Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 5

大般若波羅蜜多經 (T0220)

Dịch giả
唐 玄奘譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 5, số 0220200卷Mã CBETA: T05n0220

T05n0220_p0584b15大般若波羅蜜多經卷第一百六

T05n0220_p0584b17三藏法師玄奘奉 詔譯

T05n0220_p0584b18初分校量功德品第三十之四

T05n0220_p0584b19爾時,會中所有四大王眾天乃至色究竟天,同時化作種種天花、衣服、瓔珞及香鬘等,踊身虛空而散佛上,合掌恭敬俱白佛言:「願此般若波羅蜜多在贍部洲人中久住。何以故?乃至般若波羅蜜多在贍部洲人中流布,當知此處佛寶、法寶、苾芻僧寶久住不滅,於此三千大千世界乃至十方無量、無數、無邊佛國亦復如是,由此菩薩摩訶薩眾及殊勝行亦可了知。世尊!隨諸方邑有善男子、善女人等,以淨信心書持如是甚深般若波羅蜜多恭敬供養,當知是處有妙光明,除滅闇冥生諸勝利。」

T05n0220_p0584c01爾時,佛告天帝釋等諸天眾言:「如是!如是!如汝所說。乃至般若波羅蜜多在贍部洲人中流布,當知此處佛寶、法寶、苾芻僧寶久住不滅,於此三千大千世界乃至十方無量、無數、無邊佛國亦復如是,由此菩薩摩訶薩眾及殊勝行亦可了知。隨諸方邑有善男子、善女人等,以淨信心書持如是甚深般若波羅蜜多恭敬供養,當知是處有妙光明,除滅闇冥生諸勝利。」

T05n0220_p0584c09時,諸天眾復化種種上妙天花、衣服、瓔珞及香鬘等而散佛上,重白佛言:「若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布。是善男子、善女人等魔及眷屬不得其便,我等諸天亦常隨逐是善男子、善女人等勤加擁護令無損惱。何以故?是善男子、善女人等我等諸天敬事如佛,或如近佛尊重法故。」

T05n0220_p0584c18爾時,天帝釋白佛言:「世尊!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布,是善男子、善女人等非少善根能辦是事,定於先世無量佛所,多集善根、多發正願、多供養佛、多善知識之所攝受,乃能於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布。世尊!欲得諸佛一切智智,當求般若波羅蜜多,欲得般若波羅蜜多,當求諸佛一切智智。何以故?諸佛所得一切智智,皆從般若波羅蜜多而得生故,如是般若波羅蜜多,皆從諸佛一切智智而得生故。所以者何?諸佛所得一切智智,不異般若波羅蜜多,如是般若波羅蜜多,不異諸佛一切智智,諸佛所得一切智智與此般若波羅蜜多,當知無二亦無二分。」

T05n0220_p0585a04爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。憍尸迦!欲得諸佛一切智智,當求般若波羅蜜多,欲得般若波羅蜜多,當求諸佛一切智智。何以故?諸佛所得一切智智皆從般若波羅蜜多而得生故,如是般若波羅蜜多,皆從諸佛一切智智而得生故。所以者何?諸佛所得一切智智,不異般若波羅蜜多,如是般若波羅蜜多不異諸佛一切智智,諸佛所得一切智智與此般若波羅蜜多,當知無二亦無二分,是故般若波羅蜜多功德威神甚為希有。」1

T05n0220_p0585a15爾時,具壽慶喜白佛言:「世尊!何緣不廣稱讚布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585a18「世尊!何緣不廣稱讚內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585a22「世尊!何緣不廣稱讚真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585a25「世尊!何緣不廣稱讚苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585a27「世尊!何緣不廣稱讚四靜慮、四無量、四無色定,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585a29「世尊!何緣不廣稱讚八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b01「世尊!何緣不廣稱讚四念住、四正斷、四神足、五根、2五力、七等覺支、八聖道支,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b04「世尊!何緣不廣稱讚空解脫門、無相解脫門、無願解脫門,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b06「世尊!何緣不廣稱讚五眼、六神通,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b07「世尊!何緣不廣稱讚佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b09「世尊!何緣不廣稱讚無忘失法、恒住捨性,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b11「世尊!何緣不廣稱讚一切智、道相智、一切相智,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b13「世尊!何緣不廣稱讚一切陀羅尼門、一切三摩地門,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b14「世尊!何緣不廣稱讚菩薩摩訶薩行,但廣稱讚般若波羅蜜多?

T05n0220_p0585b16「世尊!何緣不廣稱讚阿耨多羅三藐三菩提,但廣稱讚般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0585b18佛言:「慶喜!汝今當知由此般若波羅蜜多與彼布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585b21「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585b26「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c01「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c04「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼四靜慮、四無量、四無色定為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c06「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼八解脫、八勝處、九次第定、十遍處為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c08「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c11「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼空解脫門、無相解脫門、無願解脫門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c14「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼五眼、六神通為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c16「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c19「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼無忘失法、恒住捨性為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c21「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼一切智、道相智、一切相智為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c24「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼一切陀羅尼門、一切三摩地門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c26「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼菩薩摩訶薩行為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

T05n0220_p0585c28「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼無上正等菩提為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586a02佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修布施波羅蜜多,可名真修布施波羅蜜多不?」

T05n0220_p0586a04慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586a04佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修布施波羅蜜多,乃可名為真修布施波羅蜜多。」

T05n0220_p0586a06佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,可名真修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不?」

T05n0220_p0586a09慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586a10佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,乃可名為真修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故。此般若波羅蜜多於彼布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586a15佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住內空,可名真住內空不?」

T05n0220_p0586a16慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586a17佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住內空,乃可名為真住內空。」

T05n0220_p0586a18佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,可名真住外空乃至無性自性空不?」

T05n0220_p0586a24慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586a24佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住外空乃至無性自性空,乃可名為真住外空乃至無性自性空故。此般若波羅蜜多於彼內空乃至無性自性空為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586a28佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住真如,可名真住真如不?」

T05n0220_p0586b01慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b01佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住真如,乃可名為真住真如。」

T05n0220_p0586b03佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,可名真住法界乃至不思議界不?」

T05n0220_p0586b06慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b07佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住法界乃至不思議界,乃可名為真住法界乃至不思議界故。此般若波羅蜜多於彼真如乃至不思議界為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586b11佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住苦聖諦,可名真住苦聖諦不?」

T05n0220_p0586b13慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b13佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住苦聖諦,乃可名為真住苦聖諦。」

T05n0220_p0586b15佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住集、滅、道聖諦,可名真住集、滅、道聖諦不?」

T05n0220_p0586b17慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b17佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住集、滅、道聖諦,乃可名為真住集、滅、道聖諦故。此般若波羅蜜多於彼苦、集、滅、道聖諦為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586b21佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四靜慮,可名真修四靜慮不?」

T05n0220_p0586b23慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b23佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四靜慮,乃可名為真修四靜慮。」

T05n0220_p0586b25佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四無量、四無色定,可名真修四無量、四無色定不?」

T05n0220_p0586b27慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586b27佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四無量、四無色定,乃可名為真修四無量、四無色定故。此般若波羅蜜多於彼四靜慮、四無量、四無色定為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586c02佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修八解脫,可名真修八解脫不?」

T05n0220_p0586c04慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586c05佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修八解脫,乃可名為真修八解脫。」

T05n0220_p0586c06佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處,可名真修八勝處、九次第定、十遍處不?」

T05n0220_p0586c09慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586c09佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處,乃可名為真修八勝處、九次第定、十遍處故。此般若波羅蜜多於彼八解脫、八勝處、九次第定、十遍處為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586c14佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四念住,可名真修四念住不?」

T05n0220_p0586c16慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586c16佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四念住,乃可名為真修四念住。」

T05n0220_p0586c18佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,可名真修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支不?」

T05n0220_p0586c21慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0586c22佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,乃可名為真修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故。此般若波羅蜜多於彼四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0586c28佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修空解脫門,可名真修空解脫門不?」

T05n0220_p0587a01慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a01佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修空解脫門,乃可名為真修空解脫門。」

T05n0220_p0587a03佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無相、無願解脫門,可名真修無相、無願解脫門不?」

T05n0220_p0587a05慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a06佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無相、無願解脫門,乃可名為真修無相、無願解脫門故。此般若波羅蜜多於彼空解脫門、無相解脫門、無願解脫門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587a10佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修五眼,可名真修五眼不?」

T05n0220_p0587a12慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a12佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修五眼,乃可名為真修五眼。」

T05n0220_p0587a13佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修六神通,可名真修六神通不?」

T05n0220_p0587a15慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a16佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修六神通,乃可名為真修六神通故。此般若波羅蜜多於彼五眼、六神通為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587a19佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修佛十力,可名真修佛十力不?」

T05n0220_p0587a21慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a21佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修佛十力,乃可名為真修佛十力。」

T05n0220_p0587a23佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,可名真修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不?」

T05n0220_p0587a27慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587a27佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,乃可名為真修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故。此般若波羅蜜多於彼佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587b05佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無忘失法,可名真修無忘失法不?」

T05n0220_p0587b07慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587b07佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無忘失法,乃可名為真修無忘失法。」

T05n0220_p0587b09佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修恒住捨性,可名真修恒住捨性不?」

T05n0220_p0587b11慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587b11佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修恒住捨性,乃可名為真修A1恒住捨性故。此般若波羅蜜多於彼無忘失法、恒住捨性為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587b15佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切智,可名真修一切智不?」

T05n0220_p0587b17慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587b17佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切智,乃可名為真修一切智。」

T05n0220_p0587b19佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修道相智、一切相智,可名真修道相智、一切相智不?」

T05n0220_p0587b21慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587b21佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修道相智、一切相智,乃可名為真修道相智、一切相智故。此般若波羅蜜多於彼一切智、道相智、一切相智為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587b25佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切陀羅尼門,可名真修一切陀羅尼門不?」

T05n0220_p0587b28慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587b28佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切陀羅尼門,乃可名為真修一切陀羅尼門。」

T05n0220_p0587c01佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切三摩地門,可名真修一切三摩地門不?」

T05n0220_p0587c03慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587c04佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切三摩地門,乃可名為真修一切三摩地門故。此般若波羅蜜多於彼一切陀羅尼門、一切三摩地門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587c08佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行,可名真修菩薩摩訶薩行不?」

T05n0220_p0587c10慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587c10佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行,乃可名為真修菩薩摩訶薩行故。此般若波羅蜜多於彼菩薩摩訶薩行為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587c14佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無上正等菩提,可名真修無上正等菩提不?」

T05n0220_p0587c16慶喜答言:「不也!世尊!」

T05n0220_p0587c17佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無上正等菩提,乃可名為真修無上正等菩提故。此般若波羅蜜多於彼無上正等菩提為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0587c21具壽慶喜復白佛言:「世尊!云何迴向一切智智而修布施波羅蜜多?」

T05n0220_p0587c22佛言:「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習布施波羅蜜多,是名迴向一切智智而修布施波羅蜜多。」

T05n0220_p0587c25「世尊!云何迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

T05n0220_p0587c26「慶喜!以無二為方便,無生為方便、無所得為方便、修習淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,是名迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

T05n0220_p0588a01「世尊!云何迴向一切智智而住內空?」

T05n0220_p0588a02「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住內空,是名迴向一切智智而住內空。」

T05n0220_p0588a04「世尊!云何迴向一切智智而住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

T05n0220_p0588a08「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住外空乃至無性自性空,是名迴向一切智智而住外空乃至無性自性空。」

T05n0220_p0588a11「世尊!云何迴向一切智智而住真如?」

T05n0220_p0588a11「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住真如,是名迴向一切智智而住真如。」

T05n0220_p0588a14「世尊!云何迴向一切智智而住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

T05n0220_p0588a16「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住法界乃至不思議界,是名迴向一切智智而住法界乃至不思議界。」

T05n0220_p0588a19「世尊!云何迴向一切智智而住苦聖諦?」

T05n0220_p0588a20「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住苦聖諦,是名迴向一切智智而住苦聖諦。」

T05n0220_p0588a22「世尊!云何迴向一切智智而住集、滅、道聖諦?」

T05n0220_p0588a23「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住集、滅、道聖諦,是名迴向一切智智而住集、滅、道聖諦。」

T05n0220_p0588a25「世尊!云何迴向一切智智而修四靜慮?」

T05n0220_p0588a26「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四靜慮,是名迴向一切智智而修四靜慮。」

T05n0220_p0588a29「世尊!云何迴向一切智智而修四無量、四無色定?」

T05n0220_p0588b01「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四無量、四無色定,是名迴向一切智智而修四無量、四無色定。」

T05n0220_p0588b03「世尊!云何迴向一切智智而修八解脫?」

T05n0220_p0588b04「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習八解脫,是名迴向一切智智而修八解脫。」

T05n0220_p0588b07「世尊!云何迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處?」

T05n0220_p0588b08「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習八勝處、九次第定、十遍處,是名迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處。」

T05n0220_p0588b11「世尊!云何迴向一切智智而修四念住?」

T05n0220_p0588b12「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四念住,是名迴向一切智智而修四念住。」

T05n0220_p0588b14「世尊!云何迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

T05n0220_p0588b16「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,是名迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」

T05n0220_p0588b20「世尊!云何迴向一切智智而修空解脫門?」

T05n0220_p0588b21「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習空解脫門,是名迴向一切智智而修空解脫門。」

T05n0220_p0588b23「世尊!云何迴向一切智智而修無相、無願解脫門?」

T05n0220_p0588b24「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無相、無願解脫門,是名迴向一切智智而修無相、無願解脫門。」

T05n0220_p0588b27「世尊!云何迴向一切智智而修五眼?」

T05n0220_p0588b28「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習五眼,是名迴向一切智智而修五眼。」

T05n0220_p0588c01「世尊!云何迴向一切智智而修六神通?」

T05n0220_p0588c02「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習六神通,是名迴向一切智智而修六神通。」

T05n0220_p0588c04「世尊!云何迴向一切智智而修佛十力?」

T05n0220_p0588c05「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習佛十力,是名迴向一切智智而修佛十力。」

T05n0220_p0588c07「世尊!云何迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

T05n0220_p0588c09「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,是名迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

T05n0220_p0588c13「世尊!云何迴向一切智智而修無忘失法?」

T05n0220_p0588c14「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無忘失法,是名迴向一切智智而修無忘失法。」

T05n0220_p0588c17「世尊!云何迴向一切智智而修恒住捨性?」

T05n0220_p0588c18「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習恒住捨性,是名迴向一切智智而修恒住捨性。」

T05n0220_p0588c20「世尊!云何迴向一切智智而修一切智?」

T05n0220_p0588c21「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切智,是名迴向一切智智而修一切智。」

T05n0220_p0588c23「世尊!云何迴向一切智智而修道相智、一切相智?」

T05n0220_p0588c24「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習道相智、一切相智,是名迴向一切智智而修道相智、一切相智。」

T05n0220_p0588c27「世尊!云何迴向一切智智而修一切陀羅尼門?」

T05n0220_p0588c28「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切陀羅尼門,是名迴向一切智智而修一切陀羅尼門。」

T05n0220_p0589a02「世尊!云何迴向一切智智而修一切三摩地門?」

T05n0220_p0589a03「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切三摩地門,是名迴向一切智智而修一切三摩地門。」

T05n0220_p0589a05「世尊!云何迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行?」

T05n0220_p0589a06「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習菩薩摩訶薩行,是名迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行。」

T05n0220_p0589a09「世尊!云何迴向一切智智而修無上正等菩提?」

T05n0220_p0589a10「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無上正等菩提,是名迴向一切智智而修無上正等菩提。」

T05n0220_p0589a14具壽慶喜復白佛言:「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?

T05n0220_p0589a18「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空?

T05n0220_p0589a24「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界?

T05n0220_p0589a29「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?

T05n0220_p0589b03「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?

T05n0220_p0589b06「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?

T05n0220_p0589b10「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?

T05n0220_p0589b15「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?

T05n0220_p0589b19「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?

T05n0220_p0589b22大般若波羅蜜多經卷第一百六

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.