新修科分六學僧傳 (X1522)

X77n1522_p0212c04唐乘如

X77n1522_p0212c04未詳其氏族鄉里。精研律部，尤能力行不怠。代宗朝與翻譯，兼應奉兩街臨壇度人之任。當是時，凡僧寺皆隷有司，故五眾身亡，衣資什具悉入官庫，正同籍沒，殊非律指。於是如上言，乞加釐革。大曆二年十一月二十七日，詔今後亡僧物隨以入僧，仍斑告中書省，牒天下遵行者，積弊頓除。如之力於教門多矣，終於西明、安國二寺上座。平生盛著述，圓照編集為三卷行世。

X77n1522_p0212c12唐法真

X77n1522_p0212c12長慶中，上銳意佛事，真承詔入內殿祇奉。四年，赴禁中道場，上御法席，顧問三寶功德，真進對詳盡，辨給援據，出入粲然，上大悅。

X77n1522_p0212c14真因奏云：開壇受戒，久廢不舉，蓋自兩河用兵^A44已來，雖僧之未全法者，亦皆老朽，惟陛下哀憐。尋詔：兩街佛寺各置僧尼受戒壇場，可始自三月十日至四月十日，兩街功德使選擇有戒行僧謂之大德者，考試男童、女童等經，男童能暗誦一百五十紙、女童一百紙者，即與度。詔可。

X77n1522_p0212c20唐常達

X77n1522_p0212c20字文舉，姓顧氏，世居海隅。蚤歲自河陽大福山遊學江淮諸剎，納戒之餘，專講南山律鈔，兼治涅槃、圓音、法華、止觀，涉獵陰符、老、莊之書，模勒二王之筆蹟。後參禪指，頗臻其妙。會武宗惑邪說，廢大教，歎曰：我生不辰，有如此者！由是山棲野處，以適其變。宣宗時，佛法荐興，伽藍、蘭若往往脩舉，視鄉里尤甚焉，則達疇昔之化然也。太守韋曙加敬慕。咸通十二年，合郡四眾請紹教戒，而達則嘯傲坰牧，不入城府，動經數載，雖貴士單事詣門，莫得而見。工詩章，喜唱和，用元和體著青山履道謌。十五年九月十六日，方臥疾，因絕食七日而逝，壽七十四，臘五十一。門人會清等奉柩殯于寺東南三百步。既三年，就墳建塔焉。潁川陳言撰銘。

X77n1522_p0213a09讚曰：

X77n1522_p0213a10法無二致，　所處而尊，　苟非其類，　惡足槩論？
孔氏李氏，　東國素敦。　釋氏西屆，　顧獨騰騫。
以故紛紜，　相率廷辯，　諸公乃能，　據經援典。
摧邪黜妄，　俾靡有爭。　道德是治，　仁義是行。
慈悲之化，　導利群生。　超然三界，　疇足抗衡。

X77n1522_p0213a16新脩科分六學僧傳卷第十六