五燈會元續略 (X1566)

X80n1566_p0528c09代州東臺瑞峰和尚

X80n1566_p0528c09壽昌參問：某甲於古德機緣數則有疑，乞師指示。師曰：請道。昌曰：臨濟道：佛法無多子。畢竟是個甚麼？師曰：向道無多子，又是個甚麼？昌曰：玄沙謂靈雲：敢保老兄未徹在。何處是他未徹處？師曰：大是玄沙未徹。昌曰：趙州云：臺山婆子，我為汝勘破了也。勘破在甚麼處？師曰：却是婆子勘破趙州。昌更請頌，師曰：知是般事便休，老僧不解恁麼。

X80n1566_p0528c16高陽靈谷曇芝禪師

X80n1566_p0528c16參！笑巖問：古人云：打破鏡來相見。既打破鏡，擬向甚麼處相見？巖曰：慚愧殺人！師忽有省，頓領厥旨，遂忘禮拜，舞蹈而出。

X80n1566_p0528c19車溪冲禪師法嗣

X80n1566_p0528c20嘉興府興善寺南明慧廣禪師

X80n1566_p0528c20鹽官韓氏子，出家本寺。於無字話有疑，請益無幻。後入雙徑，於地上拾片紙，有觀方知彼去，去者不至方之^A37句有省。往呈無幻，幻可之。後首眾蓮居雙徑。示眾：前年年鼻孔無半邊，去年年兩眼不能全。今年年三十，精骨獻青天。我禪^A38已說了，汝等作麼生參？示眾：個般奇特事難言，驀直臯亭跳上天。帝釋鼻梁遭磕破，波斯痛倒海門前。聞谷問：了即業障本來空，為甚麼師子尊者被罽賓國王斬却？師曰：本來空。曰：爭奈頭何？師曰：本來空。曰：為甚麼罽賓國王一手墮地？師曰：本來空。泰昌改元仲冬二十七日，囑後事畢，奄然而逝。骨𢊃於徑山普同塔。

X80n1566_p0529a08南嶽下三十三世

X80n1566_p0529a09龍池傳禪師法嗣

X80n1566_p0529a10寧波府天童密雲圓悟禪師

X80n1566_p0529a10^A39常州宜興蔣氏子。甫離襁褓，氣度莊凝，不妄言動。八歲興世相無¹常之感，恒誦佛號。長事耕穫，偶得六祖壇經，時釋鋤而觀之，始知宗門事。一日過山徑，忽見積薪，恍然有省。二十九歲安置家室，遂依龍池祝髮。二六時中，看得心境兩立，與古人天地同根，萬物一體語不能契合。因請益，池曰：汝若到者田地，便乃放身倒臥。師益昏惑。一日過銅棺山，豁然大悟，時年三十八矣。會池移錫燕都，師特往省。池問：老僧離汝三載，還有新會處麼？師曰：一人有慶，萬民樂業。池曰：汝又作麼生？師曰：某甲特特來省覲和尚。池曰：念子遠來，放汝三十棒。師珍重便出。一日侍次，池問：²惡有人問，汝如何祇對？師即向前豎起拳。池曰：老僧不曉得者個是甚麼意思？師曰：莫道和尚不曉得，三世諸佛也不曉得。池曰：汝又作麼生？師便喝。池曰：三喝四喝後又如何？師即連喝退。池曰：宛有古人之作。師復喝。於是南還，遍訪會池，再徙龍池。師徒覲池，上堂，舉拂問曰：諸方還有者個麼？師震威一喝。池曰：好一喝。師連喝兩喝，歸位。池顧師曰：更喝一喝看。師即出法堂。池歸方丈，師隨入曰：適來觸³杵和尚。池乃撾皷上堂，授師衣拂，復命入室，囑累扶持佛法。師呈偈曰：若據某甲扶佛法，任他○○○○○。都來總與三十棒，莫道分明為賞罰。迨池示寂，師守龕三載。萬曆四十五年，眾請繼席開法。次住台之通玄、禾之金粟、閩之黃檗、明之育王天童。因雪，上堂：昨日青山，今朝白雪。眾兄弟，好消息。野鹿行人，步步成跡。唯有挂角羚羊絕氣息，從來獵犬難尋覓，高著眼始得。上堂，師不陞座，竚於座前曰：危僧氣喘，不能說話。遂咳嗽吐痰於地，曰：眾兄弟，試道看。良久，無有出者。師以脚抹却，歸方丈。上堂：當頭一著，坐斷要津。纔然側耳，喪却家珍。從來佛法，不順人情。所以道，出羣須是英靈漢，敵勝還他師子兒。上堂：默時說，說時默，大施門開無壅塞。爭如臨濟小廝兒，赤手全提白拈賊。喝一喝。上堂，舉拄杖曰：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。擲下拄杖曰：老僧落二去也，且一又如何舉？便下座。上堂：三世諸佛不知有，從空放下。狸奴白牯却知有，憑地昇高。從空放下，無眾生可度。從地昇高，超佛越祖。超佛越祖，眾生度盡恒沙佛。無眾生可度，諸佛何曾度一人？雖然如是，忽若兩頭坐斷，中間撒開，突出難辨一句，又作麼生道？披簑側笠千峯外，引水澆蔬五老前。上堂：未到天童，不妨疑著；^A40已到天童，氷消瓦解。何故聻？不見道：聞名不如見面。面既見矣，諸人分上成得甚麼邊事？一翳在眼，空華亂墜。上堂：今朝五月五日，知事頭首乞老僧陞座，應個時節，老僧無計可處。何以？雄黃燒酒固也不可，要且無個銅錢買糯穀。思量到計窮力極，忽然得個富不有餘、貧無不足，真可謂是個平等法門，正可與世移風易俗。遂豎起兩拳，曰：只將者兩個大糉子供養大眾，一任橫咬豎咬，忽然咬著自家底，直得人人飽足，免得窮廝煎、餓廝炒。為甚如此？到底輸却自家寶。上堂：諸人盡道解制，殊不知天童之制，結解不結解總不必論。祇如老僧終日趕著大眾，不是挑磚便搬瓦、不運土便擡石，見你們稍遲縮，不是喊便是罵，汝諸人意作麼生會？還知天童老漢為人處麼？三生六十劫。僧問：狹路相逢，髑髏粉碎。當恁麼時，無位真人在何處安身立命？師曰：天上天下，唯我獨尊。曰：恁麼則萬里無雲，一輪迥炤去也。師曰：脚跟下好與三十棒。問：曹溪一滴，直透龍池。如何是直透龍池底事？師曰：穿過髑髏。曰：源遠流長一句作麼生道？師曰：但與麼去。問：如何是金粟境？師曰：四野桑田。曰：如何是境中人？師曰：金粟峰頭望。曰：人境^A41已蒙師指示，擊皷陞堂事如何？師曰：瞻之仰之。問：如何是佛法的的大意？師便打。曰：猶是古時家風。師便打。曰：汝作古時家風會。問：如何是三寶？師曰：一頓胡餅兩頓粥。曰：不問者三飽。師曰：老僧日日奉持。問：大悟底人還有憎愛也無？師曰：能愛人，能惡人。曰：此是儒家世間之說，豈是大悟出世之事？師曰：汝是甚麼人？僧擬議，師喝出。問：如何是無上菩提道？師曰：俗人頭戴僧官帽。曰：畢竟有何方便？師曰：自家摸取好。師主法二十五年，以本分接人，無論初機積學，惟據令而行，故席下英傑多脫頴而去。崇禎十四年辛巳，師有退居之志，曳杖出山。壬午正月，至通玄，遂止而¹体焉。先是，戚畹田公入天童為皇貴妃，田氏賷紫衣請師說法，後至陪京禮報恩寺，知寺為　二祖孝思所係，疏請新之，舉師荷其事，得　俞旨。展人迎師，師固辭，有自幸居山，正足修持，以報　國恩之語，而師厭世之意亦露於此矣。七月四之日，示微疾，至七日午時，上匡床坐片晷，泊然而寂，壽七十七，臘四十七，塔於天童之南山。

X80n1566_p0530a15^A42常州磬山天隱圓修禪師

X80n1566_p0530a15郡之宜興閔氏子，依龍池剃染。參父母未生前話，偶展楞嚴佛：咄！阿難！此非汝心處。有所證入。值池北行，囑師掩關，涉歷古人因緣，無不透露。獨僧問乾峰：十方薄伽梵，一路涅槃門。話有疑。忽聞驢鳴大徹，偈曰：忽聞驢子呌，驚起當人笑。萬別與千差，非聲非色閙。解關趨燕覲，池以偈進曰：人說北地寒，我說南方暖。寒暖不知人，窮人知寒暖。池頷之。一日室中，師問：歷歷孤明時如何？池曰：待汝到者田地與你道。師便喝，池曰：汝還起緣心麼？師拂袖便出。又一日因事，池穿褊衫，舉椅子作女人拜，向師曰：汝上座！待我拜你為師。師笑，呈偈曰：木人提喝笑呵呵，更著衣衫誰識他？昨日覸求是男子，今朝還作老婆婆。池笑曰：此偈甚愜老僧意。萬曆四十八年住磬山，晚住報恩。上堂：一塵不立，猶在半途。截斷眾流，尚居門外。且道到家一句作麼生？顧視左右曰：觀音菩薩將錢買餬餅，放下手時原來是個饅頭。到者裏直得如天普葢、似地普擎，耳裏藏得須彌山、眼裏著得四大海，方有語話分。恁麼則此人渾身坐在甚麼處？委悉麼？數聲清磬是非外，一個閑人天地間。上堂：禪非解會，道絕功勳。妙體湛然，真機獨露。不可以心思，不可以意想，不可以言宣，不可以默炤，不可以色見，不可以聲求。但一念回光，便同本有。恁麼則釋迦老子覩明星時見個甚麼來？者裏透得，頓越三祇。坐斷報化佛頭，隨時著衣喫飯。還有向上一路，即今釋迦老子在甚麼處？咦！在諸人眼睫毛上放光動地，只是不得動著。動著則三十拄杖。何故？不見道，丈夫自有衝天志，不向如來行處行。卓拄杖，示眾：老僧住個破院子多病，不能時時為眾提持佛法兩字。賴土木瓦礫與諸人轉大法輪，發諸人大機大用。諸人切不得當面蹉過。若蹉過，只知事逐眼前去，不覺老從頭上來。僧問：如何是理藏鋒？師曰：虗空撲落地。曰：如何是事藏鋒？師曰：湖州蘿蔔宣州薑。曰：如何是理事藏鋒？師曰：有水皆涵月，無花不帶春。曰：如何是俱不涉理事藏鋒？師曰：無手人行拳。問：如何是句到意不到？師曰：言言見諦，步步迷踪。曰：如何是意到句不到？師曰：只在舌尖頭，盡力吐不出。曰：如何是意句俱到？師曰：有時獨倚庭欄上，閒看梅花四五枝。曰：如何是意句俱不到？師曰：落花流水去，空負浪遊人。一日嘆曰：積久病軀，羸瘠殆甚，將無補於時矣。乃集眾囑付後事，諄諄不少置，趺坐而逝。塔全身於磬山之右。

X80n1566_p0530c07湖州淨名菴抱撲大蓮禪師

X80n1566_p0530c07杭之臨安駱氏子。幼失怙恃，出家於青山妙嚴院，入雲棲受具聽講。後棄教參禪，寓雙徑結制。一日，尿桶邊㘞地大徹，作偈曰：自幼失親娘，遍覓於他鄉。驀然一相見，更不再商量。參龍池，進方丈，以坐具打圓相，展具三拜，收具一拂，便出。午後，再進方丈。池曰：汝是何方人？師曰：古杭雲棲弟子。池曰：雲棲說何法？師曰：雲棲不說法。池曰：老僧者裏也不說法。師曰：某甲自遠瞻風而來，云何不說法？池曰：老僧牙齒疎缺了。師曰：道不在牙齒上。池曰：不是者個時節了。師曰：道無古今。池曰：者樣上座明白了。師曰：不知還許明白否？池曰：^A43已道過了。師即禮拜，出曰：將錯就錯。又曰：大家草裏[涳-工+(衣-〦+ㄙ)]。住後，僧問：如何是殺人刀？師曰：垂簾關乳燕。曰：如何是活人劒？師曰：穴紙出痴蠅。僧問香嚴上樹話，師高聲呌曰：一個人。問：香嚴跌死了？曰：是。只是大驚小怪。師曰：人命不是小事。崇禎二年八月，即示微恙。臨行，眾請師末後句。師曰：我有日用相應頌在。趺坐而逝。頌曰：⟨hình⟩並行黑白却同年，[○@牛]芳草茸茸到處眠。○一時秋空雲翳盡，●夜深何處是家園？

X80n1566_p0531a02徑山語風菴雪嶠圓信禪師

X80n1566_p0531a02寧波鄞縣朱氏子。九歲聞誦彌陀經，水鳥樹林悉皆念佛念法念僧，自此發心。至二十九歲出家便行脚，每日痴呆，唯有一個不明白的念頭，二年苦無入處。後訪秦望山妙禎山主，主舉他心僧因緣。一僧參，心曰，那裏來？僧曰，天竺來。他心曰，我聞有三天竺，你那一竺來？速道速道。其僧無語。師自是疑情頓發。次日揑拄杖至石頭上，高提曰，那一竺來？速道速道。忽前後際斷，如空中¹逆出日輪。說偈曰，石貼背脊骨，翻身脇肋骨。仔細思量來，動也動不得。復喝一喝曰，張三殺人，李四償命。返天台尋人印證，擡頭見古雲門三字，乃大悟。途中作偈曰，一上天台雲更深，脚跟踏斷草鞋繩。比丘五百無踪影，見得他時打斷筋。因入雙髻誅茅。次參雲棲宏龍池傳。萬曆四十三年，住徑山千指菴。崇禎八年，杭州司理黃端伯請於大殿。上堂，咄咄咄，徑山乃唐宋^A44已來之徑山。擊拂子曰，八十一人在此經過，非今日之徑山，非一日之徑山也。千年常住一朝僧，今朝祖令當行，十方坐斷。且道還有祥瑞也無？鐘樓生耳朵，佛殿又懷胎。黃公出問，如何是鐘樓生耳朵？師拈生香示之曰，會取者個。曰，如何是佛殿又懷胎？師曰，產下也。公禮拜曰，須是大師說法始得。師乃曰，今承眾檀越同為命老人登獅子座，理荒殘之祖席，扶陳爛之頺綱，者個喚作狗尾續貂，那管家家門前火把子？釣漁船上謝三郎即不問，媳婦騎驢阿家牽？道將一句來，還有人道得麼？一拂擊開金殿月，萬家無個不光明。即日，開府余大成眾居士延師齋於寒翠樓，師曰：老人今年六十六。復自輪指曰：丙丁戊^A45己庚。良久，曰：怪見得把人牽來拽去，原來水牯牛入命宮，拖泥帶水，東觸西觸。雖然，且喜水足草足。黃公問：水足草足時如何？師曰：飽殺人。曰：水牯牛還瞌睡也無？師曰：撲面秋江白月飛，鷺鷥撞入蘆花裏。余公曰：恁麼一色邊去也。師曰：蘆花變作黑灰飛，鷺鷥不撞蘆花隊。余曰：今朝六月初一，大師還有六月曾也無？師曰：有，你還見麼？余曰：果好雪片片，可惜落在雪裏，無人識得。師曰：用識作麼？余曰：將來粧作雪獅子，被人推倒又如何？師曰：不消推倒，我自踞地。黃曰：還須扶起始得。余曰：被人推倒被人扶，何不翻身出窟去？師曰：推倒扶起總無心。余曰：若恁麼，大師到處，世界成就。師曰：誰？次住開先。師兩次開堂拈香，俱供匡真偃禪師。葢師行脚時，擡頭見古雲門，大悟，發願欲弘雲門一宗。癸未冬，開法東塔，瓣香之祝，始嗣龍池云。晚住雲門。一日，示疾，書偈曰：小兒曹，生死路上須逍遙，皎月氷霜曉，喫盃茶坐脫去了。時丁亥年八月二十六日也。塔全身於本山。

X80n1566_p0531b22興善廣禪師法嗣

X80n1566_p0531b23建寧府普明鴛湖妙用禪師

X80n1566_p0531b23杭州海寧鄭氏子。出家嘉興興善寺，受業於南明。先謁無幻，蒙示禪要。一日，於徑山禪堂中閱思益梵天經註，有省。即呈無生偈曰：䥫壁銀山誰敢摧，賊身驀地拶將來。相看原是舊相識，當下慚惶笑臉開。明見而呵之。執侍數載，值明病篤。師早晚問候，明以無起色為對。一日，明舉香嚴偈問師。師纔開口，明便喝。師復擬開口，明又喝。師點首。明付偈曰：無傳無受法，無傳無受心。付與無手者，掣斷虗空筋。後閱白雲提省五祖因緣，始脫然無礙。與雪嶠大師翫新月次，嶠指月曰：者半個在那裏去了？師良久曰：會麼？嶠曰：也只得半個。師曰：者半個在那裏去了？嶠亦良久。師曰：也只得半個。崇禎十二年，住普明。示眾：若論佛法，病僧無下口處。今日偶見新山門挐我拄杖子，浪蕩遊戲，穿過果子嶺，直到火燒橋，失脚一跌，落在深溪。幸有舊佛殿肯來相救，不惟相救，抑且騎却項歸來。新山門呌屈，未免要病僧判斷。新山門好與三十拄杖，舊佛殿也合三十拄杖，理不曲斷。良久，擲下拄杖曰：拄杖勃然動嗔色，大家歸去暖房中。總憲黃承昊陞任廣東，入山作別，問曰：臨行一句，乞師指示。師曰：三千里外，逢人不得錯舉。師與佛日友善，值日住雪峯，師以普明敦請開法，日同諸檀護請師出世，師托疾固辭。後訪佛日於靈峯，陞座舉拂子曰：會麼？即心即佛，猶是誵訛。非心非佛，可無趨向。不是心，不是佛，不是物，穿花蛺蝶深深見。取不得，捨不得，不可得中恁麼得，點水蜻蜓欵欵飛。普明恁麼舉揚，抓著靈峯庠處，憶知拋家散宅，𤄃步大方，峭巍巍，孤逈逈，淨躶躶，赤灑灑，踏倒諸聖頂𩕳，把住要關。有時^A46把住，有時放行，有時^A47把住中放行，有時放行中把住。還知栴檀林裏純是栴檀，師子窟中無非獅子麼？眾中有伶俐漢出來道：普明無端露布靈峯蘊底，山僧但向伊道：祇因曾與同床睡，是故深知被底穿。卓拄杖下座。一日示疾，索筆書偈曰：生也錯，死也錯，䥫獅掣斷黃金索。擲下筆曰：咄！遂寂。時崇禎十五年十月十一日也。

X80n1566_p0532a09南嶽下三十四世

X80n1566_p0532a10天童悟禪師法嗣

X80n1566_p0532a11五峯如學禪師

X80n1566_p0532a11關中人也。參天童於金粟。一晚話次，童驀伸脚曰：你作麼生？師以脚踢之。童笑曰：未在，未在。師曰：和尚道看。童倒臥。師曰：也只是困。童曰：你又與麼去也。師禮拜。師辭，童握拂曰：喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。不得拈起，不得放下，不得下語，不得無語，不得錯舉。若不錯舉，則分付汝。師則連跳兩跳曰：不要，不要。童曰：猶是亂呌亂跳，更試舉看。師轉身曰：某甲去也。童乃付

X80n1566_p0532a19蘇州鄧尉山漢月法藏禪師

X80n1566_p0532a19梁溪蘇氏子。年十五，披剃於五牧山之德慶菴，受戒於雲棲，參萬法歸一話。會窻外有二僧，夾籬折大竹，聲若迅雷，頓得心空。作偈曰：一口棺材三隻釘，聲聲斧子送平生。自從薤露悲歌斷，贏得朝朝墓柏青。聞天童出世金粟，師䇿杖從之，命師為第一座。童上堂，舉僧問古悳曰：朗月當空時如何？悳曰：猶是揩下漢。僧曰：請師接上揩。悳曰：月落後相見。童乃顧師曰：且道月落後又如何相見？師便出法堂。次日，童上堂，師問：海眾雲從，慈霖天霪。現躍飛騰即不問，如何是驅雷掣電底句？童便喝。師曰：恁麼則金粟花開，寶林果熟去也。童又喝。師禮拜歸眾。天啟六年，住杭之安隱。崇禎二年，諸檀護請住天壽聖恩禪寺。上堂，以拂子結却，竪起曰：三世諸佛，歷代祖師，山河大地，世出世間，一切諸法，縛作一團，千牢百結，擲向諸人面前。還有決裂漢一擊粉碎者麼？出來道看。便擲下。僧問：昔羊萬峯於此轉大法輪，今日三峯到來，祖道重光。未審和尚唱誰家曲調？師曰：龍碑鍾王氣。曰：恁麼則臨濟中興，雷轟電掣去也。師曰：鳳嶺蔚青霞。進語未出，師打曰：住！住！便禮拜。問：威音王佛一金圈，拋向當陽事若何？師曰：湖洗千秋月。曰：得意忘言即不問，橫三竪四是何宗？師曰：山擎萬古天。將再進，師曰：禮拜著。曰：謝和尚指示。問：諸佛未出世，祖師未西來，說個甚麼？師曰：三頭六臂。曰：再示其祥。師曰：四面五身。僧禮拜，師打曰：者一棒放你不過。良久，乃曰：諸佛未出世，祖師未西來，威音王未有名字以前，還有生死也無？各人父母未生，三緣未合，天地未分，覺明未咎以前，還有四句兩頭是非好，反言思識路也無？昨宵正睡著時，無夢無想，無見無聞，還有現前許多理會也無？若向者裏了得，則從朝睡醒下床，洗面喫粥，迎賓送客，嬉笑怒罵，是有心耶？無心耶？若有心，則前來三處心不是有；若無心，則現前是誰主持？若向者裏透過，則山出波中，樹撑殿角，正好搖扇乘涼過夏，何等自在？雖然如是，猶未夢見向上事在。直須一¹向中具三玄，一玄中具三要，額上亞目，頂中出頭，超佛越魔始得。會麼？卓拄杖三下。上堂：攀躋不住忽然翻，打破吾宗向上關。剩得一雙窮相手，始知無法向人間。法座成，上堂：巖巖獅座湧堂中，老衲披衣坐法空。跨下狻猊忽翻擲，一聲哮吼見威雄。喝一喝，曰：獅子踞地吼，佛祖倒身走。出頭天外者，只有萬峯叟。喝一喝。上堂：心休不說法，骨瘦上堂艱。分明都說盡，湖水洗山巔。喝一喝，下座。崇禎八年七月示疾，侍者問：如何是身後事？師曰：床頭老鼠偷殘藥，壁上孤燈炤舊衣。眾黯然。侍者復欲問，師舉手曰：放下幔子著。遂酣睡。至中夜，索浴更衣而逝。塔全身於丈室後。

X80n1566_p0532c16破山海明禪師

X80n1566_p0532c16蜀之蹇氏子。出家姜家菴，聽講楞嚴，至一切眾生皆由不知常住真心，遂出蜀參叩，住破頭山。一日，到萬丈懸崖上立定，自誓曰：悟不悟，性命在今日了。辰時立起，立到未時，眼前惟有一平世界，更無坑坎推阜。舉意欲經行，不覺墮崖損足。至夜，翻身忽痛，有省。天明，呌曰：屈！屈！一居士曰：師父脚痛麼？師劈面一掌，曰：非公境界。尋參博山雲門，後參天童於金粟。童問：內不放出，外不放入。正恁麼時，以何為界？師曰：竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。童頷之。出住禾之東塔。上堂：東風解凍，百草萠芽。行脚衲子，似粟如麻。拖泥帶水兮，草鞋獰似虎。混俗和光兮，拄杖活如蛇。向有佛處不可住，無佛處急走過，方稱英俊作家。切不可向萬里無寸草處去，虗度生涯。大眾，且如山僧者裏，九旬禁足，三月調心。今日解制，臨行一句作麼生道？摘楊花，摘楊花。上堂：金鋤削盡千峯雪，露出天涯星月孤。炤得世間人廓徹，都來依樣畵葫蘆。大眾，¹朱審還有依樣畵得者麼？有則不妨好手手中呈好手，紅心心裏射紅心。其或未然，且待山僧自畵去也。以拄杖打圓相，於中擲地，曰：層落落，影團團，千古萬古與人看。上堂：福城東際煙水漲，大塔廟前樓閣開。千手大悲捫不住，無端放出善財來。大眾，且道善^A48財來作甚麼？隨行踏斷流水聲，縱觀寫出飛禽跡。卓拄杖，下座。

X80n1566_p0533a15寧波府天童費隱通容禪師

X80n1566_p0533a15福州福清何氏子。十四依鎮東三寶殿出家，隨其師住華林寺。值雲門往寺過夏，師竊聆教誨。一日，聞指南禪師，隨指參禪。師發憤參壽昌，提狗子無佛性話。一日，昌上堂與僧問答，師在傍不覺發奮身心，遽忘𥨊食。一朝身世俱空，話頭脫落，目前虗逼逼地問昌曰：今日看破和尚家風了也。昌曰：汝有甚麼見處？師便喝。參愽山及雲門，久之。一晚，師問：如何是超然不借借？門曰：我聽不清，汝再問。師一喝，門曰：此是借。師又喝，門曰：亦是借。師曰：推散大眾去也。門曰：汝伎倆只如此。聞天童寓吼山，師冐雨往謁，便問：覿面相²提事若何？童便打，師曰：錯。童又打，師又喝。童祇管打，師祇管喝。至第七打，所有伎倆知見，一咄氷釋。童問：薰風自南來，殿角生微涼。汝作麼會？師曰：水向石邊[涼*尤]出冷，風從花裏遇來香。曰：離了此又作麼生？師曰：放和尚三十棒。曰：除却棒又作麼生？師便喝，曰：喝後聻？師曰：更要重說偈言。童休去。童住黃檗，上堂曰：還有衝浪金鱗麼？出眾相見。師以坐具覆頂，出曰：和尚還會麼？童打，曰：一釣便上。師喝一喝，歸眾。崇禎六年十月，住黃檗西堂。隱元問：大制從來無解結，如何特地起風波？師曰：被闍黎帶累。曰：恁麼則翻騰去也。師便打。元喝，師曰：亂作。問：打著背年舊痛處，於今猶恨棒頭輕。請師末後一頓。師打，曰：舊瘡瘢上著艾。曰：恁麼則徹骨徹髓去也。師曰：如何是徹底意？元一喝，師曰：喝後聻？曰：時清休唱太平歌。師曰：祇引一半。上堂：今朝初一，好個消息。若還不會，又是明日。所以道：舉一不得舉二，放³遇一著，落在第二。山僧舉一了也是，汝諸人如何委悉？便下座。次住建寧之蓮峰、溫之法通、禾之金粟。上堂：全身擔荷，赤體提持。要是夙有器骨英霛漢子，於尋常日用洛卓卓地，不將奇特言句貼於額頭，玄妙理致蘊於底裏。專用格外鉗錘，獨[跳-兆+目]宗門牙爪。生擒猛虎，活捉獰龍。縱有言超佛祖，行過舍那，入此閫域，未免橫身拶出。其餘之輩，觀心作念，著意思惟，塵寂發生，而有神頴妙慧自作去就，畢竟搆他語脉不上。要有者等丁卓，始可別行教外，單傳直指，主捋棒喝，全行正令，而與從上瞎驢蹄角相肖。且正當恁麼時，回機就位一句作麼生道？本來不借修，因得那⁴官心。明與法通小參，舉雪峰示眾曰：南山有一條鼈鼻蛇，汝等諸人切須好看，蛇無頭不行。長慶曰：今日堂中大有人喪身失命。張開蛇口。雲門以拄杖攛向面前作怕勢。露出蛇班。僧舉似玄沙。沙曰。須是我稜兄始得與蛇揩癢。雖然如是。我却不與麼。僧曰。和尚作麼生。沙曰。用南山作麼跳出蛇窠。乃曰。當昢雪峰會裏。者一羣蛇今日被山僧挑向拄杖頭上。要教他生也得。要教他死也得。要教他不生亦得。要教他不死亦得。所謂把住則四方無路。放行則草叢裏輥。現前兄弟還有與古人出氣者麼。有則出來為蛇畵足。無則山僧放者一羣蛇咬殺汝諸人去也。以拄杖一咄打退。現住天童。上堂。入大寶剎。登大法⁵擅。𠷕大法螺。擊大灋皷。演大法義。顯揚臨濟宗猷。提持向上一路。指縱則萬別千差。透脫固一字也無。到者裏。先師面目現在。太白風規猶古。所以法隨法行。法幢隨處建立。遇緣即宗。隨處作主。摧邪挽正。據真鋤偽。直得四海沸騰。五嶽起舞。佛祖於時歡呼。龍象自此奔馳。乃至若貴若賤。是聖是凡。四眾普集。俱在一處。人天交接。兩得相見。都教個個機契單傳。人人悟同本得。然則即此大寶剎大法擅。鐘皷喧天。法雷震地。靈山勝會宛然見。深沐　皇恩不等閑。

X80n1566_p0534a01嘉興府金粟石車通乘禪師

X80n1566_p0534a01金華米氏子。偶閱龐居士問石頭不與萬法為侶因緣，有疑。後依天真薙落，稟具於雲門。次寓龍居禪堂，聞僧舉六祖曰：不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？忽然有省。述偈曰：正當恁麼時，面目未甞迷。善惡都不到，獨露兩莖眉。參博山，復覲雲門。師問：三世諸佛即今在甚麼處？門曰：沒處去。師曰：甚麼人覷得？門震威一喝，師禮拜出。後參天童於金粟。童問：那裏來？師曰：雲門。童曰：幾昢起身？師打一圓相。童曰：莫亂統。師曰：千里同風，今日特來親領痛棒。童曰：既是千里同風，又來作麼？師翹左足。童曰：者還不是？師翹右足。童曰：錯也。師曰：又被風吹別調中。童休去。入室次，童舉：世尊拈花，迦葉微笑，意作麼生？師曰：白日穿針。童連棒打出，師豁然，懷香禮謝。童遂舉¹平曰：我手何似佛手？師拂²衲便出。復呈偈曰：我手何似佛手？赤脚蓬頭便走。直得透上玄關，官取合著狗口。童問曰：內不放出，外不放入。正恁麼³昢，以何為界？師曰：家貧未是貧，路貧愁殺人。童拈拄杖曰：者個是出是入？師一掌，童亦打。崇禎四年，住杭之⁴童光山。上堂，喝一喝曰：大眾還知落處麼？三世諸佛於此轉大法輪，真風不墜。歷代祖師於此廣度羣迷，正脉流通。山僧於此為眾提持，只要眉橫鼻直。汝等諸人，赤肉團上有個圓明妙體，徹頭徹底。佛眼覷不見，聖智難量。十方容不得，真機獨露。直得絕踪絕跡，塞却諸人咽㗋，無處出氣。雖然如是，事無一向，更與諸人當陽顯示。遂拈拄杖作釣勢曰：大眾還見麼？識取鈎頭意，莫認定盤星。次年，從金粟僧問：和尚今日陞座說甚麼法？師曰：松枝挑夜月，照盡世間人。孝廉唐祈遠問：經云：一切惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？憑個甚麼得恁有力？師曰：天魔膽喪。曰：恁麼則家家觀世音。師曰：還見觀音麼？曰：雖然未見，却也呌得應。師曰：現三十二相看。曰：今日親為學人陞座說法了也。師曰：且莫⁵鍇認。上堂：諸佛出世，為一大事因緣。達磨西來，指人見性成佛。金粟不諳老婆禪，祇要諸人棒下見血。若也恁麼會得，觸處逢渠，纖塵不立。垂手人間，和光化物。既然觸處逢渠，且道渠是阿誰？毫釐有差，天地懸隔。喝一喝，下座。司理黃元公參府，吳升初請上堂。公禮起曰：謝和尚說法。師曰：那一句是法？速道看。曰：人前不可吐露。師曰：也不可埋沒。曰：請升公道。師曰：各與一頓。乃曰：一句截流，全心即佛。萬機不到，全佛即心。到者裏心佛俱忘，復是何物？喝一喝曰：甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。上堂：少室真機，人天普育。直指父母未生面目。大眾，在眼曰見，在耳曰聞。且道作麼生是父母未生面目？良久曰：墻外鳥啼聲^A49已碎，盡在搖頭不語中。喝一喝。崇禎十一年二月十二日示疾。僧問：此後向甚麼與和尚相見？師曰：遍界不曾藏。僧作禮曰：恁麼則向者裏與和尚相見去也。師曰：且莫錯認。泊然而逝。

X80n1566_p0534b24贑州寶華朝宗通忍禪師

X80n1566_p0534b24常州人。二十二歲出家，參天童於金粟。童舉大千垂語問曰：山中猛虎，以肉為命，何故不食其子？師被一拶，通身汗下。經兩日，偶從外進寮，推入寮門，驀然除去礙膺之物，遂入方丈通所得。童舉前問，師曰：推人自肯乃方親。童曰：與麼下語亦未在。師笑曰：和尚只做得大千兒孫。便出。三日後，聞童自答曰：自肉食不盡，更猛省得下。⁶悟亦未之肯。翌日，童上堂，師出問：直下知歸即不問，如何是大用現前一句？童擬拈棒，師指曰：者老漢伎倆不忘。一釣便上，拂袖而出。初住靈祐，屢遷名利。崇禎十四年住曹溪。上堂：諸佛諸祖，唯以一大事因緣故，出現於世。據實論此一大事因緣，不用開口，不用動念，直下一一天真，一一明妙，祇責直截契證，超越死生，不離見聞緣，超然登佛地。所以世尊於明星祇得一覩，六祖於金剛經直用一聞。諸公若也得恁麼一回去，便堪傳佛心印，方為佛祖嫡骨兒孫。所以靈山會上，世尊拈花，迦葉微笑，便乃親傳世尊之印，謂之正法眼藏。西天四七，東土二三，傳至三十三世，本山六祖大師謂之吾有一物。後得南嶽讓禪師道個喚作一物即不中，便乃親傳六祖之印。自讓為始，直下傳至三十五世，不肖孫通忍於天童和尚自肉食不盡言下打破漆桶，親蒙印授，潛心操履有年，方乃深契佛祖之道，方不媿為六祖嫡孫，所以本山乃六祖說法之地。今日承南都諸護法會合本省現任諸護法，命本山耆舊不遠三千餘里迎不肖歸祖師舊室，登祖師舊堂，陞祖師舊座，舉揚祖師底現成舊公案，直令千年舊事頓現目前，曹溪一會儼然未散。試問諸人，既是現成舊公案，又用舉作甚麼？迴機同本得，一舉一回新。小參，僧問：明歷歷，露堂堂，更有甚麼？師曰：猶是鬼窟裏活計。僧打一圓相，曰：脫軆無依去也。師曰：依舊跳不出。僧一喝，師曰：三喝四喝後如何？僧又喝，師曰：野狐精。問：譬如本色真金，未入䊺爐煅煉時如何？師曰：光明燦爛。曰：煅煉後如何？師曰：燦爛光明。曰：石頭土塊還堪煅煉也無？師打曰：且道是真金是土塊？僧禮拜曰：恁麼則情與無情一昢成佛也。師曰：見箇甚麼道理便恁麼道？僧一喝，師便打。問：日輪正當午，虗空絕點埃時如何？師曰：喚甚麼作日輪？曰：更無別個。師曰：添了一點也。僧一喝，師打曰：更無別個，尚道添了一點，又喝作甚麼？僧無語。師乃曰：日輪正當午，虗空絕點埃。若道更無別個，早添一點了也。所以認個明歷歷、露堂堂，猶是鬼窟裏活計。到者裏有個透脫處，方得光明燦爛、燦爛光明、情與無情一時成佛。真金土塊、煅與未煅向甚麼處分？若也未透，須是全身放下，不教一物存留，自然一踏到底。儻放不下，未免迷頭認影。若^A50已透得，亦不可放過。儻一放過，所謂一刻不在，如同死人直得大死却活一般，無一點氣息，無一毫滲漏。二六時中，似水合水，似空合空，方有少許相應分。曹溪今日說平實禪，汝等諸人還委悉麼？菴內不知菴外事，歸家穩坐絕商量。僧問：倩女離魂，那箇是真底？師便打，僧無語。師曰：會麼？僧擬議，師又打曰：切忌私奔。

X80n1566_p0535b03^A51常州龍池萬如通微禪師

X80n1566_p0535b03嘉興秀水張氏子。出家興善，謁聞谷大師，開發無字話。參雲門，門上堂曰：眾兄弟，且道一切放下，阿那箇是主人公？豎拂子曰：舉頭天外看，誰是我般人？師於此有省。後參天童於金粟，有僧問童曰：如何是佛法的的大意？童曰：近前來。僧近前，童便打。僧曰：上根大器，直下承當。中下人來如何？童曰：老僧從來未曾眼花。僧罔措。師聞之豁然，遂回嘉禾住靜。乙亥冬，再上天童，入門便喝。童曰：胡喝！亂喝！師又喝。童曰：胡喝！亂喝！師禮拜。童打曰：你再喝喝看。師曰：蒼天！蒼天！茶畢禮出。童曰：萬如我直下，疑你者兩喝。道！道！看！師曰：歇！歇！與和尚道。便行。一日侍次，童問：薰風自南來，殿角生微涼。汝作麼生會？師曰：嚴霜初降，徹骨皆寒。童曰：亂道。師拂袖便出。復呈頌曰：薰風自南來，殿角生微涼。徧體寒毛豎，將身衲被藏。鼻息鼾鼾一覺省，從來越國是南鄉。童目之便休。崇禎十三年冬，開法如如禪院，次住莆之曹山。上堂：前三三，後三三，個中消息許誰諳？春風處處花成錦，秋水澄澄月一灣。喚作真如不壞法，此人曾未踏鄉關。喚作無常生死法，¹官教累劫受餘殃。敢問諸人，畢竟作麼生即是？以拂子打圓相，曰：生佛未形消息在，不知幾個肯擔當？擲拂，下座。癸未夏，住龍池。上堂：有一人在孤峯頂上，目視雲漢，把三世諸佛一口吞盡，不見有眾生可度，好與三十拄杖。何故？事上不足。有一人在十字街頭，三頭六臂，合水和泥，隨機接引，亦好與三十拄杖。何故？理上不足。有一人不離孤峯頂上，目視雲漢，甞在十字街頭，和泥合水。有一人不離十字街頭，和泥合水，甞在孤峯頂上，目視雲漢。二人到龍池門下，正未有語話分在。且道龍池為人在甚麼處？²遠委悉麼？時携揤栗當門據，獅象狐狼一併敲。僧問：如何是結制底意？師曰：㵎深流水聚。曰：學人則把住牢關去也。師曰：山峻鳥飛遲。問：如何是破砂盆？師曰：風不來，樹不動。問：³對凋葉落昢如何？師曰：過蟻難尋穴，歸禽易見巢。問：日落西山去，林中事若何？師曰：虎行樵子逕，鳥宿故枝頭。

X80n1566_p0535c13寧波府天童寺山翁道忞禪師

X80n1566_p0535c13粵之潮州人，茶陽林氏子也。幼沈毅有宿慧，讀書一目，五行俱下。總角以藝文擅名鄉曲，試為弟子員。然性不躭世好，時飄然有塵外想。及冠，讀大慧語錄，忽憶前身雲水參方，歷歷如見。即日走匡廬，裂章縫，從開先明法師薙染。明以師志慕禪宗，為舉臺山婆子話，遂於言下薦得趙州意旨。自驗生死關頭未破，徧見尊宿如憨山清、黃檗有輩數人，終不自肯。後參悟和尚於金粟，機緣不契，直趨雙逕，謁語風信。信問：曾到金粟否？師曰：曾到。曰：曾問話否？師曰：不曾。曰：你怕打那？師曰：某甲一向不曾置得問頭，請師處借轉問頭。信乃開示，師不肯。復回金粟，舉前話。悟曰：你吃飯，還問人借口麼？師擬議，悟便打，由是服膺。一日，侍立次，悟謂：愽山嗣壽昌，昌承洞上無來源，恐後裔不蕃。師曰：黃檗不云乎？今日因師舉，得見馬祖大機之用，且不識馬祖。若承嗣馬祖，恐他後喪我兒孫。悟大笑起去。師愕然，自慚無所容者累月。後因殃崛產難因緣，打破疑團，始明得從上古人關鍵。凡居侍司、掌記室、親炙悟者一十四秋，日臻玄奧。崇禎十五年，悟圜寂，眾請繼悟席開法天童。上堂：目擊道存，鋒鋩不犯。頭頭顯露，物物全彰。猶是因高就下，曲為今時。況復言中取則，句裏呈機。舉古明今，拈三播兩。大似鄭州出曹門，何異南轅而北轍。殊不知當人脚跟下立地一著子，如天普葢，似地普擎。抽一機則千機頓赴，展一目則萬目畢張。透聲透色絕遮攔，亘古亘今無處所。還生死得伊麼？還汙染得伊麼？還榮枯得伊麼？還推遷得伊麼？縱有德山棒如雨點，也則打他不著。臨濟喝似雷奔，也只無伊下口處。更說甚麼百問雲興，千醻瓶瀉。一毫端際，出現無盡身雲。一舉步間，遊歷無邊國土。正是泥裏洗土塊，蝦跳不出斗。諸仁者，從上既有如此廣大門風，穩密田地，何不推他阿爺向後放出渠儂一頭，與麼直截承當去。正恁麼時，接續流通一句作麼生道？卓拄杖曰：天高群象正，海濶百川潮。上堂：天童寺裏開爐，以虗空為爐牀，浮幢王剎為爐脚，須彌盧為火筯，七金山為炭團。其餘森羅萬象，日月星辰，赤縣神州，山川人物，為引火黃葉。且道火種聻？以拄杖劃一劃，曰：饒爾向者裏薦得透脫分曉，及乎施用未有其方也，則是個守死善道，要得發燄聯煇正未可在。當恁麼時，發燄聯煇一句作麼生道？喝一喝，曰：八萬四千非鳳毛，三十三人入虎穴。上堂。昨晚南嶽與匡、盧兩山爭論佛法，一山道：南嶽讓和尚及曹谿嫡子；一山道：青原思大師實寶林正宗；一山道：盧陵米價傳千古；一山道：磚鏡磨穿古佛心。互相競爭不^A52已。羅浮山聞得，出來約住，曰：莫爭，莫爭！饒你青原思大師、南嶽讓和尚，少不得從我嶺南者裏去。山僧驀頭與羅浮山一棒，天台合掌，道：善哉和尚！打者一棒，不妨透頂透底，暢快殺人。山僧遂與震威一喝，咄！縮頭去。於是四山各各懡㦬而退，拈起袈裟角，曰：還見麼？自從盧老收歸後，須信人人總有之。　毅宗烈皇帝小祥，陞座。黃閣簾垂，紫羅帳合，體極尊貴，未盡今時。須知向上更有一人，逍遙行鳥道，擺手出玄途，混迹類中華，冠從教下却，藏身炭裏，寶殿一任苔生。然而雖不存正位，九州四海悉稟威靈。雖不守大功，帀地普天咸承恩力。所以道，有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。且道此人即今作麼生奉重？隨緣觀自在，何處不稱尊。問：古鏡未磨時如何？師曰：玲瓏嵓寺舊傳燈。曰：磨後如何？師曰：法堂佛殿常相對。曰：此去漢陽不遠聻。師曰：罕逢穿耳客，多見刻舟人。曰：黃鶴樓前鸚鵡洲又作麼生？師曰：奼女^A53已歸霄漢去，𤸳郎猶自火邊蹲。僧禮拜曰：謝師指示。師打曰：打破鏡來好相見。僧參，師問：那裏來？曰：宜興來。師曰：長橋下蛟周處斬後近日如何？僧罔措，師笑曰：參堂去。問僧：你還夢見臨濟大師麼？僧曰：某甲五年前不作是夢矣。師曰：恁麼則衲衣在空間，假名阿練若去也。僧擬議，師便打。又如前問一僧，僧趨前曰：今日親見和尚。師曰：你道山僧生緣甚處？僧曰：劄。師曰：臨濟大師來也。僧擬議，師曰：元來不是連棒打趂。問：虗空粉碎，甚麼處安眾星？師曰：昨夜三更半，石人鬪禮拜。丙戌孟秋，謝事退居五磊。會台之廣潤革應為禪，道俗堅請不^A54已，復遷住焉。師有語錄二十卷、布水臺文集十九卷，並行於世。

X80n1566_p0536c12寧波府雪竇石奇通雲禪師

X80n1566_p0536c12崇禎辛巳，住靈鷲。上堂：爐鞴宏開烹佛祖，聖凡齊煅辣鉗錘。者回莫作尋常看，大眾應須高剔眉。當爐莫避，見義勇為。分明覷透真奇特，脫體風流更是誰？驀豎拄杖，曰：還見麼？直得萬象光輝，乾坤獨露。縱橫殺活，總不由人。把住放行，全歸自^A55己。如或不然，山僧不免重重指點去也。還委悉麼？杖頭有眼明如日，要識真金火裏看。擲拄杖，下座。上堂：羣陰^A56已極一陽生，萬彚齊資露本真。覿體聖凡無二致，虗空充塞等乾坤。所以道：天得一以清，地得一以寧，聖人得一以治天下，衲僧得一任運騰騰。既然任運騰騰，不妨向一陽未生之前、葭灰未動之際，直下坐斷千聖頂𩕳，不與一塵作對，淨躶躶、赤灑灑，然後向者邊行履，頭頭上明、物物上顯，一為無量、無量為一，小中現大、大中現小，于一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。雖然，未是衲僧本分事。豎拂，曰：若向者裏覰得透，目前無法、心外無機，一切臨時處處顯現。正恁麼時，應時及節一句又作麼生道？分明覿面陽和動，徹底氷河燄自生。上堂：適纔過月旦，今朝又十五。時節不相饒，光陰何迅速。初非法爾如然，豈是人情催促。靈鷲結制，九十日來滴水滴凍。大眾，鉢囊高挂，不許動著一絲頭。今日檀越作齋，諸人一齊打開鉢袋、饅頭、䭔子、三德、六味，供佛及僧。法界人天，普同供養，一飽便休。還會麼？大方獨步無拘官，南北東西信自繇。上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。古德恁麼說話，大似在孤峯頂上等個人來。大眾，且道他要等個甚麼人？以拄杖擊香几，曰：還委悉麼？定光金地遙招手，智者江陵暗點頭。移雪竇，上堂：當陽一著，獨露無遮。八面玲瓏，十方軒豁。明眼作證，豈敢囊藏。直得瓊樓玉殿，百草頭上全彰。千丈報身，瓦礫推邊頓現。塵塵爾，剎剎爾，突出無位真人，發明現成公案。直饒三世諸佛、歷代老古錐到來，個個退身有分。正當恁麼時如何？水歸大海波濤靜，雲到蒼梧氣象閒。

X80n1566_p0537a21嘉興府古南牧雲通門禪師

X80n1566_p0537a21蘇州甞熟張氏子。二十歲，禮虞山洞聞為師。初參博山，次參天童於金粟。童問：即今事作麼生？師擬議，童以數珠便打。師禮拜，童又向背築一拳，曰：你若作打會，入地獄如箭射。留入記室，尋受大戒。異日，童舉薰風自南來，殿角生微凉驗眾。師呈三頌，童看至末首，曰：不親切。師曰：前二首聻？童曰：此不親切，和前都不親切。師便問：如何是親切處？童便掌，師即豎一指，曰：某甲也有。童曰：你猶未知落處在。師隱隱懷疑。後上天童，題萬松關偈曰：古路松陰廿里長，過時誰覺骨清凉？童曰：何不道過時誰不骨清凉？師於言下有省。又作活眼泉偈，寮中思索，偶然停筆，右手將左臂一觸，忽然觸發，直下湛然。前所疑一掌落處，不言而喻。一晚，將行繇呈似，曰：詣實供通。童曰：者些都不是實消息，你再供通實消息看。師進前，展兩手。童曰：不是，不是。師曰：和尚如今瞞某甲不得。童曰：瞞即瞞不得，且惑亂你一上。崇禎十三年，住古南滿華嚴會。上堂：華嚴法界，理事無礙。懺罪消災，一彩兩賽。驀拈拄杖，曰：大眾！杜順和尚來也，在拄杖頭上口喃喃道：懷州牛喫禾，益州馬腹脹。天下覓醫人，灸猪左膊上。諸人還見麼？若也見，未免頭上安頭；若不見，日用堂堂無葢覆，本來同是遮那身。歲^A57旦，董文學誕日，上堂：大年初一，光風霽日。好大眾！自從威音王^A58已前直至如今，有佛世界、無佛世界，於中有不可說日月、不可說不可說歲數、不可說不可說國土，無不盡從者一日子流出，直得皇風蕩蕩，八表無垠，野老謳歌，萬方無極。且有個人出世恰好撞著，者日子又如何？既承禮樂詩書後，定作頂冠束帶人。上堂，拋下拄杖，曰：撲落非他物。復擎起作舞，曰：縱橫不是塵。汝諸人還見山河及大地全露法王身麼？復擊香几，曰：一片榆楠木，敲來響殺人。天童山掃塔，上堂：太白峰頭，千差坐斷；清關橋下，一脈常流。雖為列祖道場，固是先師重扶家業。山僧昔預此會，法乳親甞，今日重來，墓木拱矣，可勝悽愴！雖然，須知恁麼中不恁麼，砂盆未破，堂搆依然。幸我堂頭法兄寅夕不倦，流慈於此，方廣座上劈開面門，放出先師形相，與諸人描邈，直得鉢盂峯點頭、玲瓏巖起舞。正恁麼時，敲唱雙行，主賓互換。且如何道得恰好底句？良久，曰：妙舞會須誇徧拍，三臺須是大家催。

X80n1566_p0537c11蘇州報恩寺浮石通[癸-天+貝]禪師

X80n1566_p0537c11嘉與，平湖李氏子。十九芟染於普陀，往雲捿圓戒，看父母未生前話。初參雲門於東塔，尋上鷹窠頂𨵃七女遊尸陀因緣，有省。偈曰：一池蛙鼓夜喧喧，歷歷明明道口邊。通報五湖林下客，從今不必更加參。再參雲門於天寧，問曰：達磨一宗只者是，還別有麼？門曰：還別有。師一喝曰：還別有麼？門曰：還別有。師即合掌進前三步曰：還別有麼？門曰：還別有。師曰：某甲祇如此，還別有，請和尚道。門曰：我要去拜客，待我轉來與你道。後參天童於金粟，童問：薰風自南來，殿閣生微凉。汝作麼生會？師不能答。連呈數偈，童俱曰：未在。一日入室曰：某甲會也。童曰：如何是你會處？師曰：鷂子過新羅。童曰：未在，還我偈來。師呈偈曰：薰風自南來，殿閣生微凉。我今看破處，也只是尋常。童曰：不是，不是。師曰：和尚自不是。禮拜而出。初住平湖之青蓮，上堂：當陽顯露，更不囊藏。就體知歸，和聲揭示。黃鶴樓中吹玉笛，不墮宮商；江城五月落梅花，豈同春色？到恁麼地，可謂知歸。若到青蓮門下，一點也用不著。且道用個甚麼？拈拄杖，曰：拄杖𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。若能恁麼滴水興波、滔天作用，便是撒手懸崖、洞明大法的漢。^A59已過關者聞恁麼舉，撩起便行；未過關者聞恁麼舉，且聽新青蓮為汝道破。良久，曰：橫按鏌鎁全正令，太平寰宇斬癡頑。卓拄杖，住報恩，上堂。假使頂戴經塵劫，身為床座遍三千；若不傳法度眾生，畢竟無能報恩者。擲下拂，曰：新報恩今日傳法了也，大眾一時擔荷。僧問：不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？師曰：猶為貪餌客，未是絕求人。曰：如何是絕求的人？師曰：衲被蒙頭睡正濃，此時山僧都不會。問：如何是密移一步看飛龍？師曰：過得荊棘林，方名是好手。問：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生自代？曰：平地上死人多少？

X80n1566_p0538a18台州通玄林野通奇禪師

X80n1566_p0538a18合州蔡氏子。依黔之蓮峰出家，未幾出蜀，寓當湖。掩關，偶檢天童參禪偈曰：一念未生前，試看底模樣。疑情猛發。一日，失足墮樓，口占一偈曰：一念未生前，六戶絕消息。瞥爾揚雙眉，大似眼無力。即破關，參天童於蘇之清涼，隨童住育王。童上堂：世尊初生下地，便解指天指地。汝等諸人猶向老僧擬討甚麼椀？拽拄杖下座，一時打散。師自此全身脫落。結制日，師問：今日四海衲僧雲集，各各壁立千仞，還許他諸人悟麼？童曰：你還夢見麼？師曰：悟尚不悟，夢個甚麼？童打曰：你即今是迷是悟？師曰：學人不在迷悟裏。童曰：且道打你在甚麼處？師便禮拜。崇禎十六年，住通玄。上堂：皷^A60已擊，座^A61已登，爭奈無禪可說，無理可伸。幸喜時逢結夏，綠樹垂陰，水流碧㵎，鳥囀幽林，歷歷無回互，分明沒兩人。所以昔日韶國師道：通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。先師亦道：通玄峰頂，別是人間。只緣不薦，錯認青山。此二老宿與麼吐露，山僧與麼舉揚，大似熟處難忘。汝等諸人還薦麼？若然薦得，方知不費纖毫力，便登解脫場。脫或未然，山僧不免再為顯示：玉竹高高揮驟雨，楊柳紛紛舞翠烟。喝一喝，卓拄杖，下座。上堂：歷祖出興，各有施陳。拈拄杖曰：怎如山僧拄杖？敲几曰：信手擊開不二門。復舉召眾曰：者是山僧拄杖，且道不二門在甚麼處？若向者裏辨得出，不妨緊捎草鞋。如辨不出，莫道通玄山勢險，前頭尤有最高峰。上堂：第一義諦，逈絕安排。纔擬分踈，便成窒礙。所以道：心若不異，萬法一如。眼若不𥧌，諸夢自除。若是英靈漢，聞山僧恁麼道，向文彩未彰以前直截擔荷，却較些子。苟若涉於塵思，未免困于途轍。祇如不歷程途一句作麼生道？一氣不言舍有象，靈萬何處謝無私？

X80n1566_p0538b23磬山修禪師法嗣

X80n1566_p0538b24鎮江府夾山林皐本豫禪師

X80n1566_p0538b24初參雲門，次博山。山曰：未入金籠貯，誰家野鳥兒？師曰：鶴有九臯翀碧漢，馬無千里謾追風。山曰：運斤非郢，未免傷痕。師曰：祇如諸方豎拂揚眉，又得甚麼邊事？山曰：片雲橫海嶽，樵子盡思歸。師曰：怪來巖下虎，特地暗驚人。便出參磬山。入室次，山曰：我疑你不會廓侍者與華嚴相會因緣。師曰：不但和尚疑某甲，盡大地人疑某甲。山曰：盡大地人疑你則可，莫使老僧疑你。師曰：恁麼則某甲罪過。山曰：只如興化與旻德賓主四喝，化曰：適纔若是別人，三十棒一棒也較不得。何故？為他會一喝不作一喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處？師曰：放某甲別通個消息。山曰：不要下語。師遂頌曰：主賓相逢，縱奪作家，喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯，豈作親承解撒砂？山然之。後開法石湫，過報恩謝法。山將如意付曰：此是老僧四十年用不盡底，將去揩磨，不得有忘。師秉如意入堂曰：者個是堂上老人為豫上座作用不盡底公案，敢問有同相證用者麼？良久，擊板頭一下便出。開山次，握枯藤謂理侍者曰：此是曹家女子。理曰：却少謝家郎在。師曰：但得有女，何愁沒郎？理曰：雖然，也要完全始得。師拈藤與理，理擬接，師即擲下，笑曰：却不相當。上堂：知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。頂天立地漢，打開心印印定。本有光明，不從他得。淨躶躶，赤灑灑，自繇¹目在。放下屠刀，便曰成佛。一聞剗草，深能領悟。不落第二頭，豈落第二見？疾焰推中，當處安穩。大洋海底，無方不現。只如末後一句又作麼生會？道在不疑方有徹，理無曲斷是真修。上堂：若論此事，心不可求，智不可學。捏斷百匝千重，於中下機一時颺却。突出孤危，方教峻峭都盧。收拾將來，非色非心，非如非異，要用即用，要舍即舍，要行即行，要藏即藏。擬思一毫地，便落生死關頭。到者裏作麼生相救得？復曰：五蘊山頭自在身，了然物物應天真。頓教直下無思議，玄要全分見本人。卓拄杖一喝。上堂：般若無知，假黃鳥而有聲。法身無相，應翠竹以彰形。爾時金焦二嶽忍俊不禁，將海門一口吸盡，直教水泄不通。山僧拄杖子欵欵向道：儘你神力喫怒。還知法身無為，不墮諸數麼？由是金焦二嶽只得懡㦬而退，依舊山是山，水是水。驀拈拄杖曰：你看山僧拄杖子得恁麼奇特，千峰頂上挑明月，萬壑溪頭探水瀾。復卓拄杖下座。

X80n1566_p0539a15湖州報恩玉林通琇禪師

X80n1566_p0539a15蓉城揚氏子澄沍請磬山，不赴。師破關來見，叉手曰：狂兒國土，父不容遇。者個峯頭，還是老漢住處麼？山曰：你且站下脚，我與你道。師掀倒香案便出。山高聲曰：將拄杖來。師遙應曰：劍去久矣。住後，上堂，師舉拄杖示眾曰：我見燈明佛，本光瑞如此。眾仰視，師擲拄杖，下座。先報恩兩週年。上堂：先師不從乙亥生，先師不從乙亥死。識得先師面目真，灼然不可須臾離。召大眾曰：高著眼，九月二十三，多道是先師示寂之晨。琇上座雖無時不見先師，無刻不事先師，^A62但不敢輕以語人。今日遠近檀護，一切弟兄，靡不悉集。不可囊藏被葢，便乃當陽指示。冀大家同見先師，大家常事先師。驀豎拂，召眾曰：容顏甚奇妙，光明照十方。往昔曾供養，今復還親覲。上堂，拈拄杖曰：奇特因緣，須奇特人拈出。驚羣句子，於驚羣處舉揚。今日既遇奇特人，有奇特緣，真是驚羣處。且道驚羣句作麼生舉？驀召大眾曰：吳中石佛大。上堂：白雲千頃，老屋數間。一榻高眠，令土木瓦石為大眾轉大法輪者，是先師和尚向日家風。諸檀越建大禪堂，眾道侶大家托鉢在此同居，應時及節請山僧提持個事者，是新報恩今日行履。且道先和尚向日家風是？新報恩今日行履是？豎拄杖曰：若也會得，釋迦不在前，彌勒不在後，大眾與諸佛同證一相三昧，山僧與大眾壽量無殊。若也不會，父少而子老，舉世所不信。擲拄杖下座。元宵上堂：我有一燈，無暗無明。通身是眼，遍界分形。不由造作，豈屬生成？天不能葢，地不能擎。無幽不徹，無遠不存。個中磨日月，隨處立乾坤。阿呵呵，笑倒人，社舞村歌未了音，惱得金剛忍不住。擲碎虗空火焰增，燒斷西江萬丈聲。跳起顛狂龐老子，臨風高呌道有。口如啞，眼如盲。便下座。

X80n1566_p0539b20杭州理安箬菴通問禪師

X80n1566_p0539b20小參。當陽輝赫，洞底無私。一句截流，萬機不到。不可以有心得，不可以無心求，不可以語言造，不可以寂默通。祇貴當人超越情謂，脫略見聞，掃蕩根塵，頓忘知解。所以云：窮諸玄辨，若一毫置於太虗；竭世樞機，似一滴投於巨壑。到者裏，德山棒、臨濟喝，是甚熱碗鳴聲？雲門餅、趙州茶，總是殘羹餿飯。事絕理絕，融古融今。既然如是，為甚麼諸人不瞥地去？只為你識想未乾，見解為礙。自^A63己分中一段大事，却向知識口邊尋覔。見人道恁麼，便作恁麼會；見人道不恁麼，便作不恁麼會；見人說是，便作是會；見人說不是，便作不是會。恁麼參學，有恁麼交涉。山僧此間却也別無甚長處，只是識得汝諸人。去即印住，住即印破。直饒你不去不住，猶未是到家消息。靠拄杖曰：善財別後^A64无餘事，樓閣門開竟日閑。晚參。大丈夫英靈漢，向猛虎口裏橫身，毒蛇頭上揩癢，也不為分外。若也遲疑不決，擬議不前，磕著髑髏，屍橫萬里。所以作家戰將，奔流度刃，疾焰過風，換斗移星，轟雷掣電，驅耕夫之牛，奪饑人之食。如王秉劍，殺活自由；獅子遊行，不求伴侶。還有恁麼人麼？不見當時臨濟大師喫黃檗三頓痛棒，便會向大愚肋下還拳。且道因甚如此？喝一喝曰：男兒自有沖天志，不向他人行處行。復喝一喝。雪嶠大師至，問：你是那邊，為甚麼又在者邊？師曰：一點水墨，兩處成龍。雪曰：不會與雲作霞在。師曰：今日放大師過。茶次，雪曰：我平日只教人誦金剛經。師曰：多少人錯會大師意？雪曰：直饒不錯會，大遠在。師曰：大師莫瞞人好。山門前行次，見狗子吠，雪曰：者無佛性底東西。師曰：却搔著大師癢處。雪呵呵大笑。大眾作禮次，雪左右顧視，眾佇立。師曰：都是老實頭。雪曰：獅子窟中無異獸，為甚麼却是老實頭？師曰：大師面前，誰敢出手？山茨禪師問：釋迦掩室，淨名默然。盡屬化門邊事，不落今時。請師道一句。師曰：未問以前答了也。曰：阿誰證明？師曰：十字街頭廖胡子。又問：先師不了事，你我共知。作麼生與先師了却？師曰：蒼天中更添冤苦。曰：非兄不委。師曰：逢人切莫錯舉。又問：十年同學，唱拍不相離。此去理安，兄還見我否？師曰：無人處斫額相望。曰：渠無面目，望個甚麼？師曰：草賊大敗。問：拈椎豎拂即且置，斬新條句道將來。師曰：一掌一握血。曰：須老兄始得。師曰：是我罪過。又問：譚玄說妙，先哲所訶。瞬目揚眉，今時禪弊。去此二途，如何是兄的的為人處？師曰：我不教壞人家男女。曰：忒煞婆。師曰：龍蛇易辦，衲子難瞞。