Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 5
大般若波羅蜜多經 (T0220)
- Dịch giả
- 唐 玄奘譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 5, số 0220200卷Mã CBETA: T05n0220
T05n0220_p0620c02大般若波羅蜜多經卷第一百一十三
T05n0220_p0620c05三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0620c06初分校量功德品第三十之十一
T05n0220_p0620c07「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
T05n0220_p0620c09「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」
T05n0220_p0620c11「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
T05n0220_p0620c14「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。」
T05n0220_p0620c19「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
T05n0220_p0620c21「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」
T05n0220_p0620c23「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
T05n0220_p0620c26「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。」
T05n0220_p0621a02「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
T05n0220_p0621a05「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」
T05n0220_p0621a07「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
T05n0220_p0621a10「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」
T05n0220_p0621a16「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
T05n0220_p0621a18「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」
T05n0220_p0621a20「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
T05n0220_p0621a23「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」
T05n0220_p0621a29「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0621b03「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0621b06「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0621b09「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0621b15「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0621b18「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
T05n0220_p0621b21「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
T05n0220_p0621b24「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
T05n0220_p0621c03「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門?」
T05n0220_p0621c05「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0621c07「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門?」
T05n0220_p0621c09「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門。」
T05n0220_p0621c14「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門?」
T05n0220_p0621c17「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。」
T05n0220_p0621c19「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門?」
T05n0220_p0621c21「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空、無相、無願解脫門。」
T05n0220_p0621c26「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0621c28「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0622a01「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0622a04「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0622a08「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0622a11「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與五眼、六神通無二無二分故。」
T05n0220_p0622a12「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
T05n0220_p0622a15「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
T05n0220_p0622a19「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?
T05n0220_p0622a23「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0622a25「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0622a29「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0622b07「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?
T05n0220_p0622b10「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
T05n0220_p0622b13「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
T05n0220_p0622b16「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
T05n0220_p0622b23「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0622b26「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
T05n0220_p0622b28「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0622c01「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
T05n0220_p0622c06「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0622c09「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
T05n0220_p0622c11「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
T05n0220_p0622c13「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
T05n0220_p0622c18「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
T05n0220_p0622c21「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」
T05n0220_p0622c23「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
T05n0220_p0622c25「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」
T05n0220_p0623a02「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
T05n0220_p0623a04「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」
T05n0220_p0623a06「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
T05n0220_p0623a09「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」
T05n0220_p0623a14「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
T05n0220_p0623a16「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」
T05n0220_p0623a19「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
T05n0220_p0623a21「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」
T05n0220_p0623a27「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
T05n0220_p0623b01「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」
T05n0220_p0623b03「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
T05n0220_p0623b06「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、A1無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」
T05n0220_p0623b11「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
T05n0220_p0623b14「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
T05n0220_p0623b15「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
T05n0220_p0623b18「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」
T05n0220_p0623b23「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
T05n0220_p0623b25「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
T05n0220_p0623b27「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
T05n0220_p0623b29「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」
T05n0220_p0623c05「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
T05n0220_p0623c08「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」
T05n0220_p0623c09「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
T05n0220_p0623c12「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
T05n0220_p0623c17「世尊!云何以色處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
T05n0220_p0623c19「慶喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」
T05n0220_p0623c21「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
T05n0220_p0623c23「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
T05n0220_p0623c29「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624a02「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624a05「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624a08「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生A2諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0624a16「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624a19「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624a21「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624a24「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0624b04「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624b06「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624b09「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624b12「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0624b20「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624b23「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624b25「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624b29「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0624c07「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624c10「慶喜!身界,身界性空。何以故?以身界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624c12「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624c16「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0624c24「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0624c26「慶喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
T05n0220_p0624c29「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
T05n0220_p0625a03「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0625a12「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625a17「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
T05n0220_p0625a19「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625a25「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
T05n0220_p0625b03「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625b08「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
T05n0220_p0625b10「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625b16「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
T05n0220_p0625b23「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625b28「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
T05n0220_p0625c01「世尊!云何以香界、鼻識界1及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625c07「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
T05n0220_p0625c14「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625c19「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
T05n0220_p0625c21「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
T05n0220_p0625c27「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
T05n0220_p0626a06大般若波羅蜜多經卷第一百一十三
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
