Pháp Sự Khoa Nghi 4 5 6

Tụng vân HT. Phúc Hộ

PHÚ YÊN - SẮC TỨ TỪ QUANG TỰ TRỤ TRÌ

PHÚC HỘ ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG

TÁC ĐẠI CHỨNG MINH

———

TỤNG VÂN:

Phú Yên sơn xuyên

Chung tinh dục túy

Đại sư Thị Chí

Thử xứ xuất sanh

Kỳ nhân thủy thanh

Kỳ tâm thu nguyệt

Xiển minh tiền liệt

Tiếp dẫn hậu côn

Lương đống sơn môn

Kỷ cương hải chúng

Nhơn gian ứng cúng

Thiên hạ hoá duyên.

Thánh chủng phước điền

Truyền đăng tục diệm

Từ châu quảng phiếm

Pháp giá viễn du

Giới pháp thân tu

Giáo quyền chưởng ốc

Kế thừa Thích tộc,

Truyền bá Thiền tông.

Phước Sơn lão tòng

Từ Quang cổ thụ,

Y truyền pháp phú

Ngiệp tạ công thành.

Phật quốc nhất sanh,

Ta Bà vĩnh biệt.

Đạo tình thâm thiết

Thành kính cúng dường.

Bỉ văn nhất chương

Tôn vinh sổ cú

Đài tiền khể thủ

Đường thượng cảm thông.

Thời tại: Đinh Mão - Trọng Đông, nhị ngũ tam nhứt, nhất cửu thất bát,

Đồng tôn Sa môn Huyền Quang bái tụng.

Điếu vân HT. Huyền Ấn

DỊCH ÂM:

BÍCH LIÊN TRỤ TRÌ HUYỀN ẤN ĐẠI SƯ

ĐIẾU VĂN

———

Cung duy Sắc tứ Bích Liên, Linh Sơn tự, trụ trì Huyền Ấn đại sư, Tân viên tịch giác linh tọa tiền chiếu giám.

Điếu vân:

Tự cổ thiên trường mạng đoản

Tùng lai thế súc đạo diên,

Bành tổ trường quyên

Nhan Hồi vĩnh khoáng.

Ức tích Đại sư!

Tinh hoa vân hán,

Tú khí sơn xuyên

Sanh phùng mạc thế hận vô duyên,

Trưởng ngộ minh sư hân hữu mệnh.

Do thị thoại đầu,

Dĩ khai nhãn tạng

Công án tằng ngộ tâm huyền,

Tánh hải thâm uyên,

Giác thiên cao quảng.

Năng thiền, năng quán

Khả bút, khả nghiên

Kỳ chí giả kiên

Kỳ sanh giả giản

Vi y tế nhân thân hoạn,

Hoằng pháp giác chúng tâm yên.

Dữ kỳ:

Đương nhơn bất nhượng vô phiền

Kiến nghĩa năng vi bất lãng,

Kỳ công khả tán,

Kỳ đức năng tuyên

Ký nhi đạo nghiệp cơ hồ viên

Báo thân hà kỳ mãn.

Tuy nhiên, sanh tử phi thường đoạn,

Niết Bàn khởi thật quyền,

Phàm Thánh đồng nguyên

Long xà nhứt bản.

Ô hô! Ký quy nhứt đán,

Thương thống đa niên

Ngộ mị bất miên,

Bồi hồi vô hạn.

Nhứt khứ bất phục phản

Tam sanh khả tái triền.

Ai tai! Nam Việt thuận thiên

Tây Phương thiện vãng

Tự thử Bích Liên

Vọng ư giang ngạn

Hoàng hạc hướng hồ thiên biên

Bất đắc dĩ dã lưu liên,

Vô khả nại hà ly tán.

- Duy nguyện:

Kim đài cao đăng túc án,

Bảo địa lập chứng thân phiên

Ta Bà nghiệp tạ chi tam thiên

Phật quốc thần du ư bát vạn

Đài tiền thức nhãn,

Tọa thượng mặc nhiên.

Phật Lịch 2532, Tuế thứ Mậu Thìn, Đông Thiên, Trí Hải đồng tham huynh đệ, Huyền Quang, Hoà nam khuynh thân cẩn điếu.

Tái sao ư Quãng Ngãi, Phước Quang Tự, Thập nhị ngoạt , nhị thập thất nhật, 1998 – 2541.

Văn đệ tử tế Thầy viên tịch

VĂN ĐỆ TỬ TẾ THẦY VIÊN TỊCH

(Hoà thượng Trí Hải - Bích Liên soạn đã đăng ở báo Từ Bi Âm)

———

Văn rằng:

Than ôi!

Đèn thiền xao gió.

Trăng giới lờ mây!

Nét bước tượng vương nơi cữa Pháp, trước mắt mơ màng;

Tiếng kêu sư tử lối rừng Thiền, bên tai văng vẳng.

Dễ chẳng hay, sắc tướng trò chơi, đất cửu hữu vẫn chán thân ngũ uẩn.

Ngặt vì nỗi, sư đồ nghĩa nặng, trời tứ không còn khóc cảnh song lâm!

Cái vô thường là cái thứ chi chi,

Bức tang hải vẽ rồi coi cũng ghét.

Tuồng hữu cảm lắm điều tức tức

Bóng Đẩu sơn trông thấy nghĩ mà thương!

Đức hạnh của Thầy tôi:

Gương sáng trong ngần, sóng tình lặn bặt

Sớm rời cữa tục, xuất gia thuở tuổi còn xanh.

Sâu tỏ màu thiền, nhập thất khi đầu mới bạc

Buộc ràng sáu ngựa, chơi nhởi ba xe

Trăm nét vuông tròn, một niềm trong sạch

Mảnh chơn tướng dễ lờ nước thủy,

Điểm không hoa chẳng dính bụi trần.

Vậy tôi mừng cho thân phận tôi,

May đặng gặp thầy, theo mà học đạo

Trừ tội chướng một dao xuống tóc

Phủ phước điền ba lớp truyền y.

Đạo đức say sưa, thầy trò hủ hỉ

Lý kinh, nghĩa luật,

Giọng pháp âm hằng bữa lọt vào tai

Miệng nạt, tay bê.

Cảnh Lâm tế lắm khi chường trước mắt

Đức của Thầy như thế

Danh của Thầy như thế.

Cũng ngỡ rằng:

Cái gót tùy duyên chưa vội trở,

Bánh xe cửu trụ hãy còn ngừng.

Nào hay đâu:

Gậy tích xa bay,

Đường huyền sớm tách,

Chiếc dép hữu tình rơi lại đó

Con thuyền vô để ngự đi đâu?

Hay là chơi: Đâu suất thiên cung,

Hay là về: Liên trì lạc quốc?

Chắc cũng có: nhạc trời hầu hạ, xe ngựa rước ren,

Chắc cũng có: bảo cái tràng phan, kim lâu ngọc các.

Vì bởi: xác phàm tục chẳng nghe chẳng thấy,

Lẽ đâu: đuốc quang minh còn lạc còn lầm!

Chín phẩm sen vàng, Thầy khoái lạc trên miền thất bảo

Một vành trăng bạc, trò ngẩn ngơ vừa lúc tam đông!

Cảnh tình này, sâu dài tưởng ngắn.

Ôi, thôi thôi!

Tấm áo ca sa sương lạnh ngắt

Cành hoa Bát nhã gió buồn thiu!

Khi nào, Thầy thăng tọa, trò niêm chùy, lắm lúc sum vầy nơi pháp hội.

Bây giờ: trò Ta bà, Thầy Cực lạc, xiết bao sùi sụt nỗi suy tư!

Ôi thôi! sữa pháp mất rồi,

Lòng con đói mãi.

Biết cậy ai, ngày la đêm nhắc

Biết nương ai, sớm dắt tối dìu

Biết hỏi ai mở trí nguyên thần,

Biết nhờ ai nuôi thân huệ mạng?

Lơ láo một mình nơi cố thổ

Đớn đau buồn vì sự mất cha

Đi về ngàn dặm lối tha phương

Thẩn thơ nghĩ, mong chừng gặp mẹ.

Nay thì: xe linh hầu đẩy, lễ bạc xin đưa

Hương ngũ phần ba cây

Nước bát công một chén.

Cơm Hương tích dám khoe mùi thượng vị,

Rau Tào khê kính biếu dạ thâm tình

Trước đài sen ngước mặt dâng lên,

Dưới chiếu cỏ cúi đầu lạy xuống.

Xin thầy chứng giám,

Cho chút lòng con

Một bức ai văn

Hoà nam bái bạch!

* Ghi chú:

Văn tế này do Hòa thượng Bích Liên soạn cho Hòa thượng Trang Quảng Hưng, tế Bổn sư Hòa thượng chùa Long Triều, chợ Đệm, Chợ Lớn, lúc Hòa thượng Long Triều lâm chung. Người nghe như thế, không biết có đúng vậy không? Sẽ sưu khảo lại.

Mùng 06-09 - Đinh Mão, (10/1987)

Huyền Quang

Dự điếu Ni sư trưởng viên tịch

VĂN DỰ ĐIẾU

NI SƯ TRƯỞNG VIÊN TỊCH

———

Nam Mô A Di Đà Phật

Kính bạch Tân tịch Bổn sư … (tên chùa) Đường thượng … (Pháp hiệu) giác linh!

Chúng con, toàn thể Ni chúng, hiếu đồ, tang quyến, thiện nam tín nữ bản tự và mười phương,

Giờ này, cung kính quì trước linh đài

Chí thành dâng lên sư tọa

Hoa lòng Bát nhã

Hương giới ngũ phần

Với, lòng tha thiết kiều cần

Cùng, dạ thù ân báo hiếu.

Tất cả chúng con:

Ngậm ngùi cúi đầu xuống chiếu,

Sùi sụt úp mặt bên đài

Than thở ai hoài,

Tiếc thương buồn trách.

Và chỉ biết:

Con dại trước đài bái bạch,

Mẹ hiền trên tọa xin nghe.

Nhớ giác linh xưa!

Dù đào cơ vẫn nặng tình Phật tử,

Phát tâm giữ đạo Như lai

Tuy Liên mẫu cũng nhẹ dạ Thánh thai,

Nuôi chí giúp đời Bồ Tát.

Do đó, người đã mạnh dạn:

Bỏ nếp sống phù hoa đài các,

Nhận cuộc đời khổ hạnh đầu đà,

Niệm đạo mặn mà

Tình đời tinh khiết.

Hờ hững duyên mày xanh mắt biếc

Lơ là phận chỉ thắm tơ điều,

Theo Thầy học đạo mai chiều

Và, cùng chúng tu thân hôm sớm.

Nên, chất liễu tuyết đông gầy ốm;

Nhưng, phẩm sen nắng hạ thắm tươi.

Suốt đời làm đạo vì người,

Và, trọn kiếp xây đời cho chúng.

Người thực hiện thần thông diệu dụng,

Bằng đảm đang phục dịch chấp lao,

Oai nghi tám vạn thanh cao,

Tế hạnh ba ngàn nghiêm túc.

Lắng trong nước đục,

Phủi sạch bụi trần,

Đền đáp các ân

Vuông tròn bốn đức.

Người, ngày ngày:

Kinh song phân chia tâm thức,

Và đêm đêm:

Thiền thất gạn lọc vọng tâm.

Vì vậy: nguồn tình tan mộng vũ vân,

Bể ái tiêu hồn hoa nguyệt

Cầu cho nghiệp diệt,

Mong được phước sanh.

Ngõ hầu:

Bóng in thu nguyệt thủy thanh,

Gương rõ Ni sư từ mẫu!

Kính bạch Ni sư trưởng giác linh! Người:

Cơ thiền thâm hậu,

Ý Tổ mật nghiêm

Xứng ngôi Ni chúng quan chiêm,

Đáng bậc tín đồ cung kính.

Hơn thế nữa, Người có:

Linh minh Phật tánh

Trạm tịch Pháp thân

Và Người còn:

Giống Thánh gieo nhân,

Cội lành kết quả.

Thế rồi việc phải đến đã đến

Thật vô khả nại hà!

Trăm năm công thành nghiệp tạ,

Mẹ già cất bước quyết trường du

Một phút xả báo thần thu,

Con dại giăng tay khuyên cửu trụ.

Bởi lẽ:

Ơn sâu pháp nhũ,

Gánh vác hai vai

Nghĩa cả Thánh thai,

Cưu mang tấc dạ

Chưa đền chưa trả

Còn dở còn dang.

Nhưng giờ thì:

Mơ màng đây đó bóng vang,

Phưởng phất xưa nay mày mặt.

Từ nay:

Ni chúng mất người dìu dắt,

Tín đồ thiếu kẻ đỡ nâng,

Ngồi đứng bâng khuâng

Ra vào thơ thẩn.

Do đó:

Nghĩ thuở: "thậm ma tâm ấn"

Nhớ ngày: "giá cá truyền y"

Cùng những câu hỏi:

Người ở đâu trong thế giới tam thiên,

Người là ai trong chúng sanh vô lượng?

Hay người về An dưỡng

Hay người ở Đà thiên,

Hay ứng cúng hoá duyên,

Hay du phương phó hội?

Kinh hoàng đất bằng vật đổi

Ngơ ngác trời rộng sao dời!

Đạo thọ tiếc thấy hoa rơi

Tào Khê thương nghe nước chảy.

Người ra đi (sao)

Gậy giày không quảy?

Người ra đi (sao)

Y bát còn treo?

Đạo nghiệp, Người đã mang theo,

Phước duyên, Người còn để lại.

Và trước sự ly biệt này,

Thân nhân nhà Kiều tê tái,

Đệ huynh họ Thích bàng hoàng

Hỡi ai! về Cực lạc Niết bàn,

Cho tôi gửi (chút) tình thương dạ nhớ!

Vì, Người ra đi có thuở

Người về lại không ngày.

Nay thời, Ni bộ còn đây,

Tăng đoàn còn đó

Nhưng ai biết "nỗi niềm cây gió"

Nào ai hay tình ý mẹ con.

Ai biết hồn mẹ mất còn

Ai thương thân con cô độc.

Từ nay:

Biết hỏi ai chuyện " long ngâm khô mộc"

Biết nghe ai việc "điểu tích trường không"?

Biết bao giờ thấy mẹ "cầm bông",

Biết mấy thuở nghe Người "gõ trúc".

Ngỗn ngang cảm xúc,

Trước đài mạo muội tỏ tường

Chồng chất tiếc thương,

Dưới toạ nghẹn ngào thỏ thẻ.

Hỡi ơi!

Bức vân cẩu trớ trêu ai vẽ

Cuộc tang thương ngao ngán ai bày?

Chẳng ưng nghe gió thổi mây bay,

Và, cũng không muốn thấy củi tàn lửa tắt.

Giờ chỉ còn:

Thiền sàng bóng hình tịch mặc,

Linh tọa đèn lửa cô minh,

Duy nguyện từ mẫu giác linh

Mặc nhiên ai lân mẫn cố.

Nam mô (tên chùa)... . đường thượng, Tân tịch Bổn sư Ni sư trưởng giác linh, tác đại chứng minh.

- Phục nguyện:

Khinh an một mảnh di hình,

Tháp trắng nghìn thu an nghỉ

Giải thoát sáu đường hệ lụy,

Sen vàng muôn thuở tiêu dao.

Chỉ tiếc rằng:

Người đi biền biệt âm hao,

Kẻ ở ngóng trông dáng dấp,

Quyến luyến: mắt nhìn tay chấp

Nguyện cầu: đầu cuối thân nghiêng.

Bồ bặc linh tiền,

Cúc cung tọa hạ,

Đau lòng xót dạ

Tiễn mẹ đưa Thầy.

Xe gió đường mây,

Tràng phang bảo cái.

Và mong rằng:

Nhớ chúng, xin Người trở lại

Thương con, mong mẹ về đây.

Vì: đất Việt trời Tây,

Minh thông cảm cách

Điếu văn bái bạch

Cúi lạy tạ từ!

Nay ngày … tháng … năm …, PL...

Toàn thể Hiếu chúng, tín đồ

Đau xót chia tay vĩnh biệt.

* Biệt chú:

Điếu văn này có thể dùng với quý vị Ni trưởng có tầm vóc, khả năng, tri thức, đạo đức, sự nghiệp như một vị Đại Tăng, giáo phẩm cấp cao.

Văn dự điếu này soạn thảo ngày 19 tháng 2 năm Mậu Dần, tại chùa Hội Phước - Quảng Ngãi. Nếu có chỗ nào không vừa ý, xin quý vị tuỳ nghi thêm bớt sửa đổi. Cám ơn.

Ngày 24 tháng 5, nhằm 08/7/1996, Pl.2540.

Dự điếu húy nhật Ni sư trưởng, trụ trì, hay khai sơn chùa

VĂN THIẾP

Tuyên đọc trong lễ kỷ niệm húy nhật các vị Ni sư trưởng,

Trụ trì hay khai sơn chùa

———

Chúng con (tôi) thường nghĩ rằng: (1)

Dù đào cơ cũng nặng tình Phật tử,

Phát tâm học đạo Như lai

Tuy Liên mẫu cũng nhẹ dạ thánh thai,

Nuôi chí giúp đời Bồ tát!

Ruộng lành gieo hạt,

Giống Thánh trỗ hoa.

Thiếp rằng:

Nay có đệ tử Tỳ kheo Ni Thích … và cả Ni chúng, Phật tử mười phương, hiện diện tại chùa… , ở xã… huyện... , tỉnh...

Giờ này: cung kính quì trước linh đài,

Chí thành dâng lên sư tọa

Đôi cánh hoa lòng Bát nhã

Một lò hương giới ngũ phần,

Y bồ soạn hương sắc kính dâng,

Triệu châu trà tinh thô phụng hiến.

Kệ kinh tuyên diễn

Nghi lễ phu trần

Với lòng báo hiếu thù ân,

Cùng nguyện tiến linh siêu thoát

Cúi mong giác linh liễu đạt,

Dũ lòng chứng giám ai lân.

Nhớ giác linh xưa! Người:

Đạo rõ nguồn chơn,

Lý minh tướng thật.

Xưa thầy tại nhật

Gần gũi nhờ ơn,

May được thắng nhơn,

Thắm nhuần pháp nhũ,

Y truyền pháp phú

Ơn cả nghĩa cao.

Giờ này thì còn gì?

Trăng lạnh phương bào

Thấy vật dạ càng thêm chạnh

Mây mờ viên đảnh,

Nhớ người lòng những càng thương.

Do đó: muốn đền ơn đức khôn lường

Tiếc rằng lễ nghi chẳng đủ (2)

Nay thời: trước đài khể thủ

Dước chiếu hồ quì,

Thiếp văn cẩn cụ cung duy,

Mạo muội hoà nam bái bạch.

Nam mô nối dòng pháp Lâm tế đời thứ..., khai sơn… (hay trụ trì chùa), huý thượng… hạ…, hiệu… Ni sư trưởng giác linh, tác đại chứng minh.

- Phục nguyện:

Một tánh linh minh,

Tây phương trực vãng,

Ba thân thanh tịnh

Chánh giác vị thành

Chứng pháp nhãn vô sanh,

Ngộ chơn thừa đại định,

Mong Phật thọ mịnh

Ưng hoá độ sinh.

Và xin gia hộ cho

Sông núi an bình

Tăng Ni thanh tịnh

Giới nghi nghiêm chỉnh,

Hạnh nguyện trung kiên,

Thiện tín phước duyên

Nhân dân hạnh phúc

Nay cẩn thiếp!

Ngày… tháng… năm…, PL…

Đệ tử chúng đẳng - Hoà nam bái bạch

- Ghi chú:

(1) Ni đọc thì xưng chúng con, Tăng đọc thì xưng chúng tôi và đứng đọc miễn quì

(2) Lễ nghi chẳng đủ: gốc chữ.

Điếu văn dành cho Phật tử - Thiện nam, Tín nữ

ĐIẾU VĂN

DÀNH CHO PHẬT TỬ

———

I - THIỆN NAM

Đại lão Tổ, phụ thọ Ưu bà tắc giới.

Pháp danh: ........................................................

Nguyên sanh ngày: ...........................................

Vãng sanh ngày:................................................

Hưởng thọ:........................................................

Một vị giác linh.

Than ôi!

Cha, ông không còn nữa!

Con, cháu biết nhờ ai?

Phải chăng: thọ mạng Người đã an bài?

Đành vậy, cao niên ai rồi cũng thế.

Nhưng một điều rất quý là: Người,

Nghiệp, rửa sạch ba ngàn sông bể,

Thần, dạo chơi tám vạn đất trời.

Chỉ tiếc rằng:

Cha ra đi không từ giã một lời,

Con ở lại lắm đau buồn tấc dạ.

Vì: ơn sâu chưa trả,

Canh cánh khôn quên,

Nghĩa cả khó đền

Đinh ninh còn nhớ.

Nhớ linh xưa!

Lòng từ bi hay giúp đỡ,

Lượng hỷ xả thường thứ tha,

Nuôi con dạy cháu xây nhà,

Kinh kệ trường trai giữ đạo.

Chừng ấy công hạnh cũng làm cho:

Vui lòng con thảo,

Toại nguyện cha già.

Vì vậy:

Tưởng rằng đường về xứ mẹ còn xa,

Nào hay ngõ đến chùa ông đã mở.

Hỡi ôi! thương thay!

Vô thường một thuở,

Vĩnh biệt nghìn thu!

Dưới đèn luống khóc kiếp phù du,

Trong mộng mãi thương hồn hồ điệp!

Dù đến, đi - đón đưa một dịp,

Nhưng còn, mất - chờ đợi ba sanh.

Vì Người:

Đời này đã gieo lắm nhơn lành,

Kiếp sau sẽ hái nhiều quả phúc.

Giờ thì Người:

Chia tay bạn bè, đạo tục

Và, rẽ bước dòng họ xóm làng.

Và trước tình cảnh ấy, chúng con chỉ biết:

Thiết lập linh sàng,

Cung an di ảnh.

Để rồi:

Thấy hình đỡ chạnh,

Nhưng vắng tiếng càng thương,

Năm tháng lửa hương,

Mai chiều cầu nguyện,

Ngưỡng mong hồn cha linh hiển,

Dũ lòng lân mẫn chứng tri.

Tất cả hiếu nghi,

Nguyện xin hiến cúng.

Nay bái phụng!

* Ghi chú:

- Nghiệp: tất cả các việc làm thiện, bất thiện từ vô thỉ kiếp

- Đất trời: hằng hà sa số thế giới

- Chùa ông: chùa Tổ

- Ba sanh: tức quá khứ, hiện tại, vị lai

Chuyện ba sanh xin xem Từ Hải quyển thượng trang 26 (cuối trang). Từ "Tam sanh thạch", câu chuyện cư sĩ Lý Nguyên và Thiền sư Viên Quán, đời Đường - Trung quốc.

II – TÍN NỮ

Nam mô A Di Đà Phật

Kính thưa đạo hữu (họ tên) ..............................

Pháp danh .........................................................

Một vị hương linh,

Mặc nhiên chứng giám!

Chúng tôi là những chị em đồng đạo, rất xúc động khi nghe tin đạo hữu không còn nữa. Và trước tình cảnh đau buồn này, chúng tôi không biết làm gì hơn là thành tâm phân ưu cùng quí tang quyến, và đau đớn tiếc thương cố đạo hữu qua vài lời ai điếu như sau:

Điếu rằng:

Với tang gia hiếu quyến:

Than ôi! thương thay!

Mẹ già không còn nữa!

Con trẻ biết nhờ ai?

Phải chăng, thọ mạng người đã an bài

Đành vậy! cao niên ai rồi cũng thế!

Chỉ tiếc rằng, với đạo hữu chúng tôi:

Cây gió chia phôi còn ứa lệ, (1)

Ông bà xa cách cháu đau lòng!

Nhưng, ai cũng biết rằng!

Có sanh tồn thì cũng có tử vong,

Không quyến luyến, thì cũng không duyên nợ.

Bởi vậy:

Đến đi, đón đưa một thuở,

Nhưng còn mất chờ đợi ba sanh. (2)

Nhớ đạo nghiệp của đạo hữu ngày xưa qua các việc:

Lánh dữ làm lành,

Thương người giúp vật,

Ăn chay niệm Phật

Bố thí phóng sanh.

Với con là mẹ lành,

Với chồng là vợ quí,

Với việc đời tuỳ hỷ

Với Phật sự phụng hành.

Chẳng muốn lợi danh,

Chỉ cần đạo đức

Giữ lòng tỉnh thức,

Giữ đạo thanh danh.

Thật vậy:

Đời này: Người đã trồng lắm cây lành,

Kiếp sau: Người sẽ hái nhiều quả phúc.

Đến đây:

Người chia tay bạn bè đạo hữu,

Và rẽ bước con cháu họ hàng,

Ai chẳng bàng hoàng,

Nào không thương tiếc

Hỡi ôi!

Một phút Người ra đi vĩnh biệt

Trăm năm kẻ ở lại ai hoài.

Giờ chỉ biết:

Cầu xin Phật tổ Như lai,

Phóng hạ hào quang tiếp độ.

Chúng tôi nguyện:

Hương linh vượt qua bể khổ,

Chúng tôi cầu:

Vong giả lên đến trời vui.

Và xin thường gia hộ cho:

Thân nhân vơi bớt ngậm ngùi,

Đạo hữu thêm phần hạnh nguyện

Nam mô Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát.

Nam mô Đại Thế Chí Bồ tát.

Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát.

- Tụng: Ma Ha Bát Nhã…

- Nguyện sanh…

- Nguyện tiêu…

- Hồi hướng…

Thành tâm bái điếu

Nay kính vãng!

* Ghi chú:

- Cây gió chia phôi: lấy ý ở câu:

"Thụ dục tịnh nhi phong bất tịnh

Tử dục dưỡng nhi thân bất tại"

Tạm dịch:

Cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng

Con muốn nuôi nhưng cha mẹ không còn.

- Ba sanh: xem chú thích ở phần văn điếu Thiện nam.

Diễn từ tác bạch

DIỄN TỪ TÁC BẠCH

Hòa thựơng Thích Trí Thủ - Đàn chủ đại giới đàn Thiện Hòa

đọc trong lễ khai mạc giới đàn - tại giảng đường Thiện Hòa

Tổ đình Ấn Quang.

Ngày 16/8/Canh Thân. PL 2524, (24/09/1980)

———

- Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo tác đại chứng minh.

- Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích ca Mâu Ni Phật, tác đại chứng minh.

- Nam mô Tây Thiên đông Độ, Việt nam Lịch đại truyền giáo Tổ sư, tác đại chứng minh.

- Nam mô Hiện tọa đạo tràng thập phương Thiền Đức, kỳ lão Đại Tăng, tác đại chứng minh.

- Nam mô Già lam Chơn tể hộ giáo hộ giới nhất thế thiện thần, đồng thùy chứng giám.

Từng nghe như vầy: thuở xưa tại Kỳ Viên tịnh xá, đức Thế Tôn mới chế ra giới pháp, thì truyền trao cho hàng Nhị thừa bằng Tỳ kheo giới. Gồm có năm thiên, ấn định các lẽ "CHỈ TRÌ, KHAI GIÁ". Nơi cội cây Bồ đề, đấng Từ phụ đã tụng lại luật nghi, thì giáo thọ cho hàng Thượng thặng bằng Bồ tát giới. Gồm đủ ba tụ, nêu rõ các điều " TÁC PHẠM, TRỌNG KHINH".

Như vậy có nghĩa: muốn thâm nhập bản thể vô tướng, phải thực hành các công đức hữu vi; muốn cao đăng quả vị Thánh nhân phải bước lên các cấp thang "giới luật".

Nhớ xưa La Hầu La cần cầu giới pháp. Phật dạy Xá Lợi Phất "vị tác đường đầu". Từ đó:

Đèn lòng thắp sáng, mạng đạo khai sinh. Hôm nay, ngày trăng tròn trung thu Canh Thân, nhằm năm Phật Lịch 2524, trong ánh hào quang rực rỡ của tam thế chư Phật, trước thềm bảo tọa trang nghiêm của thập phương đại tăng, chúng tôi: Giáo hội Phật Giáo Việt Nam thống nhất và Hội đồng quảng trị Tổ đình Ấn Quang, đốt nén đàn hương, lắng lòng thanh tịnh, cúi xin tuyên lời tác bạch, ngửa mong doãn nạp chứng minh!

Cung kính bạch rằng:

Nguyên vừa rồi có số Tăng sĩ, thọ giới đáo kỳ, cần cầu khẩn thỉnh, Giới đàn tổ chức, giới pháp truyền trao. Hầu, dìu dắt hậu lai, phò trì mạt vận…

Trước nguyện vọng tha thiết ấy, chúng tôi xét thấy hoàn cảnh khó khăn, tiện nghi thiếu thốn, chướng duyên dễ ngại, đạo nghiệp khó thành.

Tuy nhiên, lại nghĩ rằng Giáo hội có nhiệm vụ lợi sanh hoằng pháp, thay Phật độ người, cho nên chúng tôi đã:

Cung kính phụng hành DI NGÔN KIM KHẨU

Nghiêm trang tuân thủ BIỆT CHÚC BẢO QUI

Kéo cao cờ ngũ sắc, tràng phang, đàn tràng kiến lập,

Gióng lớn trống song âm Bát nhã, pháp sự cử hành.

Giới sư mười vị cung an, tác pháp ba đàn lễ tấn

Chọn người làm Phật, tìm Thánh trong phàm.

Ngõ hầu quang vinh họ Thích, ngàn đời rạng rỡ nhà thiền, muôn thuở bốn ơn đền đáp, ba cõi đồng nhờ.

Thật vậy, lớn thay!

Đạo thọ giới đàn như kim thượng tại.

Mừng vậy:

Ấn quang pháp hội y cựu nghiễm nhiên!

Giờ này:

Đạo tràng khai diễn, luật pháp nghiêm hành

Chung bản hoà thanh, Thánh hiền vân tập

Sum la pháp tịch, Tăng tín chỉnh tề

Cẩn cụ khải văn, hoà nam bái bạch.

- Nam mô Thập phương thường trụ Tam bảo,tác đại chứng minh.

- Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh.

- Nam mô Tây thiên Đông độ, Việt nam Lịch đại truyền giáo Tổ sư, tác đại chứng minh.

- Nam mô hiện toạ đạo tràng ngũ gia tôn phái liệt vị kỳ túc, thiền đức đại tăng tác đại chứng minh.

- Nam mô Già Lam Chơn tể hộ giáo hộ giới nhất thế thiên thần đồng thùy chứng giám.

Phổ thỉnh: Bồ tát, Thanh văn, Phạm vương Đế Thích, Thiên Long bát bộ, Hộ Pháp Thiên Thần, tử đạo Thánh Tăng, hữu công thiện sĩ, quang giáng pháp diên, chứng minh công đức.

Chúng tôi đồng phủ phục nguyện cầu Ba ngôi cao cả mầu nhiệm chở che.

Năm họ đề huề, uy linh gia hộ

Để rừng thiền hoa nở, hương giới bay xa,

Biển khổ sóng bằng, thuyền từ đến bến.

Đồng thanh cung chúc:

Phật nhựt huy hoàng vũ trụ,

Pháp âm vang dội Đông Tây

Dân an nước trị, mưa thuận gió hoà

Tám phương ca khúc vô vi

Bốn biển ngâm câu hữu đạo

Tôn phong trong trắng, Tổ ấn vàng son

Hải chúng an hòa, sơn môn trấn tịnh.

Chúng tôi lại nguyện cho nội đàn giới tử:

Giới thể đồng viên, tâm không cập đệ

Và, thập phương ngoại hộ,

Phước duyên vĩnh kết, Phật địa cao đăng.

Cẩn bạch!

Bảng thập sư Phương trượng

ĐẠI GIỚI ĐÀN THIỆN HÒA

BẢNG THẬP SƯ PHƯƠNG TRƯỢNG

———

Đức Phật dạy: ba cõi không an cũng như nhà lửa, người muốn vượt qua bể khổ, trước phải qui kính Tam Tôn. Muốn ra khỏi bến mê, cần phải chí cầu Tịnh giới.

Bởi vậy, các Chức sự của giới đàn, giới tử phải xem như mặt trời đúng ngọ. Phát tâm lễ bái, cầu các nghiệp xấu tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, hầu ba nghiệp thanh tịnh. Tham lễ bậc cao minh, để cầu vào cữa ngõ Tam tụ. Bỏ ác làm lành, tự tha hưởng lợi.

Muốn vậy, mọi người phải từ con đường giới luật đi vào định huệ. Giới quang vô tận, giới phẩm đồng đăng. Đạo ngộ chơn thường, Nhờ ơn đại tạo.

Giờ đây, lấy nước thơm rửa tay, thành kính ghi hồng danh các bậc Giới sư, cung an chức sự như sau:

BẢNG CHỨC SỰ:

Truyền nghe rằng:

Giáo pháp phát xuất từ Tây càn,

Lưu truyền đông chấn, qua đến Việt nam

Do đó, mưa pháp nơi nơi đây gội, mây lành xứ xứ phủ che. An ổn vuợt qua tam giới, hòa quang vào trần, độ hết muôn loài.

Văn Thù đại cổ Phật còn làm pháp tử của Như lai. Quan Âm quá khứ Phật ra đời giúp đức Thích Tôn truyền giáo.

Nên biết: giới đàn này Thánh phàm khó biện, kết duyên tùy hỷ chung chứng Bồ đề. Nay có các pháp sự cần làm, xin kính cẩn ghi phương danh và chức sự như sau:

- Bảng chức sự:

Văn tác bạch (hoàn mãn)

VĂN TÁC BẠCH

Hoà Thượng Trí Thủ đọc trong lễ hoàn mãn đại giới đàn Thiện Hoà. Cử hành lúc 14 giờ ngày 18 tháng 8 năm Canh Thân.

Phật Lịch 2524, (26/09/1980) - tại giảng đường Ấn Quang.

———

Cung kính tác bạch!

- Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo tác đại chứng minh.

- Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh.

- Nam mô Tây Thiên đông Độ, Việt Nam Lịch đại truyền giáo Tổ sư tác đại chứng minh.

- Nam mô giới đàn hội thượng vô lượng Thánh Hiền, hiện tại đại Tăng, thập phương Thiện đức tác đại chứng minh.

- Nam mô Già lam Chơn tể hộ giáo hộ giới nhất thế thiện thần đồng thùy chứng giám.

Xin thưa, nhớ Truyền đăng ghi rằng:

Tào Khê nước chảy muôn dòng,

trần tâm rửa sạch

Thiếu thất đèn chong vạn nẻo, mê lộ sáng soi.

Thật vậy, giới đàn Ấn Quang

Đang thắp sáng đèn thiền thiếu thất,

Đã gội nhuần nước pháp Tào Khê,

Bao tháng năm hoài bảo Thánh thai,

Ba trăm giới tử vừa lại ra đời,

Tục diệm truyền đăng,

Nối dòng Phật Tổ.

Mấy thế kỷ hoằng dương Phật Pháp,

Vô số thế nhơn đã đưa vào đạo

Tu tâm dưỡng tánh,

Kết giống thiện nhơn.

Mới hay:

- Trường tuyển Phật của Giáo hội: mãi mãi dập dìu kẻ tăng người tục, dấn bước chen chân.

- Hội siêu phàm của đạo nhà: luôn luôn đông đảo người trẻ kẻ già, chen vai thích cánh.

Mừng thay!

Đời thêm người đạo,

Đời bớt cữa mê,

Đạo ít kẻ phàm,

Đạo nhiều người Thánh.

Do đó nghĩ cho cùng và tự hỏi rằng:

Thức tâm vọng động,

Tràn ngập lòng đời,

Lụy kiếp luân hồi,

Nào người tế độ.

Phật tánh viên minh,

Tiềm tàng cõi tục,

Đa sanh lưu chuyển

Ai kẻ dắt dìu,

Cho dầu lên trời,

Chưa phải ra ngoài ba cõi,

Mà phải vào Thánh,

Mới là vượt khỏi sáu đường.

Đạo Phật - Giáo hội ta trước đại sự quan trọng cuối cùng này, phải làm gì? Đã làm gì? Hỏi, tức là đã trả lời vậy.

Giờ này, pháp sự châu viên,

Đạo tràng hoàn mãn,

Phương trượng tạm thu chung bảng,

Tam quan ngừng kéo tràng phang

Chư Thánh bay về Thức lãnh,

Thập sư trở lại tòng lâm.

Thiên long bát bộ vui mừng,

Nay đủ lời nguyền,

An tăng hộ pháp.

Thiện tín đàn na hoan hỷ,

Vuông tròn đạo hạnh,

Kính Phật trọng tăng,

Thiện nguyện viên thành.

Cúi đầu đảnh lễ

Thập phương chư Phật,

Tam thế chúng Tăng,

Hộ pháp long thiên

Phạm vương Đế thích,

Cùng thành tâm cảm tạ

Tam sư thất chứng,

Dẫn lễ giám đàn,

Hoá chủ công văn,

Tín đồ ngoại hộ.

Và đồng thanh cầu nguyện,

Giới hương nghi ngút mọi nơi,

Nhờ đó viên thành phước quả,

Công đức tuyên dương tất cả

Đó đây thành tựu thắng nhơn

Phật nhật sáng soi,

Pháp âm vang dội,

Tôn phong, Tổ ấn thiên thu,

Đạo mạch pháp lưu vạn cổ.

Dân an quốc thái,

Hải yến hà thanh,

Giáo hội, Ấn Quang một mối

Nam tôn, Bắc phái chung dòng,

Một lòng bền vững

Muôn dạ sắt son!

Xin tất cả chúng ta đồng thanh hồi hướng

Nguyện đem công đức này,

Hướng về khắp tất cả,

Đệ tử và chúng sanh

Đều trọn thành Phật đạo.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô công đức Lâm Bồ Tát.

- Tự quy Phật …

- Tự quy Pháp …

- Tự quy Tăng …

Trân trọng tuyên bố bế mạc.

Pháp hội Thiện Hoà năm 2524

Lời tác bạch của giới tử

LỜI TÁC BẠCH

Cảm tạ và thệ nguyện của giới tử đọc trong lễ hoàn mãn Đại giới đàn Thiện Hòa ngày 18 tháng 8 năm Canh Thân (26/ 9/ 1980)

tại giảng đường Thiện Hòa - Ấn Quang

———

Chí tâm đảnh lễ:

- Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam bảo tác đại chứng minh

- Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh

- Nam mô Tây Thiên đông Độ, Việt nam Lịch đại truyền giáo Tổ sư, chư Thánh tử đạo, liệt vị hữu công, tác đại chứng minh

- Nam mô Già lam Chơn tể hộ giáo hộ giới nhất thế thiện thần đồng thùy chứng giám.

Kính bạch chư Tôn Hòa thượng, liệt vị đại Tăng!

Trước khi dâng lời tác bạch, chúng con xin có đôi lời hồi tưởng hình ảnh giới đàn trong bao ngày qua.

Phải chăng: qua bao nghi trượng trang nghiêm lễ nhạc thỉnh sư, khai đàn thượng bảng, Điều chương tác bạch, Chức sự cung an. Và mấy độ bảng chung hiệu lịnh thiết nghi khai đạo. Tụng giới khảo thí, qui tắc tuyên văn thành phần tuyển trạch.

Do đó, đạo tràng đã chọn người làm Phật, năm trăm giới tử cập đệ đăng đàn. Vì xây đạo giúp đời, bách vạn thiên nhơn, tùy tùng phó hội.

Hôm nay, giới đàn hoàn mãn. Tất cả giới tử chúng con ra trước hội đài trang nghiêm, trong giời phút linh thiên này, để kính dâng lên chư Tôn nỗi lòng chí thành và mộc mạc của chúng con.

Kính bạch chư Tôn Hòa thượng, liệt vị đại Tăng.

Trên bảo đàn đến giờ phút này, trước mặt chúng con tuy còn nghe thấy pháp tướng từ tâm; nhưng bình hoa dợt bóng, đảnh trầm phai hương!

Và một nỗi niềm khác nữa sẽ xảy ra: rồi đây Tăng tín mười phương chia tay đôi ngã, lòng vương đạo tình! Nên chúng con cảm thấy xúc động bồi hồi, khó có thể còn thưa bạch gì thêm nữa.

Chúng con chỉ còn biết:

- Chí thành đảnh lễ: Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, Long thiên bát bộ, hộ giáo hộ giới nhất thiết thiện thần, vị pháp thiêu thân, Thánh Tăng thiện sĩ.

- Cùng cung kính đảnh lễ ghi ơn: Chư tôn Hòa thượng Đàn chủ, Đàn đầu, Hóa chủ, Chư Tôn Yết ma Giáo thọ, Tôn chứng, A xà lê, Tuyên luật sư, Khai đạo sư, liệt vị Dẫn lễ, Giám đàn, Công văn, Nghi lễ…

- Cùng thành tâm cảm tạ: Thập phương thiện tín, ngoại hộ đàn na, chấp tác công phu, ban sài vận thủy.

Chúng con đồng tâm nguyện cầu:

Mây lành che phủ,

Mưa pháp thấm nhuần

Nhà nhà lạc nghiệp an cư,

Xứ xứ hoa tươi màu tốt.

Tôn phong như gió qua trúc lục,

Tổ ấn tợ chim lướt đầm xanh,

Năm họ di mưu, (để lại cho người sau)

Môn đình ngìn thu rạng rỡ.

Một nhà kế thuật,

Phước trạch bốn chúng triêm nhu!

Thiền môn an hòa trấn tịnh,

Phật tử phước thọ gia tăng.

Sau kết, chúng con đồng tâm dâng lời thề nguyện trước khi cánh cữa "BẤT NHỊ PHÁP MÔN" của đạo tràng từ từ khép lại.

Chúng con nguyện thắp sáng mãi: đèn thiền Thiếu thất, Yên Tử, Trúc Lâm. Nguyện khơi sâu thêm: đạo mạch Tào Khê, Nguyên Thiều, Liễu Quán.

Quyết xây ngôi nhà thọ mạng của đạo pháp bằng : GIỚI LUẬT, OAI NGHI

Quyết giữ nếp sống cổ truyền của thiền gia bằng: TỪ BI, GIẢI THOÁT.

Cúi mong chư Tôn từ bi gia hộ.

Nam mô Giới đàn hội thượng vô lượng Thánh Hiền tác đại chứng minh.

Hoà nam cẩn bạch!

(Huyền Quang soạn)

Các liễn đối - Hoành phi Hán Việt

CÁC LIỄN ĐỐI - HOÀNH PHI HÁN VIỆT

———

1- Phật bất ngoại cầu, cầu kỳ nhãn nhĩ kiến văn thị Phật.

Tâm phi nội mích, mích chi sắc thanh động tịnh giả tâm.

2- Phật vô thượng tôn, tam giới đạo sư, tứ sanh từ phụ

Pháp thù thắng lý, nhứt thừa thánh giáo, tam tạng kinh văn.

3- Đăng cao sơn nhi nhập thiền môn, thân tâm an lạc

Lâm quảng dã dĩ đầu phật chủng, hương sắc thanh bình.

4- Bách bảo quan trung, thập địa khuynh tâm linh ngọc kệ.

Thiên hoa đài thượng, chư thiên kiều thủ lễ kim dung.

5- Đăng Phật điện lễ từ dung, ngưỡng nguyện dân an quốc thái.

Nhập thiền môn tâm mặc niệm, phủ kỳ chúng tịnh tăng hoà.

6- Phật vô khả tỷ luân, trí tuệ từ bi nhơn thiên triều bái.

Pháp bất năng tư nghị, cao thâm vi diệu ma ngoại qui y.

7- Tổ đức cao thâm, hoằng pháp cơ đồ thiên thu vĩnh chấn.

Sư ân trọng đại, độ sanh sự nghiệp tứ chúng đồng khâm.

8- Phật thị thùy? Thần gia Thánh gia? kiến văn giác tri thị Phật

Tâm hà vật? Nhơn giả ngã giả? sơn hà đại địa kỳ tâm.

9- Xưng tán bát thập bát Hồng danh, kính lễ Phổ Quang cổ Phật.

Truyền thập nhất dư Pháp phổ, tôn vinh Thiên Ấn Tổ sư.

10- Quảng Ngãi cựu sơn hà, nhơn kiệt địa linh hà thanh hải yến.

Phổ Quang tân tự viện, tâm thanh cảnh tịnh pháp hóa đạo tràng.

11- Phú Hương chi ngoại hề, điền thiển trì thâm hàm tuyên diệu pháp.

Long tự kỳ gian giả, trúc thanh liên bạch toàn bộ chơn thân.

12- Phật vô khả tỷ luân, đại trí tuệ, đại từ bi, giáo hóa chúng sanh siêu phàm nhập thánh.

Pháp bất năng tư nghị, thậm cao thâm, thậm vi diệu, lưu thông pháp giới khai ngộ chuyển mê.

13- Pháp khả hữu vô, lịch đại Tổ sư tương truyền ná pháp?

Tâm năng sanh diệt, tùng lai thiền giả biệt chứng hà tâm?

14- Tự cổ chủ nhơn, nan tầm chơn diện mục.

Tùng lai lão Tổ, dị cảm hảo tinh thần.

15- Sơn chi sắc thủy chi thanh, triều cung bảo tháp

Hoa kỳ hương dã kỳ sắc, phụng hiến kim đài

16- Thiên cao phù đồ trĩ lập,

Địa hậu xá lợi thâm tàng.

17- Đông độ huyền bình từ chúng

Tây thiên quảy tích tùng sư.

18- Hội Khánh chi trụ trì, quả mãn nhơn viên Niết bàn nhứt khứ.

Sơn Long kỳ trưởng lão, hoa khai nghiệp tạ sanh tử trường từ.

19- Bảo tháp mật tàng xá lợi.

Kim đài cao hiển tinh thần.

20- Tam bảo địa nhứt trần bất lập.

Bát nhã môn vạn thiện khả qui.

21- Phương bào viên đảnh Tăng, chơn thị nhơn gian xuất trần thượng sĩ.

Trượng thất không môn sĩ, chánh vi thiên hạ phi tích Cao Tăng.

22- Y bát chơn truyền, thiền gia tuệ cự.

Ấn tâm chánh thống, trượng thất minh đăng.

23- Bảo tháp mật tàng song cốt cách.

Kim đài thê thác nhị tinh thần.

24- Nhập bất thối kim thành, sanh tử tùng tư giải thoát.

Đăng vô phùng bảo tháp, Niết bàn tự thử tiêu diêu.

25- Nhập thiền môn nghi học đạo tu thân đệ nhứt.

Đăng Phật điện tu trì kinh lễ bái vi tiên.

26- Phật bất ngoại cầu, cầu kỳ minh tâm kiến tánh.

Tâm phi nội mích, mích chi kiến sắc văn thinh.

27- Lễ Phật giả, quán kỳ tướng hảo quang minh chi Phật.

Trì kinh hồ, niệm chi thậm thâm vi diệu kỳ kinh.

28- Nhập thiền môn nghi nghiêm thân tấn đạo.

Xuất thế lộ tu vi chính cải tà.

29- Phật tại nhãn trung, năng kiến sơn hà đại địa, thùy nhơn kiến Phật

Tâm cư thân nội, bất tri can trường phế thận, ngã tự minh tâm.

30- Nghiệp tạ tam thiên giới

Thần du bát vạn phương.

31- Tổ khứ lưu kim tích

Sư quy phú hồng y.

32- Độ sanh sự mãn, hoằng pháp nghiệp thành khứ giả.

Bảo tháp thân tàng, kim đài thần hiển qui chi.

33- Phạm vũ trang nghiêm, Thánh chúng tam thừa cung phụng.

Pháp môn thanh tịnh, nhơn thiên nhứt thiết quang lâm.

34- Bảo tháp mật tàng như thể chất

Kim đài cao hiển tấn tinh thần.

35- Sơn thủy dữ phù đồ tịnh thọ,

Giác Nguyên hòa Chúc Thánh đồng xuân.

36- Sơn Long tổ đình qui mạng.

Bích Liên bản viện thê thần.

37- Mộ cổ báo dạ lai, tinh nguyệt thư quang, sơn hà phát diệm.

Thần chung nghinh nhựt xuất, thảo hoa thu sắc, nhơn vật hồi sanh.

38- Tam xích thổ, thiển thâm vô ngại.

Bách niên phần, phong võ bất ma.

39- Thần chung sơ khấu từ âm, nhơn tâm hoán tỉnh.

Mộ cổ tam thông pháp lịnh, thế đạo vãn hồi.

40- Phù đồ khả tàng huyễn sắc,

Xá lợi năng phát chơn hương.

41- Thạch tháp thâm tàng sa môn thể chất,

Kim đài thê tháp Hồng Diệm tinh thần.

42- Phong võ bất ma thạch thất.

Yên vân trường bảo tinh thần.

43- Bắc quốc giáng thần thừa Tổ ấn.

Nam bang hoằng pháp hạ sư ân.

44- Phật cứu tại hồ nhứt tâm, chơn quán thanh tịnh quán.

Pháp biến tuyên ư quần hữu, Phạm âm Hải triều âm.

45- Nhãn tạng truyền trì vạn cổ lưu phương quang Tổ ấn.

Tâm đăng điểm chuyết thiên thu tục diệm hiển Tôn phong.

46- Sổ thập niên, gian khổ bị thường thạc đức phong công thùy đại địa.

Hốt nhứt đán, ly trần thị tịch truy y tố chúng thống trung thiên.

(Thầy Nguyên Pháp dự diếu Sư ôn)

47- Tổ đức tôn công lịch đại triệu bồi kế thuật.

Phụ từ tử hiếu đa sanh yến dựt di mưu.

48- Chí Tâm Hòa thượng chi thần thông, Bá giả y phương, Tào giả nghệ thuật.

Trí Hải pháp sư kỳ diệu dụng, Vương hồ bút pháp, Thức hồ văn chương.

49- Minh Hải chi cao Tăng, quyền thật thậm ma thiền cơ nhứt hát.

Thật Đăng kỳ đại sĩ, Thánh phàm giá cá diệu ngộ tam tham.

50- Long Khánh tổ đình, Liễu Quán thiền đăng phổ huy thiên hạ.

Qui Nhơn Phật tự, Đức Sơn pháp thủy biến sái nhơn gian.

51-Vấn thạch điểm đầu, Đạo Sanh phát minh Niết bàn Phật tánh.

Niêm hoa vi tiếu, Ca Diếp khám phá Linh Thứu thiền cơ.

52- Phổ thiên đại kiến thiền đường, bãng hát băng tiêu bất giác.

Bảo địa quảng khai Phạm võ, cổ chung ngõa giải vô minh.

53- Phổ bảo kỳ gian hề, điểu ngữ khê thanh hàm tuyên diệu pháp.

Già lam chi ngoại giả, sơn hoa dã thảo toàn bộ pháp thân.

54- Phật điện trang nghiêm, hộ pháp thiện thần đình tiền túc tịnh.

Tổ đình thanh tịnh, cao Tăng đại sĩ, tọa thượng tôn vinh.

55- Phật vô khả tỷ luân, Hiền Thánh chi sư, nhơn thiên chi phụ.

Pháp bất năng tư nghị, hồ nô thi kệ, hoa trúc thị kinh.

56- Phạm võ cao đăng, diện lễ kim dung vô tướng Phật?

Pháp môn thâm nhập, nhĩ văn ngọc kệ hữu vi kinh.

57- Quảng Ngãi thị thành, xa mã lợi danh nhứt trần bất lập.

Từ Quang tự viện, giới thừa tu học vạn hạnh năng dung.

58- Đạt Mạ tây lai, Thiếu thất Tào khê chơn truyền y bát.

Huệ Năng bắc vãn, Trúc Lâm Yên Tử diệu ngộ sắc không.

59- Thiên Ấn thiệu phái truyền y, ấn tâm chánh thống.

Từ Quang kế đăng tục diệm, thiền tịnh chơn truyền.

60- Từ nhãn thị chúng sanh, lục đạo tam đồ vô sanh bất độ.

Quang minh lưu pháp giới, tam hiền, thập thánh, hữu cảm giai thông.

61- Từ vật bi hưng, cửu hữu tứ sanh, vô sanh bất độ.

Quang hồi minh hướng, tam hiền thập Thánh, hữu nguyện giai thành.

62- Nhứt bát thiên gia, hà xứ khứ!

Cô thân vạn lý, kỷ thời qui?

63- Phù đồ trĩ lập, kim luân thượng.

Xá lợi thâm tàng, bảo tháp trung.

64- Thọ giả dĩ thừa Hoàng hạc khứ.

Sơn Tăng tằng giá Bạch vân quy.

65- Sanh diệt huyễn thân tàng bảo tháp.

Chơn như thật tánh ngự kim đài.

66- Bất thối thành, cao Tăng tự tại.

Vô phùng tháp, trưởng lão an nhiên.

67- Trà Khúc thủy lưu hoài trưởng lão.

Thọ Sơn hoa tạ khốc cao Tăng.

68- Ứng thân Phật điện

69- Đại thừa Bồ Tát

70- Tiểu Thánh Thanh Văn

71- Thủy lưu hoa lạc,

Nghiệp tạ quang thu

72- Tùy tùng Phật hậu

Vật hoán tinh di.

73- Trạch lý đoạn cơ, Mạnh mẫu từ ân du ức,

Siêu sanh thoát hóa, Mục Liên hiếu hạnh nan vong.

74- Quy y Tam bảo sanh tiền nguyện.

Siêu độ nhứt linh một hậu kỳ.

75- Nghiệp tạ an tường.

Quang thu tự tại.

76- Vô phùng pháp nội huyền kim tích.

Bất thối thành biên quảy tịnh bình.

77- Huyễn thân báo xả Ta bà địa.

Chơn tánh quang thu Cực lạc thiên.

78- Đông độ nhứt khâu tàng cốt cách.

Hồng liên cửu phẩm thác tinh thần.

79- Tam tùng, tứ đức, gia phong mỹ.

Ngũ giới tam qui, đạo nghiệp thành.

80- Bất nhập dạ đài.

Vô qui tuyền lộ.

81- Thung lãnh sương xâm.

Hổ sơn vân ế.

Huyên thất sương xâm

Hổ sơn vân ế.

82- Tâm xuyên hộc tước.

Thức phá đào ngư.

83- Tứ đại nan lưu.

Song kỳ dị biệt.

84- Sanh tự hà lai, ức niệm tôn sư di pháp ngữ,

Diệt tùng tư khứ, nguyện kỳ lão mẫu hộ tinh thần.

85- Tảo nhập không môn, lễ Phật trì kinh cầu phước trí.

Vãng hồi gia đạo, tu thân hành thiện nguyện bình an.

86- Nguyệt hạ bất xao, Tu viện thử thời an tâm chỉ tịnh.

Môn tiền vô toả, Thiền đường kim nhựt sinh hoạt phóng tham.

87- Viên mãn thù thắng nhơn duyên, bảo điện nhứt tòa trang nghiêm trĩ lập.

Quang đài tuyệt luân kỳ diệu, kim thân vạn đức xán lạn cao tôn.

88- Tây thiên quải tích, Linh Mụ huyền bình, hà xứ khứ qui, Trừng Nguyên tôn giả.

Xá lợi phi hương, phù đồ tàng sắc, thử thành an trụ, Đôn Hậu cao Tăng.

89- Bảo đảnh thâm tàng, từ bi trí tuệ chi tinh thần, nhơn thiên triều bái.

Kim thân cao hiển, tướng hảo quang minh kỳ diện mục, Tăng tín qui y.

90- Đại cáo liệt đạo nhơn, thoát lý cung hành, thành tâm quy mạng.

Phổ thỉnh chư du khách, hạ xa từ bộ, hiệp chưởng lai lâm.

91- Nghiệp tạ thiên trần thế giới.

Thần du bát vạn ngọc lâu đài.

92- Từ bi thanh tịnh đạo tràng, Thánh chúng thần hôn triều bái.

Nghiêm tịnh quang minh phạm vũ, Thiên nhơn viễn cận qui y.

93- Đại đạo tràng tinh thần dị cảm, hữu Phật hữu Pháp hữu Tăng.

Lão Hòa thượng diện mục nan tầm, vô ngã vô nhơn vô thọ.

94- Sanh nhi bất sanh, hoàn ngã bản lai chơn diện mục.

Diệt hà tằng diệt, thị nhơn đương xử Niết bàn thành.

95- Nhập bất thối kim thành, y bát ưu du tùy duyên thuyết pháp.

Đăng vô phùng bảo tháp, xuân thu tự tại nhậm ý tham thiền.

96- Mộ cổ tam thông pháp lịnh, biến cố tại nhơn gian.

Thần chung sơ khấu từ âm, phổ văn ư thiên hạ.

97- Từ bi trí tuệ đạo tràng, Hiền Thánh tam thừa vân tập.

Nghiêm tịnh quang minh, phạm vũ thiên nhơn tứ chúng lai lâm.

98- Tổ đức hoằng thâm, duyệt thế triệu bồi dĩ phước.

Tôn công trọng đại, nhứt đường kế thuật kỳ ân.

99- Duyệt thế triệu bồi, công đức Tổ tiên tích luỹ.

Nhứt đường kế thuật, phước duyên miêu duệ triêm nhu.

100- Vĩnh Khánh xuất gia, Bích Liên đắc pháp, nhứt sanh dĩ pháp vi gia, quang vinh tiền liệt.

Nguyên Thiều sáng nghiệp, hoá đạo thành công, tận lực tương công tựu nghiệp, xán lạn hậu côn.

101- Nguyên Thiều nhứt bản đa chi, đạo thọ sum nghiêm giác quả.

Tu viện lục hòa đại chúng, thiền lâm tú mậu Tăng tài.

102- Thùy đáo Nguyên Thiều, văn hồ thủy thanh, quan hồ sơn sắc, thuỳ tri sơn thủy, vô tình kiếp kiếp, không đàm diệu kệ.

Ngã cư tu viện, tảo giả nguyệt ảnh, phất giả phong trần, ngã niệm nguyệt phong, bất ý sanh sanh, đồ diễn chơn thuyên.

103- Huyền đạo chơn truyền ơn phú pháp.

Ấn tâm chánh thống phước truyền y.

Mông sơn thí thực

NGHI MÔNG SƠN THÍ THỰC

———

- Trai chủ tựu vị

- Lễ tam bái - Giai quì.

B -

Dấu người thập loại biết là đâu

Hồn phách mơ màng trải mấy thâu,

Cồn bể mênh mông bầu thế giới

Những mồ vô chủ thấy mà đau…

- TỤNG: Ngàn bộ bộ đế rị …

Tịch mịch dạ canh thâm

Hoa đàn bả phạm âm

Cô hồn văn triệu thỉnh

Bộ bộ tốc lai lâm...

Chuyên thân triệu thỉnh

Cung vọng lai lâm,

Trai (sám) chủ thượng hương (thành tâm)

Cẩn đương bái thỉnh.

Hương hoa thỉnh, hương hoa phụng thỉnh.

1/ Nhất tâm phụng thỉnh:

Ác vàng tên ruổi, thỏ bạc thoi dong

Ôm lòng đau cốt nhục nỗi xa trông,

Sững mắt ngắm anh hồn còn đâu đó

Lò bảo đảnh màu hương nhen mới tỏ,

Giọng thiền lưu rày ngỏ với vong linh.

Ới ! vong linh ơi !

Nghe lời triệu thỉnh rành rành

Hồn chơi trong cõi u minh xin về.

2/ Nhất tâm phụng thỉnh!

Màu non lờ lạt,

Giọng nước thầm thì

Xuân đi rồi, hoa hãy còn đây

Người tới đó chim rày đã dạn,

Vài lượt thắp hơi trầm bay tứ tản

Đôi phen mời linh sảng ở đâu đây.

Ơi ! vong linh ơi !

Vong linh hồn nhẻ có hay

Nghe lời triệu thỉnh kíp xoay cõi trần...

3/ Nhất tâm triệu thỉnh!

Biển trần lênh láng,

Sóng nghiệp lao xao,

Người mê man trong giấc chiêm bao,

Mấy tỉnh lặng phân hào trong lẽ diệu.

Sống chẳng niệm Di Đà Phật hiệu,

Uổng một vòng chơi nẻo nhơn gian,

Ba phen hương thắp Bảo đàn.

Ớ ! vong linh ơi !

Ba lần triệu thỉnh suối vàng hồn linh,

Nương lời bí mật đêm thanh trở về,

Về đây hưởng thọ hương huê,

Cam lồ pháp thực ê hề thiếu chi.

4/ Trước thỉnh kẻ Hoàng Vương, Đế Bá,

Triều đại xưa trải quá biết bao,

Đền đài chín lớp ở cao,

Non sông muôn dặm chen vào một tay,

Thuyền chuyến phút đổi thay vượng khí,

Xe loan còn rủ rỉ oan thanh.

Ôi thôi!

Đỗ Quyên kêu trót tàn canh,

Máu hờn nhuộm mãi trên cành đào hoa,

Trước sau Vương, Bá những là;

Hồn hương xin chứng tiệc hoa sẵn sàng.

5/ Lại thỉnh kẻ đăng đàn bái tướng,

Dựng ngọn cờ báo thưởng hầu quan,

Nghìn cân lực cử đảnh vàng

Thân trường thành vững trăm ngàn dặm khơi,

Trướng hùm lạnh, uổng đời Hãn Mã,

Khói lan tràn nào gã Phàn Long!

Ôi thôi!

Ngựa nhà chiến tướng vắng không,

Hoa hèn cỏ nội mấy vùng buồn thiu,

Anh hùng tướng soái bao nhiêu,

Pháp diên xin chứng ít nhiều phải chăng.

6/ Lại thỉnh kẻ ngũ lăng tài tuấn

Phẩm hiền lương bá quận danh thần,

Ba năm quan tiết trong ngần,

Lòng son một tấm trung quân rõ ràng,

Nhà Châu huyện xa làng phụ mẫu

Xóm nước trời theo dấu thần tiên.

Ôi thôi!

Chênh chênh bể hoạn sóng nghiêng,

Mờ mờ hồn bướm ly miền dương quan,

Văn thần xiết kể muôn ngàn

Chốn này xin chứng pháp đàn cho xong.

7/ Lại thỉnh kẻ tao ông mặc khách

Lối cữa vàng nhà bạch vào ra,

Rừng văn nhẹ bước Thám hoa,

Ngang cung bút chiến chơi tòa cát vi,

Tan lửa đóm tiếc dày công học

Mòn đĩa nghiên uổng nhọc chí bền.

Ôi thôi!

Lụa hồng bảy thước đề tên,

Đất vàng một cụm lấp nền văn chương,

Văn nhơn biết bấy nhiêu lường

Hồn hoa xin chứng tiếc thương mấy phần.

8/ Lại thỉnh kẻ "Xuất trần phi tích"

Thượng sĩ kìa với khách Cao Tăng,

Trai tịnh ngũ giới đạo hằng,

Gái tỳ kheo lại đủ ngần nết tu,

Làng hoa trúc nào câu mật đế

Nhà hổ nô vắng kệ, khổ không.

Ôi thôi!

Kinh song trăng thẳm lạnh lùng,

Nhà thiền leo lắt đèn chong canh dài,

Thiền lưu này hỡi ai ai,

Chơn hồn xin hỡi chứng lai Pháp đàn.

9/ Lại thỉnh kẻ Hoàng quan giả khách

Dòng võ y phong cách nhà tiên,

Tu chơn trong động Đào nguyên,

Trước châu lãng uyển khi rèn tánh ta,

Trời nêu tiếng tam hoa chưa toại

Đất chôn hồn tứ đại thêm thương.

Ôi thôi!

Lò đơn lâm quán lạnh sương,

Tiêu đàn gió thảm thổi tàn hạnh hoa,

Bao nhiêu Đạo sĩ nhưng là

Mùi hương u cảm thấu nhà hư vô.

10/ Lại thỉnh kẻ giang hồ cơ lữ

Đường Bắc Nam trải thứ hành thương

Lợi quyền muôn dặm toan đương

Ngàn vàng trử lại trong hàng hóa buôn

Thân sương gió thịt chôn bụng cá

Bước gió mây xương rã đường dê.

Ôi thôi!

Vía theo mây Bắc sè sè

Hồn theo ngọn nước xuôi về biển Đông

Thương nhơn sau trước một dòng

Bữa nay xin chứng vào trong tiệc đồng.

11/ Lại thỉnh kẻ lướt xông chiến trận

Sức phương cường mình bận áo binh,

Cờ điều phất bóng tương tranh,

Trong chùm mũi bạc đem mình chống đương,

Gan ruột nát theo trường kim cổ

Da thịt rơi đầy chỗ can qua.

Ôi thôi!

Cát vàng văng vẳng tiếng ma,

Mờ mờ xương trắng ai mà thu cho,

Xưa nay mấy kẻ tốt đồ

Đêm nay xin hưởng cam lồ tiệc trai.

12/ Lại thỉnh kẻ nghén thai mười tháng

Lót chiếu rơm ngồi mãn ba ngày,

Trước mừng loan phụng hiệp bầy,

Sau thời trông giấc hùng bi cho tường,

Vần cung phụng phút chường hung cát,

Tuồng ngõa chương rơi nát mẹ con.

Ôi thôi!

Cành hoa nở, trận mưa tuôn

Đương khi trăng tỏ gặp luồng mây xâm,

Những người sản nạn qui âm,

Nghe lời triệu thỉnh lai lâm Pháp đàn.

13/ Lại thỉnh kẻ bốn phương mọi rợ,

Với những người ú ớ điếc đui,

Chết mình tôi tớ lui thui,

Liều thân hầu hạ bỡi người ghen tuông,

Khinh Tam bảo tội dường cát bãi

Nghịch song thân ác nhẫy cõi người.

Ôi thôi!

Đêm trường thăm thẳm bóng mơi,

Cữa mù thiu thỉu như trời thu đông,

Những người bội nghịch hoang hung

Pháp diên xin chứng vào trong cho tề.

14/ Lại thỉnh kẻ cung khuê thuở trước

Gái má đào sắc nước kém đâu,

Bức tranh chi phấn đua nhau,

Áo huân long xạ ganh màu thiên hương,

Hồn vân vũ tan vườn kim cốc

Ruột trăng hoa héo dọc mã khôi.

Ôi thôi!

Phong lưu ngày trước đâu rồi,

Xương khô lạnh lẽo trong chồi cỏ cây,

Những trang xinh tốt xưa nay

Lửa hương xin chứng tiệc chay bỉ bàng.

15/ Lại thỉnh kẻ cơ hàn khất cái

Cùng tù nhơn mang phải trọng hình,

Gặp tai nước lửa hại mình,

Hoặc xuông hùm sói tan thành thịt xương,

Khí oán mãi day rường thuốc độc

Hồn kinh vì sóng húc bờ siêu.

Ôi thôi!

Mưa chiều khói lạnh thước kêu,

Lá thu gió thổi dập dìu nha bay,

Những người hoạnh tử xưa nay

Cam lồ rày đã sẵn bày tiệc hương.

16/ Lại thỉnh kẻ sáu đường pháp giới

Những cô hồn mười loại đâu đây,

Diên Nhiên sở thống một tay,

Nòi kìa tịch lệ giống nầy trần sa,

Nương cây cỏ bóng ma mường tượng

Ly mỵ và vọng lượng quỷ danh,

Cô hồn phách trệ linh đinh,

Tiên vong với kẻ thân tình gần xa,

Bao nhiêu triệu thỉnh nhưng là

Ai ai xin cũng chứng qua tiệc này...

Thượng lai triệu thỉnh dĩ phân minh,

Duy nguyện lai lâm giám hạ tình,

Tam tước cẩn hành sơ hiến lễ

Hoa đàn tịnh tọa thỉnh kinh thanh.

Điểm trà - Lễ tam bái - Giai quì.

C - LỜI BẠCH:

Từng nghe đạo cả, kính thuật lời quê,

Cõi giang sơn thủy lục ê hề

Nỗi hồn phách tử vong ngao ngán,

Trên đến bực vương hầu khanh tướng

Dưới đến người sĩ cổ công nông.

Nào kẻ tỵ, kẻ tông

Nào là nam, là nữ.

Hoặc có kẻ buộc mình trong linh ngữ,

Hoặc có người sảy bước chốn sa trường,

Hoặc sa hầm sa mương

Hoặc trúng thang trúng thuốc.

Dao ngang dây buộc,

Sản nạn huyết bồn

Hoặc mắc bịnh ôn, hoặc xuông búa sấm.

Phép vua giảo trảm,

Trù ẻo vong thân.

Loài ấy nhiều, nhiều đã quá chừng,

Lời muốn kể, kể sao cho xiết,

Kìa nương dựa mả mồ đà mất biệt,

Nào từ đường nơi chỗ có chi chi.

Bơ vơ bên bãi dưới cây

Lưu lạc đầu gành mé biển,

Khổ nhiều nỗi gió mưa xao xuyến,

Biết mấy thu lạnh nắng đổi thay,

Chẵn bốn mùa nào kẻ lạt chay,

Mãn tám tiết vắng người đơm quải.

Rầu rầu, rỉ rỉ cõi u minh,

Biết mấy xuân thu mịt mịt, mù mù.

Đường xuất ly mãn trông ngày tháng,

Hội vô giá nay vừa gặp khoảng,

Nương theo công bí mật hôm nay

Này hà sa phất tử là ai,

Rày gặp lúc tiêu diêu cõi Thánh.

Nọ lụy thế oan thân mấy kẻ,

Lại nhờ ơn giải thoát nợ trần.

Ới cô hồn ơi!

Ngôi liên đài quanh quẩn bên thân,

Miền Tịnh độ chán chường trước mặt,

Ngón tay búng chẳng phiền nhọc sức,

Đã chứng vào trong việc vô sanh,

Lòng hỏi lòng, lòng vốn hư minh

Ấy tham thấu ngôi Quan Âm Phật.

E - TIỂU MÔNG SƠN

Nam mô Diệm Nhiên Vương Bồ Tát (3 lần)

Mãnh hỏa diệm diệm chiếu thiết thành,

Thiết thành lý diện nhiệt cô hồn,

Cô hồn nhược yếu sanh Tịnh độ

Thính tụng Hoa Nghiêm bán kệ kinh.

Nhược nhơn dục liễu tri,

Tam thế nhứt thiết Phật,

Ưng quán Pháp giới tánh,

Nhứt thiết duy tâm tạo.

Án già ra đế dạ ta bà ha (Phá địa ngục)

Nam mô Bộ bộ đế rị dà rị đa rị đát đa nga đa da. Phổ triệu thỉnh)

Án tam đà ra dà đà ta bà ha (giải oan kiết)

Nam mô Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm kinh.

Nam Mô Thường trụ thập phương Phật

Nam Mô Thường trụ thập phương Pháp

Nam Mô Thường trụ thập phương Tăng

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam mô Đại bi Quán Thế Am Bồ Tát

Nam mô Minh Vương Cứu khổ Địa Tạng Vương Bồ tát.

Nam mô Khải giáo A Nan Đà Tôn giả.

Quy y Phật - Quy y Pháp - Quy y Tăng

Quy y Phật lưỡng túc tôn

Quy y Pháp ly dục tôn

Quy y Tăng chúng trung tôn

Quy y Phật cánh, Quy y Pháp cánh, Quy y Tăng cánh.

Phật tử sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tùng thân ngữ ý chi sở sanh

Nhất thiết Phật tử giai sám hối.

Hữu tình sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tùng thân ngữ ý chi sở sanh

Nhất thiết Hữu tình giai sám hối.

Cô hồn sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tùng thân ngữ ý chi sở sanh

Nhất thiết cô hồn giai sám hối.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ.

Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn.

Pháp môn vô lượng thệ nguyện học.

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

Tự tánh chúng sanh thệ nguyện độ

Tư tánh phiền não thệ nguyện đoạn

Tự tánh Pháp môn thệ nguyện học

Tự tánh Phật đạo thệ nguyện thành.

Án bát ra mạt lân đà nãnh ta bà ha (Diệt định nghiệp)

Án a lỗ lặc kế ta bà ha (Diệt nghiệp chướng)

Án bộ bộ đế rị dà rị đa rị , đát đa nga đa da (Khai yết hầu)

Án tam muội da tát đỏa phạm. (Tam muội khai giới )

Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chi đế, Án tam bạt ra, tam bạt ra dạ hồng (21 lần)

Nam mô tô rô bà da đát tha nga đa da, đát điệt tha, Án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô ta bà ha (cam lồ thủy - 7 lần)

Án noan noan noan noan noan (nhất tự thủy luân)

Nam mô tam mãn đa mẫu đà nẫm án noan (nhũ hải)

Nam mô Đa bảo Như Lai

Nam mô Bảo Thắng Như Lai

Nam mô Diệu sắc thân Như Lai

Nam mô Quảng bác thân Như Lai

Nam mô Ly bố úy Như Lai

Nam mô Cam lồ vương Như Lai

Nam mô A Di Đà Như Lai.

Thần chú gia trì cam lồ thủy,

Phổ thí hà sa chúng cô hồn,

Nguyện giai bảo mãn xả xan tham

Tốc thoát u minh sanh Tịnh độ.

Quy y Tam bảo phát Bồ đề,

Cứu cánh đắc thành vô thượng đạo.

Công đức vô biên tận vị lai.

Nhất thiết cô hồn đồng pháp thực.

Nhữ đẳng cô hồn chúng.

Ngã kim thí nhữ cúng.

Thử thực biến thập phương

Nhất thiết cô hồn cọng.

Nguyện dĩ thử công đức.

Phổ cập ư nhất thiết.

Ngã đẳng dữ chúng sanh

Giai cộng thành Phật đạo.

Án mục lực lăng ta bà ha (Thí vô giá thực)

Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhựt ra hồng.

Án ta ma ra ta ma ra di ma nẵng tát Cáp ra ma ha thính cáp ra hồng (Phổ hồi hướng)

Nguyện trú cát tường, dạ cát tường.

Trú dạ lục thời hằng cát tường.

Nhứt thiết thời trung cát tường gia

Nguyện chư Thượng sư ai nhiếp thọ.

Nguyện chư Tam bảo ai nhiếp thọ.

Nguyện chư Hộ pháp thường ủng hộ.

Tứ sanh đăng ư bửu địa,

Tam hữu thoát hóa liên trì

Hà sa ngạ quỉ chứng tam hiền

Vạn loại hữu tình đăng thập địa.

Nam mô Siêu thập địa bồ tát (3 lần)

G - PHỤC DĨ VĂN:

Kiến văn như huyễn ế.

Tam giới nhược không hoa,

Văn phục ế căn trừ

Trần tiêu giác viên tịnh.

- PHỤC DĨ:

Nguồn chơn trong vắt, tánh tội vẫn là không,

Biển khổ rộng thình, sóng quanh theo đuổi mãi,

Bởi nghiệp cảm chúng kìa mang phải,

Khiến trầm luân kiếp nọ chịu đày.

Địa ngục đà chịu khổ đắng cay,

Ngạ quỷ lại chuyển sanh đói khát,

Đã chẳng có ngày giải thoát,

Ắt là không ngõ siêu thăng.

Ví chẳng nhờ từ nguyện đức Kim Thân,

Để mở đặng đảo huyền dây ác thú.

Chơn thuyên ấy niệm đôi câu chú,

Thí ra trên tiệc cam lồ

Bảo cự kìa, thắp một ngọn đèn,

Soi khắp trong đường minh giới.

Nào những mấy dòng mê cả thảy,

Khiến đều về Cực lạc phương Tây,

Bữa đạo tràng nay,

Khắp thỉnh vào diên thí thực.

Đem công đức ấy,

Trở về trong núi Thiết vi,

Diệm Nhiên đại sĩ một tay,

Thống lĩnh cả ba mươi sáu bộ,

Chúng ngạ quỷ hằng hà sa số,

Biết bao nhiêu vô lượng vô biên.

Cúi xin từ kiếp bỏ liền,

Cho đến ngày nay tái thế,

Tiêu nghiệp chướng chẳng hề chút để,

Rửa tội khiên phút đã sạch rồi.

Vạt nóng dầu sôi,

Biến thành vùng liên trì bát đức,

Lò hừng lửa cháy,

Hoá nên tòa hương cái thất trân.

Kìa mũi gươm trần,

Kiếm thọ biến ra ngọc thọ,

Nọ con dao sắc,

Đao sơn đổi lại bảo sơn.

Khắp nơi phô chật thiết sàng,

Hiện Pháp tọa Bồ đề ra đó,

Với chỗ đựng đầy đồng trấp,

Sái đề hồ Cam lộ vào đây

Gặp người trai chủ xưa nay,

Với đó hết đòi hết hỏi.

Nhóm kiếp oan gia thuở trước

Cùng nhau thôi vấn thôi vương,

Dạ hưng từ ngục chúa yêu thương,

Lòng từ thiện minh quang bảo hộ,

Thân phụ mẫu đa sanh kim với cổ

Nay thời nhập thánh siêu phàm.

Nợ nhơn thân lụy thế hết rồi còn,

Rày đã thừa ân giải thoát

Cõi thiên thượng ngũ suy chẳng hiện,

Miền nhơn gian tứ tướng có chi.

Tu la đà bỏ cả sân si,

Địa ngục lại hết điều khổ não,

Hồn ngạ quỷ nhộn nhàng sáu đạo,

Hứng gió thanh khỏi chốn lửa hồng

Giống hàm sinh chật ních mười loài,

Lên bờ giác lánh nơi đường tối.

Khắp xin cả hữu tình một nỗi,

Quốc độ này, quốc độ nọ

Và các vô lượng quốc độ thảy,

Cùng nhau chung chứng chơn thường.

Lại nguyện cùng hàm thức mấy nòi,

Thế giới đó, thế giới đây,

Và các vô lượng thế giới nào

Với đó đều thành Phật đạo.

Bốn ơn khắp báo, ba cõi đều nhờ

Người trong pháp giới bao giờ

Ai ai cũng đồng viên chủng trí.

Chư phật chánh pháp Bồ tát Tăng,

Trực chí Bồ đề ngã quy y.

Nguyện dĩ sở tu chư thiện căn,

Vị lợi hữu tình nguyện thành Phật

Thế xuất thế gian, tùy nguyện sở thành.

Cẩn y da già giáo,

Kiến trí khải pháp diên,

Phổ nguyện chư hữu tình

Giai cộng thành Phật đạo.

-Tụng: (Chú Bá Tự)

H - HỒI HƯỚNG

Thí thực công đức thù thắng hạnh,

Vô biên thắng phước giai hồi hướng,

Phổ nguyện trầm nịch chư chúng sanh

Tốc vãng vô lượng quang Phật sát.

Thập phương tam thế nhất thiết Phật,

Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Tự tại

Chư tôn Bồ tát, Ma ha tát

Ma ha Bát nhã, Ba la mật.

Thượng lai tu thiết Mông sơn,

Cam lồ pháp thực nhất diên,

Công đức viên mãn

Phổ triêm sa giới

Hòa nam thánh chúng.

I - BÀI VĂN TỐNG BIỆT

Tiệc bày cúng thí vừa xong,

Canh gà văng vẳng giọt rồng thâm thâm,

Trước đài ngất giọng thiền âm

Bình hoa dợt bóng đảnh trầm phai hương,

Cam lồ rãi khắp mười phương

Ao sen rày đã mở đường sang chơi.

Cô hồn ơi! Cô hồn ơi!

Mau mau nhẹ bước tách vời Tây thiên

Từ rày gia chủ bình yên,

Phước thừa để lại trong miền nhơn gian.

Tuổi trời lộc nước chan chan,

Gót lân nối dấu cầm loan in vần,

Nghinh ngang cõi thọ đài xuân,

Dấu ma lẵng bặt châu thần tiêu diêu,

Phong lưu phú quý đủ điều

Cúi đầu kính chúc nước nhà muôn thu.

Lễ ba lạy

Sao lại ngày 27/05/1989 nhằm 23/04 Kỷ Tỵ

PL .2533 Tại Hội Phước Quảng Ngãi

* GHI CHÚ:

Nghi "Mông sơn thí thực" này, Bích Liên đường Tản Nhơn Trí Hải phụng diễn nghĩa, Cẩm Giang Vĩnh Khánh tự, Tăng Chí Tâm phụng lục.

Nghi này được dịch và khắc bản in vào năm Mậu ngọ - 1918 tại Bình Định, bản giữ tại Tu viện Nguyên Thiều - Bình Định

Khoa Mông Sơn thí thực này gồm có các phần: A, B, C, D, Đ, E, G, H, I, K

Nhưng riêng về phần A, D, Đ và K chưa sao đủ, tức là:

- Phần A: tựa

- Phần D: tán khô lâu

- Phần Đ: Bài trạo văn

- Phần K: Bài bạt cuối cùng.