華嚴經疏科文 (X0231)

X05n0231_p0632a01大方廣佛華嚴經疏科文卷第九

X05n0231_p0632a02清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

X05n0231_p0632a04大文第四依人證入成德分即逝多園林一會入法界一品二十一卷經文分〔四〕初來意〔二〕初明分來〔入法〕二會品來〔會品〕二釋名〔三〕初分名〔二釋〕二會名〔二會〕三品名〔三〕初總明〔二品〕二得名〔二〕初法〔法界〕二界〔二〕初五約理法界〔界有〕二三雙約事理〔復有〕三釋名〔於中〕三宗趣〔三〕初約義〔二〕初所入〔二〕初牒章料揀〔三明〕二依義別釋〔五〕初有為法界〔總唯〕二無為法界〔二無〕三俱句法界〔三亦〕四非句法界〔四非〕五無障碍法界〔五無〕二能入〔二〕初別列五門〔二明〕二對前料揀〔二此〕二約類〔五〕初所入〔五〕初法法界〔第二〕二人法界〔二人〕三俱融〔三人〕四俱泯〔四人〕五無碍〔五無〕二能入〔二明〕三無二〔三能〕四雙泯〔四能〕五無碍〔五一〕三約位〔三〕初所入〔第三〕二能入〔二明〕三雙結〔三因〕四釋文〔二〕初本會〔十〕初序分〔三〕初智正覺世間圓滿〔爾時〕二器世間圓滿〔三〕初國城〔在室〕二園林〔逝多〕三重閣〔大莊〕三眾生世間圓滿〔三〕初菩薩〔三〕初舉共數〔與菩〕二列名〔三〕初標二上首〔普賢〕二別列眾名〔二〕初通表住等四位〔四〕初幢表迴向〔其名〕二威力表行〔地威〕三藏表地〔地藏〕四眼表解〔善眼〕二別表十地十度〔十〕初冠表初地〔天冠〕二髻表二地〔梵王〕三光表三地〔大光〕四幢表四地〔福德〕五音表五地〔梵音〕六上表六地〔法上〕七勝表七地〔光勝〕八自在表八地〔娑羅〕九音表九地〔寂靜〕十覺表十地〔須彌〕三總結數〔如是〕三歎德〔二〕初總〔此諸〕二別〔境界〕二聲聞〔二〕初標數〔及與〕二歎德〔二〕初約就跡〔悉覺〕二約本門〔悉曾〕三世主〔二〕初標數〔及與〕二歎德〔二〕初約就跡〔悉覺〕二約本門〔悉曾〕二請分○三三昧分○四遠離新眾分○五舉失顯得分○六偈頌讚德分○七普賢開發分○八毫光照益分○九文殊述德分○十大用無涯分○○二請分〔二〕初標眾念請〔時諸〕二顯所請法〔二〕初念德難思〔三〕初所念果法〔如來〕二玄妙難思〔一切〕三緣會可了〔唯除〕二請隨機演〔二〕初請隨機宜〔唯願〕二請所說法〔二〕初所請〔二〕初請往因〔顯示〕二請果用〔及成〕二結請〔如是〕○三三昧分〔二〕初能現三昧〔二〕初敘意〔四〕初入定之由〔大文〕二辨其次第〔即以〕三能入之人〔佛自〕四通釋妨難〔不言〕二釋文〔三〕初入定緣〔爾時〕二入定因〔大悲〕三正入定〔三〕初總標〔入師〕二釋名〔二〕初敘昔解〔言類〕二辨順違〔三〕初明唐梵非類〔然舊〕二引二文證成〔涅槃〕三結彈昔解〔但敵〕三釋義〔二〕初略〔故依〕二廣〔二〕初總明所據〔二〕初引涅槃〔若別〕二引當經〔又離〕二開章別釋〔二〕初以十義〔今會〕二依涅槃〔二〕初合十一事〔次言〕二合隨逐〔又野〕二所現淨土〔三〕初結前標後〔入此〕二嚴此園林〔二〕初正顯嚴〔三〕初嚴重閣〔二〕初廣處〔于時〕二顯嚴〔金剛〕二嚴園林〔爾時〕三嚴虛空〔時逝〕二出所因〔二〕初徵〔何以〕二釋〔如來〕三結通法界〔二〕初結前標後〔如於〕二正顯嚴相〔所謂〕○四遠集新眾分〔三〕初別集十方〔爾時〕二通讚行德〔二〕初總〔如是〕二別〔三〕初上近諸佛德〔以淨〕二下攝眾生德〔三〕初微細化生〔於一〕二明攝生智〔知一〕三攝生語業〔勇猛〕三大用自在德〔三〕初三業摧邪〔一切〕二意業自在〔恒以〕三身業自在〔以自〕三總結集因〔如是〕○五舉失顯得分〔三〕初明不見之人〔于時〕二明所不見境〔三〕初不見果〔皆悉〕二不見因〔亦復〕三結不見〔如是〕三釋不見所由〔二〕初徵〔何以〕二釋〔三〕初法說〔二〕初闕宿因〔四〕初總標善差〔以善〕二舉劣異勝〔二〕初不見佛果之因〔二〕初總〔本不〕二別〔二〕初不讚果〔本不〕二不修因〔二〕初闕自分〔本不〕二闕勝進〔本在〕二不見菩薩之因〔本不〕三舉勝揀劣〔如是〕四結不見聞〔以是〕二闕現緣〔三〕初無勝德〔二〕初無勝德行〔復次〕二顯不能見〔是故〕二住自解脫〔二〕初徵〔何以〕二釋〔二〕初住自乘〔諸大〕二結所無〔於彼〕三結成不見〔是故〕二喻顯〔三〕初總料揀〔二〕初敘昔總許〔第二〕二申今正義〔二〕初總明〔今解〕二別顯〔二者〕二隨文別釋〔十〕初鬼對恒河喻〔二〕初喻〔二〕初總顯喻意〔佛子〕二別釋經文〔言餓〕二合〔彼大〕二覺夢相對喻〔二〕初喻〔譬如〕二合〔二〕初合夢者自見〔一切〕二合大會不見〔一切〕三愚對雪山喻〔譬如〕四伏藏難知喻〔譬如〕五盲不見寶喻〔譬如〕六淨眼無障喻〔譬如〕七徧處定境喻〔二〕初喻〔三〕初釋名〔譬如〕二會釋〔五〕初雙標經論〔然喻〕二依俱舍釋〔先觀〕三辨所依定〔前八〕四明其建立〔瑜伽〕五釋於後二〔無色〕三會通經意〔二〕初以經會論〔今以〕二以論例經〔例此〕二合〔如來〕八妙藥翳形喻〔譬如〕九二天隨人喻〔如人〕十滅定不行喻〔譬如〕三逆配闕因〔又上〕^A1三徵結〔二〕初正釋〔何以〕二通妨〔三〕初結前文以為難本〔上來〕二正申難意〔問般〕三會釋本文〔五〕初不共般若〔答為〕二化儀不同〔四〕初釋通上問〔又大〕二揀外謗顯化儀〔或以〕三重通前難〔或令〕四會釋二經〔然法〕三通局有殊〔又復〕四開顯有異〔三〕初直就法說〔又若〕二重以喻況〔其猶〕三法喻雙明〔是以〕五結成緣起〔既非〕○六偈頌讚德分〔十〕初東方〔二〕初總〔爾時〕二別〔二〕初歎佛〔三〕初內德深廣〔善逝〕二內外無礙〔以了〕三結成今用〔今於〕二歎菩薩〔汝觀〕二南方〔五〕初令觀內德〔爾時〕二示其集處〔今此〕三寂用無碍〔無來〕四結歸佛力〔汝觀〕五結其德廣〔一切〕三西方〔二〕初法說〔爾時〕二喻顯〔如日〕四北方〔二〕初喻內德〔爾時〕二喻大用〔譬如〕五東北方〔四〕初見無不益〔爾時〕二明益菩薩〔一一〕三明益用徧〔難思〕四結益周普〔如來〕六東南方〔三〕初凡小難思〔爾時〕二出難思法〔正覺〕三顯能知人〔若有〕七西南方〔四〕初總顯難思〔爾時〕二舉因顯果〔從不〕三示難思相〔三〕初智照淨障〔光明〕二示顯深廣〔示現〕三念智圓融〔菩提〕四結勸思修〔智者〕八西北方〔二〕初總標觀成〔爾時〕二展轉成益〔二〕初七各明一行〔若得〕二總結深廣〔菩薩〕九下方〔二〕初標名難聞〔爾時〕二別顯益物〔四〕初生福益〔如來〕二向菩提益〔如來〕三成智益〔如來〕四就人結益〔如來〕十上方〔四〕初總舉佛德〔爾時〕二恩深難報〔如來〕三發荷恩心〔寧於〕四釋荷恩意〔何故〕○七普賢開發分〔二〕初長行〔三〕初明開發意〔爾時〕二明開方便〔以等〕三正明開顯〔三〕初總標〔為諸〕二徵釋〔何等〕三總結〔佛子〕二偈頌〔二〕初說偈儀意〔爾時〕二正說偈辭〔一一〕○八毫光照益分〔四〕初毫光普示〔四〕初光意〔爾時〕二光體用〔從眉〕三光攝眷屬〔以不〕四光照分齊〔普照〕二依光見法〔二〕初此眾普見〔二〕初能見人〔時逝〕二所見法〔二〕初見此會徧法界之塵剎〔悉見〕二多類攝化徧周法界〔三〕初廣大會徧〔或見〕二徧處不同〔或見〕三別彰所現〔現種〕二類餘十方〔二〕初舉此顯彼〔如此〕二以彼類此〔二〕初能見分齊〔如是〕二所見自在〔皆亦〕三見證因緣〔其有〕四明其得益〔二〕初因見得法〔二〕初略顯〔三〕初明所入〔是故〕二明能入〔彼諸〕三結所入〔入如〕二廣明〔二〕初廣能入〔三〕初徵起〔云何〕二別列〔所謂〕三總結〔菩薩〕二廣所入〔二〕初列〔十〕初智位高深德〔其諸〕二調生無染德〔為諸〕三成滿諸度德〔智慧〕四智力無畏德〔以不〕五成就昔行德〔善巧〕六法身圓滿德〔普見〕七色身自在德〔^A2已得〕八辨才自在德〔決了〕九三昧神變德〔得佛〕十成等正覺德〔一一〕二結〔其諸〕二荷恩供佛〔三〕初總〔爾時〕二別〔所謂〕三結〔是諸〕○九文殊述德分〔二〕初述意〔爾時〕二正頌〔六〕初總歎廣徧〔汝應〕二眾生世間〔從諸〕三依正互在〔寶樹〕四述上林空〔逝多〕五述智正覺〔十方〕六總顯普收〔十方〕○十大用無涯分〔二〕初總顯用因〔爾時〕二依體起用〔二〕初別明毛孔世主化〔二〕初總顯〔於其〕二別顯〔四〕初能化法〔二〕初諸雜門化〔或現〕二十度門化〔四〕初六度化〔或現〕二方便度〔或現〕三力度〔或現〕四智度〔或現〕二所化處〔二〕初結前生後〔以如〕二別明所在〔所謂〕三能化心〔以平〕四所化益〔或有〕二通顯其分身多類化〔二〕初住處化異〔佛子〕二現身化異〔五〕初化身異〔佛子〕二化處異〔往詣〕三化類異〔隨其〕四化法異〔或說〕五末不離本〔教化〕○二明末會分五相〔二〕初略以十門料揀〔二〕初總列十門〔大文〕二依門別釋〔十〕初總顯會意〔二〕初標〔今初〕二釋〔二〕初出三對之由〔故非〕二明該羅等義〔故前〕二會數開合〔二〕初明局〔二會〕二明通〔三〕初標會數〔若約〕二釋成上義〔雖人〕三結通義〔是以〕三會主多少〔三會〕四定會名義〔二〕初假申問難〔四定〕二引文解妨〔若爾〕五二位統收〔二〕初總立章門〔五二〕二依門解釋〔二〕初相對明表〔三〕初能所相對〔今初〕二解行相對〔二以〕三理智相對〔三以〕二互融顯圓〔二〕初正辨〔二〕初二相別明〔二〕初融文殊能信及解之智〔二互〕二融普賢所信及行所證〔依體〕二二聖相融〔二以〕二總釋〔是以〕六五相分別〔四〕初雙標〔六分〕二雙會〔二皆〕三正釋〔五〕初寄位修行相〔且依〕二會緣入實相〔二從〕三攝德成因相〔三慈〕四智照無二相〔四後〕五顯因廣大相〔五普〕四料揀〔三〕初釋後四相〔其後〕二依前五種〔今從〕三別配五相〔此五〕七圓攝始終〔七圓〕八會主類別〔二〕初總明類別〔八法〕二別顯義相〔四〕初約果攝〔二顯〕二約因攝〔二約〕三約義攝〔三約〕四約相辨〔四約〕九法界事義〔九法〕十隨文解釋〔十隨〕二廣依五相以釋經文〔五〕初寄位修行相〔五〕初文殊一人寄十信位〔二〕初能化發起〔三〕初標主出閣〔爾時〕二別明伴從〔與無〕三總顯出儀〔文殊〕二成彼化事〔三〕初比丘會〔二〕初助化攝機〔二〕初覩緣興念〔爾時〕二攝眾同遊〔二〕初總辨攝儀〔時尊〕二別明所化〔三〕初列數標位〔此六〕二列名〔所謂〕三歎德〔悉曾〕二正明化益〔二〕初身儀攝益〔四〕初示勝境〔三〕初標告〔爾時〕二正教〔海覺〕三結略顯廣〔爾時〕二得勝益〔彼諸〕三詣勝人〔即白〕四蒙勝攝〔二〕初示其攝相〔爾時〕二設敬興願〔時諸〕二語業攝益〔二〕初受自分法〔二〕初受法〔三〕初舉益標告〔爾時〕二別示行法〔何者〕三舉益勸修〔比丘〕二得益〔二〕初別明一定〔二〕初定體〔時諸〕二定用〔四〕初天眼用〔得此〕二天耳用〔及亦〕三他心用〔亦能〕四宿住用〔亦能〕二通顯多門〔又即〕二受勝進法〔二〕初教勸〔爾時〕二展轉成益〔以成〕^A3二諸乘會〔四〕初結前所作〔爾時〕二明到化處〔漸次〕三顯所說法〔時文〕四明所益眾〔二〕初諸龍會〔說此〕二三乘會〔復有〕三善財會〔二〕初總列十門〔自此〕二依門釋義〔十〕初趣求有異〔今初〕二修入眾殊〔二修〕三示方不同〔四〕初總辨類勝〔三小〕二別釋南方〔然南〕三對釋料揀〔此五〕四敘其順違〔有人〕四見處差別〔四見〕五遣不遣別〔五遣〕六歎不歎別〔六歎〕七推不推別〔七推〕八結不結別〔八結〕九去不去別〔九去〕十隨文釋〔四〕初四部雲奔〔二〕初總明〔時福〕二別顯〔四〕初優婆塞〔時有〕二優婆夷〔復有〕三童男〔復有〕四童女〔復有〕二三業調化〔二〕初身意調機〔二〕初總調大眾〔爾時〕二別觀善財〔二〕初總標〔復於〕二別顯〔二〕初觀外緣〔二〕初別明〔知此〕二總結〔以此〕二觀內因〔又知〕二當機受法〔三〕初結前標後〔爾時〕二別舉法門〔所謂〕三結說勸進〔爾時〕三上根隨逐〔二〕初總敘說因〔三〕初出說因〔爾時〕二申正問〔此菩〕三釋本文〔四〕初敘上古〔古有〕二敘下古〔有云〕三破下古〔然此〕四敘中古〔四〕初正敘昔義〔賢首〕二敘昔成立〔若爾〕三疏辨順逆〔此之〕四引經文證〔二〕初正證〔地獄〕二彈昔〔三〕初正彈〔有以〕二審定〔又定〕三結違〔無得〕二正揀偈頌〔二〕初傷^A4己沉溺〔二〕初依果起因〔三有〕二依因趣果〔貪愛〕二請垂拔濟〔三〕初讚人求法〔二〕初希垂拔濟〔妙智〕二冀成果行〔四〕初總求於道〔三有〕二求涅槃道〔捨離〕三求菩提道〔善知〕四求見道緣〔去來〕二讚法求乘〔四〕初利他乘〔願輪〕二自行乘〔常轉〕三滅障乘〔普行〕四廣大乘〔智慧〕三雙結人法〔四攝〕四大聖重教〔四〕初略讚略教〔二〕初讚〔爾時〕二教〔善男〕二廣問廣答〔二〕初問〔二〕初對前料揀〔第二〕二隨文別釋〔二〕初釋總句〔善財〕二釋別句〔三〕初橫釋〔應云〕二竪釋〔若竪〕三雙結〔橫竪〕二答〔二〕初別讚別教〔五〕初正讚〔爾時〕二略教〔若有〕三重讚〔福光〕四廣教〔汝見〕五結益〔此無〕二總讚總教〔二〕初讚〔爾時〕二教〔二〕初案定〔善男〕二誡勸〔善男〕三指示後友〔二〕初舉友依正〔善男〕二勸往教問〔汝可〕四念恩辭退〔二〕初正明〔爾時〕二問答〔二〕初問〔問大〕二答〔明此〕二德雲比丘下十人寄十住位○三善見比丘下十人寄十行位○四鬻香長者下十人寄十迴向位○五婆珊夜神下十人寄十地位○二會緣入實相○三攝德成因相○四智照無二相○五顯因廣大相○○第二德雲比丘^A5已下有十善友寄十住位〔十〕初德雲比丘寄初發心住〔六〕初依教趣求〔向勝〕二見敬諮問〔四〕初設敬儀則〔見^A6已〕二申^A7已發心〔作如〕三正陳所問〔而未〕四歎德請說〔我聞〕三稱讚授法〔二〕初讚器希有〔二〕初標二難〔時德〕二牒前問〔所謂〕二正示法界〔二〕初示體相〔二〕初標名〔善男〕二釋相〔信眼〕二明勝用〔二〕初內用〔普觀〕二外用〔三〕初不動而往〔往詣〕二不念而持〔常念〕三不往而見〔三〕初總標所見〔常〕二所見數多〔所謂〕三所見事別〔一一〕四謙^A8己推勝〔二〕初謙^A9己〔善男〕二推勝〔三〕初總〔豈能〕二別〔五〕初彰大意〔所謂〕二敘古釋〔古德〕三辨順違〔尅實〕四別釋由致〔又此〕五開章別釋〔三〕初雙標所念〔然其〕二約三身辨〔三〕初所念差別〔且寄〕二會釋經文〔三〕初標〔今此〕二釋〔二智〕三結〔然上〕三能念收束〔然約〕三約十身釋〔若約〕三結〔而我〕五指示後友〔二〕初正示善友〔善男〕二歎友勝德〔海雲〕六戀德禮辭〔時善〕二海雲比丘寄第二治地住○三善住比丘寄第三修行住○四彌伽居士寄第四生貴住○五解脫長者寄第五方便具足住○六海幢比丘寄第六正心住○七休捨優婆夷寄第七不退住○八毗目瞿沙仙人寄第八童真住○九勝熱婆羅門寄第九王子住○十慈行童女寄第十灌頂住○○二海雲比丘寄第二治地住〔六〕初依教趣求〔二〕初顯意〔二〕初對文顯意〔第二〕二對前會釋〔二〕初正立屬前〔然思〕二疏斷屬後〔今以〕二釋文〔二〕初依教正觀〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初設敬〔向海〕二陳心〔作如〕三問法〔而未〕三讚示法界〔二〕初讚法器〔三〕初問〔時海〕二答〔善財〕三讚〔二〕初讚因緣難具〔海雲〕二顯發心相勝〔發善〕二正授法〔二〕初修觀〔二〕初託事顯詮〔二〕初總〔善男〕二別〔所謂〕二亡詮求旨〔善男〕二觀益〔二〕初見佛〔二〕初見依〔三〕初總標體相〔善男〕二外相為嚴〔百萬〕三舉因顯勝〔此大〕二見正〔二〕初德相圓滿〔我時〕二因圓用廣〔又念〕二聞法〔三〕初演說〔時此〕二受持〔二〕初所持法多〔我從〕二持多之相〔善男〕三轉授〔若有〕四謙^A10己推勝〔二〕初謙^A11己結前〔善男〕二推勝進後〔如諸〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○三善住比丘寄第三修行住〔六〕初依教趣求〔二〕初念前友教〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見〔見此〕二敬〔時善〕三問〔二〕初自陳發心〔作如〕二正陳請問〔三〕初總明起行〔而未〕二結前請後〔我聞〕三別問勝用〔菩薩〕三稱讚授法〔二〕初讚〔時善〕二授〔二〕初總標所得〔善男〕二別示其相〔二〕初修習得法〔若來〕二顯法功能〔三〕初通明智用〔得此〕二總相徵釋〔何以〕三別明通用〔三〕初於空現變〔善男〕二十方徧供〔或一〕三現形益物〔如是〕四謙^A12己推勝〔二〕初謙^A13己知一〔善男〕二推勝知多〔二〕初表位釋〔如諸〕二案文釋〔有二〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○四彌伽居士寄第四生貴住〔六〕初依教趣求〔二〕初念前〔爾時〕二趣後〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見〔乃見〕二敬〔時善〕三問〔二〕初自陳〔而作〕二正問〔而我〕三稱讚授法〔二〕初稱讚法器〔二〕初審定〔爾時〕二敬讚〔二〕初敬〔二〕初問〔彌伽〕二答〔二〕初正釋〔以菩〕二引證〔二〕初引論〔故法〕二引經〔又發〕二讚〔二〕初讚發心〔二〕初總讚〔然後〕二別讚〔三〕初因德深廣〔善男〕二諸王敬護〔則為〕三外益眾生〔則令〕二讚求友〔二〕初總讚機應〔善男〕二別讚善友〔二〕初法〔菩薩〕二喻〔菩薩〕二授^A14己法門〔二〕初現通〔二〕初明義〔二〕初敘昔〔彌伽〕二申今〔三〕初敘大意〔今更〕二辨字相〔如最〕三辨字義〔其字〕二辨次〔所以〕二說法〔彌伽〕四謙^A15己推勝〔二〕初謙^A16己知一〔善男〕二推勝知多〔如諸〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔爾時〕○五解脫長者寄第五方便具足住〔六〕初依教趣求〔二〕初念前教〔二〕初思修前法〔爾時〕二顯修利益〔誓願〕二求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見敬〔既得〕二陳心〔二〕初總〔聖者〕二別〔三〕初上窮佛境〔為欲〕二罄盡法源〔為欲〕三齊菩薩〔為欲〕三請問〔三〕初結前標後〔聖者〕二讚能誘誨〔我聞〕三請說所疑〔唯願〕三正示法界〔二〕初入定默示〔三〕初入定因緣〔時解〕二舉定名體〔即入〕三明定業用〔三〕初總明普攝〔入此〕二別彰廣多〔種種〕三善財見聞〔彼諸〕二出定言答〔四〕初明其起定〔爾時〕二示定名體〔告善〕三明定業用〔善男〕四彰定體相〔二〕初結前〔善男〕二廣顯〔四〕初隨心佛現〔我若〕二念佛觀體〔二〕初相無來往〔然欲〕二釋其所由〔二〕初別顯〔知一〕二結成〔我如〕三心該萬法〔善男〕四結勸修學〔是故〕四謙^A17己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○六海幢比丘寄第六正心住〔五〕初念前友依教趣求〔二〕初念前教詔〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔二〕初見敬〔五〕初見入定相〔乃見〕二觀定勝用〔二〕初別明身分作用〔十四〕初足出長者〔從其〕二膝出剎利〔從其〕三腰出仙人〔從其〕四脇出諸龍〔從其〕五胷出修羅〔從𮌎〕六背出二乘〔從其〕七肩出夜叉〔從其〕八腹出緊那羅〔從其〕九面出輪王〔從其〕十目出日輪〔從其〕十一眉出帝釋〔從其〕十二額出梵王〔從其〕十三頭出菩薩〔從其〕十四頂出如來〔三〕初總顯身語〔從其〕二別彰法雨〔二〕初為菩薩〔所謂〕二為雜類〔為色〕三總結周徧〔如是〕二總顯毛孔業用〔海幢〕三瞻敬證入〔爾時〕四所經時分〔如是〕五覩從定起〔過此〕二諮問〔二〕初讚〔二〕初標讚深勝〔善財〕二出讚所由〔以能〕二問〔二〕初問名〔二〕初問〔聖者〕二答〔海幢〕二問用〔二〕初問〔善財〕二答〔三〕初於器世間無碍〔海幢〕二智正覺世間無碍〔見一〕三於眾生世間無碍〔大悲〕三謙^A18己推勝〔二〕初謙^A19己〔善男〕二推勝〔二〕初舉彼所知〔如諸〕二顯不能測〔而我〕四指示後友〔善男〕五戀德禮辭〔時善〕○七休捨優婆夷寄第七不退住〔六〕初依教趣求〔二〕初念前教〔爾時〕二求後友〔漸漸〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初見依報殊勝〔十〕初寶墻圍繞〔見普〕二林樹行列〔一切〕三堂閣崇麗〔其地〕四浴池清華〔一萬〕五暎帶池流〔其中〕六嚴敷殿座〔二〕初殿〔園中〕二座〔其宮〕七羅以帳網〔二〕初帳〔園中〕二網〔有百〕八耀以光明〔有百〕九雨散雜嚴〔常雨〕十凡聖欣敬〔百萬〕二見正報端嚴〔四〕初正報殊常〔時休〕二十方雲仰〔百千〕三業用難測〔其有〕四正見身儀〔爾時〕二敬〔往詣〕三問〔白言〕三正示法界〔四〕初舉法體用〔二〕初總舉體用〔休捨〕二別明勝用〔三〕初益物不空〔善男〕二佛加益用〔善男〕三引證不空〔善男〕二窮因淺深〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初約因緣答〔答言〕二約心量答〔善男〕三顯果久近〔二〕初問〔善財〕二答〔三〕初反釋無限〔二〕初別明〔答言〕二總顯〔如是〕二順釋無限〔二〕初別明〔欲教〕二總顯〔善男〕三總結無盡〔善男〕四彰法名字〔二〕初問〔善財〕二答〔答言〕四謙^A20己推勝〔二〕初謙^A21己〔善男〕二推勝〔如諸〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○八毗目瞿沙仙人寄第八童真住〔六〕初依教趣求〔二〕初念前教〔爾時〕二求後友〔漸漸〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初見依報〔見一〕二見正報〔時善〕二敬〔善財〕三問〔白言〕三稱讚授法〔二〕初稱讚法器〔四〕初總讚發心〔時毗〕二別讚發心〔善男〕三眷屬敬讚〔時諸〕四述讚結果〔時毗〕二正授法要〔六〕初示法名體〔時毗〕二徵其境界〔善財〕三受令證知〔時毗〕四得解脫益〔三〕初通相總明〔爾時〕二約展轉釋〔然初〕三就總別釋〔若約〕五明捨加持〔時彼〕六明言承領〔時彼〕四謙^A22己推勝〔仙人〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○九勝熱婆羅門寄第九王子住〔六〕初依教趣求〔二〕初證前〔二〕初顯證所因〔爾時〕二正明證益〔二〕初自分益〔往諸〕二勝進益〔求一〕二趣後〔念善〕二見敬諮問〔三〕初見〔見彼〕二敬〔時善〕三問〔如如〕三稱讚授法〔六〕初示法勸修〔三〕初直消文意〔婆羅〕二通標三毒〔此中〕三開門別釋〔然有〕二疑憚不受〔二〕初道緣難具〔時善〕二正疑魔壞〔此將〕三勝緣勸引〔十三〕初梵天勸〔三〕初總勸莫疑〔作是〕二彰其本意〔今此〕三自述蒙益〔善男〕二諸魔勸〔復有〕三自在天〔復有〕四化樂天〔復有〕五兜率天〔復有〕六三十三天〔復有〕七龍王勸〔復有〕八夜叉王〔復有〕九乾闥婆王〔復有〕十阿脩羅王〔復有〕十一迦樓羅王〔復有〕十二緊那羅王〔復有〕十三欲界諸天〔復有〕四疑盡悔愆〔爾時〕五誡勸見容〔五〕初直釋經諸〔時婆〕二設其疑難〔魔亦〕三正申解釋〔以此〕四躡跡生疑〔若爾〕五顯其疑意〔以顯〕六依教修證〔二〕初正修證〔爾時〕二陳所得〔善財〕四謙^A23己推勝〔時婆〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○十慈行童女寄第十灌頂住〔六〕初依教趣求〔二〕初修入前教〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初明其遠見〔善財〕二親覩依正〔財善〕二敬〔善財〕三問〔作如〕三正示法界〔二〕初令觀親證〔時慈〕二以言顯發〔二〕初顯法名因〔二〕初善財默請〔爾時〕二慈行言答〔爾時〕二彰法體用〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初總〔二〕初明修習〔童女〕二明所得〔得普〕二別〔十〕初依正理事持〔所謂〕二行願持〔福德〕三業持〔業陀〕四正受體用持〔三昧〕五染淨諸心持〔心海〕六所化持〔知眾〕七能化持〔普見〕八剎海自在持〔世界〕九佛海自在持〔見諸〕十菩提因果持〔菩提〕四謙^A24己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○第三善見比丘^A25已下有十善友寄十行位〔十〕初善見比丘寄初歡喜行分〔六〕初依教趣求〔二〕初念前友教〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見〔三〕初見身勝相〔見在〕二明其心相〔智慧〕三明諸侍從〔無量〕二敬〔時善〕三問〔白言〕三正示法界〔二〕初依緣得法〔三〕初總敘〔善見〕二修證〔或有〕三成益〔聽聞〕二顯法業用〔又善〕四謙^A26己推勝〔二〕初謙^A27己知一〔善男〕二推勝知多〔如諸〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕二自在童子寄第二饒益行○三具足優婆夷寄第三無違逆行○四明智居士寄第四無屈撓行○五法寶髻長者寄第五無癡亂行○六普眼長者寄第六善現行○七無厭足王寄第七無著行○八大光王寄第八難得行○九不動優婆夷寄第九善法行○十徧行外道寄第十真實行○○^A28二自在童子寄第二饒益行〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔爾時〕三正示法界〔二〕初舉法門體〔自在〕二明其業用〔三〕初總明〔善男〕二雜辨〔亦能〕三知筭〔二〕初辨能筭數〔善男〕二筭彼筭數〔善男〕四謙^A29己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○三具足優婆夷寄第三無違逆行〔六〕初依教趣求〔二〕初念前友教〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見〔四〕初見外依報〔善男〕二見友正報〔善男〕三見內依報〔於其〕四明其眷屬〔復有〕二敬〔爾時〕三問〔白言〕三正示法界〔二〕初舉法門名體〔彼即〕二辨其業用〔三〕初正顯業用〔三〕初益眾生〔三〕初總明〔能於〕二別明〔出生〕三例餘〔如飲〕二益二乘〔又善〕三益菩薩〔以善〕二令見同益〔善男〕三使其目驗〔善男〕四謙^A30己推勝〔告善〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○四明智居士寄第四無屈撓行〔六〕初依教趣求〔二〕初依前修治〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔三〕初見二敬三問三稱讚授法〔三〕初歎發心勝〔長者〕二示^A31己所化〔善男〕三正示法界〔二〕初舉名〔善男〕二顯用〔二〕初略舉〔凡有〕二現驗〔二〕初見集眾〔善男〕二施財法〔二〕初施才〔爾時〕二施法〔然後〕四謙^A32己推勝〔爾時〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○五法寶髻長者寄第五無癡亂行〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔見此〕三受^A33己法界〔四〕初執手相引〔爾時〕二示其所住〔作如〕三正證法界〔二〕初總〔爾時〕二別〔三〕初表十地〔善財〕二表時行〔二表〕三總不表〔三者〕四問答因緣〔二〕初問〔爾時〕二答〔長者〕四謙^A34己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○六普眼長者寄第^A35六善現行〔六〕初依教趣求〔二〕初念前〔二〕初辨無量〔爾時〕二明知見〔知見〕二趣後〔漸次〕二見敬諮問〔然後〕三稱讚授法〔二〕初讚〔長者〕二授〔二〕初下化眾生〔二〕初除身病〔二〕初治無不能〔善男〕二來者皆治〔善男〕二治心病〔二〕初除惑〔然後〕二成益〔為欲〕二上供諸佛〔三〕初知其香體〔善男〕二興供起願〔又善〕三能成大供〔又善〕四謙^A36己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○七無厭足王寄第七無著行〔六〕初依教趣求〔二〕初念教成益〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔二〕初見〔四〕初見勝依正〔遙見〕二覩其逆化〔其前〕三不了生疑〔善財〕四空天曉諭〔二〕初令憶念前教〔作是〕二辨後行深玄〔五〕初總標令信〔善男〕二徵其疑心〔然善〕三出其疑意〔逆行〕四通其伏難〔貪益〕五指示深玄〔言深〕二敬問〔時善〕三授^A37己法界〔二〕初授法方便〔時阿〕二正示法界〔四〕初舉果令入〔告言〕二以實顯權〔時阿〕三示其所得〔三〕初名〔善男〕二用〔善男〕三益〔善男〕四直顯實德〔善男〕四謙^A38己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○八大光王寄第八難得行〔六〕初依教趣求〔二〕初念前友教〔爾時〕二趣求後友〔二〕初¹〔淮〕求得知〔漸次〕二自慶當益〔時善〕二見敬諮問〔三〕初見〔三〕初見其依報〔二〕初所見殊勝〔作是〕二能見無染〔爾時〕二見王正報〔漸次〕三主伴攝生〔三〕初所列施物〔於王〕二明能施人〔一一〕三明其施意〔為欲〕二敬〔時善〕三問〔白言〕三授^A39己法界〔三〕初總示法門〔時王〕二得法因緣〔善男〕三明其業用〔五〕初以法攝化〔善男〕二以無畏攝〔善男〕三以財寶攝〔善男〕四隨機徧攝〔善男〕五以三昧攝〔二〕初以言告〔善男〕二以定告〔時大〕四謙^A40己推勝〔二〕初謙^A41己〔時大〕二推勝〔如諸〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○九不動優婆夷寄第九善法行〔六〕初依教趣求〔二〕初依教〔五〕初思修前法〔爾時〕二因修得益〔生歡〕三推功歸友〔如是〕四廣歎友能〔又作〕五勝緣印勸〔二〕初印〔善財〕二勸〔善男〕二趣求〔時善〕二見敬諮問〔二〕初見〔二〕初見依獲益〔入其〕二見正超倫〔善財〕二敬問〔爾時〕三稱讚授法〔二〕初讚發心〔時不〕三授法界〔二〕初彰法門名體〔善男〕二顯業用之境〔四〕初徵問〔善財〕二顯難〔童女〕三重請〔善財〕四廣答〔二〕初明得法因緣〔六〕初舉往見佛〔優婆〕二內興觀念〔便從〕三佛勸發心〔善男〕四堅固發心〔善男〕五經久無違〔善男〕六發心勝益〔善男〕二明其業用〔四〕初許現〔善男〕二申請〔善財〕三正現〔爾時〕四出印〔時不〕四謙^A42己推勝〔優婆〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○十徧行外道寄第十真實行〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔城東〕三稱讚授法〔二〕初讚發心〔徧行〕三授法界〔二〕初彰名體〔善男〕二顯業用〔四〕初至一切處用〔善男〕二普觀世間用〔或住〕三無作無依用〔又善〕四普門般若用〔善男〕四謙^A43己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○第四鬻香長者^A44已下有十善友寄十迴向分〔十〕初青蓮華長者寄第一救護眾生離眾生相迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔詣長〕三稱讚授法〔二〕初讚〔長者〕二授〔二〕初總標所得〔善男〕二別顯業用〔二〕初總相顯知〔四〕初知香體異〔所謂〕二約類辨異〔又善〕三知力用異〔又善〕四委窮本^A45末〔如是〕二指示別顯〔二〕初總釋初句〔二〕初約事〔善男〕二約法〔若就〕二釋餘九句〔餘之〕四謙^A46己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕二婆施羅船師寄第二不壞迴向○三無上勝長者寄第三等一切佛迴向○四師子嚬申比丘尼寄第四至一切處迴向○五婆須密女寄第五無盡功德藏迴向○六鞞瑟胝羅居士寄第六入一切善根迴向○七觀自在菩薩寄第七等隨順一切眾生迴向○八正趣菩薩寄第八真如相迴向○九大天神寄第九無縛無著解脫迴向○十安住地神寄第十入法界無量迴向○○二婆施羅船師寄第二不壞迴向〔六〕初依教趣求〔二〕初依教觀道〔爾時〕二趣求後位〔漸次〕二見敬諮問〔既至〕三稱讚授法〔二〕初讚問〔船師〕二授法〔二〕初標名體〔善男〕二辨業用〔二〕初於陸化生〔善男〕二於海化生〔二〕初明善知〔五〕初知智〔善男〕二知三毒〔我知〕三知心實相〔亦善〕四知時〔亦善〕五知萬行〔亦知〕二彰化益〔善男〕四謙^A47己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○三無上勝長者寄第三等一切佛迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔三〕初見〔見無〕二敬〔爾時〕三問〔白言〕三稱讚授法〔二〕初讚〔時彼〕二授〔二〕初示名體〔善男〕二辨業用〔二〕初徵〔善男〕二釋〔二〕初舉三千〔善男〕二類十方〔如於〕四謙^A48己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○四師子嚬申比丘尼寄第四至一切處迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔三〕初見〔二〕初見依報〔六〕初無漏林樹〔時善〕二八解泉流〔園中〕三敷法空座〔無量〕四雜明諸嚴〔此大〕五出其所因〔爾時〕六果用自在〔三千〕二見正報〔四〕初總明徧坐勝德顯彰〔爾時〕二別彰所徧演法各異〔三〕初為八部〔或見〕二為二乘〔或見〕三為菩薩〔三〕初地前〔或見〕二地上〔或見〕三等覺〔或見〕三總結多類聞法發心〔善財〕四通顯所因釋成自在〔二〕初由能化〔何以〕二由所化〔此日〕二敬〔三〕初覩勝發心〔時善〕二發光攝受〔時比〕三正申敬¹〔義〕〔善財〕三問〔白言〕三授^A49己法界〔三〕初標示其名〔比丘〕二徵釋其體〔善財〕三辨其業用〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初辨通用〔二〕初辨用所依〔比丘〕二能依業用〔往十〕二辨智用〔善男〕四謙^A50己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○五婆須密女寄第五無盡功德藏迴向〔六〕初依教趣求〔二〕初依教成益〔爾時〕二趣求後位〔四〕初專心尋覔〔漸次〕二淺識致疑〔城中〕三深智讚教〔二〕初讚〔其中〕二示〔善男〕四依教徃詣〔時善〕二見敬諮問〔二〕初見〔二〕初見依報〔見具〕二見正報〔爾時〕二敬問〔爾時〕三授^A51己法界〔三〕初標名體〔彼即〕二顯業用〔二〕初身同類現〔隨其〕二以法益生〔若有〕三得法因〔二〕初問〔善財〕二答〔答言〕四謙^A52己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○六鞞瑟胝羅居士寄第六入一切善根迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔詣居〕三正授法界〔四〕初標名〔居士〕二顯體〔善男〕三釋疑〔唯除〕四顯用〔二〕初辨用所依〔善男〕二問答境界〔善財〕四謙^A53己推勝〔善男〕五指示後友〔二〕初長行〔善男〕二偈頌〔海上〕六戀德禮辭〔時善〕○七觀自在菩薩寄第七等隨順一切眾生迴向〔二〕初文前敘義〔三〕初略釋名〔第七〕二略釋處〔在補〕三¹〔廣〕友名〔三〕初雙標〔又觀〕二雙釋〔五〕初會梵音〔梵云〕二釋觀音義〔而法〕三成自在義〔若具〕四結成觀音〔而今〕五結歸自在〔今取〕三別釋〔然觀〕二隨文正釋〔五〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔二〕初見〔三〕初見勝依正〔見其〕二彰見之益〔善財〕三友垂讚攝〔爾時〕二敬問〔爾時〕三稱讚授法〔二〕初讚〔菩薩〕二授〔三〕初標其名〔善男〕二顯體相〔善男〕三顯業用〔二〕初約普門〔二〕初總明〔善男〕二別明〔或以〕二約大悲〔三〕初離世怖〔善男〕二能離因〔復作〕三進大心〔善男〕四謙^A54己推勝〔善男〕五指示後友〔二〕初後友入會〔爾時〕二前友指示〔時觀〕○八正趣菩薩寄第八真如相迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔頂禮〕三授^A55己法界〔二〕初標名體〔正趣〕二顯業用〔四〕初申問〔善財〕二顯深〔告言〕三請說〔善財〕四正答〔五〕初得法處〔正趣〕二時久近〔從彼〕三處近遠〔一一〕四顯成益〔一一〕五類十方〔如從〕四謙^A56己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○九大天神寄第九無縛無著解脫迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔爾時〕三授^A57己法界〔二〕初授法方便〔爾時〕二正授所得〔二〕初名體〔善男〕二業用〔二〕初問〔善財〕二答〔二〕初見寶令施〔爾時〕二類通餘教〔善男〕四謙^A58己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○十安住地神寄第十入法界無量迴向〔六〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔五〕初友見稱讚〔百萬〕二嚴處攝生〔時安〕三許示宿善〔時安〕四設敬陳請〔爾時〕五正示昔因〔時安〕三示^A59己法界〔四〕初標體名用〔善男〕二別顯業用〔善男〕三得法時處〔善男〕四總結純熟〔善男〕四謙^A60己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○第五婆珊婆演底主夜神下一十人寄十地位〔十〕初婆珊婆演底主夜神寄初歡喜地〔六〕初依教趣求〔二〕初依前修證〔爾時〕二趣求後友〔漸次〕二見敬諮問〔二〕初見友依正〔作是〕二設敬諮問〔善財〕三稱讚授法〔二〕初稱讚〔時彼〕二授法〔三〕初標名體〔善男〕二明業用〔二〕初長行〔二〕初興救物心〔善男〕二對緣救攝〔二〕初總明〔善男〕二明顯〔九〕初救海難眾生〔為海〕二救處陸眾生〔為在〕三救求不得眾生〔一切〕四救樂國土眾生〔善男〕五救求著聚落眾生〔善男〕六救闇夜眾生〔善男〕七救惑業眾生〔是諸〕八救八苦眾生〔善男〕九救惡見眾生〔善男〕二偈頌〔四〕初法門名體〔爾時〕二舉因勸修〔我昔〕三顯果令入〔我自〕四業用廣大〔我以〕三明久近〔二〕初興二問〔爾時〕二還兩答〔二〕初答發心時節〔六〕初本事因緣〔其神〕二約初佛興〔時彼〕三善友勸發〔蓮華〕四正發大心〔令王〕五結會古今〔善男〕六發心成益〔我於〕二答得法久近〔二〕初總顯因緣〔過此〕三正明得法〔三〕初得方便三昧〔我纔〕二得此解脫〔以問〕三廣顯業用〔得此〕四謙^A61己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔二〕初讚德〔四〕初身心超勝〔爾時〕二大用無涯〔一一〕三益物不虛〔若有〕四結德無盡〔千剎〕二禮辭〔時善〕二普德淨光主夜神寄第二離垢地○三喜目觀察主夜神寄第三發光地○四普救眾生主¹〔底〕神寄第四燄慧地○五寂靜音海主夜神寄第五難勝地○六守護一切城主夜神寄第六現前地○七開敷樹華主夜神寄第七遠行地○八大願精進力主夜神寄第八不動地○九嵐毗尼林神寄第九善慧地○十釋女瞿波寄第十法雲地○○二普德淨光主夜神寄第二離垢地〔四〕初依教趣求〔爾時〕二見敬諮問〔頂禮〕三稱讚授法〔二〕初讚〔夜神〕二授〔二〕初長行〔三〕初正授法門〔二〕初總答所問〔善男〕二別示^A62己法〔二〕初名體〔善男〕二業用〔四〕初攀緣如實禪〔普見〕二現法樂住禪〔二〕初牒前起後〔善男〕二正顯四禪〔四〕初初禪〔思惟〕二二禪〔息一〕三三禪〔思惟〕四四禪〔悉能〕三引生功德禪〔增長〕四饒益有情禪〔三〕初令修四念處觀〔善男〕二明作道因緣觀〔若有〕三令修四正斷〔復次〕二謙^A63己推勝〔善男〕三指示後友二偈頌〔三〕初正授法門〔爾時〕二推勝知多〔諸佛〕三指示後友〔此近〕^A64四戀德禮辭〔時善〕○^A65三喜目觀察主夜神寄第三發光地〔六〕初依教趣求〔二〕初正依前友念教成益〔爾時〕二趣求後友得友加持〔四〕初欲趣後友〔作是〕二得友加持〔時喜〕三加所成益〔時善〕四正明趣後〔爾時〕二見敬諮問〔見彼〕三示^A66己法界〔三〕初標名體〔入大〕二顯業用〔三〕初顯無涯用〔二〕初出演說修行身〔三〕初總標釋名〔於其〕二別釋十度〔十〕初施〔所謂〕二戒〔出等〕三忍〔又出〕四進〔又出〕五定〔又出〕六慧〔又出〕七方便〔又出〕八願〔又出〕九力〔又出〕十智〔又出〕三類通餘法〔如說〕二出演說本行身〔四〕初出說法之身〔復於〕二明演法之聲〔於彼〕三顯說之法〔二〕初本行十度〔以如〕二類通所餘〔又說〕四彰說之益〔如是〕二覩用獲益〔三〕初顯證因緣〔爾時〕三正明證入〔則得〕三徵釋所由〔何以〕三慶益稱讚十偈〔四〕初現說之因〔爾時〕二現說之意〔了知〕三現說體相〔法身〕四現說無礙〔了知〕三出所因〔二〕初興二問〔爾時〕二具二答〔二〕初以偈答〔二〕初答發心久近〔十〕初寂靜音劫〔六〕初總標舉〔爾時〕二明本生〔百萬〕三明本事〔日光〕四正發心〔見^A67已〕五發後德〔我時〕六值餘師〔從此〕二天勝劫〔從此〕三梵光明劫〔從此〕四功德月劫〔次從〕五寂靜慧劫〔此後〕六善出現劫〔次第〕七集堅固劫〔次第〕八妙勝主劫〔次第〕九千功德劫〔次第〕十無著劫〔次第〕二答得法時節〔二〕初得無功用三地〔次有〕二結成普賢行德〔三〕初大心之始〔見眾〕二成德之終〔從是〕三總結圓滿〔佛子〕二會古今〔善男〕四謙^A68己推勝〔善男〕五指示後友〔善男〕六戀德禮辭〔時善〕○四普救眾生主夜神寄第四燄慧地〔五〕初依教趣求〔二〕初修入前法〔爾時〕二趣求後友〔一心〕二見敬諮問〔四〕初見光加持〔時彼〕二蒙光獲益〔二〕初後定〔善財〕二見用〔二〕初見用所依處〔得此〕二明所見之事〔三〕初所化處〔二〕初總明類處〔一一〕二別明廣剎〔又見〕二能化益〔二〕初總明〔如是〕二別顯〔二〕初化五道〔令地〕二化九類〔又見〕三明化益〔為成〕三三業敬讚〔三〕初身心敬重〔時善〕二顯友自在〔時彼〕三口以偈讚〔二〕初總〔爾時〕二別〔二〕初廣明無涯〔我見〕二述蒙獲益〔三〕初推功歸本〔我承〕二述得三昧〔見尊〕三述見大用〔我於〕四問答因緣〔二〕初問〔爾時〕二答〔二〕初歎深難說〔夜神〕二承力為說〔二〕初長行〔二〕初標許〔我承〕二正說〔二〕初通答三問〔三〕初得法久近〔十〕初劫剎佛興〔善男〕二通顯剎相〔其佛〕三別顯生處〔此界〕四明¹〔水〕父母〔有轉〕五明本生身〔其有〕六彰佛現因〔爾時〕七佛興益物〔三〕初得道之場〔時彼〕二總顯佛教〔須彌〕三別明初佛〔七〕初總明成道〔其第〕二成道前相〔其彼〕三動剎集眾〔滿七〕四現相顯德〔爾時〕五成道依正〔善男〕六始成正覺〔善男〕七轉正法輪〔三〕初總轉法輪〔隨眾〕二顯其成益〔於一〕三結無間斷〔善男〕八善友引道〔六〕初知機起惡〔時普〕二現身超勝〔化現〕三物機驚怪〔時諸〕四告佛出興〔爾時〕五女發大心〔時聖〕六父王詣佛〔四〕初身處虛空〔善男〕二以偈讚引〔三〕初總勸〔以偈〕二釋勸〔無量〕三結勸〔今當〕三廣興雲供〔爾時〕四至彼修敬〔到^A69已〕九德女修因〔三〕初嚴具供佛〔時轉〕二見佛現變〔時莊〕三覩變獲益〔既見〕十聞經得益〔三〕初佛為說經〔普智〕二正明聞益〔三〕初得三昧益〔時彼〕二得大心益〔得如〕三成大願益〔一心〕三顯發昔因〔時彼〕二發心之始〔善男〕三結會古今〔三〕初得法時身〔善男〕二發心之始〔我於〕三正結得法〔次復〕二別答修治〔二〕初舉大光劫〔三〕初總明〔善男〕二別顯〔其最〕三最後〔善男〕二總顯諸劫〔三〕初總標事佛〔善男〕二得法修行〔彼諸〕三見佛行成〔善男〕二偈頌〔三〕初舉法誡聽〔爾時〕二頌前正說〔二〕初頌最初一劫〔我念〕二頌總顯諸劫〔須彌〕三舉因勸修〔我於〕三謙^A70己推勝〔善男〕四指示後友〔善男〕五戀德禮辭〔時善〕

X05n0231_p0663a74大方廣佛華嚴經疏科文卷第九〔終〕