大唐內典錄 (T2149)

T55n2149_p0239c15大唐內典錄卷第二

T55n2149_p0239c17³⁰西晉朝傳譯佛經錄第四

T55n2149_p0239c18教流漸漬漢魏雖聞至於弘義方開於晉。且晉雖不文文才實盛。故使翻傳終由人顯。所以禮樂衣冠晉朝始備。信源智海相從遂興。可不然歟。西晉錄者。司馬炎。字安世。河內溫人。魏大將軍侍中錄尚書相國晉王昭之太子也。昭薨。炎嗣為王。元帝知曆數有歸。使太保鄭沖奉璽致位。炎垂拱³¹愛禪。是為武帝。稱晉都洛及長安舊東西京也。晉武在馭十有五年。到咸寧中。命司馬伷平吳得皓封歸命侯。自後漢永安二十四年。至晉泰康肇元庚子歲首。於是九州還一統矣。又吳黃武初。陸績有言曰。從今已後更六十年。天下車同軌書同文。至是果如績言。蜀平吳滅。將六十年。二十載後。至乎惠帝永寧之初。正道虧頹群雄岳峙。趙王創基構逆篡立於朝張軌繼迹弗臣擅牧涼土。內外縻沸仍漸亂階。劉淵所以平陽。李雄因茲井絡。懷帝蒙塵函谷。愍帝播越長安。既道藉時興而兩都版蕩。法由人顯。屬二主栖遑。萬姓崩離歸信靡託。百官失守釋種無依。時有沙門竺法護及畺梁婁至等。忘身利物誓志弘宣。匪憚苦辛闡法為務。護於晉世出經最多。弘護法綱由其而起。其法欽羅叉聶遠父子竺¹叔蘭等。相繼度述。所以五十年間華戎道俗十有三人。并前失譯諸經戒等。合四百五十一部。七百一十七卷。集為西晉二京四主五十二年世錄云爾。西晉沙門竺法護〔二百一十部三百九十四卷經戒〕沙門畺良婁至〔一部一卷經〕沙門安法欽〔五部一十二卷經〕沙門無羅叉〔一部二十卷〕清信士聶承遠〔三部四卷經〕沙門竺叔蘭〔二部五卷經〕清信士聶道真〔五十四部六十六卷經錄目〕沙門白法祖〔二十三部二十五卷經〕沙門釋法立〔四部²二十二卷經〕優婆塞衛士度〔一部二卷經〕沙門支敏度〔二部十三卷經〕沙門釋法炬〔一百三十二部一百四十二卷經〕沙門支法度〔四部五卷經〕諸失譯經八部一十五卷經西晉雜譬喻三百五十首經二十五卷〔見別錄〕光讚般若經〔十卷見道安錄〕新道行經〔十卷一名小品出光讚般若〕漸備一切智德經〔十卷見道安錄或云聶道真錄〕閑居經〔十卷〕正法華經〔十卷見道真錄〕普曜經〔八卷見道真及古錄〕颰陀劫三昧經〔七卷〕修行經〔七卷見寶唱錄太康五年出第二譯與世高者少異亦云道地經〕大哀經〔七卷見道祖晉世雜錄〕賢劫經〔七卷見道真錄或十三卷〕小品經〔七卷第二出太始四年三月四日譯見舊真二錄或八卷與舊道行經本同文少異〕薩云分陀利經〔六卷見道祖晉世雜錄太始元年譯〕持心經〔六卷見舊錄及道真錄有四名〕度世品經〔六卷見真錄〕樓炭經〔五卷或云八卷是長³阿含世說分文少異見道真錄安云出方等部〕密迹金剛力士經〔五卷太康元年出見支敏度竺道祖晉世雜錄〕生經〔五卷見真錄〕如來興顯經〔四卷見真錄〕阿差末經〔四卷見真別二錄或七卷見唐錄〕無盡意經〔四卷見真錄〕寶女經〔四卷或三卷亦云寶女三昧經亦云寶女問慧經出大集見聶道真錄〕普超經〔四卷見道祖雜錄一加三昧字〕海龍王經〔四卷太康六年七月出或三卷見真錄〕阿惟越致經〔四卷見真錄或三卷〕持人菩薩所問經〔三卷或四卷與持世經同本別譯〕等集眾德三昧經〔三卷一云集一切福德三昧經或二卷見道真錄〕超日明三昧經〔三卷見道真錄〕菩薩藏經〔三卷〕諸神呪經〔三卷〕寶髻菩薩所問經〔二卷見舊真二錄一名淨行經〕阿耨達龍王經〔二卷見唐錄〕文殊師利佛土嚴淨經〔二卷見道祖晉錄〕須真天子經〔二卷見道祖晉錄或四卷〕弘道廣顯三昧經〔二卷見真錄〕大般泥洹經〔二卷見真錄一云佛般泥洹經〕無量壽經〔二卷見道祖雜錄〕首楞嚴經〔二卷別有異出首楞嚴云阿難言〕寶藏經〔二卷太始六年出〕要集經〔二卷一名諸佛要集〕般舟三昧經〔二卷道安云出般舟三昧經〕大善權經〔二卷凡五名見道真錄一加惠上菩薩字〕順權方便經〔二卷舊錄云順權⁴安經見道真錄〕隨權女經〔二卷見別錄安錄無〕如幻三昧經〔二卷或三卷〕等目菩薩經〔二卷或三卷或加等目所問經〕勇伏定經〔二卷元康元年四月九日出第四譯與支讖支謙白延等出首楞嚴同本小異見道真錄〕更出阿闍世王經〔二卷第二出〕賈客經〔二卷〕文殊師利現寶藏經〔二卷一云文殊師利佛土嚴淨經〕佛昇忉利天為母說法經〔二卷太始年出一云佛昇忉利天品經見聶道真錄〕仁王般若經〔一卷見晉世雜錄已後單經〕普門品經〔太康七年正月出見聶道真錄〕月光童子經〔與申日三經同本小異〕金剛藏菩薩行經〔元康七年於長安市西寺譯出華嚴第二十二卷〕大淨法門經〔建興元年十二月二十六日出見真錄〕離垢施女經〔太康十年二月二日出見道真錄〕須摩提菩薩經〔一云須摩經見道真錄道祖等錄〕龍施女經〔舊錄云龍施本經第二出〕大方等頂王經〔初出一云頂王經一云維摩詰子問經一云善思童子經四名見支敏度錄〕無所希望經〔一云象步一云象腋見真錄〕魔逆經〔太康十年十二月一日出見道真錄〕濟諸方等學經〔或無學字見竺道祖錄〕菩薩行五十緣身經〔凡二名見竺道祖錄〕彌勒菩薩所問本願經〔太康二年五月十七日譯凡¹三名見道真祖錄〕文殊師利淨律經〔太康十年出見道真道祖錄〕無極寶三昧經〔永嘉元年三月三日出見道真錄及別錄〕寶網童子經〔一云寶網經見道真錄〕文殊師利悔過經〔初出²三云文殊五體悔過經〕普法義經〔一云普義經第二譯與漢世高出者小異見道真錄〕滅十方冥經〔光熈元年八月十四日出一本無滅字見聶道真錄〕菩薩十地經〔一云十地經一云大方廣經出華嚴十地品〕溫室洗浴眾僧經〔見聶道真錄〕賴吒和羅所問光德太子經〔太始六年九月三十日出見竺道祖錄〕當來變經〔見道真錄〕五百弟子自說本起經〔太安二年五月譯見舊真二錄〕師子月佛生經〔太安年譯見道真錄〕迦葉結集傳經〔或云結集戒經見道真錄〕柰女耆域經〔太安年出一名奈女經見道真錄〕胞胎經〔太安二年八月一日譯一云胞胎受身經見道真錄〕維摩詰所說法門經〔太安二年四月一日譯第三譯與漢佛調吳支謙出者大同小別見真錄〕郁伽羅越問菩薩行經〔或云郁伽長者經即大³郁伽經或二卷第二出與僧鎧支謙出小異見道安及支敏度錄〕幻士仁賢經〔見道真錄〕決總持經〔一云決定總持經〕首意女經〔一云梵女首意經〕舍頭諫經〔一云太子二十八宿經一云虎耳意經與摩登伽經同第二譯與世高出者少異見道安錄〕十二因緣經〔第三出與世高出少異一云貝多樹下思惟十二緣經見唐錄〕六十二見經〔一加梵網字見道祖錄〕四自侵經無言童子經〔或二卷一云無言菩薩經出大集見道真錄〕聖法印經〔元康四年十一月五日出於酒泉郡譯竺法首筆受一云聖印經一云慧印經道安云出雜^＊3-1阿含見真唱等錄〕移山經〔舊錄云力士移山經〕無思議孩童菩薩經〔一云不思議光所問經一云不思議光經〕彌勒成佛經〔太安二年出一名彌勒當來下生經見道真錄〕舍利弗目連遊諸國經〔一云舍利弗摩訶目犍連遊四衢經〕流離王經寶施女經〔一云須摩提法律三昧經見道真錄〕佛為菩薩五夢經〔太安二年五月譯一名佛五夢一名太子五夢一名仙人五夢見舊錄及道真錄〕摩訶目犍連本經〔一本無犍字〕太子墓魄經〔第一出〕四不可得經〔見道真及正度等錄〕菩薩悔過法經〔或無經字下注云龍樹十住論〕乳光經〔與犢子經同本別譯〕心明女梵志婦飯汁施經〔一云心明經〕大六向拜經〔太安元年譯或云尸迦六向拜或云六向拜經見支敏度及寶唱錄〕鴦掘魔經〔一名指鬘經或央掘摩羅經見道真錄〕菩薩十住經〔與菩薩十地經大同小異〕摩調王經〔第二出與支謙出者小異出六度集〕照明三昧經所欲致患經〔太安三年正月譯見道真及王宗錄〕法沒盡經〔或作滅字或云空寂菩薩所問經第二譯與支謙出者同〕菩薩齋法經〔或無經字一名正齋一名持齋一名賢首菩薩齋法⁴經〕獨證自誓三昧經〔一名如來自誓三昧經〕過去佛分衛經〔或云過世見舊錄〕五蓋疑結失行經〔永寧二年四月十二日出見道真錄〕總持經〔出生經或云佛心總持經〕無憂施經〔阿闍世王女名〕五福施經〔一云清淨毘尼方等經見唐錄〕嚴淨定經慧明經大迦葉本經光世音大勢至受決經〔元康年出或觀音受記經見真錄〕諸方佛名功德經目連上淨居天經〔一本無天字出佛本行集〕普首童真經〔見道真錄〕十方佛名經三品修行經〔或三品悔過經道安云近代人所集合大修行經〕金益長者子經眾祐經觀行不移四事經小法沒盡經四婦喻經盧夷亘經廅羅王經檀若經龍施經馬王經鹿母經無垢施菩薩分別應辯經〔與離垢施女經同見唐錄〕給孤獨明德經〔或給孤獨氏經〕龍王兄弟陀達誡王經勸化王經百佛名經〔初出〕殖眾德本經沙門果證經佛悔過經三轉月明經解無常經胎藏經離垢蓋經小郁伽經〔與郁伽長者經不同〕阿闍¹世王女經〔建武元年第二譯與支謙譯小異或云阿述達或云阿闍世王女或云阿述達菩薩經見真度等錄〕人所從來經〔亦云所從來〕戒羅云經鴈王經十等藏經鴈王五百鴈俱經誡具經決道俗經猛施經〔或云猛施道地經見舊錄〕城喻經戒王經菩薩齋經〔或賢首菩薩齋經已上一百六十一部三百四十五卷並見舊錄及三藏記〕多聞經〔已下四十八部四十八卷並見吳錄別錄及晉世雜錄〕彌勒菩薩為女身經〔²一本無菩薩字〕離睡眠經文殊師利菩薩經寤意經寶月光明菩薩經〔或寶月光明菩薩問蓮華國相貌經〕樂想經尊上經身觀經醫王經法觀經意經降龍經應法經邪法經何苦經受歲經貧窮經灌臘經〔或般涅槃後四輩灌臘經〕蜜具經〔出生經〕悔過經〔或舍利弗悔過經〕犯罪經法社經〔世注為疑〕雜讚經盂蘭經分別經腹使經〔出生經〕苦應經閑居經〔出生經〕四種人經七寶經四未曾有經〔或四未有經〕八陽經³四自在神通經⁴三十二相因緣經〔或菩薩三十二相經見道安錄〕慈仁問八十種好經〔或八十種好經見道安錄〕夫那羅經隨藍本經〔見別錄云是異出維藍經〕貧女為國王夫人經寶女¹問慧經〔第二譯與支謙出者同出四卷寶女經〕七女本經〔第二譯與吳支謙譯同〕女人欲熾荒迷經〔出出曜〕悉鞞梨天子詣佛說偈經〔出雜^＊3-2阿含〕梵王變身經光世音經〔出正法華〕惟明二十偈〔第二出與支謙譯者同〕三品悔過經耆闍崛山解經〔見祐錄〕比丘尼戒〔十誦本或有經字與曇摩持所出少異〕眾經目錄〔一卷〕

T55n2149_p0243a12右二百一十部。合三百九十四卷。月支國沙門曇摩羅察。晉言法護。本姓支。歷遊西域解三十六國語及書。從天竺國大齎梵本婆羅門經來。達王門。因居燉煌。遂稱竺氏。後到洛陽。及往江左起武帝世太始元年。至懷帝世永嘉二年。其間在所遇緣便譯。清信士聶承遠執筆助翻。卷軸最多。而高僧傳惟云護出一百六十五部。僧祐出三藏集記。止錄一百五十四部三百九卷。其中釋道安錄又闕四部祐足。安云。遭值亂世錄目星散更相錯涉。信有是焉。所以雜錄及諸別記。多注竺法護出。故知今之所獲審是護公翻譯不疑。故聶承遠子道真與竺法首陳士倫孫伯虎虞世等。前後並是筆受之人。已見別傳。不復委載。又李廓及雜別眾錄。悉云。支菩薩譯經六部一十六卷。僧祐錄云。天竺菩薩譯經數同群錄。惟名不同。而祐下注。支菩薩共竺法護譯。檢上翻名曇無羅察。晉言即是法護。然支菩薩六部經目。並入法護錄中。支竺姓乖始末異耳。言菩薩者。蓋美其號。究檢群錄。其支菩薩即竺法護。無別兩人。出三藏記便成二舉小非審譯。十二遊經〔一卷〕

T55n2149_p0243b07右上一經武帝世。外國沙門彊梁婁至。晉言真喜。太始二年。於廣州譯。見始興及寶唱錄。大阿育王經〔五卷光熙年出見道祖錄〕道神足無極變化經〔二卷第二譯或三卷即法護出佛昇忉利天為母說法同本別譯文小不同見竺祖錄〕文殊師利現寶藏經〔二卷太安二年出或三卷一云示現寶藏經見道祖錄〕阿闍^＊1-1世王經〔二卷太康年譯見道祖錄〕阿難目佉經〔一卷與微密持經本同譯見道祖錄有本作目法字〕

T55n2149_p0243b16右五部。合一十二卷。惠帝世。安息國沙門安法欽太。康年於洛陽譯。放光般若經〔二十卷第三出與漢世竺佛朔所譯道行及小品並同本異譯別名耳〕

T55n2149_p0243b19右一部二十卷。此經元是頴川朱士行覩其別本。行在洛陽。嘗講道行披覽。竊覺文句隱質諸未盡善者。每嗟嘆曰。此經實是大乘之要。而文未周譯理不盡。誓志捐身發心尋取。行以魏末甘露五年。發迹雍州遂遊西域。於于闐國得前梵本。九十章減六十萬言。遣弟子弗如檀。晉言法饒。從于闐送還洛陽。未發之頃。于²闐諸小乘學眾遂以白王云。漢沙門欲以梵書惑亂正典。王為地主。若不禁之。城斷正法聾盲漢地。王之咎也。王即不聽齎經出境。士行懊惱深懷痛心。乃請乞求燒經為證。王即許焉。於是積薪聚置殿前。欲以焚之。士行至誠臨火誓曰。若當大法應流漢地。經當不然。如其不³獲命也。如何。言已投經。火即為滅。皮牒如本。更覺光鮮。大眾駭服咸稱神異。遂得送來達到陳留。還遇于闐僧無羅叉竺叔蘭等。當惠帝世元康元年五月十日。於陳留倉垣水南寺譯之。而竺道祖僧祐王宗寶唱李廓法上靈裕等諸錄。述著眾經。並云。朱士行翻此蓋據其元尋之人推功歸之耳。長房云。余審詳校勘支敏度錄及高僧傳出經後記諸雜別目等。乃是無羅叉竺叔蘭等三人。詳譯。朱士行身留停於于闐。仍於彼化。唯遣弟子奉齎經來到于晉地。斯豈得稱士行出耶。