Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 81

五燈全書 (X1571)

Tác giả
清 超永編輯
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卍新纂大日本續藏經, tập 81, số 157187卷Mã CBETA: X81n1571

X81n1571_p0560a10延壽輪禪師法嗣

X81n1571_p0560a11廬山歸宗道詮禪師

X81n1571_p0560a11吉州劉氏子。聞慧輪化被長沙,冐險往參。路次被王逵兵執將沉江,師怡然無怖。逵異之,令放得參延壽。經十載壽寂,歸開先。次住九峰隆濟院。僧問:「承聞和尚親見延壽來,是否?」師曰:「山前麥熟也未?」 問:「九峰山中還有佛法也無?」師曰:「有。」曰:「如何是九峰山中佛法?」師曰:「石頭大底大,小底小。」 時僧徒例試經業,師之眾竝習禪觀。乃述一偈聞于州牧曰:「比擬忘言合太虗,免教和氣有親疎。誰知道德全無用,今日為僧貴識書。」州牧閱之,與僚佐議曰:「旃檀林中必無雜樹,唯師一院特奏免試。」 南康知軍張南金具疏集道俗迎請,坐歸宗道場。僧問:「如何是歸宗境?」師曰:「千邪不如一直。」 問:「如何是佛?」師曰:「待得雪消後,自然春到來。」 問:「深山巖谷中還有佛法也無?」師曰:「無。」曰:「佛法徧在一切處,為甚麼却無?」師曰:「無人到。」 問:「古人道:不是風動,不是幡動時如何?」師曰:「來日路口有市。」 問:「如何是學人自己?」師曰:「牀窄先臥,粥稀後坐。」 師于宋太宗雍熈乙酉順寂,塔于牛首庵。壽五十六,臘三十七。

X81n1571_p0560b05潭州龍興裕禪師

X81n1571_p0560b05僧問:「如何是學人自己?」師曰:「張三李四。」曰:「比來問自己,為甚麼却道張三李四?」師曰:「汝且莫草草。」 問:「諸餘即不問,如何是和尚家風?」師曰:「家風即且置,阿那箇是汝不問底諸餘?」

X81n1571_p0560b09保福儔禪師法嗣

X81n1571_p0560b10漳州隆壽無逸禪師

X81n1571_p0560b10開堂陞座,良久曰:「諸上座!若是上根之士,早A11已掩耳;中下之流,競頭側聽。雖然如此,猶是不得A12已而言。諸上座!他時後日,到處有人問著今日事,且作麼生舉似他?若也舉得,舌頭鼓論;若也舉不得,如無三寸。且作麼生舉?」

X81n1571_p0560b15大龍洪禪師法嗣

X81n1571_p0560b16鼎州大龍山景如禪師

X81n1571_p0560b16僧問:「如何是佛法大意?」師便喝。僧曰:「尊意如何?」師曰:「會麼?」曰:「不會。」師又喝。 問:「太陽一顯人皆羨,鼓聲絕罷意如何?」師曰:「季秋凝後好晴天。」

X81n1571_p0560b20鼎州大龍山楚勛禪師

X81n1571_p0560b20上堂,良久曰:「大眾祇恁麼各自散去,A13已是重宣此義了也。久立又奚為?然久立有久立底道理,知了經一小劫如一食頃,不知便見茫然。還知麼?有知者出來,大家相共商量。」僧出,提坐具曰:「展即偏周沙界,縮即絲髮不存。展即是,不展即是?」師曰:「你從甚麼處得來?」曰:「恁麼則展去也。」師曰:「沒交涉。」 問:「如何是大龍境?」師曰:「諸方舉似人。」曰:「如何是境中人?」師曰:「你為甚麼謾我?」 問:「亡僧遷化向甚麼處去?」師曰:「阿彌陀佛!」 問:「善法堂中師子吼,未審法嗣嗣何人?」師曰:「猶自恁麼問。」

X81n1571_p0560c06興元府普通院從善禪師

X81n1571_p0560c06僧問:「法輪再轉時如何?」師曰:「助上座喜。」曰:「合譚何事?」師曰:「異人掩耳。」曰:「便恁麼領會時如何?」師曰:「錯。」 問:「佩劒叩松關時如何?」師曰:「莫亂作。」曰:「誰不知有?」師曰:「出。」

X81n1571_p0560c10白馬靄禪師法嗣

X81n1571_p0560c11襄州白馬智倫禪師

X81n1571_p0560c11僧問:「如何是佛?」師曰:「真金也須失色。」 問:「如何是和尚出身處?」師曰:「牛觝墻。」曰:「學人不會,意旨如何?」師曰:「A14已成八字。」

X81n1571_p0560c14白兆楚禪師法嗣

X81n1571_p0560c15唐州保壽匡祐禪師

X81n1571_p0560c15僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「近前來。」僧近前,師曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「石火電光,A15已經塵劫。」 問:「如何是為人底一句?」師曰:「開口入耳。」曰:「如何理會?」師曰:「逢人告人。」

X81n1571_p0560c19南嶽下九世

X81n1571_p0560c20黃龍達禪師法嗣

X81n1571_p0560c21眉州黃龍禪師

X81n1571_p0560c21僧問:「如何是密室?」師曰:「斫不開。」曰:「如何是密室中人?」師曰:「非男女相。」 問:「國內按劒者是誰?」師曰:「昌福。」曰:「忽遇尊貴時如何?」師曰:「不遺。」

X81n1571_p0560c24清谿進禪師法嗣

X81n1571_p0561a01相州天平山從漪禪師

X81n1571_p0561a01僧問:「如何得出三界?」師曰:「將三界來與汝出。」 問:「如何是和尚家風?」師曰:「顯露地。」 問:「如何是佛?」師曰:「不指天地。」曰:「為甚麼不指天地?」師曰:「唯我獨尊。」 問:「如何是太平?」師曰:「八凹九凸。」 問:「洞深杳杳清谿水,飲者如何不升墜?」師曰:「更夢見甚麼?」 問:「大眾雲集,合譚何事?」師曰:「香煙起處森羅見。」

X81n1571_p0561a08廬山圓通緣德禪師

X81n1571_p0561a08臨安黃氏子。事本邑東山勤剃染,徧參諸方,得旨清谿。江南國主於廬山建院,請師開法。上堂:「諸上座明取道眼,好是行脚本分事。道眼若未明,有甚麼用處?祇是移盤喫飯漢。道眼若明,有何障礙?若未明得,強說多端,也無用處。無事切須尋究。」 僧問:「如何是四不遷?」師曰:「地水火風。」 問:「如何是古佛心?」師曰:「水鳥樹林。」曰:「學人不會。」師曰:「會取學人。」 問:「久負沒絃琴,請師彈一曲。」師曰:「負來多少時也?」曰:「未審作何音調?」師曰:「話墮也。珍重!」 問:「如何是佛法大意?」師曰:「過去燈明佛,本光瑞如是。」 宋太宗遣帥問罪江南,後主納土矣,而胡則者據守九江不降。大將軍曹翰部曲渡江入寺,禪者驚走,師淡坐如平日。翰至,不起不揖。翰怒訶曰:「長老不聞殺人不眨眼將軍乎?」師熟視曰:「汝安知有不懼生死和尚耶?」翰因警悚增歎。復曰:「禪者何為而散?」師曰:「擊鼓自集。」翰遣裨校擊之,禪無至者。翰曰:「不至何也?」師曰:「公有殺心故爾。」師自起擊之,禪者乃集。翰拜問決勝之䇿,師曰:「非禪者所知也。」師每領諸剎,無所事去留,頺然默坐,而學者自成規矩。平生著一衲裙,以繩貫其褶處,夜則伸以當被。太平興國丁丑十月七日,陞堂曰:「脫離世緣,乃在今日。」囑令門人壘青石為塔,乃曰:「他日塔作紅色,吾再至也。」言訖,泊然而逝。閱世八十,坐六十三夏。諡道濟禪師。

X81n1571_p0561b07清涼復禪師法嗣

X81n1571_p0561b08昇州奉先寺慧同淨照禪師

X81n1571_p0561b08魏府張氏子。出家于北禪,性直秉具。希操律師住後,僧問:「教中道:唯一堅密身,一切塵中見。又道:佛身充滿於法界,普見一切羣生前。於此二途,請師說。」師曰:「唯一堅密身,一切塵中見。」 問:「如何是古佛心?」師曰:「汝擬阿那箇不是?」 問:「如何是常在底人?」師曰:「更問阿誰?」

X81n1571_p0561b14龍濟修禪師法嗣

X81n1571_p0561b15河東廣原禪師

X81n1571_p0561b15僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「聽取一偈:剎剎現形儀,塵塵具覺知。性源常鼓浪,不悟未曾移。」

X81n1571_p0561b18南臺安禪師法嗣

X81n1571_p0561b19襄州鷲嶺善美禪師

X81n1571_p0561b19僧問:「如何是鷲嶺境?」師曰:「峴山對碧玉,江水往南流。」曰:「如何是境中人?」師曰:「有甚麼事?」 問:「百川異流,還歸大海,未審大海有幾滴?」師曰:「汝還到海也未?」曰:「到海後如何?」師曰:「明日來向汝道。」

X81n1571_p0561b23歸宗詮禪師法嗣

X81n1571_p0561b24瑞州九峰義詮禪師

X81n1571_p0561b24僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「有力者負之而趨。」

X81n1571_p0561c02隆壽逸禪師法嗣

X81n1571_p0561c03隆壽法騫禪師

X81n1571_p0561c03泉州施氏子。漳州A16刺史陳洪銛請開法。上堂:「今日隆壽出世,三世諸佛,森羅萬象,同時出世,同時轉法輪。諸人還見麼?」僧問:「如何是隆壽境?」師曰:「無汝插足處。」曰:「如何是境中人?」師曰:「未識境在。」 有僧參次日,請問心要。師曰:「昨日相逢序起居,今朝相見事還如?如何却覓呈心要,心要如何特地疎?」

X81n1571_p0561c10五燈全書卷第十六

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