Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 81

五燈全書 (X1571)

Tác giả
清 超永編輯
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 81, số 157187卷Mã CBETA: X81n1571

X82n1571_p0102c23郡王趙令矜

X82n1571_p0102c23字表之,號超然居士。任南康,政成事簡,多與禪衲遊。公堂間為摩詰丈室,適圓悟居甌阜,公欣然就其鑪錘,悟不少假。公固請,悟曰:此事要得相應,直須是死一回始得。公默契,嘗自疏之,其略曰:家貧遭劫,誰知盡底不存?空屋無人,幾度賊來亦打。悟見,囑令加護。 宋高宗紹興庚申冬,公與汪內翰藻、李參政邴、曾侍郎開詣徑山謁大慧。慧聞至,乃令擊鼓入室,公欣然袖香趨之。慧曰:趙州洗鉢盂話,居士作麼生會?公曰:討甚麼碗?拂袖便出。慧起搊住曰:古人向這裏悟去,你因甚麼却不悟?公擬對,慧𢮁之曰:討甚麼碗?公曰:還這老漢始得。

X82n1571_p0103a10侍郎李彌遜號普現居士

X82n1571_p0103a10少時讀書,五行俱下。年十八中鄉舉,登第京師,旋歷華要。至二十八為中書舍人,常入圓悟室。一日早朝回至天津橋,馬躍忽有省,通身汗流。直造天寧,適悟出門,遙見便喚曰:居士且喜大事了畢。公厲聲曰:和尚眼華作甚麼?悟便喝,公亦喝。於是機鋒迅捷,凡與悟問答,當機不讓。公後遷吏部,乞祠祿歸閩連江,築庵自娛。忽一日示微恙,遽索湯沐浴畢,遂趺坐作偈曰:謾說從來牧護,今日分明呈露。虗空拶倒須彌,說甚向上一路。擲筆而逝。

X82n1571_p0103a19覺庵道人

X82n1571_p0103a19祖氏,建寧游察院姪女也。幼志不出適,留心祖道。於圓悟示眾語下,了然明白。悟曰:更須颺却所見,始得自由。祖答偈曰:露柱抽橫骨,虗空弄爪牙。直饒元會得,猶是眼中沙。

X82n1571_p0103a23令人本明

X82n1571_p0103a23號明室。自機契圓悟,徧參名宿,皆蒙印可。宋高宗紹興庚申二月望,親書三偈,寄呈草堂清,微露謝世之意。至旬末,別親里而終。草堂䟦其偈,後為刊行。大慧亦嘗垂語發揚,其偈曰:不識煩惱是菩提,若隨煩惱是愚癡。起滅之時須要會,鷂過新羅人不知。不識煩惱是菩提,淨華生淤泥。人來問我若何為,喫粥喫飯了洗鉢盂。莫管他,莫管他,終日癡憨弄海沙。要識本來真面目,便是祖師一木叉。道不得底叉下死,道得底也叉下死。畢竟如何?不許夜行,投明須到。

X82n1571_p0103b09成都府范縣君者

X82n1571_p0103b09𡠉居歲久,常坐而不臥。聞圓悟住昭覺,往禮拜,請示入道因緣。悟令看不是心,不是佛,不是物,是個甚麼。久無所契。范泣告悟曰:和尚有何方便,令某易會?悟曰:却有個方便。遂令祇看是個甚麼。後有省,曰:元來恁麼地近那。

X82n1571_p0103b14太平懃禪師法嗣

X82n1571_p0103b15常德府文殊心道禪師

X82n1571_p0103b15眉州徐氏子。年十三得度,詣成都習唯識,自以為至。同舍詰之曰:三界唯心,萬法唯識。今目前萬象摐然,心識安在?師茫然不知對。遂出關,周流江淮。既抵舒之太平,聞佛鑑夜參,舉趙州栢樹子話,至覺鐵觜曰:先師無此語,莫謗先師好。因大疑。提撕既久,一夕豁然,即趨丈室,擬敘所悟。鑑見來,便閉門。師曰:和尚莫謾某甲。鑑曰:十方無壁落,何不入門來?師以拳擉破窻紙,鑑即開門搊住曰:道!道!師以兩手捧鑑頭,作口啐而出。遂呈偈曰:趙州有個栢樹話,禪客相傳徧天下。多是摘葉與尋枝,不能直向根源會。覺公說道無此語,正是惡言當面罵。禪人若具通方眼,好向此中辨真假。鑑深然之,每對客稱賞。後命分座,襄守請開法天寧。未幾,擢大別之文殊。 上堂:師子嚬呻,象王哮吼。雲門北斗裏藏身,白雲因何喚作手?三世諸佛不能知,狸奴白牯却知有。且道作麼生是他知有底事?雨打梨花蛱蝶飛,風吹柳絮毛毬走。 上堂,拈拄杖直上指曰:恁麼時A33刺破憍尸迦脚跟。卓一下曰:恁麼時卓碎閻羅王頂骨。乃指東畔曰:恁麼時穿過東海鯉魚眼睛。指西畔曰:恁麼時塞却西王母鼻孔。且道總不恁麼時如何?今年雨水多,各宜頻曬㫰。 宋徽宗宣和己亥,下詔改僧為德士。上堂:祖意西來事,今朝特地新。昔為比丘相,今作老君形。鶴氅披銀褐,頭包蕉葉巾。林泉無事客,兩度受君恩。所以道,欲識佛性義,當觀時節因緣。且道即今是甚麼時節?毗盧遮那頂戴寶冠,為顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅,且要俯順時宜。一人既爾,眾人亦然。大家成立叢林,喜得群仙聚會。共酌迷仙酎,同唱步虗詞。或看靈寶度人經,或說長生不死藥。琴彈月下,指端發太古之音。棊布軒前,妙著出神機之外。進一步便到大羅天上,退一步却入九幽城中。祇如不進不退一句又作麼生道?直饒羽化三清路,終是輪迴一幻身。 庚子九月,復僧。上堂:不挂田衣著羽衣,老君形相頗相宜。一年半內閑思想,大底興衰各有時。我佛如來預讖法之有難,教中明載,無不委知。較量年代,正在于茲。魔得其便,惑亂正宗。僧改俗形,佛更名字。妄生邪解,刪削經文。鐃鈸停音,鉢盂添足。多般矯詐,欺罔聖君。賴我皇聖德聖明,不忘付囑。特賜宸章,頒行天下。仍許僧尼,重新披削。實謂寒灰再焰,枯木重榮。不離俗形,而作僧形。不出魔界,而入佛界。重鳴法鼓,再整頹綱。迷僊酎,變為甘露瓊漿。步虗詞,翻作還鄉曲子。放下銀木簡,拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳,今日和南不審。祇改舊時相,不改舊時人。敢問大眾,舊時人是一個,是兩個?良久,曰:秋風也解嫌狼籍,吹盡當年道教灰。 高宗建炎己酉春,示眾。舉臨濟入滅,囑三聖因緣,曰:正法眼藏瞎驢滅,臨濟何曾有是說。今古時人皆妄傳,不信A34但看後三月。至閏三月,賊鍾相叛。其徒欲舉師南奔者,師曰:學道所以了生死,何避之有?賊至,師曰:速見殺,以快汝心。師竟被害,血皆白乳。賊駭悔,引席覆之而去。

X82n1571_p0104a16韶州南華知昺禪師

X82n1571_p0104a16蜀之永康人。初行脚,離鄉未久,聞受業歹遺,火成灰燼。師得書,擲之于地,曰:徒亂人意耳。其為人嚴冷,諸方謂之昺鐵面。上堂:此事最希奇,不礙當頭說。東鄰田舍翁,隨例得一橛。非唯貫聲色,亦乃應時節。若問是何宗,八字不著[必-心]。擊禪牀,下座。 上堂:日日說,時時舉,似地擎山爭幾許?隴西鸚鵡得人憐,大都祇為能言語。休思惟,帶伴侶,智者聊聞猛提取。更有一般也大奇,猫兒偏解捉老鼠。 上堂,以拄杖向空中攪,曰:攪長河為酥酪,鰕蟹猶自眼搭眵。卓一下,曰:變大地作黃金,窮漢依前赤骨力。為復自家無分?為復不肯承當?可中有個漢荷負得行,多少人失錢遭罪。再卓一下,曰:還會麼?寶山到也須開眼,勿使忙忙空手回。 上堂:春光爛熳華爭發,子規啼落西山月。憍梵鉢提長吐舌,底事分明向誰說?嗄! 上堂:迷不自迷,對悟立迷。悟不自悟,因迷說悟。所以悟為迷之體,迷為悟之用。迷悟兩無從,個中無別共。無別共,撥不動。祖師不將來,鼻孔千斤重。

X82n1571_p0104b09潭州龍牙智才禪師

X82n1571_p0104b09舒州施氏子。服勤佛鑑,局務不辭難,名A35已聞於叢林。及遊方迫暮,至黃龍,適死心在三門,問其所從來。既稱名,則知為舒州太平才莊主矣。翌日入室,死心問曰:會得最初句,便會末後句。會得末後句,便會最初句。最初末後,拈放一邊。百丈野狐話作麼生會?師曰:入戶A36已知來見解,何須更舉轢中泥。心曰:新長老死在上座手裏也。師曰:語言雖有異,至理且無差。心曰:如何是無差底事?師曰:不扣黃龍角,焉知頷下珠。心便打。 初住嶽麓,開堂日,僧問:德山棒,臨濟喝,今日請師為拈掇。師曰:蘇嚕蘇嚕。曰:蘇嚕蘇嚕,還有西來意也無?師曰:蘇嚕蘇嚕。由是叢林呼為才蘇嚕。 後遷龍牙,因宋欽宗登位,眾官請上堂。祝聖A37已,就座,拈拄杖卓一下,曰:朝奉疏中道,本來奧境,諸佛妙場。適來拄杖子A38已為諸人說了也。於斯悟去,理無不顯,事無不周。如或未然,不免別通個消息。舜日重明四海清,滿天和氣樂昇平。延祥拄杖生歡喜,擲地山呼萬歲聲。擲拄杖,下座。 上堂,彈指一下,曰:彈指圓成八萬門,剎那滅却三祇劫。若也見得行得,健即經行困即歇。若也不會,兩個鸕鷀扛個鼈。 上堂,舉死心道:若論此事,如人家有三子:第一子聰明智慧,孝養父母,接待往來,主掌家業;第二子兇頑狡猾,貪婬嗜酒,倒街臥巷,破壞家業;第三子盲聾瘖瘂,菽麥不分,是事不能,祇會喫飯。三人中,黃龍要選一人用。更有四句:死中有活,活中有死,死中常死,活中常活。將此四句,驗天下衲僧。師曰:喚甚麼作四句?三人姓甚名誰?若也識得,與黃龍把手竝行,更無纖毫間隔。如或未然,不免借水獻華去也。三人共體用非用,四句同音空不空。欲識三人并四句,金烏初出一團紅。 師居龍牙十三載,以清苦蒞眾,衲子敬畏。大帥席公震遷住雲溪,經四稔。高宗紹興戊午八月望,俄集眾付寺事,仍書偈曰:戊午中秋之日,出家住持事畢。臨行自己尚無,有甚虗空可覓。其垂訓如常。二十三日,再集眾示問曰:涅槃生死,盡是空華。佛及眾生,竝為增語。汝等諸人,合作麼生?眾皆下語不契。師喝曰:苦!苦!復曰:白雲湧地,明月當天。言訖,囅然而逝。火浴,獲設利五色,併靈骨塔於寺之西北隅。

X82n1571_p0104c21明州蓬萊卿禪師

X82n1571_p0104c21上堂:有句無句,如藤倚樹,且任諸方點頭。及乎樹倒藤枯,上無衝天之計,下無入地之謀。靈利漢這裏著得一隻眼,便見七縱八橫。舉拂子曰:看!看!一曲兩曲無人會,雨過夜塘秋水深。 上堂:杜䳌聲裏春光暮,滿地落華留不住。瑠璃殿上絕行蹤,誰人解插無根樹?舉拄杖曰:這個是無根底,且道解開華也無?良久曰:祇因連夜雨,又過一年春。 上堂,舉法眼道:識得凳子,周帀有餘。雲門道:識得凳子,天地懸殊。師曰:此二老人,一人向高高山頂立,一人向深深海底行。然雖如是,一不是,二不成,落華流水裏啼鸚。閑亭雨歇夜將半,片月還從海底生。

X82n1571_p0105a08安吉州何山佛燈守珣禪師

X82n1571_p0105a08郡之施氏子。參廣鑑瑛不契,遂造太平,隨眾咨請,邈無所入,乃封其衾曰:此生若不徹去,誓不展此。於是晝坐宵立,如喪考妣。逾七七日,忽佛鑑上堂:森羅及萬象,一法之所印。師聞頓悟,往見鑑,鑑曰:可惜一顆明珠,被這風顛漢拾得。乃詰之曰:靈雲道:自從一見桃花後,直至如今更不疑。如何是他不疑處?師曰:莫道靈雲不疑,只今覓個疑處了不可得。鑑曰:玄沙道:諦當甚諦當,敢保老兄未徹在。那裏是他未徹處?師曰:深知和尚老婆心切。鑑然之。師拜起,呈偈曰:終日看天不舉頭,桃花爛熳始擡眸。饒君更有遮天網,透得牢關即便休。鑑屬令護持,是夕厲聲謂眾曰:這回珣上座穩睡去也。圓悟聞得,疑其未然,乃曰:我須勘過始得。遂令人召至,因與遊山,偶到一水潭,悟推師入水,遽問曰:牛頭未見四祖時如何?師曰:潭深魚聚。悟曰:見後如何?師曰:樹高招風。悟曰:見與未見時如何?師曰:伸脚在縮脚裏。悟大稱之。鑑移蔣山,命分座說法。出住廬陵之禾山,退藏故里,道俗迎居天聖,後徙何山及天寧。 上堂:𨍏轢鑽,住山斧,佛祖出頭未經與。縱使醍醐滿世間,你無寶器如何取?阿阿阿,神山打鑼,道吾作舞。甜瓜徹蒂甜,苦瓠連根苦。 上堂,舉婆子燒庵話,師曰:大凡扶宗立教,須是其人。你看他婆子雖是個女人,宛有丈夫作略,二十年簁油費醬,固是可知。一日向百尺竿頭做個失落,直得用盡平生腕頭氣力。自非個俗漢知機,洎乎巧盡拙出。然雖如是,諸人要會麼?雪後始知松栢操,事難方見丈夫心。 上堂:如來禪,祖師道,切忌將心外邊討。從門所得即非珍,特地埋藏衣裏寶。禪家流,須及早,撥動祖師關棙,抖擻多年布襖。是非毀譽付之空,豎濶橫長渾恰好。君不見,寒山老,終日嬉嬉,長年把掃。人問其中事若何?入荒田不揀,信手拈來草。參! 僧問:如何是賓中賓?師曰:客路如天遠,侯門似海深。曰:如何是賓中主?師曰:長因送客處,憶得別家時。曰:如何是主中賓?師曰:相逢不必問前程。曰:如何是主中主?師曰:一朝權祖令,誰是出頭人?曰:賓主A39已蒙師指示,向上宗乘事若何?師曰:大海若知足,百川應倒流。 師嘗謂眾曰:兄弟如有省悟處,不拘時節,請來露個消息。雪夜,有僧扣方丈門。師起,秉燭震威,喝曰:雪深夜半,求決疑情。因甚麼威儀不具?僧顧眎衣裓,師逐出院。 宋高宗紹興甲寅解制,退天寧之席,謂雙槐居士鄭績曰:十月八日是佛鑑忌,則吾時至矣。乞還鄣南。十月四日,鄭遣弟僧道如訊之。師曰:汝來正其時也。先一日不著便,後一日蹉過了。吾雖與佛鑑同條生,終不同條死。明早可為我尋一隻小船子來,高五尺足矣。越三,既鷄鳴,端坐如平時。侍者請遺偈,師曰:不曾作得。言訖而逝。闍維,舌根不壞。郡人陳師顏以寶函藏其家,門弟子奉靈骨塔于普應院之側。

X82n1571_p0105c07隆興府泐潭擇明禪師

X82n1571_p0105c07上堂,舉趙州訪茱A40萸探水因緣,師曰:趙老雲收山嶽露,茱A41萸雨過竹風清。誰家別館池塘裏,一對鴛鴦畫不成。 上堂,舉德山托鉢話,師曰:從來家富小兒嬌,偏向江頭弄畫橈。引得老爺把不住,又來船上助歌謠。 上堂:永嘉道,一月普現一切水,一切水月一月攝。豎起拂子曰:看!看!千江競注,萬派爭流。若也素善行舟,便諳水脉,可以優游性海,笑傲煙波。其或未然,且歸林下坐,便待月明時。

X82n1571_p0105c15台州寶藏本禪師

X82n1571_p0105c15上堂:清明A42已過十餘日,華雨闌珊方寸深。春色惱人眠不得,黃鸝飛過綠楊陰。遂大笑,下座。

X82n1571_p0105c18吉安大中祥符清海禪師

X82n1571_p0105c18初見佛鑑,鑑問:三世諸佛一口吞盡,何處更有眾生可教化?此理如何?師擬進語,鑑喝之。師忽領旨,述偈曰:實際從來不受塵,個中無舊亦無新。青山況是吾家物,不用尋家別問津。鑑曰:放下著。師禮拜而出。

X82n1571_p0105c23漳州淨眾佛真了燦禪師

X82n1571_p0105c23泉南羅氏子。上堂:重陽九日菊花新,一句明明亘古今。楊廣槖駝無覓處,夜來足跡在松陰。

X82n1571_p0106a02隆興府谷山海禪師

X82n1571_p0106a02上堂:一舉不再說,A43已落二三;相見不揚眉,翻成造作。設使動絃別曲,告往知來,見鞭影便行,望剎竿回去,脚跟下好與三十棒,那堪更向這裏撮摩石火、收捉電光?工夫枉用渾閑事,笑倒西來碧眼胡。卓拄杖,下座。

X82n1571_p0106a08五燈全書卷第四十三

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