Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 5
大般若波羅蜜多經 (T0220)
- Dịch giả
- 唐 玄奘譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 5, số 0220200卷Mã CBETA: T05n0220
T05n0220_p0630c17大般若波羅蜜多經卷第一百一十五
T05n0220_p0630c20三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0630c21初分校量功德品第三十之十三
T05n0220_p0630c22「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0630c25「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0630c27「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631a02「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0631a10「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631a13「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0631a16「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631a20「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界,耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0631a28「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631b02「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0631b04「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631b08「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0631b16「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631b19「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0631b22「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631b26「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0631c05「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631c08「慶喜!身界,身界性空。何以故?以身界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0631c11「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631c15「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0631c23「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0631c26「慶喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0631c29「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0632a04「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0632a13「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632a15「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0632a17「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632a21「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以色界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0632a28「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632b02「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0632b04「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632b07「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0632b15「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632b18「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0632b20「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632b23「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0632c02「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632c04「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0632c07「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632c10「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0632c17「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632c20「慶喜!身界,身界性空。何以故?以身界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0632c22「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0632c26「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0633a04「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0633a07「慶喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0633a09「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
T05n0220_p0633a12「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
T05n0220_p0633a21「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633a23「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0633a24「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633a27「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0633b05「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633b07「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0633b09「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633b12「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0633b18「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633b20「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0633b22「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633b25「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0633c02「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633c04「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0633c06「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633c09「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0633c16「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633c18「慶喜!身界,身界性空。何以故?以身界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0633c19「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0633c22「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0633c29「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0634a02「慶喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0634a04「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0634a07「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0634a14「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634a17「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0634a20「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634a24「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0634b03「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?
T05n0220_p0634b07「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0634b09「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634b13「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0634b22「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634b26「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0634b28「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634c03「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0634c12「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634c15「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0634c18「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0634c22「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0635a02「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0635a05「慶喜!身界,身界性空。何以故?以身界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0635a08「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0635a12「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0635a21「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0635a24「慶喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0635a27「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0635b02「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0635b11「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635b13「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
T05n0220_p0635b15「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635b18「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
T05n0220_p0635b25「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635b27「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
T05n0220_p0635b29「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635c03「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
T05n0220_p0635c09「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635c12「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
T05n0220_p0635c14「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0635c17「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
T05n0220_p0635c24大般若波羅蜜多1經卷第一百一十五
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
