Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 5

大般若波羅蜜多經 (T0220)

Dịch giả
唐 玄奘譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 5, số 0220200卷Mã CBETA: T05n0220

T05n0220_p0677b20大般若波羅蜜多經卷第一百二十四

T05n0220_p0677b23三藏法師玄奘奉 詔譯

T05n0220_p0677b24初分校量功德品第三十之二十二

T05n0220_p0677b25「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0677b28「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

T05n0220_p0677c02「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0677c05「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0677c11「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

T05n0220_p0677c16「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

T05n0220_p0677c19「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

T05n0220_p0677c24「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0678a01「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

T05n0220_p0678a05「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

T05n0220_p0678a08「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

T05n0220_p0678a12「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。」

T05n0220_p0678a17「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」

T05n0220_p0678a19「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

T05n0220_p0678a22「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」

T05n0220_p0678a24「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0678a29「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」

T05n0220_p0678b03「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」

T05n0220_p0678b06「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」

T05n0220_p0678b08「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。」

T05n0220_p0678b14「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」

T05n0220_p0678b17「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」

T05n0220_p0678b20「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」

T05n0220_p0678b22「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」

T05n0220_p0678b28「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

T05n0220_p0678c03「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」

T05n0220_p0678c06「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

T05n0220_p0678c09「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」

T05n0220_p0678c16「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」

T05n0220_p0678c19「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」

T05n0220_p0678c22「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」

T05n0220_p0678c25「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」

T05n0220_p0679a02「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」

T05n0220_p0679a04「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與五眼、六神通無二無二分故。」

T05n0220_p0679a06「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」

T05n0220_p0679a09「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」

T05n0220_p0679a14「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

T05n0220_p0679a17「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」

T05n0220_p0679a21「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

T05n0220_p0679a24「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

T05n0220_p0679b02「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

T05n0220_p0679b05「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

T05n0220_p0679b07「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

T05n0220_p0679b10「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

T05n0220_p0679b15「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

T05n0220_p0679b18「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

T05n0220_p0679b21「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

T05n0220_p0679b23「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

T05n0220_p0679b29「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

T05n0220_p0679c03「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

T05n0220_p0679c05「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

T05n0220_p0679c08「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

T05n0220_p0679c14「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

T05n0220_p0679c16「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

T05n0220_p0679c19「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

T05n0220_p0679c21「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

T05n0220_p0679c26「世尊!云何以一切陀羅尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

T05n0220_p0679c29「慶喜!一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

T05n0220_p0680a02「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

T05n0220_p0680a05「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

T05n0220_p0680a10「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0680a13「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

T05n0220_p0680a16「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0680a20「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0680a26「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

T05n0220_p0680b03「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

T05n0220_p0680b06「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

T05n0220_p0680b12「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0680b18「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

T05n0220_p0680b22「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

T05n0220_p0680b24「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

T05n0220_p0680b29「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。」

T05n0220_p0680c06「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」

T05n0220_p0680c09「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

T05n0220_p0680c11「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」

T05n0220_p0680c14「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0680c20「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」

T05n0220_p0680c23「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」

T05n0220_p0680c25「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」

T05n0220_p0680c29「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。

T05n0220_p0681a06「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」

T05n0220_p0681a08「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」

T05n0220_p0681a11「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」

T05n0220_p0681a15「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」

T05n0220_p0681a21「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

T05n0220_p0681a25「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」

T05n0220_p0681a28「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

T05n0220_p0681b03「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」

T05n0220_p0681b10「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」

T05n0220_p0681b13「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」

T05n0220_p0681b16「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」

T05n0220_p0681b20「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」

T05n0220_p0681b26「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」

T05n0220_p0681b28「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與五眼、六神通無二無二分故。」

T05n0220_p0681c02「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」

T05n0220_p0681c05「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」

T05n0220_p0681c11「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

T05n0220_p0681c14「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」

T05n0220_p0681c18「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

T05n0220_p0681c22「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

T05n0220_p0682a01「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

T05n0220_p0682a03「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

T05n0220_p0682a06「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

T05n0220_p0682a09「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

T05n0220_p0682a15「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

T05n0220_p0682a18「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

T05n0220_p0682a20「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

T05n0220_p0682a24「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

T05n0220_p0682b01「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門?」

T05n0220_p0682b04「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

T05n0220_p0682b06「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

T05n0220_p0682b10「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與一切陀羅尼門,一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

T05n0220_p0682b16「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

T05n0220_p0682b19「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

T05n0220_p0682b21「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

T05n0220_p0682b24「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

T05n0220_p0682c01「世尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

T05n0220_p0682c03「慶喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預流果性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

T05n0220_p0682c06「世尊!云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

T05n0220_p0682c09「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅漢果性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

T05n0220_p0682c16大般若波羅蜜多經卷第一百二十四

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.