陀羅尼集經 (T0901)

T18n0901_p0851c08佛說陀羅尼集經卷第²⁴八〔金剛²⁵部中卷〕

T18n0901_p0851c10大唐天竺三藏阿地瞿多譯

T18n0901_p0851c11金剛阿蜜哩多軍²⁶茶利菩薩自在神力呪印品〔印有二十²⁷一，呪有十²⁸五，十²⁹四呪是主，³⁰一呪是伴〕

T18n0901_p0851c13爾時，世尊與軍茶利烏樞沙摩等共會宣說是大自在威力陀羅尼法印神呪。時三千大千世界六種震動，毘那夜迦、諸惡鬼神等不信敬者生大驚怕，欲走入山不得而去，復欲入海亦不能去，無處藏避，走至佛所，頭面著地，請佛救護。

T18n0901_p0851c18佛言：「住住，汝等莫怕金剛打爾頭作七分。汝等曾聞摩訶畢伽那王昔在於彼悉遮山中已被金剛打殺摧碎，汝憶此不？我此金剛有大力故。若復有人誦持諸佛、般若、菩薩、金剛、天等呪法印等，日日供養，廣為懺悔及欲救護一切眾生厄難之時，汝等鬼神皆護助力，不³¹得惱亂。若有人等憶念此呪印等法者，汝等好看，勿使一切惡鬼神等得便惱亂。若復有人誤食酒肉五辛等味、錯食不淨鮮血食者，汝等亦忍，不得惱亂。汝等若能不違我語，當令汝等得免如是怖畏之難。」

T18n0901_p0852a05爾時，伽那王白佛言：「世尊！若有人等誦持諸佛、般若、菩薩、金剛、天等神呪印壇，常能護行諸佛法要，廣設供養，我等眷屬受佛教勅，不令一切惡鬼神等作諸障礙。若復有人誦持佛呪及作印法曼茶羅者，常能供養十方諸佛、般若、菩薩、金剛、天等，我等護念。若令誦呪人起種種想、或令其病、或令眼¹闇、或念財色，由是想念，不令眾生日日入壇而誦佛等陀羅尼呪及作法印；設使誦持，徒然無驗，皆由諸想不能成就。若復有人，或以燒香、散花、設食、作諸供具為欲供養，遂被鬼神偷盜將去，使誦呪人作法不成。如是等事我悉擁護。所有惡魔鬼神等輩隨逐人者，我悉遮護，不令隨逐。或復有人誦持我佛正法呪印，有時誤犯錯食雜味、及其食中有諸不淨²辛葷、血器臭穢氣者、或復設與女人交雜，我悉不為障難所惱，皆由我護行法人故。」

T18n0901_p0852a22爾時，金剛藏言：「若復有人受持諸佛法印呪者，恐諸不淨之所染著、懼犯前事，當勤洗浴，時宣禁戒，每日平旦誦呪七遍，食時亦爾，即破一切所有障礙，所作之法一切無畏，悉皆成辦。」

T18n0901_p0852a27爾時，金剛軍茶利菩薩等³於佛會中說此祕⁴密方便法已，一切諸佛、菩薩摩訶薩等皆悉印可，同時贊成：「我等心願如汝所言，汝等皆當信受、作禮、敬奉修行。」

T18n0901_p0852b02金剛藏軍茶利菩薩自在神力法印呪品

T18n0901_p0852b03軍茶利香鑪法⁵印第一〔用小心呪〕

T18n0901_p0852b04「仰左右手掌，兩手中指、無名指、小指直向上竪，背各相著，二頭指斜直，頭相⁶柱，二大指舒⁷頰頭指第二節。呪曰：

T18n0901_p0852b07「『唵〔一〕　阿〔上⁸音〕⁹蜜哩〔二合〕帝〔二〕　嗚𤙖〔三〕　¹⁰㧊〔四〕』

T18n0901_p0852b08「是法印呪，若作一切金剛法事，先以此印印香¹¹爐已，誦小心呪滿三七遍，然後燒香，一切歡喜。

T18n0901_p0852b11軍茶利香水法印第二〔用小心呪〕

T18n0901_p0852b12「¹²右手五指相博，並直竪向前，以左手向外握右手腕下。

T18n0901_p0852b13「是一法印，若於供養法會壇中，以寶盆¹³宬水而著雜華及香末等，作此印已，印之呪水安置佛前，一切歡喜。

T18n0901_p0852b16軍茶利護身法^＊5-1印第三〔用大心呪〕

T18n0901_p0852b17「相叉二小指於掌中，以二無名指雙屈入掌中，捺於二小指叉上，合腕，竪二中指，頭相拄，兩頭指小屈曲，當中指背上節後，勿著之。呪曰：

T18n0901_p0852b21「『唵〔一〕　戶¹⁴嚧戶^＊14-1嚧〔二〕　底瑟吒〔二合〕底瑟吒〔二合〕〔三〕　盤陀盤陀〔四〕　訶〔去音〕那訶〔去音〕那〔五〕　阿〔¹⁵上〕蜜哩〔二合〕帝〔六〕　烏𤙖^＊10-1㧊〔七〕』

T18n0901_p0852b24「誦呪七遍，是法印呪，若但有人常欲受持金剛法者，每日平旦¹⁶洒手面已，即以右手掬於淨水，呪七遍竟，向東散却，三遍^＊10-2㧊之，後^＊10-3㧊己身，即入房內作護身法。護身法者，當燒香已，結印不解，口誦心呪，將印頂戴，次印左肩、次印右肩、次印心前、次印頸下、次印眉間、次印髮際、次印頂上、次印頂後，如是八處各三遍印，是名護身法。

T18n0901_p0852c02「凡人欲作金剛法事，先印香^＊11-1爐，燒香已竟，手把香鑪，啟告十方一切諸佛、般若、菩薩、金剛、冥聖、諸天業道，一如上法。啟告已訖，即作此法然後行用，一切無畏，至於作法誦呪無難。

T18n0901_p0852c07軍茶利辟除毘那夜迦法印呪第四

T18n0901_p0852c08「左手大指屈橫在掌¹⁷中，以左中指及無名指握其大指。又以頭指及小指¹⁸努屈向外，使頭指頭到中指中節側，令小指頭到無名指中節側。即舒其臂，向右轉之，誦呪七遍。正作法時，以右手大指捻小指甲上，反叉腰右側，三指頭申向前。呪曰：

T18n0901_p0852c14「『唵〔一〕　虎𤙖〔二〕　訶〔上音〕那〔上音〕社那麼他〔三〕　毘馱崩〔二合〕娑〔上音〕夜〔四〕　烏蹉〔二合〕馱〔去音〕¹⁹耶〔五〕　嗚²⁰𤙖^＊10-4㧊^＊10-5㧊〔六〕』

T18n0901_p0852c17「是法印呪，悉能辟除一切藥叉、毘那、夜迦。若佛、若般若、若菩薩、若金剛，隨其欲作法會之所，皆須先作此印誦呪，一切諸惡悉即散去，成辦諸事，一無怖畏。猶如國王動止儀式，先當辟除，然後動止；²¹此亦如是。

T18n0901_p0852c21「此印及呪，若房內用印，向頭上右轉三匝，誦呪七遍。若作壇時，作步臂行，繞壇三匝，從外行之，先起右脚，次舉左脚，呪三七遍，多誦亦好。

T18n0901_p0852c25軍茶利金剛一字降魔王印呪第五

T18n0901_p0852c26「二小指掌中相鉤，右壓左，二無名指於中指背後相交，二中指直竪，頭側相拄，二頭指鉤二無名指頭，二大指捻二中指，頭齊，以二中指、大指頭²²拄頂上，面作瞋色。呪曰：

T18n0901_p0853a01「『唵〔一〕　䐗嚧嚧嚧嚧〔二〕　𤙖𤙖〔三〕　^＊10-6㧊〔四〕』

T18n0901_p0853a02「若造一切曼荼羅處，先結此印誦呪，繞壇行道七匝，一切魔王普皆歸伏。

T18n0901_p0853a04軍茶利結地界法印呪第六

T18n0901_p0853a05「先以右中指於左頭指、中指岐間向背出頭，次以無名指於左小指岐間亦爾。左中指內向，右頭指、中指岐間向內出頭，次以左無名指於右小指間亦爾。兩小指、頭指竪合頭，二大指亦合頭，頭向下。若作法時，大指合，頭著地，翼兩臂肘。呪曰：

T18n0901_p0853a11「『唵〔一〕　吉唎吉唎〔二〕　跋折囉覆知〔二合〕〔三〕　盤陀盤陀〔四〕　嗚𤙖〔五〕　訶〔上音〕〔六〕』

T18n0901_p0853a13「是法印呪，能除地中徹金剛際一切諸惡鬼神等輩。若處法會壇場之所，當作此印，誦呪七遍，以印拄地，能令地上及於地下乃至徹金剛際所有一切諸惡鬼等皆悉散去，無能作害。

T18n0901_p0853a18軍茶利結四方界法印呪第七

T18n0901_p0853a19「准前地印，¹唯改開二大指相去二寸，指頭向身直竪，^＊18-1努指向右轉之。呪曰：

T18n0901_p0853a21「『唵〔一〕　薩囉薩囉〔二〕　跋折囉〔三〕　波囉〔二合〕迦〔去音〕囉〔^＊15-1上〕〔四〕　嗚𤙖〔五〕　^＊10-7㧊〔六〕』

T18n0901_p0853a23「是法印呪，能除四方一切惡魔、諸鬼神等。若處法會壇場之所，當作此印誦呪七遍，即以此印向於四方，隨日右轉，所有一切藥叉鬼等皆悉退散。

T18n0901_p0853a27軍茶利結虛空界法印呪第八〔亦名上方結界〕

T18n0901_p0853a28「准前地印，^＊1-1唯改二大指，各附著頭指側上，即以此印向於頭上，右旋三匝。呪曰：

T18n0901_p0853b01「『唵〔一〕　毘悉普〔二合〕²吒囉〔上音〕叉〔上音〕〔二〕　跋折囉〔³三〕　半闍囉〔四〕　嗚𤙖〔五〕　^＊10-8㧊〔六〕』

T18n0901_p0853b03「是法印呪，能除虛空上至有頂一切諸魔、惡鬼神等，不敢惡念。即以此印舉向頭上，右旋三匝，誦呪七遍，天上虛空一切飛行藥叉鬼等皆悉退散。

T18n0901_p0853b06「若大道場法壇之會皆須如是三遍、七遍印呪結護。第一、先當擇得勝地，未立規郭，即為一遍結界辟除。第二、治地平正堅實，香泥塗地，且將少分名香、好花供養之時，又作一遍結界辟除。第三、竪立拄額，規郭，懸諸幡蓋、鈴⁴珮等已，又將少分名香、好華而為供養行道之時，又作一遍結界辟除。第四、布置色粉花座，開諸位地，又作一遍結界辟除。第五、將燈入壇安已，又作一遍結界辟除。第六、將於水罐、華香、飲食、酥蜜、胡麻、粳米等供、所有一切供養之物盡入道場，總安置訖，亦作一遍結界辟除。第七、欲請諸佛、般若、菩薩、金剛、天等，未請以前復作一遍結界辟除，結界中間一一皆結大身法印，把跋折囉護界。降伏大魔眾已，次第而作一一身法。次以右手把於香^＊11-2爐右繞三匝，作結護界，心標供養，一切動止威儀皆須具諸法相。於後所為供養一切諸佛、般若、一切菩薩、一切金剛、一切冥聖、一切諸天、一切業道皆大歡喜，然後一一各作本印，誦其本呪，迎請供養。

T18n0901_p0853b25「是結界法，猶如國主人王動止法用威儀一種無異。

T18n0901_p0853b28軍茶利身法⁵印第九〔用小心呪〕

T18n0901_p0853b29「相叉二小指於掌中，以二無名指雙屈入掌中，捺於二小指叉上，合腕，竪二中指，頭相拄，二頭指屈捻中指上節上，二大指並頭，捻中指中節上，頭指來去。

T18n0901_p0853c04「是一法印，若人欲作軍茶利法而為供養及欲治病，皆作此印，請喚來去。

T18n0901_p0853c06軍茶利香花供養法印第十〔用大心呪〕

T18n0901_p0853c07「以二無名指、二小指相交叉，右壓左在掌中，仍屈向腕，即舒中指，斜頭相拄，以二頭指各捻中指⁶第三節上，以二大指各附二食指側，合腕。

T18n0901_p0853c11「是一法印，若在在處處道場法壇當作此印。將以一華及一丸香而置印中，作是印已，誦呪供養。若無香華，直作是印而供養者，一切金剛皆悉歡喜。

T18n0901_p0853c15軍茶利飲食供養法印第十一〔用大心呪〕

T18n0901_p0853c16「准前香花印，^＊1-2唯改二小指、二無名指挺在掌中，開掌。

T18n0901_p0853c18「是一法印，若於壇上擬獻飲食，皆以此印印一一盤，一一呪已，然後入壇安置供養。若無飲食，直作此印而為供養，亦得一切金剛歡喜。

T18n0901_p0853c22軍茶利燈法印呪第十二

T18n0901_p0853c23「以右手後二指屈在掌中，直竪中指，其頭指亦屈向掌中，大指屈中節壓頭指上節上，大指頭側捻中指中節上。呪曰：

T18n0901_p0853c26「『唵〔一〕　毘⁷嚧吉儞〔二〕　莎訶〔三〕』

T18n0901_p0853c27「是法印呪，若於壇中及道場內為供養者，一一燈上皆作此印，印之誦呪，然後安置。

T18n0901_p0853c29軍茶利頭法印第十三〔用大心呪〕

T18n0901_p0854a01「准前身印，^＊1-3唯改二頭指，平屈中節，各捻大指頭，使頭相拄，大指離中指並竪。

T18n0901_p0854a03「是一法印，若人頭痛，作此印已，印其痛處，呪柳枝打，其病即¹差。

T18n0901_p0854a05軍茶利頂法印第十四〔用大心呪〕

T18n0901_p0854a06「准前身印，^＊1-4唯改二頭指各²㧙在中指背，指頭相拄，中指在內。

T18n0901_p0854a08「是一法印，亦名縛鬼印。若作是印，隨意欲縛，一切鬼神應時被縛，鬼病即^＊1-1差。若欲解放，解其頭指，將中指內來已，心想放之即解。

T18n0901_p0854a10「又若有人患頭痛者，作此印已，印其痛處，誦大心呪，又呪柳枝打其痛處，其痛即^＊1-2差。

T18n0901_p0854a13軍茶利牙法印呪第十五〔用大心呪，呪病亦得〕

T18n0901_p0854a14「以左手小指^＊2-1㧙於無名指根背上，次以中指屈，從無名³指後^＊2-2㧙壓小指背上，仍屈其上節與無名指相側著。次以食指屈中節，壓著小指甲，指頭向掌，與無名指相側著。次以大指斜捺頭及中二指甲上，亦與無名指相側著，無名指直竪向上。去一切毘那夜迦，作此印呪七遍，三迴右轉，右手把拳打轉拳。呪曰：

T18n0901_p0854a21「『唵〔一〕　烏吽〔二〕　訶那杜那〔三〕　末他毘闍〔四〕　結舍夜〔五〕　蹉囉夜〔六〕　^＊10-9㧊〔七〕』

T18n0901_p0854a23「是法印呪，若人卒得心痛鬼疰及中惡者，即作此印印其痛處，即誦此呪四十九遍，其痛即^＊1-3差；或誦大心呪四十九遍，其痛立愈，此法大驗。

T18n0901_p0854a26「若治鬼病，縛鬼之時，病人口中即吐出血，治一切病。

T18n0901_p0854a27「若用牙印，數數誦呪向官府所，⁴官人歡喜，憂事解散。

T18n0901_p0854a29軍茶利跋折囉總印第十六〔用大心呪〕

T18n0901_p0854b01「以⁵左手大指捻小指甲上，餘中、頭、無名⁶二指皆直竪，向上磔散。

T18n0901_p0854b03「是一法印，但為法會壇場之處所有擬獻香花、燈明、所有飲食、一切供具一一皆以此印印之。若有跋折囉，用跋折囉一一印之，不須此印；若無跋折囉，方用此印印諸供具——一切諸惡鬼神等輩不敢犯觸。作此供養，金剛歡喜，大小心呪皆通用得。

T18n0901_p0854b09「若婦人患月水恒出及男女人鼻孔血出者，取囉〔上音〕娑善那、人莧菜根，各⁷取二兩，粳米、泔汁、及蜜共和為丸訖，誦前心呪二十一遍，分為小丸，大如梧子，如法服之，其病即⁸差，此名阿伽陀藥。

T18n0901_p0854b14「更有一方，名同，取沙糖、欝金華及⁹酥擣和，如膏相似，若患鼻塞及鼻中臭、又不得¹⁰臭香臭等氣，即以前藥灌之即^＊1-4差。

T18n0901_p0854b17「若患半日頭痛，即以前藥摩之即¹¹差。

T18n0901_p0854b18「若人患眼，即以藥摩眼瞽上下，其眼即^＊1-5差。

T18n0901_p0854b19「又若有人旦起頭痛、日西便好，摩之即^＊1-6差。

T18n0901_p0854b20「餘准可知，若人不能食、¹²萎黃、眼黃、腹中氣塊大、喘息不得、咽喉大痛，取石鹽、阿魏藥、訶梨勒、¹³茴香子、¹⁴乾薑、¹⁵蓽¹⁶鉢、胡椒，七味等分，各取半兩，共擣為末，用沙糖和以為丸，丸如棗大，空腹一服，服別一丸，無所禁忌，大肥、好顏色、豐足氣力，皆以牙印印上諸藥，呪百八遍然後方服。

T18n0901_p0854b28軍茶利大心呪第十七

T18n0901_p0854b28「呪曰：

T18n0901_p0854b29「『唵¹⁷〔一〕　戶盧戶盧〔二〕　底瑟吒〔二合〕底瑟吒〔二合〕〔三〕　盤陀¹⁸槃陀〔四〕　訶〔上音〕那訶那〔五〕　阿〔¹⁹上音〕蜜哩〔二合〕帝〔六〕　嗚𤙖〔七〕　^＊10-10㧊〔八〕』

T18n0901_p0854c03軍茶利中心法呪第十八

T18n0901_p0854c03「呪曰：

T18n0901_p0854c04「『唵〔一〕　杜那杜那〔二〕　嗚𤙖〔三〕　嗚𤙖〔四〕　^＊10-11㧊〔五〕　^＊10-12㧊〔六〕　莎訶〔七〕』

T18n0901_p0854c06軍茶利小心法呪第十九

T18n0901_p0854c06「呪曰：

T18n0901_p0854c07「『唵〔一〕　阿〔上音〕蜜哩〔二合〕帝〔二〕　嗚𤙖〔三〕　^＊10-13㧊〔四〕』

T18n0901_p0854c08「是小心呪，若人中毒卒死者，手捻耳，挽口就耳，呪二十一遍，呪水七遍，呪水散面二十一遍，與服即穌，名甜水。

T18n0901_p0854c10「²⁰閃子被箭，諸天用此呪水與其^＊16-1洒瘡，即得瘡²¹差。

T18n0901_p0854c11「亦得解污，^＊16-2洒浴身體，入佛堂用皆得，佛前誦一千遍〔通師本有莎訶〕。

T18n0901_p0854c13「是三法呪，護身作法，乃至一切香花、果子、燈油、飲食、治病壇中諸供養具，及諸法事皆用此呪呪之，即得一切成就。

T18n0901_p0854c16軍茶利大護身印第二十〔²²用後大呪〕

T18n0901_p0854c17「起立，正面向前，以左大指²³押小指甲上，餘三指直磔竪，捺右腋邊臂上。次以右手——法同左手——亦捺左邊臂上，然後縮左脚，以掌捺右膝上，怒眼怒口作大瞋形。

T18n0901_p0854c21「是法身印，但立壇之處皆作此印鎮於四方及鎮四門，作法皆成。

T18n0901_p0854c22「若欲治病去，先於房內作此印法護身而去。若病人見生驚動者，其病易^＊1-7差；若不驚動，其病難^＊1-8差；若可可病，遙見即^＊1-9差。

T18n0901_p0854c25「若病人家遣使問師，師作此印誦呪，臥時夢中若見佛及菩薩、金剛、天等，其病得^＊1-10差，呪師即去；若見驢、馬等及裸形人如外道等，其人即死，呪師莫去；若見銅椀、鐵等物者，其病不^＊1-11差，呪師莫去。

T18n0901_p0855a01軍茶利大瞋法身印第二十一〔用後大呪〕

T18n0901_p0855a02「起立，以左脚指向左邪，屈膝立之，右¹脚指向前，身側立。先以右手屈大指在掌，以後四指把拳壓在左腋下，次以左手亦如右手把拳壓在右腋下，頭少向右邊——向左亦得——眼側看，作大瞋形。

T18n0901_p0855a07「是法身印，若有一切難治之病、諸惡神鬼不伏退者，當作此印，繞病人三匝，斜身，膝如跪地，起大瞋色，誦後大呪，呪聲莫絕，三匝繞作，一切皆散，病即得^＊1-12差；如其不^＊1-13差，即非鬼病；若其病人不至心者，其病不^＊1-14差。

T18n0901_p0855a11「若作壇處結界時用，大有靈驗。

T18n0901_p0855a13軍茶利大降魔法身印第二十二〔用後大呪〕

T18n0901_p0855a14「起立，乃縮兩膝，脚跟相拄。以左手虎口反叉腰，四指向前，母指向後。右手把跋折囉，竪臂大²努——若無跋折囉，即握作拳，如金剛把杵。作大瞋面，誦後大呪，若竪大指，名把斧印。

T18n0901_p0855a17「是法身印，但作壇處及治病所當作此印，降伏一切惡魔鬼神，隨其所為，金剛法事悉皆成辦。

T18n0901_p0855a21軍茶利三眼大法身印第二十三〔用後大呪〕

T18n0901_p0855a22「仰兩手掌，後三指相叉右壓左，以二頭指³斜竪，頭正相著，各屈大指捻中指側上⁴節。反掌，掌向外將上，以頭指指頭向下，齊眉上著。起立，以右脚正蹋地，縮左脚正齊右膝，脚掌向下如蹋勢，以脚跟拄著膝上，即^＊18-2努眼視作大瞋面，頭如向前。

T18n0901_p0855a28「是法身印，若作一切壇法之所，結此印已，一脚行道繞壇三匝，一切無畏，所作皆成。

T18n0901_p0855a29「若治病處，於病人邊作是印已，誦後大呪，其病即^＊1-15差。

T18n0901_p0855b02「一切壇處不解如是一脚行法，一切壇法皆悉不成。

T18n0901_p0855b04軍茶利大法呪第二十四

T18n0901_p0855b04「呪曰：

T18n0901_p0855b05「『那〔上音〕謨〔上音〕囉〔上音〕怛那〔二合〕跢囉〔二合〕夜耶⁵〔一〕　那謨〔同上〕室旃〔二合〕茶跋折囉波〔輕⁶呼〕拏曳〔二〕　摩訶藥叉栖那波跢曳〔三〕　那謨〔同上〕跋折囉骨〔⁷平音〕嚧〔二合〕馱〔去音〕耶〔四〕　儞知夜〔二合〕鉢羅涉筏〔二合〕唎多〔五〕　婆〔去音〕羅地富多〔六〕　屋伽囉〔二合〕鄧瑟都〔⁸二合〕嚧嚧地〔二合〕羯吒⁹〔七〕　皤¹⁰耶鞞羅皤〔去音〕耶〔八〕　阿〔上音〕私謨娑〔上音〕羅〔九〕　跋折囉婆〔去音〕羅¹¹〔十〕　輸婆〔去音〕舍訶悉馱〔去音二合〕^＊10-1耶〔十一〕　跢姪他〔十二〕　唵〔十三〕　戶盧戶盧〔十四〕　阿〔上音〕蜜哩〔二合〕多軍茶利〔十五〕　佉佉佉佉〔皆上音〕〔十六〕　¹²呵那^＊12-1呵那〔十七〕　訶〔上音〕馱訶〔上音〕馱〔十八〕　^＊12-2呵醯^＊12-3呵醯〔二醯皆上音〕〔十九〕　底瑟吒〔二合〕〔二十〕　底瑟吒¹³〔二合〕〔二十一〕　〔底同都爾反〕訶那訶那〔二十二〕　馱訶馱訶〔二十三〕　跛者跛者〔二十四〕　訖柳〔二合〕¹⁴噓拏〔二合〕〔二十五〕　訖¹⁵柳〔二合〕噓拏〔二合〕〔二十六〕　盤陀盤陀〔二十七〕　揭嘞〔二合〕闍〔二十¹⁶八〕　揭嘞〔二合〕闍〔二十九〕　怛嘞〔二合〕闍〔三十〕　怛嘞〔二合〕闍〔三十一〕　毘悉普〔二合〕吒〔上音〕¹⁷耶〔三十二〕　毘悉普〔二合〕吒〔上音〕^＊17-1耶〔三十三〕　婆伽梵〔三十四〕　阿〔上音〕蜜哩〔二合〕多軍茶利〔三十五〕　慕欝〔二合〕檀茶〔平音〕^＊17-2耶〔三十六〕　跋折唎拏〔三十七〕　薩婆覩瑟吒〔二合〕比怛那〔二合〕〔三十八〕　毘那^＊17-3耶伽〔去音〕¹⁸那〔三十九〕　儞波囉〔二合〕拏〔去音〕^＊17-4耶〔四十〕　摩訶伽那鉢底〔四十一〕　是比彈〔去音〕陀羯囉〔去音〕^＊17-5耶〔四十二〕　嗚𤙖嗚𤙖〔四十三〕　^＊10-14㧊^＊10-15㧊^＊10-16㧊〔四十四〕　唵〔四十五〕　俱嚧陀〔四十六〕　迦拏曳〔四十七〕　莎訶〔四十八〕』

T18n0901_p0855c01「是大法呪，若有法壇及療一切諸鬼神病，皆須作前四種身印，結護界已，一切魔鬼悉皆降伏，四散馳走。

T18n0901_p0855c03「若有人能如法受持誦是呪滿十萬遍者，一切皆得隨意成辦，治病大驗。

T18n0901_p0855c05「如前所說，四種身印同用是呪，作諸法事悉得成辦——¹⁹唯不至心，一無所驗。

T18n0901_p0855c07又軍茶利大呪第二十五

T18n0901_p0855c07「呪曰：

T18n0901_p0855c08「『那〔上音〕謨〔上音〕囉〔上音〕怛那〔二合〕跢囉〔二合〕夜耶〔一〕　那謨〔²⁰同上〕室旃〔二合〕茶跋折囉波拏曳〔二〕　摩訶藥叉栖那跛哆曳〔三〕　那謨毘摩羅涉伐²¹囉〔²²二合〕²³〔四〕　迦那迦沙怒迦迦那〔五〕　阿蜜哩〔二合〕多三婆皤〔上音〕曳〔六〕　囉〔上音〕怛那〔二合〕迦〔去音〕²⁴那謨量怒唎婆〔去音〕羅〔八〕　毘唎〔二合〕^＊17-6耶夜跋折囉傍〔上音〕儞〔九〕　毘唎〔二合〕^＊17-7耶夜跋折囉傍〔上音〕儞〔十〕　覩囉訶²⁵〔十一〕　毘迦^＊17-8耶提婆〔十²⁶二〕　那〔上音〕伽〔十²⁷三〕　藥叉〔十四〕　囉剎娑〔十五〕　婆〔去音〕羅跋底儞那〔十六〕　唵〔十七〕　阿〔上音〕蜜哩〔二合〕多軍茶利〔十八〕　却却却却〔十九〕　却那却那〔二十〕　却號却號〔二十一〕　底瑟吒〔二合〕〔二十二〕　底瑟吒〔二合〕〔二十²⁸三〕　拔那拔那〔二十四〕　訶那訶那〔二十五〕　馱訶馱訶〔二十六〕　鉢吒鉢吒〔二十七〕　薩婆比怛那〔二合〕毘那夜迦²⁹耶^＊10-17㧊〔二十八〕　舍咄嚕〔二合〕唎陀閻^＊10-18㧊〔二十九〕　藥叉𠼝陀閻^＊10-19㧊〔三十〕　³⁰羅剎娑𠼝陀閻^＊10-20㧊〔三十一〕　摩羅摩³¹囉剎娑𠼝陀閻^＊10-21㧊〔三十二〕　薩婆羯囉〔二合〕訶𠼝陀閻^＊10-22㧊〔三十三〕　薩婆者迦吒迦𠼝陀閻^＊10-23㧊〔三十四〕　薩婆婆榆沒咄鼻標𠼝陀閻^＊10-24㧊〔三十五〕　跢姪他〔三十六〕　陀訶陀訶〔三十七〕　鉢吒鉢吒〔三十八〕　阿比奢〔三十九〕　阿比奢〔四十〕　唵唵唵〔長引三同〕〔四十一〕　^＊10-25㧊㧊㧊〔四十二〕　跋折囉波儞〔四十三〕　囉〔上音〕怛若〔二合〕波夜底〔四十四〕　莎訶〔四十五〕』

T18n0901_p0856a01「是一大呪，悉能辟除一切障難。

T18n0901_p0856a01「若人意欲受持此呪，日日香湯淨¹洒浴已，著新淨衣自護身竟，入道場中而作水壇——縱廣四肘，嚴飾壇法如餘部說——莊嚴已竟即作結界。其壇中心安軍茶利金剛之座——若有其像，將迎安置；若無其像，標心作印，請坐亦得。散種種華、燒安悉香，數數誦呪滿十萬遍以後淨處作五色壇，嚴飾如前餘部中說。入此檀中散種種花、燒種種香、種種飲食燈明等供而用供養，發願誦呪，呪²酥蜜等火爐中燒，若百八遍、若千八遍供養，乃至一七、二七日，數滿已即果所願，以後隨心所作皆成，治病大驗，降伏一切惡魔鬼神，惡人、非人不能為害。

T18n0901_p0856a14軍茶利三摩³耶結大界法印呪第二十六〔亦名一切佛摩訶三昧⁴耶印呪〕

T18n0901_p0856a16「以⁵二小指、二無名指交叉，右壓左，挺在掌中。直竪二中指，斜舒直，頭相拄。以二頭指各屈，捻中指第三節背。以二大指各附博二頭指邊側，開掌。呪曰：

T18n0901_p0856a20「『唵〔一〕　商迦〔上⁶音〕禮〔二〕　摩訶三昧焰〔上音〕〔三〕　盤陀盤陀〔四〕　莎訶〔五〕』

T18n0901_p0856a22「是法印呪，若有建立道場壇所，請一切佛、般若、菩薩、金剛、天等欲供養者，聖眾若到，一一各作華座印呪，承迎安置本位總竟。然後作此法印誦呪，以印右轉三遍、七遍皆得，稱為靜警，是名內外嚴密之法。作是法已，聖眾皆安坐受供養。

T18n0901_p0856a27「呪師不解作此法者，多有諸惡魔神、外鬼、毘那夜迦等之所得便，即不安隱。

T18n0901_p0856a29「治病亦爾，而作種種供養法事，總事已竟，又作是印，更呪七遍——但誦前呪，『盤陀盤陀』次下更加『文闍文闍』，始云『莎訶』。以印⁷左轉，轉至三匝，誦呪七遍，此名解散、亦名開鎖。若不依是法用之者，呪師得殃。

T18n0901_p0856b04「譬如國王命諸群臣而為宴會，遣諸兵將守捉街道，門戶牢密，無人得入；事畢將散亦復如是。

T18n0901_p0856b07軍茶利使者法印呪第二十七

T18n0901_p0856b08「印與般若使者印同，大指來去。呪曰：

T18n0901_p0856b09「『唵〔一〕　𠯖嚕𠯖嚕〔二〕　揭囉闍〔三〕　揭囉闍〔四〕　訶那訶那〔五〕　莎訶⁸〔六〕』

T18n0901_p0856b11「是一法呪，若欲使其使者治病，即誦此呪；若留使者遣看病者，亦誦此呪。

T18n0901_p0856b12「若用軍茶利法⁹治病之時，即遣使者看其病人。若軍茶利住，使者得去；若軍茶利去，使者即住。如是更互，皆悉有驗。

T18n0901_p0856b16軍茶利金剛受法壇

T18n0901_p0856b17「若欲受持軍茶利法，先畫其像，遍身青色，兩眼俱赤，攬髮成髻。其頭髮色黑赤交雜，如三昧火焰。張眼大怒，上齒皆露而齩下脣，作大瞋面。有二赤蛇，兩頭相交，垂在胸前，頭仰向上。其兩蛇尾各穿像耳，尾頭垂下至於肩上。其二蛇色如黃¹⁰侯蛇，赤黑間錯。

T18n0901_p0856b22「其像有八臂手，右最上手把跋折羅，屈臂向上。下第二手把長戟拄，屈臂向上，其戟上下各有三叉，皆有鋒刃，一頭向上、一頭拄地。下第三臂壓左第三臂，兩臂相交在於胸上。¹¹右手中把兩箇赤蛇，其蛇相交，各向像面，¹²左手亦把一頭赤蛇。兩手各作跋折囉印，兩手大指各捻小指甲，餘指皆申，即以左手壓右腋前，次以右手壓左腋前，即是身印。下第四臂仰垂向下，勿著右𦜮，五指皆申施無畏手。^＊12-1左上手中把金輪形，屈臂向上，輪有八角，轂輞成具。下第¹³一手中指以下三指各屈向掌，大指捻中指上節側，¹⁴頭指直竪，向上申之，屈其臂肘，手臂向左。下第四手橫覆左𦜮，指頭向右。八手腕中皆著金釧，以紫色地散花，錦天衣絡¹⁵髆項背，令其天衣頭分左右各垂向下，將以綠表肉紅¹⁶裹帶，用繫其腰，虎皮與錦鞔其兩𦜮。

T18n0901_p0856c10「其兩脚脛各有赤蛇絞其脚脛，其兩蛇色赤黑間錯。

T18n0901_p0856c11「仍令其像立於七寶雙蓮花上，其右脚指還向右邊，其左脚指還向左邊。

T18n0901_p0856c13「其像左邊踝子以下畫一鬼王，身似人形，軀貌麁大，作白象頭，屈膝跪坐，舉頭向上瞻仰像顏。其鬼右手把蘿蔔根，屈臂向上。左臂平屈，展手仰掌，把歡喜團。其手兩腕皆著金釧。其鬼頸下著金¹⁷纓絡，將以綠帶繫其腰上，以朝霞錦鞔其兩𦜮。

T18n0901_p0856c18「畫此像已，覓一淨房——佛堂亦得——當於其中燒香啟白，掘去惡土、瓦石、糞等，更將餘處淨黃土來填其掘處，堅築令平，四面正等。呪師即以香湯洗浴，著新淨衣，施主亦然，與其建立懺悔罪障受法道場。

T18n0901_p0856c23「其道場地先以香泥塗之一遍，次即結界作法事訖。次以佉陀羅木作橛四枚，枚別各長橫量八指，用大心呪呪其橛子一百八遍，即於其地四角釘之，其四角橛一釘已後永莫拔却。呪白芥子亦復如是，即於四方及其中央各穿作孔深一¹⁸搩許，埋其芥子。後以牛糞、香湯和已更塗其地，塗一遍已又更結界。

T18n0901_p0857a01「次立道場，隨意闊¹狹，懸諸幡蓋及諸寶物，極令嚴淨，更作一遍結界法事，即以少分花香供養行道已竟，發遣金剛。既發遣已，當道場中以五色作四肘法壇——言五色者，所謂：一、白，二、黃，三、赤，四、青，五、黑。

T18n0901_p0857a05「欲作壇時，更以種種名香和水，以大心呪呪其香水一百八遍，用塗其地。待²湆乾，即用粉繩而拼其地，四方正等作規界已，先下白粉、次黃、後赤、次青、後黑。

T18n0901_p0857a09「其壇中心作蓮花座，安軍茶利金剛形像，東面安置三跋折囉；南³面、北面亦如東面，四角各安二跋折囉，各相交叉〔如十字形〕；於西門內南北兩⁴相各別安置二跋折囉。其上各安飲食供養，其食皆須種種餅果具足十盤——四面四盤、四角四盤、中心一盤、外著一盤——施與一切諸鬼神等。燈五十二盞，若不辦者用十六盞，中心四角各著一盞、外院四角各一盞燈、四門兩邊各一盞燈。四角各竪一口大刀，四門當中各竪一箭，中心仰著明鏡一面。

T18n0901_p0857a19「呪師在於西門面向東坐，呪師南邊安一火鑪，擬燒酥蜜、乳酪、胡麻、粳米等物。其呪師前敷淨布已，布上安置種種香花及飲食等。

T18n0901_p0857a21「總安置竟，更結界已，呪師誦呪印其香⁵爐，手把香⁶爐燒香啟白，法用如前，即作護身、辟除、結界、召請等法，一依如前十一面說，即把香鑪，先當供養阿彌陀佛，次當供養東方一切諸佛、菩薩、金剛、天等、梵釋四王、乃至十方亦復如是。總供養已，放著香⁷鑪至心三禮，次散一切上妙香花，次當行道，次燒酥蜜、飲食等物而為供養——若其日日無有香花、飲食等物可供養者，即作一切供養之印而供養之。

T18n0901_p0857b02「其印如前般若部說。呪曰：

T18n0901_p0857b03「『唵〔一〕　薩婆菩馱阿提瑟恥〔二合〕帝〔二〕　悉頗〔二合〕囉醯〔上音〕迷⁸〔三〕　伽伽那〔去音〕劍〔平音〕〔四〕　娑縵馱〔五〕　莎訶〔六〕』

T18n0901_p0857b06「次作般若印，當心上著，口說三業所犯之罪，發露懺悔，正坐莫動。數數禮佛，口讚歎云：『諸佛智慧、大勇精進、那羅延力般若波羅蜜多等功德之行。』次發願云：『願弟子等若在人中常聞大乘法及陀羅尼印等法藏，不見惡事、不聞惡法、不遇外道諸惡人等、不遭九橫。若命終時，十方淨土隨意往生，常見諸佛。一切眾生亦復如是。』發是念已，誦大心呪一千八遍，及次第作當部法印而為供養。

T18n0901_p0857b14「從此已後日日每旦洗手面訖、口嚼楊枝揩齒淨已，誦小心呪呪手中水，滿七遍已向東散之，如是三遍。然後更呪手中淨水，滿七遍已散灑頭上，後為洗浴——如其緣事不得洗浴，直作灑水法事結淨，然後入房。

T18n0901_p0857b19「作護身竟，入道場中如是供養；如不能辦日日飲食，空用香花作供養印供養亦得。

T18n0901_p0857b21「要須夜別一時供養懺悔，日別三時誦呪，乃至滿足一百萬遍，數滿足已散去法壇，更作泥飾還如初時。

T18n0901_p0857b23「安置法用一夜供養作法，事竟擎取其壇中心水罐，出於道場西門之外。又更別作一小方壇，壇上安置一小床子，令受法人坐床子上，以水灌於受法人頂。當灌頂時，其受法人心口發願。灌頂畢已，著衣入於道場之內，一一次第作印發遣，是故常得軍茶利金剛護念，一切行用皆有靈驗。

T18n0901_p0857c02軍茶利金剛救病法壇

T18n0901_p0857c03「若有人著鬼神病者，於病人家如法莊嚴道場畢已，即著施主上⁹好衣服，與作四肘二色¹⁰彩壇——一、白，二、赤。壇開四門，五方各畫二跋折羅〔十字交著〕。其壇四角各竪長刀一口，四門各竪好箭一隻，中心安鏡一面仰著。種種飲食共¹¹宬十盤——四面四盤、四角四盤、中心一盤、壇外一盤——施與一切鬼神。燈十二盞，香水娑羅一。壇外西南別泥一所小圓壇子，著一盤食、安一盞燈，與一切鬼神。

T18n0901_p0857c11「大壇中心著一水罐，滿^＊11-1宬淨水，以青柏葉、青竹柳葉、以生絹束插其罐口。限三日內在於壇所誦前大呪，以病人差為限即止，¹²唯燒安悉香。若不誦呪，病人還房；若誦呪時，還入壇內。呪師、病人俱斷一切酒肉五辛，若其食者，作法不成。

T18n0901_p0857c16「若不如法、不淨潔者，呪師、病人二人俱被毘那夜迦鬼王所打，不能辟除、不如元來不為作法。

T18n0901_p0857c18「一切所有香華、香水、飲食等物皆呪七遍，壇中所用一切物等皆亦如是呪七遍已然後入用，若如是者，作法即成。

T18n0901_p0857c22「軍茶利金剛治病法，用大心呪、中心呪、小心呪。

T18n0901_p0857c23「大心呪曰：

T18n0901_p0857c24「『唵〔一〕　戶盧戶盧〔二〕　底瑟吒〔二合〕底瑟吒〔二合〕〔¹³三〕　盤陀盤陀〔四〕　訶〔上音〕那訶那〔五〕　阿蜜哩〔二合〕羝〔六〕　嗚𤙖〔七〕　^＊10-26㧊〔八〕』

T18n0901_p0857c27「中心呪曰：

T18n0901_p0857c28「『唵〔一〕　杜那杜那〔二〕　訶〔上音〕那訶那〔三〕　嗚¹⁴𤙖〔四〕　^＊10-27㧊〔五〕』

T18n0901_p0858a01「小心呪曰：

T18n0901_p0858a02「『唵〔一〕　阿蜜哩〔二合〕羝〔二〕　嗚𤙖〔三〕　^＊10-28㧊』」

T18n0901_p0858a03金剛軍茶利在於佛前說此呪時，一切鬼神皆悉戰慄，地皆震動。

T18n0901_p0858a04「若人病患吐食不下，數數低頭，頭旋倒地，是伏尸鬼入人身中令人作病，以¹酥和娑羅樹脂香呪七遍已火中燒之，熏病人身，其病即²差。若不^＊2-1差者，以白芥子呪七遍已，繞身七匝，乃燒火中，如是燒滿二十一遍其病即^＊2-2差。

T18n0901_p0858a09「作此法者，金剛大歡喜。

T18n0901_p0858a10「若人患心東西狂走、或脫衣坐、或亂³髮髻、或取塵土以污其身、復欲行房、數數喫食皆言不飽、或欲相打、或欲相殺、赴入水火不避直進、或向湯水即墮其中……，如是種種多端狀者，決定知是鬼入身中令作此病。是時呪師即與其作二肘水壇，手執香鑪，供養十方一切諸佛，燒安悉香及薰陸香——二種皆得。病人頭上作護身印，數數誦呪，其病即^＊2-3差——一日不^＊2-4差，二日即^＊2-5差。

T18n0901_p0858a19「若患風熱病數數驚忙、或出或入心志不定、又復數數視婦女時或好或惡……，如是病者，以娑羅樹香呪燒即^＊2-6差——若無此香，當取牛黃和白芥子呪燒即^＊2-7差——其藥常須隨身帶行。

T18n0901_p0858a23「天使者鬼所作之病，燒前香者即得除^＊2-8差。

T18n0901_p0858a23「煙火之鬼，若人誦持一切諸佛、菩薩、金剛、天等呪者，其鬼常隨伺求人便，入人身中作業不成、令人不好、種種作法不成就者，人定以後即用淨^＊1-1酥然一盞燈，呪三七遍，將此燈盞安置床底，以鉢覆燈，用左脚蹋覆燈鉢上，誦呪七遍，所在治病、不畏一切諸鬼神等，不能障礙——若不作此呪，即令呪師心意所作轉變不定。

T18n0901_p0858b03「若人患眼淚洟唾俱出、眠臥出聲，如是病者還作上法，其病即^＊2-9差。

T18n0901_p0858b05「若病人家遣使請喚呪師來時，使到師邊，若其面向西南、西北，此病不^＊2-10差、亦不得⁴去，呪師莫去。若被貴人喚不得⁵已去者，自作護身印，至心誦呪二十一遍然後乃去，到於彼處即放還來，更不留連。

T18n0901_p0858b09「若下凡人不去最好，去而無益，即失名聞。

T18n0901_p0858b11「若病人家使到師邊，若其使者以舉左手數數摩面，呪師莫去，若去不⁶來，貴人、賤人同如前法。

T18n0901_p0858b14「軍茶利像宜置南方，面向北坐。呪師對像，面向南坐。治病處作二肘水壇，其壇中心安一火鑪，呪布瑟波〔二合⁷唐云花也〕迦囉毘囉華二十一遍，投火中燒，如是燒滿一百八遍，所有病痛治無不^＊2-11差。作此法者，一切鬼神總皆被縛，不敢作惡。呪水七遍，先須遍灑呪師頂上，如是七遍然後乃往向病人所。又呪淨水二十一遍，散病人頂一遍即^＊2-12差。

T18n0901_p0858b22「若人患眼闇，取迦囉毘囉樹脂〔^＊7-1唐云羊躑躅也〕呪三七遍以塗眼上，患眼闇人即得見明也〔若⁸採其葉即脂汁出〕。

T18n0901_p0858b25「又有一法，以佉陀囉木作橛四枚，各長八指，橛別各呪二十一遍，即將此橛⁹釘著病人所住宅內四角結界。若無此木，呪白芥子二十一遍，散病人宅四角四面，結法如前。

T18n0901_p0858b29「若欲治病，至病人處燒安悉香，呪云：『¹⁰訶訶訶。』三聲訶已，其病即^＊2-13差。

T18n0901_p0858c02「若被毒藥入腹中者，手執刀子，至心呪滿¹¹一百八遍，以此刀子遙畫彼人身上即差。

T18n0901_p0858c04「若欲遠怨家，呪布瑟波〔二合〕一百八遍，依於前法對於像前一呪一燒，其人遠去。

T18n0901_p0858c06「又有一法，黑月八日，近窓門作四肘水壇。其中安像，以淨泥作摩奴沙形，身長一肘，令其仰臥，頭南脚北。呪白芥子於火中燒，仍打其形，即得隨意遠遠揭車。

T18n0901_p0858c09「若欲令彼還復舊者，取白芥子共布瑟波呪一百八遍，投著¹²栴檀香水之中，如是滿足一百八遍，稱前人名，口云：『急^＊2-14差。』一遍一稱即得^＊2-15差愈。

T18n0901_p0858c12「若求咩古者，¹³洒乾薑、¹⁴畢鉢摩唎遮〔^＊7-2唐云胡椒〕總擣為¹⁵末，以蜜¹⁶臘作摩奴沙形，以呪前藥內其腹中，火前炙其摩奴沙形，口云：『試迦㘕試迦㘕阿伊舍阿伊舍。』如是日日三遍作法，乃至八日，即阿伊舍——婦人、丈夫一種通用。

T18n0901_p0858c18「若知伏藏處，以跋折囉日日三時時別誦呪一千八遍，即打其上。如是作法，三日即出；若不出者，於其打處即有聲出，掘之即得。不知莫作，作即不得，徒費功矣。若伏藏不出，七日作法，飲食供給，誦呪即出。

T18n0901_p0858c22「若欲食時，未食以前為軍茶利出種種食，少分出已，心中密誦軍茶利心呪七遍，其軍茶利常隨呪師所在之處悉皆擁護。

T18n0901_p0858c25「若能日日作此法者，金剛軍茶利心大歡喜，常不遠去，一切處護，治病大驗。

T18n0901_p0858c27「若畜生病，隨其種類還取其骨，呪一遍已投火中燒，一日三遍——旦、暮、中時——以^＊2-16差為限。

T18n0901_p0858c29跋折囉¹⁷〔二合〕吒訶¹⁸娑印呪¹⁹法〔^＊7-3唐云大笑金剛〕