揞黑豆集 (X1592)

X85n1592_p0293a20蘇州府師子林天如惟則禪師

X85n1592_p0293a20吉安廬陵譚氏子，受業禾山，得法中峰。住後，僧問：佛佛授手，祖祖相傳，畢竟傳箇甚麼？師曰：脚未跨門，與你三十棒了也。　問：達磨不來東土，二祖不往西天，還有為人處也無？師曰：有。曰：如何是為人處？師曰：浴院裏燈籠，笑破半邊口。曰：莫便是學人轉身處麼？師曰：上天無路，入地無門。曰：今日多幸，得聞師子吼也。師便喝，僧禮拜，師曰：拜則任你拜，者一喝不曾倒地在。〔既不倒地，用扶作麼？〕　問：如來一音演說法，眾生隨類各得解，未審和尚如何為人？曰：蝦蟆𨁝跳上天，蚯蚓驀過東海。曰：恁麼則超佛越祖去也。師曰：你向那裏見得？曰：今古應無墜，分明在目前。師曰：杜撰。禪和　華嚴會，僧問：無邊剎境，自他不隔於毫端。既有自他，如何不隔？師曰：懷州牛喫禾，益州馬腹脹。曰：十世古今，始終不離於當念。既有始終，如何不離？師曰：天下覓醫人，灸豬左膊上。曰：此會翻宣教典，毋勞說禪，且望和尚直譚教文。師曰：山僧無兩箇舌頭。曰：一真法界，十種元門，還有自他終始也無？師喝曰：那得許多骨董來？曰：既無許多骨董，畢竟華嚴所說何義？師曰：說華嚴。曰：離却法界元門，華嚴經在甚處？師曰：在你諸人手裏。曰：與麼則信受奉行去也。師曰：贈你三文買草鞋。　問：德山小參不答話，問話者三十棒。意作麼生？師曰，我者裏不打，有問即答。曰，無法可說，是名說法。又作麼生？師拈棒，僧便走。師曰，作賊人心虗。　問，禪門一派，分為五宗。其間還有優劣也無？師曰，五五二十五。曰，臨濟一宗，兒孫徧地。他有何長處？師曰，細魚齩斷鸕鷀脚，白鷺驚飛上樹梢。曰，涅槃心易曉，差別知難明。五宗異同，請師開示。師曰，退後三步。　示眾，趙州道箇無字，開口見心肝。因甚諸人自生障礙？有僧請益曰，蠢動含靈，皆有佛性。為甚狗子獨無？師曰，莫說狗子，直饒你問他，釋迦彌勒還有佛性也無？他也道無。僧曰，趙州禪在口脣邊，因甚只會道箇無字？師曰，趙州見處，只到者裏。僧曰，和尚不肯趙州那？師曰，是。僧曰，趙州是古佛，因甚不肯他？師曰，趙州在那裏？隨後便喝。　示眾，諸方有海蠡禪，海蚌禪，鐵剗禪。老僧者裏却似水上葫蘆，觸著便動，捺著便轉。活鱍鱍地，無你奈何處。昨日一陽來，復見說生根了也。諸人為我提起看。　示眾，有時伸出佛手，有時放出驢脚錯。有時拍禪牀，有時擊香桌錯。有時舌生毛，脣生醭，拄杖長年靠壁角，臨濟德山鼻孔一時穿却錯。諸禪德，向者三箇錯處認得老僧，請你喫無麵䬪飥。〔眼裏少瞳，腦後沒骨，剮之無皮，殺之無血，只有者張臭嘴，左看也看不得，右看也看不得，商量沒處安放他，送到寶珠巷口朱三益家雜貨作坊架子下壁角落頭，做箇徒弟老師撒急尿底大瓦鼈。〕　示眾：臨濟大師道：我者裏是活祖師西來意，一切臨時要用便用。遂拈拂子搖曳曰：我者裏也是活底，要用便用，一切臨時。且道與臨濟底是同是別？擊一擊，擲下曰：臨濟大師猶欠者一著在。〔者者者心圓，今日何故口門窄？〕　示眾：佛祖行不到處，行取一步；佛祖說不到處，說取一句。召眾曰：一鋪是九里，三鋪廿七里，者箇是佛祖行不到處，老僧行到；今日初三，明日初四，後日初五，者箇是佛祖說不到處，老僧說到。喝一喝曰：寧與有智人廝罵，莫與無智人說話。　示眾：跛者命在杖，渡者命在舟，有來由沒來由，一身還有一身愁。衲僧門下奪食驅牛，擬著眼看便與閉却戶牖，擬開口道便與塞却咽喉，夜廊無月不點火，露柱從教撞破頭。　示眾：慈悲不是佛，忿怒不是魔，明州布袋橫拖豎拖，人人自屎不覺臭，淨潔地上正好放屙。金窠草窠相去幾何？歲寒落葉無人掃，一任門前堆積多。　示眾：天如老漢，一箇獃僧，爭奈諸人認他不著？道他卓卓巍巍，他却藞藞䕢䕢；道他藞藞䕢䕢，他又卓卓巍巍。或時做善知識模樣，談元說妙。或時現三頭六臂，發瞋發惡。如是等處，一一認他不著。殊不知老漢不在諸人眼睛裏，却在諸人鼻孔裏。諸人不信，伸手摸看。總饒摸他不著，也摸著自家鼻孔。　示眾。舉臨濟道，我在黃檗先師處，喫六十痛棒，如蒿枝拂相似。師曰，好箇頑皮癩骨，不知痛癢底麤漢。何似近代兒孫，箇箇皮下有血，動著他絲毫不得也。奇哉。　示眾。舉百丈野狐因緣。師曰，前云不落，後云不昧。引得野狐，隨羣逐隊。當時若下得者一喝，前後五百生，一時粉碎。　示眾。釋迦老子推不開，達磨大師趕不出。引得一畮之田，三蛇九鼠。盡道呼蛇易，遣蛇難。拍膝曰，有甚麼難。家有白澤之圖，必無如是妖怪。　示眾。女子臨出嫁時，治家作活之法，一一請教父母。惟有生子養子，不待教而自能。所以俗書曰，未有學養子而後嫁者也。誠哉。近代宗門衲子則不然。先學說法，然後學做佛。寧可不做得佛，不可不會說法。怪哉。　師不領院事，居恒隨機開導。行省平章，咸稽顙執弟子禮。屢起浙江諸名山，堅却不赴。遁跡吳淞間，弟子就吳中構地結屋，如叢林規制，名師子林。居十有三年，道價日振。至正甲午，帝師錫以佛心普濟文慧大辨禪師號，兼賜金襴法衣。示寂後，塔於水西原。

X85n1592_p0294b05杭州府徑山呆菴敬中普莊禪師

X85n1592_p0294b05台之仙居袁氏子。依天童左菴芟染，久之不契。出遊，參了堂於天寧。堂問：何來？師曰：天童。堂曰：冒雨衝寒，著甚死急？師曰：正為生死事急。堂曰：如何是生死事？師以坐具作摵勢。堂曰：敢來者裏捋虎鬚。參！堂去。一日，室中舉庭前柏樹子話，師擬開口，堂劈口便掌，從此悟入。初出世撫州北禪，後遷雲居。　問新到：我者裏虎狼塞路，荊棘參天。上人到來，有何忙事？曰：特來禮拜和尚。師曰：入門一句則不問，脚跟下草鞋甚處得來？僧擬議，師便喝。又問：昨離何處？曰：廬山。師曰：不勞再勘。　師嘗勘僧曰：近奉公文，務要打點上座。僧曰：某甲不是奸細。師曰：也須勘過始得。曰：和尚莫倚勢欺人。師展手曰：把將公驗來。僧擬議，師便掌。一僧曰：久聞和尚有此機要。師曰：山僧失利。一僧問：承聞和尚有打點之機，是否？師熟視曰：汝來自首那！曰：學人掀倒禪牀去也。師曰：汝是甚處人？曰：高著眼。師曰：者依草附木底精靈。　鏟草次，僧問：者片田地幾時鉏得乾淨？師舉起鋤頭曰：未審上座喚作甚麼？僧無語。師拋下鋤頭曰：者片田地幾時剗得乾淨？　問：騎虎頭，收虎尾，中間事作麼生？師曰：渠儂得自由。曰：只如古人道：我也弄不出。意旨如何？師曰：入水見長人。　僧請益，師曰：汝自^A33己分上少箇甚麼，却來請益？僧擬對，師曰：盋盂口向天。曰：此是古人底。師曰：老僧用得恰好。曰：如何是奇特事？師曰：千年田，八百主。曰：學人不會。師曰：至今將不去，留與老農耕。　問：如何是道？師曰：木落崖石出。曰：只如先德云：山上有鯉魚，井底有蓬塵。意作麼生？師曰：見之不取，思之千里。　示眾：宗師家不得^A34已，一言半句無非為學者抽釘拔楔、解粘去縛，如善舞太阿，自然不傷其手。近代據師位、訓學徒，記持文字、崇飾語言，誇耀後來、增長惡習，不知有自^A35己出身路，如衣壞絮行棘林中不能自由。少林直指之宗於此墜地，良可痛傷。汝輩行脚各須帶眼，莫教墮他網中，出頭不得。只如古人道：入此門來，莫存知解。若約山僧見處，直饒知解頓忘，猶是門外漢。到者裏，須辨緇素始得。珍重！　上堂：老僧開荒時，於法堂基上掘得一箇鈯斧子，久聚兄弟。若用得著者，兩手分付；若是荷負不去，老僧收得來，著甚死急？不如颺向擸𢶍堆頭，從他日炙風吹去也。驀拈拄杖卓一下，曰：鞭起鐵牛耕大地，誰能井底種林檎？　上堂，舉：盤山示眾：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物？洞山曰：光境未忘，復是何物？師曰：二尊宿弄物不知名，各與二十拄杖。不見道：見義不為，何勇之有？永樂癸未十月二十三日，示寂於不動軒，世壽五十八，僧臘四十五。闍維，煙焰所至，舍利如貫珠。塔於凌霄