楞嚴經正脉疏 (X0275)

X12n0275_p0481a03大佛頂首楞嚴經正脉疏卷第十〔終〕

X12n0275_p0481a06No. 275-B 刊楞嚴正脉後䟦

X12n0275_p0481a09予寓上黨，制斯疏時，妙峯、澄印輩數子，清譽振於寰宇，著作流於海內，心祈稿成得一證明，足驗乎不乖聖意，但慮其值之不偶。稿將半，妙峯忽至潞，^A129已甚異之。將往拜，師^A130已及門，一見即傾倒肺腑，如三生好。咨其來意，曰：「鑄萬固塔頂耳。」予曰：「茲有佛頂，當呈似君。」即出其稿，再拜請證，師亦拜受。讀未竟，驚曰：「當代僧英，指摘舊解，若易梁柱。然茲如革故鼎新，大番昔按，非細事也。^A131已領其槩，未盡其詳，乞携歸旅寓，一研味之。」予唯唯別去。次日，往答拜，師乃稽首謝曰：「昨披妙註，抵暮徹曉，不能釋手，新意疊現，聞所未聞。《楞嚴》本旨，如日初出，非諸聖冥加，決不至此。願師專志速成，恐時不逮，刊刻之事，某甲效勞。」予承斯證許，亦稽首謝之。私念此或聖心𠃔若，何遇之奇而獲證之早耶？別日，師復諄諄。予感時光不逮之警，日夕孜孜，復三載而稿完。歲逼除，師又忽至，慶慰無量，請稿如蒲。予謂非躬理之不可，容緩圖之。元日後，復別去。仲春，予遂有五頂飯僧之行，轉至蘆芽華嚴寺過夏，寺亦師所建也。冬，寓於汾。次春，復應臺山之請，說《觀經疏鈔》。夏，游雲中，留西巖寺講《楞嚴》。值妙師應宣城之招，過西嵓，促予歸蒲。事亦甚奇，予乃繼行。仲冬，始達萬固，承師厚遇種種。次年二月一日，命工就刊，王公大人莫不與力。師復吹噓於隣郡及上谷，乃至自鬻所乘以足之，是以周歲而畢。夫經疏科釋過四十萬言，而速成如此，固不無默相之者。而師之法眼道力，所願成就，尤不可測。其亦多生有大因緣於是經，而鑑蒙翊助，非茲一世也。否則，安能不期而至，而緣之輳際如是乎？因紀顛末，以見法有所證，功有所歸焉。

X12n0275_p0481b11時萬曆庚子八月望日沙門真鑑謹䟦

X12n0275_p0481b15No. 275-C

X12n0275_p0481b16不肖〔梃〕育斯叔世，宿性庸愚，雖嗜道真，恨乏指授。此生何幸，值我王兄殿下，研精貝典，洞燭玄微，深荷磨礲，僅通一綫。稔聞交光尊師潞陽掛錫，改註《楞嚴》，〔梃〕數數神交，願祈親炙。戊戌歲，　妙峯師約師過萬固，刻《楞嚴新疏》，〔梃〕謁之，領誨無量。次春，師講《華嚴懸談》，〔梃〕侍坐與聞，不啻撥雲覩日，出井觀天，頓覺身心，擴周法界。踰年，新疏工竣，荷師頒示，焚香披閱，始知識心為無量障源，根性即真心實體，反聞乃無功用道。捨障源則妄盡，見實體則心安，用無功則頓入華嚴，固無盡寶藏，斯經其入華嚴之捷逕矣乎。法乳汪洋，粉軀莫報，蕪言謬贅，敢告同心。

X12n0275_p0481c04旹萬曆庚子中秋日，持菩薩戒門下弟子體玄子朱俊梴和南謹䟦。