Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 27
經集 (N0012)
- Dịch giả
- 雲庵譯
- Thông tin
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版）, tập 27, số 00121卷Mã CBETA: N27n0012
N27n0012_p0312a11一六 莫伽羅闍學童所問1
N27n0012_p0312a12一一一六
N27n0012_p0312a12尊者莫伽羅闍曰：
N27n0012_p0312a13「我曾兩次問世尊 具眼者未作解說
然今發問第三次 天仙解說令我聞
N27n0012_p0312a14（一）
N27n0012_p0313a01一一一七
N27n0012_p0313a01此世界或他世界 諸天以及梵天界
尊師瞿曇有名聲 竟無了知尊師見2
N27n0012_p0313a02（二）
N27n0012_p0313a03一一一八
N27n0012_p0313a03如斯優越之見者3 因欲欲問我前來
如何觀察世間者 死王如何能不見」
N27n0012_p0313a04（三）
N27n0012_p0313a05一一一九
N27n0012_p0313a05「莫伽羅闍常有念4 汝須打破自我見
觀察世間皆是空 如斯始可度死難
如斯觀察世間者 始能不見於死王」
N27n0012_p0313a07（四）
N27n0012_p0313a08莫伽羅闍學童所問竟
N27n0012_p0314a03一七 賓祇耶學童所問1
N27n0012_p0314a04一一二〇
N27n0012_p0314a04尊者賓祇耶曰：
N27n0012_p0314a05「我老無力顏色衰 視力不明聽不利
未除蒙昧我不亡 我於此世應識法
如何捨斷生與老 敬請世尊為我語」
N27n0012_p0314a07（一）
N27n0012_p0314a08一一二一
N27n0012_p0314a08世尊曰：「賓祇耶
N27n0012_p0314a09見有色故蒙受害 放逸之人有病患
賓祇耶應不放逸 為不再有應捨色」
N27n0012_p0314a10（二）
N27n0012_p0314a11一一二二
N27n0012_p0314a11「四方四維及上下 十方一切於世間
尊師不見亦不聞 不覺不思無何物
我於此世應識法 捨斷生老為我語」
N27n0012_p0314a13（三）
N27n0012_p0314a14一一二三
N27n0012_p0314a14世尊曰：「賓祇耶
N27n0012_p0315a01陷入渴愛生熱苦 汝見諸人為老襲
賓祇耶應不放逸 為不再有捨渴愛」
N27n0012_p0315a02（四）
N27n0012_p0315a03賓祇耶學童所問竟
N27n0012_p0315a09一八 〔十六學童所問之結語1〕
N27n0012_p0315a10世尊住於摩竭陀國波沙那迦塔寺廟時，教說以上諸偈。為應婆和利門弟子2十六人婆羅門之請問而為解說。若於其所問一一知義、知法已者，則當應法、隨法行道，應到達老死之彼岸。此等諸法〔依行道〕而可到達彼岸故，此教法即有彼岸道之名稱。
N27n0012_p0315a14一一二四
N27n0012_p0315a14帝須彌勒阿耆多3 富那迦與彌多求
優波私婆度多迦 難陀更與醯摩迦
N27n0012_p0316a01（一）
N27n0012_p0316a02一一二五
N27n0012_p0316a02兩人劫波刀提耶 闍都乾耳是賢者
以及跋陀羅浮陀 優陀耶與布沙羅
莫伽羅闍具慧者 及賓祇耶為大仙
N27n0012_p0316a04（二）
N27n0012_p0316a05一一二六
N27n0012_p0316a05彼等行具足 仙人接近佛
微妙所請問 接近最勝佛
N27n0012_p0316a06（三）
N27n0012_p0316a07一一二七
N27n0012_p0316a07受彼所請問 佛如實解說
諸問以解說 滿足婆羅門
N27n0012_p0316a08（四）
N27n0012_p0316a09一一二八
N27n0012_p0316a09彼日種具眼 由佛得滿足
優越慧者處 出家修梵行
N27n0012_p0316a10（五）
N27n0012_p0316a11一一二九
N27n0012_p0316a11對一一所問 如佛所開示
如是行道者 由此至彼岸
N27n0012_p0316a12（六）
N27n0012_p0316a13一一三〇
N27n0012_p0316a13修習最上道 由此到彼岸
此達彼岸路 故稱彼岸道
N27n0012_p0316a14（七）
N27n0012_p0317a01一一三一
N27n0012_p0317a01尊者賓祇耶〔向婆和利〕曰：
N27n0012_p0317a02「隨誦彼岸道4 離垢廣智者
如所見而說 無欲無藪主
因何語虛妄
N27n0012_p0317a04（八）
N27n0012_p0317a05一一三二
N27n0012_p0317a05捨斷垢與癡 慢覆亦捨斷
言辭以讚歎 即我所述說
N27n0012_p0317a06（九）
N27n0012_p0317a07一一三三
N27n0012_p0317a07我除闇覺者 普眼知世邊
越度一切有 無漏正覺者
一切苦捨斷 近坐實名者
N27n0012_p0317a09（一〇）
N27n0012_p0317a10一一三四
N27n0012_p0317a10如鳥捨山林 棲止多果林
我捨少見者 如鵝入大海
N27n0012_p0317a11（一一）
N27n0012_p0317a12一一三五
N27n0012_p0317a12瞿曇以前人5 解說『應如是』
乃人云亦云 唯有增妄想
N27n0012_p0317a13（一二）
N27n0012_p0317a14一一三六
N27n0012_p0317a14獨坐除惱闇 彼慧光普照
瞿曇廣慧者 瞿曇廣智者
N27n0012_p0318a01（一三）
N27n0012_p0318a02一一三七
N27n0012_p0318a02彼示即時見 渴愛以盡滅
無患之教說 絕無可譬如」
N27n0012_p0318a03（一四）
N27n0012_p0318a04一一三八
N27n0012_p0318a04「賓祇耶現見 渴愛以滅盡
示汝無惱法 決無可譬喻
N27n0012_p0318a05（一五）
N27n0012_p0318a06一一三九
N27n0012_p0318a06瞿曇有廣慧 瞿曇有廣智
雖於須臾間 應否離於住」
N27n0012_p0318a07（一六）
N27n0012_p0318a08一一四〇
N27n0012_p0318a08「我現即時見 渴愛以滅盡
我說無惱法 決無可譬喻
N27n0012_p0318a09（一七）
N27n0012_p0318a10一一四一
N27n0012_p0318a10瞿曇有廣慧 瞿曇有廣智
雖於須臾間 而不離於住
N27n0012_p0318a11（一八）
N27n0012_p0318a12一一四二
N27n0012_p0318a12晝夜不放逸 意眼見世尊
禮拜以過夜 思惟不離住
N27n0012_p0318a13（一九）
N27n0012_p0318a14一一四三
N27n0012_p0318a14信喜意念法 不離瞿曇教
廣慧之赴處 是我必歸向
N27n0012_p0319a01（二〇）
N27n0012_p0319a02一一四四
N27n0012_p0319a02我老身力弱 無能至彼處
常以思惟赴 意與佛相合
N27n0012_p0319a03（二一）
N27n0012_p0319a04一一四五
N27n0012_p0319a04戰慄臥泥中 洲渚任漂流
我渡瀑流時 見無漏覺者」
N27n0012_p0319a05（二二）
N27n0012_p0319a06一一四六
N27n0012_p0319a06「跋陀羅浮陀 薄迦利乃至6
阿邏毘瞿曇 皆如有信解
賓祇耶信解 至死之彼岸」
N27n0012_p0319a08（二三）
N27n0012_p0319a09一一四七
N27n0012_p0319a09「我聞牟尼語 益信樂佛教
蔽聞無心栽 應辯正覺者
N27n0012_p0319a10（二四）
N27n0012_p0319a11一一四八
N27n0012_p0319a11知通超天法 超天知一切
疑者諸請問 終告彼無疑
N27n0012_p0319a12（二五）
N27n0012_p0319a13一一四九
N27n0012_p0319a13絕無可譬喻 不搖動涅槃
確信我必至 我此已無疑
我心正信解 如是請認受」
N27n0012_p0320a01（二六）
N27n0012_p0320a02彼岸道品竟
N27n0012_p0320a03八誦分之聖典經集竟7
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.