Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80
五燈會元續略 (X1566)
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- 明 淨柱輯
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 15664卷Mã CBETA: X80n1566
X80n1566_p0486b09仰山熈禪師法嗣
X80n1566_p0486b10金陵龍翔笑隱大訢禪師
X80n1566_p0486b10南昌陳氏子。參晦機,機問曰:黃龍向泐潭得旨,領徒遊方。及見慈明,氣索汙下。過在甚麼處?師曰:千年桃核裏,覓甚舊時仁?又一日,以百丈野狐話詰之:且道不落因果,便墮野狐身;不昧因果,便脫野狐身。利害在甚麼處?師擬答,機喝一喝,師始豁然。出世吳興烏回,遷鳳山天竺。天曆A30己巳,文宗以金陵潛宮為龍翔集慶寺,詔師開山。上堂:釋迦世尊捨金輪而登佛位,今上皇帝從佛位而御金輪。收攝三千剎海於一印中,具足八萬法門於一毫上。如華嚴會上菩薩得無盡福德藏解脫門,於一器中出生種種美味餘食。又於眾會仰觀空中而雨種種珍寶,隨眾生心,悉令滿足。然後得其寶者,盡證法門;食其味者,咸成妙道。無一塵而不具足佛事,無一法而不圓滿正宗。即今崇建寶坊,闡揚法施。諸天音樂,不皷自鳴。梵唄詠歌,自然敷奏。十方菩薩,咸集道場。八部天龍,同伸慶讚。還有不歷化城,徑登寶所者麼?擊拂子曰:四海A31已歸皇化裏,時清體唱太平歌。文宗皇帝聖忌滿散藏經。上堂:尊而無上,高超象帝之先。貴不可名,坐斷1鬼盧之頂。其頂之大,則容攝十虗。其用之廣,則包括萬類。如月涵眾水,無分淨穢之殊。春在百華,不見正偏之相。妙有不有,真空不空。所以道,無邊剎境,自他不隔於毫端。十世古今,始終不離於當念。擲大千於方外,納須彌於芥中。於斯見得,便見文宗皇帝昔從佛地示現王宮,撫治邦家,A32又安宗社。化導A33已周,復歸佛位。寂然不動,智普應於十方。廓爾無私,化A34已周於沙界。龍翔與麼贊揚,且道還契聖意也無?良久曰:優鉢天花吹不斷,又從兜率下閻浮。上堂:言發非聲,色前不物。著甚來由,聲色裏睡眠,聲色裏坐臥,却較些子。所以道,即此見聞非見聞,無餘聲色可呈君。個中若了全無事,體用何妨分不分。驀拈拄杖曰:水流黃葉來何處,牛帶寒鴉過別村。卓拄杖。至正甲申五月示寂。
X80n1566_p0486c18金陵保寧仲方天倫禪師
X80n1566_p0486c18明之象山張氏子。參晦機,機問曰:湖山藹藹,湖水洋洋。浸爛你鼻孔,塞破你眼A35睛。因甚不知?師曰:通身無影象,步步絕行踪。機曰:未在,更道。師拂袖便出,遂依座下。屢以此事扣問,機終不說。乃往吳興桃花塢結茆。一日聞雷有省,徹見晦機用處。出世東泉佛巖,保寧臈八。上堂:昨夜見明星悟道,後園風打籬笆倒。曉來無跡可追尋,雪山依舊生青草。上堂:初三十一,中九下七。七九六十三,九九八十一。朝往西天,暮歸唐土。一馬生三寅,石牛欄古路。參!上堂:修多羅教,如標月指。昨日有人從西州來,接得東州信,報道大食國裏人在眼睫上賣香藥。喝一喝。
X80n1566_p0487a06杭州中天竺一關正逵禪師
X80n1566_p0487a06饒之鄱陽方氏子。參晦機,機問:甚處人?師曰:鄱陽人。機曰:鄱陽湖水深多少?師曰:瞪目不見底。機曰:恁麼則浸爛衲僧鼻孔也。師曰:終不借和尚鼻孔出氣。機曰:畢竟借誰鼻孔出氣?師曰:恭惟和尚萬福。機肯之。住後,示眾:心不是佛,智不是道。一念涉思惟,全身入荒草。所以道,目前無法,意在目前。不是目前法,非耳目之所到。古今天地,古今日月,古今山河,古今人倫,頭頭顯露,物物全彰。不從千聖借,不向萬機求。內外絕承當,古今無處所。恁麼解會,猶是錯認驢鞍橋作阿爺下頷。雖然,既是泗州大聖,因甚在楊州出現?良久,曰:參!
X80n1566_p0487a17明州育王石室祖瑛禪師
X80n1566_p0487a17蘇之吳江陳氏子。齠年出家,即䇿杖遊方。聞晦機道化,亟往投之,一見契合。出住隆教。育王謝平石砥禪師問疾偈曰:是身無我病根深,慙愧文殊遠訪臨。自有巖花談不二,青燈相對笑吟吟。臨終示眾曰:五十三年,弄巧成拙。踏破虗空赤脚行,萬象森羅笑不徹。
X80n1566_p0487a23嘉興府祥符寺梅屋念常禪師
X80n1566_p0487a23世居華亭,黃姓。年十二,依平江圓明院薙髮。至大戊申晦,機自百丈遷淨慈,師往參。值機上堂,舉太原孚上座聞角聲因緣,頌曰:琴生入滄海,太史遊名山。從此楊州城外路,令嚴不許早開關。有省,於言下投丈室,呈所解。智頷之,俾掌記室,服A36勤七年。延祐丙辰,主祥符。著佛祖通載二十二卷,行於叢林。
X80n1566_p0487b06靈隱誾禪師法嗣
X80n1566_p0487b07江州東林無外宗廓禪師
X80n1566_p0487b07南昌魏氏子。初參悅堂,堂問溪聲盡是廣長舌因緣,機語相契,遂承印記。初遷雲居,晚住東林。臨終偈曰:吾年七十一,世緣今A37已畢。挨倒五須彌,夜半日頭出。倐然而逝。
X80n1566_p0487b11皷山凝禪師法嗣
X80n1566_p0487b12蒙山異禪師
X80n1566_p0487b12參皖山,看個無字,未有省。入往承天,謁孤蟾瑩禪師。一日坐次,首座入堂燒香,打香盒作聲,有省。頌曰:沒興路頭窮,踏翻波是水。超羣 老趙州,面目只如此。次依虗堂,堂指瓶梅曰:做得頌者 歸堂。師曰:戰退羣陰得意回,百花頭上作春魁。看他方便為人處,放出春風和氣來。堂曰:歸堂去。復參皖山,一日上石梯子,廓然大悟〔語見皖山章〕。示眾:蘇州有,常州有,八角磨盤空裏走。日面佛,月面佛,覿面和盤都托出。便與麼掀倒禪床,拂袖散去,法門幸甚。或有猶預之者,只得把手牽汝歸家。聞聲悟道,見色明心。豎拂子曰:見麼?見麼是色,那個是心?喝一喝曰:聞麼?聞底是聲,那個是道?直下正眼豁開,方得入門。猶是脫白沙彌,要與衲僧齊驅並駕,更進A38竿頭一步。真性湛然,離諸名相。虗而靈,寂而妙,悟之者號大法王。纔出母胎,便乃周行七步,目顧四方。一手指天,一手指地。天上天下,唯吾獨尊。且道明甚麼邊事?者裏薦得,便見時時有諸佛下生,念念有諸佛成道。師垂三關語以驗學者曰:蟭螟蟲吸乾滄海,魚龍蝦蠏向何處安身立命?又曰:水母飛上色究竟天,入摩醯眼裏作舞,因甚不見?又曰:蓮湖橋為一切人直指,明眼人因甚落井?
X80n1566_p0487c09金牛真禪師法嗣
X80n1566_p0487c10舒州太湖無用寬禪師
X80n1566_p0487c10一源參,師問:何處來?源曰:通州。師曰:淮海近日盈虗若何?源曰:沃日滔天,不存涓滴。師曰:不著漕道。源曰:請和尚道。師便喝。又一日,舉證道偈問曰:A39掣電飛來,全身不顧。擬議之間,聖凡無路。速道!速道!源曰:火迸星飛,有何擬議?覿面當機,不是!不是!師振威一喝。源曰:喝作麼?師曰:東瓜山前吞扁擔,捉住清風剝了皮。源不覺通身汗下,亟五體投地,曰:今日方知和尚用處。師曰:閉著口。
X80n1566_p0487c18慶壽璋禪師法嗣
X80n1566_p0487c19燕京慶壽寺海雲印簡禪師
X80n1566_p0487c19山西寧遠宋氏子。生而神悟,七歲父授以孝經開宗明義章,師曰:開者何宗?明者何義?父驚異,於是禮中觀沼為師。一日扶觀行,觀曰:法燈禪師道:看他家事忙,且道承誰力?汝作麼生會?師將觀手一掣,觀曰:者野狐精。師曰:喏!喏!觀曰:更須別參。後䇿杖之燕,過松舖值雨,宿於巖下,因擊火大悟,自捫面曰:今日始知眉橫鼻直,信道天下老和尚不𥧌語。謁中和璋禪師,遂承記莂〔語見中和章〕。辛卯,師主慶壽,一日於廊下逢數僧,師問第一僧曰:那裏去?曰:賞花去。師便打。問第二僧:那裏去?曰:禮佛去。師亦打。問第三僧:那裏去?曰:那裏去。師亦打。問第四僧:那裏去?僧無語,師亦打。問第五僧:那裏去?曰:覓和尚去。師曰:覓他作麼?曰:待打與一頓。師曰:將甚麼來打?曰:不將棒來打。師連打四下,曰:者掠虗漢。眾皆走,師召曰:諸上座。眾回首,師曰:是甚麼?後示寂,A40諡佛日圓明大佛。
X80n1566_p0488a11南嶽下二十一世
X80n1566_p0488a12萬壽仁禪師法嗣
X80n1566_p0488a13杭州徑山南石文琇禪師
X80n1566_p0488a13蘇之崑山李氏子。出家邑之紹隆院。甞問法要於虎丘行中禪師,得言外旨。洪武五年,住蘇州普門。開堂日,僧問:世尊出世,天雨四花。和尚出世,有何祥瑞?師曰:一牛飲水,五馬不嘶。曰:恁麼則熙怡的旨傳千古,寂照宗風播四方。師曰:好事不如無。遷靈巖。上堂:正法眼藏,亘古亘今。般若真燈,照天照地。當陽無向背,直下絕承當。靈然獨露,透色透聲。廓爾現前,絕聞絕見。常在一切處,不為一切處所拘。非離一切時,不為一切時所攝。者裏見得無迷無悟,非後非先,百千法門,無量妙義,不假思惟,悉皆具足。建化法中,斯為可矣。若是衲僧門下,直須向百尺竿頭濶步,蟭螟眼裏藏身。娑婆擲去他方,妙喜拈來此土。不知承甚麼恩力,得恁麼奇特?良久,曰:慣從五鳳樓前過,手握金鞭賀太平。未幾,退隱吳松之上。永樂初, 詔天下儒釋道流之深通文義者,纂修永樂大典。師應 詔而起,留京三載。七年夏,住徑山。上堂:森羅及萬象,一法之所印。前面是鉢盂峰,中間是佛殿。喚甚麼作一法?良久,曰:國一祖師,元是崑山人。越四載,師以老病退歸於蘇之北山松院,無疾而逝。
X80n1566_p0488b09徑山銘禪師法嗣
X80n1566_p0488b10喜興府天寧西白力金禪師
X80n1566_p0488b10吳郡姚氏子。幼依寶積院祝髮。初謁古鼎,鼎示以德山見龍潭話,從而有契。至正丁酉,住瑞光。會天寧寺災,師為起廢。帝師授以圓通普濟之號。師自幼喪父,惟有母存。乃去城東一舍,築孤雲菴以奉養焉。或譏之,師呵曰:你不見編蒲陳尊宿乎?何言之易易也。洪武初,為淨慈主席。四年春, 詔住天界。五年冬, 詔建大會。 大駕幸臨,命師闡揚第一義諦。自公侯以下,庶僚環而聽之,靡不悅服。一日,忽示弟子曰:吾有夙因未了,必當酬之。汝等勿以世相逼我。未幾,示微疾,委順而化。塔于嘉興城西環翠蘭若。
X80n1566_p0488b21杭州徑山象源仁淑禪師
X80n1566_p0488b21台州人。一日趨入門曰:殺來了,殺來了,作麼生避?遂坐脫。
X80n1566_p0488b23龍翔訴禪師法嗣
X80n1566_p0488b24南京天界覺原慧曇禪師
X80n1566_p0488b24天台楊氏子。母夢吞明珠而娠,及生,容貌嶷然。幼不與羣童狎,長依越之法果寺出家。尋受具戒,華嚴止觀,無不貫練。時笑隱唱道於中天竺,師往造焉。隱問:何處來?師曰:遊山來。隱曰:笠子下拶破,洛浦遍參底作麼生?師曰:未A41入門時呈似了也。隱曰:即今因甚不拈出?師擬議,隱便喝,師當下脫然有省。他日,隱展兩手示師曰:八字打開了也,因甚不肯承當?師曰:休來鈍置。隱曰:近前來,為汝說。師即掩耳而出,隱頷之。初住牛首之祖堂、石城之清涼,繼遷保寧蔣山。勑改龍翔為天界,詔師住持,特授演梵善世利國崇教大禪師。上堂:一句子,黑漆黑。無把柄,有準則。良久,曰:會麼?碓搗東南,磨推西北。上堂:少室峰前,曹溪門下。燈燈相繼,的的相傳。自古自今,絲毫不易。且以何為驗?樓臺上下火照火,車馬往來人看人。上堂:長者長法身,短者短法身。即今現前一眾,坐立儼然,有長有短。諸人盡知盡見,畢竟阿那個是法身?若也會得,捧鉢盂向香積世界喫飯。若也不會,長連床且喫粥喫飯。上堂:經有經師,論有論師。龍河放一線道,分科列段去也。拈拄杖卓一下,曰:且道是何章句?上堂:只個現成公案,眾中領解者極多,錯會者不少。所以金瑜不辨,玉石不分。龍河者裏直要分辨去也。張上座,李上座,一個手臂長,一個眼睛大。總似今日達磨一宗,教甚麼人擔荷?噓一聲,下座。上堂:威音王A42已前,彌勒佛A43已後,有個現成公案,未敢與汝說破。何故?心不負人,面無慙色。示眾:春風浩浩,春日遲遲,黃鸚啼在百花枝。個中無限意,消息有誰知?語未畢,有僧出問曰:心意識遏捺不住時如何?師厲聲曰:是誰遏捺?室中謂僧曰:二六時無你㗖啄分,無你趣向分,會麼?僧罔措。師曰:未明三八九,難免自沉吟。洪武三年,奉使西域,至僧伽羅國,其王事師於佛山精舍。明年九月示眾,袝塟辟支佛塔。先是彼佛懸記,今之開袝,適符其言。尚書回奏, 上勑賜遺衣,塟於雨花臺之左。
X80n1566_p0489a09南京天界寺季譚宗泐禪師
X80n1566_p0489a09台之臨海周氏子。始生,坐即跏趺,人異之。八歲,從笑隱學佛經藏,過目成誦。一日,隱問:國師三喚,侍者三應,於意云何?師曰:何得卦肉作瘡?隱曰:將謂汝奇特,今故無所得也。師一喝,隱擬拈棒,師拂袖而出。元末,隱徑山。洪武元年,遷中竺。上堂:金剛王劒橫揮,千妖屏跡。爍迦羅眼洞照,萬物潛形。到此卷舒在A44己,殺活臨時。直得千歲巖申夭𨁝跳,錢塘水東流逆流。諸人還知有也無?遂豎拂子,曰:庭前石笋抽條也,會見高枝宿鳳凰。 太祖高皇帝詔致天下高僧有學行者,師首應 詔,至主天界。丁巳,奉使西域。十五年,還朝,凡對皆稱 上旨。 高皇后薨,臨塟期,風雨雷電, 帝甚不樂。忽召師至,曰:太后將就塟,汝其宣偈焉。師即應聲,曰:雨落天垂淚,雷鳴地舉哀。西天諸佛子,同送馬如來。 上大悅,遂起輀,詔賜白金百兩。後以胡黨獲譴,著住鳳陽槎枒峰。十九年,取歸。居無何,以老退渡江,至江浦之石佛寺示疾。喚侍者,曰:者個聻?者茫然。師曰:苦。遂寂。時洪武二十四年,壽七十有四。塔於天界訢公之後。
X80n1566_p0489b03九江府圓通約之崇𥙿禪師
X80n1566_p0489b03毗陵陳氏子。謁笑隱,隱舉臨濟無位真人話詰之曰:你還知麼?師不覺下拜。隱曰:你何所見而作禮?師曰:拜者非是他人。隱曰:從門入者不是家珍。師曰:和尚慎毋欺人。隱首肯之。初住南禪,次圓通,適符道濟塔紅之讖。又遷育王。洪武五年秋, 上建法會於鍾山,師應 召至 便殿,問以佛法大意。師以偈獻, 上大悅,賜食 上前。師或假𥧌,鼻息微有聲,鄰坐引裾覺之。 上笑曰:此老人無機心,誠善知識也。後示寂,塔於石耳峰。
X80n1566_p0489b12杭州靈隱用貞輔良禪師
X80n1566_p0489b12蘇州吳縣人,范文正公十葉孫。十五薙髮受具,乃曰:學佛將以明心,心非師無以示肯綮。遂參笑隱於龍翔,隱一見器之。他日再有所問,師發言愈厲。隱笑曰:得則得矣,終歸第二義也。久之,遂契心法。後出世嘉興資聖寺,晚住靈隱。示眾:達磨一宗,陵夷殆盡。汝等用力,如救頭然可也。然百千法門,無量妙義,於一毫端可以周知。如知之,變大地為黃金,受之當無所讓。否則貽素餐之愧矣。歲月流電,向上之事,汝等急自進修。洪武四年正月十有六日示寂。
X80n1566_p0489b22紹興府寶相寺清遠懷渭禪師
X80n1566_p0489b22南昌魏氏子,笑隱之甥也。生有靈芝,產於庭槐,A45已而英發誦書,不待師授。時隱住龍翔,聞而喜曰:此吾宗千里駒也。挽致座下。龍翔為東南都會,四方名紳俱與隱遊,或發天人性命之秘,文辭開閤之法,師得與聞之,學問大進,爭歆慕之,曰:此文中虎也。師曰:公等謂吾專攻是業耶?佛法與世法不相違背,故以餘力及之,將光潤其宗教爾。苟用此相夸,豈知我哉?一日,隱驚勵諸徒,眾未有對,師直前肆言,隱振威一喝,師氣不少沮,往返詰難,隱笑曰:汝可入吾室矣。命為記室。隱瀕沒,召師曰:吾據師位四十餘年,接人非不夥,能弘大慧之道使不墜者,唯汝與宗泐爾。汝其懋哉!後主會稽之寶相、杭之報國、湖之道場。洪武年,主淨慈。師行化時,有陳氏婦求師開示,其婦恍若有悟。師行未百步,而婦與家人別,坐脫而去。
X80n1566_p0489c13竺田霖禪師法嗣
X80n1566_p0489c14安吉州道場孤峰明德禪師
X80n1566_p0489c14姓朱氏,家世明之昌國。父與普陀玠公交,玠聞雞聲入道,凡說法必鼓翅為雞號。玠亡A46已久,母夢玠來託宿,覺而有娠,十四月而生。在童幼好趺坐,問:將何求?師曰:欲學坐禪,求作佛爾。及長為僧,首謁竺西。西問:汝從何方來?師曰:金鵞來。曰:金鵞山高多少?師曰:不見頂。西斥之。一日,西舉世尊拈花因緣,師忽若有解。復如淨慈見晦機,機問:什麼人恁麼來?師曰:胡張三,黑李四。機曰:汝從朝至暮,著衣喫飯,還認自A47己否?師曰:胡張三,黑李四。機拈棒,師拂袖而出。一日,抵雪竇,值竺田上堂,舉隱山泥牛入海話,師於是羣疑頓釋。後住松江之東禪,遷保寧淨慈。洪武初,謝歸道場竹林菴。一日,戒徒曰:吾身雖微,一真圓性與如來等。世相起滅,無異石火電光。晝夜A48勤行,毋生退轉。吾沒後,當遵佛制,付之荼毗,勿令四眾衣麻而哭也。言畢而逝。
X80n1566_p0490a05天池信禪師法嗣
X80n1566_p0490a06杭州大慈止巖成禪師
X80n1566_p0490a06傑峰參,師曰:那裏見神見鬼來?峰曰:捉得賊了也。師曰:贓在甚麼處?峰一喝,師曰:開口合口都不是,向上道將一句來。峰曰:徧界明明不覆藏。師舉竹篦曰:喚作竹篦則觸,不喚作竹篦則背,你喚作甚麼?峰便掀倒禪床,師打竹篦三下曰:瞎漢敢來者裏捋虎鬚。峰便禮拜,隨侍三載。一日,師曰:古人尋師擇友,不可蕩喪光陰,子雖得佛祖應佛之道,未能向上翻身。因舉汾陽見首山曰:萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。峰始得瞥然。
X80n1566_p0490a15建寧府天寶山鐵關法樞禪師
X80n1566_p0490a15溫州平陽林氏子。十七詣華藏,禮竺西為師受具。參中峰及菴不契,遂見元翁於石門,教看三不是話。一旦齋後下床,忽大悟,作頌曰:不是心佛物,拶出虗空骨。金毛獅子兒,豈戀野狐窟。咄!咄!即詣方丈。翁問:作麼?師曰:南泉被我捉敗了也。翁曰:不是心,不是佛,不是物,是個甚麼?師曰:牙齒一具骨,耳朵兩片皮。翁曰:不是別道。師曰:鶯啼燕語,鵲噪鴉鳴。翁曰:錯。師亦曰:錯。翁曰:南泉即今在甚麼處?師便喝。翁曰:離却者一喝,南泉在甚麼處?師拂袖而出。由是遍參,復歸石門,留侍巾拂。十五載南遊建州,郡將請主天寶,再住松溪之普載。上堂:弗弗弗,莫莫莫,錯錯錯。顧侍者曰:老僧舌頭在麼?三年謝歸天寶。至元六年八月十五,書偈曰:本無來去,一句金提。紅霞穿碧落,白日繞須彌。擲筆而逝。
X80n1566_p0490b05蒙山異禪師法嗣
X80n1566_p0490b06鐵山瓊禪師
X80n1566_p0490b06參雪巖,巖曰:有甚麼事?師曰:門前好五鳳樓。巖連打二三十棒,曰:未在,更去做工夫。以紙求得法語,曰:風吹林葉,四窓虗明。獨坐一楊,萬象鏡清。汝撑得鐵船來,載鐵山下得海,然後向汝道,一一現成,猶是錯認定盤星。佛法如大海,前面洪濤際天,轉入轉深。偈曰:一拶虗空粉碎時,花開鐵樹散瓊枝。紹隆佛種向上事,腦後依前欠一搥。偶頭痛欲煎藥,手提瓶子,遇見覺赤鼻,曰:你須是那吒太子,柝肉還母,柝骨還父,然後為父母說法始得。忽然打破疑團,偈曰:一莖草上現瓊樓,識破古今閑話頭。拈起集雲峰頂月,人前拋作百花毬。值巖示寂,遂至東林。因東巖入室次,舉問:心不是佛,智不是道,作麼生會?師曰:抱贓呌屈。曰:不是心,不是佛,不是物,是如何?師曰:眉間逆出遼天鶻。後到蒙山,每遇入室,只道欠在。後於定中觸著欠字,於是身心豁然,徹骨徹髓。捉住山,曰:我少欠個甚麼?山打三掌,師禮三拜。又曰:啞!鐵山者著子幾年,今日方了。次年作首座,冬節秉拂,曰:冬在月頭,賣被買牛。冬在月尾,賣牛買被。卓拄杖,曰:者裏無尾,中道齊休。行也休休,住也休休,坐也休休,臥也休休。睡眠豁開,五雲現瑞。光風霽月,無處不週。梅綻枯枝古渡頭,風前時復暗香浮。雖然到此,向上一路,萬里崖州。何以見得?靠拄杖,曰:休!休!
X80n1566_p0490c04無能教禪師法嗣
X80n1566_p0490c05西湖妙果竺源水盛禪師
X80n1566_p0490c05饒之樂平范氏子,首謁月庭忠於蔣山。時孤舟,濟為第一座,以皖山示蒙山語示之。越五載,有省。濟曰:蒙山常言哉,松道者不具二緣而生。達磨塟熊耳後,隻履西歸。果神通耶?抑法如是耶?師曰:此形神俱妙而A49已。濟曰:不然,子他日當自知之。師往無為州,見無能,以濟所舉質之。能曰:為汝弗解故也。師忽大省。天曆A50己巳,主西湖之妙果。至正丁亥夏,示寂。
X80n1566_p0490c13無用寬禪師法嗣
X80n1566_p0490c14重慶府縉雲山如海真禪師
X80n1566_p0490c14碧峰參師,於地上畫一圓相,峰以袖拂去之。師復畫一圓相,峰於中增一畫,又拂去之。師再畫如前,峰又增一畫成十字,又拂去之。師復畫如前,峰於十字加四隅成卍文,又拂去之。師乃總畫三十圓相,峰一一具答。師曰:汝今方知佛法宏勝如此。宣往朔方,其道大行。
X80n1566_p0490c20常州龍池一源永寧禪師
X80n1566_p0490c20淮東通州朱氏子,世為宦族。九歲懇求離俗,依利和州廣慧寺出家。寺乃州之望剎,宋有淮海肇禪師說法度人,聲聞當時。前一夕寺眾同夢迎淮海,次日而師至,識者異之。參無用於太湖,用門庭高峻,師方入門,厲聲叱出之。師作禮於門外,合爪而立,久之乃許入見。師退就禪堂,徹夜不𥧌。一日聞用舉雲門一念不起語,聲未絕而有省,急趨入堂。用便打,知師頓悟,令頌趙州狗子話。師立成曰:趙州狗子無佛性,萬象森羅齊乞命。無底籃兒盛死蛇,多添少減無餘𠝶。用嗒然一笑。至治癸亥宜興之龍池請師建立禪林,擇絕巘作室以居,出主李山天寧諸剎。元順帝賜號佛心了悟大禪師,復歸龍池。洪武己酉六月示微疾,命弟子裁紙製內外衣,且曰:吾將逝矣。移龕至絕巘所居。十七日師起浴,索筆書偈曰:七十八年守拙,明明一場敗闕。泥牛海底翻身,六月炎炎飛雪。書畢側臥而化。
X80n1566_p0491a12南嶽下二十二世
X80n1566_p0491a13雙林誾禪師法嗣
X80n1566_p0491a14杭州徑山月江宗淨禪師
X80n1566_p0491a14金華蘭溪倪氏子。誦楞嚴經,至如標月指處,豁然有省。參正菴,菴問:黃檗打臨濟,你作麼生?師曰:按牛頭喫草。後住徑山,臨寂書偈曰:祖師門下客,開口論無生。老我百不會,日午打三更。遂逝。
X80n1566_p0491a19天界曇禪師法嗣
X80n1566_p0491a20南京靈谷定巖淨戒禪師
X80n1566_p0491a20參覺原,原舉桶箍𪹼因緣問之,師擬議未即答,原厲聲曰:早遲八刻了也。師於言下大悟。師續刻頌古聯珠,行於叢林。
X80n1566_p0491a23大慈成禪師法嗣
X80n1566_p0491a24衢州烏石山傑峰世愚禪師
X80n1566_p0491a24郡之西安余氏子。初參古巖、石門十數員知識,佩受法語。次參止巖,舉不是心,不是佛,不是物。一夕,坐至夜分,聞隣僧舉證道歌曰:不除妄想不求真。豁然如釋重負偈曰:時時覿面不相逢,喫盡娘生氣力窮。夜半忽然忘月指,虗空迸出日輪紅。往見元翁,問:甚處來?曰:大慈來。翁曰:大慈鼻孔深多少?師卓拄杖一下。翁曰:拗折拄杖把甚麼卓?便禮拜曰:今朝親見老師公。翁曰:念汝師孫,放過三十棒。值巖回,師往禮。因夜舉汾陽見首山曰:萬古碧潭空界月,再三撈漉始應知。1治得瞥然。住後,僧問:遠離烏石嶺,來住石溪山。開示天人路,如何透祖關?師曰:龍生金鳳子,衝破碧琉璃。曰:與麼則覿面不相識,千里可同風。師曰:重疊關山路。曰:達磨西來,不立文字。直指人心,見性成佛。既然不立文字,何得流傳至今?師曰:官不容針,私通車馬。曰:直指人心,指出那個心?師曰:開口不在舌頭上。曰:見性成佛,性在甚麼處?師曰:太湖三萬六千頃,夜夜波心月色明。曰:記得蓮經中道,大富長者即是如來。為復是累劫中來,為復是今生契證?2即曰:㵎深花落遠,山高樹影長。曰:昔日給孤布地建立精舍,今日居士捐貲營建道場,是同是別?師曰:獅子吼時芳草綠,象王行處百花紅。曰:果然千載一遇。師曰:耀古輝今。曰:既然如是,且道得何果報?師曰:生生歸佛地,世世樂人天。曰:與麼則四眾沾恩去也。師曰:普天匝地。問:黃梅碓嘴花開日,夜半傳衣過嶺南。此事還端的也無?師曰:一物本來無,兩肩擔不起。曰:不是風動,不是幡動,仁者心動又作麼生?師曰:知燈元是火,信水不離波。曰:畢竟如何保任?師曰:路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。曰:和尚為人一句又且如何?師曰:攔腮一掌,腦後一搥。曰:與恁則老婆心太切。師曰:不從白浪拋香餌,爭得金鱗上釣船?上堂:萬仞峰頭打一推,粉身碎首絕疑猜。忽然絕後重甦起,萬象森羅笑眼開。且道畢竟笑個甚麼?者回識得來時路,更不將身入母胎。喝一喝。上堂:夫子以無言而言,言滿天下;世尊以無說而說,說遍人間。二大老舌拄梵天,眼空四海,猶且未具羅籠手在,石溪門下別有生機。無言而言,天寶峰頭雲片片;無說而說,桐川㵎下水潺潺。雖然如是,此猶是轉身句,未具全提底句。且道作麼生是全提底句?卓拄杖曰:橫按鏌邪全正令,太平寰宇斬癡頑。上堂:布袋長,十方世界盡包藏;布袋短,大地山河盛不滿;布袋寬,百千諸佛體同觀;布袋窄,萬象森羅光顯赫。且道布袋不長不短、不寬不窄又且如何?南北東西無向背,上窮圓葢下風輪。因眼病,上堂:佛病、祖病、眾生病,拈向一邊;丹藥、玅藥、神仙藥,除過一壁。離却四大幻身,且道那個是病?那個是藥?若向者裏薦得,許汝諸人具一隻眼。其或未然,老僧分明指出病源與諸人看:四大分散時,向何處安身立命?是有病無藥底句。鎮州蘿蔔、柏樹子、乾屎橛、麻三觔,是有藥無病底句。萬法歸一,一歸何處?趙州云:我在青州做一領布衫,重七觔。是藥病對治底句。不是心,不是佛,不是物,狗子佛性無,是藥病雙忘底句。為治眾生心中五慾八風、煩惱塵勞、妄想執著一切諸病,一大藏教總是濟世醫方,一千七百祖師公案盡是靈丹妙藥,有病應服藥,無病藥還A51祛。眾中還有個漢出來道:和尚自身不能治,何用治別人?只向他道:留得一雙青白眼,笑看無限往來人。大都安講主來參,師問講主:講甚麼經?曰:金剛經。曾於無所從來亦無所去處得個省處。師曰:既是無來無去,因甚得到者裏?曰:便是無來無去底。師曰:即今在甚麼處?主一喝,師曰:下喝行拳都且止,四大分散時向何處安身立命?曰:1書大地那裏不是自A52己?師曰:忽遇劫火洞然、大千俱壞時如何?曰:我到者裏却不會。師曰:六祖不會破柴踏碓,達磨不識九年面壁。你不會見個甚麼?曰:我只是不會。師曰:瞎漢!請坐喫茶。洪武三年十二月,示微疾,書偈曰:生本不生,滅本不滅。撒手便行,一天明月。擲筆而逝。
X80n1566_p0492a17天寶樞禪師法嗣
X80n1566_p0492a18福州雪峰逆川智順禪師
X80n1566_p0492a18溫州瑞安陳氏子,母塑智者像事之。一夕,夢僧逆流而上,招母曰:我當為汝子。窹而有娠。七歲出家,及長,入閩參鐵關,授以心要。踰月,因如廁,覩園中匏瓜有省,舉所悟求證。關曰:此第入門耳,最上一乘大遠在。乃囑曰:汝可悉棄前解,專於參提上致力,則將自入閫奧矣。一日,值關將晚參,擬離榻,忽豁然謂關曰:南泉敗闕,今A53已見矣。關曰:不是心,不是佛,不是物,是個甚麼?師曰:地上甎鋪,屋上瓦覆。關曰:即今南泉在何處?師曰:鷂子過新羅。關曰:錯。師亦曰:錯。關曰:錯!錯!師觸禮一拜。關集眾勘驗,師笑曰:未吐辭前A54已不相涉,和尚眼在甚麼處?又為此一場戲劇耶?關曰:也要大家知。及關遷化,師嗣主院事,繼住報恩。歸原,朝廷賜法衣及佛性圓辯之號。久之,悉散其衣鉢所蓄,退居一室,掘地為爐,折竹為箸,淡如也。平章燕只不花出鎮閩省,請師住東禪雪峰。法武初, 詔有道僧十人於鍾山建會,師陞座說法,大駕幸臨,慰問備至。南還,住淨慈。適 中朝A55徵有道淨屠入京,以備 顧問,眾咸推師。至京四閱月,沐浴書偈而逝。
X80n1566_p0492b13鐵山瓊禪師法嗣
X80n1566_p0492b14汝州香山無聞聦禪師
X80n1566_p0492b14香山人。初參獨翁,令參三不是話,未有省發。一日,敬上座謂曰:要知端的意,北斗面南看。一夕有省,遂尋敬。敬問:來者何人?師曰:非人非我。曰:既非人非我,畢竟是甚麼?師曰:饑來喫飯困來眠。敬擲蒲團,俾作頌。師曰:圓圓一片,人人要見。坐斷十方,寒光掣電。敬又舉扇子曰:速道!速道!師曰:舉起分明甚妙哉,清風匝匝透人懷。個中消息無多子,自有通身歡喜來。適鐵山從高麗回,在石霜聞師有發明處,乃問:仙府何處?師曰:汝州。曰:風冗,祖師面目如何?師曰:和尚且止。須臾之間,將二十年工夫說一遍。鐵山把住噤喉,問:如何是無字義?師曰:近從潭州來,不得湖北信。山曰:未是,再道。曰:和尚幾時離高麗?曰:未是,更道。師喝一聲,拂袖便出。山曰:者兄弟都好,只一件大病道發明了。師感激鐵山,開示細大法門。後住光州,獨行獨坐十七年,方得頴脫。普說曰,法無定相,遇緣即宗。秉金剛劍,吞栗棘蓬。截斷衲僧舌頭,坐却毗盧正頂。豎一莖草作丈六金身,將丈六金身作一莖草。不是禾山皷响,且非教外別傳。直教寸絲不挂,月冷秋空,寒灰發焰。到者裏喚作佛法,墮地獄如箭射;不喚作佛法,亦墮地獄如箭射。諸仁者畢竟作麼生會?開口喪身失命,不開口爛却舌根。豈不見船子曰,吾於藥山二十年,藏身處沒踪跡,沒踪跡處莫藏身。雖然恁麼舉唱,開佛知見,立大圓鏡,豎涅槃幢,舉揚般若,敲唱雙舉,兼帶叶通,炤用同時。正眼觀來,盡是A56閒家具,與我衲僧分上撩掉沒交涉。豎拂子曰,會麼?
X80n1566_p0492c16晉雲真禪師法嗣
X80n1566_p0492c17代州五臺靈鷲碧峰寶金禪師
X80n1566_p0492c17乾州永壽人,姓石氏。父母俱崇善。時有沙門以觀音像授其母,囑曰:謹事之,當生智慧之男。未幾,果生師,白光燁燁照室。幼多疾,父母疑之,曰:此兒必歸釋氏。六歲,遂捨雲寂溫法師為弟子。及長,受具,遍詣講肆,窮性相之旨。久之,曰:是可以了生死耶?遂棄去。時如海真禪師開法於晉雲,師往詣,示以道要。師大起疑情,偶携筐隨海擷蔬於園,忽凝坐不動,歷三時方窹。海曰:你定耶?師曰:動定不關。海曰:定動不關是甚麼人?師舉筐,海不肯。師置筐於地,叉手而立,海亦不肯。師一喝,海奮前揕胸,曰:速道!師築海胸仆之。海笑曰:塵勞暫息,定力未能深也。必使心路絕,祖關透,然後大法可明耳。後憩錫峨眉,日啖松柏,脇不沾席者三年。一日,聞伐木聲,大悟。先是,師在定中,見一山甚秀麗,重樓傑閣,金碧絢爛,諸佛五十二菩薩行道其中。有招師謂曰:此五臺秘魔巖也,汝前身修道,其中靈骨猶在,何乃忘之?既窹,遂遊五臺山。道逢蓬首女子,身被五綵敝衣,赤足徐行,一黑獒隨其後。師問曰:子何之?曰:入山中爾。師曰:將何為?曰:一切不為。良久乃沒。叩之同行者,皆莫之見,或謂文殊化身云。師乃就山結靈鷲菴,聲光日露,四方聞之,不遠千里負餱糧來獻者,日繽紛也。至正戊子,須帝遣使詔至京,甚敬之,命住海印寺,力以疾辭,賜寂炤圓明之號。 太祖高皇帝即位,詔師之南京,時見 上於內殿,問佛法大意。 上設普濟會於鐘山,選高行僧十人蒞其事,師與焉。蒙寵賚甚渥,親御翰墨,賜詩十二韻。未幾,示微疾,弟子請留末後句,師曰:三藏法寶尚為故紙,吾言欲何為?夷然而逝,壽六十五,臘五十九。茶毗,獲五色舍利,齒舌數珠皆不壞。
X80n1566_p0493a22南嶽下二十三世
X80n1566_p0493a23淨慈聯禪師法嗣
X80n1566_p0493a24杭州慈光寺立中成禪師
X80n1566_p0493a24錢塘孫氏子。首謁祖芳聯公,請益次,聯舉臘月火燒山話,師頌曰:白雲迷却舊行踪,臘月燒山火正紅。再得慈風來扇發,冷氷氷處煖烘烘。聯深器之。
X80n1566_p0493b04烏石愚禪師法嗣
X80n1566_p0493b05南京靈谷寺無涯非幻禪師
X80n1566_p0493b05衢之西安人。從傑峰為僧,峰問:何處來?師曰:虗空無向背。峰指寺鐘俾作頌,師曰:百煉爐中滾出來,虗空元不惹塵埃。如今挂在人頭上,撞著洪音遍九垓。時年十二,峰器之,即令祝髮。永樂丁亥, 太宗文皇帝有事於 長陵,徵師入對,稱 旨,大嘉賞賚,命住靈谷。庚子春, 上建會,師若不經意,其徒問之,師笑曰:自家有一大事甚緊,何暇他及。乃書偈曰:生死悠悠絕世緣,蒙 恩永樂太平年。者回撒手空歸去,雪霽雲消月正圓。遂逝。
X80n1566_p0493b14羅陽三峰寺太初啟原禪師
X80n1566_p0493b14日本國人。年十九,參上國四十五員知識,末於傑峰得法,後住三峰。一日書偈曰:生也鐵面皮,死也鐵面皮,一椎百雜碎,白日繞鐵圍。擲筆而逝,塔於院南。
X80n1566_p0493b18禪門達者不出於世,與世出而未詳法嗣者附此。
X80n1566_p0493b20青州佛覺禪師〔系雲門宗,嗣法未詳。〕
X80n1566_p0493b20頌仰山師子曰:一色無過指示人,白銀世界裏頻申;超然推倒還扶起,爭似東風煦日新?時佛日堯禪師提一扶臨濟禪,託迹聖安,分寮入室。一日,自撾皷上堂,抑揚雲門、臨濟宗風,平分半眾,不辭而去。師恬不介意。
X80n1566_p0493c01圓通善國師〔系雲門宗,嗣佛覺。〕
X80n1566_p0493c01佛日自江右至燕,寓大聖安。一夕,與佛覺晦堂夜話次,時師年方十二,座右侍立。日曰:山僧自南方來,拄杖頭不撥著一個會佛法者。師叉手進曰:自是和尚拄杖短。日大驚曰:可乞此子續吾臨濟一宗。師曰:雲門、臨濟豈有二邪?日稱賞不A57已。金世宗幸聖安瑞像殿,問師曰:禮則是?不禮則是?師曰:禮則相敬相重,不禮則各自稱尊。帝大悅。後住延聖,示眾,舉洞山云:秋初夏末,兄弟或東去西去,直須向萬里無寸草處去。又曰:只如萬里無寸草處作麼生去?石霜曰:出門便是草。太陽曰:直道不出門,亦是草漫漫地。師曰:且道諸人即今脚跟下一句作麼生道?若道無寸草,許你參見洞山;若道出門便是草,許你參見石霜;若道不出門,亦是草漫漫地,許你參見太陽;若總道不得,許你參見延聖。何故?唯有好風來席上,更無閑語到人間。示眾,舉觀音餬餅話,師曰:韶陽老人可謂唱彌高而和彌寡,如今却向延聖拂子頭上入方1綱三昧,東方入定西方起,乃至男身入定女身起。還會麼?野色更無山隔斷,月光直與水相通。昔有二僧同行,性急者在前,呼在後者曰:光陰迅速,疾走上來。後僧曰:大道廣濶,忙作甚麼?師頌曰:光陰迅速,疾走上來。路頭踏著,優鉢花開。大道廣濶,忙作甚麼?放開肚皮,一時包裹。師見玄悟、玉香山𢑱言涉嘲,譃責曰:總似汝輩佛法,豈到今日
X80n1566_p0493c24燕京慶壽玄悟玉禪師〔系雲門宗,嗣圓通。〕
X80n1566_p0493c24金顯宗令中使持紙一張,書心佛二字,問師曰:者是甚麼字?時圓通在座,應聲答曰:不是心,不是佛。稱旨。次日,令旨賜長短句曰:但能了淨,萬法因緣何足問。日用無為,十二時中更勿疑。常須自在,識取從來無挂礙。佛佛心心,心若依佛也是塵。師答謝曰:無為無作,認著無為還是縛。照用同時,電卷星流A58已太遲。非心非佛,喚作非心猶是物。人境俱空,萬像森羅一境中。
X80n1566_p0494a08黃山趙文孺居士〔系雲門宗,嗣圓通。〕
X80n1566_p0494a08甞作頌曰:妄想元來本自真,除時又起一重塵。言思動靜承誰力,子細看來無別人。
X80n1566_p0494a11高郵定禪師〔系雲門宗,嗣玄悟。〕
X80n1566_p0494a11初參玄悟,室中舉:僧問玄沙:如何是清淨法身?沙曰:膿滴滴地。師于是有省。僧問:透網金鱗,以何為食?師曰:乾屎橛。
X80n1566_p0494a14鄭州普照寶禪師
X80n1566_p0494a14磁州武氏子,於滏陽造仰山寺。忽有題詩柱上者曰:人道斑鳩拙,我道斑鳩巧。一根兩根柴,便是家緣了。師大悟,即入西山,結茅以居。徧歷諸山,往A59洪峪寶巖寺。一夕,大風震地,晏坐而逝。
X80n1566_p0494a18杭州徑山雲菴慶禪師
X80n1566_p0494a18建陽人也。舉僧問楊岐:如何是佛?岐曰:三脚驢兒弄蹄行。曰:莫只者便1長?岐曰:湖南長老。師乃頌曰:楊岐一頭驢,眼光如電爍。踏殺天下人,說甚三隻脚。
X80n1566_p0494a22竹林巨川海禪師
X80n1566_p0494a22頌風鈴曰:銅唇鐵舌太尖新,樓角懸來不記春。言外百千三昧法,因風說與個中人。
X80n1566_p0494a24燕京慶壽寺虗明教亨禪師
X80n1566_p0494a24濟州任城王氏子,先有汴京慈濟寺僧福安,山居有年,于芒山村倚樹而化,夢求託宿,遂生師焉。七歲出家,十五遊方,聞鄭州普照寶公法席之勝,遂往謁之,朝夕參叩,未有所入。他日以事往雎陽,宿趙渡,忽於馬上憶擊板因緣,有省,疑情不散。將抵河津,同行驚曰:師兄,此河津也。師下馬,悲喜交集,至于隕涕。歸以語寶,寶曰:此僵臥人,似欲轉動。示以日面佛公案,後聞板聲,霍然親證。呈頌曰:日面月面,星流電轉。若更遲疑,面門著箭。咄!寶曰:吾瞞汝不得也。後五坐道場,復駐錫濟州之普照,奉章廟旨主慶壽。興定己卯秋七月十日,索筆書頌,其末句曰:咦!一二三四五六七。堅坐不動而逝。
X80n1566_p0494b12鎮府嘉山來禪師
X80n1566_p0494b12僧問:鐵牛和尚塔何在?師以手指之,忽然省發。乃示頌曰:鐵牛鐵牛,更莫別求。有人問我,豎起指頭。
X80n1566_p0494b15玉溪通玄菴圓通禪師
X80n1566_p0494b15甞著百問,激勵學徒。一曰,沒底船子,為甚麼無漏堅固。豎起拂子曰,為你說禪了也,作麼生會。又拈起拄杖曰,還有向拄杖頭上下得一轉語底麼。又畵一圓相曰,三世諸佛,六代祖師,總在裏許,作麼生會。復以手空中點一點曰,且道者一點明甚麼邊事。豎起一指曰,俱胝和尚向者裏放大光明,轉大法輪,諸人還見麼。又曰,折脚鐺兒為活2許,穿心椀子作生涯。通玄菴內安然坐,不管山前事似麻。且道安然底是甚麼人。
X80n1566_p0494b24五臺鐵勤院子範慧洪大師
X80n1566_p0494b24因閱楞嚴,至一人發真,十方[歹*肖]殞,忽悟。遂造河朔汶禪師,陳所見,汶可之。臨終偈曰:六十春光又八年,浮雲收盡露青天。臨行踢倒須彌去,後夜山頭月正圓。更衣坐脫。
X80n1566_p0494c04建寧府獎山慧空元模禪師
X80n1566_p0494c04古田蘇氏子。大德庚子至政和,一日入定遊獎山,至玄獎禪師道場,有老人迎謁曰:吾為師守此山五百年矣。言畢,化黑龍而去。既窹,乃曰:吾當返本還元於此山也。遂卓菴。一日謂眾曰:吾於佛所號慧空菩薩,今化緣既畢,即當入滅。因為眾說四諦法,復說偈曰:四十餘年寄俗塵,如今却顯個中尊。巖頭一夜東風起,吹得花開樹樹春。鐵船無舵亦無篷,撑入金蓮性海中。末後一機今說破,白雲元不離長空。大地山河覔無跡,虗空撞破見端的。縱教鐵輪頂上旋,本性圓明常不失。復曰:西天第三代商那和修尊者,隱象白山,現龍奮迅三昧,說法調伏諸外道,然後化火自焚。吾今往象鼻巖前,亦當如是。乃入龍奮迅三昧,時雲霧四起,雷雨大作,繼而化火自焚。眾收靈骨,塔於菴之西。
X80n1566_p0494c18鄭州普照寺佛光道悟禪師
X80n1566_p0494c18臨洮府蘭州冠氏子。偶宿灣子店,聞馬嘶,豁然大悟。說偈曰:見也羅,見也羅,徧虗空,只者個。歸告母曰:某於途中拾一物。母曰:何物?師曰:無始來不見了的。母掌曰:何喜之者?遂辭參方。母曰:將何之?師曰:水流須到海,鶴出白雲頭。往參白雲海禪師,遂承印記。泰定二十四年,出主普照。身著白衣,跨黃犢,吹短笛,遊於洛中。甞曰:道我凡耶,曾向聖位中來。道我聖耶,又向凡位中去。道我非凡非聖耶,却向毗盧頂上別有行處。泰和五年入滅。
X80n1566_p0495a03杭州靈隱普覺淳朋禪師
X80n1566_p0495a03嘉祐五年,奉旨斷還九里松集慶古路。上堂:山前一片閑田地,曠大劫來無界至。今朝恢復又歸來,坐斷脚頭并脚尾。東也是,西也是,南北東西無不是。畢竟酬恩作麼生?十里荷花九里松,直指堂前香一炷。
X80n1566_p0495a08九峰壽首座
X80n1566_p0495a08臨終偈曰:七十二年,者邊那邊,喫十方飯,參達磨禪。今朝一擲翻身去,笑破傍觀𭪿半邊。
X80n1566_p0495a10天台上雲峰無盡祖燈禪師
X80n1566_p0495a10四明王氏子。參日溪詠公於天寧,問曰:生死事大,無常迅速,乞賜指示。溪曰:十二時中,密密參究,忽然觸著,却來再問。師抗聲曰:無常迅速,生死事大。語未終,溪便喝,師遽禮拜。溪曰:見何道理,便爾作禮?師曰:開口即錯。師頷之。出參方山諸大老,尋卓錫上雲峰,影不出山者五十春秋。洪武二年二月八日,示微疾,夜將半,顧左右曰:天向明乎?曰:未也。或曰:和尚正當此際何如?師破顏笑曰:昔德山坐疾,僧問:還有不病者麼?德曰:有。僧曰:如何是不病者?德曰:阿㖿!阿㖿!師良久曰:如此喚作病得否?眾無語。師曰:色身無常,早求證悟,時至吾將去矣。侍者執紙乞偈,師曰:終不無偈,便未可死耶?侍者請益堅,乃書曰:生滅與去來,本是如來藏,拶倒五須彌,廓然無背向。投筆端坐而逝。
X80n1566_p0495a24杭州仙林寺雪庭禪師
X80n1566_p0495a24杭之仁和桂氏子。毀齒喪父,患疽風,因雙目短視,抱疾弗瘳。數求出家,謁休休于仙林,一見契合。閱楞嚴至一毫端上現寶王剎,有疑。後在江陰乾明寺,忽覩萬佛閣,金碧崢嶸于眉宇間,有省。弘治改元,除夕聞鐘聲,數年行履忽爾活脫。偈曰:圓響心非聞,大千同一炤。扶過上頭1闕,更不存玄妙。乙卯,休休應湖南淨寺請,師復依附詢究,乃蒙印可。師號梅雪隱人,又曰幻寄。甞曰:夫幻即寄之踪,寄乃幻之跡。幻起寄亡,全寄是幻。幻逐寄生,全幻是寄。翳目生華,山河大地。華翳不生,空真實際。幻之寄之,誠哉兒戲。師舉:僧問雲門:不起一念,還有過也無?門曰:須彌山幸遇此僧,當機不薦,蹉過雲門。2真至于今,欄街塞巷無存放處。此僧若也下得一語,道某甲者裏安放不得,且請和尚掇過一邊。非唯自A60己千古之下作個自在快活閒人,抑且拶得雲門忙手忙脚,撒了收不得,収了撒不得,豈不丈夫?然雖幻寄與麼,也是勞神不少。且道還有安放處也無?自代曰:看取雲門道底。師舉:百丈撥火,溈山得悟因緣,指曰:家貧家富,父子方知。花落花開,春風不顧。應時應節則是,未免傍觀者哂。呵呵!老不歇心,少不努力。
X80n1566_p0495b20少林匾囤無空悟頓禪師
X80n1566_p0495b20開封錫州陳氏茂族,忽辭父母求出家。父曰:此兒尋常引舌過鼻,非常人相。令投少林。一日,跪于師前,請求法名。其師曰:道本無形,何名之有?師曰:三世諸佛,皆有名號。其師授以心經,念至五蘊皆空,豁然大悟,乃曰:身尚是幻,何處求名?一日,其師手編大囤於師前,曰:匾囤是汝名也。師答曰:既名匾囤,內也無空。其師曰:教外別傳,方契此語。後造神仙山大川處,詶答三日,辯如懸河。川曰:真少林獅子,他日截斷眾流去在。後到峨眉,結茅以居。一日,至夔州江中,曰:道曠無涯,逢人不盡。下岸端坐而逝。
X80n1566_p0495c07金陵永寧古淵清禪師
X80n1566_p0495c07聞雞鳴有省。偈曰:喔喔金雞報曉時,不因它响詎能知?三千世界渾如雪,井底泥蛇舞柘枝。呈古林香禪師,林喝曰:多嘴漢!
X80n1566_p0495c10伏牛無礙明理禪師
X80n1566_p0495c10汾州和氏子。參松竹蔓大方和尚,隨眾打七,有一聲虗空碎,獨露法中王之句。後同月菴大圓入終南。一日,菴舉高峰銀山鐵壁語,師頓悟。述偈曰:一覺心空疑便消,拈來放去自逍遙。運水搬柴全體現,萬象森羅一性包。又曰:妙體如如本自空,更無一物可追尋。須彌頂上翻波浪,太陽終不離乾坤。過大方印證,方曰:伏牛打七即不問,終南靜室意如何?師曰:伏牛打七,泥團土塊。終南靜室,放大光明。方震威一喝曰:即今光明在何處?師向前一掌,方呵呵笑曰:如是如是。付偈曰:付汝金斕廣利生,空宗一震海河清。性包萬象人天仰,佛祖門中闡化機。〔大方乃臨濟二十六代孫,嗣法未詳。〕
X80n1566_p0495c22杭州府雲3樓蓮池袾宏大師
X80n1566_p0495c22郡之仁和沉氏子。十七補邑庠,每書生死事大四字於案頭。一日,失手碎茶甌,有省,作七筆4勾見志。投西山性天和尚,祝髮北遊,參1偏融。後謁笑巖於柳菴,求開示。巖曰:阿你三千里外求開示我,我有甚麼開示?師恍然辭。過東昌道中,聞譙樓皷聲,忽悟。偈曰:三十年前事可疑,三千里外遇何奇。焚香擲戟渾閒事,魔佛空爭是與非。後住雲樓。侍郎王公宗沐問:夜來老鼠唧唧,說盡一部華嚴經。師曰:猫兒突出時如何?王無語。師自代曰:走却法。師留下講案,遂頌曰:老鼠唧唧,華嚴歷歷。奇哉王侍郎,却被畜生惑。猫兒突出𦘕堂前,牀頭說法無消息。無消息,大方廣佛華嚴經。世主妙嚴品第一。銓部虞公淳熈問慧日點五百病僧因緣。師曰:慧日自甘窮子,捨A61己從人。西院屈陷平民,將生就死。可惜五百僧只解點著便行,曾無一□高臥不起,2令慧日顯異惑眾,禍及兒孫。郡主深切民瘼,我山僧急趨時難,倉卒中失帶了竹杖子,不免奮空拳向居士癰腫上劈地一下,敢保沉疴潰散、毒血淋漓、萬脈流通、百體舒暢。雖然如是,云何一人能令眾起?不見道:陽回片葉,春滿千林。者事且止,只如終日把竹杖子東指西揮,不如一直在木頭上朝持暮守、守來守去,忽然枯木重花,便是死人再活。說3其麼竹木,管取盡大地草木叢林悉皆成佛去也。何以故?青青物外虗空體,即是如今堅實心。〔甞自贊曰:畵九不像,惱殺丹青匠。庶幾此近之,權留作供養。若道這便是,依然成兩樣。不兩樣,三十棒。〕問:參禪念佛可用融通否?師曰:若然,是兩物用得融通著。問:世尊默然良久,外道謂開我迷雲:空生宴坐不言。帝釋云:善說般若。師曰:良久處欲望開迷,陰霾萬里;宴坐邊擬聞般若,說竟多時。雖然如是,鞭頭得旨、空裏飛花者,畢竟見個甚麼?新春日,示眾:今日賀新春,歲時重換却。明日作麼生?十二月廿八臨終時,預於半月前別眾曰:吾將他往矣。人皆莫測。至期,示微疾,面西而逝。
X80n1566_p0496b06達觀真可紫柏大師
X80n1566_p0496b06句曲沉氏子。性雄猛,忼慷激烈。弱不好弄,不喜見婦人。十七剃髮遊方,聞誦張拙偈,至斷除妄想重增病,趨向真如亦是邪,大疑。一日齋次忽悟,乃曰:使我在臨濟德山座下一掌便醒,安用如何若何。遊京師,參4偏融。萬曆癸卯秋,忽妖書發,師罹難。先是 神宗皇帝手書金剛般若,偶汗下漬紙,疑更當易,亟5遺近侍質于師。師以偈進曰:御汗一滴,萬世津梁。無窮法藏,從此於光。 上大悅,由是注意。適見章奏,意甚憐之。在法不能免,因逮及。 旨下曰:著審而A62已。栲訊時,神色自如,持議甚正。以衰老殘軀,備甞笞楚,抵死不屈。十二月初五日入獄,法司定罪欲死師。師說偈曰:一笑繇來別有因,那知大塊不容塵。從茲收拾娘生足,鐵橛花開不待春。又曰:世法若此,久住何為。乃索浴罷,囑侍者曰:吾去矣,幸謝江南諸護法。說偈曰:事來方見英雄骨,達老吳生豈夙緣。我自西歸君自北,多生晤語更冷然。端坐而逝。
X80n1566_p0496b22光州黃檗無念深有禪師
X80n1566_p0496b22黃州麻城熊氏子,披剃遊蕩山,有名宿謂曰:十方一粒6光,重如須彌山。若還不了道,披毛戴角還。師聞說,密走參。方聞僧,舉僧問大休:如何是西來意?休曰:黃瓜茄子。師大疑,遂往五臺伏牛遍叩名宿。至廬山參大安,安曰:汝號甚麼?師曰:無念。安曰:那個是無念?師茫然無對。復回本山,對友敘數年行脚,友曰:何不問你自家?師曰:如何是自家?曰:拿物非手,喫飯非口。一夕,聞哭笑二聲相觸,有省。他日坐次,偶見麵一盆,掇起送至櫃中,不覺失手,櫃葢打頭,渾身A63汗流,撫掌笑曰:遍大地是個無念,何疑之有?入龍湖,一日同卓吾居士到駟馬山,會有講主至,士問曰:清淨本然,云何忽生山河大地法?師講罷,士曰:無念,你說看。師將開口,士將師膝上一推,曰:者個聻?師忽大豁,偈曰:四十餘年不住功,窮來窮去轉無踪。而今窮到無依倚,始悔從前錯用功。住後,謂眾曰:參學須要知A64己,莫在公案言句上求明白。我前數十年只在黃瓜茄子公案上求明白,便是向外覓。後來聽說拿物非手,喫飯非口,回頭返A65己,方知公案黃瓜茄子不是外頭的。又曰:只教汝別求易,若教汝休歇最難。問:師和李卓吾者一起人,又無傳授,糊來糊塗的是那一宗下的人?師曰:若有傳授,便是邪法。我也不是五宗門下人,三世諸佛、歷代祖師皆從者一宗而出。問:道果有耶?果無耶?師曰:從有說無,二俱成謗。曰:如何即得?師曰:無求即得。曰:如何是道之體?師曰:滿口道不著。曰:四大離散時如何?師豎起拳曰:者個不屬四大。問:古人除却咽㗋唇吻,道將一句來。者一句如何道?師曰:我不除却咽㗋唇吻,你且道一句看。僧無對。師曰:你被音聲塞却口。問:見性成佛是否?師曰:是。曰:性是無形的,如何得見?師曰:性是有形的,只你不見。曰:請和尚指出我看。師曰:我說汝不見。問:如何出離生死?師召僧,僧應諾。師曰:從者裏出。曰:和尚說的話,我不曉得。師曰:等你曉得,堪作甚麼?曰:何故瞞人?師曰:你夢不醒,反怪別人。
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