Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 5
華嚴經疏科文 (X0231)
- Tác giả
- 唐 澄觀排定
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 5, số 023110卷Mã CBETA: X05n0231
X05n0231_p0664a01大方廣佛華嚴經疏科文卷第十
X05n0231_p0664a02清涼山大華嚴寺沙門澄觀述○五寂靜音海主夜神寄第五難勝地〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔頂禮〕三稱讚授法〔二〕初讚〔時彼〕二授〔二〕初略標名體〔善男〕二廣顯其相〔三〕初顯解脫業用〔二〕初問〔善財〕二答〔四〕初答三起何方便〔二〕初上求大智心〔夜神〕二下化大悲心〔我發〕二答一為何事業〔三〕初標〔發是〕二釋〔三〕初治其十蔽〔二〕初雙明捨戒〔所謂〕二明餘八度〔若見〕二得佛功德〔若見〕三破其惑障〔若見〕三結〔善男〕三答四作何觀察〔二〕初觀菩薩境界〔復次〕二觀佛之勝用〔三〕初結前標後〔善男〕二正顯十門〔善男〕三總結遠近〔二〕初標喜成益〔我見〕二徵釋所由〔何以〕四答二行何境界〔三〕初法〔又善〕二喻〔此解〕三結〔善男〕二明解脫所因〔二〕初問〔爾時〕二答〔夜神〕三彰發心久近〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初長行〔三〕初餘剎修行〔二〕初於1〔佛〕一剎劫修行〔五〕初總標剎海〔夜神〕二別彰時處〔此世〕三發心得定〔有佛〕四略舉九佛〔此道〕五結略顯廣〔善男〕二於第二劫修行〔從此〕二娑婆修行〔二〕初舉前三佛〔然後〕二顯遇本師〔二〕初名體〔次值〕二業用〔二〕初所入海數〔得此〕二所見深細〔四〕初剎海中塵〔見彼〕二塵中之剎〔一一〕三剎中之佛〔一一〕四毛孔變化〔二〕初通力演說〔又亦〕二夜神悟入〔二〕初總顯能所悟〔我得〕二明重重微細〔二〕初總顯十重〔一一〕二別顯智用〔二〕初總該橫竪〔一一〕二別顯所知〔五〕初因行〔知無〕二地位〔知無〕三因作用〔知無〕四知果用〔知無〕五總結〔彼諸〕三結酬其問〔三〕初結前〔善男〕二顯類〔及此〕三勸學〔善男〕二偈頌〔三〕初誡聽勸修〔爾時〕三正明修行〔二〕初智行上供〔我曾〕二悲心下化〔老病〕三結行分齊〔願盡〕四謙A1己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔三〕初觀心〔爾時〕二偈讚〔四〕初因友得見〔我因〕二寄對顯勝〔非是〕三當相顯勝〔遠離〕四總顯圓融〔無邊〕三身體〔時善〕○六守護一切城主夜神寄第六現前地〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔見彼〕三稱讚授法〔二〕初讚歎發心〔時彼〕二正授法界〔三〕初總標名體〔善男〕二正顯業用〔三〕初總明〔二〕初彰法施之德〔為大〕二顯法施之意〔佛子〕二別顯〔三〕初釋甚深〔三〕初總鏢〔善男〕二徵釋〔何者〕三結益〔善男〕二釋自在〔又善〕三釋妙音〔二〕初別明〔善男〕二總結〔善男〕三結益〔二〕初別結甚深〔善男〕二通結餘二〔善男〕三辨法根深〔二〕初問〔時善〕二答〔二〕初辨初劫修〔二〕初總舉剎劫〔夜神〕二別彰遇佛〔四〕初總舉佛處〔善男〕二別明初佛〔六〕初標舉顯佛〔其最〕二父王出家〔彼佛〕三惡世過興〔法欲〕四滅過弘闡〔時王〕五王女得法〔時有〕六結會古今〔善男〕三略明百佛〔次有〕四結略顯廣〔善男〕二類多劫修〔從是〕四謙A2己推勝〔二〕初謙A3己知一〔善男〕二推勝知多〔如諸〕五指示後友〔三〕初指示後友〔善男〕二偈讚前法〔二〕初頌前體用〔爾時〕二頌前根深〔二〕初頌前初劫〔三〕初通頌初後〔過於〕二別顯初佛〔我見〕三通頌百佛〔見第〕二頌類顯〔於諸〕三善財得益〔二〕初長行敘益〔爾時〕二偈頌重顯〔四〕初福智超絕〔觀察〕二悲智甚深〔了達〕三總顯德圓〔A4已住〕四成行入位〔A5已生〕六戀德禮辭〔時善〕○七開敷樹華主夜神寄第七遠行地〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔見其〕三授A6己法界〔四〕初顯法行分〔二〕初安樂眾生行〔夜神〕二正明利益行〔二〕初總〔善男〕二別〔為慳〕二立法名〔善男〕三明業用〔二〕初問〔善財〕二答〔三〕初總標〔夜神〕二略顯〔云何〕三廣顯〔二〕初徵〔云何〕二釋〔二〕初總明〔善男〕二別顯〔二〕初發心〔二〕初見發心境〔善男〕二見發救心〔二〕初雙起慈悲〔見如〕二雙運悲智〔起觀〕二起行〔二〕初別明利益眾生行〔三〕初舉行體〔起如〕二明本意〔以是〕三明周徧〔菩薩〕二雜明種種化利行〔二〕初觀機〔善男〕二修行〔三〕初化益〔起大〕二化法〔為說〕三化意〔令諸〕四法根深〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初顯深許說〔二〕初長行〔二〕初歎深難知〔四〕初標深難說〔夜神〕二顯不能知〔一切〕三揀去能知〔唯除〕四徵釋所由〔何以〕二承力許說〔然我〕二偈頌〔二〕初頌歎深〔四〕初標深難知〔爾時〕二頌不知人〔非是〕三頌釋所由〔佛境〕四揀去能知〔生於〕二頌承力〔汝於〕二承力正酬〔二〕初長行〔二〕初正說〔四〕初時處佛興〔善男〕二本生處時〔善男〕三發心勝緣〔四〕初大王治化〔其中〕二五濁三災〔時彼〕三悲境現前〔咸來〕四正明起行〔二〕初深起大悲〔二〕初一總明〔爾時〕二九別明〔二〕初一解〔哀哉〕二八行〔三〕初五悲欲〔二〕初三悲解行〔三〕初悲不共〔哀哉〕二悲無厭〔哀哉〕三悲積財〔哀哉〕後二悲未得〔二〕前門求後報〔哀哉〕後門求現報〔哀哉〕次二悲有〔二〕前門即道差別〔哀哉〕後門即界差別〔哀哉〕後一悲邪〔哀哉〕二廣行大施〔八〕初施令彌布〔作是〕二施會大敷〔其堅〕三施主超倫〔時彼〕四施田雲集〔爾時〕五施心殷重〔時王〕六施願廣深〔善男〕七施慧玄微〔A7已能〕八施時均普〔不簡〕四發心本事〔六〕初發心身德〔時此〕二正發大心〔時寶〕三正攝受言〔爾時〕四女讚王德〔三〕初標心淨〔時寶〕二發口言〔二〕初總顯王德〔四〕初未興時損〔往昔〕二興世之益〔大王〕三翻損成德〔往昔〕四依正難思〔大王〕二顯王本生〔四〕初先王世末〔王父〕二王興先相〔王生〕三正顯誕生〔時彼〕四生後之益〔寶藏〕三展身敬〔爾時〕五大王述讚〔時彼〕六施行攝持〔王讚〕二結會〔善男〕二偈頌〔二〕初能知〔爾時〕二結勸〔我於〕四謙A8己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○八大願精進力主夜神寄第八不動地〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔三〕初見其體用〔二〕初標見所依〔見彼〕二別顯身相〔三〕初應機攝化身〔現日〕二應法成行身〔現一〕三離障契理身〔現了〕二設敬證入〔四〕初設敬陳理〔時善〕二發增勝心〔於善〕三深證懸同〔三〕初標〔四〕初人法〔發是〕二因果〔二因〕三自他〔三白〕四染淨〔四染〕二釋〔所謂〕三結〔時善〕四以偈慶讚〔三〕初頌德增勝心〔既獲〕二頌深證懸同〔我以〕三頌荷恩深廣〔聖者〕三諮問法要〔爾時〕三授A9己法界〔二〕初答解脫之名〔二〕初標名〔夜神〕二顯用〔三〕初內契理事〔我以〕二大用無涯〔而恒〕三總結深廣〔四〕初結所作業〔念念〕二結能顯因〔善男〕三雙結寂用〔善男〕四結成深廣〔一一〕二答發心久近〔二〕初歎深許說〔三〕初標問許說〔善男〕二歎法甚深〔二〕初法說〔二〕初標本性〔善男〕二釋妨難〔隨所〕二喻明〔五〕初皎日隨時〔善男〕二日輪現影〔善男〕三虛舟運物〔佛子〕四太虛無礙〔佛子〕五幻化無真〔善男〕三結承力說〔佛子〕二正答所問〔二〕初長行〔三〕初善光劫〔二〕初最初佛所修證〔三〕初古佛出興〔佛子〕二先王治化〔是時〕三夜神修因〔三〕初在家本事〔十〕初悲救罪人〔王有〕二臣議非理〔時王〕三請代因命〔時彼〕四臣執令誅〔時諸〕五王后哀祈〔王后〕六王奪子志〔王即〕七太子確救〔爾時〕八母請修因〔爾時〕九正設施場〔時都〕十如來親救〔六〕初就戮時臨〔經半〕二如來降德〔時法〕三敬申禮請〔爾時〕四就座談經〔以佛〕五廣益當機〔時彼〕六太子得法〔善伏〕二結會古今〔四〕初結自身〔善男〕二結大臣〔佛子〕三結獄囚〔佛子〕四結王屬〔時勝〕三出家得法〔佛子〕二轉生值佛修行〔佛子〕二日光劫〔三〕初總標舉〔次復〕二列十佛〔最初〕三結得法〔於彼〕三結時處〔如於〕二偈頌〔四〕初頌承力許說〔爾時〕二頌古佛興世〔過去〕三頌先王治化〔時有〕四頌夜神修因〔四〕初頌在家本事〔其王〕二頌出家得法〔便即〕三頌事佛一萬〔於中〕四頌總結時處〔三〕初標舉〔次於〕二結會〔我念〕三得法〔我於〕四謙A10己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○九嵐毗尼林神寄第九善慧地〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔見在〕三授A11己法界〔四〕初顯法義〔二〕初長行〔四〕初標數歎勝〔彼神〕二徵數列名〔五〕初約位竪配〔何等〕二結前生後〔然依〕三通諸位釋〔若約〕四結成竪位〔若定〕五結成須橫〔若定〕三依名釋義〔十〕初供養諸佛〔善男〕二發菩提心〔云何〕三修習觀行〔云何〕四淨心照世〔云何〕五平等光明〔云何〕六生如來家〔云何〕七佛力光明〔云何〕八觀普智門〔云何〕九普現莊嚴〔云何〕十入如來地〔云何〕四結歎勝益〔佛子〕二偈頌〔爾時〕二立法名〔二〕初牒前所明〔善男〕二指前立目〔善男〕三明業用〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初依願受生〔答言〕二如昔願覩〔四〕初降神瑞相〔經於〕二出城現光〔善男〕三將生神變〔二〕初總徵〔善男〕二別顯〔十〕初集眾息苦〔善男〕二卷舒無礙〔又善〕三毛現佛因〔又善〕四現佛本事〔又善〕五行所依身〔又善〕六徧明捨行〔又善〕七古佛園林〔又善〕八今佛宮殿〔又善〕九菩薩同類〔又善〕十地等光明〔又善〕四正覩誕生〔三〕初覩外相〔善男〕二了內德〔善男〕三結周徧〔善男〕四辨根源〔二〕初問〔時善〕二答〔二〕初長行〔六〕初古世佛興〔答言〕二顯昔父母〔其四〕三攀樹誕生〔善男〕四觀佛得法〔時有〕五結會古今〔善男〕六結用周徧〔我從〕二偈頌〔四〕初頌誡聽許說〔時嵐〕二頌最初修證〔過億〕三頌歷事增修〔劫中〕四頌結歎無盡〔佛子〕四謙A12己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○十釋女瞿波寄第十法雲地〔六〕初依教趣求〔二〕初依前修證〔爾時〕二趣求後友〔四〕初依求詣處〔漸次〕二伴友迎讚〔四〕初讚行究竟〔其中〕二讚進得果〔我觀〕三讚進得法〔我觀〕四以理釋成〔何以〕三善財印述〔二〕初印述所說〔善財〕二述自所作〔二〕初四等攝生〔四〕初法〔聖者〕二喻〔聖者〕三合〔菩薩〕四釋〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初總明〔菩薩〕二別顯〔二〕初明不自為〔不貪〕二明其所為〔但見〕二萬德益物〔二〕初為物歸趣〔聖者〕二結成益物〔聖者〕四神敬增深〔三〕初長行申供〔爾時〕二以偈讚德〔二〕初歎下益眾生行〔汝今〕二歎上求無碍行〔汝以〕三以身隨逐〔爾時〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初見依報〔爾時〕二見正報〔見在〕二敬〔爾時〕三問〔二〕初陳心〔作如〕二正問〔而未〕三示A13己法界〔四〕初顯法義〔二〕初長行〔二〕初讚誡許說〔時瞿〕二正顯法義〔二〕初帝網智光行〔善男〕二承事善友行〔佛子〕二偈頌〔二〕初頌帝網行〔爾時〕二頌承友行〔菩薩〕二立法名〔時釋〕三明法用〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初顯廣知〔三〕初知娑婆〔二〕初剎塵劫事〔二〕初知世間因果〔答言〕二知出世因果〔二〕初知佛因果〔又彼〕二知佛眾會〔三〕初知聲聞〔亦知〕二知緣覺〔有諸〕三知菩薩〔亦知〕二類盡未來際〔善男〕二類剎海〔二〕初通明〔如知〕二別顯〔所謂〕三顯毗盧〔二〕初因〔亦念〕二果〔得於〕二釋所以〔何以〕四辨法根源〔二〕初問〔爾時〕二答〔四〕初最初一佛〔二〕初正顯本緣〔十〕初王都時處〔答言〕二太子超倫〔二〕初具相〔其王〕二遊觀〔爾時〕三寶女求歸〔四〕初具德端嚴〔時有〕二白母求事〔見其〕三夢覩佛興〔彼香〕四女自陳心〔二〕初自迷德堪〔時妙〕二讚彼求納〔我今〕四太子審問〔三〕初問其屬緣〔爾時〕二審其內過〔汝不〕三邀其進喜〔尊重〕五女母代答〔六〕初總顯勝報〔爾時〕二別讚端嚴〔紺鬟〕三明其絕倫〔此女〕四伎能內滿〔文字〕五離非具德〔婦人〕六結讚所宜〔福智〕六太子重邀〔二〕初長行〔二〕初自述行深〔爾時〕二恐其為障〔當於〕二偈頌〔三〕初頌其行深〔爾時〕二邀其無障〔汝見〕三結令審思〔汝今〕七女敬順從〔三〕初忘苦眷德〔爾時〕二希同勝行〔無量〕三勸詣如來〔我曾〕八太子攝受〔爾時〕九母陳慶遂〔四〕初標其遂志〔其母〕二德行懸同〔持戒〕三身語超1〔偷〕〔此女〕四內心蘊德〔心淨〕十正共修行〔十〕初請佛供養〔爾時〕二聞經得法〔時佛〕三辭歸白父〔時彼〕四王審慶聞〔爾時〕五禪位徃觀〔作如〕六聞經得益〔爾時〕七兼益時會〔其眾〕八佛重現通〔時佛〕九父王出家〔時彼〕十太子紹位〔爾時〕二會同古今〔佛子〕二中間多佛〔彼佛〕三得法之時〔其最〕四多劫修瑩〔二〕初於一剎塵劫修行〔二〕初修行未窮〔佛子〕二菩薩難遇〔佛子〕二於百剎塵劫修行〔二〕初修未知〔佛子〕二釋所由〔二〕初總〔何以〕二別〔五〕初見器世間〔佛子〕二見智正覺世間〔又於〕三見眾生世間〔又於〕四見菩薩修行〔又於〕五總結不窮〔佛子〕四謙A14己推勝〔佛子〕五指示後友〔二〕初指後友〔善男〕二頌前法〔三〕初顯菩薩益〔爾時〕二明遠劫前事〔乃往〕三德女因緣〔此後〕六戀德禮辭〔爾時〕△大文第二摩耶夫人下十一人明會緣入實相〔二〕初文前敘義〔五〕初總科〔自下〕二料揀〔然人〕三解妨〔二〕初問〔摩耶〕二答〔豈不〕四義門〔又此〕五總釋〔初天〕二隨文正釋〔二〕初摩耶夫人一人為總〔六〕初依教趣求〔二〕初將請觀成〔三〕初將詣觀成〔爾時〕二別明觀念〔二〕初總〔作是〕二別〔隨意〕三思欲親承〔如是〕二勝緣引導〔三〕初主城神顯教修心〔三〕初以其華散〔作是〕二正以言教〔三〕初明十度行〔作如〕二即初地法〔應扶〕三福智圓滿〔應住〕三結讚徵釋〔佛子〕二身眾神密加受法〔三〕初讚友令欣〔爾時〕二放光加被〔從其〕三善財獲益〔善財〕三法堂羅剎教求友之方〔三〕初教〔二〕初教十法〔三〕初標〔時有〕二釋〔何等〕三結〔是為〕二示三昧〔三〕初標〔復次〕二釋〔何等〕三結〔佛子〕二問〔說是〕三答〔羅剎〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初覩依〔二〕初受行其教〔爾時〕二正明所見〔三〕初蓮華〔即時〕二樓觀〔於其〕三寶座〔其樓〕二見正〔二〕初結前生後〔爾時〕二別顯身雲〔二〕初身相〔二〕初萬類難思身〔二〕初別相〔所謂〕二通體〔如是〕二一類超勝身〔爾時〕二身業〔二〕初總標〔現如〕二別顯〔二〕初十度行〔行於〕二二嚴行〔修習〕三授A15己法界〔三〕初名體〔答言〕二業用〔二〕初總〔是故〕二別〔四〕初現在遮那母〔二〕初標〔佛子〕二釋〔四〕初毛光先相〔五〕初光入身〔又善〕二光現變〔又彼〕三現八相〔又見〕四現因果〔又見〕五身難思〔又善〕二自在入胎〔五〕初眷屬翌從〔爾時〕二菩薩現通〔菩薩〕三光明息苦〔又以〕四現變入胎〔又為〕五入A16已遊步〔彼諸〕三腹包眾海〔又念〕四舉類百億〔善男〕二過去諸佛母〔善男〕三賢劫千佛母〔善男〕四結橫竪無窮〔如於〕三根源〔二〕初問〔爾時〕二答〔六〕初輪王久遠〔答言〕二有佛魔來〔彼王〕三聖帝助降〔彼大〕四場神興願〔時道〕五結會古今〔善男〕六為母普周〔我從〕四謙A17己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕二天主光女下一人為別○○二天主光女下十人為別〔九〕初天主光女〔六〕初依教趣求〔遂往〕二見敬諮問〔見彼〕三示A18己法界〔二〕初標名〔天女〕二業用〔三〕初最初一劫〔善男〕二中間諸劫〔又憶〕三總結多劫〔善男〕四謙A19己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕二童子師徧友〔三〕初依教趣求〔從天〕二見敬諮問〔至徧〕三指示後友〔徧友〕三知眾藝童子〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔頭頂〕三授A20己法界〔二〕初標名體〔時彼〕二顯業用〔三〕初標章〔我恒〕二總科〔有標〕三釋〔三〕初總標〔三〕初暗引遮那經〔皆言〕二明引遮那經〔故毘〕三再引五字經〔又文〕三別列〔三〕初別釋五字〔二〕初按定其義〔然初〕二依今經會釋〔二〕初別釋五字〔五〕初明阿字〔三〕初牒本經字母〔唱阿〕二依五字經釋〔以無〕三會今經之意〔故經〕二明多字〔唱多〕三明波字〔唱波〕四明者字〔唱者〕五明那字〔唱那〕二收攝圓融〔四〕初從後倒收〔又云〕二釋無生義〔阿字〕三結成觀行〔汝知〕四會釋二文〔遮那〕二釋所餘三十七〔唱邏〕三總相結束〔三〕初會上文〔上來〕二會上義〔其中〕三指在餘〔更有〕三總結示〔善男〕四謙A21己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕四賢聖優婆夷〔六〕初依教趣求〔向聚〕二見敬諮問〔禮足〕三示A22己法界〔二〕初得解脫〔賢勝〕二得三昧〔又得〕四謙A23己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔爾時〕五堅固長者〔到於〕六妙月長者〔向妙〕七無勝軍長者〔漸向〕八寂靜婆羅門〔六〕初依教趣求〔漸次〕二見敬諮問〔見最〕三授A24己法界〔二〕初名〔婆羅〕二用〔二〕初始終無妄〔過去〕二隨行不虛〔善男〕四謙A25己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕九德生童子有德童女〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔見德〕三示A26己法界〔二〕初標名〔時童〕二業用〔二〕初別明〔二〕初一句為總〔得此〕二九句為別〔見一〕二結歎〔善男〕四謙A27己推勝〔善男〕五指示後友〔二〕初以力冥加〔時童〕二以言顯示〔三〕初指處〔而告〕二示人〔二〕初正示〔彌勒〕後住因〔為欲〕三教問〔二〕初明教問〔汝詣〕二釋所由〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初所求德廣〔二〕初通顯〔善男〕二別顯〔善男〕二能求大心〔二〕初誡勸求法〔二〕初標不應〔善男〕二釋應作〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初別明應修〔十〕初上求菩提行〔善男〕二下救眾生行〔應化〕三自斷惑障行〔應斷〕四勸物出離行〔應令〕五淨自根欲行〔應消〕六力用自在行〔應生〕七攝法治惑行〔應分〕八供佛攝生行〔應嚴〕九悲願深廣行〔應修〕十證入圓滿行〔應入〕二結略顯廣〔善男〕二結略顯廣〔善男〕二誡勸事友〔三〕初誡〔二〕初正誡離過〔善男〕二舉意釋成〔二〕初能示行〔二〕初徵〔何以〕二釋〔善男〕二能外護〔二〕初正明〔善男〕二釋成〔二〕初徵〔何以〕二釋〔善男〕二勸〔四〕初念友勝德〔二〕初歎勝〔善男〕二結勸〔善男〕二事友心行〔復次〕三身友對辨〔復次〕四結勸成益〔二〕初正勸〔善男〕二釋成〔二〕初正釋〔何以〕二重讚〔復次〕三結〔二〕初寄數名多〔善男〕二總收結多〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○二大文第三慈氏菩薩一人明攝德成因相〔五〕初依教趣求〔二〕初念前趣後〔爾時〕二別生勝念〔四〕初觀非對治〔自憶〕二觀苦進善〔復觀〕三觀念之益〔作是〕四總結成益〔如是〕二見敬諮問〔二〕初見敬〔二〕初見依〔二〕初入定中敬〔三〕初結前標後〔善財〕二別顯定用〔二〕初妙用〔二〕初羅身雲〔普現〕二契法性〔等虛〕二深觀〔三〕初了法從緣〔又决〕二智契無性〔離於〕三會歸中道〔二〕初總辨〔知一〕二別辨〔如種〕三總結成益〔善財〕二出定敬讚〔三〕初以身敬遶〔從地〕二以心敬念〔十〕初約境顯勝〔作是〕二約德顯妙〔是人〕三約用顯自在〔是以〕四約行顯勝〔是於〕五約觀顯深〔是前〕六約對治顯勝〔是住〕七約止觀明自在〔是雖〕八約利他行顯勝〔是雖〕九約護小乘行顯自在〔是雖〕十結德所住〔此大〕三以言敬讚〔二〕初總舉德歎處〔二〕初總〔爾時〕二別〔四〕初自利行勝〔施戒〕二利他行勝〔普見〕三功德勝〔十方〕四方便勝〔成就〕二別指處門德〔六〕初下化眾生〔佛子〕二上求佛法〔佛子〕三三昧自在〔佛子〕四智慧廣深〔佛子〕五顯其平等〔觀察〕六結敬請加〔佛子〕二見正〔二〕初見〔二〕初翹心願覩〔爾時〕二正覩慈尊〔乃見〕二敬〔五〕初身心禮敬〔善財〕二讚德記別〔二〕初長行〔時彌〕二偈頌〔三〕初指眾總歎〔汝等〕二別歎勝德〔三〕初直對善財〔三〕初讚德善來〔善來〕二明來因緣〔文殊〕三明來所為〔為求〕二對眾令觀〔五〕初標指總歎〔汝等〕二即智之悲〔善財〕三即悲之智〔忍鎧〕四總歎諸德〔覺心〕五妙果當成〔當滅〕三重對善財〔五〕初讚其當果德〔二〕初總〔汝行〕二別〔當滿〕二雙歎當現德〔汝於〕三歎其遇友德〔諸根〕四速成行位德〔A28已生〕五總結歎德〔一切〕三略示後友〔汝當〕三重申禮儀〔三〕初總辨所因〔爾時〕二身心悲敬〔善財〕三垂供展誠〔以文〕四再讚再記〔時彌〕五慶遇念恩〔時善〕二諮問○三稱讚授法○四指示後友○五戀德禮辭○○二諮問〔二〕初自陳發心〔爾時〕二正問法要〔三〕初標問〔而我〕二歎德〔二〕初總〔大聖〕二別〔若一〕三結請〔大聖〕○三稱讚授法〔二〕初稱歎〔二〕初歎人〔二〕初指人示眾〔爾時〕二正讚其德〔四〕初求友精勤〔二〕初總顯精勤〔諸仁〕二別示勤相〔二〕初敘異解〔三〕初上古釋〔諸仁〕二賢首釋〔二〕初敘義〔賢首〕二刊定破師〔若依〕三刊定釋〔二〕初敘〔有云〕二破〔若爾〕二疏為會釋〔二〕初總會三釋〔若會〕二別會賢首〔然下〕二所成廣大〔三〕初總歎希奇〔諸仁〕二別明難遇〔二〕初標舉〔如是〕二徵釋〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初總護一切〔此長〕二約類別明〔諸仁〕森總結所作〔諸仁〕三具德無缺〔諸仁〕四速證超權〔諸仁〕二歎法〔二〕初結前生後〔爾時〕二正歎大心〔四〕初標歎發心〔告善〕二歎器成益〔善男〕三舉德釋成〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初總科〔四〕初明通三心科〔文有〕二且分為二科〔且分〕三明二種發心為二〔又前〕四約廣就高科〔又前〕二別釋〔二〕初明菩提心徧該諸地〔二〕初別明〔十二〕初種性住〔善男〕二勝解住〔菩提心〕三極喜住〔菩提心〕四戒增上住〔菩提心〕五增上心住〔菩提心〕六覺分相應增上慧住〔菩提心〕七諸諦相應增上住〔菩提心〕八緣起流轉立息相應增上慧住〔菩提心〕九無相有功用住〔菩提心〕十無相無功用住〔菩提心〕十一無礙用住〔菩提心〕十二最上菩薩住〔菩提心〕二總結〔善男〕二明菩提心徧具諸德〔五〕初攝十住德〔善男〕二攝十行德〔善男〕三攝十迴向德〔善男〕四攝十地德〔十〕初地德〔善男〕二地德〔善男〕三地德〔善男〕四地德〔善男〕五地德〔善男〕六地德〔善男〕七地德〔善男〕八地德〔善男〕九地德〔善男〕十地德〔善男〕五攝等覺德〔善男〕四結釋所屬〔善男〕二授法○○二授法〔四〕初授法體〔四〕初攝入方便〔二〕初牒問勸證〔善男〕二求證方便〔爾時〕二加令證入〔時彌〕三證所見境〔二〕初別明所見〔六〕初見依報〔二〕初見〔三〕初重莊嚴〔見其〕二微細主伴〔又見〕三一多自在〔善財〕二益〔爾時〕二見正報〔二〕初總標〔纔始〕二別顯〔五〕初發心時〔所謂〕二修行得法〔或見〕三隨類攝生〔或見〕四處會說法〔二〕初所見會殊〔或得〕二顯所說法〔或見〕五總見行用〔或見〕三見伴菩薩〔或見〕四見諸佛〔或復〕五見閣中主閣〔二〕初見〔又復〕二益〔爾時〕六總見嚴具作用〔十〕初網等演法〔三〕初近聞〔復聞〕二遠聞〔又聞〕三得益〔善財〕二寶鏡作用〔又見〕三寶柱放光〔又見〕四寶像威儀〔又見〕五瓔等出生〔又見〕六蓮華重現〔又復〕七寶地現像〔又復〕八樹現半身〔又於〕九半月現身〔又見〕十壁現本事〔二〕初慈氏攝生〔又見〕二友勸善財〔又見〕二總顯見相〔二〕初法〔爾時〕二喻〔二〕初喻能見緣〔譬如〕二喻所見相〔二約〕四事訖起定〔四〕初警覺令起〔爾時〕二略示體相〔法性〕三得旨而起〔爾時〕四問答所見〔二〕初問〔彌勒〕二答〔善財〕二顯法名〔二〕初問〔聖者〕二答〔彌勒〕三窮因源〔二〕初窮其所歸〔二〕初問〔善財〕二答〔彌勒〕二尋其去處〔二〕初問〔曰從〕二答〔二〕初法〔曰從〕二喻〔二〕初龍王降雨喻〔善男〕二幻師現幻喻〔善男〕四覈性相〔二〕初從來〔二〕初問〔善財〕二答〔三〕初約法身〔彌勒〕二約實身〔善男〕三約化身〔然善〕二生處〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初通明〔三〕初正答生處〔答言〕二生緣眷屬〔善男〕三校量顯勝〔二〕初總辨生家勝〔善男〕二別彰智勝〔善男〕二別顯〔二〕初實報〔善男〕二順機〔二〕初現生〔善男〕二當生〔二〕初顯生所為〔善男〕二結會三聖〔善男〕○四指示後友〔三〕初勸往教問〔善男〕二釋勸所由〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初行廣〔文殊〕二緣深〔善男〕三結勸重釋〔三〕初結勸〔是故〕二徵釋〔二〕初徵〔何以〕二釋〔汝先〕三結德〔文殊〕○五戀德禮辭〔時善〕○大文第四再見文殊明智照無二相〔三〕初依教趣求〔爾時〕二見聞入證〔三〕初摩頂攝受〔是時〕二指示法門〔二〕初所闕行法〔作如〕二不能成益〔不能〕三結益歸本〔是時〕三轉遇勝緣〔三〕初標二章〔於是〕二料揀〔三〕初近對前後釋〔然此〕二通對諸友釋〔又通〕三玄門義理釋〔又前〕三指此在餘〔又此〕○大文第五普賢菩薩一人明顯因廣大相〔二〕初文前敘義〔三〕初釋名〔大文〕二辨異〔故文〕三辨其能所〔若以〕二依文正釋〔三〕初依教趣求〔二〕初釋文〔增長〕二通辨文意〔以是〕二聞覩前相〔二〕初聞〔即聞〕二覩〔二〕初仰德修觀〔三〕初生渴仰〔渴仰〕二明修處〔三〕初約表釋〔即於〕二約事釋〔約事〕三釋文意〔然此〕三正修觀〔起等〕二覩見希奇〔二〕初結前生後〔善財〕二正覩希奇〔二〕初見瑞相〔見十〕二覩於光明〔又見〕三見聞證入〔三〕初結前起後〔時善〕二起觀增修〔於時〕三正明證入〔二〕初正明見聞證入〔二〕初得益因圓〔四〕初見身得益〔二〕初見勝身〔四〕初勝德身相〔時善〕二毛孔出生〔見普〕三體內包含〔二〕初結前生後〔爾時〕二正顯包含〔二〕初明見三千大千〔重觀〕二類通十方三際〔如見〕四結通周徧〔如於〕二得深益〔善財〕二摩頂得益〔三〕初摩頂〔善財〕二得益〔既摩〕三結通〔如此〕三顯因深廣〔三〕初問答審見〔爾時〕二顯因深遠〔三〕初別明求菩提行〔二〕初順顯所行〔普賢〕二離過成德〔善男〕二通明悲智行〔善男〕三別明求法行〔二〕初反顯能捨〔善男〕二顯求所為〔善男〕三結因成果〔二〕初結因〔是故〕二成果〔得此〕四觀用無涯〔三〕初舉益勸觀〔三〕初標〔善男〕二釋〔二〕初明難見聞〔我此〕二見聞皆益〔三〕初不退菩提〔善男〕二善根成熟〔或有〕三總結多門〔善男〕二觀見奇特〔三〕初毛含三世間〔爾時〕二遍剎出大用〔又見〕三身等普賢化〔時善〕三校量顯勝〔三〕初校量善根〔又善〕二校量入剎〔是善〕三雙顯超勝〔二〕初別明橫竪深廣〔善財〕二總結評等周徧〔善財〕二聞佛德難思〔三〕初標聽許說〔爾時〕二舉眾欲聞〔爾時〕三陳德求滿〔二〕初長行〔爾時〕二偈頌〔二〕初別歎佛德〔十九〕初所知無障碍功德〔佛智〕二真如清淨功德〔隨眾〕三無功不休功德〔或有〕四三事無差德〔二〕初懸敘〔二〕初如常略釋〔四有〕二別顯分身〔八〕初總標大意〔今更〕二引經成立〔謂此〕三遮其謬解〔若言〕四引前成證〔況華〕五引他經證〔法華〕六遮救決釋〔故知〕七結成正義〔以理〕八辨其包含〔然此〕二釋文〔三〕初主伴嚴處攝生同〔或見〕二微細含容轉法同〔一一〕三總結多明結1〔則〕生後〔或見〕五修行治障德〔或見〕六降伏外道德〔或見〕七世間不碍德〔四〕初八相無礙〔或現〕二天宮無礙〔或見〕三隨世無礙〔於彼〕四能辨隨機〔佛智〕八安立正法德〔四〕初三乘業用〔如來〕二六度道品〔如來〕三一音無碍〔龍神〕四語業偏應〔涅槃〕九受諸記莂德〔具足〕十報化二身德〔究竟〕十一斷一切疑德〔或持〕十二令入諸行德〔或現〕十三2〔富〕生妙智德〔如來〕十四勝解示現德〔譬如〕十五所依加行德〔譬如〕十六法身成滿德〔如來〕十七隨心現土德〔三界〕十八三身無限德〔大海〕十九總攝餘三德〔虛空〕二結德勸信〔二〕初結德〔剎塵〕二勸信〔若有〕△第四謙讚迴向〔法性〕
X05n0231_p0685a58大方廣佛華嚴經疏科文卷第十〔終〕
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