新修科分六學僧傳 (X1522)

X77n1522_p0241b19唐靈潤

X77n1522_p0241b19俗姓梁，河東虞鄉人也。家十兄弟皆同產，其間三者願入道。父曰：但習誦觀音經，苟先憶持則聽。潤執卷從旦至午，即憶持不少忘，遂獲落髮，依靈粲法師住興善寺。年十三稟涅槃，年十五登座如宿齒。仁壽間，詔其師粲送舍利於懷州造塔，而潤徒行相隨，乞食自給，悉辭去官費，議者韙其持守。過泰山，從靈巖寺副師習般舟定。于時同志五百人，獨潤於行坐無替。頃之，受攝論於道奘法師，仍事奘師為和尚而登具焉。年二十三，反錫京邑。會智念法師方弘小論，又摳衣輪下。有辨相法師者，學兼小大，於淨影寺造攝論疏五卷，門人五百，其能竪義者二百，相與徵詰，而潤始造之。奮發奇論，一座歎伏，辨行法師尤欽挹。大業初，忽屬風疾，後雖勿藥，而虗幻之相愈益厭卜。終南之北，澧鄠之間，玉山之下，逝將與沙門空藏、慧璡、智信、智光等，遊於叢祠野冢鬼魅羣號族嘯之地，以終其身。大業十年，詔入鴻臚舘教授三韓僧，并於所居寺翻譯經本。季年，四海橫潰，有司禁僧毋外出，於是歸隱興善寺之西院。自課迄三年，遷藍田之感化寺，偕慧定禪師、沙門志超等一食燕嘿，終十五載。時歲荐飢，賓侶過從，菽麥共餐，法會之盛，雖靈粲師亦歆羨焉。唐興，詔任興善住持事，潤以素所託迹，不敢辭。貞觀八年，詔遷弘福寺就翻譯，仍職證義，此其大略也。若其間患難困苦，皆適有天幸，不至狼狽，豈非其善緣所感，陰相之力耶？甞以護法罪流讙州，詔安置洛東，道俗趨嚮如初。疏報京邑，門人云云。僕射房玄齡見之，歎曰：詞理懇[款-士+止]，有其名者必有其實，信哉！講涅槃七十餘遍，攝大乘論三十餘遍，維摩、勝鬘、起信等論不筭，皆有義疏行世。其義疏如攝論之黎耶、真俗、無相、無生觀等，特異諸說。弟子淨元嗣。沙門智衍，其族姪也。幼承教勗，善涅槃、攝論，住藍田之法池寺。

X77n1522_p0242a02唐元康

X77n1522_p0242a02性敏銳，形模擁腫而短。先居林野，常持誦觀音號。忽一鹿角有八岐，訓擾庭堦，如素所豢，每乘之至遠，無憚也。因以三論置其背，挂疏鈔角上，其他小軸繫之尾。康則衣大布，曳衲播〔梵言立播，華言裹腹衣，亦云抱腹，制如偏祖〕，戴大竹笠，見者以為異。入京，遇開講，即造其筵，就所申義致問，往反數百言未^A44已，且戲之曰：甘桃不結實，苦李壓枝低。答曰：輪王千個子，巷伯勿孫兒。蓋譏康之無生徒也。康曰：近丹者赤，近漆者黑。若汝之丹，不可以為纁絳；若汝之黑，不可以為鉛墨。眾莫測其所詣也。語聞，詔於安國寺弘闡，遂著中觀論疏、中百門論、玄樞二卷行世。

X77n1522_p0242a13唐無礙

X77n1522_p0242a13其先中州陳氏，晉永嘉南渡，寓建鄴。父曠，為梁元帝學士，承聖元年遂生，礙於成都。神姿特異，見者知為今器。九歲能應對，十歲入家塾，輙強記不廢忘。甞至長安，道安法師與語，奇之，勸使出家。始習太子應瑞經，追慕不自勝，至於涕泣。天和三年，以周武納后恩，獲薙落。建德三年，詔廢教，因陸沈塵埃中，然戒操愈益謹。隋開皇初，遂與興復，詔住永寧寺。即趨齊，依超法師聽智度論。未幾，入長安，學十地、阿毗曇等。時興善體法師方開大論，命攝講，義無擁滯，而文句或稍遺失，於是極晝夜熟誦本文六十卷，而心疾作矣。尋歸永寧，以醫。十年，總管河間王俾知寺任。大業二年，詔刊定佛法於洛陽四方舘。五年，煬帝西征過之，召見勞問，賜予有加。十三年，唐受隋禪，至京師，住莊嚴寺。眾以其識達，請知寺任，如永寧非其好也。武德八年反，永寧以無相理觀調伏心疾。貞觀十九年二月二十八日，無所痛是而終，春秋八十四。

X77n1522_p0242b05唐法琰

X77n1522_p0242b05姓嚴氏，江表金陵人。始名法藏，住願力寺，聽莊嚴爝公成實論。每聞餘經，如舊所習，試密尋擬，言意無不通諧。即以咨諸先達，咸曰：此卿宿昔所甞緣述，故未忘爾。晚入京師，住日嚴寺，終于武德之季。

X77n1522_p0242b09又居玄者

X77n1522_p0242b09年迫耆頤，然知足，不蓄貲幣，所得隨以散盡。貞觀十年，卒於寺，年九十餘。

X77n1522_p0242b11唐智凱

X77n1522_p0242b11姓馮氏，丹陽人。幼孤。昉六歲，偶從吉藏法師聽法華火宅品，歸謂其母曰：經明火宅者，我身也。若我是火宅，我應燒人。既不能燒，則無我可知矣。是夕達旦，無𥧌遽辭母，詣藏求出家。貌黑甚，故時稱之烏凱云。年十三，藏使覆述，並不拘經論。依藏會稽，住嘉祥等寺。逮藏入京，即還靜林聚徒。武德七年，或復請於剡縣弘導，眾至五百。貞觀元年，常於餘姚縣小龍泉寺開三論、大品等經，誓不他往。離睡眠，却供施，牀坐水飲而^A45已。佛殿之後，忽漲一池，曰：吾可以卒歲矣。俗惡狗子，生輒棄置，使飢凍死。凱聞而憐之，悉為收聚養畜，雖踐污被褥弗恨。十九年，都督齊公迎致於嘉祥寺，敷暢三論義學，集者八百餘人，僚庶畢序，教門為之光顯。時龍泉池竭，凱歎曰：吾不反矣。二十年七月二十八日，方升座，手執如意，嘿然加坐而卒。葬全身於大禹山，起塔七層，以旌其德。

X77n1522_p0242c02唐慧旻

X77n1522_p0242c02字玄素，其先河東人。九歲出家，誦法華經，期月即能覆習。年十五，依新羅光法師，聽成論於回向寺。年十七，講法華於海鹽之光興寺，香氣充庭，或聞空中彈指聲，席賓咸歎異。既登具，稟承十誦於竹園寺之志律師，文理精詣，傍通諸部，志公悉以學徒委之而逝。俄遊會稽天台，禮石佛於剡。歷數年，乃還吳，結友厲業於通玄寺，布衣蔬食，訖十七年，足未甞出戶。隋季之亂，禪誦不輟。蘇州總管聞嗣安迎請至再，而後一赴。^A46刺史李廉、薛通、王榮等尤相尊敬，欲固留為生民福。聞公度終不可，因為作寺華亭谷幹山中，俾以行道。然地下濕，多蚊蚋，恐致疾沴。唐初，徒居海虞山，殖梓數十萬本，遠方來學，常百餘人。晚年住南㵎草菴，兩兔一彪，出處常與俱。禽獸神祇受歸戒，事跡巨述。都督陽武公李世嘉遣使以書幣騁，不應命。貞觀十九年，江王以^A47刺史欲從受戒法，亦固辭不出山。古律舊疏有陋失者，刊正焉。著十誦私記十三卷、僧尼行事二卷、尼眾羯磨二卷、道俗菩薩戒義疏四卷。得法弟子二十餘人。二十年八月十一日，終於所隱，春秋七十七。

X77n1522_p0242c22新脩科分六學僧傳卷第十九