Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 5
華嚴經疏科文 (X0231)
- Tác giả
- 唐 澄觀排定
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 5, số 023110卷Mã CBETA: X05n0231
X05n0231_p0440a01大方廣佛華嚴經疏科文卷第四
X05n0231_p0440a02清涼山大華嚴寺沙門澄觀排定[○/(○*○)]梵行品〔四〕初來意〔三〕初標〔梵行〕二釋〔六別〕三結〔具上〕二釋名〔四〕初正釋本名〔二釋〕二顯出體性〔三〕初略列三類〔梵行〕二對辨異同〔涅槃〕三別釋其相〔然此〕三結成本名〔梵即〕四對前揀異〔然前〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔二〕初問〔二〕初敘問答人〔爾時〕二正顯問端〔佛子〕二答〔二〕初答行淨所因〔二〕初明自行清淨即離相之戒成〔四〕初總示所應〔法慧〕二列名異釋〔所謂〕三廣陳修相〔十〕初觀身〔若身〕二身業〔若身〕三觀語〔若語〕四語業〔若語〕五觀意〔若意〕六意業〔若意〕七觀佛〔二〕初釋文〔若佛〕二明觀〔四〕初正破〔今一〕二引證〔故中〕三遮難〔尚非〕四結成〔是知〕八觀法〔三〕初通辨意〔若法〕二正釋文〔然法〕三明觀相〔今推〕九觀僧〔二〕初八約人〔三〕初釋果何名義〔若僧〕二陳指廣所由〔今此〕三出觀行意趣〔此中〕二二明德〔後二〕十觀戒〔三〕初總明〔若戒〕二別徵〔其中〕三料揀〔四〕初總引二文〔若依〕二體會所以〔此上〕三二相不同〔又善〕四結成本義〔故所〕四顯觀成相〔三〕初約所觀十境如實觀成〔如是〕二約所成梵行如實觀成〔此中〕三結成梵行清淨之相〔如是〕二明利他行淨即無緣之四等〔二〕初觀深智即利他之方〔三〕初舉法應修〔復應〕二徵起別列〔何者〕三結勸廣學〔於如〕二慈念眾生成無緣之四等〔聞A1已〕二答因所成果〔二〕初牒前因深〔若諸〕二正酬果滿〔二〕初標〔一切〕二釋〔二〕初釋疾現之言〔初發〕二釋現前之相〔知一〕[○/(○*○)]初發心功德品中文分為〔四〕初來意〔初發〕二釋名〔二釋〕三宗趣〔二〕初正釋宗趣〔三宗〕二揀其異釋〔三〕初正揀〔然住〕二遮破〔三〕初通其正立〔生如〕二引文反質〔若謂〕三通知三世〔若謂〕三結成〔六〕初歎深謙推〔夫機〕二進退立理〔且以〕三結成損益〔諸佛〕四舉例證成〔旦夕〕五況出功高〔況十〕六引文成立〔故經〕四釋文〔七〕初天王請說分〔爾時〕二歎深難說分〔二〕初總〔法慧〕二別〔難說〕三約喻校量分〔二〕初結前生後〔雖然〕二正顯校量〔十一〕初利樂眾生喻〔二〕初一廣說〔四〕初舉廣〔佛子〕二徵問〔佛子〕三答廣〔天帝〕四超過〔法慧〕二九略說〔四〕初併舉九事〔佛子〕二徵問〔佛子〕三顯廣〔天帝〕四校量〔三〕初辨超過〔法慧〕二徵問〔何以〕三釋意〔二〕初別翻前喻〔佛子〕二總顯具德〔為令〕二速疾步剎喻〔四〕初舉廣喻〔佛子〕二辨超過〔菩薩〕三徵〔何以〕四釋〔二〕初反釋彰前不及〔佛子〕二順釋辨此過前〔為子〕三知劫成壞喻〔四〕初明喻廣大〔佛子〕二對辨超過〔佛子〕三徵〔何以〕四釋〔二〕初反釋〔菩薩〕二順釋〔三〕初總〔為悉〕二別〔所謂〕三結〔是名〕四善知勝解喻〔四〕初舉廣喻〔佛子〕二辨超過〔佛子〕三微〔何以〕四釋〔二〕初反辨〔佛子〕二順釋〔二〕初總〔為盡〕二別〔二〕初有八句總相以辨〔所謂〕二有五句二別明〔五〕初三對約佛菩薩相望〔欲悉〕二六對約五乘凡聖相望〔欲悉〕三有四解約佛乘說〔欲於〕四有三對唯約眾生〔欲以〕五三對多約教結〔二〕初正明〔欲悉〕二總結〔一切〕五善知諸根喻〔四〕初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔佛子此十〕三徵〔何以〕四釋〔菩薩〕六善知欲樂喻〔四〕初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔菩薩〕三徵〔何以〕四釋〔菩薩〕七善知方便喻〔四〕初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔菩薩〕三徵〔何以〕四釋〔菩薩〕八善知他心喻〔四〕初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔菩薩〕三徵〔何以〕四釋〔菩薩〕九善知業相喻〔四〕初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔菩薩〕三徵〔何以〕四釋〔菩薩〕十善知煩惱喻初辨廣喻〔佛子〕二辨超過〔佛子〕三徵〔何以〕四釋〔二〕初反顯〔佛子〕二順釋〔二〕初總〔為盡〕二別〔六〕初門總明〔所謂〕二流轉門〔欲盡〕三病行門〔欲盡〕四諸識門〔欲悉〕五相生門〔欲悉〕六出家門〔欲悉〕十一供佛及生喻〔三〕初舉喻校量〔二〕初廣明一人〔四〕初舉廣喻〔二〕初廣說東方〔二〕初明佛在供養〔二〕初A2自行〔佛子〕二化他〔又勸〕二明滅後供養〔至佛〕二略例九方〔南西〕二問〔佛子〕三答〔天帝〕四校量顯勝〔佛子〕二略辨九人〔二〕初舉廣喻〔佛子〕二校量顯勝〔佛子〕二徵〔何以〕三釋〔二〕初反顯〔佛子〕二順釋〔為供〕四就法略釋分○五動地興供分○六他方證成分○七以偈重頌分○○四就法略釋分〔二〕初牒前諸喻所校量心〔發是〕二明此大心所攝功德〔五〕初解行圓滿〔三〕初總舉所知〔能知〕二攝以修證〔彼諸〕三徵釋所以〔何以〕二妙果當成〔二〕初標因所得〔以發〕二徵釋所由〔何以〕三與佛平等〔應知〕四能作佛事〔二〕初約法圓融〔纔發〕二約所見性〔四〕初正明〔二約〕二設難〔若爾〕三解釋〔請以〕四結成〔依於〕五大智現前〔二〕初正明無著〔此初〕二釋其所由〔二〕初所標反釋〔後唯〕二述正義〔今釋〕○五動地興供分〔爾時〕○六他方證成分〔三〕初佛現證成〔是時〕二顯益證成〔二〕初現在益〔二〕初釋經起問〔汝說〕二答其所以〔四〕初標他宗〔然餘〕二示正說〔此宗〕三釋二宗〔起信〕四申結勸〔並有〕三結通無盡〔二〕初明說法徧〔如此〕二示所同說〔其說〕二未來益〔我等〕○七以偈重頌分〔二〕初辨偈來意〔爾時〕二正顯偈辭〔三〕初八十二偈頌就法略示〔五〕初解行圓滿〔二〕初一偈正明〔為利〕二十六偈頌徵釋〔七〕初充徧世界〔究竟〕二普度眾生〔慈念〕三知世界成壞〔有剎〕四知眾生垢淨〔菩薩〕五知不斷佛種〔紹隆〕六知眾生心樂〔諸趣〕七知眾生三世智〔其心〕二能作佛事〔十〕初說法調生〔菩薩〕二諸佛讚歎〔十方〕三振動世界〔過去〕四息滅諸苦〔菩薩〕五光照世界〔放大〕六嚴淨國土〔於一〕七令物歡喜〔十方〕八能入法界〔智慧〕九持佛種性〔三世〕十示現成佛〔普為〕三得佛平等〔四〕初佛境平等〔菩薩〕二功德平等〔善知〕三德佛平等〔一身〕四真實智慧〔四〕初發離妄想廣大心〔於諸〕二發窮三際廣大心〔一時〕三發順二果廣大心〔隨順〕四舉妙道智以結勸〔欲得〕四大智現前〔二〕初結前生後〔趣向〕二正頌大智〔無量〕五妙果當成〔九〕初諸佛護念〔恒勸〕二當得菩提〔菩薩〕三與大妙法〔為欲〕四佛體平等〔善知〕五修助道法〔普請〕六佛力無畏〔眾生〕七莊嚴佛法〔菩薩〕八說法智慧〔菩薩〕九結德無盡〔菩薩〕二三十四偈頌喻量〔二〕初正頌前喻〔十方〕二通釋所由〔三〕初結前生後〔所說〕二正釋所由〔三〕初標章〔以諸〕二別釋〔二〕初體無齊限〔一切〕二出生無盡〔三〕初結前生後〔此是〕二正釋出生〔菩提〕三略釋所以〔以因〕三顯德圓滿〔智慧〕三結德無盡〔十方〕三五偈頌結勸發心〔三〕初正勸〔欲知〕二釋勸〔此心〕三結勸〔欲見〕[○/(○*○)]明法品第十八〔四〕初來意〔明法〕二釋名〔二釋〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔三〕初請說分〔二〕初長行〔二〕初敘問答之人〔爾時〕二正申所問〔二〕初領前自分勝德〔二〕初總〔佛子〕二別〔具大〕二請說勝進行〔二〕初問所成行體〔二〕初正問〔彼諸〕二結請〔佛子〕二問行成德用〔二〕初正問〔二〕初問行所成因德〔復次〕二問結因成果德〔二〕初正結平等〔及餘〕二顯等佛用〔於諸〕二祇夜〔二〕初一讚說者〔爾時〕二十頌上文〔二〕初一頌領前〔若有〕二九頌請後〔二〕初四頌所修行體〔彼復〕二五頌行所成德〔二〕初三頌行所成因德〔水破〕二二頌結因成果德〔云何〕二正說分〔二〕初長行〔二〕初讚問許說〔三〕初讚所問利益〔爾時〕二讚能問具德〔佛子〕三誡聽許說〔諦聽〕二正答所問〔二〕初答所成行體〔十〕初答第一段中文分為〔二〕初二十句答前修習分為〔二〕初牒前標後〔佛子〕二別辨本文〔二〕初十始終〔四〕初總標〔佛子〕二徵數〔何者〕三別列〔一者〕四總結〔佛子〕二十終成〔佛子〕二三十句答令佛歡喜分〔三〕初十結前生後〔佛子〕二十成正行相〔佛子〕三十純熟究竟〔佛子〕二答入菩薩所住處問〔三〕初起入地行〔佛子〕二住地觀修〔復次〕三明地要勝〔佛子〕三答大行清淨問〔二〕初明因〔佛子〕二明果〔菩薩〕四答大願問〔二〕初十起勝清淨〔佛子〕二十勵志圓滿〔佛子〕五答獲菩薩藏問〔佛子〕六答隨所應化常為說法問〔三〕初結前生後〔菩薩〕二徵以標起〔佛子〕三正解其義〔二〕初知器授法〔二〕初知器〔所謂〕二授法〔貪欲〕二具德成益〔為說〕七答恒不捨離諸波羅蜜問〔二〕初結前生後〔菩薩〕二正示不捨〔十〕初檀〔是時〕二戒〔具持〕三忍〔悉能〕四進〔普發〕五禪定〔二〕初按文解釋〔十一〕初訶彼五欲〔二〕初彰訶意〔於五〕二明訶相〔三〕初正示其過〔云何〕二結以正訶〔此五〕三辨無訶相〔況菩〕二入次第定〔二入〕三安住理定〔三安〕四消滅煩惱〔四消〕五出生諸定〔五出〕六引發神通〔六引〕七逆順自在〔七逆〕八一多自在〔八一〕九悉知定境〔九悉〕十總結體用〔十者〕十一速入智地〔十一〕二別明料揀〔又上〕六般若〔二〕初隨文釋〔於諸〕二總料揀〔二〕初對九門〔此中〕二明揀濫〔六〕初對前定門〔其中〕二引證別辨〔若全〕三以六對七〔後之〕四反成前義〔豈令〕五總結萬行〔非唯〕六況結深玄〔況般〕七方便〔二〕初隨文釋〔示現〕二收束〔二〕初以二種方便收〔初九〕二通明後之四相〔依瓔〕八願〔二〕初隨釋〔盡成〕二收束〔此求〕九力〔二〕初隨釋〔具深〕二收束〔一契〕十智〔二〕初隨釋〔知貪〕二收束〔前七〕八答所念眾生咸令得度問〔三〕初結前生後〔佛子〕二正明化度〔墮惡〕三結如本誓〔如其〕九答紹三寶種使不斷絕問〔二〕初仍前總標〔佛子〕二徵釋所以〔所以〕十答善根方便皆悉不空問〔二〕初略〔三〕初結前生後〔菩薩〕二不空無瑕〔隨有〕三不空所作〔無暇〕二廣〔二〕初明自業不空〔四〕初標〔菩薩〕二徵〔何者〕三釋〔所謂〕四結〔菩薩〕二辨利他不空〔若有〕二答行成德用○二偈頌○三結說分〔時法〕○二答行成德用〔二〕初答以行成因德〔佛子〕二答以因成果德〔二〕初結因成果〔佛子〕二正答所成〔九〕初答其總句〔於無〕二答眾魔外道〔一切〕三答攝持眾法〔守護〕四答十王敬護〔於無〕五答舉世同欽〔知諸〕六答菩薩敬愛〔其身〕七答善根增長〔善知〕八答開演法藏〔菩薩〕九答攝持正法〔三〕初明自嚴〔佛子〕二徵〔何以〕三釋〔佛子〕○二偈頌中文分〔二〕初六頌頌前所成行體〔六〕初二偈頌佛喜〔爾時〕二一偈頌入地〔佛歡〕三一頌菩薩藏〔如是〕四一頌不捨自行〔菩薩〕五半頌不斷三寶〔晝夜〕六半頌善根方便〔所行〕二四頌頌行所成德〔二〕初一頌以行成因德〔菩薩〕三頌以因成果德〔二〕初二頌通頌前之八段〔如是〕二一頌別頌第九攝持正法〔進止〕[○/(○*○)]昇夜摩天宮品〔四〕初來意〔二〕初會來〔昇夜〕三品來〔次品〕二釋名〔二〕初會名〔二釋〕二品名〔次品〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔十〕初本會圓徧〔爾時〕二不離而昇〔爾時〕三天王見佛〔時夜〕四各嚴殿座〔二〕初一句總明〔即以〕二別顯嚴相〔四〕初座體備德〔百萬〕二座傍圍遶嚴〔百萬〕三法門行德嚴〔從百〕四法教流通嚴〔恒出〕五請佛居殿〔時彼〕六如來受請〔時佛〕七各念昔因〔爾時〕八偈讚十佛〔二〕初辨此界〔名稱〕二明結通〔如此〕九佛同昇殿〔爾時〕十處忽廣容〔此殿〕[○/(○*○)]夜摩天宮偈讚品〔四〕初來意〔夜摩〕二釋名〔釋名〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔三〕初集眾〔十〕初正明集因〔爾時〕二辨主菩薩〔十方〕三明眷屬數〔一一〕四來處分量〔從十〕五列菩薩名〔其名〕六來處剎名〔此諸〕七所事佛名〔此諸〕八至A3已設敬〔是諸〕九叅而不雜〔隨所〕十結通無盡〔如此〕二放光〔爾時〕三偈讚〔十〕初功德林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二陳偈讚〔二〕初八述讚奇特深〔四〕初一偈敘此品放光〔佛放〕二二偈敘前品感應〔佛座〕三三偈敘此品眾集〔彼諸〕四二偈明自在普周〔十方〕二四舉德釋成〔二〕初一明舉因顯用〔昔發〕二二辨果用深廣〔遊行〕二慧林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二陳偈讚〔三〕初一明佛難遇〔世間〕二六別釋難遇〔三〕初二益廣難遇〔佛放〕二一因圓難遇〔A4已修〕三三果深難遇〔如來〕三三偈校量顯勝〔無量〕三勝林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正陳偈讚〔二〕初三明佛德廣愽〔六〕初總顯文意〔譬如〕二會彼梵經〔梵本〕三出熱月相〔西域〕四會經通難〔赫日〕五委彰時分〔彼方〕六結破刊定〔不見〕二七顯法體甚深〔四〕初出總標意〔後七〕二出於一性隨三所以〔三〕初明三性即一性〔以餘〕二明三無性即三性〔即依〕三融通為一實〔三性〕三結成上義〔故於〕四正釋經文〔三〕初三作生無自性性觀〔諸法〕二二兼修勝義無自性性觀〔諸法〕三二修相無自性性觀〔所說〕四無畏林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初一所信之境〔如來〕二九聞信之益〔五〕初一頌聞信離惡〔若聞〕二二頌辨其難聞〔設往〕三三頌聞信成佛〔若有〕四一頌明聞必有由〔無量〕五二頌顯起行益〔若有〕五慚愧林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔三〕初三法說難思〔三〕初聞生勝益〔若人〕二佛窮種智〔一切〕三顯智從生〔三〕初按經釋〔二〕初成前〔無有〕二成後〔二〕初正釋〔二者〕二會通〔二〕初約淨名難〔若爾〕二約無行難〔若爾〕二會實義〔然實〕三會晉經〔若準〕二六法喻並決〔二〕初明二性相違〔如色〕二辨功能不等〔如阿〕三一結德歸佛〔如來〕六精進林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初一約法雙標〔諸法〕二九就喻雙釋〔二〕初五釋所知〔二〕初四正釋〔四〕初體色無別喻〔二〕初約豎論〔如金〕二約橫論〔橫者〕二假名不實喻〔眾生〕三三世互無喻〔譬如〕四四相非實喻〔譬如〕二一遣疑〔涅槃〕二四釋能知〔四〕初明第一〔如依〕二明第二〔譬如〕三明第三〔譬如〕四明第四〔如十〕七力林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔三〕初四偈徧明世間〔二〕初二頌攝末歸本觀〔一切〕二二頌緣生無作觀〔二〕初總科〔世間〕二正釋〔二〕初釋初偈〔二〕初釋於上半〔四〕初破外道〔今初〕二破小乘〔二約〕三遣法相〔三約〕四無相宗〔三〕初總標〔四約〕二引證〔中論〕三䟽釋〔此自〕二五廣辨諸法〔云何〕三一觀成利益〔能知〕八行林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔三〕初七約喻顯修〔二〕初二頌地種無性普周喻〔譬如〕二五頌業相無依成事喻〔二〕初三喻〔但以〕二二合〔佛身〕二三見實成益〔若能〕九覺林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初五約喻顯法〔二〕初二約事〔二〕初真妄依持〔譬如〕二依圓真妄〔大種〕二三約心〔三〕初明心境不即離義〔心中〕二喻能所變之行相〔彼心〕三重喻上來不相知義〔譬如〕二五法合成觀〔四〕初一頌合初二句〔心如〕二二合前初偈下半〔二〕初舉例合〔二〕初橫論〔五〕初略消經文〔如心〕二會其舊譯〔若依〕三別正立理〔應云〕四別開義門〔又上〕五總相融攝〔又三〕二竪說〔子約〕二反勢合〔後一〕三一偈有其二義〔心不〕四末後一偈結勸〔三〕初略釋經意〔若人〕二開義別釋〔然有〕三結成觀意〔又一〕十智林〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初一標章〔所取〕二九解釋〔三〕初二釋不可取〔二〕初明奪〔有量〕二明縱〔若有〕二四釋不可見〔二〕初一法說〔有欲〕二三喻說〔二〕初一頌摩尼隨映喻〔譬如〕二二頌淨空現色喻〔二〕初正釋經文〔又如〕二問答料揀〔二〕初問〔問二〕二答〔三〕初賢首答〔二〕初二喻意同〔古德〕二二喻旨別〔亦可〕二苑公破〔五〕初引教反問〔有云〕二定師所立〔若執〕三以義反質〔無漏〕四引教正破〔亦違〕五指教證成〔共義〕三䟽自會釋〔八〕初總會二解〔然上〕二收賢首義〔攝未〕三收苑公義〔既所〕四假以苑難義〔然如〕五為賢首通〔萬法〕六正融前二〔如色〕七雙結前執〔若定〕八有無無礙〔故今〕三三釋不可聞〔雖聞〕[○/(○*○)]十行品〔四〕初來意〔十行〕二釋名〔二釋〕三宗趣〔宗趣〕四釋文〔七〕初三昧分〔爾時〕二加分〔三〕初總辨作加因緣〔四〕初總標加因〔入是〕二加緣顯現〔十方〕三讚有加因〔告功〕四雙顯加定因緣〔二〕初別顯所因〔善男〕二結因所屬〔令汝〕二辨加所為〔為增〕三正顯加相〔三〕初語業加〔善男〕二意業加〔是時〕三身業加〔爾時〕三起分〔時功〕四本分〔二〕初辨行體〔二〕初標顯〔二〕初標舉行體〔告諸〕二顯難思相〔二〕初正釋〔三〕初正約法說〔與法〕二復約人論〔又超〕三事理相融〔四〕初約事法界〔又即〕二約理法界〔即事〕三事理無礙〔况二〕四事事無礙〔能令〕二融拂〔又若〕二徵釋〔二〕初正辨徵釋〔二何〕二取論勢釋〔若取〕二明行相〔三〕初總徵其名〔佛子〕二標數顯勝〔佛子〕三徵數列名〔何等〕五說分〔十〕初歡喜行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初略辨體相〔三〕初總標施主〔佛子〕二離所不應〔其心〕三彰其意樂〔但為〕二廣顯名相〔二〕初現行財施〔二〕初隨相〔二〕初明施行〔二〕初願受勝生行施〔四〕初願具施緣〔佛子〕二難求能求〔假使〕三難捨能捨〔爾時〕四一切無違〔如是〕二示異類身行施〔又作〕二迴向行〔以此〕二離相〔三〕初人空觀〔菩薩〕二法空觀〔但觀〕三二觀之益〔作是〕二願行法施〔二〕初起願之由〔爾時〕二起願利益〔我當〕三結名〔佛子〕二饒益行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初略〔三〕初明持相〔此菩〕二彰離過〔不求〕三顯持意〔但堅〕二廣〔三〕初攝律儀中〔二〕初顯難持境〔佛子〕二起觀對治〔爾時〕二攝眾生〔四〕初忘犯濟物〔唯除〕二輕身益物〔佛子〕三彰持分齊〔菩薩〕四深起大悲〔三〕初悲物著欲〔爾時〕二生勸持心〔我今〕三徵釋所以〔何以〕三攝善法〔二〕初明自分現攝中〔三〕初雙標悲智〔作是〕二雙釋二相〔二〕初以智導悲自成正觀〔四〕初明不離〔然知〕二明不相在〔不於〕三明不相即〔亦非〕四當體以辨〔顛倒〕二通明入法顯彼倒因〔一切〕三雙明二果中〔二〕初總〔如是〕二別〔自得〕二明勝進當攝〔二〕初具勝德〔佛子〕二住深智〔心恒〕三結名〔佛子〕三無違逆行○四無屈撓行○五離癡亂行○六善現行○七無著行○八難得行○九善法行○十真實行○六現證分○七重頌分○○三無違逆行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初略辨行相〔三〕初修忍行〔二〕初總〔此菩〕二別〔三〕初約三毒〔不自〕二約三業〔不自〕三約三忍〔不自〕二離忍過〔亦不〕三修忍意〔但作〕二對境正修〔二〕初明修忍行〔三〕初耐怨害忍〔二〕初彰難忍之境〔三〕初口加毀辱〔佛子〕二身加逼害〔又此〕三總辨長時〔如是〕二明能忍之行〔二〕初結前生後〔菩薩〕二正顯忍相〔作是〕二安受忍苦〔菩薩〕三諦察法忍〔三〕初自成法忍〔復更〕二令他成忍〔諸法〕三結行應修〔是故〕二明修忍意〔為慈〕三結名〔是名〕○四無屈撓行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初總顯其相〔三〕初正顯精進〔此菩〕二明離過失〔性無〕三精進所為〔四〕初三斷惑〔但為〕二七度生〔但為〕三四知法〔但為〕四六求佛〔但為〕二隨難別釋〔二〕初被甲精進中〔二〕初阿鼻受苦行〔佛子〕二曠劫受苦行〔設復〕二利樂精進〔菩薩〕三結名〔是名〕○五離癡亂行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初總顯無癡亂〔二〕初總〔二〕初正釋〔此菩〕二解妨〔雖有〕二別〔心無〕二別明無癡亂〔二〕初釋前正念〔二〕初結前生後〔以是〕二顯正念之能〔二〕初雙標〔善解〕二雙釋〔二〕初通就諸境辨無癡亂〔二〕初總明法義之句〔所謂〕二約界別明餘八〔二〕初正辨所由〔於世〕二四種入胎〔二〕初正明無癡亂言〔瑜伽〕二別示癡亂之相〔二〕初舉相〔凡夫〕二出源〔大集〕二別約所持明無癡亂〔二〕初正明〔三〕初結前生後〔此菩〕二正顯所持〔所謂〕三結無癡亂〔菩薩〕二徵釋〔何以〕二別明上九〔三〕初釋前現法樂住〔六〕初釋心無散亂〔二〕初總標〔復次〕二別釋〔二〕初釋種種音聲〔所謂〕二釋不能惑亂〔二〕初總明〔此菩〕二別顯〔所謂〕二釋堅固〔不作〕三釋不動〔佛子〕四釋最上〔菩薩〕五釋清淨〔如是〕六釋廣〔知一〕二釋引生功德〔二〕初釋前大義〔菩薩〕二釋前無量〔三〕初引自利德〔善入〕二引利他德〔增長〕三結不為亂〔是時〕三明饒益有情〔作如〕三結名〔是名〕○六善現行〔三〕初徵名〔二〕初總顯體〔佛子〕二正釋名〔二〕初引三慧立名〔瑜伽〕二依之釋名〔二〕初正釋〔經有〕二解妨〔雖彼〕二釋相〔二〕初明行相〔二〕初略〔二〕初總標〔此菩〕二解釋〔能知〕二廣〔三〕初如實隨覺慧〔二〕初別明〔三〕初釋示意業〔二〕初明次第〔住如〕二示圓融〔二〕初明今〔若總〕二敘昔〔古德〕二釋示身業〔住於〕三釋示語業〔二〕初別明此之一段〔住涅〕二通明上之三段〔然上〕二總結〔入離〕二五明善巧慧〔三〕初以理會事〔佛子〕二事理無礙〔菩薩〕三順理起悲〔永不〕三有情義利慧〔二〕初建攝生志〔菩薩〕二先人後A5己〔四〕初假設自度〔復作〕二觀物輪迴〔而諸〕三結所不應〔菩薩〕四決志先拔〔我當〕三顯成益〔是菩〕三結名〔是名〕○七無著行〔三〕初徵名〔二〕初出體〔佛子〕二釋名〔二〕初依唯識辨〔依二〕二依本業釋〔四〕初舉彼經〔本業〕二會唯識〔初即〕三出經論因〔不捨〕四釋行名〔二〕初總〔三皆〕二別〔三〕初合釋前之二〔則不〕二別約巧會有無〔有是〕三約不捨不受〔有能〕二釋相〔二〕初自分無著〔三〕初明自行無著〔二〕初明淨境無著〔三〕初明嚴剎無著〔佛子〕二明三寶無著〔三〕初敬事供佛〔往詣〕二顯供所為〔如是〕三別示無著之相〔於念〕三辨長時無著〔此菩〕二明染境不嫌〔見不〕二徵釋所由〔何以〕三類顯萬行〔菩薩〕二勝進無著〔三〕初明自行〔二〕初牒前自分〔菩薩〕二正釋勝進〔於佛〕二明利他〔二〕初增長大悲〔二〕初觀其所悲〔二〕初觀迷四諦故入險道〔得受〕二觀迷勝義故入險道〔不敬〕二增悲無著〔菩薩〕二要心拔濟〔二〕初起行〔二〕初明心無疲厭〔菩薩〕二明其心廣大〔又以〕二無著〔三〕初舉少況多〔乃至〕二廣顯無著〔於一〕三徵釋所以〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初念深〔三〕初依念總解〔菩薩〕二敘古別顯〔然古〕三䟽為決斷〔上來〕二行廣〔又作〕三結成行滿〔三〕初自利行成〔菩薩〕二利他行成〔三〕初教化無疲〔為化〕二無厭之相〔無疲〕三結成無著〔不令〕三徵釋雙結〔何以〕三結名〔是名〕○八難得行〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初明自分〔四〕初明自行〔三〕初明修成善根〔此菩〕二顯善根行相〔此菩〕三行成利益〔是菩〕二辨利他〔三〕初法〔此菩〕二喻〔譬如〕三合〔二〕初正合〔三〕初依䟽釋〔菩薩〕二結彈異釋〔二〕初總標意〔非生〕二止廣引〔晉譯〕三會取異釋〔有以〕二徵釋〔二〕初一番正徵不著〔何以〕二後番重徵前義〔何以〕三雙結二行〔三〕初法〔菩薩〕二喻〔譬如〕三合〔菩薩〕四雙非二行〔二〕初彰大意〔非究〕二別釋文〔二〕初以一對為式〔三〕初權實交徹〔文有〕二拂迹入玄〔又但〕三融拂雙非〔然雙〕二別釋本文〔二對〕二明勝進〔二〕初明慧行〔二〕初牒前自行〔菩薩〕二勝進行相〔四〕初總明離相無說〔不說〕二徵釋以辨雙非〔何以〕三轉釋以無念〔何以〕四徵顯雙照〔二〕初徵〔何以〕二釋〔三〕初法〔諸法〕二喻〔譬如〕三合〔二〕初正釋本文〔菩薩〕二功德成立〔普與〕二辨悲行〔三〕初牒智顯悲〔菩薩〕二正顯悲相〔於三〕三偏語化惡〔三〕初明惡是所悲〔復作〕二明善非化境〔設有〕三徵釋所由〔三〕初徵〔何以〕二釋〔我於〕三轉徵釋〔何以〕三結名〔是名〕○九善法行〔三〕初徵名〔二〕初依經定名不定〔佛子〕二依梁論解釋〔依梁〕二釋相〔二〕初自分〔二〕初總明〔此菩〕二別顯〔二〕初廣顯持正法〔得清〕二廣不斷佛種〔三〕初三業利生〔此菩〕二假設深甚〔三〕初大會斷疑〔假使〕二微細斷疑〔復次〕三周徧斷疑〔而作〕三總釋所以〔以得〕二勝進〔二〕初牒前自分〔佛子〕二正顯勝進〔四〕初辨四河清淨之義〔能自〕二辨四河入海無能障義〔如於〕三辨此四河旋遶池義〔二〕初彰大意〔佛子〕二正釋文〔三〕初總科判〔文中〕二為五對釋〔二〕初列五對〔二所〕二別釋中〔五〕初體用自體對〔令初〕二體用之相對〔第二〕三體用之力對〔第三〕四體用之性對〔第四〕五體用之德對〔第五〕三總相收攝〔五〕初收五不出體用〔故此〕二融體用不出法界〔體外〕三出十身之由〔隨相〕四通其妨難〔一乘〕五指廣有本〔更有〕三結歎〔二〕初結名〔佛子〕二歎勝〔菩薩〕○十真實行〔三〕初徵名〔二〕初指前出體〔佛子〕二重釋本文〔三〕初依二智〔今更〕二依三智〔本業〕三依下經〔二〕初會論〔下文〕二會經〔知十〕二釋相〔三〕初總顯名體〔此菩〕二別顯行相〔二〕初標舉章門〔此菩〕二依章別釋〔五〕初釋成就智慧〔三〕初顯所成十力〔此菩〕二果不捨因〔而不〕三徵釋所由〔何以〕二釋三世諸佛無二語〔三〕初反舉違誓〔此菩〕二順釋要當〔是故〕三徵釋所以〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初釋前徵〔初釋〕二釋後徵〔是故〕三釋同佛善根〔二〕初標德成滿〔此菩〕二別顯同相〔二〕初意業智慧同〔於一〕二身業神通同〔念念〕四釋入佛種性〔二〕初身入世無依〔此菩〕二智入種性分〔二〕初入悲種性〔此菩〕二入智種性〔觀諸〕五釋學諸佛真實語〔二〕初標前起後〔菩薩〕二成果起用〔得佛〕三結行成益〔菩薩〕三結名〔是名〕○六現瑞證成分〔二〕初瑞證〔二〕初此會〔爾時〕二結通〔如此〕二人證〔二〕初此界〔復以〕二結通〔佛子〕○七重頌分〔二〕初說偈儀意〔爾時〕二正說偈辭〔三〕初一偈總申歸敬〔一心〕二有九十六頌正顯前文〔二〕初十一頌頌前本分〔二〕初四頌學三世佛而修行故〔二〕初三頌別明〔過去〕二一頌總結〔三世〕二七頌頌前行體不可思議〔二〕初頌前行體〔普見〕二頌加所為〔具足〕二八十五頌頌前說分〔十〕初有六頌頌歡喜行〔四〕初一偈頌財施〔遠離〕二二偈頌無畏施〔恒以〕三二偈頌法施〔入真〕四一頌結因圓果滿〔檀波〕二有五頌頌饒益行〔四〕初一偈攝律儀〔智地〕二二偈攝善法〔法界〕三一偈饒益有情〔微細〕四一偈總結三聚〔意常〕三有四頌頌無違逆行〔三〕初一頌諦察法忍〔智慧〕二二頌安受苦忍〔三世〕三一頌耐冤害忍〔十方〕四有五頌頌無屈撓行〔三〕初二頌善攝精進〔於諸〕二一頌被甲精進〔十方〕三二頌利樂精進〔普放〕五有二頌頌離癡亂行〔善解〕六有二頌頌善現行〔功德〕七有四頌頌無著行〔諸佛〕八有八頌頌難得行〔五〕初自行之願〔安住〕二起神通願〔一一〕三外化之願〔能令〕四求菩提願〔那由〕五熟有情願〔盡於〕九有六頌頌善法行〔修習〕十有四十三頌頌真實行〔六〕初三偈頌得十力〔子達〕二三頌三世諸佛無二語〔善守〕三六頌同佛善根〔三世〕四十一頌入佛種性〔二〕初三偈頌身入〔法界〕二八偈頌意入〔二〕初四偈頌入悲種性〔菩薩〕二四偈頌入智種性〔智眼〕五十八頌學三世佛真實語〔成就〕六二頌頌益物不空〔一光〕三有四頌結歎深廣〔為令〕[○/(○*○)]十無盡藏品〔四〕初來意〔三〕初正明〔十無〕二解妨〔準問〕三會差別〔然明〕二釋名〔二釋〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔四〕初唱數顯同〔爾時〕二徵名列異〔四〕初釋本文〔何等〕二辨得名〔二〕初約隨相〔然念〕二約融通〔若就〕三明二利〔然約〕四辨次第〔信為〕三依名廣釋〔十〕初信藏〔四〕初徵名〔佛子〕二釋相〔三〕初明信相〔此菩〕二明信力〔二〕初正顯業用〔若善〕二徵釋所由〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初總〔此菩〕二別〔二〕初釋前意〔十方〕二釋後意〔彼諸〕三總結信成〔二〕初總標信成〔此菩〕二別顯信益〔二〕初明行體堅牢〔三〕初案文釋〔得此〕二引昔證〔靜法〕三會通〔此或〕二明攝德無盡〔護持〕三結名〔是名〕四辨益〔菩薩〕二戒藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初別列十名〔此菩〕二隨文牒釋分〔十〕初饒益戒〔云何〕二不受戒〔云何〕三不住戒〔云何〕四無悔恨戒〔云何〕五無違諍戒〔云何〕六不損惱戒〔云何〕七不雜穢戒〔云何〕八無貪求戒〔云何〕九無過失戒〔云何〕十無毀犯戒〔二〕初徵〔云何〕二釋〔二〕初總明律儀〔此菩〕二雙明二聚〔菩薩〕三結名〔是名〕三慚藏○四愧藏○五聞藏○六施藏○七慧藏○八念藏○九持藏○十辯藏○四總歎勝能○○三慚藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初標章〔此菩〕二別釋〔二〕初釋過去作惡即無慚行〔二〕初明自念無慚〔謂彼〕二明悲他亦爾〔一切〕二釋前非而生於慚〔二〕初自念昔非〔自惟〕二決志斷證〔是故〕三結名〔是名〕○四愧藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔三〕初自念無愧而修愧行〔此菩〕二傷物無愧不覺苦集〔又作〕三依顧世間而修愧行〔於母〕三結名〔是名〕○五聞藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初明所知之法〔二〕初標章〔此菩〕二牒釋〔七〕初緣生〔三〕初總顯生引〔何等〕二會釋經文〔二〕初正說三緣生〔然依〕二會釋經文〔五〕初正明二門〔然今〕二出其影略〔就二〕三出生所以〔前七〕四出此經影略〔由此〕五引證生引之相〔故集〕三正釋經文〔三〕初總標〔然文〕二別釋〔初於〕三料揀〔三〕初問〔後之〕二答〔答欲〕三重顯〔又為〕二有漏五薀〔五〕初釋總名〔何等〕二釋世間〔而標〕三總料揀〔然色〕四解知相〔云何〕五解妨難〔然諸〕三無漏五薀〔四〕初釋總名〔何等〕二顯類別〔然無〕三立名所以〔欲顯〕四隨文正釋〔七〕初指例略釋〔戒定〕二引論緫釋〔智論〕三立五所由〔二〕初正釋〔然即〕二引證〔仁王〕四釋通妨難〔知見〕五出其體性〔此五〕六會釋總名〔然此〕七會通權實〔二〕初問〔問無〕二答〔答約〕四有為〔二〕初釋總名〔何等〕二釋三界〔然所〕五無為〔六〕初釋總名〔何等〕二開合〔然其〕三釋文〔二〕初總明有無〔此經〕二第二別釋〔六〕初虗空〔言虗〕二涅槃〔二涅〕三數緣滅〔三數〕四非數緣滅〔四非〕五緣起〔二〕初雙標〔五緣〕二別釋〔二〕初別釋〔四〕初引小乘諸部所立〔別謂〕二引大乘論證成上義〔故智〕三引大乘經立無為義〔涅槃〕四出今䟽之本意〔望今〕二釋通〔雖舉〕六法性住中分〔二〕初總標〔六法〕二別釋〔二〕初釋真如〔二〕初合釋〔謂非〕二離釋〔又真〕二釋法性〔於一〕四揀權實〔二〕初舉小乘〔然小〕二舉大乘〔唯識〕五出體性〔此中〕六結示多聞之旨〔今多〕六有記法〔二〕初釋總名〔何等〕二釋別相〔二〕初指所餘〔下出〕二釋無畏〔三〕初釋名〔二〕初釋總名〔三〕初標章〔四無〕二正釋〔謂外〕三引論〔瑜伽〕二釋別名〔無畏〕二辨相〔四〕初一切智無畏〔二〕初難〔二〕初牒舉〔此之〕二正難〔有諸〕二答〔二〕初按定〔佛自〕二所以〔但為〕二漏盡無畏〔二〕初難〔二〕初牒舉〔二有〕二正難〔何以〕二答〔二〕初按定〔佛自〕二所以〔一二〕三障道無畏〔二〕初難〔二〕初牒舉〔三有〕二正難〔何故〕二答〔二〕初按定〔佛於〕二所以〔我說〕四出苦道無畏〔二〕初難〔二〕初牒舉〔四有〕二正難〔三四〕二答〔二〕初按定〔佛於〕二所以〔三四〕三諸門分別〔三〕初約離障〔四中〕二約二利〔初二〕三彰歎所以〔所以〕七無記法〔三〕初徵名〔四〕初彰總名〔何等〕二彰不答〔二〕初總出其意〔所以〕二正引復次〔二〕初引五復次〔智論〕二引昔例今〔第十〕三別會十四〔言十〕四總會不同〔然諸〕二釋文〔五〕初四句就我明無記〔二〕初辨見所依〔三〕初明不離斷常〔謂世〕二明世間同異〔言世〕三釋此我不同〔初有〕二正明經文〔四〕初有邊等四句〔三〕初辨四句之相〔既知〕二明不答所以〔既皆〕三破其所見〔若欲〕二常等四句〔二常〕三如來滅後等四句〔二〕初義通三世起〔三如〕二義依涅槃起〔二〕初定見所緣〔若依〕二別示四句〔三〕初正示〔有謂〕二明破〔以其〕三引證〔二〕初依瑜伽〔瑜伽〕二會涅槃〔又此〕四我及眾生有無等四句〔四我〕二就三世凡聖橫論〔過去〕三約先後凡聖竪論〔何等〕四徵三世間所從〔世間〕五約生死際畔釋〔二〕初依中論〔何者〕二依釋論〔既言〕三結名〔是名〕○六施藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初標列十章〔此菩〕二依章牒釋〔十〕初分減施〔三〕初標〔佛子〕二釋〔三〕初明分減相〔此菩〕二明善巧相〔若自〕三對治施障〔復作〕三結〔是名〕二竭盡施〔三〕初徵〔云何〕二釋〔三〕初明難施物〔佛子〕二乞境現前〔時或〕三正修施行〔菩薩〕三結名〔是名〕三內施〔三〕初徵〔云何〕二釋〔三〕初明難施物〔佛子〕二乞境現前〔時或〕三正修施行〔爾時〕三結名〔是名〕四外施〔三〕初徵〔云何〕二釋〔三〕初明難施物〔佛子〕二乞境現前〔時或〕三正修施行〔爾時〕三結名〔是名〕五內外施〔三〕初徵〔云何〕二釋〔三〕初明難施物〔佛子〕二乞境現前〔時或〕三正修施行〔爾時〕三結名〔是名〕六一切施〔三〕初徵〔云何〕二釋〔三〕初明難施物〔佛子〕二乞境現前〔時有〕三正修施行〔菩薩〕三結名〔是名〕七過去施〔三〕初標〔云何〕二釋〔二〕初於佛法不著〔此菩〕二一切法無著〔又復〕三結〔是名〕八未來施〔三〕初標〔云何〕二釋〔二〕初正顯〔此菩〕二釋疑〔但欲〕三結名〔是名〕九現在施〔三〕初標〔云何〕二釋〔三〕初明所捨境〔二〕初列諸天〔二〕初欲界〔此菩〕二色界〔二〕初約教料揀〔梵天〕二次第別釋〔四〕初明初禪〔梵天〕二明二禪〔光天〕三明三禪〔淨天〕四明四禪〔二〕初明三天是凡〔廣天〕二五淨居是聖〔無煩〕二列二乘〔乃至〕二正明捨心〔聞A6已〕三通外難〔為令〕三結〔是名〕十究竟施〔三〕初標〔云何〕二釋〔三〕初施境現前〔佛子〕二正明行施〔二〕初正施無恡〔菩薩〕二成行之由〔但自〕三迴向眾生〔如我〕三結〔是名〕三結名〔是為〕○七慧藏〔四〕初徵名〔佛子〕二釋相〔二〕初明慧藏〔三〕初如實知境〔四〕初句數開合〔二〕初攝十為五〔此菩〕二攝五為二〔四〕初凡聖差別門〔收此〕二四諦差別門〔又若〕二流轉還滅門〔又初〕四能所知見門〔二〕初正明〔又前〕二通妨〔人中〕二總釋如實〔皆言〕三隨文解釋〔二〕初釋前十〔二〕初總明四諦〔十中〕二別明四諦〔二〕初釋四諦相〔若別〕二釋文異妨〔五〕初引論〔二〕初牒〔十二〕二釋〔發業〕二引淨名〔從癡〕三引涅槃〔涅槃〕四引瑜伽〔又約〕五出所由〔今悟〕二釋後三〔三〕初按文釋〔後三〕二會四諦〔又知〕三會二釋〔前釋〕四結彈古義〔二〕初敘古義〔若定〕二釋過相〔則小〕二如實知義〔二〕初徵〔云何〕二釋〔二〕初約自利明知苦集〔知從〕二約利他明知滅道〔二〕初標說之意〔欲令〕二轉徵釋成〔三〕初徵釋〔為說〕二徵釋〔何等〕三徵釋〔何以〕三總結多門〔菩薩〕二釋無盡〔此慧〕三結名〔是為〕四歎益〔住此〕○八念藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔四〕初總標念躰〔此菩〕二所念差別〔二〕初有十句總辨〔憶念〕二別明十二分教〔三〕初標總名〔十二〕二釋相分〔二〕初總標〔各有〕二別釋〔十二〕初修多羅〔二〕初辨二相〔修多〕二辨異名〔二〕初列四名〔然更〕二別釋〔二〕初正述遠釋〔言法〕二為出所以〔二〕初列〔以彼〕二釋〔二〕初正釋〔總不〕二通釋〔二〕初遮破會通〔然其〕二雙結通局〔若十二〕二祇夜〔言二〕三授記〔三授〕四伽陁〔四伽〕五尼陀那〔五尼〕六優陀那〔六優〕七本事〔七本〕八本生〔八本〕九方廣〔九方〕十未曾有〔十未〕十一譬喻〔十一〕十二論義〔十二〕三料揀〔三〕初大小乘通局料揀〔此之〕二通會經文〔然諸〕三料揀互有互無〔然契〕三能念勝相〔此念〕四明念益相〔菩薩〕三結名〔是名〕○九持藏〔三〕初徵名〔佛子〕二釋相〔三〕初別舉文義〔此菩〕二徧舉諸法〔持一〕三能持德量〔佛子〕三結名〔是名〕○十辨藏〔四〕初徵名〔佛子〕二釋相〔四〕初總舉體用〔此菩〕二顯能廣演〔說一〕三長時所演〔二〕初正明〔或一〕二徵釋〔何以〕四彰辯之德〔其說〕三結名〔是名〕四歎益〔此藏〕○四總歎勝能〔三〕初標歎〔佛子〕二徵釋〔何等〕三結歎〔是為〕[○/(○*○)]昇兜率天宮品〔四〕初來意〔二〕初明會〔昇兜〕二明品〔後品〕二釋名〔二〕初明會〔二釋〕二明品〔二釋〕三宗趣〔二〕初明會〔第三〕二明品〔品以〕四釋文分〔十〕初本會齊現〔爾時〕二不離而昇〔爾時〕三見佛嚴處〔二〕初感應緣會〔時兜〕二正顯嚴處〔二〕初一方處嚴〔二〕初總顯體德〔即於〕二別顯體用〔三〕初廣前自體〔十〕初座體嚴〔有百〕二樓閣嚴〔百萬〕三辨帳嚴〔百萬〕四座身嚴〔百萬〕五四周嚴〔百萬〕六瓔珞嚴〔百萬〕七以香嚴〔百萬〕八雨雲嚴〔百萬〕九座外嚴〔四〕初雜莊嚴〔建百〕二光明嚴〔百萬〕三寶衣嚴〔百萬〕四寶幢嚴〔百萬〕十音聲嚴〔二〕初音樂嚴〔百萬〕二法音嚴〔二〕初讚三寶〔百萬〕二說法益物〔百萬〕二廣前殊特〔二〕初明獲益〔四〕初約位辨益〔有百萬〕二雜辨得益〔百萬〕三約行辨益〔百萬〕四約用辨益〔百萬〕二申供養〔五〕初雜類三業設敬〔百萬〕二諸天三業設敬〔百萬〕三菩薩事供〔百萬〕四諸天身供〔百萬〕五菩薩法供〔百萬〕三廣前因相〔百萬〕二結通十方〔如此〕四迎佛興供〔二〕初將迎興供〔二〕初奉迎〔爾時〕二興供〔二〕初諸天興供〔以清〕二菩薩興供〔兜率〕二見佛興供〔二〕初諸天〔三〕初承力見佛〔爾時〕二慶遇奉迎〔同興〕三正明興供〔三〕初衣盛供散〔各以〕二起心雨供〔百千〕三雜申供養〔百千〕二菩薩〔二〕初行成依報供〔三〕初多因成多果〔百千〕二一因成一果〔以從〕三一因成多果〔無著〕二身出正報供〔其諸〕五覩佛勝德〔二〕初覩佛身雲勝德〔二〕初覩佛勝德〔三〕初總觀如來〔四〕初略屬經文〔爾時〕二引親光釋〔親光〕三會四經義〔二〕初列四別〔謂雙〕二䟽會釋〔妙者〕四引攝論釋〔若世〕二別觀德相〔二十〕初觀一向無障碍轉功德〔二〕初釋名義中文〔二〕初牒經立名〔其身〕二引論釋〔三〕初引無性釋〔二〕初釋〔三〕初引論釋〔無性〕二釋德體〔此約〕三䟽釋論〔非如〕二釋〔二〕初引論正釋〔第二〕二會釋一義〔此釋〕二會二論意〔世親〕三無性生起〔無性〕二釋經文〔二〕初廣顯利樂明離所知〔三〕初應機令喜〔文中〕二明通應遍〔二普〕三應用深廣〔三示〕二結成所住彰離煩惱〔二結〕二觀於有無無二相真如最清淨能入功德〔二〕初牒經立名〔智慧〕二引論解釋〔二〕初無性生起〔無性〕二取釋論釋〔二〕初釋名義〔然無〕二釋經文〔二〕初明自入〔文中〕二明他入〔二令〕三觀無功用佛事不休息功德〔二〕初釋名義〔二〕初牒經立名〔住於〕二無性生起〔為欲〕二釋經文〔二〕初明所住〔文中〕二彰住益〔後令〕四觀法身中所依意樂作事無差別功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔獲一〕二無性生起〔如上〕三答經論〔此一〕二釋經文〔三〕初明所依無差別〔文即〕二明意樂無差別〔二普〕三明作業無差別〔三徧〕五觀修一切障對治功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔等觀〕二無性生起〔利他〕三引論解釋〔故論〕二釋經文〔中文〕六觀降伏一切外道功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔善能〕二無性生起〔由有〕三引論解釋〔謂教〕二釋經文〔中文〕七觀生在世間不為世法所染功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔恒以〕二無性生起〔顯示〕三引論解釋〔謂世〕二釋經文〔中文〕八觀安立正法功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔於一〕二無性生起〔由依〕三引論正釋〔謂十〕二釋經文〔二〕初約所詮〔文中〕二約能詮〔以大〕九觀如來授記功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔於去〕二無性生起〔以上〕三引論正釋〔謂於〕二釋經文〔二〕初約所詮〔文中〕二約能詮〔恒與〕十觀於一切世界示現受用變化身功德〔二〕初釋名義〔二〕初牒經立名〔常遊〕二無性生起〔顯上〕二釋經文〔文中〕十一觀斷疑功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔以智〕二無性生起〔以於〕三引論解釋〔謂於〕二解經文〔二〕初斷自疑〔文中〕二斷他疑〔隨諸〕十二觀令入種種行功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔為欲〕二無性生起〔由所〕三引論解釋〔謂入〕二釋經文〔二〕初說法令入〔文中〕二現身令入〔其令〕十三觀察如來當來法生妙智功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔悉能〕二無性生起〔由即〕三引論解釋〔謂聖〕二釋經文〔故文〕十四觀如其勝解示現功德〔二〕初釋名義〔二〕初牒經立名〔永離〕二無性生起〔由上〕二釋經文〔二〕初明無分別義〔文中〕二彰所示現〔次放〕十五觀無量所依調伏有情功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔善能〕二無性生起〔為欲〕三引論解釋〔言等〕二釋經文〔文中〕十六觀平等法身波羅蜜多成滿功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔成就〕二無性生起〔為遮〕三引論解釋〔平等〕二釋經文〔文中〕十七觀隨其示現差別佛土功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔為大〕二無性生起〔以外〕三䟽家會解〔二〕初䟽釋不間雜義〔謂一〕二會經論異名〔五〕初明二論釋〔但經〕二通能所化〔又勝〕三雜障解脫〔親光〕四總收諸論〔觀今〕五明自離障〔復應〕二解經文〔二〕初明變化身土不雜〔二〕初身〔在文〕二土〔二一切〕二明受用身土不雜〔二〕初土〔二若〕二身〔後隨〕十八觀三種佛身方處無分限功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔一切〕二無性生起〔由疑〕三䟽略會解〔二〕初會論及經〔言方〕二總會諸論〔此無〕二釋經文〔二〕初四智十身〔䟽文中〕二總結因果〔後無〕十九觀窮生死際常現利益一切有情功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔常守〕二無性生起〔以上〕三引論解釋〔謂此〕二釋經文〔二〕初常利樂〔文中〕二廣利樂〔次六〕二十觀無盡功德及究竟功德〔二〕初釋名義〔三〕初牒經立名〔從無〕二無性生起〔謂於〕三引論解釋〔六〕初經論開合〔深密〕二約親光開〔親光〕三約無著合〔而無〕四二論皆開〔世親〕五䟽斷開合〔同顯〕六顯今經意〔今文〕二釋文〔二〕初橫論無盡正明盡虗空性〔為順〕二雙約橫竪無盡兼窮未來際〔二為〕三結成觀解〔二〕初總明能觀〔如是〕二就所辨能〔二〕初內四德〔如是〕二外四相〔如是〕二見佛光用○二明現勝德之意○六請佛居殿○七如來受請○八天王獲益○九承力偈讚○十如來就座○○二見佛光用〔三〕初覩常光〔時彼〕二覩放光〔二〕初光體相〔爾時〕二光業用〔五〕初說法〔以佛〕二現嚴〔復現〕三現佛〔又現〕四現神變〔又現〕五現寶光〔復現〕三顯光意〔為顯〕○五明現勝德之意〔二〕初牒前現德〔爾時〕二正明現意〔二〕初下益眾生〔二〕初現益〔二〕初舉所益〔欲令〕二辨益不同〔二〕初約行布〔未信〕二約圓融〔若約〕二現因〔世尊〕二上弘佛道〔二〕初別歎所為〔開示〕二舉因結歎〔自在〕○六請佛居殿〔爾時〕○七如來受請〔二〕初受請入殿〔二〕初此界〔爾時〕二結通〔如此〕二入A7已現嚴〔爾時〕○八天王獲益〔時兜〕○九承力偈讚〔二〕初此處偈讚〔二〕初說偈所依〔爾時〕二正陳偈讚〔昔有〕二結通十方〔如此〕○十如來就座〔四〕初就座〔爾時〕二顯德〔法身〕三眾集〔不可〕四現嚴〔二〕初此界〔坐此〕二結通〔十方〕[○/(○*○)]兜率天宮偈讚品〔四〕初來意〔兜率〕二釋名〔二釋〕三宗趣〔三宗〕四釋文〔三〕初集眾〔二〕初集因〔爾時〕二集眾〔二〕初此會〔十〕初總舉上首〔十方〕二明眷屬數〔一一〕三來處遠近〔從萬〕四列菩薩名〔其名〕五所從來剎〔所從〕六本所事佛〔各於〕七到A8已修敬〔其諸〕八善住威儀〔以佛〕九放光利益〔其身〕十略讚勝德〔其菩〕二結通〔如此〕二放光〔四〕初放光處〔爾時〕二放光數〔放百〕三光明分齊〔普照〕四光所作業〔三〕初彼此相見〔彼諸〕二釋見所由〔二〕初宿因同行〔如是〕二現德圓滿〔悉A9已〕三結德所屬〔如是〕三偈讚〔七〕初東方金剛幢菩薩〔二〕初說偈儀〔四〕初標人〔爾時〕二悲智〔即悲〕三引證〔七十八〕四結彈〔故知〕二正說偈〔二〕初八讚佛勝德〔三〕初寂而常用〔三〕初二無生滅而示生滅〔如來〕二二無色聲而示色聲〔色身〕三一無來去而云來去〔正覺〕二一用而常寂〔無量〕三二無礙自在〔智慧〕二二結勸修行〔欲求〕二南方堅固幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初三讚佛勝德〔如來〕二七勸修辨益〔三〕初偈指德勸依〔此是〕二三偈示能入者〔意業〕三三偈正勸進修〔廣大〕三西方勇猛幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初六明感應道交見佛聞法〔二〕初二見佛〔譬如〕二四聞法〔三〕初一因能生法〔譬如〕二二得法之益〔如人〕三一緣令聞法〔直實〕二四令捨偽求真拂見聞相〔二〕初一示偽令捨〔設於〕二三顯真令求〔無量〕四北方光明幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔三〕初一化用廣〔人間〕二七化用深〔四〕初四雙明能所依〔譬如〕二一拂能化心〔如來〕三一拂所依體〔法界〕四一雙融自在〔二〕初假非化以遣化〔佛身〕二重釋假非化〔二〕初總明〔且依〕二別釋〔二〕初開義〔初中〕二融合〔二融〕三二偈雙結〔正覺〕五東北方智幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初一標章勸信〔若人〕二九所信勝德〔二〕初一偈總〔一切〕二八頌別〔二〕初二明無盡〔一一〕二六明無礙〔三〕初四一異無礙〔或時〕二一延促無礙〔佛身〕三一性相無礙〔如幻〕六東南方寶幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初五總顯難思〔二〕初二正明〔佛身〕二三轉釋〔非心〕二五逈超時數〔二〕初一結前標後〔不可〕二四別顯超時〔眾生〕七西南方精進幢菩薩初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初一總標〔二〕初釋上半〔二〕初約三身〔三〕初約佛義〔一切〕二釋義名〔義亦〕三約利他〔又應〕二約十身〔二〕初釋義同〔二約〕二出三因〔此有〕二釋下半〔下半〕二九別釋〔二〕初四正釋〔汝觀〕二五轉釋〔如以〕八西北方離垢幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初六淨他〔二〕初二總明〔如來〕二四別釋〔二〕初二釋後偈〔以佛〕二二釋前偈〔導師〕二四自淨〔二〕初一A10已淨差別〔一切〕二三內淨三德〔世間〕九下方星宿幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔三〕初三即體之應〔如來〕二六體應自在〔二〕初三順釋〔一切〕二三反釋〔若能〕三一拂自在跡〔言語〕十上方法幢菩薩〔二〕初說偈儀〔爾時〕二正說偈〔二〕初四偈讚佛勸人聞見〔二〕初一令甘苦近佛〔寧可〕二二釋其所以〔若有〕二六讚法勸物聞求〔三〕初二頌由聞實法以成行法〔設於〕二二頌聞理智以成果法〔一聞〕三二頌以感應釋成前偈〔眾生〕
X05n0231_p0474a56大方廣佛華嚴經疏科文卷第四〔終〕
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