Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 18
陀羅尼集經 (T0901)
- Dịch giả
- 唐 阿地瞿多譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 18, số 090112卷Mã CBETA: T18n0901
T18n0901_p0831b15毘俱知菩薩使者法印品
T18n0901_p0831b16「毘俱知有二使者:一名鉢囉塔摩、二名鉢囉薩那。是二使者各說一呪,請用菩薩前身印降伏一切。
T18n0901_p0831b19使者鉢囉塔摩呪〔5合前二十九,使者呪第一〕
T18n0901_p0831b20「即說呪曰:
T18n0901_p0831b20「『唵〔一〕 毘𠼝〔二合〕俱〔上*2-74音〕底兮〔二合〕〔6二〕 婆羅提〔三〕 伽羅婆〔四〕 莎訶〔五〕』
T18n0901_p0831b22使者鉢囉薩那呪〔合前7呪三十,使者呪第二〕
T18n0901_p0831b23「即說呪曰:
T18n0901_p0831b23「『唵〔一〕 婆伽婆底兮〔二合〕〔二〕 毘𠼝〔二合〕俱〔上*2-75音〕底兮〔8二合下同〕〔三〕 鉢囉〔二合〕那儞兮〔四〕 鉢囉〔二合〕婆皤底〔五〕 莎訶〔六〕』
T18n0901_p0831b26「是二呪誦,菩薩聞者心生歡喜。其二使者隨請菩薩,菩薩印可,是人得說此神呪者,能令一切皆生信仰,更有餘呪亦請通用及諸印等助成菩薩威神力故。爾時,9佛亦10同時悉皆印可,其使者等皆大歡喜。行菩薩法人當誦持。是呪法者,能令呪師所為之法皆蒙菩薩常所護念。即說呪曰〔呪第三十一,使者呪第三〕:
T18n0901_p0831c04「『唵〔一〕 跢知〔二〕 嗚𤙖〔三〕 脚〔四〕』」
T18n0901_p0831c05使者上方結界法呪〔合前11三十二,使者12第四〕
T18n0901_p0831c06「呪曰:
T18n0901_p0831c06「『唵〔一〕 婆移跢知〔二〕 嗚𤙖〔三〕 *11-2㧊〔四〕』
T18n0901_p0831c07又結界呪〔呪合前三十三,使者呪第五〕
T18n0901_p0831c08「呪曰:
T18n0901_p0831c08「『唵〔一〕 濕閉〔二合〕羝〔二〕 闍知儞〔三〕 13㧊〔四〕』
T18n0901_p0831c09「是二呪者結護之時,並用菩薩結界護身印,誦呪法成。
T18n0901_p0831c11使者頭法呪〔呪合前三十14四,使者呪第六〕
T18n0901_p0831c12「呪曰:
T18n0901_p0831c12「『唵〔一〕 皤冶那〔去*2-76音〕舍儞〔二〕 莎訶〔三〕』
T18n0901_p0831c13使者頂法呪〔呪合前三十五,使者呪第七〕
T18n0901_p0831c14「呪曰:
T18n0901_p0831c14「『唵〔一〕 跢囉〔二合上〕薩儞〔二〕 嗚𤙖〔二合〕〔15三〕』
T18n0901_p0831c15使者眼法呪〔呪合前三十六,使者呪第八〕
T18n0901_p0831c16「呪曰:
T18n0901_p0831c16「『唵〔一〕 跢囉〔二合上〕薩耶〔二〕 *13-1㧊〔三〕』
T18n0901_p0831c17使者口法呪〔呪合前三十七,使者呪第九〕
T18n0901_p0831c18「呪曰:
T18n0901_p0831c18「『唵〔一〕 跢囉〔二合上〕西〔二〕 嗚𤙖〔二合〕〔三〕 *13-2㧊〔四〕』
T18n0901_p0831c19使者心法呪〔呪合前三十八,使者呪第十〕
T18n0901_p0831c20「呪曰:
T18n0901_p0831c20「『唵〔一〕 毘𠼝〔16二合〕俱〔上*2-77音〕知〔二〕 *13-3㧊〔三〕』
T18n0901_p0831c21使者弓法呪〔呪合前三十九,使者呪第十一〕
T18n0901_p0831c22「呪曰:
T18n0901_p0831c22「『唵〔一〕 婆移跢知〔二〕 嗚𤙖〔二合〕〔三〕 *13-4㧊〔四〕』
T18n0901_p0831c23使者箭法呪〔呪合前第四十,使者呪第十二〕
T18n0901_p0831c24「呪曰:
T18n0901_p0831c24「『唵〔一〕 囉〔17上〕知〔二〕 *13-5㧊〔三〕』
T18n0901_p0831c25使者棓法呪〔呪合前18四十19一,使者呪第十三〕
T18n0901_p0831c26「呪曰:
T18n0901_p0831c26「『唵〔一〕 婆移跢知〔二〕 *13-6㧊〔三〕』
T18n0901_p0831c27「是諸呪等皆悉通用毘俱知菩薩法印,制伏鬼神、療諸疾病、救護眾生,皆當有驗。
T18n0901_p0832a01小心呪〔呪合前1四十二〕
T18n0901_p0832a02「呪曰:
T18n0901_p0832a02「『唵〔一〕 岐2〔入〕〔二〕』
T18n0901_p0832a03毘俱知菩薩阿唎3茶法印呪〔印第二十一,亦名一字印呪〕
T18n0901_p0832a04「以二手四指各握大指作拳,先右手在左腋下,次以左手在右腋下,屈左膝,身就左邊,右脚斜直竪〔一准軍荼利身法印〕。呪曰:
T18n0901_p0832a07「『唵〔一〕 苾4凌〔二合去*2-78音長呼〕』
T18n0901_p0832a08「結是印已,誦前大呪。滿七遍已,即攝後脚,脚跟正當在右膝下,脚莫著地,右旋一匝,口稱唬𤙖。唱一聲已,誦一字呪,四顧看望,起大瞋形成。
T18n0901_p0832a11「是毘俱知一法印,名為大5大母達囉,毘俱知當作此法欲打一切。」
T18n0901_p0832a12爾時,會中諸金剛部眷屬眾等而生大畏,諸天魔等悉皆摧碎,一時悶絕。
T18n0901_p0832a14「以菩薩印威神力故,誦一字呪一遍,即當誦觀音身呪等無差別,一字、佛頂功6德無異。
T18n0901_p0832a17毘俱知救病法壇品
T18n0901_p0832a18「呪師若欲救病人者,至於病家,香湯*1-5洒浴,著新淨衣,與作法壇,救其病苦。其作壇處宜就好地,居近水樹華林之間、若臨恒河7崕岸之處、或近有龍深潭之所,隨其所住最勝之處淨修其地,如十一面七日壇法。淨修地竟,香泥塗地,懸於種種雜色幡蓋及諸寶器。
T18n0901_p0832a23「其道場中應作四肘五色法壇,壇中心著毘俱知菩薩位。東方作蓮華座,座上橫著一口大刀;北方亦作一蓮華座,座上仰安明鏡一面;南方復作一蓮華座,於其座上竪三隻箭;壇西門外敷呪師座。
T18n0901_p0832a28「取五水罐各受一升以下者,好滿盛淨水,著五穀子,以青柏葉及竹葉枝、梨柰葉枝塞其罐口。莊嚴罐已,將安四角及壇中心。種種上味果食十盤,然十二燈,以諸香華、種種作法誦呪供養,日日不絕。
T18n0901_p0832b03「滿七日已,當候隨心法印,至驗為限,至誠懺悔,得滅除障,速成證驗。
T18n0901_p0832b05「後若療病亦依此法,令其病人在呪師東面向北坐,呪白芥子,遶其病8人頭上,9燒之三日,定10差。
T18n0901_p0832b07「若作是法壇,如能候得日月蝕時,為此壇者最為大驗;若不值遇日月蝕時,於其月內擇取吉日。若無如前好處所者,當就好寺作壇亦得。
T18n0901_p0832b10「而其呪師必須得他布施白馬;若無白馬,用銀作馬而與呪師;若無銀作馬,任呪師意所須之物以代馬用;若無物者,好心孝順,持戒堅固,能得不違阿闍梨教嚴決之者,方教此法。
T18n0901_p0832b15毘俱知菩薩呪功能
T18n0901_p0832b16「若有沙門、若婆羅門、若善男子、善女人等持是大呪印,為護身結界、種種作法、療病懺悔、供養香華不絕者,當得菩薩護念。
T18n0901_p0832b19「若欲入阿修羅宮者,於八年中日日誦呪滿三千遍,作三眼印,用前大呪呪白芥子一百八遍,一呪一散以打地上,其地即開而作孔穴,呪師得入。
T18n0901_p0832b22「欲住得見彌勒佛者,即任意住;若欲出來,勿入城中;若見道中有財物者,將擎出來亦得無罪;若有果子取而食之,壽命一千歲。
T18n0901_p0832b26「若意11得大海竭者,可至海際,經三箇月用前大呪呪白芥子一百八遍散海水中,日日如是,海水即竭。
T18n0901_p0832b28「若意欲得捉龍取者,應當近於有龍水邊,經一百日作法誦呪,其龍自出,來就呪師,任為調伏。
T18n0901_p0832c01「若治熱病,最為驗吉。
T18n0901_p0832c02「若人欲得安怛囉〔二合〕陀12那,取摩那叱囉〔13唐云石雄黃也〕、蜜陀僧二物等分,共擣為末,更細研之,經六箇月,日日*1-6洒浴,著新淨衣,日日三時——平旦、日中、及日暮時——至心呪藥一百八遍訖,更呪七遍,點著眼中,即得隨意安怛囉〔二合〕陀那,*1-7洒去方見,其藥勿使餘人把之。
T18n0901_p0832c08「若意欲入阿修羅宮,有諸惡物、羅剎、蛇等而作障難,及門不開、黑闇等障,皆預作意,呪白芥子一千八遍,自隨將行,但有障處即用打之,在在處處皆無障礙。
T18n0901_p0832c12畫毘俱知像法
T18n0901_p0832c13「若用白褺、若於絹上畫作其像,畫師先受持八戒齋,畫釋迦佛像,左廂畫金剛、右*9-3廂畫觀世音菩薩。
T18n0901_p0832c15「其佛金色金剛身,面勿黑勿白,形狀如年十六童子,一切身分猶如莊嚴菩薩身法。
T18n0901_p0832c17「其觀世音面及身分,頭冠瓔珞,天衣莊嚴,錦綺羅裙,皆如餘處畫觀世音菩薩之法。觀音左手下更別畫天女形,身皆白色,衣服赤白,貌極端正,頭戴華冠。次畫持呪師在下胡跪,手執香鑪,向觀世音。
T18n0901_p0832c21「作此像已,從白月一日至十五日當食大麥、乳糜,恒誦後呪,至黑月八日三日三夜勿食。
T18n0901_p0832c23「供養像時,其天女像即放光,入佛脚指中。見此相時,悉果心願。
T18n0901_p0832c26「又,若欲見槃*3-1茶囉婆私尼,於十三日、若十四日、或十五日,三日三夜可入大海水中誦呪,張其畫像於水岸上,以百千蓮華供養之。時其槃*3-2茶囉婆私尼天神若來,修道聰明、智慧辯才,持呪仙人隨其所願皆得如意。
T18n0901_p0833a02「又,毘俱知呪。呪1曰:
T18n0901_p0833a03「『那〔上*2-79音〕麼薩皤跢他揭羝驃〔鼻朝*5-8反〕〔一〕 婆伽〔上*2-80音〕皤帝弊〔鼻可*5-9反〕〔二〕 唵〔三〕 薩皤婆〔上*2-81音〕夜那舍儞〔四〕 怛囉娑〔上*2-82音〕儞怛囉娑〔上*2-83音〕儞〔五〕 怛囉娑〔上*2-84音〕夜怛囉娑夜〔六〕 怛囉西〔七〕 苾2炬智〔八〕 儞3矩智〔九〕 4哆智5哆智〔十〕 6吠跢智7吠跢智〔十一〕 8戶嚕嚕*7-1吠跢智〔十二〕 稅〔去*2-85音〕羝闍〔上*2-86音〕智儞〔十三〕 莎訶〔十四9句〕』
T18n0901_p0833a10「是呪亦名觀世音菩薩說金剛呪。
T18n0901_p0833a11「誦此呪時,一切障難皆悉休息。
T18n0901_p0833a11「若欲自護,呪灰七遍,點額、項下、并10二*12-3膊上,去處無畏。若為他人,呪其頭髮,結作為結,心恒念呪,一切官府、若夜獨行、若賊中行,一切11畏處皆得無難,所有惡人皆歡喜歸伏,不能為礙。
T18n0901_p0833a16「12欲降伏一切,當於白月十五日一日一夜勿食,以菩提樹為柴,然火,一撮胡麻呪一遍已擲火中燒,如是數滿八千遍時,一切歸伏——尸利沙樹〔合歡樹是〕,拘留孫佛得道樹是,但是佛得道樹即得用也,苦13練亦得。
T18n0901_p0833a21「若被一切怨人厭禱,遂失心性,取男骨作橛,呪滿八千遍,14丁埋怨人門底,還令彼人失心性也。
T18n0901_p0833a24「又法,取燒尸灰,於黑月八日呪一撮灰一遍擲火中燒,如是滿八千遍,怨人即滅。
T18n0901_p0833a26「又法,於黑月十四日入水中立至臍,誦呪,一切怨家、惡賊群眾兩作和解,俱生善心。
T18n0901_p0833a27「又法,欲作四方結界,取佉陀囉木——長、橫,八指——四枚,各呪八百遍已,釘著四方,一切惡鬼及惡怨人皆不得入此界之內。
T18n0901_p0833b01「又於界中作曼*3-3茶羅,呪水二十一遍,灑散地上即成結界,於中即堪作呪法也。
T18n0901_p0833b04「又法,薩埵姥跢跛吒〔上*2-87音〕那𤙖蒲利沙蜱,七遍呪芥子。
T18n0901_p0833b05「又法云長命,闕物難成,15不譯也。
T18n0901_p0833b06「又法,取16秦牛酥一點子許,一呪一燒,如是數滿八千遍已,若17到一切病痛障礙並悉銷除。亦不須看日月時節,得作即作,柴亦任用。
T18n0901_p0833b10「又法,取木18患子柴,然火燒藥〔此土無,故闕之〕。
T18n0901_p0833b11「又法,瞋賊來欲躓頓我,誦此呪已即心歡喜。
T18n0901_p0833b12「又法,官事,月八日於觀音像邊呪白花,一莖一遍擲火中燒,滿八千遍,官事解了。
T18n0901_p0833b14「又法,有賊欲來侵亂,於觀音像前至心誦呪,賊即還去。
T18n0901_p0833b16「又法,隨求何法,誦此呪時,燒無煙炭,呪白芥子,一顆一遍19一擲火中燒,滿八千遍,所求皆遂。
T18n0901_p0833b18「又,呪白芥子七遍,一切起屍鬼等皆悉被縛。
T18n0901_p0833b20「又法,呪石蜜七遍,擲著水中,即取此水作曼*3-4茶羅結界,於中誦呪,一切師子、大蟲、禽獸、水牛、白象、囉闍、朱囉、水等皆不能害。
T18n0901_p0833b22「毘俱知印呪及功能法略說已竟。」
T18n0901_p0833b24佛說陀羅尼集經卷第20五21
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
