Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Sách Phật họcTrang 2/7

Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Lịch sử và tiểu sử

Tưởng Niệm Hòa Thượng Luật Sư Thích Đổng Minh Tôn Sư

Tác giả
Nhiều Tác Giả
Thông tin
Nguồn: adidaphat.net

NHỮNG LỜI DẠY CUỐI CÙNG CỦA ÔN

Hai tuần lễ sau khi từ bệnh viện Chợ Rẫy – Sài Gòn trở về, cảm thấy sức khoẻ suy yếu, nằm dưỡng bệnh trên võng giữa quý Thầy thị giả, Ôn từ hòa dạy: “Tiền như rắn độc, các Ông hãy cẩn thận. Giờ nào việc nấy, chỗ nào vật ấy. Một điều nữa, sau khi Tui mất, Tui thích nằm nghiêng bên phải, các Thầy nên để như vậy; không nên xây tháp, để tiền đó ấn tống kinh sách, cúng dường các chùa. Hãy cố gắng tinh tấn, tinh tấn.”

Thị giả của Ôn, Nguyên An

Kính thuật LỄ TANG HÒA THƯỢNG LUẬT SƯ THÍCH ĐỖNG MINH 46

CÁO PHÓ

Đệ tử chúng con kính báo đến chư Tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa Đại đức Tăng, Ni và đồng bào Phật tử trong và ngoài nước:

Thầy chúng con là Hòa thượng thượng Thị hạ Khai, tự Hạnh Huệ hiệu Đỗng Minh, sanh năm Đinh Mão (1927), nguyên quán Bình Định, đã viên tịch vào lúc 18h35 ngày 17-06-2005 (nhằm ngày 11 tháng 5 năm Ất Dậu).

Hòa thượng nguyên là:

- Phó đại diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất miền Khuông Việt.

- Vụ Trưởng Phật Học Vụ thuộc Tổng vụ Giáo dục Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.

- Phó Viện Trưởng điều hành Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức Nha Trang - Khánh Hòa.

- Giám học Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức Nha

Trang - Khánh Hòa.

- Trưởng Ban phiên dịch “Pháp Tạng Phật Giáo Việt

Nam” Nha Trang - Khánh Hòa.

Lễ nhập Kim quan vào lúc 15h ngày 18 - 06 - 2005

(ngày 12 tháng 5 năm Ất Dậu). Lễ nhập tháp vào lúc 6h30 ngày 21 - 06 - 2005 (ngày

15 tháng 5 năm Ất Dậu).

Đệ tử chúng con cung thủ kính báo Thay mặt hàng đệ tử

Đồng Huệ - Thích Đức Thắng

THÂU THẦN THỊ TỊCH

Sau khi vào Sài Gòn dự lễ huý kỵ Ôn Già Lam, ngày 01.03. Ất Dậu (09.04.2005) trở về, Ôn cảm thấy trong người bất ổn, ăn uống khó khăn. Vào chiều ngày 18.04.2005 (10.03. Ất Dậu) Ôn bị buồn nôn khi tiểu thực. Sáng ngày 19.04.2005 (11.03. Ất Dậu), quý Thầy cùng Phật tử quyết định đưa Ôn đi bệnh viện tỉnh Khánh Hoà. Bác sĩ chẩn đoán, nghi Ôn bị viêm u gan và đề nghị đưa Ôn vào Sài Gòn để kiểm tra cho chính xác. Lập tức cùng ngày, quý Thầy đưa Ôn vào bệnh viện Chợ Rẫy, nhập viện sáng ngày 20.04.2005 (12.03. Ất Dậu). Sau khi dùng các máy móc hiện đại để kiểm tra, các Bác sĩ hội chẩn đồng đưa đến kết luận:

1. Bệnh tiểu đường tuýp 2

2. Huyết áp cao 3. Nghi, K di căn gan, vì máu vẫn mang âm tính? Qua gần chín ngày ở bệnh viện Chợ Rẫy, các bác sĩ đã tận tình chữa trị nhưng bệnh Ôn vẫn không thuyên giảm, nên ngày 28.04.2005 (20.03. Ất Dậu), các bác sĩ đã quyết định cho xuất viện.

Chiều cùng ngày, Ôn về tu viện Quảng Hương Già Lam Sài Gòn để thăm Ôn

Trí Quang và quý Thầy lần cuối.

4 giờ 30 sáng hôm sau, thầy Phước Trí đưa xe đến thỉnh Ôn và quý Thầy ra sân bay Tân Sơn Nhất để đáp máy bay về Nha Trang. Tại chùa Long Sơn, quý Thầy kết hợp với các Bác sĩ Đông-Tây y, tiếp tục điều trị cho Ôn. Mặc dù quý Thầy cùng với các Bác sĩ hết lòng chữa trị, nhưng bệnh của Ôn vẫn không thuyên giảm. Vào ngày 17.06.2005 (11.05. Ất Dậu), lúc 14 giờ 30 phút, sau khi dặn dò quý Thầy, Ôn bắt đầu nằm im lặng ngó lên tường nơi có thiết trí tượng Phật A-di-đà chiêm ngưỡng, mãi cho đến 16 giờ 30 phút Ôn bảo đưa Ôn lên giường và từ đó ngưng dùng các loại thuốc, rồi nằm nghiêng theo dáng đức Phật nhập Niết-bàn, chánh niệm niệm Phật.

Đến 18 giờ 35 phút, Ôn đã an tường xả bỏ báo thân trong tư thế kiết tường như cũ, giữa âm vang niệm Phật của Tứ chúng. Long Sơn, ngày 18.06.2005 Quý Thầy nuôi bệnh Kính thuật Cung tiễn nhục thân của Hòa thượng nhập kim quan

Tứ chúng đồng niệm Phật 50

Từ viên tịch đến… nhập kim quan !!!

Chỉ trong vòng hai tháng căn bệnh K phát tán trong cơ thể ngài Đỗng Minh càng lúc càng nặng hơn và trong tuần cuối cùng thì tứ đại không còn hòa hợp nữa. Thường căn bệnh K vào giai đoạn cuối đau đớn thống khổ đến cùng cực song với Ngài, điều này xảy ra không đáng kể. Quý thầy hầu hạ theo dõi từng hơi thở, từng cử động xem Ngài có dùng định lực để kiềm chế đau nhứt hay không để có biện pháp xử lý bằng thuốc giảm đau nhưng đều kết luận Ngài không đau đớn, lúc nào cũng tỉnh táo, nụ cười luôn xuất hiện giữa câu chuyện vui được đệ tử kể cho Ngài nghe...

Trước 6 giờ 35 chiều ngày 17.06.2005 khoảng 10 giờ, thầy Nguyên Giác - trụ trì Quảng Hương Già Lam ngồi cạnh võng, vấn an Ngài và hai Thầy trò chuyện vãn rất tâm đắc, chuyện căn dặn như đã nói xong. Sau đó, thầy Nguyên Giác cúng dường Ngài. Ngài nhận rồi nhìn thầy Huệ Đắc và vị này nhận từ tay Ngài hai phong bì. Ngài khẻ bảo: “Ghi” . Kể từ thời điểm đó, Ngài im lặng nhắm mắt giữa tiếng chuông ngân nhẹ trong âm thanh niệm Phật, sức chánh niệm nơi Ngài đang gắn chặt trong tâm tưởng …

Đến cuối giờ ngọ, Ngài tỉnh thức và như hiểu rõ giờ khắc mình sắp ra đi. Ngài kêu chúng đệ tử đến bên võng dặn dò những việc cần dặn, sau đó Ngài nằm im lặng nhìn lên tường phía trước nơi quí thầy đã treo sẵn đức Phật A-di-đà, và từ đó đức Phật như gắn chặt theo độ giảm dần thị lực của nhục nhãn. Như vậy quí thầy thị giả đệ tử luôn phải di chuyển đức Phật theo ý của Ngài. Đến 16 giờ 30, Ngài ra dấu chuyển Ngài từ võng sang giường rồi ra dấu khẻ bảo: “Tôi không dùng thuốc nữa”. Tư thế nằm giống như Phật lúc vào Niết-bàn là tư thế gần như gắn chặt suốt đời Ngài trong lúc ngủ nghỉ và tư thế này càng gắn kết lúc lâm chung. Thượng tọa Minh Thông và quý thầy hầu Ngài có trách nhiệm đặt đúng thế nằm này mà Ngài đã căn dặn trước đây.

Sau đó, Ngài lịm dần, lịm dần giữa âm thanh niệm Phật của Tăng Ni, Phật tử vây quanh lớp trong lớp ngoài. Ngài hắt nhẹ hơi thở cuối cùng lúc 6 giờ 35 phút chiều ngày 17.06.2005 tức 11.04. Ất Dậu.

Việc hậu sự, Thượng tọa Minh Thông đã chu toàn đâu vào đấy một cách chặt chẽ chu đáo đến từng hoa văn trên kim quan. Một lễ đường trang nghiêm hoành tráng, nơi đặt kim quan nhanh chóng được thiết đặt một cách trân trọng. Đúng 15 giờ ngày 18.06.2005 nhục thân của Ngài đặt trên băng ca phủ y vàng được hàng đệ tử thân cận đặt lên vai đưa từ phòng nghỉ, nơi Ngài bao năm nương tựa tấm thân giả tạm và dành trọn thì giờ cho tu niệm nghiêm trì giới luật, cho dịch thuật và cho bao tâm tình cô đọng rất mực hiếu thảo và trọng thị giữa pháp hữu, giữa tình Thầy trò gần xa giờ đây vĩnh viễn Ngài giã từ, và lần cuối cùng nhờ đệ tử đỡ Ngài đến bước chuyển tiếp nhập kim quan để rồi an nghỉ trong lòng đất già lam Long Sơn này. Nhục thân Ngài được tiếp dẫn của chư Tôn đức,Tăng Ni trong và ngoài tỉnh, đi giữa hai hàng Bốn chúng Phật tử trang nghiêm chấp tay niệm Phật cúi đầu tiễn biệt Ngài trong nỗi tiếc thương vô hạn. Nhục thân Ngài nhập kim quan vào lúc 15 giờ 10 phút nhưng bờ mé của pháp hữu vi vẫn còn được nhìn thấy trong một không gian đầy hiếu thảo và biết ơn.

PHƯỚC THẮNG. GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI TẠI CANADA The Vietnamese Unified Buddhist Congregation of Canada

Hội Đồng Điều Hành

Executive board 1002 W. Sommeset St. Ottawa, On. K1R-6R9. Canada Tel. (613) 231-2516 Fax: (613) 231- 3473 Số 13/HĐĐH/TT ngày 18/06/05

THÔNG TƯ

TRÍCH YẾU: V/v TỔ CHỨC LỄ TƯỞNG NGUYỆN CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỔNG MINH

Kính bạch Chư Tôn giáo phẩm Hòa thượng, Thượng tọa, Đại Đức Tăng Ni. Cùng quý Tu viện, Tự viện, Niệm Phật đường, đoàn thể Thanh niên gia đình

Phật tử.

Cùng Nam Nữ Cư Sĩ Phật tử các cấp thuộc GHPGVNTNHN tại Canada. Văn phòng điều hành GHPGVNTNHN tại Canada trân trọng kính thông tư đến chư Tôn Đức, đồng bào Phật tử tại Canada được rõ:

Hòa thượng thượng Thị hạ Khai, tự Hạnh Huệ, hiệu Đỗng Minh, sanh năm Đinh Mão (1927), nguyên quán Bình Định.

Nguyên: - Phó Đại Diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất miền Khuông Việt.

- Vụ trưởng Phật Học vụ thuộc Tổng Vụ giáo dục- Giáo Hội Phật Giáo Việt

Nam Thống Nhất.

- Phó Viện Trưởng điều hành Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức.

- Giám Học Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức.

- Trưởng Ban phiên dịch “Pháp Tạng Phật Giáo Việt Nam” Nha Trang Khánh Hòa.

Hòa thượng đã thâu thần nhập diệt, nhẹ góp quy Tây, xả bỏ báo thân, hội nhập pháp thân thường trụ vào lúc 18h35’ ngày 17 tháng 6 năm 2005.

(nhằm ngày 11 tháng 5 năm Ất Dậu)

Trụ thế: 78 tuổi, 59 Hạ lạp.

Lễ nhập Kim quan vào lúc 15h ngày 18 –06 –2005 (ngày 12 tháng 5 năm Ất Dậu). Lễ nhập tháp vào lúc 6h30 ngày 21-06-2005 (ngày 15 tháng 5 năm Ất Dậu).

Để tưởng nguyện công hạnh của cố Hòa thượng là một Cao Tăng Thạc Đức đã hy hiến trọn đời Hưng Long Đạo Pháp, Tiếp Dẫn Hậu Lai, Phiên Dịch Kinh

Tạng với các bộ Kinh Luật Luận trong suốt 59 năm qua; thay mặt HĐĐHGHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada. Kính yêu cầu Chư Tôn Đức giáo phẩm

Tăng Ni, cơ sở Tu Viện các cấp giáo hội thực hiện các Phật sự sau: 1. Tùy theo nhơn duyên hoàn cảnh thành tâm tổ chức lễ tưởng nguyện Giác Linh Cố Hòa thượng.

2. Gởi điện thư phân ưu cùng môn đồ pháp quyến của Cố Hòa thượng.

GHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada sẽ tổ chức lễ tưởng nguyện truy tiến Giác Linh Cố Hòa thượng thượng Đỗng hạ Minh tại Tu Viện Phổ Đà Sơn, 11 Chemin Katimavik Valdesmonts Quebec vào 11h30 AM ngày 25-06-2005.

Kính cung thỉnh Chư Tôn Đức cùng Nam Nữ Cư Sĩ Phật tử các cấp thuộc GHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada, cùng vân tập về địa điểm nêu trên đễ góp phần cầu nguyện cho Giác Linh Hòa thượng Cao Đăng Phật Quốc.

Kính Chư liệt vị, Thực hiện lễ tưởng nguyện trên, không những để bày tỏ sự tiếc thương sâu xa của chúng ta đối với Cố Hòa thượng khả kính, mà chúng ta còn nói lên tấm lòng biết ơn chân thành của chúng ta đối với một bậc Tôn Túc Hòa thượng đã suốt đời tận tụy đào tạo các thế hệ Tăng Sinh trở thành bậc Thiền Môn Long Tượng, tiếp tục sự nghiệp Hoằng Pháp Lợi Sanh, Truyền Đăng Tục Diệm, Báo Phật Ân Đức.

Kính nguyện Chư Tôn Đức được vô lượng an lạc và kính chúc quý vị Bồ Đề Tâm quảng phát, Phật sự chóng viên thành.

Nay thông tư, Thay mặt Hội Đồng Điều Hành.

Chủ Tịch Tỳ Kheo Thích Bổn Đạt 53 GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI tại ÚC ĐẠI LỢI – TÂN TÂY LAN The Unified Vietnamese Buddhist Congregation Of Australia – New Zealand

HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH

* Văn Phòng Hội Chủ, Chùa Pháp Hoa, 20 Butler Ave, Pennington, SA 5013, Australia Tel 08-84478477 ; Fax 08-82401758 ; Email phaphoanamuc@yahoo.com * Văn Phòng Tổng Thư Ký, Chùa Pháp Quang, 12 Freeman Rd, Durack, QLD 4077, Australia Tel 07-33721113 ; Mobile 0402-442431 ; Fax 07-33729988 ; Email phapquangchua@yahoo.com.au

SỐ 34-02/HĐĐH/HC/TT PHẬT LỊCH 2548, ngày 19 tháng 06 năm 2005

THÔNG TƯ

VỀ VIỆC TỔ CHỨC LỄ CẦU SIÊU TƯỞNG NIỆM HÒA THƯỢNG THƯỢNG ĐỖNG HẠ MINH VỪA VIÊN TỊCH

Kính bạch Chư Tôn Đức Hòa thượng, Thượng tọa, Đại Đức Tăng Ni,

Kính thưa quí Phật tử, Được tin Hòa thượng thượng Đỗng hạ Minh, pháp danh Thị Khai, pháp tự Hạnh Huệ, sanh năm Đinh Mão 1927 tại Bình Định, đã an nhiên thị tịch ngày 17-6-2005, nhằm ngày 11 tháng 5 năm Ất Dậu tại Chùa Long Sơn, trụ sở Tỉnh Giáo Hội Khánh

Hòa. Trụ thế 78 năm. 59 Hạ Lạp.

Cố Hòa thượng nguyên Phó Đại Diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất miền Khuông Việt, Vụ Trưởng Phật Học Vụ thuộc Tổng Vụ Giáo Dục của Viện Hóa Đạo, Phó Viện Trưởng Điều Hành kiêm Giám Học Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức, Nha Trang, Trưởng Ban phiên dịch Pháp Tạng Phật Giáo Việt Nam tỉnh

Khánh Hòa.

Cố Hòa thượng tinh nghiêm và thâm bát giới luật, nên Ngài đã phiên dịch 4 quyển Bộ Luật Tiểu, 18 quyển Bộ Trùng Trị Tỳ Ni, Tỳ Kheo Giới Bổn Sớ Nghĩa, và toàn bộ hệ thống Luật Tạng trong Đại Chính Tân Tu Đại Tạng Kinh. Vì thâm diệu sở nguyện ấy, nên Ngài được cung thỉnh làm Tuyên Luật Sư cho nhiều Đại Giới Đàn xưa nay. Ngoài ra, với trọng nhiệm Vụ Trưởng Phật Học Vụ, nên hầu hết những cơ sở Phật Học trên toàn quốc nói chung, Hải Đức Nha Trang nói riêng, đào tạo Tăng Ni tài đức đang hành đạo khắp nơi, không trực tiếp thì gián tiếp đều có phần công hạnh của Ngài.

Để tưởng nhớ, tri tán công đức Cố Hòa thượng, 34 cơ sở Chùa, Viện của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi—Tân Tây Lan chúng ta tùy nghi trang nghiêm tổ chức tại từng Trụ Xứ, và Lễ Cầu Siêu Tưởng Niệm chung của Giáo Hội, sẽ tổ chức vào lúc 10 giờ sáng Chủ Nhật ngày 10-7-2005, tại Trường Hạ Kỳ V của Giáo Hội tại Giới Trường Phổ Quang, Tây Úc. Nhất tâm ngưỡng nguyện Giác Linh cố Hòa thượng cao đăng Phật Quốc, vì hạnh nguyện độ tha và giới luật còn thì Phật

Pháp còn, tiếp tục hội nhập Ta Bà, tồi tà phụ chánh, cứu độ quần sinh.

Nay Thông Tư Hội Chủ, (đã ấn ký) HÒA THƯỢNG THÍCH NHƯ HUỆ

Hành trình cung thỉnh

DI ẢNH VÀ LINH VỊ của Ôn

về Tổ đình Sắc Tứ Thiền Lâm Tự Phan Rang

Đúng 13 giờ chiều ngày 13.05. Ất dậu (19-06-2005), trong không khí trang nghiêm hương trầm tỏa quyện, hòa với âm vang từng hồi chuông trống Bát nhã, tiếng kèn Đồng, tiếng niệm Phật của chư Tôn Thiền đức Tăng, Ni và Phật tử, Di ảnh và Linh vị của Ôn được chư Tôn đức môn đồ pháp phái, quý Huynh trưởng gia đình Phật tử Khánh Hòa trân trọng cung thỉnh về Tổ Đình Sắc Tứ Thiền

Lâm, Phan Rang.

Vào 13 giờ 5 phút, Đoàn xe gồm năm chiếc Mercedes và một Zoli khởi hành tống thỉnh theo Di ảnh và Linh vị của bậc Chân nhân từ từ tiến về tổ đình Thiền Lâm – nơi Ôn đã được ngài Huyền Tân nhận làm đệ tử và truyền dạy Kinh, Luật, Luận…

Đoàn xe lăn bánh đều đều theo quốc lộ I, sau gần hai giờ đồng hồ thì tới Tân Hội. Tại nơi đây Đoàn được Gia đình Phật tử tỉnh Ninh thuận và bà con Phật tử cung đón và rước về chùa. Khi còn khoảng 200 m nữa là đến chùa, lúc ấy vừa đúng 15 giờ, Đoàn xuống xe và đi bộ giữa hai hàng chào của các em Đoàn sinh và Phật tử trong sự ngạc nhiên và hiếu kỳ của người dân nơi đây. Chư Tôn đức trang nghiêm Từ hòa trong màu y vàng giải thoát xếp thành hai hàng trân trọng cung thỉnh Di ảnh, Long vị của Ôn tiến về chánh điện chùa Thiền Lâm. Vừa đến nơi, cả Đoàn như cảm nhận một không khí mát mẻ, an lạc của vùng đất thiêng; trước chùa là một dòng sông hiền hoà và một vườn dừa rộng thoáng gió.

Cổng tam quan với bản đại tự: Sắc Tứ Thiền Lâm Tự in đậm vào lòng, rồi đến hai cây Bồ-đề cổ thụ to tròn che mát cho một phần ba vườn chùa. Di ảnh và Long vị được cung thỉnh vào Đại hùng bảo điện để yết Phật tiền, sau đó được cung thỉnh xuống an trí trước Tổ đường. Đoàn nghỉ giải lao trong khi bổn tự sắp xếp chuẩn bị phần hành lễ. Sau hơn 20 phút nghỉ ngơi, bổn tự, môn đồ pháp phái, pháp quyến và Phật tử quỳ gối trước Tổ đường để tiến hành lễ An vị Giác linh và56 thọ tang cho pháp phái. Mở đầu buổi lễ, thầy Thích Đỗng Hoằng, Pháp đệ Hòa thượng, trú trì chùa Thiền Lâm đọc tiểu sử về Ôn. Sau đó, HT. Thích Đồng Tâm, trưởng BTS tỉnh giáo hội Phật giáo Ninh Thuận niêm hương yết cáo tổ đường và hành lễ. Buổi lễ kết thúc lúc 17 giờ. Và kể từ giây phút này, môn đồ pháp phái và Phật tử nơi đây chỉ còn thấy Tôn dung của Ôn qua Di ảnh từ hòa được an trí trước Tổ đường. Từ nơi đây Ôn đã ra đi tham học và hoằng hóa, bây giờ trở về với lòng Tổ ấn bao dung, làm cho Tôn phong rạng rỡ, quê hương sáng ngời gương trì giới luật, gởi lại lòng kính tiếc cho hết thảy chư Tôn đức và Phật tử muôn phương.

Sau khi đã thọ tiểu thực tại chùa xong, vào lúc 18 giờ đoàn cung thỉnh long vị của Ôn trở về lại trú xứ Long Sơn, hoàn thành cuộc hành trình thỉnh Di ảnh của Ôn trở về đất Tổ vào lúc 20 giờ.

Giờ đây, khi đang thuật lại cuộc hành trình thiêng liêng này trong lòng con cứ vang vọng những lời dạy mộc mạc đầu ý nghĩa của Ôn: “nhỏ học chết bỏ, lớn làm việc chết bỏ và già tu chết bỏ” hay “học như đinh đóng cột”, v.v… Ôn ơi! Nguyện giác linh Ôn Cao đăng Phật quốc, hồi nhập Ta-bà để thắp sáng lên những ngọn đuốc tuệ, những ngọn đuốc không bao giờ tắt trên lộ trình tiến về bến bờ giải thoát an lạc. Pháp tử Nguyên Chơn

Kính thuật TƯỞNG NIỆM TÔN SƯ

Cổng tam quan chùa Thiền Lâm (nay)

Chánh điện chùa Thiền Lâm (nay)

Chánh điện chùa Thiền Lâm (xưa) 57

TƯỞNG NIỆM GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỖNG MINH

Điếu văn của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Trước khi cử hành lễ cung tống kim quan Hòa thượng nhập bảo tháp, nơi an nghỉ ngàn thu của trần thế, chúng tôi xin được thay mặt Hội đồng Chứng Minh, Hội Đồng Trị Sự Giáo hội Phật Giáo Việt Nam và Tăng Ni, Phật tử Việt Nam có đôi lời tưởng niệm:

Kính bạch Giác linh Hoà thượng, Từ vùng đất địa linh, nhân kiệt, lịch sử hào hùng vua Quan Trung dấy nghiệp thuở nào, nước sông Côn thao thao dòng diệu sử, xứ An Nhơn gió quyện mây từ, Hoà thượng đã hiện thân Đại sĩ, giữa hồng trần không nhiễm hồng trần, tuổi ấu niên đã quyết tâm đầu Phật, chùa Khánh Vân xả tục cầu chân nêu cao chí cả, bỏ ngoài vạn dậm lòng tham dục, để lẽ huyền vi còn mãi trong tâm. Năm 20 tuổi đăng đàn thọ giới, ngôi Tam bảo tam tôn kế vị, giới thân tuệ mạng trang nghiêm, thuận lý chân thường, xuôi dòng bản thể, chốn Thiền Lâm hoa lòng chớm nở.

Hòa thượng đã thắp sáng đèn thiền “chúc Thánh”, “tục Phật tuệ đăng”, nối dòng thánh, chùa Hải Đức – Nha Trang, Báo Quốc, Xuân Linh, nghiên tầm nghĩa lý, đêm ngày nấu sử sôi kinh, thấu lẽ huyền vi, đạo tâm trác thế; trí tuệ khai thông, tâm hoa khai phát, suối nghĩa rạt rào. Quả thật: “Hương thiền gió lộng tỏa ngàn phương, trăng sáng năm xưa ngập dặm đường, hương lòng quyện tỏa từ độ ấy, mãi mài ngàn sau vẫn ngát hương.”

Bằng tinh thần phụng sự Đạo pháp, kế vãng khai lai, báo Phật ân đức, hơn 60 năm đóng vai Long tượng trong Phật pháp, mô phạm chốn rừng thiền, Hòa thượng đã nỗ lực hoằng dương Chánh pháp, kế thừa đạo mạch, mở trường Phật học đào tạo Tăng Ni tài đức cho Giáo hội, dịch kinh viết sách, quán thông Tam tạng, làm cho Tổ ấn trùng quang, đạo vàng xán lạn, xứng đáng con nhà họ Thích ngàn đời. Với tinh thần giới đức trang nghiêm, thanh tịnh thân giáo, khẩu giáo, ý giáo thâm nghiêm, Hoà thượng đã hiện thân của giới luật, là thọ mạng của Phật pháp.

Trên cương vị Luật sư, giới sư của các giới đàn, Hoà thượng đã khai thông giới thân58 tuệ mạng cho nhiều thế hệ Tăng Ni, Phật tử. Qua đó, từng lớp, từng đàn giới tử, giới thể châu viên trang nghiêm dòng diệu thể, trở thành pháp khí Đại thừa truyền trì mạng mạch Phật pháp, Trưởng tử Như lai, tiến tu giải thoát, lợi lạc hữu tình, tốt Đời đẹp Đạo, đã không ngừng đóng góp cho ngôi nhà Phật giáo Việt Nam ngày càng phát triển vững mạnh, trang nghiêm, hưng thịnh, huy hoàng trong lòng dân tộc, để rồi hoa Đạo pháp nở rộ trong vườn hoa xã hội và đạo đời mãi mãi dung thông.

Thế hệ hôm nay và thế hệ mai sau là những người thừa hưởng sự nghiệp, gia tài văn hoá quí báu của Hòa thượng, cũng như đóng góp lớn lao trong sự nghiệp xây dựng, giáo dục, đào tạo Tăng tài cho Phật giáo Việt Nam mà Hòa thượng đã thể hiện bằng sự sống, và bằng hành động, bằng ý chí của mình hơn nửa thế kỷ qua.

Bằng hạnh nguyện khứ lai vô ngại, tự tại tùy duyên làm Phật sự như không hoa, độ chúng sinh như huyễn hóa, vô tâm hành đạo. Hạnh nguyện Hòa thượng thật tuyệt vời và vô tướng, vô tâm. Quả thật: “Nước chảy theo khe nào có ý, mây tuôn đỉnh núi vẫn vô tâm”. Song sự ra đi vĩnh viễn của Hòa thượng, dù rằng như bóng trăng in đáy nước, cánh nhạn giữa trời không nhưng làm sao tránh khỏi sự bùi ngùi, luyến tiếc. Quả thật, “Trăm năm trước ta chưa có, trăm năm sau có cũng hoàn không. cuộc đời sắc sắc không, chỉ còn lưu lại tấm lòng từ bi.”

Hôm nay, giờ phút nghìn thu vĩnh biệt này, cố Hòa thượng hóa duyên đã mãn, trong pháp giới vô biên, Hòa thượng đã ngao du tự tại, vận thần thông đoan ngự cửu liên đài, xả báo thân, chứng nhập Pháp thân, siêu tịnh độ không rời uế độ. Giờ đây, trước giác linh Hòa thượng, chúng tôi trong Hội đồng chứng minh, Hội đồng trị sự, Tỉnh hội Phật giáo khánh Hòa là những người bạn đồng hành, đồng sự pháp Đại thừa trong Chánh pháp, xin nguyện lòng hòa hợp cùng nhau, chung lưng đấu cật quyết thực hiện hoàn tất đoạn đường Phật sự mà Hòa thượng còn bỏ dỡ, đồng thời tiếp tục xây dựng và phát triển ngôi nhà Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Tỉnh hội Phật giáo Khánh Hoà ngày càng vững mạnh trang nghiêm trong lòng dân tộc.

Giờ đây, nơi thế giới Niết-bàn vô tung bất diệt, Giác linh Hòa thượng hãy ngao du tự tại. Nơi bảo tháp tại Tổ đình Long Sơn, nhục thân Hoà thượng hãy an nghỉ để ngàn thu in bóng, mảnh hình hài lồng lộng tựa hư không, sẽ sống mãi trong lòng

Pháp lữ, trong tư duy cùng Pháp giới Chân như.

Xin bái biệt Hoà thượng! Nam Mô Từ Lâm Tế Chánh Tông Tứ Thập Nhị Thế, Húy thượng Thị hạ Khai, tự Hạnh Huệ, hiệu Đỗng Minh Đại lão Hòa thượng Giác Linh. 59

TƯỞNG NIỆM GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỖNG MINH

Điếu văn của Giáo Hội Phật Giáo tỉnh Khánh Hòa

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Tây Thiên Đông Độ Việt Nam Truyền Giáo, Truyền Giới Lịch Đại

Tổ Sư.

Ngưỡng bạch Từ Lâm Tế Chánh Tông húy thượng Thị hạ Khai, tự Hạnh Huệ, hiệu Đỗng Minh Hòa thượng Giác Linh thùy từ chứng giám!

Than ôi!

Thành Bình Định lung linh ánh nguyệt Nước Sông Côn tiếp mạch Tào Khê Phan Rang đón bước chân về Khánh Hòa đưa tiễn bốn bề lệ rơi!

Nhớ phong thái xưa: Dung nghi đỉnh đạc, ý chí kiên cường; bước chân đi như long tượng lên đường, ngồi lần hạt như kim Sơn thạch động. Ngày đêm kính cẩn, giới luật nghiêm trì; ít quan tâm đến ẩm thực tiện nghi, dốc toàn lực cho kinh văn giáo điển.

Báo thân ứng hiện, giữa cõi hồng trần; nay xông pha trên lãnh địa Thanh Văn, mai quyết liệt giữa thiền lâm Độc Giác. Thâm ân báo đáp, tuệ nghiệp trao truyền; suốt đời người giản dị tinh chuyên, nên quỹ phạm cho môn đồ hậu bối. Nội lực thâm hậu, hạo khí đường đường; trải bao phen gặp cảnh nhiễu nhương, tâm Bồ-tát dung thông nhiếp hoá. Không thần thông phép lạ, chẳng mật ngữ linh phù, chỉ nhất tâm khổ hạnh công phu, bốn chúng thảy trang nghiêm khể thủ.

Để báo đáp kim ân pháp nhũ, để hoằng khai hiển giáo Tam thừa, sẵn sàng đi trong giông tố gió mưa, thiết lập hẳn nền kinh tế tự túc. Nguy nguy hạnh đức hách hách tinh thần; Tăng ni Phật tử xa gần bao năm nhớ giọt thâm ân Bồ-đề, nay Ôn giã biệt Sơn khê, Long Sơn Hải Đức vọng về pháp âm. Ẩm ứng thân, hiện pháp thân, tòng lâm pháp vũ thơm ngần giới hương.

Kính bạch giác linh Hoà thượng, Nhớ những năm xưa, vào Nam ra Huế; khi ngược đèo lên Cao nguyên thường lệ, lúc xuôi dòng về tới bến Hậu Giang, chẳng nệ gian nan, xem thường nghịch cảnh; thiết lập Phật trường phạm hạnh, gieo mầm tuệ giác vô biên, Tăng Ni tu học mọi miền, đều thừa hưởng cam lồ pháp vũ. Nâng cấp trình độ giáo vụ, phát huy mạng lưới Bồ-đề, đào tạo chuyên nghiệp tay nghề, nghiên cứu khoa học kỹ thuật. Có thể nói Hòa thượng là bậc tiền phong lỗi lạc trong lãnh vực kinh tế tự túc thiền môn. Hòa thượng đã chăm lo y phục, sách đèn, nhà cửa, thuốc thang cho biết bao Tăng Ni thành tựu đạo nghiệp; vậy mà, thân tứ đại ba y làm đủ, ngày hai thời tịnh chỉ công phu, tiền rừng bạc biển cho dù, trên tay Thầy chỉ chuỗi xâu Bồ-đề!

Kính bạch giác linh Hoà thượng, Chúng tôi thường trộm nghĩ, Hòa thượng tuổi cao sức yếu, chướng duyên thừa dịp dấy lên; vậy mà, sá gì thành trụ hoại vong tuỳ hỉ vô thường lão bệnh. Hoà thượng đã thiết lập được đạo trường thanh tịnh, chuyên tâm phiên dịch kinh văn. Đúng là: “Long thiên thánh chúng đồng từ hộ, bách thiên tam muội đốn huân tu. ” Nay Hòa thượng đã giã từ nghiên bút, quải không tâm vào tam-muội vĩnh hằng, thế giơi ba ngàn, phút chốc giá băng, niệm danh hiệu đức từ bi bi vô lượng… Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi

Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Nha Trang, ngày 19 - 06 - 2005 61

TƯỞNG NIỆM GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỖNG MINH

Điếu văn của cựu Tăng Ni Phật Học Viện Trung Phần Hải Đức - Nha Trang, Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức - Nha Trang

NAM MÔ LÂM TẾ CHÁNH TÔNG TỨ THẬP NHỊ THẾ, VIỆT NAM PHẬT GIÁO TRUNG PHẦN PHẬT HỌC VIỆN HẢI ĐỨC GIÁM HỌC, CAO ĐẲNG PHẬT HỌC VIỆN VIỆN PHÓ HÚY THƯỢNG THỊ HẠ KHAI TỰ HUỆ HẠNH HIỆU ĐỖNG MINH HÒA THƯỢNG TÔN SƯ

Kính bạch Giác Linh Hòa thượng Tôn sư.

Chúng con cựu Tăng-Ni Phật học viện Trung Phần Hải Đức Nha Trang, Viện Cao Đẳng Phật Học Hải Đức Nha Trang thành kính khấu đầu đảnh lễ giác linh Thầy và xin dâng lên Thầy đôi dòng tưởng niệm.

Kính bạch Giác linh Thầy.

Tuổi bảy mươi chín, Thầy thong dong bước qua biển nghiệp.

Tình mấy chục năm, chúng con còn ứa lệ sầu vương.

Nhớ Giác linh xưa:

Gậy chống lưng đồi Trại Thuỷ, chấn Viện, chỉnh Tăng, một thuở lược thao, long tượng hùng tâm thi chí cả.

Thân còng giữa hãng vị Trai, tô Tài, bồi Đức, nhất thời ngang dọc, chân Tăng dũng khí mở đại tâm.

Với thế hệ Tăng – Ni sinh chúng con thuở đó thì:

Thầy là Thầy dạy dỗ Thầy là cha dưỡng nuôi Thầy là anh dẫn dắt Thầy là tướng chỉ huy Thầy là đèn soi sáng Thầy là bóng cây che Thầy là anh tài số một Thầy là long tượng không hai:

Bóng dáng uy nghi ngời thân giáo Nghiêm trì giới luật sáng gương soi Nuôi Tăng dạy chúng hành nguyện lớn Sản xuất kinh tài hiện chí cao. Thầy không chạy theo trào lưu nâng cao học vị Thầy chỉ học lấy bằng bào chế hóa chất bậc trung Đảm nhận giám đốc hãng vị trai là Bồ – đề.

Sản xuất nuôi chúng Tăng tu học Chuốc lấy phần thua thiệt, bắc cầu cho đàn hậu tấn vươn lên Hứng chịu bao hiểm nguy, lót đường cho lớp người sau tiến bước Đường bình minh mưa dầm, nắng dãi, dốc đá gập ghềnh, đâu ngăn được bước đi điều chúng, thúc liễm công phu Hãng nước chấm hóa chất hơi xông, mái tôn nóng bức, khó sờn lòng sản xuất nuôi Tăng, tương lai gầy dựng Thương trường lắm thủ đoạn, cạnh tranh nghiệt ngã,

Thầy khéo léo vượt qua.

Giáo hội nhiều Phật sự, thử thách cam go, Thầy vững vàng bước tới. Trên tiếp cận chư Tôn giáo phẩm cấp cao, noi theo chí cả Dưới thân gần bốn chúng Tăng-Ni non trẻ, cặn kẽ chỉ bày Nung đúc chí hướng học tu, với lời giảng dạy tha thiết Câu văn phát tâm Bồ-đề, trải bày tim óc, khôn ngăn dòng lệ cảm thương Phát huy tinh thần trì giới, với giọng trùng tuyên chí thành Luật tạng tỳ kheo Bồ-tát, giới đức nêu cao, khó nén nỗi tâm cơ xúc động.

Chí nguyện Thầy bao la lồng lộng Bước chân Thầy chấn động viện Tăng Công đức Thầy bàng bạc núi sông Lời nói Thầy nhiếp thâu bốn chúng.

Một bậc chân Tăng mẫu mực, đạo lực cao dày, Thế mà khi vận nước đổi thay, trở thành người có tội, Tội bất thành văn “Tội nuôi Tăng, dạy chúng”!

Thầy bị sa vào vòng lao lý, chịu bao nỗi oan khiên Âu cũng là do nhân tâm thấp kém, thế sự đảo điên Ma đạo hoành hành, bày ra lắm trò trái thượng nghịch lý Cốt là làm cho Thầy nhụt đi ý chí, làm cho Thầy thối thất đại tâm Nhưng tâm Bồ-đề Thầy vẫn sáng trong, Hạnh Bồ-tát vẫn không hề suy suyển.

Ra tù rồi Thầy vần tiếp tục, đốc thúc việc sản xuất nuôi Tăng, Cải tiến nhiều mặt hàng thị trường thích hợp.

Ngành công nghiệp phải cử người đến học, Chuyên viên kinh tế phải ngã nón cúi chào.

*** Về sau, lạp trưởng niên cao, Thầy đóng cửa chuyên sâu Luật tạng Nghiên tầm phiên dịch, giảng dạy cho khắp giới Tăng-Ni những điều cốt lõi.

Tiếp theo, chứng nghĩa Tạng kinh, sửa lại chỗ sai, bổ sung chỗ thiếu, ròng rã xấp xỉ mười năm, đúng giờ đúng giấc không bỏ bữa nào, cho đến lúc việc phiên dịch Tạng Kinh hoàn tất.

Thầy lại đứng ra thành lập Ban Phiên Dịch Pháp Tạng Việt Nam. Công việc đang tiến hành được ba năm thì Thầy ngọa bệnh.

Kính bạch giác linh Thầy! Trong dòng sống luân chuyển vô tận, Việt Nam mình chỉ là trạm dừng chân. Cùng có duyên với cõi hồng trần, Thầy đến trước, bây giờ Thầy đi trước. Chúng con hiện sắp hàng sau trước, theo gót Thầy sẽ lần lượt ra đi.

Ước mong trong kiếp lai sanh, gặp lại Thầy trong một y, chánh trang nghiêm hơn nữa.

Và sẽ được Thầy dìu dắt chỉ bày như kiếp sống hiện nay.

Nam Mô Lâm Tế Chánh Tông, Tứ Thập Nhị Thế, Việt Nam Phật Giáo Trung Phần Phật học viện Hải Đức Giám Học, Cao Đẳng Phật học viện, Viện Phó húy thượng Thị hạ Khai Đại Lão Hòa thượng Chứng Giám. 64

TƯỞNG NIỆM GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỖNG MINH

Điếu văn của cựu Tăng Ni sinh khóa I, Trường Phật học Khánh Hòa

NAM MÔ LONG SƠN ĐƯỜNG THƯỢNG, TỪ LÂM TẾ CHÁNH TÔNG, TỨ THẬP NHỊ THẾ, HÚY THƯỢNG THỊ HẠ KHAI TỰ HẠNH HUỆ HIỆU ĐỖNG MINH HÒA THƯỢNG GIÁC LINH

Chúng con - Toàn thể Học Tăng, học Ni tỉnh Khánh Hòa thành kính khấu đầu đảnh lễ Giác linh Hòa thượng Ân sư. Kính bạch Giác linh Hòa thượng, Trong giờ phút mạch tim Thầy thôi đập, hơi thở Thầy tàn lịm giữa chốn không màu, cũng là lúc cả càn khôn như ngưng đọng lại vì âu sầu thương tiếc. Khoảnh khắc tịnh nhiên với cảnh đèn thiền lụn tắt, ánh “trăng Lăng-già” cô tịch huyền vi, hương tinh anh giới tuệ tỏa quanh như hộ trì nhục thân Thầy an nghỉ, chốn Long Sơn thành linh cảnh lâm tuyền; toàn thể đệ tử chúng con ngậm ngùi thành kính đê đầu khấp lệ, hầu trước linh đài vọng bái Ân sư. Than ôi! Nỗi lòng sao cứ trỗi dậy bao cảm xúc sụt sùi mến tiếc, dạ xót xa trước di ảnh khả kính Đạo nghi. Phải chăng ôi! Nỗi đau tột cùng của lòng dạ não nề này, là nghịch lý hình thành từ tinh túy đạo tình mà cả cuộc đời Thầy đã nhiệt tâm thông truyền trong huyết mạch bao thế hệ Tăng Ni trẻ chúng con.

Kính lạy Giác linh Hòa thượng, Phước duyên lành chúng con được triêm hưởng ân cao, từ nơi Thầy mà trưởng sinh giới tuệ thanh tao của đạo phong họ Thích. “Tổ ấn trùng quang” một đời Thầy nêu cao hạnh nguyện.

“Thượng sĩ xuất trần” chí dõng mãnh Thầy trọn dấn thân. Dù có trải qua trăm kiếp chốn hồng trần, bậc Minh sư thế ấy chúng con thật khó tìm khó gặp. Càng nghĩ thế, lòng chúng con lại càng u hoài vọng nhớ. Dáng Thầy xưa như vẫn uy ngự chốn giảng đường. Từng huyết mạch, cả tâm tư Thầy gởi vào lời dạy.

Thế mới hay, mới dễ hiểu lạ kỳ. Lời giản dị, nhưng lại đều là chân lý. Vận “ngôn giản” mà diễn lý thật tận cùng. Có uyên thâm đạo mầu, tất thể nơi Thầy mới đặng thành như thế, đâu dễ gì chắt chiu môi lưỡi mà nên. Lời giản dị, đời lại càng dung dị. Dáng uy nghiêm mang đậm nét thiền từ, tựa chiếc áo nâu sồng nguyên thủy Thầy mang. Chí đại sĩ non sâu, Thầy hiện thân giữa trần làm cao Tăng bần sĩ. Đôi dép cao su, suốt 30 năm Thầy không rời bỏ, vì ân nó nâng chân Thầy nhẹ gót, để thong dong giữa thế cuộc thăng trầm. Quạt nang tre mang gió nhẹ theo Thầy lên bụt giảng. Tràng hạt gỗ là phương tiện tĩnh thức mãi bên Thầy. Trì tịnh giới, Thầy “khắc kỉ nghiêm thân”. Kỉ cương ấy Thầy ân cần truyền trao cho hậu Học. Bài học sơ cơ “tam trùng lầu dụ”, là ý nghĩa Thầy dựng xây cho Tăng Ni trẻ lẽ đạo Học vững bền. Dầu sơ cơ tân học lẫn cựu trào, Thầy đều truyền trao cả một nguồn nghĩa lý, không chỉ bằng sách vở mà còn bằng cả Đạo phong cao tột nơi Thầy. Với học trò Thầy luôn khuyên “học nhi bất yểm”, còn với Thầy thì “giáo nhi bất quyện” là trọng trách phải nên.

“Chỗ nào vật ấy, giờ nào việc nấy”, học trò Thầy ai không tỏ châm ngôn. “Học - làm - tu chết bỏ nhỏ - lớn - già”, là phương châm cả đời Thầy vận dụng. Phô trương hình thức Thầy không hề thích, vì chính tự nơi Thầy đã sẵn ẩn tố chất tinh anh.

Gần 80 năm, Thầy hiện thân trong cõi trần bằng chính tâm hồn của bậc Chân nhân đại sĩ, mang ánh từ quang chấn hưng tổ ấn. Thầy là đóa “Hoa Đàm” tô đẹp chốn Thiền lâm. Giới tuệ Thầy tỏa hương ngát bao giới trường tuyển Phật. Thế mới hay hạnh nguyện Thầy đã mãn. Vượt mây hồng, Thầy cưỡi Hạc qui Tây. Thầy đến đi trong thong dong tự tại, “Bát-nhã từ hàng”, Thầy lái vượt bến mê.

Kính lạy Giác linh Hòa thượng, Chúng con vẫn biết: “Chư hành vô thường, thị sanh diệt pháp; sanh diệt diệt dĩ, tịch diệt vi lạc” , song lòng vẫn thấy ngậm ngùi đau buốt tâm can. Thầy ra đi đâu đơn thuần chỉ khuất dạng một dáng hình, mà cả Tòng lâm phải mất đi một bóng tàng đại thụ. Thầy nhẹ chân vào hành trình tịch mặc, để đằng sau bao môn sinh còn chập chững trong pháp hải mênh mông.

Chúng con thầm nhủ, dù xác thân Thầy có yên nghỉ trong lòng đất lạnh, nhưng có đâu trăng lặn về non không trở lại trời Đông. Huynh đệ chúng con giờ chỉ còn biết đê đầu, trước nghê đài Di ảnh, khấu bái tiễn biệt Thầy về an trụ cảnh Liên Trì.

Theo chân Thầy, chúng con nguyện in dấu lợi sanh, để Chân lý mà suốt đời

Thầy tâm huyết truyền trao được sáng tỏ mãi giữa thế gian này.

NAM MÔ LONG SƠN ĐƯỜNG THƯỢNG, TỪ LÂM TẾ CHÁNH TÔNG, TỨ THẬP NHỊ THẾ, HÚY THƯỢNG THỊ HẠ KHAI TỰ HẠNH HUỆ HIỆU ĐỖNG MINH HÒA THƯỢNG GIÁC LINH THUỲ TỪ CHỨNG GIÁM.

ĐẠI DIỆN TĂNG NI KHÓA I - TRƯỜNG PHKH THÍCH TÂM TÔN KHẤU BÁI 66

TƯỞNG NIỆM GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỖNG MINH

Điếu văn của Ban Bảo Trợ Phiên Dịch Pháp Tạng Việt Nam

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Kính bạch Thầy, Chúng con là đàn hậu sinh từng được Thầy thương yêu dìu dắt, nhưng vì phước mỏng nên đã không được thân cận bên Thầy dài lâu; thậm chí còn phải linh lạc tứ phương, trôi dòng tục lụy.

Dù vậy, Thầy vẫn mở lòng từ, khởi xướng Phật sự, giao phó trách nhiệm, tạo duyên cho chúng con qui tụ, phụng sự Phật pháp, để cho thiện căn vẫn được tiếp tục bồi đắp, hạt giống bồ đề không bị hư mầm.

Ôi, chúng con hân hoan xiết bao khi được Thầy đưa tay vẫy gọi!

Những tưởng Thầy trò mình (dù không được cận thân, nhưng mãi mãi cận tâm), tháng năm đồng sự đường dài;

nhưng mới hơn 3 năm mà Thầy đã xả báo thân trong lúc nhiều Phật sự đang còn dang dở, bỏ chúng con ở lại bơ vơ, rồi biết nương cậy vào đâu! Chúng con cũng biết cuộc thế là vô thường, ba cõi đều trong vòng sinh tử, nhưng đối với sự ra đi đột ngột của Thầy, chúng con không thể nào giữ được bình tâm để không khỏi tiếc đau xúc động!

Hôm nay Thầy về cõi Phật, nhưng chúng con biết nơi đó hay nơi này, thân tâm và hạnh nguyện của Thầy vẫn không gì sai khác.

Từ phương xa thắp nén tâm hương hướng về quê hương vọng bái, chúng con xin ghi khắc công ơn sâu dầy của Thầy, nguyện noi gương đạo hạnh cao vợi của Thầy, và thành kính dâng lên Thầy lời chúc tán của chúng con:

CÔNG VIÊN TUỆ ĐỖNG SIÊU TAM GIỚI HẠNH MÃN TỪ MINH BIẾN THẬP PHƯƠNG Toàn thể chúng con trong Ban Bảo Trợ Phiên Dịch Pháp Tạng Việt Nam

(các cư sĩ Từ Mẫn, Chánh Huệ, Nguyên Đạt, Quảng Thành, Đức Hạnh, Nguyên Thần, Nguyên Phương, Nguyên Thuận, Tâm Huy, Tâm Quang, Chơn Quang, Hải Tuệ, Tâm Phú, Đồng Hóa, Nguyên Lượng, Hạnh Cơ, Tịnh Kiên) đồng kính lạy và cung tiễn Thầy về cõi Phật. Nam Mô Đăng Bảo Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát Hải ngoại, ngày 11 tháng 5 năm Ất Dậu (17.6.2005)

THÀNH KÍNH TƯỞNG NIỆM

CỐ HÒA THƯỢNG LUẬT SƯ THÍCH ĐỖNG MINH

(Nguyên Trưởng Ban Phiên Dịch Pháp Tạng Phật Giáo Việt Nam, Người đã khởi xướng, chỉ đạo, khích lệ cho công trình biên dịch bộ sách GIÁO KHOA PHẬT HỌC)

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính lạy Giác Linh Hòa thượng THÍCH ĐỖNG MINH Kính bạch Thầy, Giữa năm 1997, được Thầy tín nhiệm giao cho công việc dịch bộ PHẬT HỌC GIÁO BẢN (nguyên tác Hán văn của Phương Luân cư sĩ ở Đài-loan) ra Việt văn, chúng con không lượng sức mình, đã vui mừng nhận lãnh không chút e dè. Vào mùa Phật Đản năm Mậu-Dần (1998), sau khi đã có được bộ Phật Học Giáo Bản (nguyên tác) và các tài liệu cần thiết tạm đủ để tham khảo, chúng con liền bắt tay ngay vào công việc.

Nhìn vào bộ sách nguyên bản Hán văn, chừng 600 trang cho cả 3 tập (3 cấp), chúng con nghĩ, cùng lắm là trong 3 năm thì công việc sẽ hoàn tất. Vậy mà, khi đã thực sự đi vào công việc, mới thấy thực tế không giản dị như chúng con đã nghĩ. Nhưng dù sao, chúng con cũng cố gắng hết sức để hoàn tất bộ sách càng sớm càng tốt, như lời dạy của Thầy. Thế mà cũng phải đến cuối mùa An-cư năm 2002, sau khi Ban Phiên Dịch Pháp Tạng Phật Giáo Việt Nam đã được thành lập, thì tập đầu tiên của bộ sách, GIÁO KHOA PHẬT HỌC Cấp Một (gồm 3 bản khác nhau: Giáo Thọ, Học Chúng và Cư Sĩ) mới xuất bản được! Dù chậm, nhưng Thầy vẫn vui với thành quả bước đầu ấy của chúng con. Rồi mãi hai năm sau, đến mùa An-cư năm 2004, chúng con mới gửi về Thầy bản thảo tập GKPH Cấp Hai, nhưng chỉ mới hoàn tất một nửa, tức quyển thượng.

Chúng con tự thấy mình làm việc chậm chạp, lòng rất áy náy, và sốt ruột vô cùng;

nhưng vì thông cảm cho hoàn cảnh của chúng con, Thầy vẫn hoan hỉ, đã không phiền hà lại còn khích lệ.

Tuy Thầy và chúng con đang ở cách xa nhau đến nửa vòng trái đất, nhưng giữa Thầy trò vẫn thường liên lạc với nhau đều đặn, thư qua thư lại, thư điện thư 68 tay, cả một biển Thái-bình tươi nhuần đạo vị… Và trong khi chúng con đang an vui tinh tấn, tiếp tục làm phần hai (tức quyển hạ) của tập GKPH Cấp Hai, thì tháng 4 năm nay, chúng con nhận được tin Thầy ngã bệnh! Từ đó, một mặt chúng con luôn mong ngóng tin Thầy lành bệnh, một mặt chúng con tâm niệm phải cố gắng làm việc tích cực hơn nữa, để mong sao Thầy có thể trông thấy toàn bộ sách được hoàn thành trọn vẹn. Nhưng, thôi rồi, bản thảo phần hai của tập Cấp Hai vừa mới nửa chừng, thì, vào lúc 5 giờ sáng ngày 17 tháng 6 (giờ miền Núi Canada), chúng con nhận được điện thoại từ Đại Đức Thích Nguyên An, báo tin Thầy vừa viên tịch!!!

Chúng con thật bàng hoàng, xúc động, ngồi yên lặng không biết bao lâu, hình ảnh Thầy đầy ắp không gian…

Chúng con ân hận và tủi hổ biết bao, vì đã không đáp ứng được lòng trông đợi của Thầy, đã không hoàn thành trọn vẹn công việc Thầy giáo phó trong khi Thầy còn tại thế!

Thầy ra đi, để lại trong lòng chúng con một sự hụt hẫng, một nỗi mất mát quá to lớn! Đã mấy tháng trôi qua mà lòng vẫn còn trống vắng, buồn tủi chưa khuây! Lòng nhớ nghĩ đến Thầy không phút nào nguôi. Và càng nhớ nghĩ đến Thầy, chúng con càng cố gắng làm việc, trước là thù báo ơn Phật, sau là đền đáp công ơn khai hóa, dạy dỗ, dìu dắt của Thầy.

Hôm nay chúng con vừa hoàn tất quyển hạ tập Giáo Khoa Phật Học Cấp Hai, chúng con vội viết mấy dòng này kính trình Thầy, gọi là dâng lên Thầy chút tâm thành tưởng niệm của chúng con; ngưỡng mong Thầy từ bi chứng giám, và gia hộ cho chúng con hoàn thành đạo nghiệp.

Nam Mô Chứng Minh Sư Bồ Tát.

KÍNH LẠY THẦY, CHÚNG CON, HẠNH CƠ VÀ TỊNH KIÊN MIỀN TÂY GIA-NÃ-ĐẠI,

CUỐI THU NĂM 2005 (PL 2549)

Kim quan cố Hòa thượng Thích Đỗng Minh tại nhà Tây, Tu viện Long Sơn, Nha Trang

Tưởng nguyện truy tiến giác linh cố Hòa thượng Thích Đỗng Minh tại Tu viện Quảng Đức, Úc-đại-lợi 70 PHỤNG CÚNG CHÚNG TRUNG TÔN THIỆN THUẬN GIẢI THOÁT GIỚI B ỆN H T Ử B ẤT K H Ổ T H Â N T H Ị T H ẮN G D Ị T H ỤC T ƯỚN G Tỳ-kheo Trí Quang tiến tụng 71 CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC Hòa thượng Thích Mãn Giác, Hội chủ Tổng hội Phật giáo Việt nam, Mỹ quốc hộ niệm 72 TÙY TÙNG PHẬT HẬU Hòa thượng Thích Minh Châu, Viện chủ Thiền viện Vạn Hạnh, tp.HCM cùng chư Tăng đồng phúng điếu 73 T À I T Ù N G C H Í C H ẢN H N H ẬM T R I Ê U S ƯƠN G Trung Phần Phật học viện - Quảng Hương Già Lam Viện chủ, Trụ trì, Học chúng tịnh đàn việt chúng đẳng đồng khể thủ 74

DANH SÁCH CÁC PHÁI ĐOÀN KÍNH VIẾNG

■ Chư Tôn Giáo phẩm HĐCM - HĐTS GHPGVN.

■ Thường Trực VP1, VP2 TƯGH PGVN.

■ Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam.

■ Ban Tăng sự, Ban Văn Hóa, Ban Hướng Dẫn Phật tử, Ban Nghi Lễ, Ban Hoằng Pháp, Ban Giáo Dục Tăng Ni, Ban Kinh tế Tài Chánh, Ban Từ Thiện Xã Hội và các Ban Ngành, Viện trực thuộc TƯGH PGVN ■ Ban Trị Sự Thành Hội PG Tp.HCM, Tổ in ấn Thành hội PG Tp.HCM, các Ban Ngành Trực thuộc thành hội PG Thành phố ■ Ban Trị Sự Tỉnh Giáo Hội Phật Giáo Khánh Hòa và các Ban Ngành trực thuộc Tỉnh Hội Phật Giáo Khánh Hòa.

■ Tân, cựu Tăng Ni sinh các Khóa Học viện Phật Giáo Việt Nam.

■ Phái đoàn Chi Phái Lâm Tế Chúc Thánh, tại Tp.HCM và tỉnh Quảng Nam. ■ Môn phong Tổ Đình Từ Lâm (Quảng Ngãi), Thiền Lâm Tp.HCM. ■ Tổ Đình Ấn Quang, Quận 10 Tp.HCM ■ Tổ Đình Hưng Long, quận 10, Tp.HCM ■ Tổ Đình Từ Nghiêm (Ni bộ Bắc Tông) Tp.HCM ■ Chùa Pháp Hoa, Quận Phú Nhuận, Tp.HCM ■ Chùa Phổ Đà, Quận Bình Thạnh, Tp.HCM

■ Tu viện Vĩnh Đức Tp. HCM ■ Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu

■ Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Phú Yên ■ Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Bình Định ■ Chùa Giác Nguyên, Quận 4 – Thành phố Hồ Chí Minh ■ Ni Chúng Chùa Phước Hải, Quận 10 – Thành phố Hồ Chí Minh ■ Ban Đại diện Phật Giáo và Tăng Ni, Phật tử huyện Vạn Ninh

■ Tu Viện Vĩnh Minh tỉnh Lâm Đồng ■ Chùa Thiền Quang và chùa Thiên Long thành phố Hồ Chí Minh.

■ Tu viện Quảng Đức Australia ■ Chùa Tịnh Đức Nha Trang ■ Đoàn Thanh niên Phật tử Thiện Hạnh ■ Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Thừa Thiên – Huế ■ Hội Đồng điều hành và Tăng Ni sinh Học viện PGVN tại Huế ■ Trường Trung Cấp Phật Học Tỉnh Thừa Thiên – Huế ■ Ni bộ Bắc Tông tỉnh Thừa Thiên – Huế ■ Tổ đình Báo Quốc tỉnh Thừa Thiên - Huế ■ Chùa Vương Xá thành phố Nha Trang ■ Chùa Kỳ Viên thành phố Nha Trang ■ Chúng Giải Thoát và chúng Bát Quan Trai chùa Long Sơn ■ Chùa Giác Hải thành phố Nha Trang ■ Chúng Bát Quan trai Ni Viện Diệu Quang, Tp. Nha Trang ■ Ban Bảo trợ Gia Đình Phật tử tỉnh Khánh Hoà ■ Lớp học Phật Cư sĩ Áo lam II thành phố Nha Trang ■ Ban Đại Diện Phật Giáo Huyện Diên Khánh ■ Nhà Trẻ Mẫu giáo Măng Non ■ Tịnh xá Ngọc Phước tỉnh Bình Phước

■ Tu Viện Đàm Hương ■ Tăng Ni hệ phái Khất sĩ thành phố Nha Trang ■ Chùa Khuông Việt thành phố Hồ Chí Minh ■ Chùa Thiên Phú thành phố Nha Trang ■ Chúng Công Đức Ban Trị Sự Phật Giáo Khánh Hòa ■ Chùa Linh Thứu thành phố Nha Trang ■ Ban Nghi Lễ Tỉnh Hội Phật Giáo Khánh Hòa ■ Ban Từ Thiện Xã Hội Phật Giáo Tỉnh Khánh Hòa ■ Tổ Đình Sắc Tứ Hội Phước thành phố Nha Trang

■ Chùa Di Đà, Úc Đại Lợi ■ Chúng Dược Vương, Nha Trang ■ Chùa Bình Quang, Phan Thiết ■ Ban Đại diện Phật Giáo huyện Xuân lộc, Đồng Nai.

■ Niệm Phật Đường A Dục Vương, Nha Trang ■ Công Ty Mai Hoàng ■ GĐPT. Long Sơn, Nha Trang ■ Ban Đại Diện Phật Giáo Huyện Ninh Hoà ■ Chùa Linh Sơn Pháp Bảo, Nha Trang ■ Chùa Pháp Vân, Canada.

■ Chùa Phổ Tịnh, Nha Trang ■ Chùa Bửu Quang, Diên Khánh.

■ Ban Đại Diện Tin Lành, Nha Trang ■ Ni chúng và Phật tử chùa Thiên Hoà, Nha Trang ■ Gia đình Phật tử Trần Tú Hoà ■ Phật tử chùa Lâm Tỳ Ni, Nha Trang ■ Chùa Vạn Phước, TP. HCM.

■ Chùa Hải Quang, TP. HCM ■ Chùa Liên Trì, TP. HCM ■ Bếp ăn Từ thiện bệnh nhân nghèo bệnh viện Đa Khoa Tỉnh Khánh Hoà ■ Phái đoàn Phật tử Vạn Giã, Vạn Ninh.

■ Ban Hoằng Pháp Tỉnh Hội Phật Giáo Khánh Hoà ■ Lớp học Cư sĩ Áo Lam 1, 2 Tp. Nha Trang ■ Chùa Hoa Quang, Nha Trang ■ Chùa Thiên Xá, Nha Trang ■ Chư Tăng và Gia đình Phật tử chùa Ngộ Phước, Nha Trang ■ Ni trưởng Linh Sơn và chư Ni các Tự viện thuộc tổ đình Linh Sơn ■ Nhóm lớp Học Cư sĩ Áo Lam 2 và chúng Giải Thoát ■ Phật tử chùa Vĩnh Thọ thành phố Nha Trang ■ Chùa Bảo Đàm thành phố Hồ Chí Minh ■ Chùa Diệu Quang Nam – Bắc California USA ■ Chùa Hoằng Pháp thành phố Hồ Chí Minh ■ Tổ Đình Huê Lâm thành phố Hồ Chí Minh

■ Chùa Kim Quang thành phố Nha Trang ■ Chùa Kim Sơn thành phố Nha Trang ■ Niệm Phật Đường, Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên ■ Chùa Vạn Đức thành phố Nha Trang ■ Đoàn Cựu Huynh trưởng GĐPT chùa Kỳ Viên ■ Phật tử Thiền thất Viên Thông, Nha Trang ■ Gia đình ông bà Nguyễn Thiện ■ Ni chúng chùa Liên Trì thành phố Hồ Chí Minh ■ Đạo Tràng Pháp Hoa Ni Viện Diệu Quang thành phố Nha Trang

■ Cựu học Tăng Trường Trung Cấp Phật Học Khánh Hòa ■ Đoàn Phật tử Tâm Minh, TP. HCM.

■ Đoàn Du học Tăng Ấn Độ ■ Chùa Cấp Cô Độc, Nha Trang ■ Ni Chúng của cố Ni Sư Trí Hải và Tịnh Thất Tuệ Uyển, TP. HCM ■ Hoà Thượng Thích Minh Châu, Thiền viện Vạn Hạnh, TP.HCM, ■ Ni sư Thích Nữ Như Minh, Thích Nữ Hải Liên - Thừa Thiên Huế. ■ Chùa Diệu Giác, Tp. HCM ■ Gia đình Tuệ Uyển, An Lạc Hạnh, Nha Trang ■ Chùa Sắc tứ Liên Hoa, Nha Trang ■ Chùa Nghĩa Hoà, Nha Trang ■ Hoà Thượng Thích Trí Quang chùa Già Lam, Tp.HCM ■ Ban Nghi Lễ Tỉnh Giáo Hội Phật Giáo Khánh Hoà ■ Ban Chức Sự Trường hạ Chùa tổ Đình Vĩnh Nghiêm và Tăng Ni Phật tử hệ phái tổ đình Vĩnh Nghiêm TP. HCM ■ Tăng Ni Phật tử hệ phái Tổ đình Vĩnh Nghiêm, Tp.HCM ■ Chùa Vĩnh Phước Quận 12, Tp.HCM ■ Chùa An Lạc, Quận 1, Tp.HCM.

■ Ban Văn Hoá Trung Ương GHPGVN ■ Tăng Ni Phật tử môn phong Nghĩa Phương và Hải Đức Nha Trang ■ Trung Tâm Phật Giáo Chùa Việt Nam Houston - Mỹ.

■ Chùa Thuyền Tôn, Huế (đệ tử Huệ Phước, Minh Đức)

■ Chùa Thanh Sơn, Thuỷ Triều, Cam Ranh ■ Chùa Long Quang, Vĩnh Thọ, Nha Trang

■ Ni Viện Diệu Quang, Nha Trang ■ Tổ đình Linh Phong, Đà Lạt ■ Chùa Tâm Ấn, Đà Lạt ■ Chùa Thiền Lâm, Đà Lạt ■ Chùa Quán Thế Âm, Chùa Khuê Bắc, Chùa Thái Bình - Ngũ Hành Sơn Đà Nẵng.

■ Chùa Đông Độ, Nha Trang ■ Sở Công An tỉnh Khánh Hòa ■ Ban Giám Đốc Bệnh Viện Đa Khoa tỉnh Khánh Hoà ■ Lãnh đạo Ban Dân Vận Tỉnh uỷ Khánh Hoà ■ Chùa Phi Lai - Biên Hòa, Đồng Nai.

■ Chùa Phi Lai - Tuy Hoà, Phú Yên.

■ Chùa Phước Viên - Biên Hòa, Đồng Nai ■ Chùa Từ Tôn - Biên Hoà, Đồng Nai. ■ Đảng Ủy, Hội Đồng Nhân Dân, Ủy Ban Nhân Dân, Ủy Ban Mặt Trận các Ban

Ngành Đoàn thể phường Phương Sơn.

■ Chùa Tổ Đình Linh Sơn Vạn Ninh.

■ Chùa Vạn Đức, Vạn Ninh ■ Chùa Tân Long, Vạn Ninh. ■ Ban Trị Sự Ban Giám Hiệu, Ban Giáo Thọ, Ni Bộ, Tổ Đình Diệu Ấn,Tổ Đình Long Quang Tỉnh Ninh Thuận.

■ Thành Ủy, Hội Đồng Nhân Dân, Ủy Ban Nhân Dân, Ủy Ban Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam Tp. Nha Trang . ■ Ban Trị Sự Tỉnh Hội Phật Giáo Tỉnh Bình Thuận, Ban Đại Diện Phật Giáo Tỉnh Bình Thuận, Trường Trung Cấp Phật Học, Ni Bộ Tỉnh Bình Thuận.

■ Tăng Ni Tu viện Hương Nghiêm - Đại Ninh - Đà Lạt.

■ Chùa Bảo Quốc, chùa Châu Lâm - Thừa Thiên Huế ■ Tăng Đoàn Làng Mai - Pháp Quốc ■ Chùa Từ Đức - Quảng Đức.

■ Tịnh xá Trung Tâm - TP. HCM ■ Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Quảng Nam. ■ Lãnh đạo Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Khánh Hoà . ■ Chúng pháp Hoa chùa Long Sơn, Nha Trang .

■ Chùa Bửu Lâm, chùa Phật Ân – Long Thành, Đồng Nai. ■ Lãnh đạo Tỉnh Ủy, Hội Đồng Nhân Dân, Ủy Ban Nhân Dân, Ủy Ban Mặt Trận Tổ

Quốc Việt Nam Tỉnh Khánh Hoà .

■ Lớp hán văn Phật Học nâng cao Viện nghiên Cứu Phật Học Tp.HCM. ■ Tăng Ni sinh lớp Luật Học Gia Giáo.

■ Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Tỉnh Quảng Trị

■ Quý Thầy và Phật tử chùa Diên Thọ. ■ Ban Tôn Giáo Tp. HCM, Ban Tôn Giáo tỉnh Khánh Hoà.

■ Chùa Chánh Quang - Hùng Vương, Nha Trang .

■ Chùa Liên Trì - Quận 2, TP. HCM.

■ Chùa Long Thọ, Tp. Nha Trang ■ Chùa Lộc Sơn, Tp. Nha Trang ■ Thiền viện Linh Chiếu, Huệ Chiếu, Hương Hải, Viên Chiếu - Long Thành, Đồng

Nai.

■ Chùa Phật Giáo Tu Bông, Vạn Ninh. ■ Chùa Vạn Thạnh Tp. Nha Trang ■ Chùa Từ Nghiêm, Tp. HCM ■ Chùa Dược Sư, Tp. HCM ■ Chùa Thanh Quang, Tp. Nha Trang ■ Chùa Diệu Pháp, Tp. Nha Trang ■ Chùa Hưng Sơn Tự, Tp. Nha Trang ■ Tăng sinh Thích Quảng Ba, Thích Đồng Từ tại Úc.

■ Trường Mẫu Giáo Phước Huệ, Tp. Nha Trang ■ Tịnh Tăng Chúng và Phật tử chùa Viên Giác - Tp. Hannover tại Đức Quốc ■ Chùa Phước Long, Tp. Nha Trang ■ Ban hộ tự chùa Phong Lộc ■ Chùa Minh Phước, Diên Khánh.

■ Chùa Pháp Bảo Thủ đức Tp. HCM ■ Hội Phật Giáo Linh Sơn Thế Giới, ban phiên dịch Linh Sơn Pháp bảo đại tạng kinh chùa Pháp Bảo Thủ Đức.

■ Ni chúng và Phật tử chùa An Tường Tp. Nha Trang ■ Ban Trị Sự Tỉnh Hội PG Quảng Ngãi.

■ Ban Trị Sự PG Tỉnh Komtum ■ Chư tăng Ni Đồng hương Bình Định ■ Ban Trị Sự Tỉnh hội PG lâm Đồng ■ Chùa Tăng Phúc,Long Biên - Hà Nội ■ Chùa Phúc Diên Đông Anh, Hà Nội ■ Chư Tăng Phật học viện Huệ Nghiêm Tp. HCM

■ Chùa Đa Bảo, Tp. HCM ■ Chùa Long Thành, Tp. HCM ■ Chùa Từ Hiếu, Tp. HCM ■ Chùa Long Viên, Tp. HCM ■ Chùa Thiền Tỉnh, Tp. HCM ■ Chùa Phước Thành, Tp. HCM ■ Chùa Từ Ân, Tp. HCM ■ Tập Thể Trung Tâm Xúc Tiến Du Lịch Thương Mại, Tp. Nha Trang

■ Trung Tâm Giáo Dục Thường Xuyên Nha Trang ■ Trường Trung Học Cơ sở Phan Sào Nam Nha Trang ■ Ban Trị Sự Tỉnh Hội Phật Giáo Tỉnh Đồng Nai.

■ Ban Đại Diện Phật Giáo Thị xã Long Khánh. ■ Đại Diện Chư Tăng Và Phật Tử Tu Viện Giác Hải Vạn Ninh.

■ Đoàn Phật tử Tuy Hoà Phú yên.

■ Tu Viện Quảng Hương Già Lam, Tp. HCM ■ Hoà Thượng Mãn Giác chùa Việt Nam - Mỹ quốc ■ Chùa từ Tân, quận Tân Bình, Tp. HCM

■ Hãng vị trai lá bồ đề, Nha Trang

Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.