淨土全書 (X1176)

X62n1176_p0173a22江公望司諫

X62n1176_p0173a23宋江公望，釣臺人，官諫議。蔬食清修，述《菩提文》、《念佛方便文》，以勸道俗。有子早亡，託夢云：「大人修道，功業^A31已成。冥府有金字額，題云：嚴州府江公望，身居言責，志慕苦空，躬事熏修，心無愛染。動靜不違佛法，語默時契宗風。名^A32已脫乎閻浮，身必歸于淨土。」宣和末，知廣德軍。一旦無疾，面西端坐而化。

X62n1176_p0173b05葛繁大夫

X62n1176_p0173b06宋葛繁，澄江人。少登科第，官至朝散。凡公署私居，必營淨室，設佛像。嘗人室禮誦，舍利從空而下。平時以淨業普勸，道俗多服其化。有僧定中，神遊淨土，見繁在焉。後無疾，面西端坐而化。

X62n1176_p0173b10張廸助教

X62n1176_p0173b11宋張廸，錢塘人，官助教。從圓淨律師受菩薩戒，咨問淨業法門，篤志修持，誓生安養。每念佛時，揚聲勇猛，至失音猶不^A33已。一日謂圓淨曰：「定中見白色頻伽鳥飛舞于前。」又三年，西向端坐，念佛而化。

X62n1176_p0173b15王仲回司士

X62n1176_p0173b16宋王仲回，官光州司士參軍，問無為子楊公曰：「經中教人求生淨土，而祖師云：心是淨土，不必更求。如何？」楊公答曰：「試自忖量，若在佛境，則無淨無穢，何用求生？若未出眾生境，安可不至心念佛，舍穢土而求生淨土乎？」司士感悟，欣躍而去。後二年，楊公守丹陽，忽夢司士云：「向蒙指示，今^A34已得生，特來致謝。」數日而訃至，言司士七日前預知時至，與宗黨言別而化，正感夢時也。

X62n1176_p0173b24李秉中官

X62n1176_p0173c01宋李秉，紹興中官也，領御藥院。初學禪于淨慈輝公，有省。晚閱龍舒《淨土文》，遂日課佛號。與閣長元美、殿長林師文等數十人，結淨會于傳法寺。忽有疾，夢阿彌陀佛以金圓光戴其首。越七日，又見金光滿房。乃囑別親屬，端坐結印而終。

X62n1176_p0173c06胡闉宣義

X62n1176_p0173c07宋胡闉，官宣義，平日雖信佛乘，而未諳淨土。年八十四疾革，其子迎清照律師，乞垂示誨。照謂闉曰：「公知安身立命處否？」闉曰：「心淨則佛土淨。」照曰：「公自度平昔時中有雜念染污否？」闉曰：「既處世間，寧無雜念？」照曰：「如是則安得心淨土淨？」闉曰：「一稱佛名，云何能滅八十億劫生死重罪？」照曰：「阿彌陀佛以弘誓願，塵劫修行，威德廣大，光明神力不可思議，是以一稱其名，滅無量罪。猶如赫日消于霜雪，復何疑哉？」闉遂省悟，即日延僧念佛。次日，照復至，闉曰：「師來何暮？二大士降臨^A35已久。」照于是率眾厲聲念佛，闉乃合掌而逝。

X62n1176_p0173c17文彥愽潞公

X62n1176_p0173c18宋文潞公諱彥愽，平生慕道甚力，專念阿彌陀佛，期生淨土。晨香夜坐，未甞少廢。每發願曰：「願我甞精進，勤修一切善。願我了心宗，廣度諸含識。」每見一切人，則勸以念佛。于京師與淨嚴法師集十萬人為淨土會。如如居士有頌贊曰：「知公膽氣大如天，願結西方十萬緣。不為一身作活計，大家齊上渡頭船。」臨終安然念佛而化。

X62n1176_p0174a01馬圩侍郎

X62n1176_p0174a02宋馬圩，厥祖忠肅公守杭日，慈雲懺主教令念佛，舉家宗奉。圩至心念佛二十五年。崇寧小疾，易衣坐逝。有氣如青葢，出戶騰空而去。家人皆夢圩往生上品。

X62n1176_p0174a05鍾離少師

X62n1176_p0174a06宋鍾離瑾，提刑浙西日，遇慈雲懺主，遂篤信淨土。後知開封，出則盡瘁國事，入則不寐念佛。年夜促家人起，索浴更衣坐逝。舉家見瑾乘青蓮仙樂，迎引西去。

X62n1176_p0174a09閻邦榮承務

X62n1176_p0174a10宋閻邦榮，池州人。二十年持往生呪念佛。將終，家人夢佛放光迎榮。及曉，榮西向趺坐，忽起行數步，立化。

X62n1176_p0174a12王衷朝散

X62n1176_p0174a13宋王衷，嘉禾人。結社西湖，不問賢愚貴賤僧俗，但願往生者，普請入社。有《勸修文》行世。後無疾，西向坐化。

X62n1176_p0174a15鍾離景融大夫

X62n1176_p0174a16宋鍾離景融，官朝請大夫，常誦《觀經》，念佛不輟。掛冠結茅儀真東園側，甞曰：「不識彌陀，彌陀更在西方外；識得彌陀，彌陀秪在自^A36己家。」一夕，命僧妙應誦〈普賢行願品〉，炷香敬聽，兩手作印而化。

X62n1176_p0174a20錢象祖郡守

X62n1176_p0174a21宋錢象祖，號止菴。守金陵日，以淨土真修為念。常于鄉州建接待十處，皆以淨土極樂等名之。創止菴高僧寮，為延僧談道之所。自左相辭歸，益進淨業。嘉定四年二月微疾，書偈曰：「菡萏香從佛國來，琉璃地上絕纖埃。我心清淨超于彼，今日遙知一朵開。」後三日，僧有問疾者，公曰：「我不貪生，不怖死，不生天，不為人，惟求生淨土耳。」言訖，跏趺而逝。後有人夢空中云：「錢丞相^A37已生西方蓮宮，為慈濟菩薩。」

X62n1176_p0174b05梅汝能縣令

X62n1176_p0174b06宋梅汝能，常熟人，仕至縣令，有志淨業。忽夢僧授紙百幅，鑿破為二八字，以問東靈照。師曰：「二八十六也。豈《十六觀經》之謂乎？」適一僧以經與之，忽不見。由是誦經念佛，自名為往生，以見志。因邑中生公造丈六彌陀像，乃施錢百萬，為之粧飾。殿前池中，忽湧一雙頭白蓮，其華百葉。當年冬，無疾而終。

X62n1176_p0174b12昝定國學諭

X62n1176_p0174b13宋昝定國，號省齋，為州學諭。常念佛，讀淨土諸經。每月三八，集僧俗諷經念佛。嘉定四年，夢青衣童告曰：「佛令召君，三日當生彼國。」至日，沐浴更衣，念佛坐化。

X62n1176_p0174b16馮濟川諫議

X62n1176_p0174b17宋馮檝，號濟川，遂寧人。由太學登第。初訪道禪林，晚年專崇淨業，作《西方文》、《彌陀懺儀》。後以給事中出帥瀘南，率道俗作繫念會。及知邛州，于後廳設高座，望闕肅拜，著僧衣登座謝官吏，橫拄杖按膝而化。

X62n1176_p0174b21王敏仲侍郎

X62n1176_p0174b22宋王古，字敏仲，東都人，官禮部侍郎。慈仁愛物，深契禪宗。又悟淨土法門之勝，著《直指淨土決疑集》三卷。平生精勤念佛，數珠未甞去手。行住坐臥，悉以西方淨觀為佛事。有僧神遊淨土，見古與葛繁同在焉，往生有明騐矣。

X62n1176_p0174c03蘇軾學士

X62n1176_p0174c04宋蘇軾，號東坡，官翰林學士。南遷日，𦘕彌陀像一軸，行且佩帶。人問之，答曰：「此軾生西方公據也。」母夫人程氏歿，以簪珥遺貲，命工胡錫繪彌陀像，以薦往生。因獻頌曰：「佛以大圓覺，充滿河沙界。我以顛倒想，出沒生死中。云何以一念，得往生淨土。我造無始業，本從一念生。既從一念生，還從一念滅。生滅滅盡處，則我與佛同。如投水海中，如風中鼓橐。雖有大聖智，亦不能分別。願我先父母，在處為西方。所遇皆極樂，人人無量壽，無性亦無來。」

X62n1176_p0174c13張無盡丞相

X62n1176_p0174c14宋張商英，初以夫人向氏激發，留神內典，號無盡居士。甞著《發願文》云：「思此世界，五濁亂心，無正觀力，無了因力，自性惟心，不能悟達。謹遵釋迦世尊金口之教，專念阿彌陀佛，求彼世尊願力攝受。待報滿時，往生極樂，如順水乘舟，不勞自力而至矣。」

X62n1176_p0174c19韋文晉觀察

X62n1176_p0174c20宋韋文晉，立行孤潔，建淨業道場，普度含識。六月某日，忽面西跏趺，合掌念佛而化，異香內外皆聞。

X62n1176_p0174c22賈純仁郡倅

X62n1176_p0174c23宋賈純仁，霅川人，官郢州倅。潛心淨業，長齋念佛。因微疾，西向宴坐而逝。頂上白光圓相，異香滿室，經宿不散。

X62n1176_p0175a02吳信叟進士

X62n1176_p0175a03宋吳子才，字信叟，致仕之後，預作一棺，夜臥其中，令童子擊棺而歌曰：「吳信叟，歸去來，三界無安不可住，西方淨土有蓮胎，及早回頭歸去來。」自亦從而和之，緣熟時，無疾而化。

X62n1176_p0175a07張掄都憲

X62n1176_p0175a08宋張掄，官兩浙都總官。期生淨土，刻勵念佛。闔門長幻，靡不從化。鑿池栽蓮，日率妻子課佛萬徧。孝宗皇帝親書蓮社二字賜焉。

X62n1176_p0175a11朱綱少府

X62n1176_p0175a12明朱綱，京都人，業儒，中鄉舉，三上春官不第，乃就職，官二府致任，專修淨土，日課佛三萬，十五年無少怠倦。臨終坐榻上，兩手擎珠，念佛不輟，異香滿室，乃云：「佛來也。」連聲稱念而逝。

X62n1176_p0175a16戴百戶

X62n1176_p0175a17明戴百戶，前衛世襲也，與陶百戶共辦事巡撫標下。時錢塘江有殺人巨盜，號滿江紅者，黨勢熾盛，官吏不敢捕。巡撫潛召二人，手給一牌，諭曰：「我有機密事，著汝二人去幹，如不能辦，當携棺來見。」語畢，即退入內衙，二人展牌視之，乃捕滿江紅也。相對無䇿，𢬵身入賊巢，多方誘致，即正典刑。滿江紅臨刑，痛恨二人，誓必索命。二人懼，棄職持齋，誦經念佛，多行善事，以解此冤結。二人雖異地而修，然同時回首。戴百戶豫別親屬，至期坐脫，良久又醒，謂親屬曰：「陶兄臨時念差，錯走路頭，故我來與汝等說知。明日我當去。」次早復坐脫，鼻垂玉柱，異香滿室不散。

X62n1176_p0175b04金光前代子

X62n1176_p0175b05大清金光前，正黃旗代子，起身戎伍，目不識字，然見有義之事，則必銳意為之。其妻龔氏，傳是廬州孝廉之女，痛遭離亂，皈心西方，且粗知書史，凡遇梵典，晨夕持誦，光前為之感動而篤信焉。　順治癸巳冬，奉討不庭，相擕入閩，道出武林，聞具德和尚說法靈隱，同往參問，親承開示，自此潛心念佛，愈切愈堅。辛丑夏，還京，駐節錢塘江干，金忽示疾，龔為延醫，光前止之曰：「我昔與汝親叩靈隱，今正欲于此作轉身之活計，求和尚一證明耳，何以藥為？」龔大笑曰：「不意光前亦得到此田地。」遂徙帳入崇聖菴，葢欲夫死得其所也。菴居旬日，龔造二棺，謂人曰：「妾與金公偕行矣，顧無人為公畢後事耳，事畢，我當往矣。」光前聞之，即怡然長逝。龔乃作書致靈隱，求為兩人秉炬，併囑飯僧修懺等事。至七日畢，屏絕飲食，晝夜不臥，一心念佛。女伴多來勸止，堅持勿聽。又七日晡時，視日蚤暮，覺身稍倦，倚棺而盹。少頃醒曰：「時至矣。」端然趨寂，顏色如生。其鋒之勇捷，即龐氏女亦不是過。圭峰禪師云：「作有義事，是惺悟心。作無義事，是狂亂心。狂亂隨情轉，臨終被業牽。惺悟不由情，臨終能轉業。其光前夫婦之謂乎。」靈隱和尚為光前舉火云：「人于生死顛危，公于生死自在。只者自在底，便是成佛作祖[打-丁+(霸-雨+西)]柄。舉世間人，瞻之仰之。千載之後，留于崇聖菴，作一段佳話。」又為龔氏舉火云：「世被情愛牽連，爾唯生死獨斷。棄此身如脫敝屣，訂歸期如書契^A38券。善女子是真精進，真法供養，亦是靈山會上第一種大行大願。」

X62n1176_p0175c06蓮池大師曰：聞之古德云：「士大夫英敏過人者，多自僧中來。」然迷而不返者十九，不昧宿因者十一。其故何也？五濁惡世，多諸退緣，賢者所難免也。故戒禪師後身為東坡，青禪師後身為曾魯公，喆禪師後身躭富貴，多憂苦。東坡最為親近法門，而曾公^A39已不之及。彼喆老之後身，其迷抑又甚矣。古今知識所以勸人捨五濁而求淨土也。然則劉遺民而下諸君子，所得不既多乎？

X62n1176_p0175c14處士往生類

X62n1176_p0175c15張野茂才

X62n1176_p0175c16晉張野，居潯陽，兼通華梵，尤善屬文。舉茂才，屢徵散騎常侍，俱不就。入廬山蓮社修淨業。義熈十四年，與家人別，入室端坐而逝。

X62n1176_p0175c19闕公則

X62n1176_p0175c20晉闕公則遠公，白蓮社中人，已亡。友人于東京白馬寺為作忌祭，忽林木殿宇皆金色，空中有聲云：「我是闕公則，所祈往生極樂寶國，今^A40已達矣，故來相報。」言訖不見。

X62n1176_p0175c24張銓

X62n1176_p0176a01晉張銓，野之族子也。高逸好學，耕鋤間帶經不釋，屢徵弗就。庾悅以其貧，舉為潯陽令，笑曰：「古人以容膝為安，屈志就祿，奚榮之有？」乃入廬山，依遠公蓮社，研窮內典，多有悟入。宋景平元年，無疾西向念佛，安坐而卒。

X62n1176_p0176a06周續之

X62n1176_p0176a07宋周續之，鴈門人。十二通五經五緯，號十經童子。養心閒居，公卿交辟，皆不就。事廬山遠法師，預蓮社。文帝踐祚，召對辨柝，帝大悅。或問：「身為處士，時踐王庭，可乎？」答曰：「心馳魏闕者，以江湖為桎梏；情致兩亡者，市朝亦岩穴耳。」時稱通隱先生。後居鍾山，專心念佛，愈老愈篤。一日向空云：「佛來迎我。」合掌而逝。

X62n1176_p0176a13庾銑

X62n1176_p0176a14梁庾銑，新野人，武帝召為黃門侍郎，不赴，六時念佛。一夕，見道人自稱願公，呼銑為上行先生，授香而去。後四年，願復至，遂化去。空中言：「上行先生^A41已生安養。」

X62n1176_p0176a17高浩象

X62n1176_p0176a18梁高浩象，東平人，杜門靜坐，專誦「無量壽經」。嘗在觀中，覺自身泛紅蓮于池面，初未見佛，乃即華上傾心禮佛，遙想金容，光輝遠映。一夕，見眾菩薩來迎，即時化去。

X62n1176_p0176a22宋滿

X62n1176_p0176a23隋宋滿，常州人。計荳念佛，積三十石。開皇八年九月，飯僧畢，坐逝。人見天華異香，滿乘空西去。

X62n1176_p0176b01鄭牧卿

X62n1176_p0176b02唐鄭牧卿，滎陽人，舉家念佛。開元中病篤，有勸進魚肉者，確乎不許。手執香爐，願求往生。忽異香充蔚，奄然而逝。舅尚書蘇頲，夢寶池蓮開，牧卿坐其上。

X62n1176_p0176b05張元祥

X62n1176_p0176b06唐張元祥，居常念佛不輟。一日，促家人云：「西方聖人，待我齋畢同往。」齋事訖，焚香跏趺，面西而化。

X62n1176_p0176b08元子才

X62n1176_p0176b09唐元子才居潤州觀音寺，誦《彌陀經》念佛。忽小疾，夜聞空中香氣樂音，似有人言：「粗樂^A42已過，細樂續來，君當行矣。」念佛而化，異香數日不散。同寺元子平後亦聞空中音樂，即西向坐化。

X62n1176_p0176b13李知遙

X62n1176_p0176b14唐李知遙，長安人，善淨土教，五會念佛，為眾師範。後因疾，忽云：「佛來迎我。」洗潄更衣，索香爐出堂頂禮，乃聞空中說偈云：「報汝李知遙，功成果自招。引君生淨土，將爾上金橋。」就牀端坐而化，眾聞異香。

X62n1176_p0176b18汾陽老人

X62n1176_p0176b19唐汾陽老人于法忍山借一空房止宿，晝夜念佛。貞觀五年命終，時大光徧照，面西而逝。人見乘蓮臺云。

X62n1176_p0176b21房翥

X62n1176_p0176b22唐房翥暴死，至陰府見閻羅王。王曰：「據案，薄君曾勸一老人念佛，^A43已生淨土。君承此福，亦合生淨土。」翥曰：「先許《金剛經》萬卷，巡禮五臺，未欲往生。」王曰：「巡禮誦經，固為好事，不如早生淨土。」王知志不可奪，放還。以此知勸人修者，非徒往生，又感動幽冥也。

X62n1176_p0176c03孫良

X62n1176_p0176c04宋孫良，錢塘人。隱居閱大藏，尤得《華嚴》之旨。依大智律師受菩薩戒，日誦佛萬聲，二十年不輟。忽日命家人請僧念佛，以助往生。僧集，念佛方半餉，望空合掌云：「佛及菩薩，^A44已荷降臨。」退坐而化。

X62n1176_p0176c08王闐

X62n1176_p0176c09宋王闐，四明人，號無功叟。^解01凡禪林宗旨，天台教門，無不洞達。著《淨土自信錄》。晚年專心念佛，西向坐化，異香芬郁。焚龕時，獲舍利如菽者百八粒。

X62n1176_p0176c12范儼

X62n1176_p0176c13宋范儼，仁和人，絕心世務。其子不能治家，儼不之顧，^A45但云：「我自是寄客耳。」日誦《法華》，念阿彌陀佛，專心不懈。忽見普賢菩薩，乘六牙白象，放金色光，報儼云：「明日卯時當行。」越一夕，佛菩薩來迎，就座，合掌而逝。

X62n1176_p0176c17陸沅道

X62n1176_p0176c18宋陸沅道，號省菴居士，住明之橫溪。晨起焚香趺坐，目不他瞬。首倡偈曰：「盥手清晨貝葉開，不求諸福不禳災。世緣斷處從他斷，劫火光中舞一迴。」然後念誦，不緩不急，聲如貫珠。每日《法華》一徧，彌陀萬聲，一意西馳。年八十五，四月六日沐浴整衣而逝。洎殮，忽聞蓮華馥郁之氣，皆不知來處。近挹之，葢出自口中也。

X62n1176_p0176c24孫忠

X62n1176_p0177a01宋孫十二郎，名忠，四明人。早慕西方，于郡城東築菴念佛。後因病，請僧百人繫念。忽仰空合掌，手結雙印，怡然而化。闔城聞天樂異香，漸向西沒。二子相繼念佛，亦坐化。

X62n1176_p0177a05沈銓

X62n1176_p0177a06宋沈銓，家錢塘，同妻施氏，專心淨土。平時諸善，悉用回向。後及妻前後命終，皆感化佛持錫接引而去。

X62n1176_p0177a08唐世良

X62n1176_p0177a09宋唐世良，會稽人。持戒念佛，年老疾病，猶不就枕。誦《彌陀經》十萬過，謂家人云：「佛來接我。」言訖作禮，即便坐逝。利行人時在道味山，夜夢西方異光旛華天樂，空中聲云：「唐世良^A46已歸淨土。」

X62n1176_p0177a13計公

X62n1176_p0177a14宋計公，四明桃源鐵工也。^解01年七十，兩目喪明。里中昝學諭以擘窠圖印施，勸人念佛。計公初授一圖，念滿三十六萬聲，念至四圖，兩目瞭然。如是三載，念滿十七圖。一日念佛，忽氣絕，半日復蘇，曰：「佛令分六圖與昝學諭，是勸導之首；分一圖與李二公，是俵圖之人。」囑其子往謝之。言訖，沐浴向西而化。

X62n1176_p0177a20沈三郎

X62n1176_p0177a21宋沈三郎，晚歲回心念佛。因病，請僧念《彌陀經》，易衣而終，縮膝欲起。二子局于名教，以易龕為難，曳其脛直之。將入殮，忽舉首出衣被，矍然而坐。舉家大驚，二子急前扶衛，乃以肘節捶之。子曰：「助父坐脫耳。」竟坐逝。茶毗，有白鶴二十九隻，飛鳴雲表，久之西去。

X62n1176_p0177b02陸俊

X62n1176_p0177b03宋陸俊，錢塘人。少事公門，久之棄去，^解02以淨土為業。每對佛懺悔，垂淚交頥。道友相見，說淨土因緣，纔十餘句，便悲咽感嘆。臨終，請圓淨律師開示西方諷《觀經》。至上品，淨曰：「可以行矣。」俊曰：「眾聖未齊，姑待之。」少頃，忽起就竹牀，面西端坐而逝。

X62n1176_p0177b08徐六公

X62n1176_p0177b09宋徐六公者，嘉興人，務農為業。夫婦蔬食，精勤念佛四十年。預作一龕，臨終，易布衣草履，入龕端坐。頃之，曰：「佛來迎我。」即化去。

X62n1176_p0177b12黃打鐵

X62n1176_p0177b13宋黃公，潭州人，本軍伍，以打鐵為生。每鉗鎚時，念佛不輟口。一日無疾，託鄰人為寫頌云：「叮叮噹噹，久鍊成鋼。太平將近，我往西方。」即化去。其頌盛傳湖南，人多念佛。

X62n1176_p0177b17何曇迹

X62n1176_p0177b18元何曇迹，年十八，持菩薩戒，念佛一宵，四鼓即起念誦。人云：「太早。」答云：「見佛金相旛華來迎。」遂脫去。

X62n1176_p0177b20吳子章

X62n1176_p0177b21元吳子章，蘇州人。世業醫，與兄子才同參雲屋和尚。精勤念佛，合門奉法。至正間，無疾，合掌稱佛名化去。

X62n1176_p0177b23華居士

X62n1176_p0177b24明華居士，江干人。醇朴無偽，與人不欵曲。中年屬業諸子，獨處一室，不涉世事，朝暮惟孜孜念佛而^A47已。後將卒，自知時至，更衣正寢，手整冠，端坐別眾而逝。其子先^A48已作棺，于是易龕如沙門故事。舉龕之日，觀者如堵，遠近嚮慕焉。

X62n1176_p0177c05蓮華太公

X62n1176_p0177c06明蓮華太公者，越人，一生拙朴，惟晝夜念佛不絕。命終之後，棺上忽生蓮華一枝，親里驚嘆，因號蓮華太公云。

X62n1176_p0177c09顧居士

X62n1176_p0177c10明顧源，金陵人，自號寶幢居士。幼能詩，善草書。中年一志淨業。後微疾，集僧俗道友，十念阿彌陀佛，唱和相續。語人云：「我決定往生矣。」人問：「何故？」曰：「我見阿彌陀佛身滿虗空世界，金色佛以袈裟覆我，我身^A49已坐蓮華中。」時一眾聞蓮華香，諸子悲戀不^A50已。居士曰：「汝謂我往何處？何處即此處。此處若明，何處不了？」乃屏人曰：「毋多言亂我心。空中諸佛迎我，三鼓行矣。」至期，怡然含笑而逝。

X62n1176_p0177c18郭大林

X62n1176_p0177c19明郭大林，湯陰人。平生端潔雅素，出世為懷。遇僧教以念佛，遂一心淨土。年七十六，一日無疾，與子別云：「明午當去。」至時坐脫。

X62n1176_p0177c22糖擔老人

X62n1176_p0177c23明糖擔老人，住杭城艮山門內，平時賣糖為生，口中念佛不絕。忽一日，挑糖擔出，見人便曰：「汝及早喫我糖，我將歸去也。」更至數相識家，約曰：「煩儞明日來幇我擡棺，我要歸去。」識者訝之，且信且疑。次早，謂其妻曰：「可備酒食，以待來人。」餉時識者皆至，老人引令擡棺。到家，沐浴更衣，拱手語眾曰：「我當自寢于棺，不勞汝等。」將身坐棺中，怡然就寢，遂長往矣。眾咸驚異。

X62n1176_p0178a06劉通志

X62n1176_p0178a07明劉通志，京都人，精懇念佛。年五十二得疾，念益切。鄰人李白齋先卒，通氣絕，自旦至午復甦，謂家人曰：「適見一舟，云往淨土，乘舟三十六人，白齋與焉。我亦一數，但衣未鮮潔，又忘帶念珠，命我易衣取珠，舟艤相待。」家人急為易衣，珠掛其項，須臾而逝。

X62n1176_p0178a12唐體如文學

X62n1176_p0178a13明唐廷任，浙之蘭溪人，號體如居士。孝友醇慤，出自天性。少遊黌校有聲，^A51已而覺世無常，傾心至道。參雲棲，受念佛三昧，遂力行之，凡十三年如一日，唯篤志以西方為歸。萬曆癸卯，值耳順仲冬之旦，忽謂諸子曰：「新春十有一日，吾行矣。」數日前，禮誦如平時。至期盥潄，整衣端坐，手結印，口稱佛名，含笑而逝，如入禪定。

X62n1176_p0178a20楊嘉褘文學

X62n1176_p0178a21明楊嘉褘，字邦華，泰和人，世家子也。^解01年十三，持不殺戒，蚤虱無所傷。二十三，肄業南雍。俄疾作，以萬曆乙巳仲冬十九日卒。卒之先，夢遊地獄，見地藏大士于冥陽殿。覺而放諸生命，延僧誦經念佛。謂人曰：「吾將逝矣，青蓮華現吾前，得非淨土境乎？」遂晝夜念佛不輟。命息燭，曰：「汝輩假燭為明，吾不須燭，常在光明中耳。」問：「何所見？」曰：「蓮開四色。」問：「見彌陀否？」曰：「見彌陀現千丈身。」問觀音，曰：「身與彌陀等。」問勢至，曰：「不見也。」言訖，忽躍起拈香，連聲語曰：「《彌陀經》功德不可說，不可說，不可說，吾^A52已得上品矣。」寂然而逝。

X62n1176_p0178b07郝熈載文學

X62n1176_p0178b08明郝熈載，錢塘人，法名廣定。生平忠信不欺，以德行稱于黌校。晚歸佛禪誦，夙夜匪懈。萬曆辛亥春二月得疾，每睡覺云：「吾夢于山中求見佛，佛未見，見百鳥叢集。」如是累日，至二十七，食時，忽舉首視窓外，謂其子世翰曰：「今日別是一乾坤矣。」顧家人為置銀錢，俄而曰：「吾向恐見官備用，今無用此。」三鼓，云：「有二童子來迎，佛坐蓮華臺現吾前，吾往矣。」吉祥而逝。

X62n1176_p0178b15戈廣泰

X62n1176_p0178b16明戈以安，法名廣泰，錢塘人。性至孝，素積善行，而深自韜晦，不求人知。晚歲精誠奉佛，與靈芝、僧玄素結春秋二社，念佛誦《華嚴》五經。忽謂人曰：「吾大限將至，當為西歸資粮。」遂自室課誦，昕夕不輟，預定歸期。于臘月二十一日前二夕，母子環視悲哽。居士笑曰：「生必有滅，奚悲為？吾方凝神淨域，面覲彌陀，若等慎勿以情愛亂我。」正念諄諄，惟囑玄素助念，無間雜語。至期，寂然而逝。

X62n1176_p0178b24孫大玗

X62n1176_p0178c01明孫叔子，法名大玗，自幼警敏端確。年十二，隨父鏡吾居士，奉四十八願彌陀像，入雲棲，因受五戒。歸而斷葷血，息交游，罷呫嗶，矢志念佛，誓取金臺，而勤苦不惜身命。俄而見兩比丘，持蓮華，以一心淨土印可。復見化人，誦《金剛經》一晝夜，乃矍然起坐曰：「彌陀觀音，皆來迎我。」結金剛拳印，大呼阿彌陀佛數聲，泊然而寂。時萬曆辛亥十一月十一日也。

X62n1176_p0178c08俞羨陽文學

X62n1176_p0178c09明俞羨陽，名汝廉，少補仁和弟子員，力學有聲。萬曆間，應試房考，欲薦榜首，主考稍抑置，固爭不得，寧待來科，遂下第。是年三十一歲，隨喪父，日從高僧游，泣血寫經，以報親恩。因沉心釋典，長齋奉佛，修淨土教，晨昏念佛不輟。晚年常拄杖持筐飯，賑濟蟲鳥，遇僧至，典衣齋之。天啟癸亥正月朔，親友來賀節者，即語之曰：「予今上元日永別矣。」初六日寫遺像，越二日備棺衾諸^A53斂具，至十五日寅時，呼兒媳至榻前曰：「神僧來迎。辰初予去。」自起沐浴，整衣冠畢，登榻跏趺而逝，時年七十有二。後其孫灝于　順治辛卯中經魁，旋登甲第，亦不虗羨陽所學云。

X62n1176_p0178c20韓承山

X62n1176_p0178c21大清韓承山，平湖縣褚湖涇人也。為人誠朴，力務農桑，積累家業田園約千餘金，居恒惟持齋念佛而^A54已。年八十一，　康熈元年四月之夕，忽謂其子曰：「明日汝可徧請親族來家，我欲與之話別。」子依命請至，設席相待，對眾言曰：「我止有七日住世，特與汝等作別，當盡歡而散。」至期，沐浴更衣端坐，子女親屬悉令環坐念佛，自亦念佛，良久不動，近視之，^A55已委蛻矣。

X62n1176_p0179a04喬忠我

X62n1176_p0179a05大清喬忠我，長興西門湖墊渡人。鬻竹器為生，兩手削竹，口中念佛不輟。禮拜烏瞻普聞和尚，每瞻山結制時，亦入禪堂坐七。　康熈元年三日前，預告親朋子女曰：「我將歸去。」至十月朔，更衣向西，正坐念佛。來探視者，俱令念佛相助。對同道師僧曰：「而今一別，當于蓮華池中相會也。」言訖，悠然而逝。瞻山和尚，予所久交。其徒法慶、古帆來棲，予以淨土相質，因為予言其所躬送者，以堅予信。予自五月發願，虔修至此，纔半載耳。乃平湖則有韓承山，長興則有喬忠我，兩人異地同歸，一時並見，斯亦奇矣。固知盡大地是西方，盡眾生是佛人，自信不及耳。普願閱是書者，咸生信樂，共赴蓮池，庶幾仰副阿彌陀佛之弘願云。

X62n1176_p0179a17翟夢鯉

X62n1176_p0179a18大清翟夢鯉，法名淨震，仁和臨江人。素行誠樸，篤信淨土，十念無違，兼誦《金剛》。年踰古希，精神矍鑠。　康熈戊申七月下浣，忽示微疾。至八月十三日，緇素親友皆來探視，乃謂眾曰：「感蒙垂顧，須念佛助我往生。」手自輪珠，毫無倦意。頃云：「本欲即去，無奈錯過，明早去罷。」次日辰刻，眾又畢集，念佛而逝。

X62n1176_p0179a24沈養素

X62n1176_p0179b01大清沈養素，法名智恩，仁和臨江人。耑修淨業，寒暑靡間。年登七十五六，涉險如夷。時稱佛號，誦《金剛》，甞展《法華》三十餘部。　康熈戊申八月，偶抱小恙，遂自言曰：「我當追踪翟夢鯉也。」因與子云：「九月十五，我歸去矣。」子云：「十五欠利，十六日好。」高聲曰：「寧可上前，莫使退後。」至十四日，念佛而逝。身有異香，數日不散。此與翟君同里熏修，今乃前後接踵，去留自主若此，蓋亦罕矣。普願覽者，感發而興起焉。

X62n1176_p0179b09戴童子

X62n1176_p0179b10大清童子戴公烈，徽州休邑人，流寓塘棲鎮水北界。生自儒門，週齡失母，為兒戲時，不踰禮法。年十二，始習舉子業，英英露頴。十三，益聰敏，動止類成人。然賦質清弱，因醫㿀疹，致傷胃氣，乃就醫吳門。寓所有蓮池大師《竹牕隨筆》數種，每取其書，反覆細閱，若有會心。七月初六日午刻，忽端坐，謂其祖曰：「助我念佛。」遂朗稱佛號。其祖和之，始則聲高，漸至聲低，終乃無聲，尚見唇動。頃之，唇亦不動，兀然而化。時　康熙癸丑歲也。此童殆宿具善根，臨終顯現正念，惺然得未曾有。四十八願有云：「十方世界眾生，至心信樂，欲生我國，十聲念我名號而不生者，我不作佛。」《彌陀經》云：「是人終時，心不顛倒，即得往生極樂國土。」信斯言也。此童其流亞歟？故特錄之，以垂不朽。

X62n1176_p0179b23予自六十初度，方始發願虔修，室人卓濟永，步趨予功。纔五年餘，臨終便爾洒然，復託夢生天，業^A56已附載卷終，用勸眾信矣。茲　康熙八年歲次^A57己酉元旦，予佛前燈燭四支，俱結異常巨華，其三華宛如蓮臺，㝡後一華忽現佛像一尊，依山趺坐，面目儼然，衣褶分明。適有親族來賀歲者，悉令瞻禮，皆嘆希有。此固佛祖顯靈，以堅予信。予自是益加精進，謹告諸方善信，切宜懋勉，慎毋忽諸。寶蓮道人特記。

X62n1176_p0179c08尼眾往生類

X62n1176_p0179c09尼大明

X62n1176_p0179c10隋尼大明，^解01每入室禮念，先著淨衣，口含沉香。文帝后甚重之。將終之日，眾忽聞沉香滿室，俄而光明如雲，隱隱向西沒焉。

X62n1176_p0179c13尼淨真

X62n1176_p0179c14唐尼淨真，居長安積善寺。衲衣乞食，誦《金剛經》十萬徧，篤志念佛。語弟子曰：「五月內，十度見佛，兩度見寶蓮華上童子游戲，吾^A58已得上品生。」言訖，跏趺而化，祥光滿菴。

X62n1176_p0179c18尼悟性

X62n1176_p0179c19唐尼悟性，居廬山念佛，虔願往生。忽聞空中音樂，謂左右曰：「我^A59已得中品生，見同志念佛精進者，皆有蓮華待之，汝等好自努力。」言訖而逝。

X62n1176_p0179c22尼能奉

X62n1176_p0179c23宋尼能奉，錢塘人，專修淨業。甞夢佛光照身，及聞空中善言開慰，告其徒曰：「吾往生時至。」少頃，聞奉念佛聲甚厲，奔往視之，則合掌面西坐逝矣。異香滿室，樂音西邁。

X62n1176_p0180a03尼法藏

X62n1176_p0180a04宋尼法藏，居金陵，勤志念佛。夜見佛菩薩來，光明照寺，奄然而化。

X62n1176_p0180a06尼無為

X62n1176_p0180a07明蕭山來氏女。幼誓不嫁，蔬食念佛。年二十，薙髮結茆，專修淨業。三十游方參學，凡所歷處有病苦者，隨物取與，煎湯服之即愈。嘉靖間，宮中時疫，風聞于朝，召赴有騐，賜無為心禪師之號，送歸故廬。將終日，有神僧投宿，無為却之再三，神僧勸誡而進。權宿禪牀，睡醒不見，知是神僧，便起坐。偈云：「六十四年活計，今朝撒手歸西。得個菩提三昧，依然明月清風。」即逝。茶毗一團舍利，塔于冠山。

X62n1176_p0180a15尼月朗

X62n1176_p0180a16大清尼月朗，松江世族吳氏女。父母欲為擇配，力阻弗擇。年十七，遇杭州尼千江化緣齋僧，懇求出家。次年春，隨祖母諸眷屬天竺進香，乘便竟至千江庵住足，示無歸意。眷屬咸往勸之歸，決志不𠃔。眾知不¹可

X62n1176_p0180a20婦女往生類

X62n1176_p0180a21文帝后

X62n1176_p0180a22^解01隋文帝后獨孤氏，雖處王宮，深厭女質，常念阿彌陀佛，以八月甲子命終。^解02時永安宮北，種種音樂，自然震響，異香滿室，從空而至。帝問闍提斯那：「是何祥瑞？」對曰：「淨土有佛，號阿彌陀，皇后業高，超登彼國，故現此瑞耳。」

X62n1176_p0180b03姚婆

X62n1176_p0180b04唐姚婆，上黨人。因范行婆勸念阿彌陀佛，臨終見佛，菩薩來迎，告佛言：「未與范行婆相別，請佛暫住少時。」佛住空中，候范婆至，姚婆立化。

X62n1176_p0180b07溫靜文妻

X62n1176_p0180b08唐溫靜文妻，并州人，久患在牀。靜文勸以念佛，一年不絕，遂見淨土。乃告靜文言：「我^A60已見佛，後月定去。」又以食獻父母云：「今得隨佛往生，願父母及夫專心念佛，來西方相見。」言訖而終。前三日，見蓮華大如車輪。

X62n1176_p0180b12荊王夫人

X62n1176_p0180b13宋元祐間，荊王夫人王氏，與婢妾精修淨業。唯一妾懈怠，夫人斥之。妾悔悟精進，久之謂他妾云：「吾今夜當生西方。」是夜異香滿室，無疾而終。明日他妾告夫人：「昨夢化去者，託致起居，云𫎇夫人訓誨，^A61已獲往生，感德無量。」夫人云：「使我亦夢，乃可信耳。」其夜夫人夢見亡妾，敘謝如前。夫人云：「西方可到否？」妾云：「可到，但從妾行。」夫人隨之，見池塘廣大，紅白蓮華，大小相間，或榮或悴，種種不同。夫人問云：「何以如此？」妾云：「此皆世間發念修西方人也。纔發一念，池內便生蓮華一朵。若願心精進，則華日日敷榮，以至大如車輪。若願心退轉，則華日日萎悴，以至殞滅。」次見一人，坐蓮華上，天衣飃揚，寶冠瓔珞，莊嚴其身。夫人問云：「何人也？」妾云：「楊傑也。」又見一人，朝服坐于華上。妾云：「此馬玗也。」夫人云：「我當生何處？」妾引行數里，遙望見一金壇，金碧照耀。妾云：「此夫人化生處，乃上品上生也。」夫人既覺，訪問楊馬所在，則傑^A62已亡，而玗無恙。是知精進不退者，雖身在娑婆之內，其神識^A63已在淨土矣。後夫人于生日，秉爐焚香，望觀音閣而立。子孫方具獻壽之儀，^A64已立化矣。

X62n1176_p0180c08馮氏夫人

X62n1176_p0180c09宋廣平郡夫人馮氏，名法信，贈少師許珣之女，適承宣使陳思恭。少多疾，^解03往見慈受深禪師，教以持齋念佛，精修淨業。夫人盡去葷血，衣埽塔服，專以西方為念。行亦西方也，坐亦西方也，起居食息亦西方也，語默動靜亦西方也，酌水獻華亦西方也，誦經行道亦西方也。剎那之念，秋毫之善，一以為西方之津梁。十年間無惰容，心安體健。一日忽書偈云：「隨緣任業許多年，枉作老牛為耕田。打疊身心早歸去，免教鼻孔受人穿。」族黨怪之，夫人云：「支那緣盡，行即西歸，何怪之有？」乃臥疾，忽矍然而起云：「吾神游淨土，面禮阿彌陀佛，觀音左顧，勢至右盻，百千萬億清淨佛子，稽首慶我來生其國。若宮殿林沼，光明神麗，與《華嚴》、《十六觀經》所說同。」明日安然化去，家人聞妙香芬馥。三日茶毗，舉屍如生。

X62n1176_p0180c23觀音縣君

X62n1176_p0180c24宋吳氏縣君，其夫都官員外郎呂宏，亦悟佛理，夫婦各齋戒清修。吳氏有二侍女，亦絕葷血，勤力助為勝業。其一頗好禪理，既病，猶怡然笑語而逝，如委蛻然。其一奉戒克苦，或終月不食，但日飲吳氏所呪觀音淨水一盞而^A65已。忽見金蓮捧足者三，又數日見其膝，又數日見其身，又數日見其面目，其中乃阿彌陀佛，左右則觀音、勢至也。又悉見其堂殿國界，皎如指掌，曉然知其為淨土。問其詳，則云：「彼皆清淨男子，經行遊樂，無女人也。」又問：「彼佛如何說法？」云：「我得天眼，未得天耳。故但見問答指顧，而不能聞所說也。」如是者三年，未甞一日不在目前。忽感疾，自言往生，乃終。吳氏事觀音有靈感，每于淨室列置瓶缶數十，以水注滿，手持楊柳誦呪，必見觀音放光入瓶缶中，病苦者飲水輙愈。所呪水積歲不壞，大寒不凍，世號觀音縣君。

X62n1176_p0181a15陸氏宜人

X62n1176_p0181a16宋宜人陸氏，錢塘人，朝請王璵妻也。甞誦《法華》，篤意淨土，禮懺一會，念佛萬聲，凡三十年。因微疾，忽聞天鼓自鳴，人方驚異，即面西端坐，雙手結印而逝。

X62n1176_p0181a19胡長婆

X62n1176_p0181a20宋胡長婆李氏，上虞人。夫喪後，日夜高聲念佛及誦《彌陀經》，凡十餘年。一日，見有僧覆以緋葢，曰：「汝十五日子時往生。」問：「師何人？」曰：「是汝所念者。」婆遂會別諸親。至期，有異香光明，端坐而逝。七日焚化，齒如白玉，舌如紅蓮，睛如葡萄，皆精堅不壞，舍利不可數計。次日，焚處生一華，如白[璺-玉+(卸-ㄗ)]粟云。

X62n1176_p0181b02龔氏

X62n1176_p0181b03宋錢塘龔氏，晝夜念佛，誦《彌陀經》。後有疾，請亨律師指示。陳說未終，端坐而化。老妾于氏，亦念佛不輟。一夕，夢龔氏告云：「我^A66已生淨土，汝七日當生。」至期亦逝。

X62n1176_p0181b06鄭氏

X62n1176_p0181b07宋鄭氏，錢塘人，日課《觀音經》，念佛不輟。後病中索浴，浴畢，西向坐，問家人云：「聞磬聲乎？淨土諸聖且至。」^A67已而合掌喜躍曰：「佛菩薩來，觀音手執金臺，如來接我登座。」遂奄然而化。

X62n1176_p0181b11黃氏

X62n1176_p0181b12宋黃氏，四明人。早喪夫，因歸父舍，精修淨業。臨終見佛來迎，結印徐行，儼然立化。家人篩灰于地，以驗生處，見蓮華一朵生灰中。

X62n1176_p0181b15朱氏

X62n1176_p0181b16宋霅川朱氏，念佛三十年，忽斷食四十日，唯飲水念佛。夢三僧各執蓮華，謂曰：「吾先為汝種此華，今當往生。」既寤，請僧助念，端坐而逝。

X62n1176_p0181b19項氏

X62n1176_p0181b20宋項氏，名妙智，鄞縣人，寡居。二女悉令為尼，精勤念佛。一日忽曰：「我欲坐脫，錯與作棺。」女曰：「佛用金棺，無嫌也。」母喜。俄而異香滿室，西向結印，微笑而逝。

X62n1176_p0181b23裴氏女

X62n1176_p0181b24宋汾陽裴氏女，專志念佛。報盡日，索火焚香，言：「佛以蓮臺迎我，我當往生。」^A68已而天華飛墜，安坐而化。

X62n1176_p0181c02沈氏

X62n1176_p0181c03宋沈氏，慈谿人。自幼蔬食念佛，歸章氏，一心不變。施米貸被，以濟饑凍。後微疾，念佛尤力。忽見佛菩薩、諸天聖眾普現目前，燈光千點，纍纍然狀若虹橋，即日吉祥而逝。

X62n1176_p0181c07樓氏

X62n1176_p0181c08宋樓氏慧靜，適寺簿周元卿。甞披玩《傳燈》，發明見地。尤以淨業為真修，念佛不輟。晚年被疾，忽見蓮臺紫色，化佛無數，異香滿室。語家人，亟令念佛，頃刻而化。

X62n1176_p0181c11周氏

X62n1176_p0181c12宋周氏妙聰，周元卿之女也。因感其母華臺往生之瑞，篤志念佛，期生安養。病中請僧行懺，自見其身着新淨衣，在樓閣上作禮念佛。謂家人曰：「勤修淨業，西方相待。」右脅西向而逝。

X62n1176_p0181c16秦氏

X62n1176_p0181c17宋秦氏淨堅，家松江。厭惡女身，與夫各處精持齋戒，閱《華嚴》、《法華》、《光明》、《般若經》無虗日。晨昏修彌陀懺，禮佛千拜。久之，有光明入室，面西安坐而終。

X62n1176_p0181c20鍾婆

X62n1176_p0181c21宋嘉禾鍾婆，誦《彌陀經》，念佛二十年，為常課。一日，語子曰：「見大白蓮華，無數眾聖在此。」端坐聳身而化。

X62n1176_p0181c23孫氏

X62n1176_p0181c24宋錢塘孫氏女，常念佛持呪。因病，請清照律師至，謂曰：「久病厭世，願求往生。」師為談淨土因緣，大喜。至夜，夢師持藥一盞，服之流汗，身心輕安。三日後，語侍人曰：「迦葉尊者來此，好金蓮華座。」即瞑目結印而化。

X62n1176_p0182a04梁氏

X62n1176_p0182a05宋梁氏女，居汾陽，兩目俱盲。遇沙門勸令念佛，越三年，雙目開明。後忽見佛菩薩幡葢來迎，即日命終。

X62n1176_p0182a07黃婆

X62n1176_p0182a08宋潮山黃婆，持《金剛》、《法華》，專心念佛。忽患痢疾，但飲水不食。鄰菴僧善修，夢婆來謂曰：「將往西方。」越二日，婆西向念佛，端坐而化。遠近皆見紅霞覆婆之屋。

X62n1176_p0182a11崔婆

X62n1176_p0182a12宋東平梁氏乳媼崔婆，淄州人。平生茹素，極愚，不能與同輩爭長短。主母晁夫人留意禪學，崔朝夕在旁，^A69但誦阿彌陀佛，䖍誠不少輟。不持素珠，莫知其幾千萬徧。年七十二，得疾不下床，然持念愈篤，忽若無事時。倡偈曰：「西方一路好修行，上無條嶺下無坑。去時不用着鞋襪，脚踏蓮華步步生。」諷咏不絕口。人問：「何人語？」曰：「我所作。」曰：「婆婆何時可行？」曰：「申時去。」果以其時去，用僧法焚之，舌獨不化，如蓮華然。

X62n1176_p0182a20鄭氏

X62n1176_p0182a21元鄭氏，淨安錢塘人，念佛日無虗度。得疾，聞空中聲曰：「汝行有期，母得自怠。」又見佛身金色，即奮起面西端坐，召其出家子義修諷《彌陀經》，倐然而化。其女夢母報曰：「吾^A70已得生淨土，可聞之諸修師云。」

X62n1176_p0182b01周婆

X62n1176_p0182b02元鄞縣寶幢市周婆，精修淨土。遇歲首，持不語，晝夜常坐，盡月而止。遇暑月，則施茶湯，歷久不廢。一夕，夢大荷葉徧覆一市，覺自身持數珠行道葉上。既而微疾，鄰人夜見幢幡寶葢來入其家。黎明，婆^A71已合掌念佛逝矣。

X62n1176_p0182b07薛氏

X62n1176_p0182b08明薛氏，武塘世族女也。生時，母夢長庚入懷。後歸周，生子五人而寡。秉節目誓，供觀音大士，香煙結蓮華，人異之。專心淨業，好施不倦，念佛十五年如一日。萬曆丁亥五月，得疾，醫進乳粥，確乎不許，逐絕粒，屏藥石。至九月六日，延僧禮懺，且曰：「四日足，吾事畢矣。」乃西向對彌陀像，晝夜繫念，囑諸子翊贊，禁諸婦女母入。是日，索水灌手，誦甘露真言，着淨衣，戴誌公帽，長跪佛前，念然香讚佛偈，唱三皈依，禮三拜，輪珠念佛一百八徧。逮午，趺坐結印而化，神氣熈然，較生存倍更開朗。一時在側者，俱聞蓮華香滿室中。諸子奉命入龕，觀者數千人，歡喜頂禮云。

X62n1176_p0182b19于媼

X62n1176_p0182b20明于媼，北京昌平州邵村民于貴之母。久積念佛。一日，浣衣甚潔，謂其子曰：「予將生淨土。」子未信。至期，取几置庭心，坐几上脫去。異香天樂，鄉人皆聞。

X62n1176_p0182b23張母

X62n1176_p0182b24明張母陶氏，為長水守約居士繼室。居士奉佛，母化之日，課誦無間。居士出禮普陀，母謂二子曰：「吾平日參是心作佛，是心是佛二語，今始悟。初四日，吾行矣。」及期，端坐而逝。次日，居士歸成殮，俄而棺上出青蓮華五朵。居士大駭異，自愧恒常與俱，不知其道行如此。遠近見聞，靡不嘆慕。

X62n1176_p0182c06孫氏母

X62n1176_p0182c07明中官孫名之母，一生齋戒念佛。年老微恙，自知時至，告其子欲坐脫。子哀泣止之不得，乃為作龕。至期入龕，安坐化去。

X62n1176_p0182c10徐氏

X62n1176_p0182c11明陸母徐氏，嘉定人，孀居，刻志淨業。夫昔有千金出貸，焚^A72券不取，奩飾罄以施人，恒于佛所禮誦不輟，如是者十載。一夕，忽呼侍人曰：「看東方光發否？我往生時至矣，汝輩可助我。」遂高聲念佛，合掌而逝。

X62n1176_p0182c15朱氏

X62n1176_p0182c16明陳母朱氏，吳郡嘉定人，濬川居士室也。孝慈天植，素向三寶。年八十一，其子參雲棲歸，導以念佛往生，遂篤志淨業。越二載，示疾。卒之前三日，堂前大呼母名者三。母云：「有二青衣在此。」時病久孱困，忽躍起，竪脊端坐。諸子勸其寢息，乃吉祥而逝。迎尸中堂，仰臥之，尸自轉西向。一時駭異，以為精誠所感致云。

X62n1176_p0182c22徐氏

X62n1176_p0182c23大清餘姚徐氏，司馬執䇿徐公姑也。適烏山胡振嶽，貲產饒裕，舉四子一女。年四十餘，夫喪，遂託委家事，深居閫內，未甞一入寺廟，亦不持長齋，惟每日晨興盥潄焚香，至心禮念阿彌陀佛千聲，如是者二十餘載。一日無疾，忽謂家人曰：「有金童玉女多人，執綵旗寶葢在此迎接，越三日當與偕行。」屆期黃昏時，呼家人永訣，云：「頃即去矣。」長幼環集，並無他誡，^A73但囑云：「人當念佛。」正身端坐而逝。

X62n1176_p0183a07太君江孺人

X62n1176_p0183a08大清杭郡太君孺人江氏，餘杭儒宗訒公嚴先生繼配，都諫灝亭公沆之生母也。太君產於望族，賦質賢淑，秉性仁慈。年十五，適訒公。孝以承先，慈以逮下，積德裕後，勤儉治家，凡五十餘年。初，訒公皈依蓮池大師，篤信淨土。太君方青年，即奉教虔修。每鷄鳴，輙起長跪佛前，誦經持呪，念佛千聲。諸爇香炳燭盥飲之役，悉不呼睡婢。或勸之母自苦，曰：「習勤固我素，況自了身後事，乃以累若輩，豈學道人所宜。」　康熈戊申二月，示微疾，數日旋差。至三月六日，晨起課誦，一如平時。達旦，仍𥨊疾進藥，弗飲，曰：「我無他病苦，^A74但覺肢體憊甚，當不復起。」安睡移時，忽大聲曰：「觀音菩薩來矣。」趣具湯淨體，巾拭畢，甫就枕，又毅然欲起坐。子婦恐過勞，力止之。復臥片刻，瞑目而逝。殮時，顏色紅潤異常，手足綿軟，心頂猶熱。此足騐太君善根夙植，德盛功深，致感菩薩親來接引，臨終正念惺然。其往生安養，永享無窮之樂壽，所必然矣。至如子孫振振，甲第聯翩，躬膺榮寵，食報於塵世者，特其緒餘耳。

X62n1176_p0183b01傅氏

X62n1176_p0183b02大清塘棲鎮西小河沈易生室傅氏，法名德蓮，素敦信向，持齋念佛。沈以瞽目賣卜，所得餘貲，悉以飯僧。四方瓢衲，聞風雲集，接踵而至。傅氏不憚勤勞，䖍誠齋供者十有六載。　康熙壬子七月，忽示疾，伏枕旬餘。至閏七月初一子時，索湯沐浴更衣，謂親屬曰：「我有金童王女來相接引。」因命扶起，前行數步，端坐椅上，合掌念佛，瞑目而逝。瞻山法慶和尚為說偈曰：「老婆弘願自剛強，典座行堂一力當。大道本無男女相，真心不落斷常光。生前夙植華開日，展臂高超往上方。豈讓靈昭能撒手，蓮生火內更馨香。」

X62n1176_p0183b12〔此係予比隣，眾所共知。多年禪宿，回首洒然，不過如是。在俗女流，臨終之際，動止恬適，自然而然，豈易得哉？直令人敬羨不置。寶蓮道人特記。〕

X62n1176_p0183b14補遺

X62n1176_p0183b15鍾氏

X62n1176_p0183b16明鍾氏，仁和張後溪繼室。年四十夫喪，遂持長齋，篤信念佛者四十餘載。居常每聞天樂鳴空，又夜常聞戶外佛聲浩浩，啟視杳無人跡。如是異徵，屢屢槩見。泰昌元年臘月十六日臥病，二十四日絕食，止飲白湯數日。至次年元旦，為家人言：「見徧室蓮華，并有幡葢懸于床前。」口中念佛不輟。戌時，吉祥而逝。