五燈會元續略 (X1566)

X80n1566_p0507c21金華府雲黃山寶林桐江紹大禪師

X80n1566_p0507c21世居嚴之桐江，姓吳氏。首上雙徑，謁虗谷，授以單傳之旨。久之辭去，歷參名宿。乃曰：吾今而後，知法之無異味也。復歸徑山。時東嶼海唱道淨慈，請師主藏室。至順壬申，出世嚴之烏龍，後遷寶林。一日將寂，眾請書偈。師接筆擲地曰：縱書到彌勒下生，寧復離此耶？翕然而化。

X80n1566_p0508a03杭州徑山竺遠正源禪師

X80n1566_p0508a03南康歐陽氏子。首謁虗谷，谷以龍潭滅紙¹撚話問之。師曰：焦石可破層氷。谷曰：破後奚為？師曰：探索乃知。谷曰：所知者何事？師擬對，谷便打。師悚然默喻。五主巨剎，號佛慧慈照普應禪師。

X80n1566_p0508a08蘇州覺隱本誠禪師

X80n1566_p0508a08嘉禾語溪人。始從游於胡石塘，後嗣法於虗谷。甞作貧居偈以自適，曰：但得閒中樂，豈以貧為艱？愈貧愈無事，無事心愈閒。雖居人世中，恰似出塵寰。

X80n1566_p0508a12道場信禪師法嗣

X80n1566_p0508a13嘉興府福源寺石屋清珙禪師

X80n1566_p0508a13蘇之常熟溫氏子。首參高峰，授以萬法歸一話，服勤三年。次往建陽西峯參及菴，不契〔語具及菴章〕。師發憤棄去，中途忽舉首見風亭，豁然有省。歸語菴，菴頷之。元統辛未四月，住禾之當湖福源。上堂：把住也，鋒芒不露；放行也，十字縱橫。水雲深處相逢，却在千峯頂上；千逢頂上相逢，却在水雲深處。今朝福源寺裏開堂演法，昨日天湖菴畔墾土畊烟。所以道：法無定相，遇緣即宗。可傳真寂之師，仰助無為之化。正與麼時如何？卓拄杖，曰：九萬里鵬纔展翼，一千年鶴便翱翔。除夜，小參：年亦窮，月亦窮，三十六旬窮伎倆，破除盡在五更鐘。窮則變，變則通，尋常一樣窓前月，纔有梅花便不同。三條椽下禪和子，囊亦空，鉢亦空，拾得斷麻穿破衲，不知身在寂寥中。惟有福源拄杖子，不屬陰陽造化功，了無春夏秋冬。自古自今，撑天柱地；同行同坐，嘯月吟風。又誰管你江湖滾滾，日月匆匆？等閒靠在禪床角，一片雲中挂黑龍。居七年，退歸霞霧之天湖。有山居偈曰：過去事^A27已過去了，未來不必預思量。只今便道即今句，梅子熟時梔子香。至正間，朝廷聞師名，降香幣以旌異，皇后賜金襴衣。壬辰秋七月二十四日，與眾訣偈曰：青山不著臭尸^A28骸，死了何須掘土埋？顧我也無三昧火，光前絕後一推柴。擲筆而逝。

X80n1566_p0508b11金華府聖羅山石門剛禪師

X80n1566_p0508b11世，居山之麓。師得厥旨於及菴，遊歷罷，歸里中。善信即其山地營建寶坊，文其楣曰正覺，請師主之。歲夜，謝道德首座、順侍者看病。上堂：歲事除，年華畢。尊莫尊乎道，重莫重乎德。覺即般若因，順即菩提佛。當知種豆不生麻，因果自然明歷歷。然雖如是，且道如何見得八福田中看病第一？小參：踢翻生死海，涓滴不留。推倒涅槃城，纖塵不立。且是不勞餘力，亦乃得正定心。譬如壯士揮戈，鋒鋩不犯。如人善射，毫髮無差。自然處處逢源，頭頭合轍。所以道，不假修證，本自圓成。盡大地是勝妙覺場，偏法界是真如實地。悟取人人有分，了知個個無虧。一念不生，得三摩地。一心不動，轉大法輪。自利利他，俱登彼岸。全身放下，總得自繇。到者裏，說甚涅槃生死、真如佛性？了無一法當情，直得十方坐斷。今日舉此正法眼藏、涅槃妙心，奉為上峯最菴主，三七去程，永超彼土，成證真常者。然雖如是，未審菴主會得也無？若也會得，便乃不動脚跟，高超樂土。不消舉念，即證無為。其或未然，白雲萬里。擊拂子曰：見徹本來無隱蔽，紛紛桂子散天香。一日辭世，偈曰：七十六年，了然寬廓。拶破虗空，須彌倒卓。

X80n1566_p0508c07匡山源禪師法嗣

X80n1566_p0508c08嘉興府海門天真惟則禪師

X80n1566_p0508c08湖州費氏子。母夢異僧分衛，覺而有娠。及旦，異香襲人。髫年出家，徧參楚石千巖一十八位尊宿，皆因緣不契。後聞匡廬無極源禪師，徑往叩之，豁然大悟〔語具無極源章〕。眾請開法海門，上堂。僧問：如何是向上事？師曰：向下薦取。曰：作麼生向下薦取？師曰：切莫動著。曰：動著後如何？師曰：與汝三十棒。曰：畢竟學人過在甚麼處？師曰：掩鼻偷香，瞞人不過。曰：還許學人懺悔麼？師曰：不打自招。僧纔禮拜，師曰：也是自起自倒漢。乃曰：向上事，向下事，截斷兩頭休執滯。驀然放出鼈鼻蛇，齩殺方知難躲避。吽吽吽！海門今日忍俊不禁，越例為諸人通個消息。汝等還委悉麼？以拂子點一點，曰：等^A29閒拋下活人丹，浩浩清風動天地。上堂：三三三，九九九，海門湖音似雷吼。香浮菊圃獻金錢，靈感𣏌提呈玉狗。你也有，我也有，棙轉南辰看北斗。正恁麼時，且道高登海門峯頂，衝開碧落，喝散白雲，現大人相，顯大神通底句子又作麼生道？忽作修羅擎日月瑞相，曰：天吐虗空擎日月，十方法界即全身。花朝，上堂：化期月夕，蕋珠宮裏降神仙。柳約春風，錦繡叢中行綵女。閙閧閧處，顯示舍那性海。靜悄悄處，埋沒普賢願門。正恁麼時，且道鬧中活計是，靜中活計是？海門即不然。良久，彈指曰：兜率天中彈寶几，閻浮世界響金鐘。洪武初，常預薦法事，以足疾賜歸。癸酉仲春，示微疾。一日侵晨，告眾曰：吾去矣。侍者請偈，師厲聲曰：平常說底不是耶？即瞑目而逝。

X80n1566_p0509a09瑞巖寶禪師法嗣

X80n1566_p0509a10天台華頂無見先覩禪師

X80n1566_p0509a10台之仙居葉氏子。資性秀頴，嗜讀書，過目成誦。從古田垕薙髮，參方山。一日作務次，渙然氷釋，山以偈印之。築室華頂，一坐四十年，足未常輙閱戶限。白雲參，問曰：西來密意，未審何如？師曰：待娑羅峯點頭，即向汝道。

X80n1566_p0509a15高峯日禪師法嗣

X80n1566_p0509a16日本國兜率院夢窓疎石國師

X80n1566_p0509a16姓源氏，勢州人，宇多天王九世孫。母禱觀音，夢吞金色光而孕。暨長，繪死屍九變之相，獨坐觀想，知色身不異空花，慨然有求道之意。十八為僧，夢遊中國疎山、石頭二剎。一龐眉僧持達磨像授之，既窹曰：洞明吾本心者，其唯禪觀乎？初謁無隱範，次謁一山寧于相州。山曰：我宗無語句，亦無一法與人。師曰：願和尚慈悲方便開示。山曰：本來廓然清淨，雖慈悲方便亦無。師疑悶無聊，見佛國高峯日公，扣請如前。峯曰：一山云何？師述其問答。峯厲聲喝曰：汝何不道和尚逗漏不少？師於言下有省。辭歸，舊隱常牧山。一夕坐久，偶倚壁，忽然仆去，豁然大悟，有等閑擊碎虗空骨之句，求峯印可。峯曰：西來密意，汝今^A30已得，善自護持。卓菴濃州諸剎。國王命師領南禪天龍等處。王妃延入宮中，執弟子禮問道，賜號正覺，加心宗普濟之號，且遺以手書。其略曰：道振三朝，名飛四海。主天龍席，再轉法輪。秉佛祖權，數摧魔壘。師以年高隱退，尋示寂。

X80n1566_p0509b09紫籜道禪師法嗣

X80n1566_p0509b10杭州徑山大宗興禪師

X80n1566_p0509b10台州人。臨終忽嘆曰：夫三十，婦六齡，畢竟偶不成。遂坐去。

X80n1566_p0509b12台州瑞巖恕中無慍禪師

X80n1566_p0509b12台之臨海陳氏子。七歲入鄉校讀書，不煩再授。年未冠，白父母，依徑山寂照禪師剃落。謁竺元，以狗子無佛性話未破疑問元，師纔開口，被元一喝，遂大悟。初住明之靈巖。次瑞巖謝明慶瑩中和尚惠竹拂，上堂，拈起示眾曰：凌雲勁節，傲雪孤標。結根於曠劫之先，孕質於三乘之外。一刀兩段，不假思惟。信手拈來，神號鬼泣。非麈尾之能齊，豈龜毛之可比？擊處而雷轟蟄戶，豎時而劒倚長空。馬師束手歸降，百丈望風^A31斂衽。有如是之妙用，有如是之神通。汝諸人還知來處麼？若也未知，問取明慶和尚。擊禪床，下座。禱雨，上堂：甘雨愆期，田疇龜拆。衲僧鼻孔，焦熱生烟。拈拄杖曰：拄杖子化為龍，向南閻浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功，未免助其神力。卓拄杖曰：急急如律令勑。謝來蘇莊監收，上堂：山僧昨遣數員宿將征諸未服，既徯我來蘇，一鼓而下，直得風以順，雨以時，嘉谷豐登，庶民樂業。今當還師振旅，奏凱論功，坐享太平之時，玄弼真君忍俊不禁，不覺手之舞之，足之蹈之，於一毫端揚聲而歌曰：台州仙，高一百。紅蓮青，江口白。蝦殻來歸，分連子格。且道是甚麼曲調？乃曰：飯飽弄筯。後謝事入松巖，寄書退院。眾固請，師堅拒不允。洪武七年夏，日本國主遣使入貢，就奏請師化其國。　上召師至　闕下，師以老病辭。　上憫而不遣，遂住鄞之翠山。一日，忽遘微疾，索筆書偈曰：七十八年，無法可說。末後一句，露柱饒舌。咄！端坐而逝。

X80n1566_p0509c13慶元府天童了堂一禪師

X80n1566_p0509c13至正二年，住台之紫籜，次天寧、天童。僧問：昔日保壽開堂，三聖橫身相為。臨濟住院，普化盡力扶持。畢竟明甚麼邊事？師曰：兩頭俱坐斷，一劒倚天寒。曰：與麼則五位君臣齊裂下，三玄戈甲一時收。師曰：錯下名言。僧一喝，師曰：亂統禪和，如麻似粟。上堂：拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草。好大眾，不是苦心人不知。便下座。上堂：最初一句，末後一機，直下搆得燈籠露柱，動地放光。其或未然，竹山今日失利。示眾：樵歌來疊嶂，帆影落汀洲。胡孫載紙帽，直上樹梢頭。七星劒，五雲樓，毬打人兮人打毬。萬事難把玩，魚吞水面漚。住天童，上堂：長𭪿鳥芳樹不棲，摩斯迦滄溟不入。龍泉與刀斧同鐵，利鈍懸殊。良驥與駑駘同途，遲速有異。以拂子畫一畫，曰：華須連夜發，莫待曉風吹。小參：靈光不昧，萬古徽猷。智鑑洞明，十虗普應。時臨亞歲，節屆書雲。擊動法鼓，大眾雲集。一一天真，一一明妙。更待說個甚麼？若說有法，又被有礙。若說無法，又被無礙。若說不有不無法，又被不有不無礙。若說不不有不不無法，又被不不有不不無礙。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。以拂子畫一畫，曰：黃檗樹頭懸蜜果，無言童子唱巴歌。問：文殊與普賢，萬法悉同源。如何是同源底法？師曰：胡張三，黑李四。曰：一毛吞巨海，于中更何言？師曰：不勞懸石鏡，天曉自雞鳴。曰：是非不到處，還有句也無？師曰：誠知你亂會。問：名假法假，人空法空，請師直指。師曰：曾問幾人來？曰：無根樹子向甚麼處栽？師曰：更深猶自可，午後更愁人。曰：只在目前，為甚麼再三不覩？師曰：千年常住一朝僧。

X80n1566_p0510a17保寧茂禪師法嗣

X80n1566_p0510a18嘉興府本覺南堂清欲禪師

X80n1566_p0510a18台之臨海朱氏子。元曆二年，出世集慶之開福。上堂，拈拄杖曰：與麼來者，彩鳳舞丹霄。不與麼來者，鐵蛇橫古路。直饒與麼不與麼，去來道絕，也是秤錘蘸醋。卓拄杖。上堂：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。萬象森羅影現中，一顆圓光色非色。永嘉大似乞兒暴富。開福道：摩尼珠，誰不識，擊碎分文也不直。拋向虗空更那邊，免使時人挂胸臆。然則雲開日出，職到威成，撞著本色道流，恰似泗洲人見大聖。元統元年，住本覺。上堂，顧視大眾曰：者裏莫有作家戰將麼？時有僧出眾曰：盡大地是個問頭，和尚作麼生答？師曰：遍虗空是個答語，是你作麼生領？曰：萬福。師曰：拄杖不在，苕帚柄與你三十。曰：諸方有明眼人在。師曰：你莫是患盲麼？僧無語。師喝曰：將謂是收燕破趙之才，元來也做未得行間小卒在。出去！乃曰：若論戰也，個個力在轉處。到者裏，直須通方上士，本色英流，寸刃不施，全鋒敵勝。其或未然，擬議不來，髑髏粉碎。卓拄杖，喝一喝，下座。舟中值冬至，小參。一道虗明，總是自家田地。初爻既兆，全彰劫外乾坤。無去來動靜之殊，無取舍是非之異。可以騎聲葢色，可以隨流入流，可以泛華亭半葉之舟，可以盡澤國烟波之勝。不舉任公之釣，非同濠上之遊。擊拂子，曰：劈口一橈，^A32已傷鹽醋。離鈎三寸，休更回頭。拍膝，曰：永夜月明天在水，雁聲飛過¹自蘋洲。問：仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？師曰：昨夜日輪飄桂華，今朝月窟生芝草。問：單傳直指，^A33已涉離微。坐斷千差，請師答話。師曰：破鏡不重照，落花難上²扶。曰：便恁麼去時如何？師曰：烏龜鑽敗壁。問：說法不應機，總是非時語。作麼生得應機去？師曰：夜半起來失却牛，天明起來失却火。問：心不是佛，智不是道。還端的也無？師曰：喫飯止饑，飲水止渴。曰：智不到處，切忌道著。又作麼生？師曰：塞却耳根，分明聽取。癸卯八月，示寂。

X80n1566_p0510c01明州瑞雲清涼寺實菴茂禪師

X80n1566_p0510c01郡之奉化鄭氏子。幼齡中夜坐禪，母惡之，推使仆，輙達旦不瞑。後出家，參南㵎泉禪師。一夕，松月下聞流水聲，有省。往白泉，泉俾詣古林。林問：汝來何為？師曰：正為生死事大，求出離耳。林曰：子明知四大五蘊是生死根本，為何入此革囊？師擬議，林以錫杖擊之，豁然悟入。至正壬午，住長明之瑞雲山。有僧問答未竟，以手拍地而笑。師曰：滯貨何須拈出耶？僧噓一聲，師便喝。僧有省，退隱東堂，影不出山。元明，師猶子也，迎歸天童之此軒。未幾示疾，眾請書偈。師曰：我此中廓然也，何偈之為？即端坐憑几，握右手為拳，以額枕之而逝。號佛光普炤大禪師。

X80n1566_p0510c13靈隱海禪師法嗣

X80n1566_p0510c14杭州徑山月林鏡禪師

X80n1566_p0510c14郡人。少頴異，穉齡出家，間扣名碩，俾參本來人，久有省。作偈曰：本來人，本來人，無腦無頭作麼尋？驀然揪著個鼻孔，試看元來是白丁。碩見睨視曰：可是。師與一摑。

X80n1566_p0510c18建寧府斗峯大圭正璋禪師

X80n1566_p0510c18福州福清人。禮湖南絕聽祝髮，參東嶼海。聞海頌俱胝豎指話，言下頓悟，遂上方丈呈所得。海曰：作麼？師曰：古今現成事，何必涉思惟？海曰：既不涉思惟，汝來作麼？師曰：請和尚證明。海曰：證個甚麼？師便喝。海俾頌狗子無佛性話，師曰：狗子佛性無，覷著眼睛枯。瞥爾翻身轉，唵㗭哩蘇嚧。海撫而印之。後結茅斗峯，漸成叢席。上堂，良久曰：黃金雖貴，入眼成塵。便下座。上堂：玉宇霜清，瓊林葉落。一向全提，萬機䆮削。作者好求無病藥。上堂，舉青州布衫話，師曰：昨夜三更裏，雨打虗空濕。狸奴知不知，倒上樹梢立。上堂：元正啟祚，萬物咸亨。喚作新年頭佛法，瞎却你眼。不喚作新年頭佛法，折却我舌。畢竟作麼生？便下座。臨終偈曰：生本不生，滅亦無滅。幻化去來，何用分別？大眾珍重，不在言說。便合掌入滅。

X80n1566_p0511a08明州育王大千慧炤禪師

X80n1566_p0511a08永嘉麻氏子。首謁晦機，次謁東嶼於蘇之薦嚴。嶼問：東奔西走，將欲何為？師曰：特來參禮爾。嶼曰：天無四壁，地絕八荒，汝於何地措足耶？師抵掌於几而退。及嶼遷淨慈，邀師分座。天曆戊辰，出世樂清之明慶。示眾：佛法欲得現前，莫存知解。縛禪看教，未免皆為障礙。何如一物不立，而起居自在乎？所以德山棒、臨濟喝，亦有甚不得^A34已爾。至正乙未，遷普陀。未幾，署育王。甞垂三關語以示學者曰：山中猛虎，以肉為命，何故不食其子？虗空無向背，何緣有東西南北？飲乳等四大海水，積骨如毗富羅山，何者是汝最初父母？居九年，退居妙喜泉上，築室曰夢菴。掩關獨處，凝塵滿席，不顧也。洪武六年，示寂。

X80n1566_p0511a20天寧曇禪師法嗣

X80n1566_p0511a21三空居士

X80n1566_p0511a21女中之善倫也。秉烈丈夫之志，不為富貴所轉。參竺雲，單提無字，如是三十六年。忽一日問曰：生死到來時如何？雲曰：生是誰耶？死是誰耶？居士低頭問訊。雲疑其異常，遂再叩之曰：是誰生？是誰死？士復低頭問訊。雲曰：切忌死在者裏。士提起念珠曰：數珠一百八。不數日，示微疾，說偈而去。火後得舍利無數。

X80n1566_p0511b04玉山珍禪師法嗣

X80n1566_p0511b05金陵蔣山曇芳忠禪師

X80n1566_p0511b05南康人。梁王至建康，是夕寺菑。明日，王詣寺問曰：興復若何？師曰：賴有大檀越在。王曰：寺既燬矣，佛依何住？師曰：古佛過去，今佛再來。王大喜。又曰：衲子所謂蔣薄粥者，何也？師曰：將謂殿下忘却。王曰：衲子所謂三隻韈者，何也？師曰：國內山川都踏遍，今朝親到帝王家。賜廣惠圜悟大禪師。

X80n1566_p0511b11徑山伏禪師法嗣

X80n1566_p0511b12杭州徑山南楚悅禪師

X80n1566_p0511b12隆興人。上堂：聞聲悟道，見色明心。驀拈拄杖曰：者個是色。卓一卓曰：者個是聲。諸人總見總聞，且那個是明底心，那個是悟底道？喝一喝曰：貪他一粒米，失却半年糧。^A35諡佛慈法喜禪師。

X80n1566_p0511b16天童坦禪師法嗣

X80n1566_p0511b17南京天界孚中懷信禪師

X80n1566_p0511b17明之奉化姜氏子。參竺西，西知是法器，厲色待之，不與交一言。師疑益熾。一日，西上堂，舉興化打克賓話問師。師曰：俊哉，師子兒！西頷之。泰定丙寅，住明之觀音，後住龍翔。會我明兵下金陵，寺僧散去，師獨趺坐，執兵者滿前，投杖而拜。　高皇帝甞幸其寺，師說法要，嘉師言行純慤，特改龍翔為大天界。一日，書偈曰：平生為人戾契，七十八年漏洩。今朝撒手便行，萬里晴空片雪。示寂前一日，　高皇帝方督師江陰，夢師入謁。　帝問曰：師來胡為？師曰：將西歸，來告別耳。未幾，　駕還金陵，聞師訃，正與夢符。　帝驚異，詔出內帑以助塟事。

X80n1566_p0511c04南嶽下二十三世

X80n1566_p0511c05中峯本禪師法嗣

X80n1566_p0511c06婺州伏龍山千巖元長禪師

X80n1566_p0511c06越之蕭山董氏子。家世宗儒，九歲即就外傳諸書，經目成誦。十九薙髮於武林靈芝寺，會行丞相府飯僧，師隨眾受供。適中峯在座，即呼曰：汝日用何如？師曰：念佛。峯曰：佛今何在？師擬議，峰厲聲叱之。師遂跪求法要，峰授以趙州無字話，令參。於是縛茅靈隱山中。未幾，復以他務移動，隨順世緣，倐忽十載。復還靈隱，脇不沾席者三年。因往望亭，聞鵲聲有省，亟見峰，具陳悟因。峰又斥之，師憤然來歸。夜將寂，忽鼠食貓飯，墮其器有聲，恍然開悟。復往質於峯，峰問曰：趙州何故言無？師曰：鼠食猫飯。峰曰：未在。師曰：飯器破矣。峰曰：破後如何？師曰：築碎方甓。峰乃微笑。住後，示眾：龍門水急，一句截流。茅屋風高，千山起浪。三世諸佛望風結舌，六代祖師斫額有分，天下老和尚仰羨仰羨。是汝諸人既到者裏，作麼生與山僧相見？驀拈拄杖曰：與麼與麼，人境俱奪。不與麼不與麼，照用同時。卓一下曰：龍生金鳳子，衝破碧琉璃。僧問：從上諸聖所傳何事？師曰：本來無一物，赫赫動乾坤。曰：如何是和尚為人處？師曰：老鼠喫猫飯。曰：學人不會。師曰：椀子撲落地，打破常住磚。上堂，僧問：如何是第一句？師曰：有口如啞。曰：如何是第二句？師曰：有眼如盲。曰：如何是第三句？師曰：棒折也未放你在。師乃擲拂子曰：此是老僧第二句，如何是第一句？師便下座。僧問：如何是和尚家風？師曰：無力豎拳頭。施法被，上堂：春雪乍捲，春雨初晴。花紅柳綠，水碧山青。紫燕黃鸝，深談實相。叢林草木，盡作琴聲。突出釋迦鼻孔，豁開達磨眼睛。只如今日齊郡夫人張氏德真所施一片法被，上有一卷心經。喚作一卷心經，又是一片法被。喚作一片法被，又是一卷心經。金𦦨𦦨，錦層層。結角羅紋，重重寶印。縱橫十方，朵朵珠纓。莊嚴既妙，德相彌增。一一從夫人心中流出，一一於諸佛分上圓明。老僧受了，諸人無分。諸人受了，老僧無分。不如打歸常住，千年萬歲耀真燈。耀真燈，復何憑？有時挂向華王座，也勝諸方黑漆屏。至正丁酉六月十四日，示微疾，會眾書偈曰：平生饒舌，今日敗闕。一句轟天，正法眼滅。遂投筆而逝。^A36諡佛慧圓鑒禪師。

X80n1566_p0512a18蘇州獅子林天如惟則禪師

X80n1566_p0512a18吉安永新譚氏子。幼歲入禾山祝髮，後遊天目，依附中峰。每見峯曰：老幻一生參禪，不得開悟。師心中竊有所疑，後來得旨，精究禪微。示眾，僧問：佛佛授手，祖祖相傳，畢竟傳個甚麼？師曰：脚未跨門，與你三十棒了也。問：達磨未來東土，二祖不往西天，還有為人處也無？師曰：有。曰：如何是和尚為人處？師曰：浴院裏燈籠，笑破半邊口。曰：莫便是學人轉身處麼？師曰：上天無路，入地無門。曰：今日多幸，得聞獅子吼也。師便喝，僧禮拜，師曰：拜即任拜，者一喝不曾倒地在。乃擊拂子，召眾曰：聲前一路，千聖不傳，不離當處常湛然。喝一喝。信手拈來，萬化千變，覓即知君不可見。喝一喝。且道者兩喝是同是別？若道同，爭奈是兩喝？若道別，爭奈只一般？者裏會去，火𦦨不妨蚊蚋泊；者裏不會，藕絲牽動鐵崑崙。你若是個抝性漢，不問會不會、不問同不同，將古人說底兩句、山僧喝底兩喝，同時颺在他方界外，却看無依道人弄出神頭鬼面，有時吞却十方虗空，教一切有情無情都無出頭分；有時放出山河大地，任他森羅萬象徧界縱橫。到者裏，喚作不離當處常湛然也不得，喚作覓即知君不可見也不得，分身兩處看也不得，併作一處看也不得，取不得、捨不得，不可得中只麼得。還會麼？惟證乃知難可測。木龕成，示眾：生死與涅槃，六六三十六，無常等不來，我且先瞑目。諸禪德，且道天如即今是死是活？死却活天如，活却天如死，佛佛受輪迴，只為者些子。示寂，塔于水西原。

X80n1566_p0512b19日本國相州建長禪寺古先印原禪師

X80n1566_p0512b19世居相州，姓藤氏，為國中貴族。十三剃髮，遍歷戶庭，咸無所證。遂入中夏，參無見於華頂。見指參中峰，師屢呈見解。峰呵之，師飲食俱廢。峰憐其誠，乃曰：此心包羅萬象，迷則生死，悟則涅槃。生死之迷，固是未易驅斥；涅槃之悟，猶是入眼金塵。當知般若如大火聚，近之則焦首爛額。唯存不退轉一念，生與同生，死與同死，自然與道相符。脫使未悟之際，千釋迦、萬彌勒傾出，四¹海大水入汝耳根，總是虗妄塵勞，皆非究竟事也。師聞之，不覺汗下。一日有省，告峯曰：原以撞入銀山鐵壁去也。峰曰：既入銀山鐵壁，來此何為？師超然領解。後辭去，參古林、東嶼諸大老。會清拙澄公將入日本，拉師同行。遂出世甲州之慧林，遷萬壽、淨智、長壽諸剎。一日微疾，謂侍者曰：時至矣，可持觚翰來。乃曰：吾塔^A37已成，唯未書額耳。大書心印二字，遂逝。初，門人欲𦘕師像，預索贊語。師作一圓相，題其上曰：妙相圓明，如如不動。觸處相逢，是何面孔？

X80n1566_p0512c12般若誠禪師法嗣

X80n1566_p0512c13建寧府高仰山古梅正友禪師

X80n1566_p0512c13廣信貴溪丁氏子。自幼出家，禮末山本公為師。住江淮南浙，便參知識。一日，因小便，觸地得個入處，請益絕學〔語具絕學章〕。到雪巖，閱法昌語錄，至驅耕奪食，忽有徹處，不覺汗下。便頌公案數則，寄呈學。學曰：此人得我第三番竹篦上氣力，但是尚欠脫殻在。越三年，因過堂打動鉢盂，忽大悟。出住天心，繼住高仰。上堂：慧劒單提，明行正令。擬議不來，喪身失命。還有當鋒底麼？良久，曰：正好一帆風過海，個中不遇駕濤人。小參：月落山頭慘，雲橫谷口陰。欲明生死事，直指本來心。還有會得本來心底麼？夜靜不勞重借月，玉蟾常拄太虗中。至正壬辰五月初三日，跏趺示寂，全身安於石塔。

X80n1566_p0513a01平山林禪師法嗣

X80n1566_p0513a02杭州止菴德祥禪師

X80n1566_p0513a02杭州人。一日倚座曰：一隊噇酒糟漢，我爭如你何？不道竟寂。

X80n1566_p0513a04智者義禪師法嗣

X80n1566_p0513a05杭州淨慈德隱普仁禪師

X80n1566_p0513a05婺之蘭溪趙氏子。十歲祝髮參了然，機緣相契，命為侍香。至正乙未，住金華西峰。　太祖高皇帝取婺州，　幸智者禪寺，詔師住之。晚涖南屏，忽示微疾，屈指計曰：今夏五月矣。左右曰：然。師曰：此八月八日最良，吾將逝矣。至朝，整衣端坐而逝。

X80n1566_p0513a11海門則禪師法嗣

X80n1566_p0513a12湖州辨山白蓮寺嬾雲智安禪師

X80n1566_p0513a12嘉興沈氏子，依海昌淨妙寺出家。首謁天真，發明教外別傳之旨。自此韜光名剎，交聘不就。恪遵竹杖禪師遺命，住白蓮寺。示眾：萬法歸一，無孔鐵鎚當面擲。一歸何處？抹過西天并此土。青州布衫重七斤，寒巖古木璚花春。仁者殷勤問端的，娘生鼻孔從來直。倘於言下解知歸，九九方明八十一。晚歸淨妙，久之託疾告終，塔於蒼弁之南阡。

X80n1566_p0513a20華頂覩禪師法嗣

X80n1566_p0513a21處州福林院白雲智度禪師

X80n1566_p0513a21處之，麗水吳氏子。從空中假禪師剃髮，深習禪定。參無見，問：西來密意，未審何如？見曰：待娑羅峰點頭，却向你道。師以手遙曳欲答，見遽喝。師曰：娑羅峰頂，白浪滔天。花開芒種後，葉落立秋前。見曰：我家無殘羹剩飯也。師曰：此非殘羹剩飯而何？見頷之。後主普慈諸剎。洪武己酉應　召，尋隱福林。一日書偈曰：無世可辭，有眾可別。太虗空中，何必釘橛。擲筆而逝。師平日隨機開導，所作偈頌，不容人錄。

X80n1566_p0513b06別源源禪師法嗣

X80n1566_p0513b07明州天童元明原良禪師

X80n1566_p0513b07寧海周氏子。初住台之瑞巖，後主天童。其侑宏智禪師詞曰：嗚呼！山不讓塵，故能成其高；海不讓流，故能成其深。師非宿備六度萬行之願輪，則曷由樹斯大法之功於古今？聖人出興，作百世師，千載一時，惟師得之。巍巍窣堵，鎮茲東谷，洞上一宗，真規復復。昭告菲詞，深勒崖谷，願師再來，為法作則。

X80n1566_p0513b14天童一禪師法嗣

X80n1566_p0513b15撫州雲居呆菴普莊禪師

X80n1566_p0513b15台之仙居袁氏子。母夢梵僧入室而生。晬歲岐嶷頴異，負笈入鄉校，授書成誦。長依天童左菴薙髮受具。披郡之天寧，參了堂。堂曰：何來？師曰：天童。堂曰：¹昌雨衝寒，著甚死急？師曰：正為生死事急。堂曰：如何是生死事急？師以坐具作摵勢。堂曰：敢來者裏捋虎鬚。參！堂去。一日，堂室中舉庭前柏樹子話，師擬開口，堂劈口掌之，豁然有省。洪武己未，師出世撫州北禪。示眾：昨日開荒地，請諸人剗却荊棘，除去瓦礫。本來基址^A38已見分明，只有中間樹子無人拔得。山僧今日未免別行方便，利刀剪盡繁枝葉，鈍钁深鋤邪倒根。實地工夫成一片，住山鈯斧了無痕。師凡見僧便問：近奉公文，務要打點上座。僧曰：某甲不是奸細。師曰：也須勘過始得。曰：和尚莫得倚勢欺人。師展手曰：把將公驗來。僧擬議，師掌之。鏟草次，僧問：者片田地幾時鏟得乾淨？師舉起鋤頭曰：不得喚作鋤頭，未審上座喚作甚麼？僧無語。師拋下鋤頭曰：者片田地幾時鏟得乾淨？問：騎虎頭，撩虎尾，中間事作麼生？師曰：渠儂得自由。曰：只如古人道：我也弄不出。意且如何？師曰：入水見長人。僧請益，師曰：汝自^A39己分上少個甚麼，却來請益？僧擬對，師曰：只知貪程，不覺蹉路。問：如何是雲居境？師曰：路轉溪回空院靜。曰：如何是境中人？師曰：太平時代自繇身。曰：人境^A40已蒙師指示，願聞一句接初機。師曰：無毛鷂子貼天飛。問：路逢達道人，不將語默對時如何？師曰：達道者方知。曰：和尚何得干戈相待？師曰：捉賊不如嚇賊。曰：明眼人瞞他一點也不得。師曰：情知汝不是好心。上堂：老僧開荒時，於法堂基上掘得一個鈯斧子，久聚兄弟。若有用得著者，兩手分付。若是荷負不去，老僧收得來，著甚死急？不如颺向垃圾推頭，從他日炙風吹去也。驀拈拄杖卓一下，曰：鞭起鐵牛耕大地，誰能井底種林檎？洪武二十六年春，　詔徵天下高行沙門。師舉與首對揚，稱　旨。秋，函　命祭廬山。禮成，復　命賜衣一襲。是冬，得　旨升住徑山。上堂：自有生佛以來，說法如雲如雨者，不可勝紀。徑山今日權借虗空為口，須彌為舌，宣說真俗不二法門。十方世界，情與無情，一時異口同音讚言：善哉！善哉！希有！希有！眾中莫有旁不甘的麼？出來與拄杖子相見。拈拄杖卓一下，曰：諦觀法王法，法王法如是。上堂：一從廬嶽來，接得華頂信。報道南山白額虎，却在龍淵裏藏牙伏爪；東海赤梢鯉，直上鷲峰頭躍浪衝波。好大眾，一大藏教何曾說到者裏？雖然，徑山拄杖子未肯放過在。拈拄杖畫一畫，曰：仙人張果老，不愛藥葫蘆。靠拄杖，下座。忽於十月二十三日謂眾曰：難！難！二八嬌娘上高山，老僧扶不得。言竟遂寂。

X80n1566_p0514a11徑山悅禪師法嗣

X80n1566_p0514a12杭州靈隱見心來復禪師

X80n1566_p0514a12南昌豐城王氏子。祝髮於邑之西方寺，誓屏諸緣，直明涅槃妙旨。久之，全體無礙。謁南楚，楚然之，留司內記。初住越之定水，作室東㵎，名曰蒲菴，示睦州思親之意。掩關示眾：槁木形骸百念灰，溪猿野鶴苦相猜。閉門獨掩青松雨，笑口逢人亦嬾開。甞賦白牛偈曰：耕雲不住海門東，收向楞伽小朵峰。露地^A41已忘調伏力，雪山誰識去來踪。放歸祇樹隨羊鹿，種就曇花伴象龍。一色天闌頭角別，水精池沼玉芙蓉。洪武元年冬，以高行　召說法鍾山，賜食　內廷。時　蜀王椿為　太祖所鍾愛，命儒臣李時荊、蘇伯衡與師等論道無虗日。　蜀王遇師甚恭，命撰坐心、觀道、崇本、敬賢四箴，牓於宮以自警。二十¹曰年，山西捕獲胡黨，舉師等往來胡府，坐罪入滅。

X80n1566_p0514b01靈隱明禪師法嗣

X80n1566_p0514b02杭州淨慈無旨可授禪師

X80n1566_p0514b02台之臨海李氏子。十九得度，嘆曰：所貴為比丘者，務欲究明心宗爾。苟纏蔽文字相中，何時能脫離耶？杖䇿而出。參普覺，問答之際，疑情頓釋，覺可之。至元六年，住台之大雄山，晚居淨慈。臨終，眾求偈，師曰：吾宗本無言說。合掌而寂。

X80n1566_p0514b07南嶽下二十四世

X80n1566_p0514b08伏龍長禪師法嗣

X80n1566_p0514b09蘇州鄧尉山萬峯時蔚禪師

X80n1566_p0514b09溫之樂清金氏子。參止巖，示以三不是語。別入達蓬山，卓菴佛跡寺故趾。一日，聞寺主舉溈山踢倒淨瓶公案，忽契悟，即說偈曰：顛顛倒倒是南泉，累我工夫却半年。當下若能親薦得，如何不進劈胸拳？訪無見，見問：萬法歸一，一歸何處？師進前問訊，叉手而立。見曰：如何是道？師曰：道無可道。見曰：不道有，不道個甚麼？師曰：正要和尚疑著。見曰：疑著即錯。師曰：不疑亦錯。見便喝，師亦喝。見又喝，師亦喝。拂袖而行。參千巖，巖問：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？師將坐具打一圓相，叉手而立。巖曰：將甚麼與老僧相見？師豎起拳頭曰：者裏與和尚相見。巖曰：死了燒了，向何處安身立命？師曰：漚生漚滅水還在，風息波平月映潭。巖曰：莫要請益受戒麼？師掩耳而去。明日，巖請眾斫松，師拈圓石作獻珠狀，曰：請和尚酬價。巖曰：不值半文錢。師曰：瞎。巖曰：我也瞎，你也瞎。師曰：瞎！瞎！即說偈曰：龍宮女子將珠獻，價值三千與大千。却被傍觀人覷破，誰知不值半文錢。一日，巖陞座，舉：無風荷葉動，決定有魚行。師出眾，震聲一喝，拂袖而行。巖示偈曰：鬱鬱黃花滿目秋，白雲端坐碧峯頭。無賓主句輕拈出，一喝千江水逆流。師遂往蘭溪州嵩山結菴。上堂，舒兩手曰：大開方便門，便從者裏入。復握雙拳曰：閉却牢關，說家裏話。且道不開不閉一句又作麼生道？良久，^A42斂僧伽黎，下座。後移錫鄧尉，搆大伽藍，號曰聖恩。洪武十四年正月二十九日，趺坐偈曰：七十九年，一味杜田。懸崖撒手，杲日當天。語畢而逝。奉全身菴於^A43瘞之西岡。

X80n1566_p0514c11松江府松隱唯菴德然禪師

X80n1566_p0514c11郡之張氏子。少祝髮於無用貴公，次謁千巖。聞其提唱，豁然悟入。後嗣主其席。上堂：元正啟祚，萬物咸亨。驀拈拄杖曰：拄杖子，昨夜抽條，今朝吐蕋。花開五葉，香徧大千。且道當得新年頭佛法也無？卓拄杖，喝一喝。上堂：天無門，地無戶。俊快衲僧，一任來去。藏裏摩尼，照徹十方。洞裏桃花，千葩競吐。假劫外之春風，應今時之律呂。海神夜半看鮫珠，眼光挂在扶桑樹。喝一喝。上堂：蠟人為驗，始於今日。九十日終，推功辨的。黃面老瞿曇，結住布袋頭。百萬人天，咸皆受屈。松隱結制，總不恁麼。以手作搖櫓勢，曰：山僧即今駕無底鐵船，普請大眾同入大圓覺海遊戲去也。喝一喝，曰：看取定南針，上塔頂寶索。上堂：鈎索連環，連環鉤索。覿體全彰，眼眼相顧。其橫也，穿却虗空鼻頭。其豎也，^A44鎖住須彌鐵柱。親從惡辣鉗上煅煉得來，豈比尋常麻纏紙^A45裹？個是谷珤居士壯觀浮圖，騰今亘古底作也。雖然如是，且道高懸倒挂一句如何舉似？四簷平定香雲繞，萬世光華佛日長。

X80n1566_p0515a05杭州天龍無用守貴禪師

X80n1566_p0515a05婺之浦江張氏子。首參千巖，恍有所契。次見中峰諸老，乃曰：千江雖殊，而明月則一。吾今後無疑矣。至正庚寅，主天龍。示寂日，書偈曰：一蝸臭殻，內外穢惡。撒手便行，虗空振鐸。天龍一指今猶昨。擲筆而逝。

X80n1566_p0515a10金華府花山明叟昌菴主

X80n1566_p0515a10辭眾偈曰：生本非生，滅亦無滅。撒手便行，虗空片月。端坐而逝。

X80n1566_p0515a12白蓮安禪師法嗣

X80n1566_p0515a13杭州正傳院空谷隆景禪師

X80n1566_p0515a13蘇之洞庭陳氏子。為童時，不茹葷，趺坐若禪定。從辨山嬾雲受業參禪。雖家居，而湖海禪伯如古拙輩，靡不參謁。後禮虎丘石菴為師。宣德二年，從杭昭慶受戒，遂依石菴住靈隱。七年，往天目禮祖塔。憩錫一載，刻苦參究，忽有省。因造𫣻雲剖露，雲印可之。師示敬堂曰：向上一著者，悟徹之後，結角羅紋，殺著一槌，所謂末後一句也。言語說不到，只用活機手段調治。而至百丈再參馬祖，馬祖正用此機。臨濟再參黃檗，黃檗亦用此機。臨濟打洛浦，亦此機也。後於夾山棒下，方始瞥地。興化打克賓，亦此機也。真淨和尚頌曰：丈夫當斷不自斷，興化為人徹底漢。日後從他眼自開，棒了罰錢趂出院。此頌甚對機。汝今公案未明，如何明得此一著子？夙有靈根者，公案亦甚易明。不見臨濟凡問佛法，便被黃檗毆打，十分切當。後得大愚一句打發，洞明黃檗機用。假如今日汝問我向上一著，我亦不用搖唇動舌，只用毆打，再問再打，汝被我打得荒了，無計可施，無理可說，不得意中忽然猛省，亦未可知。我雖不施棒喝，汝但恁麼承當去看。正統九年，師存，年五十二，自作塔銘于武林西湖之修吉山。〔按禪燈世譜，空谷隆嗣天如則。及讀空谷集，乃知師為嬾雲嗣也。其自製塔銘曰：嬾雲和尚是景隆受業師之受業師。景隆心法受印可于嬾雲，即南極安禪師也，得臨濟正傳二十世。師上泝天真，則無極源、雪巖欽前後嗣法，亦無定規。前嗣後者，阿難嗣迦葉；後嗣前者，興化嗣臨濟。理貫古今，詣實為至云云。柱恐有續燈元者，執此而非彼，如天皇天王，爭端互起，故特表而出之。〕

X80n1566_p0515b13福林度禪師法嗣

X80n1566_p0515b14太平府繁昌八峯山古拙俊禪師

X80n1566_p0515b14無際參，師問：還我炤用來。際曰：若有炤用，即成障隔。師曰：者廝著空佛也救不得。際曰：有無俱寂滅，空佛悉皆非。後示以偈曰：憶昔繁昌一別時，此心能有幾人知？無絃曲子真堪續，慧命懸懸付阿誰？

X80n1566_p0515b19南嶽下二十五世

X80n1566_p0515b20鄧尉蔚禪師法嗣

X80n1566_p0515b21蘇州鄧尉山寶藏普持禪師

X80n1566_p0515b21虗白參，師問曰：心不是佛，智不是道，汝云何會？白向前問訊，叉手而立。師呵曰：汝在許多時，還作者見解？白乃發憤忘食，至第二夜大徹。師笑曰：雖然如是，也須善自護持。時節若至，其理¹其彰。

X80n1566_p0515c02蘇州鄧尉山果林禪師

X80n1566_p0515c02虗白參，師擲下蒲團索頌。白曰：只些消息本無言，說破蒲團上地迸天裂。師曰：且道裂個甚麼？白擬進，師便打。

X80n1566_p0515c05武昌府九峯無念勝學禪師

X80n1566_p0515c05德安隨州應^A46山人，陳姓。九歲禮本郡寶林緣公出家。初不識字，執苦經年。自覺^A47己事不明，參無聞，開示萬法歸一話。後入嵩山住靜，一日有省。偈曰：數載東山昏霧濛，凭欄終日待晴空。夜來忽起霜天月，萬象全彰一鏡中。由是遍訪，參萬峯于鄧尉。峯舉牛過窓櫺公案令頌。師曰：頭角崢嶸²曰足蹄，通身過隙月沉西。當機若解翻身去，哮吼一聲更不疑。峰尋以偈證之。復回寶林，道風昭著。楚昭王建剎，延師居之。示眾，師問眾：如何是達磨直指一句？眾無語。師代曰：五乳峰前談少室。洪武間，　太祖召至　奉天殿，親問法要。師進偈，　上大悅，　御製詩文以賜。永樂三年乙酉三月二十九日，說偈曰：世尊七十九，無念八十邊。打破華藏海，依舊水連天。儼然而逝。塔全身於獅子巖，^A48諡清福廣惠禪師。

X80n1566_p0515c19繁昌俊禪師法嗣

X80n1566_p0515c20普州東林無際悟禪師

X80n1566_p0515c20蜀人。二十出纏，縛竹為菴，研勵無懈。四指大書，帖亦不看。只是拍盲做鈍工夫，後得大徹大悟。師有偈曰：無念即著空，有念即著執。有無兩相忘，非空亦非執。又曰：寂照無上下，光明處處通。本來無皂白，何處不含容。楚山參，師問：數年來住在何處？山曰：我所住廓然無定在。師曰：汝有何所得？山曰：本自無失，何得之有？師曰：莫不是學得來者？山曰：一法不有，學自何來？師曰：汝落空耶？山曰：我尚非我，誰落誰空？師曰：畢竟若何？山曰：水淺石出，雨霽雲收。師曰：莫亂道。只如佛祖來，也不許縱你橫吞。藏教現百千神通，到者裏更是不許。山曰：和尚雖是把斷要津，其奈勞神不易。師拍膝一下，曰：會麼？山便喝。師笑曰：克家須是破家兒，恁麼幹蠱也省力。山掩耳而出。授法偈曰：我無法可付，汝無心可受。無付無受心，何人不成就。

X80n1566_p0516a11何密菴居士法嗣

X80n1566_p0516a12揚州素菴田大士

X80n1566_p0516a12僧問：普陀路向甚麼門出？師曰：即今從何門入？曰：抑勒人作麼？師曰：看脚下。僧擡頭進前三步，師曰：錯。僧又退後三步，師曰：錯。僧茫然。師曰：是汝錯，貧道錯？曰：未舉^A49已前，早知錯了。師指膝曰：正好棒喫在。僧無語。師曰：若到諸方，分明記取。

X80n1566_p0516a17南嶽下二十六世

X80n1566_p0516a18鄧尉持禪師法嗣

X80n1566_p0516a19杭州東明虗白慧旵禪師

X80n1566_p0516a19姓王氏，湖廣人。年十四，於丹陽妙覺寺禮湛然落髮。一日作務次，然問曰：子在此作甚麼？師曰：切蘿蔔。然曰：汝只會切蘿蔔。師曰：也會殺人。然引頸與師，師曰：降將不斬。值然住疎山，聞松隱唱道雲間，即往咨叩。一日出定，舉首覩松有省。尋至蘇之鄧尉，見果林針芥相投。復指見寶藏，具陳悟因。藏呵叱之，師乃發憤忘寢食。至第二夜，驀然徹法源底。偈曰：一拳打破太虗空，百億須彌不露踪。借問個中誰是主，扶桑湧出一輪紅。永樂戊子至安溪，設關三十餘年，影不出山。道俗揚播，宿衲爭趨座下。室中垂語曰：心不是佛，智不是道，三藏不是法，是甚麼？下語者皆不契。付海舟法，陞座曰：瞿曇有意向誰傳，迦葉無端開笑顏。到此豈容七佛長，文殊面赤也茫然。今朝好笑東明事，千古令人費唾涎。幸得海公忘我我，濟宗一脈續綿綿。擲下拄杖曰：千觔擔子方全付，玄要如今拄杖談。以拂子擊三下，下座。宣德辛酉六月二十七日，有去世意。眾請留偈，師曰：一大藏教無人看著，爭得者幾句閒言語。二十九日辰時，跏趺而逝。塔於安溪東塢。

X80n1566_p0516b14壽昌來禪師法嗣

X80n1566_p0516b15建寧府天界山雪骨會中禪師

X80n1566_p0516b15大闡參，師示偈曰：萬緣都競起，放下莫驚寒。但把河沙法，收歸作一團。掀翻諸障礙，打破五陰關。戰退魔軍陣，干戈罷却閒。闡有省。師讚曰：的是金毛親出窟，法輪早轉入鄽來。一聲卒地遙空吼，野獸聞知腦裂開。囑以偈曰：化萬悉圓通，十方都貫徹。獨露一真人，舒開廣長舌。獅子吼聲來，野干俱腦裂。續續上傳燈，於今光不滅。

X80n1566_p0516b22東林悟禪師法嗣

X80n1566_p0516b23成都府東山天成寺楚山紹琦禪師

X80n1566_p0516b23唐安雷氏子。八歲入鄉校，授經成誦。九歲失怙，詣玄極通禪師學出世法。後謁無際，示以無字公案。偶聞開靜板鳴，礙膺氷泮。往見際，際曰：還我無字意來。師曰：者僧問處偏多事，趙老何曾涉所思。信口一言都吐露，翻成特地使人疑。曰：如何是汝不疑處？師曰：青山綠水，燕語鶯啼。歷歷分明，更疑何事？曰：未在，更道。師曰：頭頂虗空，脚踏實地。際曰：亦未在。師乃禮拜。際曰：如是，如是。後居天柱。僧問：如何是天柱境？師曰：㵎濶雲歸晚，山高日出遲。曰：如何是境中人？師曰：額下眉遮眼，腮邊耳塔肩。曰：如何是天柱家風？師曰：雲甑炊松粉，氷鐺煑月團。曰：如何是祖師西來意？師曰：海神撒出夜明珠。曰：學人不會。師曰：文殊失却玻璃盞。曰：如何是佛？師曰：生鐵秤鎚。曰：如何是法？師曰：石頭土塊。曰：如何是僧？師曰：黑漆拄杖。曰：不涉寒暑者是甚麼人？師曰：為汝道了也。汝還識否？僧擬對，師咄曰：擬心即乖，開口便錯。眨得眼來，錯過去也。曰：原來恁地近那！師曰：汝見個甚麼道理？曰：面目分明，當機不露。師震聲一喝，僧當下豁然。景泰五年，住投子。僧問：遠離皖山，來據投子。海眾臨筵，請師祝聖。師曰：鼎內長生篆，峰頭不老松。曰：祝聖^A50已蒙師的旨，投子家風事若何？師曰：提瓶穿市過，不是賣油翁。曰：只如祖師道：不許夜行，投明須到。還端的也無？師曰：雖然眼裏有筋，奈爭舌頭無骨。曰：趙州道，我早^A51侯白，更有^A52侯黑。意作麼生？師曰：不因弓矢盡，未肯豎降旗。問：今日和尚陞座說法，未審有何祥瑞？師曰：麒麟步驟丹霄外，優鉢花開烈火中。曰：如何是祖師西來意？師曰：雪消山頂露，風過樹頭搖。上堂，師乃顧視大眾曰：只者些子，誵訛古今。多少師僧到者裏，開口不得，思量不及，舉揚不出。驀拈拄杖曰：今日因甚却落在山僧手中？以拄杖橫按曰：橫也由我。拈起拄杖曰：豎也由我。放下拄杖曰：放下也由我。以致卷舒殺活總由我。又以拄杖向空中點一下曰：正當恁麼時，從上佛祖乃至天下老和尚，到者裏只得乞命有分。眾中莫有為佛祖出氣的麼？良久，卓拄杖一下曰：𭣟瞎金剛正眼，靠倒空王寶座。汝等諸人討甚麼椀？師一日到菜園，見園頭縛冬瓜架。師指冬瓜曰：者個無口，因甚長如許多大？頭曰：某甲不曾怠惰一時。師曰：你主人公還替你出些氣力也無？頭曰：全靠他力。師曰：請來與老僧相見。頭禮拜，師曰：猶是奴兒婢子在。頭拈篾縛冬瓜架，師呵呵大笑，回顧侍僧曰：菜園有蟲。成化九年三月十五日，示微疾。眾請師末後句，師展兩手示之曰：會麼？曰：不會。復曰：今年今日，推車挂壁。撞倒虗空，青天霹靂。阿呵呵，泥牛吞却老龍珠，澄澄性海漚花息。遂安詳而逝。

X80n1566_p0517a19太平府八峯山廣善寶月潭禪師

X80n1566_p0517a19大慧參，師問：如何是祖師西來意？慧曰：東嶺上雲有。師曰：有雨雲，無雨雲？慧曰：雨淋淋地。師曰：下後如何？慧曰：白浪滔天。師曰：如何是萬法歸一？慧曰：人間寒暑不能侵。師曰：如何是青州布衫？慧曰：賴遇良工手。師曰：杲日當空，無所不炤，因甚麼被片雲遮却？慧曰：船去船來岸不移。師曰：人人有個影子，因甚踏不著？慧曰：昨日有人從廣東來。師曰：盡大地是火坑，得何三昧不被燒却？慧曰：東海鯉魚吞却日。師曰：如是！如是！付以偈曰：乾坤雖大不能藏，日月雖明難逾光。紹續慧燈常不滅，流傳千古繼諸方。

X80n1566_p0517b06南京太崗月溪澄禪師

X80n1566_p0517b06付法偈曰：心即能知心，法即可知法，今所付法心，非心亦非法。

X80n1566_p0517b08伏牛山物外圓信禪師

X80n1566_p0517b08金臺高氏子。依無際參究，後得洒脫。偈曰：崑崙倒跨清風舞，㵎底泥牛鬬石虎。磕著蒼松眼上眉，蟭螟踏破虗空肚。

X80n1566_p0517b11重慶府西禪雪峯瑞禪師

X80n1566_p0517b11天奇參，師問：無。奇乃移時方覺，答曰：㵎底頑氷吞宇宙，性湖明月匝天寒。師大喝曰：汝還有嫌凡愛聖的心，掃妄求真底見？奇曰：是。師曰：你若嫌凡愛聖，斷般若之善根；你若掃妄求真，絕諸佛之命脈。震聲又喝：真又是誰？妄又是誰？凡又是誰？聖又是誰？奇心中豁然。

X80n1566_p0517b17古庭善堅禪師

X80n1566_p0517b17滇之昆明人。參。一歸何處話。一日定中聞僧曰。見無所見即真見。師於此頓然脫落。正統乙丑至隆恩見無際。際曰。子將從前做工夫處親似一遍。師實供說。至見諦處叉手默然。際曰。子見諦如何與我不同。師以兩手大展曰。者個非別。際曰。者個還著言句也無。師曰。實無一字。際曰。只此無一字處。吾為汝證明^A53已竟。師禮辭。際曰。子向甚麼處去。師曰。十字街頭喝佛罵祖去。際曰。子再來麼。師曰。不違和尚尊顏。驀直而去。就止金臺大容山。雲水不絕。無際恐出世早。命為首座。問曰。子別在甚處。師曰。佛祖行不到處。際曰。還許人來否。師曰。坦然無礙。際曰。從上古人阿誰有超祖之智。師曰。黃檗。際曰。子見黃檗麼。師曰。縱是黃檗也須見擯。際曰。敢在我者裏說大話。師曰。正眼無私。際曰。觀子知見。吾非子之師也。師曰。無有過量。豈勉貶剝。際曰。如是如是。

X80n1566_p0517c08田素菴大士法嗣

X80n1566_p0517c09佛跡頥菴真禪師

X80n1566_p0517c09開堂。普說曰：青山疊疊，綠水滔滔，於斯會得，獨步高超。雖然如此，也是尋常茶飯。古德云：欲窮千里目，更上一層樓。承古有言：機不離位，墮於毒海；語不驚羣，陷於流俗。若擊石火裏別緇素，閃電光中辦殺活，可以坐斷千差，壁立萬仞。還知有恁麼時節也無？錯勘破了也。如今談禪者，脚跟點地，鼻孔撩天；具正眼者，落落罕聞。所以偏正不一，各立異端，堅執^A54己解，勿通實理，所謂正法難扶，邪法競興。古云：信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。可將盡平生眼裏所見、耳裏所聞、惡知惡觀、奇言妙句、禪道佛法、貢高我慢等心徹底傾瀉，莫存毫末，只就向未明未了公案上距定脚跟、豎起脊梁，無分晝夜，無參處參、無疑處疑，直得東西不辨、南北不分，呆樁樁地却如個有氣的死人相似，心隨境化，觸著還知，打破髑髏不從他得，豈不慶快平生者哉？

X80n1566_p0518a01五燈會元續略卷第三下

X80n1566_p0518a02音釋

X80n1566_p0518a03筀〔居胃切，竹名。〕　鰂〔昨則切，鷠鰂，魚名，口中有墨，瞋則賊人。〕　倜〔他歷切，倜儻不覊也。〕　繰〔蘇曹切，與繅同，繹繭為絲。〕　賚〔洛代切，賜也。〕　瓊〔渠營切，赤玉也。〕　㡹〔得案切，小舍也。〕　䤈〔神至也，誺行立號以易名也。〕　䑛〔上紙切，以舌取物也。〕　鐺〔抽庚切，釜屬，有耳足。〕　裛〔一入切，香襲衣。〕　蘸〔莊陷切，以物淬水中。〕　淈𣸩〔上戶骨切，音鶻。𣸩，正作帙，吐訥切，音突。不分別貌。〕　涖〔力地切，莅同，臨也。〕　璚〔渠營切，瓊也。〕　旵〔初減切，日光炤也。〕　𭣟〔直角切，築也。〕