陀羅尼集經 (T0901)

T18n0901_p0812b11佛說陀羅尼集經卷第四〔觀世音³³卷上〕

T18n0901_p0812b13大唐天竺三藏阿地瞿多譯

T18n0901_p0812b14十一面觀世音神呪經〔³⁴注是人意，麁是經本，此³⁵卷總有五十二印，五十是主，二印是³⁶客〕

T18n0901_p0812b16如是我聞：

T18n0901_p0812b16一時佛在王舍城中耆闍崛山與無量菩薩摩訶薩大眾俱，前後圍遶。爾時，觀世音菩薩摩訶薩與無數持呪賢聖俱，前後圍遶，來詣佛所。到佛所已，五體投地頂禮佛足，禮佛足已，遶佛三匝，却坐一面。

T18n0901_p0812b20時觀世音菩薩白佛言：「世尊！我有心呪，名十一面，具有無量大陀羅尼并諸印法及無量壇。我今說之，為一切眾生故、欲令一切眾生念善法故、欲令一切眾生無憂惱故、為除一切眾生病故、為一切障難災怪惡夢悉除滅故、欲除一切橫病死故、欲除一切諸惡心者令調柔故、欲除一切諸魔鬼神障難不起故。世尊！我未曾見若天、若魔、若帝釋、若沙門、若婆羅門等有能受持如是法者，若讀、若誦、³⁷若書寫流布、或以此法防護其身、或以此印印水，呪已澡浴其身，若入陣鬪戰、若為毒所中；持此法者，一切諸難無所能為，³⁸唯宿殃不除。如是之法，一切諸佛所念。我此呪法，一切諸佛所記。

T18n0901_p0812c05「世尊！我憶過恒河沙數劫外有佛名百蓮華眼頂無障礙功德光明王如來，我於爾時在彼佛所作大持呪仙人中王，於彼佛所方得此法。得此法時，十方諸佛皆現³⁹目前。見佛現已，忽然即得未曾有智。當知此法有如是神力，亦能利益無量眾生。是故當知：若善男子、善女人等有能晝夜慇懃讀誦，勿令忘失，持此法時更莫他境，於晨朝時⁴⁰洗浴其身，著新淨衣，受持此法，作印護身，淨泥摩壇，隨意方圓、闊狹、大小結界已竟，請觀世音坐於壇上，燒香、散華、種種供養，禮拜誦呪一百八遍。持此呪者，現身即得十種果報。何等為十？一者、身常無病；二者、恒為十方諸佛憶念；三者、一切財物、衣服、飲食自然充足，恒無乏少；四者、能破怨敵；五者、能使一切眾生皆生慈心；六者、一切蠱毒、一切熱病無能侵害；七者、一切刀杖不能為害；八者、一切水難不能漂溺；九者、一切火難不能焚燒；十者、不受一切橫死。是名為十。復得四種果報。何等為四？一者、不為一切禽獸所害；二者、永不墮地獄；三者、臨命終時得見十方一切諸佛；四者、命終之後生無量壽國。

T18n0901_p0813a02「世尊！我念過恒河沙數劫復過無量恒河沙數劫，爾時有佛名曼陀羅香如來，我於彼佛為優婆塞身，於彼佛所復得此法。得此法已，於四¹方劫超生死際。說此法時，得一切諸佛大慈大悲大喜大捨智慧藏法門。以此法門力故，能救一切眾生，一切牢獄、繫閉、杻械、枷鎖、臨當刑戮、水火等難種種苦惱，我恒救護，令得解脫。一切夜叉、羅剎娑等，由此法印陀羅尼力，令此夜叉、羅剎娑等皆發善心，功德具足，²即發阿耨多羅三藐三菩提心。我此法等有如是力。

T18n0901_p0813a12「設復有人犯四重罪及五逆罪，能持此法讀誦一遍陀羅尼者，所有一切³恨本重罪悉得除滅。誦此呪者有如是功德，況復依教能作印法、誦持呪者？當知是人於萬萬億那由他諸佛所曾聞此法，今還得聞。況復受持、讀誦、晝夜不忘者？是人若心有所念者，我滿其願。

T18n0901_p0813a18「若復有人月十四日或十五日以香湯洗浴其身，著新淨衣，一上廁、一洗浴，如此淨衣，不得上屏。行此法時，竟日不食，作印護身。結界法已，誦陀羅尼至於明旦。其道場中置觀世音像，作請觀世音印，誦呪，懸於種種雜色幡蓋、香華供養。初入道場時，必須殷重至心奉請十方諸佛，慇懃懺悔，⁴讚歎三寶。禮三拜已，在於像前敷一坐具，胡跪恭敬，至心發願，作數珠印，把⁵珠掐之，一心誦呪一千八遍——一百八遍亦得無咎。次執香⁶鑪燒香而言：『此處無有種種供養、上味飲食，慚愧謝之。』

T18n0901_p0813a29「世尊！我由此等法印呪力名號尊貴難可得聞，若有稱念百千俱致那由他諸佛名號，復有暫時稱我名號，彼二人福正等無異。」

T18n0901_p0813b03爾時，觀世音菩薩白佛言：「世尊！若善男子、善女人晝夜慇懃稱我名號者，皆得阿毘跋致地，現身得離一切苦惱、一切障難、一切怖畏，及三毒罪悉得除愈，況復有人依於此教如法修行？當知是人即得阿耨多羅三藐三菩提，如在掌內。」

T18n0901_p0813b10爾時，佛告觀世音菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉！善男子！汝乃能於一切眾生起於大慈大悲之心，而欲開示此大神呪印等法門。善男子！汝由此法方便力故，悉能救脫一切眾生，所有病苦、障難、怖畏、身語意惡，乃至安立一切眾生於阿耨多羅三藐三菩提心決定無疑。善男子！此陀羅尼印等法門我亦隨喜，受汝神呪、印等之法我亦印可。善男子！汝今說之。」

T18n0901_p0813b19爾時，觀世音菩薩摩訶薩從座而起，偏袒右肩，五體投地，頂禮佛足，右膝著地，而白佛言：「世尊！我今承佛神力，次第說印陀羅尼壇功能法式。」即說呪曰：

T18n0901_p0813b23「那〔⁷上音〕謨〔上音〕⁸囉〔上音〕跢那〔二合〕跢⁹囉〔二合〕夜耶〔一〕　那〔上音〕謨〔上音〕阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔¹⁰去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　唵¹¹〔八〕〔去音長引〕　馱囉馱囉〔九〕　地哩地哩〔十〕　杜嚕杜嚕〔十一〕　壹𪘨¹²伐𪘨〔十二〕〔¹³茶賣¹⁴反去音上下同〕　¹⁵齲犁尾齲犁〔十三〕　闍¹⁶梨闍^＊16-1梨〔十四〕　鉢囉闍梨鉢囉闍犁〔十五〕　鳩素咩〔十六〕　鳩¹⁷蘇麼婆¹⁸梨〔十七〕　壹里弭〔去音〕里〔十八〕　止里止徵〔知里反〕〔十九〕　闍羅摩〔二十〕　波那〔去音〕耶〔二十一〕　鉢囉〔二合〕摩輸陀薩埵〔二十二〕　摩訶迦嚧尼迦〔二十三〕　莎〔去音下同〕訶〔二十四〕」

T18n0901_p0813c05觀世音菩薩說此陀羅尼時，¹⁹佛、菩薩眾、金剛、諸天等高聲^＊4-1讚言：「善哉，善哉！」

T18n0901_p0813c06爾時，觀世音菩薩白佛言：「世尊！此是根本陀羅尼，若有念誦，獲如上說功德勝利。已說根本陀羅尼竟，次說七日供養壇法。

T18n0901_p0813c10「若有沙門、若婆羅門、善男子等²⁰誦於祕密法藏，要決成就大驗，若諸國王心生決定，懺悔眾罪，願欲見聞都大道場法壇會者，先覓清淨寬大院宇、精華大舍、及好寺舍佛堂之所——露地亦得。定知處已，白月一日於晨朝時，阿闍²¹梨身及諸弟子香湯洗浴，將諸香花至其處所。阿闍^＊21-1梨手執跋折羅，次第問諸弟子等言：『汝等決定欲學諸佛祕密法藏，不生疑不？』徒眾答言：『我等欲學諸佛法藏，決定誠信，不生疑心。』如是次第三問三答。

T18n0901_p0813c19「如是答竟，次阿闍^＊21-2梨手印香鑪、水等，呪已，手執香²²鑪胡跪燒香，啟白一切諸佛、般若、菩薩、金剛、天等、及與一切業道冥祇：『今此地者是我之地，我今欲立七日七夜都大道場法壇之會，供養一切十方法界諸佛世尊、及般若波羅蜜多、諸菩薩眾、金剛、天等，領諸徒眾，決定一切祕²³密法藏難思議法門故，取諸證成。我欲護身結界法事，在此院內東西南北、四維上下所有一切破壞正法毘那夜迦、惡神鬼等皆出去我結界之所七里之外；若護正法善神鬼等、¹於我佛法中有利益者，隨意而住。』說此語已，次等依彼軍²茶利法辟除結界。既結界竟，即令掘去十肘地內一切惡土、骨、髮、炭糠、瓦礫等物。若上好地，掘深一磔；若中，一肘；下地，二肘；若下下地，掘深三肘。惡物盡竟，將好淨土堅築令平，基高最好。次第二日及第三日以泥泥地。

T18n0901_p0814a08「次第四日³用牛糞香泥泥其地竟，次將繩子四方八肘一匝挽之，四角下點，更以繩子從東北角至西南角、從東南角至西北角交叉挽之。其繩叉中下點，掘地深一磔許，埋著五寶并及五穀——其五寶者，一、金，二、銀，三、真珠，四、珊瑚，五、琥珀；言五穀者，一、大麥，二、小麥，三、稻穀，四、小豆，五、胡麻——以一片絹共裹寶穀，以五色線繫絹埋之。其五色線一頭出地長五指許，此寶物等永不得出。

T18n0901_p0814a16「次作大結界，其結界法，執跋折羅〔⁴唐云金剛杵也〕右遶壇外，急走三匝，作毘那夜迦種種結界印印地下四方、上方，誦呪作印，啟告辟除結界等法如初日說，依軍⁵茶利次第法用。

T18n0901_p0814a21「次第五日結界法式，如第四日，更用牛糞塗地。其塗地法，手右旋磨，勿向左磨。其餘事者同第四日。

T18n0901_p0814a24「次第六日，阿闍^＊21-3梨^＊40-1洗浴先入壇內，又好聰明弟子二人亦淨^＊40-2洗浴，著新淨衣，隨後入壇。以⁶壇香湯和石灰竟，石灰汁中染細繩子，令一弟子把其繩頭按壇東北，正當角頭先點之處。次阿闍^＊21-4梨把繩一頭按壇東南，正當角頭先點之處，急挽著地，使一弟子捻繩中央拼著地上。次東北角弟子起，向西南角坐，亦如前作；次東南角阿闍^＊21-5梨起，向西北角坐，亦如前作；次西南角弟子起，向東北角坐，亦如前法。次先拼處，從外向內離一肘許，更依前法圍遶拼之。次取八肘繩子屈中，當壇一方下著一點，更屈二肘繩子從壇一方中央點量，左右更點兩處。

T18n0901_p0814b07「次其一方門壁去壇繩五指許，次更屈門壁向左右五指許作，次其門左右兩畔寬五指許作。次其門外邊直⁷畫著，一方若爾，三方准知。

T18n0901_p0814b10「次作中院，外繩四肘，其外院內繩與中外繩兩繩之間開一肘道。其中院門四方壁與向左右總作三指許，其⁸門外邊繩子拼法亦如前法。

T18n0901_p0814b13「其中院內方離外繩一肘更拼石灰繩子。其壇正中心作二肘院，⁹莫作門。

T18n0901_p0814b16「次阿闍^＊21-6梨以五色線一呪一結，五十五結，用馬頭觀世音呪。呪曰：

T18n0901_p0814b18「『唵〔一〕　阿彌〔上音〕哩都知〔二合〕婆〔去音〕婆〔二〕　嗚𤙖¹⁰泮〔三〕』

T18n0901_p0814b19「次以絹片裹於五寶并五穀子，五色線繫，繫呪索上，隨人多少一一裹之。

T18n0901_p0814b20「次於壇四角各竪一竿，西門兩箇竹竿以繩繞繫四角竿上，於其繩上懸雜色幡。其壇上方東西南北四維繫幡，交絡莊嚴。其壇外院西門南側離壇二尺穿作火鑪，縱廣深淺各二尺作。於其鑪中留一土臺，臺上素作香泥蓮華為蓮華座。

T18n0901_p0814b26「次日欲沒時，阿闍^＊21-7梨令諸弟子總^＊40-3洗浴竟，次阿闍^＊21-8梨作大結界。

T18n0901_p0814b27「次日入時，召請諸佛、菩薩、金剛，於壇中¹¹心著一佛像，北方觀世音、南方金剛，以種種香華、五¹²槃飲食、十六盞燈而供養之。

T18n0901_p0814c02「次於西門外敷新淨席。

T18n0901_p0814c03「次阿闍^＊21-9梨喚諸弟子作護身印，一一誦呪七遍，各各與印諸弟子頂，及兩¹³肩、心、咽、眉間、髮際、腦後。護身畢已，令諸弟子就於席上，面向東坐。

T18n0901_p0814c07「次取香華及白芥子，阿闍^＊21-10梨把白芥子各呪七遍，次第打諸弟子頭上三遍。打竟，更與護身，用馬頭觀世音印呪之。

T18n0901_p0814c09「次阿闍^＊21-11梨胡跪，問於最長弟子而云：『汝今欲得學此法不？』弟子答云：『欲得。』如是次第問諸弟子，法用如前。

T18n0901_p0814c13「次阿闍^＊21-12梨手擎香水，¹⁴泮諸弟子一一頭上。復以右手按諸弟子一一胸上，為誦馬頭觀世音呪。次取呪索各各與繫諸弟子臂——男左女右。次以娑羅樹汁香次第與¹⁵泮諸弟子身，右旋三轉。^＊15-1泮香水竟，次旋炬火，亦如前法。次與柳枝，各長八指。次授與華竟，令諸弟子向東列坐，教諸弟子投華向前。次嚼柳枝，亦如前投。若其華頭向身者，好；背向東者，知魔障出；向南、北者，皆為不吉。柳枝嚼處向身者，好；背向東者，知魔障出；餘如華法。次與^＊40-4洗手，各以手領跋折羅水，敬謝飲之。

T18n0901_p0814c23「次阿闍^＊21-13梨入壇，啟白諸佛、菩薩、金剛等云：『我以次第問諸弟子，又以作法次第試竟，今諸弟子欲入壇來供養聖眾。』如是啟已，引入弟子略供養竟，發遣出外。阿闍^＊21-14梨語諸弟子：『各臥睡去，若有所夢，明朝各各¹⁶向我道之。』時諸弟子總臥去後。

T18n0901_p0815a01「次阿闍^＊21-15梨入於壇內，白佛、菩薩、金剛等云：『諸弟子等明日更欲入道場來廣作供養，諸佛、菩薩、金剛、天等請昇空中，明欲供養，臨時總赴受眾供養〔如是¹三說〕。』然後發遣壇內諸佛、菩薩、金剛及諸天等。

T18n0901_p0815a05「次阿闍^＊21-16梨向壇北邊，面向南坐，著一火鑪，誦馬頭呪，呪白芥子，一呪一燒，一百八遍，時諸弟子即得滅罪。

T18n0901_p0815a07「次阿闍梨與二弟子於一夜中以五色粉敷置壇內。敷置法者，先從內院，初以白色，次黃、青、赤，後以黑色。到明旦起更置外院，從東北角右迴作之，以五色物依前法作。於壇中心安十一面觀世音以為²坐主，蓮華座上安置輪形。

T18n0901_p0815a14「次內院東面中央安阿彌陀佛，佛右邊安釋迦牟尼佛、左邊安般若波羅蜜多；北面中央安大勢至菩薩，右邊³安觀世音母、左邊⁴安馬頭觀世音；南面中央安金剛王，右邊^＊4-1安金剛母、左邊安跋折羅母瑟知；西面院門南邊安提頭賴吒、北邊安毘嚧陀迦。

T18n0901_p0815a20「次作外院東行，從北頭先安曼殊室利菩薩，次彌勒菩薩、次安栴檀德佛、次阿閦佛、次相德佛、次普賢菩薩、次月天、次虛空藏菩薩。

T18n0901_p0815a25「外院北面，從東頭先安摩訶稅多〔唐云大白觀世音也〕，次摩訶室唎曳、次隨心觀世音、次一瑳三跋底伽羅、次阿牟伽皤賒〔唐云不空羂索〕、次苾俱致、次毘摩羅⁵末知。

T18n0901_p0815a29「此院南行，從東頭先安火頭金剛，次安尼藍婆羅陀羅〔唐云青金剛也〕、次母嚕陀吒伽〔金剛兒名〕、次蘇皤〔二合〕斯馳〔二合〕迦羅、次素婆休〔亦是金剛兒也〕、次央鳩尸、次跋折羅商迦羅。

T18n0901_p0815b04「外院西行，從南頭先安摩唎支，次安日天、次安毘嚕博叉天王。次安作門，門北壁毘沙門天王、次安地天、次安一切龍王。

T18n0901_p0815b07「其外院四角，各安交叉二跋折羅〔如十字形〕。

T18n0901_p0815b08「又，中院四角准前，各安二跋折羅，亦交叉著〔如十字形〕。

T18n0901_p0815b10「次阿闍^＊21-17梨起立西門看壇中事——何者是好？何者不好？何者周匝？何不周匝？——好好撿挍，仍於壇內遣舊弟子守護而住。

T18n0901_p0815b13「次阿闍梨香湯洗浴，著新淨衣，當以緋帛裹自頭頂〔紅色亦得〕，仍以黃帛繞頭繫額。

T18n0901_p0815b15「次以呪索繫自左手，正當腕節。

T18n0901_p0815b16「次作護身印印於自身，皆用馬頭護身印呪。

T18n0901_p0815b17「次把跋折羅，作阿蜜哩多軍^＊5-1茶利身印，三迴右轉於壇外邊。

T18n0901_p0815b19「次作地結界，四方、上方次第而作，并誦馬頭呪。

T18n0901_p0815b21「次取水罐一十三口，各⁶授一升許，滿盛淨水，於中少少盛著五穀，并著⁷小小龍腦香、欝金香等、及石⁸榴黃，共前五寶裹中盛已，著於罐內。其罐口上以柳、柏枝并葉、竹枝塞頭⁹嵸竪，各以白絹¹⁰束令不散。

T18n0901_p0815b25「次呪¹¹水罐一百八遍，用十一面觀世音呪¹²呪罐，如是一百八遍呪已將入，先安內院四角、中心各一水罐，次於外院四角四門各安一罐。

T18n0901_p0815b29「次取兩銀盤，一盤盛香水、一盤盛華。

T18n0901_p0815c02「次取彼盤內華著於一盤香水中，浸竟。

T18n0901_p0815c03「次取彼華少許著自掌中，即作身印，先請壇中心十一面觀世音。誦七遍已，即作坐印。亦誦坐呪滿七遍已，然後放華投於本位，安置既竟。

T18n0901_p0815c07「次請中院東行，一一如前，次請北行、次請南行、次請西行竟、次請外院東行、次請北行、次請南行、次請西行，總奉請竟。

T18n0901_p0815c10「次作大結界印，次取香水散於壇內諸佛、菩薩、金剛等前，次散諸華。

T18n0901_p0815c12「次於壇中心著一香鑪，四方八門各一香鑪，總燒香竟，然後阿闍^＊21-18梨把一香鑪，燒種種香，從壇外邊右繞一匝。行道已竟後，放著香鑪當於西水罐邊。

T18n0901_p0815c15「次取西門水罐之上五色線一頭，將右轉繞於壇外邊竹竿之上，還到西門一匝繫之。

T18n0901_p0815c17「次著飲食，於壇中心觀世音前四盤飲食，其餘諸菩薩等前各著一盤。

T18n0901_p0815c18「次於中心著四盞燈，其餘坐邊各著一盞。

T18n0901_p0815c19「次¹³於佛菩薩等布施金、銀、絹帛、錢財等物，隨有布施。

T18n0901_p0815c21「次阿闍^＊21-19梨將舊弟子把香花水及煮五穀三四升許，其阿闍^＊21-20梨施一宅中十方鬼神飲食¹⁴已竟。

T18n0901_p0815c23「次阿闍^＊21-21梨^＊40-5洗手漱口，入壇三禮，却縮出來。

T18n0901_p0815c24「次舊一弟子把一花疊，又一弟子手把香鑪及白芥子，逐闍^＊21-22梨後，一一別喚新弟子來在壇西北角外立。

T18n0901_p0815c27「次阿闍^＊21-23梨先把白芥子以馬頭呪呪七遍已，三迴打於弟子頭上，次作護身印印於弟子。

T18n0901_p0815c29「次取香水與其^＊40-6洗手，為弟子作觀世音三摩夜印，印中著花，勿令放棄。

T18n0901_p0816a01「次以帛裹其弟子眼，阿闍^＊21-24梨心口發願，以平等普大慈悲心悉皆迴向一切眾生。

T18n0901_p0816a03「次阿闍^＊21-25梨引將弟子入壇西門，阿闍^＊21-26梨在南邊立，弟子在北邊立，阿闍^＊21-27梨誦觀世音三摩耶呪。呪曰：

T18n0901_p0816a07「『唵〔一〕　般母婆皤〔去音〕夜〔二〕　莎訶¹〔三〕』

T18n0901_p0816a08「誦七遍已，教弟子云：『向前散華，散竟好看花²墮何坐？』知已語云：『汝所散花著於某佛某菩薩等，好念不忘。』其餘弟子如上法用。若三迴散時總不著者，更莫解帛，隨便擯出，是大罪人不合入壇，教令至心懺悔眾罪。

T18n0901_p0816a12「諸人竟後，更啟請佛，方始引入，准前散華——著者放帛；若不著者，至竟擯出，更勿令入。其餘弟子法用如前，一一作竟。

T18n0901_p0816a15「次諸弟子在西門外，正面向東，作行列坐。其火鑪中著好炭火，於西門外灌頂壇上著一張床，留一盤食，著四盞燈供養。次遣二弟子各擎一蓋——一、紫，二、緋——緋蓋蓋諸弟子、紫蓋蓋阿闍^＊21-28梨，一一次第引諸弟子。

T18n0901_p0816a20「阿闍^＊21-29梨擎水罐出到灌頂壇，右繞三匝，令其上床，阿闍^＊21-30梨亦自上床。弟子邊立，問云：『汝前散花，著何等佛菩薩之坐？』弟子答云：『著某佛等。』時阿闍^＊21-31梨隨其所答教作其印，印其頂上，印中著華，令至心念。隨其本主佛菩薩等，阿闍^＊21-32梨即誦彼佛菩薩等呪。與灌頂已，教令散華解印，著衣入壇謝佛，依本位坐。其餘弟子法用如前。

T18n0901_p0816a27「總灌頂已，次阿闍^＊21-33梨坐於西門近火鑪邊，正面向東，端身正念，先喚火天坐火鑪中，次與³酥蜜及胡麻等各七遍呪於火中燒。

T18n0901_p0816b02「次阿闍^＊21-34梨心裏記云：『火神且出於火鑪外，近鑪邊坐。』次喚馬頭觀世音坐火鑪中蓮花座上。

T18n0901_p0816b04「次阿闍^＊21-35梨把跋折羅，一一次第喚諸弟子近阿闍^＊21-36梨，教令正念，胡跪合掌，以跋折羅印其掌中，次與胡麻及^＊3-1酥蜜等，呪三七遍令投火中竟，語歸本坐。其餘弟子法用如前。

T18n0901_p0816b09「次放火中馬頭觀音歸本位竟，次請壇中心十一面觀世音坐火鑪中蓮花座上，燒胡麻等誦呪一百八遍已竟，遣歸本位。

T18n0901_p0816b12「次請一一佛、次請一一菩薩、次請一一金剛及諸天等，法用如前，各燒胡麻、^＊3-2酥蜜等物，呪三七遍，次第各令歸本坐竟。

T18n0901_p0816b15「次為當國天子燒胡麻等，呪滿一百八遍已竟。次為歷劫一切師僧父母及善知識各燒誦呪，皆同前法。次為六道一切眾生燒同前法，呪三七遍。次為宅主，亦同前燒呪三七遍。次阿闍^＊21-37梨為自身燒呪三七遍。上從天子至阿闍^＊21-38梨，總用十一面觀世音呪。

T18n0901_p0816b21「次阿闍^＊21-39梨把香鑪燒香，右繞壇外一匝，來到西門前已，禮拜謝云：『種種香花、飲食供養皆不如法，大大慚愧。』然後從壇中心一一發遣，一一各作本印發遣，發遣印呪喚時無別。

T18n0901_p0816b24「次收布施佛菩薩等錢財寶物，若其諸佛菩薩物者，應用作佛菩薩形像；般若物者，用寫諸經。若阿闍^＊21-40梨欲自作佛菩薩經者，自收造像，寫經處用；若不作者，付囑三⁴綱。布施金剛、天等物者，阿闍^＊21-41梨身自用亦得⁵〔不用第一〕。

T18n0901_p0816b29「壇中飲食，其阿闍^＊21-42梨及弟子等皆不得食——若喫用者不得神驗——與奴婢食、及餘人等、乃至畜生，不入壇僧喫用亦⁶得。

T18n0901_p0816c03「次阿闍^＊21-43梨手執炬火示諸弟子：『此是某佛、某菩薩位、金剛、天等。』一一次第指示位竟，然後以泥泥却壇上，莫見日出。以上略說壇法式竟。

T18n0901_p0816c07「次說印及陀羅尼法。

T18n0901_p0816c08十一⁷面三昧印第一

T18n0901_p0816c09「⁸呪用大呪。

T18n0901_p0816c10「以二大指、二小指直竪頭合，餘指稍⁹曲，頭不相到，虛掌，竪頭指來去。是法印呪能除一切賊難、水難、及火等難，若誦持者，雖經諸難皆無所畏，由觀世音威神力故。若人欲請諸菩薩等，先須作此三昧印呪，當得一切菩薩歡喜。

T18n0901_p0816c16¹⁰身印第二

T18n0901_p0816c17「合腕，左右二大指並竪，以二頭指屈中節，各以頭¹¹押二大指頭，二中指頭相拄，二無名指直竪，開一寸半，又開二小指，離無名指背一分許，二臂肘相著，頭指來去，用上大呪。若能持此法印呪者，一切八難皆無所畏。若作壇法正供養時、燒胡麻等，用此印呪。若有鬼病，以此印呪，其病即差；若不差者，一百八遍呪印念觀世音菩薩，作此法者，其病即差。

T18n0901_p0816c25「若能日日^＊40-7洗手而嚼楊枝，淨漱口已，著新淨衣，誦呪數滿一百八遍，兼念觀世音菩薩名字，作此法者，觀世音菩薩歡喜。又取澡罐盛滿淨水，以此印¹²印呪二十一遍，經一宿已，用¹³洗手面，一切惡人及鬼神等不能惱害。

T18n0901_p0817a01¹大心印呪第三

T18n0901_p0817a02「准前身印，^＊38-1唯改二頭指^＊11-1押中指背上節，以二大指各^＊11-2押中指中節側，大指來去。呪曰：

T18n0901_p0817a04「『唵〔一〕　阿²𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　訶訶訶訶〔八〕　伊〔上音〕利〔九〕　彌〔上音〕利〔十〕　脂利〔十一〕　毘利〔十二〕　企利〔十三〕　³醯〔上音〕利〔十四〕　莎訶〔十五〕』

T18n0901_p0817a09「是法印呪，若作一切壇法時用此印呪，呪水、香、花、衣、食等物，及喚天等亦用此印呪。

T18n0901_p0817a11⁴小心印呪第四

T18n0901_p0817a12「准前身印，^＊38-2唯改二頭指屈頭當中指中節側上，頭指來去。呪曰：

T18n0901_p0817a14「『那〔上音〕謨〔上音〕阿⁵𠼝耶〔一〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔二〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔三〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔五〕　跢姪他〔六〕　豆𭋶豆𭋶〔七〕　訶訶訶訶〔八〕　莎訶〔九〕』

T18n0901_p0817a18「是法印呪，若人誦持此呪印者，當覓一百八莖蓮華，江水中浴，著新淨衣，還入江水，立至於膝，面正向東，作此印呪請觀世音，大指來去，即作坐印安置於前，左手^A1掐珠，右手把華，七遍誦呪，然後散於觀世音上。如是一華各呪七遍，盡其一百八莖華竟，尋即得見觀世音菩薩。若一日不得一百八花者，一日覓取五莖蓮花作此法用。如是，日別取五莖花，滿一百八，作法同前。亦用此呪，呪香燒香、呪油然燈而供養之。

T18n0901_p0817a28⁶闍吒印呪第五〔唐⁷云髮長〕

T18n0901_p0817a29「准前身印，^＊38-3唯改二中指屈中節，頭相拄，附無名⁸指後側上節。呪曰：

T18n0901_p0817b02「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　悉唎悉唎悉唎〔八〕　地哩地哩地哩〔九〕　悉哩〔十〕　莎訶〔十一〕』

T18n0901_p0817b06「是法印呪，若居聚落、若在山中、離雜聲處，有華果樹竹林，水池中央起舍，日日^＊13-1洗浴，入於道場。先作護身結界印竟，請觀世音菩薩，作華座印安置座上。然三盞燈，種種香華供養、禮拜、讚歎畢已，^A2掐珠一心念觀世音菩薩名字。若人日日作此呪法，滿十萬遍即得見觀世音菩薩。

T18n0901_p0817b12「又，若入道場欲以⁹花、香、鬘供養時，先以此呪呪花七遍用散像上，復以此呪呪香七遍以塗尊像，又以此呪呪鬘七遍以嚴尊像。

T18n0901_p0817b16¹⁰華座印呪第六

T18n0901_p0817b17「兩腕相著，以左右二大指及二小指各自相合並竪之，餘三指等總散，大磔開之成。呪曰：

T18n0901_p0817b20「『唵〔一〕　𤙖〔二〕　迦摩囉〔三〕　莎訶〔四〕』

T18n0901_p0817b21「是法印呪，若請諸佛、般若、菩薩、金剛、天等，一一皆用此大華¹¹座印呪以承迎。以印右轉坐之，安慰定已，後作金剛軍^＊5-2茶利三摩耶法印，結閉嚴密門戶，然後種種作法供養。作壇、療病、一切法者，皆應如是。

T18n0901_p0817b26觀世音護身印¹²呪第七

T18n0901_p0817b27「准前身印，^＊38-4唯改二無名指¹³㧙在中指背上，頭當前側上節，頭令相拄，二小指頭相拄。呪曰：

T18n0901_p0817c01「『那〔上音〕謨〔上音〕阿𠼝耶〔一〕　婆路〔輕呼〕枳帝〔二〕　攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔¹⁴四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　娑地娑¹⁵智〔八〕　娑地娑地〔九〕　藪度藪度〔十〕　莎訶〔十一〕』

T18n0901_p0817c05「是法印呪，若行法人欲作諸法及誦呪時，當以此印用護其身，然後行法，得觀世音來護行者，令所作法皆悉有驗。又，是印呪若欲獻供，先誦此呪。呪諸飲食花果等味二十一遍，然後奉獻。

T18n0901_p0817c10¹⁶婆羅跢印呪第八〔唐云隨心〕

T18n0901_p0817c11「起立地上，脚如丁字，左脚丁尾，右脚丁頭，小屈右膝。屈左臂肘，臂向肩上，手掌向身，大指、食指以把華莖，中指、無名指雙屈，勿著華莖，小指小曲，屈腕。右手總申臂并指向下，掌背當右䏶側，勿著䏶上。呪曰：

T18n0901_p0817c16「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　阿私跢私〔八〕　虎嚕虎嚕〔九〕　素嚕素嚕〔十〕　莎訶〔十一〕』

T18n0901_p0817c20「是法印呪，若求法驗者，蘇曼那莖然火。¹⁷又更別取蘇曼那莖，段別寸截三十一段，用^＊3-3酥、酪、蜜三種相和，一一別取蘇曼那莖塗^＊3-4酥、酪、蜜，誦呪一遍投著火中，如是燒盡三十一段，次第作之即得大驗。

T18n0901_p0817c24「若小兒病，用五色線，一呪一結，成三七結，繫其¹⁸頸上，呪師手作此印印小兒¹⁹項，其病即差。若其呪師自身病者，先作水壇，縱廣二肘。其壇中心著一水罐，滿盛淨水，以五穀²⁰子著其罐中，復以柳枝塞於罐口。結界已竟，面向正西，一心誦呪一百八遍，然後舉罐灌自頂上已，用此左印為護身印，印身七處，其病即差。

T18n0901_p0818a02「又用此呪呪火然薪。

T18n0901_p0818a04觀世音檀陀印呪第九〔唐云¹策杖〕

T18n0901_p0818a05「反叉二中指、無名指在掌中，右^＊11-3押左，屈右頭指，以左小指頭^＊11-4押右頭指甲，屈左大指在右掌中，屈右大指^＊11-5押左大指中節，頭入左掌中，右小指與左頭指直申，二臂肘相著。呪曰：

T18n0901_p0818a10「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　伊〔上音〕里彌里〔八〕　只里彌里〔九〕　地里醯〔上音〕里〔十〕　莎訶〔十一〕』

T18n0901_p0818a14「是法印呪，香湯^＊13-2洗浴，著新淨衣，入道場中，遣一弟子取於香、華、水、火、及草、并白芥子，阿闍梨默然護身，呪水七遍，散十方結界。次呪白芥子七遍，呪已，散十方結界。次把草呪七遍，然火，右旋三匝，四方結界。次作此印誦呪七遍，請觀世音，即作華座印。安置畢已，燒香、散花、種種上味飲食供養禮拜畢已，發遣弟子。阿闍梨不^A3掐數珠，默然誦呪，結加趺坐，以手作前²策寶杖印，當自胸上，勿令著胸，心記誦呪。

T18n0901_p0818a23「日日如是，滿七日已，即得尸羅波羅蜜成，罪障消滅；第二七日更作此法，并作種種音聲供養，即得奢摩他；第三七日更作此法，種種供養。如是七日，日有一事，謂初一日不食，誦呪作此法者聞種種香，第二日見大光明，第三日得見鬼神，第四日見四天王，第五日見諸天，第六日見觀世音諸使者身，第七日得見觀世音菩薩。若以平等心憐愍一切諸眾生故作此法者，得如是驗。

T18n0901_p0818b02「亦以此印誦呪結界。

T18n0901_p0818b04觀世音甘露印呪第十

T18n0901_p0818b05「左右小指、無名指相合直竪，中指直竪，附無名指側上，頭開二分許，以二頭指各³擗在中指背，頭當上節，並二大指屈入掌中，頭雙拄二無名指中節文，二腕相著，以兩腕根當心上著，掌向下垂。呪曰：

T18n0901_p0818b10「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　羅〔去音〕致帝帝哩〔二合〕脂致〔八〕　阿揭車阿揭車〔九〕　婆伽畔〔十〕　阿𠼝耶〔十一〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕⁴囉〔去音〕〔十二〕　娑咩室地〔十三〕　阿奴婆囉夜瑳〔十四〕　莎訶〔十五〕』

T18n0901_p0818b16「是法印呪，行道事竟，請我還宮時，以此印印水，呪水七遍散灑四方，我即還去。

T18n0901_p0818b17「世尊！如是神呪雖不成立而能成辦種種事業，至心誦念，無不果願。

T18n0901_p0818b19「若患瘧病，若一日一發、若二日一發、若三日一發、若四日一發；若患鬼病、若被惡鬼打、若鬼子母打、若^＊5-3茶枳尼所作、若毘舍遮所作、若羯吒布怛那所作、若癲鬼、若羅剎作、若癎鬼作、若餘種種惡鬼所作，皆以此印呪印病者，呪一百八遍即得除愈。若罪障重者，用五色縷一呪一結，如是結成一百八結，繫病者項或繫臂上，罪障消滅，病即除差。

T18n0901_p0818b28「若患丁腫癲腫、若身病瘡疱、瘡疽、瘍癬等種種惡瘡、若被刀箭矛矟等傷、蛇、蠍、蜈蚣、毒蜂等螫，皆以此呪呪之七遍，即得除差。若障重者，呪黃土泥呪一七遍，用塗患處，即得除愈。

T18n0901_p0818c04「若患風病、緩風、偏風、若患⁵癈風、𤺍風等病、耳聾、鼻塞，皆印病處，至心誦呪一百八遍，病即除愈。若障重者，以胡麻油、若用牛^＊3-5酥和樺皮煎，若青木香和胡麻油煎以為膏，每以此印印呪七遍，以塗身上、或滴耳鼻、若令服之，病即除愈。

T18n0901_p0818c09「若有諸餘種種疾病，皆以此印印其病處，至心誦呪，即得除愈。

T18n0901_p0818c10「此呪神力說不可盡，若持法者因供養次必作此印當心上著，誦此呪時，憐愍一切諸眾生故，施與一切鬼神甘露，一切鬼神皆大歡喜，不令一切眾生病苦。⁶

T18n0901_p0818c15^7A4掐數珠印第十一

T18n0901_p0818c16「以左大指頭捻無名指頭作孔，於其孔中貫著數珠，中指直申，以頭指屈中節，^＊11-6押中指背上節，小指直申，右手以大指、無名指^A5掐珠，餘指同左手〔更無別呪〕，此印通用一切諸呪。若以此印日日誦呪，念佛懺悔，得四禪定，速成阿耨多羅三藐三菩提，隨願成辦。

T18n0901_p0818c22⁸君馳印呪第十二

T18n0901_p0818c23「合左右腕，從食指下四指頭相拄，並二大指屈入掌中，開掌中央。呪曰：

T18n0901_p0818c25「『唵〔一〕　阿⁹𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　稅〔去音〕帝¹⁰婆離羅陀〔去音〕禮〔八〕　阿輸〔去音〕指輸指〔九〕　波跛彌〔十〕　莎訶〔十一〕』

T18n0901_p0819a01「若日日不得^＊13-3洗浴者，日日^＊13-4洗手漱口，作此印誦前呪者，雖不^＊13-5洗浴即當^＊13-6洗浴，身大淨潔。

T18n0901_p0819a03「入道場中護身結界，請觀世音，作此印已誦呪二十一遍者，一切諸佛、觀世音、般若、菩薩、金剛、天等皆大歡喜。

T18n0901_p0819a06¹十果報印呪第十三

T18n0901_p0819a07「先仰左手掌，²斜直，以右手掌背捺著左手掌上，左右二手指總直申，右臂在左臂上相著。呪曰：

T18n0901_p0819a10「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　烏知〔二合〕迦〔上音〕羝〔八〕　烏嚕鉢遮〔九〕　烏嚕鉢遮〔十〕　婆囉珊陀𠼝舍尼〔十一〕　莎訶〔十二〕』

T18n0901_p0819a15「若婦人無兒欲得兒者，以五色粉作四肘壇，壇中心安十一面觀世音菩薩，東方安阿彌陀³佛、北方安大勢至菩薩、南方安馬頭觀世音菩薩、西方安摩醯首羅天⁴王。取一淨罐，滿⁵盛淨水，中著五穀，以柳枝等塞其罐口，復以生絹束其柳枝，種種好華莊嚴其罐，即將此罐著於壇中。懸雜色⁶幡，壇開四門，然十六燈，復以種種上妙香華、十二盤食而為供養，於四門外各安一部好細音聲——如不能辦，一部亦得。

T18n0901_p0819a24「嚴辦供已，呪師⁷洗浴，著新淨衣，壇西門外面向東坐，作印奉請觀世音菩薩、阿彌陀佛等，次第請已，各安本位。令其婦人香湯^＊13-7洗浴，著新淨衣，於西門外作大蓮華座，於華座上敷生淨草。次阿闍梨右手把跋折羅，以左手把婦人右手，引來向壇北門外立，阿闍梨至心誦呪二十一遍，教令婦人至心念彼觀世音菩薩名字二十一遍。如是，次念阿彌陀佛、馬頭觀世音菩薩、大勢至菩薩、摩醯首羅天王名已，令其婦人至心三禮，發願乞兒。阿闍梨以五色線一呪一結，成三七結，繫婦人項。次令婦人坐華草上念觀世音菩薩一百八遍。次阿闍梨以右手⁸案水罐上，以左手把數珠，搯呪其水罐一千八遍竟。次與婦人護身結界。次阿闍梨手擎水罐，婦人邊立，發願口云：『仰啟十方一切諸佛、菩薩聖眾、天龍八部、諸鬼神等，以他心智證知，今日此優婆夷欲得有身，生好男女，願大慈悲，速滿其願。』婦人合掌念觀世音菩薩，阿闍梨灌其頂上，即得聰明端正男女，具諸相好。一切求願法亦如是，隨願皆果。作法以後，令其婦人燒香禮念觀世音菩薩，勿令斷絕，必果所願，除不至心。

T18n0901_p0819b18⁹闍夜印第十四〔唐云勝印〕

T18n0901_p0819b19「左右小指、無名指、頭指各屈在掌，二中指直竪，頭相拄，並二大指^＊11-7押頭指中節上，合腕。是法印，若人日日作此印已，念觀世音菩薩名號，一切菩薩皆悉歡喜。若人病者，作此印已，念觀世音一百八遍，燒安¹⁰悉香，即得病差。

T18n0901_p0819b25¹¹羯瑟那〔二合〕自那印呪第十五〔唐云著鹿皮印〕

T18n0901_p0819b26「以右臂背過^＊11-8押左臂上，二大指側相著並頭，左右餘指總申，即以二手覆左肩上。呪曰：

T18n0901_p0819b28「『唵〔一〕　阿𠼝耶〔二〕　婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕　菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕　摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕　摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕　跢姪他〔七〕　揭哩〔二合〕瑟那〔二合〕是那〔八〕　摩跢囉〔二合〕娑〔九〕　摩跢囉〔二合〕娑〔十〕　達囉〔二合〕娑〔上音〕耶〔十一〕　達囉〔二合〕娑〔上音〕耶〔十二〕　薩婆覩瑟吒〔二合〕〔十三〕　阿唎跢耶尼〔十四〕　莎訶〔十五〕』

T18n0901_p0819c05「是法印呪，每月五日、¹²十五、二十五日，香湯¹³洗浴，著新淨衣，入於道場，護身結界，一百八遍念觀世音菩薩，一日三時作印誦呪，一切重罪、一切障難皆悉除滅。