大般若波羅蜜多經 (T0220)

T05n0220_p0615b12大般若波羅蜜多經卷第一百一十二

T05n0220_p0615b15三藏法師玄奘奉　詔譯

T05n0220_p0615b16初分校量功德品第三十之十

T05n0220_p0615b17「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

T05n0220_p0615b19「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

T05n0220_p0615b25「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。

T05n0220_p0615b29「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

T05n0220_p0615c02「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。

T05n0220_p0615c05「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

T05n0220_p0615c07「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

T05n0220_p0615c11「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

T05n0220_p0615c13「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

T05n0220_p0615c16「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

T05n0220_p0615c19「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

T05n0220_p0615c22「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。

T05n0220_p0615c24「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

T05n0220_p0615c27「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

T05n0220_p0615c29「慶喜當知！以獨覺菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。

T05n0220_p0616a04「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

T05n0220_p0616a07「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

T05n0220_p0616a12「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。

T05n0220_p0616a16「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

T05n0220_p0616a18「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。

T05n0220_p0616a21「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

T05n0220_p0616a24「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

T05n0220_p0616a27「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

T05n0220_p0616b01「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

T05n0220_p0616b04「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

T05n0220_p0616b07「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

T05n0220_p0616b10「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。

T05n0220_p0616b12「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

T05n0220_p0616b15「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

T05n0220_p0616b17「慶喜當知！以菩薩摩訶薩行無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。

T05n0220_p0616b20「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

T05n0220_p0616b23「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

T05n0220_p0616b28「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。

T05n0220_p0616c03「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

T05n0220_p0616c06「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。

T05n0220_p0616c09「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

T05n0220_p0616c11「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

T05n0220_p0616c15「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

T05n0220_p0616c18「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

T05n0220_p0616c20「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

T05n0220_p0616c24「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

T05n0220_p0616c26「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。

T05n0220_p0616c29「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

T05n0220_p0617a03「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

T05n0220_p0617a05「慶喜當知！以無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。」

T05n0220_p0617a07具壽慶喜復白佛言：「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0617a11佛言：「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

T05n0220_p0617a13「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0617a16「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0617a21「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0617a27「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

T05n0220_p0617a28「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0617b05「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0617b10「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0617b13「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

T05n0220_p0617b15「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0617b19「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。」

T05n0220_p0617b24「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？

T05n0220_p0617b26「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

T05n0220_p0617b28「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

T05n0220_p0617c01「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0617c06「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定？」

T05n0220_p0617c08「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」

T05n0220_p0617c10「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定？」

T05n0220_p0617c12「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。」

T05n0220_p0617c17「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」

T05n0220_p0617c20「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」

T05n0220_p0617c22「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」

T05n0220_p0617c24「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」

T05n0220_p0618a01「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？」

T05n0220_p0618a04「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」

T05n0220_p0618a06「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？

T05n0220_p0618a09「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」

T05n0220_p0618a15「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」

T05n0220_p0618a18「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」

T05n0220_p0618a20「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」

T05n0220_p0618a23「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生^A1為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」

T05n0220_p0618a28「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」

T05n0220_p0618b01「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與五眼、六神通無二無二分故。」

T05n0220_p0618b03「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」

T05n0220_p0618b05「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。」

T05n0220_p0618b09「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？」

T05n0220_p0618b13「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」

T05n0220_p0618b15「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？」

T05n0220_p0618b19「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

T05n0220_p0618b25「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性？

T05n0220_p0618b28「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

T05n0220_p0618b29「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性？」

T05n0220_p0618c03「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。」

T05n0220_p0618c08「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智？」

T05n0220_p0618c10「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

T05n0220_p0618c12「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智？」

T05n0220_p0618c14「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。」

T05n0220_p0618c19「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」

T05n0220_p0618c22「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

T05n0220_p0618c24「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」

T05n0220_p0618c26「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

T05n0220_p0619a03「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」

T05n0220_p0619a05「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

T05n0220_p0619a07「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」

T05n0220_p0619a09「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。」

T05n0220_p0619a13「世尊！云何以色無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」

T05n0220_p0619a16「慶喜！色，色性空。何以故？以色性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

T05n0220_p0619a17「世尊！云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」

T05n0220_p0619a20「慶喜！受、想、行、識，受、想、行、識性空。何以故？以受、想、行、識性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜！由此故說：以色等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。」

T05n0220_p0619a25「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0619a27「慶喜！眼處，眼處性空。何以故？以眼處性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

T05n0220_p0619b01「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0619b04「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0619b10「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0619b12「慶喜！色處，色處性空。何以故？以色處性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

T05n0220_p0619b15「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

T05n0220_p0619b18「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0619b24「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0619b29「慶喜！眼處，眼處性空。何以故？以眼處性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

T05n0220_p0619c02「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0619c07「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0619c13「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0619c18「慶喜！色處，色處性空。何以故？以色處性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

T05n0220_p0619c20「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

T05n0220_p0619c25「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0620a02「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0620a06「慶喜！眼處，眼處性空。何以故？以眼處性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

T05n0220_p0620a07「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0620a12「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。」

T05n0220_p0620a17「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0620a21「慶喜！色處，色處性空。何以故？以色處性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

T05n0220_p0620a23「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

T05n0220_p0620a27「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。」

T05n0220_p0620b04「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

T05n0220_p0620b06「慶喜！眼處，眼處性空。何以故？以眼處性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

T05n0220_p0620b08「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

T05n0220_p0620b10「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0620b15「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

T05n0220_p0620b17「慶喜！色處，色處性空。何以故？以色處性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

T05n0220_p0620b19「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

T05n0220_p0620b21「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0620b27大般若波羅蜜多經卷第一百一十二