Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 2
雜阿含經 (T0099)
- Dịch giả
- 劉宋 求那跋陀羅譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 2, số 009950卷Mã CBETA: T02n0099
T02n0099_p0042c12雜阿含經卷第七
T02n0099_p0042c14宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T02n0099_p0042c15(一三九)
T02n0099_p0042c15如是我聞:
T02n0099_p0042c15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0042c16爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫,何所著?何所見我,若未起憂、悲、9惱、苦令起,已起憂、悲、惱、苦重令增廣?」
T02n0099_p0042c18諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依,10唯願廣說,諸比丘聞已,當受奉行。」
T02n0099_p0042c20佛告諸比丘:「色有故,色起,色繫、著故,於色見我,未起憂、悲、*9-1惱、苦令起,已起憂、悲、*9-2惱、苦重令增廣。受、想、行、識亦復如是。諸比丘!於意云何?色為常耶?為非常耶?」
T02n0099_p0042c24答曰:「無常。世尊!」
T02n0099_p0042c24復問:「若無常者,是苦耶?」
T02n0099_p0042c25答曰:「是苦。世尊!」
T02n0099_p0042c25「如是,比丘!若無常者是苦,是苦有故,是事起、繫、著、見我,若未起憂、悲、*9-3惱、苦令起,已起憂、悲、*9-4惱、苦重令增廣。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0042c28「是故,諸比丘!諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非異我、不相在,是名正慧。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0043a03「若復見、聞、覺、識,起、求、憶、隨覺、隨觀,彼一切非我、非異我、不相在,是名正慧。
T02n0099_p0043a04「若見有我、有世間、有此世、有他世,常、恒、不變易,彼一切非我、非異我、不相在,是名正慧。
T02n0099_p0043a06「若復1有見非此世我、非此世我所、非當來我、非當來我所,彼一切非我、不異我、不相在,是名正慧。
T02n0099_p0043a09「若多聞聖弟子於此六見處觀察非我、非我所,如是觀者,於佛狐疑斷,於法、僧狐疑斷。是名,比丘!多聞聖弟子不復堪任作身、口、意業,趣三惡道;正使放逸,聖弟子決定向三菩提,七有天人往來,作苦邊。」
T02n0099_p0043a14佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0043a16(一四〇、一四一)
T02n0099_p0043a16次經亦如是。差別者,苦、集、滅、道狐疑斷。
T02n0099_p0043a18次經亦如是。差別者,佛、法、僧、苦、集、滅、道狐疑斷。
T02n0099_p0043a20(一四二)
T02n0099_p0043a20如是我聞:
T02n0099_p0043a20一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043a21爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?未起我、我所、我慢繫著使起,已起我、我所、我慢繫著使重令增廣?」
T02n0099_p0043a24諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0043a25佛說此經已,諸比丘聞佛2所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0043a27(一四三、一四四)
T02n0099_p0043a27第二、第三經亦復如上。
T02n0099_p0043a28(一四五)
T02n0099_p0043a28如是我聞:
T02n0099_p0043a28一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043a29爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?若未起有漏、障礙、燒然、憂、悲、惱、苦生,已起有漏、障礙、燒然、憂、悲、惱、苦重令增廣?」
T02n0099_p0043b03諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043b05(一四六)
T02n0099_p0043b05如是我聞:
T02n0099_p0043b05一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043b06爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?若三受3於世間轉?」
T02n0099_p0043b08諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043b10(一四七)
T02n0099_p0043b10如是我聞:
T02n0099_p0043b10一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043b11爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令三苦世間轉?」
T02n0099_p0043b12諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043b15(一四八)
T02n0099_p0043b15如是我聞:
T02n0099_p0043b15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043b16爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令世八法世間轉?」
T02n0099_p0043b18諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043b20(一四九)
T02n0099_p0043b20如是我聞:
T02n0099_p0043b20一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043b21爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『我勝、我等、我卑。』?」
T02n0099_p0043b23諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043b26(一五〇)
T02n0099_p0043b26如是我聞:
T02n0099_p0043b26一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043b27爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『有勝我者、有等我者、有卑我者。』?」
T02n0099_p0043c01諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043c03(一五一)
T02n0099_p0043c03如是我聞:
T02n0099_p0043c03一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043c04爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『無勝我者、無等我者、無卑我者。』?」
T02n0099_p0043c07諸比丘白佛4言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043c09(一五二)
T02n0099_p0043c09如是我聞:
T02n0099_p0043c09一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043c10爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『有我、有此世、有他世,常、恒、不變易法,如爾安住。』?」
T02n0099_p0043c13諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043c15(一五三)
T02n0099_p0043c15如是我聞:
T02n0099_p0043c15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043c16爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『如是我、彼,一切不二、不異、不5滅。』?」
T02n0099_p0043c19諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0043c21(一五四)
T02n0099_p0043c21如是我聞:
T02n0099_p0043c21一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0043c22爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『無施、無會、無說,無善趣、惡趣業報,無此世、他世,無母、無父、無眾生、無世間阿羅漢正到正趣,若此世、他世見法自知身作證具足住:「我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」』?」
T02n0099_p0043c28諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044a01(一五五)
T02n0099_p0044a01如是我聞:
T02n0099_p0044a01一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044a02爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『無力、無精進、無力精進、無士夫方便、無士夫精勤、無士夫方便精勤、無自作、無他作、無自他作;一切人、一切眾生、一切神,無方便、無力、無勢、無精進、無堪能,定分、相續、轉變,受苦樂六趣。』?」
T02n0099_p0044a08諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044a11(一五六)
T02n0099_p0044a11如是我聞:
T02n0099_p0044a11一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044a12爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『諸眾生此世活,死後斷壞無所有,四大和合士夫,身命終時,地歸地、水歸水、火歸火、風歸風,根隨空轉,輿床1第五,四人持死人往塜間,乃至未燒可知燒然已,骨白鴿色立,2高慢者知施,黠慧者知受,若說有者,彼一切虛誑妄說,若愚若智,死後他世,俱斷壞無所有。』?」
T02n0099_p0044a20諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044a22(一五七)
T02n0099_p0044a22如是我聞:
T02n0099_p0044a22一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044a23爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『眾生煩惱,無因無緣。』?」
T02n0099_p0044a25諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044a28(一五八)
T02n0099_p0044a28如是我聞:
T02n0099_p0044a28一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044a29爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『眾生清淨,無因無緣。』?」
T02n0099_p0044b02諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044b05(一五九)
T02n0099_p0044b05如是我聞:
T02n0099_p0044b05一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044b06爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『眾生無知無見,無因無緣。』?」
T02n0099_p0044b08時,諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044b11(一六〇)
T02n0099_p0044b11如是我聞:
T02n0099_p0044b11一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044b12爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說?」
T02n0099_p0044b14時,諸比丘白3佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044b16(一六一)
T02n0099_p0044b16如是我聞:
T02n0099_p0044b16一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044b17爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『謂七身非作、非作所作,非化、非化所化,不殺、不動、堅實。何等為七?所謂地身、水身、火身、風身、樂、苦、命。此七種身非作、非作所作,非化、非化所化,不殺、不動、堅實、不轉、不變、不相逼迫。若福、若惡、若福惡,若苦、若樂、若苦樂,若士梟、士首,亦不逼迫世間。若命、若身、七身間間容刀往4返,亦不害命,於彼無殺、無殺者,無繫、無繫者,無念、無念者,無教、無教者。』?」
T02n0099_p0044b27諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044b29(一六二)
T02n0099_p0044b29如是我聞:
T02n0099_p0044b29一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044c01爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『作、教作,斷、教斷,煮、教煮,殺、教殺,害眾生、盜他財、行邪婬、知言妄語、飲酒、穿牆、斷鏁、偷奪,復道害村、害城、害人民,以極利劍輪5鈆割,斫截作大肉聚,作如是學:「彼非惡因緣,亦非招惡。於恒水南殺害而去,恒水北作大會而來,彼非因緣福惡,亦非招福惡。惠施、調伏、護持、行利、同利,於此所作,亦非作福。」』?」
T02n0099_p0044c10諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0044c12(一六三)
T02n0099_p0044c12如是我聞:
T02n0099_p0044c12一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0044c13爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『於此十四百千生門、六十千六百五業、三業、二業、一業、半業、六十二道跡、六十二內劫、百二十泥6黎、百三十根、三十六貪界、四十九千龍家、四十九千金翅鳥家、四十九千邪命外道、四十九千外道出家、七想劫、七無想劫、七阿修羅、七毘舍遮、七天、七人、七百7海、七夢、七百夢、七嶮、七百嶮、七覺、七百覺、六生、十增進、八大士地,於此八萬四千大劫,若愚8若智,往來經歷,究竟苦邊。』彼無有沙門、婆羅門作如是說:『我常持戒,受諸苦行,修諸梵行,不熟業者令熟,已熟業者棄捨,進退不可知。』此苦樂常住,生死定量。譬如縷丸9擲著空中,漸漸來下,至地自住。如是八萬四千大劫生死定量,亦復如是。」
T02n0099_p0044c28諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045a02(一六四)
T02n0099_p0045a02如是我聞:
T02n0099_p0045a02一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045a03爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令1諸眾生作如是見、如是說:『風不吹、火不燃、水不流、箭不射、懷妊不產、乳不2搆、日月若出若沒、若明若闇不可知』?」
T02n0099_p0045a07諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045a09(一六五)
T02n0099_p0045a09如是我聞:
T02n0099_p0045a09一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045a10爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令諸眾生作如是見、如是說:『此大梵自在,造作自然,為眾生3父』?」
T02n0099_p0045a13諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045a15(一六六)
T02n0099_p0045a15如是我聞:
T02n0099_p0045a15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045a16爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令諸眾生作如是見、如是說:『色是我,餘則虛名;無色是我,餘則虛名;色非色是我,餘則虛名;非色非無色是我,餘則虛名;我有邊,餘則虛名;我無邊,餘則虛名;4我有邊無邊,餘則虛名;我非有邊非無邊,餘則虛名。一想、種種想、多想、無量想,我一向樂、一向苦、5若苦、6樂、不苦不樂,餘則虛名』?」
T02n0099_p0045a24諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」廣說次第如上三經。
T02n0099_p0045a26(一六七)
T02n0099_p0045a26如是我聞:
T02n0099_p0045a26一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045a27爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令諸眾生作如是見、如是說:『色是我,餘則妄想;非色、非非色是我,餘則妄想;我有邊,餘則妄想;我無邊,餘則妄想;我非有邊非無邊,餘則妄想。我一想、種種想、少想、無量想,我一向樂、一向苦,7若苦、樂、不苦不樂』?」
T02n0099_p0045b04諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045b06(一六八)
T02n0099_p0045b06如是我聞:
T02n0099_p0045b06一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045b07爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令8諸眾生作如是見、如是說:『我世間常、世間無常、世間常無常、世間非常非無常;世有邊、世無邊、世有邊無邊、世非有邊非無邊;命即是身、命異身異;如來死後有、如來死後無、如來死後有無、如來死後非有非無』?」
T02n0099_p0045b13諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045b15(一六九)
T02n0099_p0045b15如是我聞:
T02n0099_p0045b15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045b16爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我,令諸眾生作如是見、如是說:『世間我常、世間我無常、世間我常無常、世間我非常非無常;我苦常、我苦無常、我苦常無常、我苦非常非無常;世間我自作、世間我他作、世間我自作他作、世間我非自作非他作非自非他無因作;世間我苦自作、世間我苦他作、世間我苦自他作、世間我苦非自非他無因作』?」
T02n0099_p0045b24諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045b26(一七〇)
T02n0099_p0045b26如是我聞:
T02n0099_p0045b26一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045b27爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生9作如是見、如是說:『若無五欲娛樂,是則見法般涅槃;若10離惡不善法,有覺、有觀,離生喜樂,入初禪,乃至第四禪,是第一義般涅槃。』?」
T02n0099_p0045c02諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045c05(一七一)
T02n0099_p0045c05如是我聞:
T02n0099_p0045c05一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045c06爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『若麁四大色斷壞、無所有,是名我正斷;若復我欲界斷壞、死11後無所有,是名我正斷;若復我色界死後斷壞、無所有,是名我正斷;若得空入處、識入處、無所有入處、非想非非想入處,我死後斷壞、無所有,是名我正斷。』?」
T02n0099_p0045c13諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
T02n0099_p0045c15(一七二)
T02n0099_p0045c15如是我聞:
T02n0099_p0045c15一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045c16爾時,世尊告諸比丘:「若法無常者當斷,斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。何法無常?色無常,受、想、行、識無常。」
T02n0099_p0045c18佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0045c20(一七三)
T02n0099_p0045c20如是我聞:
T02n0099_p0045c20一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0045c21爾時,世尊告諸比丘:「若過去無常法當斷,斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。云何過去無常法?過去色是無常法,過去欲是無常法,彼法當斷。斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。受、想、行、識亦復如是。」
T02n0099_p0045c25佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0045c27如是未來、現在、過去現在、未來現在、過去未來、過去未來現在。
T02n0099_p0045c29(一七四)
T02n0099_p0045c29如是我聞:
T02n0099_p0045c29一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0046a01爾時,世尊告諸比丘:「為斷無常法故,當求大師。云何是無常法?謂色是無常法;為斷彼法,當求大師。受、想、行、識亦復如是。」
T02n0099_p0046a04佛說1是經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0046a06如是,過去、未來、現在、過去未2來現在,當求大師,八種經如是。種種教隨順、安、廣安、周普安、導、廣導、究竟導、說、廣說、隨順說、第二伴、真知識、同意、愍、悲、崇義、崇安慰、樂、崇觸、崇安隱、欲、精進、方便、廣方便、堪能方便、堅固、強健、勇猛身A1心、勇猛難伏、攝受常學、不放逸修、思惟、念、覺、3知、明、慧、辯、思量、梵行、如意、念處、正懃、根、力、覺、道、止、觀、念身、正憶念一一八經,亦如上說。如斷義。如是知義、盡義、吐義、止義、捨義亦如是。
T02n0099_p0046a16(一七五)
T02n0099_p0046a16如是我聞:
T02n0099_p0046a16一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0046a17爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0046a18比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0046a19佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火應盡除斷滅;為斷無常火故,勤求大師。斷何等無常故勤求大師?謂斷色無常故勤求大師,斷受、想、行、識無常故勤求大師。」
T02n0099_p0046a23佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0046a25如斷無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,如是八種救頭然譬經,如上廣說。如求大師,如是求種種教、隨順教,如上廣說。如斷義,如是知義、盡義、吐義、止義、捨義、滅義、沒義,亦復如是。
T02n0099_p0046b02(一七六)
T02n0099_p0046b02如是我聞:
T02n0099_p0046b02一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0046b03爾時,世尊告諸比丘:「為斷無常故,當隨4修內身身觀住。何等法無常?謂色無常,為斷彼故,當隨*4-1修內身身觀住。如是受、想、行、識無常,為斷彼故,當隨*4-2修內身身觀住。」
T02n0099_p0046b07佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0046b09如無常,如是過去色無常,未來色、現在色、過去未來色、過去現在色、未來現在色、過去未來現在色無常,斷彼故,當隨*4-3修身5身觀住。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0046b12如隨*4-4修內身身觀住八種,如是外身身觀、內外身身觀、內受受觀、外受受觀、內外受受觀、內心心觀、外心心觀、內外心心觀、內法法觀、外法法觀、內外法法觀住一一八經,亦如上說。
T02n0099_p0046b16如斷無常義,修四念處;如是知義、盡義、吐義、6止義、捨義、滅義、沒義故,隨*4-5修四念處,亦如上說。
T02n0099_p0046b19(一七七)
T02n0099_p0046b19如是我聞:
T02n0099_p0046b19一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0046b20爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0046b21比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0046b22佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火應盡斷,為斷無常火故,隨修內身身觀住。云何為斷無常火故,隨*4-6修內身身觀住?謂色無常,為斷彼故,隨修內身身觀住。受、想、行、識無常,為斷彼故,隨修內身身觀住……」廣說乃至……。
T02n0099_p0046b28佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0046c01如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常。如內身身觀住八經,如是外身身觀八經、內外身身觀八經如上說。
T02n0099_p0046c05如身念處二十四經,如是受念處、心念處、法念處二十四經如上說。
T02n0099_p0046c06如當斷無常九十六經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一九十六經,亦如上說。
T02n0099_p0046c10(一七八)
T02n0099_p0046c10如是我聞:
T02n0099_p0046c10一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0046c11爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0046c12比丘白佛言:「世尊!7起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0046c13佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火應盡斷。為斷無常火故,已生惡不善法當斷,起欲、精勤、攝心令增長。斷何等無常法故,已生惡不善法為斷故,起欲、方便、攝心增進?謂色無常故,受、想、行、識無常當斷故,已生惡不善法令斷,起欲、方便、攝心增進……」廣說乃至……。
T02n0099_p0046c19佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0046c21如無常經,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常八經,亦如上說。
T02n0099_p0046c25如已生惡不善法當斷故,如是未生惡不善法令不生、未生善法令生、已生善法令增廣故,起欲、方便、攝心增進八經,亦如上說。
T02n0099_p0046c28如當斷無常三十二經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一三十二經,廣說如上。
T02n0099_p0047a02(一七九)
T02n0099_p0047a02如是我聞:
T02n0099_p0047a02一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047a03爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0047a04比丘白佛言:「世1尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅?」
T02n0099_p0047a05佛告比丘:「頭衣燒燃尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常火故,當修欲定2斷行成就如意足。當斷何等法無常?謂當斷色無常,當斷受、想、行、識無常故,修欲定*2-1斷行成就如意足……」如經廣說,乃至……。
T02n0099_p0047a10佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0047a12如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、3過去未來現在無常八經,4亦如上說。
T02n0099_p0047a16如修欲定,如是精進定、意定、思惟定亦如是。如當斷三十二經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一三十二經,亦如上說。
T02n0099_p0047a19(一八〇)
T02n0099_p0047a19如是我聞:
T02n0099_p0047a19一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047a20爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0047a21比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0047a22佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常火故,當修信根。斷何等無常法?謂當斷色無常,當斷受、想、行、識無常故,修信根……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0047a26佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0047a28如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。
T02n0099_p0047b02如信根八經,如是修精進根、念根、定根、慧根八經,亦如上說。
T02n0099_p0047b04如當斷四十經,如是當知、當吐、當盡、當止、5當捨、當滅、當沒四十經,亦如上說。
T02n0099_p0047b06(一八一)
T02n0099_p0047b06如是我聞:
T02n0099_p0047b06一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047b07爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0047b08比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0047b09佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常火故,當修信力。斷何等無常故,當修信力?謂斷色無常故,當修信力,斷受、想、行、識無常故,當修信6力……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0047b14佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0047b16如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常八經,*4-1亦如上說。
T02n0099_p0047b19如信力,如是精進力、念力、定力、慧力八經,亦如上說。
T02n0099_p0047b21如當斷四十經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一四十經,亦如上說。
T02n0099_p0047b23(一八二)
T02n0099_p0047b23如是我聞:
T02n0099_p0047b23一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047b24爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0047b25比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0047b26佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常火故,修念覺分。斷何等法無常故,修念覺分?謂斷色無常,修念覺分,當斷受、想、行、識無常,修念覺分……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0047c01佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0047c03如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常八經如上說。
T02n0099_p0047c06如念覺分八經,如是擇法覺分、精進覺7分、喜覺分、除覺分、捨覺分、定覺分一一八經,亦如上說。
T02n0099_p0047c09如當斷五十六經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一五十六經如上說。
T02n0099_p0047c11(一八三)
T02n0099_p0047c11如是我聞:
T02n0099_p0047c11一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047c12爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0047c13比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0047c14佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常火故,8當修正見。斷何等無常9法火故,當修正見,斷色無常故,當修正見,斷受、想、行、識無常故,當修正見……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0047c19佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0047c21如無常,如是過去無常,未來無常,現在無常,過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。
T02n0099_p0047c24如正見八經,如是正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定一一八經,亦如上說。
T02n0099_p0047c26如當斷六十四經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一六十四經,亦如上說。
T02n0099_p0047c28(一八四)
T02n0099_p0047c28如是我聞:
T02n0099_p0047c28一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0047c29爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0048a01比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0048a02佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷無餘。為斷無常1火故,當修苦2習盡道。斷何等無常法故,當修苦*2-1習盡道?謂斷色無常故,當修苦*2-2習盡道;斷受、想、行、識無常故,當修苦*2-3習盡道……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0048a07佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0048a09如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。
T02n0099_p0048a12如苦*2-4習盡道八經,如是苦盡道、樂非盡道、樂盡道一一八經,亦如上說。
T02n0099_p0048a14如當斷三十二經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一三十二經,亦如上說。
T02n0099_p0048a16(一八五)
T02n0099_p0048a16如是我聞:
T02n0099_p0048a16一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0048a17爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0048a18比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0048a19佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當3盡斷無餘。為斷無常火故,當修無貪法句。斷何等法無常故,當修無貪法句?謂當斷色無常故,修無貪法句,斷受、想、行、識無常故,修無貪法句……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0048a24佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0048a26如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。
T02n0099_p0048a29如當修無貪法句八經,如是無恚、無癡諸句正句法句一一八經如上說。
T02n0099_p0048b02如當斷二十四經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一二十四經,亦如上說。
T02n0099_p0048b04(一八六)
T02n0099_p0048b04如是我聞:
T02n0099_p0048b04一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0048b05爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」
T02n0099_p0048b06比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」
T02n0099_p0048b07佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷。為斷無常*1-1火故,當修止。斷何等法無常故,當修止?謂斷色無常故,當修止;斷受、想、行、識無常故,當修止……」如是廣說,乃至……。
T02n0099_p0048b11佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0048b13如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。
T02n0099_p0048b16如修止八經,如是修觀八經,亦如上說。
T02n0099_p0048b17如當斷十六經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一十六經,亦如上說。
T02n0099_p0048b19「諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非異我、不相在如實知;受、想、行、識亦如是。多聞聖弟子如是正觀者,於色生厭,受、想、行、識生厭;厭已不樂,不樂故解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」
T02n0099_p0048b25佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0048b27「如無常,如是動搖、旋轉、尫瘵、破壞、飄疾、朽敗、危頓、不恒、不安、變易、惱苦、災患、魔邪、魔勢、魔器,如沫、如泡、如芭蕉、如幻,微劣、貪嗜、殺摽、刀劍、疾妬、相殘、損減、衰耗、繫縛、搥打、惡瘡、癰疽、利刺、煩惱、讁罰、陰蓋、過患、處愁、慼、惡知識,苦、空、非我、非我所,怨家連鏁,非義、非安慰,熱惱、無蔭、無洲、無覆、無依、無護,生法、老法、病法、死法、憂悲法、惱苦法、無力法、羸劣法、不可欲法、誘引法、將養法、有苦法、有殺法、有惱法、有熱法、有相法、有吹法、有取法、深嶮法、難澁法、不正法、兇暴法、有貪法、有恚法、有癡法、不住法、燒然法、罣4閡法、災法、集法、滅法、骨聚法、肉段法、執炬法、火坑法,如毒蛇、如5夢、如6假借、如樹7果、如屠牛者、如殺人者、如觸露、如淹水、如A2駛流、如織縷、如輪8涉水、如跳9杖、如毒瓶、如毒身、如毒華、如毒*7-1果、煩惱動。如是,比10丘!乃至斷過去、未來、現在無常,乃至滅沒,當修止觀。
T02n0099_p0048c15「斷何等法過去、未來、現在無常,乃至滅沒,修止觀?謂斷色過去、未來、現在無常,乃至滅沒,故修止觀。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0048c18「是故諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非異我、不相在如實知。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0048c21「多聞聖弟子如是觀者,於色生厭,於受、想、行、識生厭,厭故不樂,不樂故11解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」
T02n0099_p0048c25佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0048c27(一八七)
T02n0099_p0048c27如是我聞:
T02n0099_p0048c27一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0099_p0048c28爾時,世尊告諸比丘:「以成就一法故,不復堪任知色無常,知受、想、行、識無常。何等為一法成就?謂貪欲。一法1成就,不堪能知色無常,知受、想、行、識無常。何等一法成就?謂無貪欲。成就無貪欲法者,堪能知色無常,堪能知受、想、行、識無常。」
T02n0099_p0049a04佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0049a06「如成就不成就,如是知不知、親不親、明不明、識不識、察不察、量不量、覆不覆、種不種、掩不掩、映翳2不映翳亦如是。
T02n0099_p0049a08「如是知,如是識、解、受、求、3辯、A3獨證亦復如是。
T02n0099_p0049a09「4如貪,如是恚、癡、瞋、恨、呰、執、嫉、慳、幻、諂、無慙、無愧、慢、慢慢、增慢、我慢、增上慢、邪慢、卑慢、憍慢、放逸、矜高、曲5為、相規利、誘利、惡欲、多欲、常欲、不敬、惡口、惡知識、不忍、貪嗜、6下貪、惡貪、身見、邊見、邪見、見取、戒取、欲愛、瞋恚、睡眠、掉悔、疑、惛悴、蹁蹮、7贔屓、懶、亂想、不正憶、身濁、不直、不軟、不異、欲覺、恚覺、害覺、親覺、國土覺、輕易覺、愛他家覺、愁憂、*9-5惱苦。
T02n0099_p0049a17「於此等一一法,乃至映翳,不堪任滅色作證。何等為一法?所謂惱苦,以惱苦映翳故,不堪任於色滅盡作證,不堪任於受、想、行、識滅盡作證。
T02n0099_p0049a20「一法不映翳故,堪任於色滅盡作證,堪任於受、想、行、識滅盡作證。何等一法?謂惱苦,此一法不映翳故,堪任於色滅盡作證,堪任於受、想、行、識滅盡作證。」
T02n0099_p0049a24佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
T02n0099_p0049a26雜阿含經卷第七
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
