Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 85

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Tác giả
清 心圓拈別 火蓮集梓
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卍新纂大日本續藏經, tập 85, số 15928卷Mã CBETA: X85n1592

X85n1592_p0306b08順天府大覺寺慈舟方念禪師

X85n1592_p0306b08別號清涼,古唐楊氏子。十歲失父,投京廣德大慈義為師。十五剃染登具,廿一遊講肆,知文字非究竟法,乃參幻休於少林。休問:甚處來?師曰:北方。休曰:北方法道何似此間?師曰:水分千派,流出一源。休曰:恁麼何用到此?師曰:流出一源,水分千派。休可之,命典維那。一日,遊初祖面壁處,忽然大悟,乃曰:五乳峯前好箇消息,大小石頭塊塊著地。呈休,休知為克家種草,遂囑曰:從上佛祖以自A34己所證遞相承襲,欲令一切人知有此事。余得之小山先師,今授於汝。汝當體佛祖心,紹續慧命。然尚宜晦跡林泉,乘時而出。付以偈曰:無上涅槃心,佛祖相分付。吾今授受時,雲淨峯頭露。時年二十八。既而以差別智不可不明,遂徧參諸方,備行苦行。精厲過分,雙目失明,乃思惟曰:幻身非有,病從何來?身心一齊放下,端坐七晝夜,眼仍平復如常。尋入吳,渡江,歷補陀。辛卯,說法越之止風塗、廣濟蘭若。有澄鐵𭪿者,以所得來見。師勘驗間,知為法門樑棟,乃出休所授囑累焉,有五乳峯前無鏃箭,射得南方半箇兒之句。師以大法肩承得人,可謂無事。乃遊吳,抵秀州福城,整飭東塔。次走江西雲居、匡廬,赴將臺山請,而越中緇白力挽之,主寶林,當萬歷甲午也。未幾示寂,嗣子迎遺骨塔於顯聖之南山。先是,師在越,以寶林眷眷於懷汰如何,公以為必清涼後身,乃載之高僧傳焉。

X85n1592_p0306c07建昌府新城壽昌無明慧經禪師

X85n1592_p0306c07撫之,崇仁裴氏子。生而頴異,性無嗜好。九歲入鄉校,便問:浩然之氣為何物?塾師異之。長依廩山,常疑金剛四句為必有指據。偶閱傅大士錄,有若論四句偈,應當不離身之句,不覺灑然。時年二十四,知有此事,遂辭山,結廬峩峯。閱燈錄於興善章,僧問:如何是道?善曰:大好。山有疑,日夜提究,至忘寢食。一日,因搬石,正極力推次,忽然有得,走呈山。山詰之,應對有緒,遂與剃染受具。自是二十年不出。山有偈曰:野獅不噉人間食,十二巫峯得自由。養就縱橫無礙力,崑崙翻轉作瀛洲。偶一僧問:曾見甚麼人來,便住此山?師以總未行脚對。僧曰:豈可以一隅而小天下乎?師然其言,急擔囊首謁少室。會無言主席,與論旦夕。言喜師出語奇特,因與當道尚父熊公請就寺示眾,一時緇白歎未曾有。尋入五臺,訪瑞峯通南,還受閩建董巖結制請一香,為廩山拈出也。後遷壽昌、寶坊、峩峯三剎。三剎得師唱道,皆煥然一新。 上堂:諸佛常時說法,不須擬議猜詳。且道說的是甚麼法?天地元黃,宇宙洪荒。不論通宗透教,祇貴直下承當。承當箇甚麼?雲騰致雨,露結為霜。蛟龍不宿死水,猛虎肯行道旁。透得者些關棙,何須願往西方。不問先佛後祖,鼻孔一樣放光。作麼生放光?化被草木,賴及萬方。釋迦不肯漏泄,達磨九載覆藏。峩峯不惜口業,直下為你宣揚。且作麼生宣揚?罔談彼短,靡恃A35己長。 上堂,拍案一下曰:向上一宗,難為措置。大用大機,怎容擬議。等閒垂一句,如太阿鋒離匣,觸之者死不移時。似塗毒鼓受撾,聞之者喪不旋踵。所以道,妙峯峻峙,異獸難藏。寶樹晶光,靈禽莫泊。其用也,單趁金毛歸野窟,直追鐵額入深山。掃天下之攙搶,拂世間之孽屑。提墮阬落壍之類,揭迷封滯殻之流。其功也,使法界世界虗空界一體同觀,俾佛道人道地獄道萬法融會。雖然,猶未是向上事,須知更有出格限量外一句。且作麼生是量外一句?正令未施先斬首,大機纔展佛魔悲。 上堂:南泉道,三世諸佛不知有,黧奴白牯却知有。恁麼則三世諸佛齊立下風。且道黧奴白牯有甚長處?首座曰:為他金烹大冶,玉出藍田。師曰:寶坊者裏總與趁出。何故?秉綱立紀振叢林,海晏河清正令行。好漢盡驅歸寶所,化城推倒不留人。座曰:某甲則不然。師曰:汝作麼生?座曰:閒擔布袋渾無事,笑等街頭一箇人。師曰:也是閒絃子。 師問僧:趙州道:臺山婆子為汝勘破了也。畢竟勘破在甚麼處?僧曰:和尚今日敗缺了也。師曰:老僧一生也不奈何,好教你知。若實會,舉似看。僧擬進語,師打一棒,云:者掠虗漢。 師登古希,尚混勞侶,耕鑿不息,丈室翛然,唯作具而A36已。嘗有偈曰:冒雨衝風去,披星戴月歸。不知身有苦,唯慮行門虧。益王嚮師道德,屢加襃敬。嘗曰:去聖時遙,幸遺此老。萬歷丁巳臘八前一日,自田中歸,謂眾曰:吾自此不復砌石矣。眾莫諭其旨。除夕,示眾曰:今年只有茲時在,試問諸人知也無?那事未曾親磕著,切須痛下死工夫〔云云〕。末復曰:此是老僧最後分付,切宜珍重。明正三日,示微恙,遂不食。其教誡A37諄諄倍常時,眾環侍不懌。師諭以偈曰:人生有受必償,莫為老病死慌。拈却無生法忍,自然業識消亡。一時雲淨常光發,佛祖皆安此道場。十四,作書辭道俗。十六,書舉火偈。次晨,盥潄拭身A38已,索筆大書曰:今日分明指示。擲筆端坐而逝,七眾為失。依茶毗,頂骨牙齒不壞,塔方丈。後世壽七十一,僧臘四十四。憨山清云:師不唯法眼圓明,一振頺綱,而峻節孤風,誠足以起末俗。葢實錄也。

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