Đại Tập 55 · Bộ Kinh Tập II · Số 441–467

Kinh Phật Danh - Quyển 22

KINH PHẬT DANH

QUYỂN 22

Này Xá-lợi-phất! Phải nên quy mạng vô lượng vô biên chư Phật ở phương Nam:

Nam-mô Ái Chiếu Phật. Nam-mô Danh Xưng Phật. Nam-mô Tín Công Đức Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Trí Phật. Nam-mô Bảo Công Đức Phật. Nam-mô Diệu Tín Hương Phật. Nam-mô Thắng Viên Phật. Nam-mô Thắng Tiên Phật. Nam-mô Bảo Trí Phật. Nam-mô Cam Lộ Oai Đức Phật. Nam-mô Tín Tạng Phật. Nam-mô Nguyệt Thượng Thắng Phật. Nam-mô Long Bộ Phật. Nam-mô Tín Hiệt Tuệ Phật. Nam-mô Ái Thật Ngữ Phật. Nam-mô Ưu-ba-la Hương Phật. Nam-mô Chiên-đàn Tự Tại Phật. Nam-mô Địch Thắng Phật. Nam-mô Phổ Hành Phật. Nam-mô Công Đức Thắng Phật. Nam-mô Đại Oai Đức Phật. Nam-mô Chủng Chủng Sắc Nhật Phật. Nam-mô Quá Chư Quá Phật. Nam-mô Vô Lượng Nhãn Phật. Nam-mô Tàm Quý Trí Phật. Nam-mô Công Đức Cúng Dường Phật. Nam-mô Chủng Chủng Thanh Phật. Nam-mô Công Đức Khả Lạc Phật. Nam-mô Trụ Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Diệu Hương Phật. Nam-mô Nguyệt Quang Phật. Nam-mô Giới Phân Phật. Nam-mô Hoa Trí Phật. Nam-mô Ưu-đa-ma Ý Phật. Nam-mô Bất Ám Ý Phật. Nam-mô Sơn Tự Tại Tích Phật. Nam-mô Tịch Vương Phật. Nam-mô Giải Thoát Vương Phật. Nam-mô A-tha Di-lưu Vương Phật. Nam-mô Như Ý Lực Thích Khứ Phật. Nam-mô Tánh A-đề-giá Phật. Nam-mô Bất Tán Thán Thế Gian Thắng Phật. Nam-mô Pháp Nhiễm Phật. Nam-mô Bảo Tinh Tú Giải Thoát Vương Phật. Nam-mô Bạch Bảo Thắng Phật. Nam-mô Pháp Hành Tự Tại Phật. Nam-mô Đà-la-ni Tự Tại Phật. Nam-mô A-nan-đà Thanh Phật. Nam-mô Trí Bộ Vương Phật. Nam-mô Di-lưu Bình Đẳng Phấn Tấn Vương Phật. Nam-mô Trí Phấn Tấn Phật. Nam-mô Pháp Hoa Thông Thọ-đề

Phật. Nam-mô Đa-ba-ni Thể Phật. Nam-mô A-ni-già-đà Lộ-ma Thắng Phật. Nam-mô Ưu-đa-la Thắng Pháp Phật. Nam-mô Đại Trí Niệm Phược Phật. Nam-mô Xà-già-đề Tự Tại Nhất Thiết Thế Gian Đảm Phật. Nam-mô Kiến Vô Úy Phật. Nam-mô Tự Tại Tác Phật. Nam-mô Tự Tại Lượng Phật. Nam-mô Như Pháp Tu Hành Phật.

Đức Phật bảo Tôn giả Xá-lợi-phất:

–Ta thấy vô lượng, vô biên chư Phật như thế ở phương Nam, đủ các loại họ, các loại tên, các loại quốc độ Phật, các ông hết lòng nhất tâm quy mạng.

Này Xá-lợi-phất! Các ông phải nên quy mạng vô lượng chư Phật ở phương Tây:

Nam-mô A-bà-la Viêm Bà Sư Hoa Phật. Nam-mô Ma-nậu-sa Khẩu Thanh Khứ Phật. Nam-mô Trí Thắng Tăng Trưởng Xưng Phật. Nam-mô Ta-mạn-đa Ba-thi Phật. Nam-mô Thứ-la-tỳ-la Viêm Hoa Quang Phật. Nam-mô Pháp Hành Nhiên Đăng Phật. Nam-mô Vô Đẳng Thắng Phật. Nam-mô Trí Phấn Tấn Danh Xưng Vương Phật. Nam-mô Phạm Phấn Tấn Diệu Cổ Thanh Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Thi-lợi Tạng Nhãn Phật. Nam-mô A-tăng-già Ý Viêm Phật. Nam-mô Thiên Nguyệt Quang Minh Tạng Phật. Nam-mô Lạc Pháp Hành Phật. Nam-mô Ma-ni Bà-đà Quang Phật. Nam-mô Sư Tử Quảng Nhãn Phật. Nam-mô Thập Lực Sinh Thắng Phật. Nam-mô Trí Tác Phật. Nam-mô Vô Biên Tinh Tấn Hàng Phục Nhất Thiết Chư Oán Phật. Nam-mô Đại Thắng Khởi Pháp Phật. Nam-mô A-vô-hà Kiến Phật. Nam-mô Vô Biên Mạng Phật. Nam-mô Quán Pháp Trí Phật. Nam-mô Vô Ngại Tinh Tấn Nhật Thiện Tư Duy Phấn Tấn Vương Phật. Nam-mô Bất-lợi-tha Ý Phật. Nam-mô Vô Biên Kiến Phật. Nam-mô Trí Kiến Pháp Phật. Nam-mô Nhất Thiết Thiện Căn Chủng Tử Phật. Nam-mô Ưu-đa Trí Thắng Phát Hành Công Đức Phật. Nam-mô Trí Hương Thắng Phật. Nam-mô Trí Thượng Thi-khí Vương Phật. Nam-mô Phước Đức Thắng Trí Khứ Phật. Nam-mô Bất Khả Tư Nghì Pháp Hoa Hống Vương Phật. Nam-mô Pháp Thanh Tịnh Thắng Phật. Nam-mô Bất Khả Tư Nghì Di-lưu Thắng Phật. Nam-mô Năng Khai Pháp Môn Phật. Nam-mô Tỳ-lô-giá-na Pháp Hảo Hương Vương Phật. Nam-mô Lực Vương Thiện Trụ Pháp Vương Phật. Nam-mô Thắng Lực Tán Nhất Thiết Ác Vương Phật. Nam-mô

Kiến Vô Biên Lạc Phật. Nam-mô Thiện Hóa Công Đức Viêm Hoa Vương Phật. Nam-mô Kiến Bỉ Ngạn Phật. Nam-mô Thiện Hóa Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Kiến Lạc Xứ Phật. Nam-mô Ni-câu-luật Vương Thắng Phật. Nam-mô Diệu Thắng Phật. Nam-mô Đại Lực Trí Tuệ Phấn Tấn Vương Phật. Nam-mô Pháp Thọ Đề Phật. Nam-mô Kiên Cố Cái Thành Tựu Phật. Nam-mô Nhất Thiết Chủng Trí Tư Sinh Thắng Phật. Nam-mô Nhập Thắng Trí Tự Tại Sơn Phật. Nam-mô Nhất Thiết Thế Gian Đắc Tự Tại Hữu Kiều Lương Thắng Phật. Nam-mô Tận Hợp Thắng Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Giới Công Đức Vương Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Tán-mạn-trí-đa Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Nhất Vương Phật. Nam-mô Đại Đa Nhân An Ẩn Phật. Nam-mô Nhị Thắng Thanh Công Đức Phật. Nam-mô Viên Kiên Phật. Nam-mô Lực Sĩ Phật. Nam-mô Bảo Châu Ma-ni Hỏa Phật. Nam-mô Đại Hải Di-lưu Phật. Nam-mô Thắng Vương Phật. Nam-mô Bất Trụ Phật. Nam-mô Sơ Viễn Ly Bất Trược Vương Phật. Nam-mô Hư Không Hành Phật. Nam-mô Vô Ngại Xưng Phật. Nam-mô Thanh Sơn Phật. Nam-mô Bất Khả Tư Nghị Khởi Tam-muội Xưng Phật. Nam-mô Chư Thiên Phạm Vương Kê-đâu Phật. Nam-mô Thị Vô Nghĩa Vương Phật. Nam-mô Hộ Cấu Vương Phật. Nam-mô Chiếu Công Đức Phật. Nam-mô Tự Tại Nhãn Phật. Nam-mô Trí Tịch Thành Tựu Tánh Phật. Nam-mô Vô Chướng Ngại Trí Thành Tựu Phật. Nam-mô Thuyết Quyết Định Nghĩa Phật. Nam-mô Trang Nghiêm Pháp Đăng Diệu Xưng Phật. Nam-mô Nhị Bảo Pháp Đăng Phật. Nam-mô Đại Viêm Tạng Phật. Nam-mô Tự Sư Tử Thượng Thân Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Trí Bảo Nhân Duyên Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Phục Chư Căn Thanh Tịnh Nhãn Phật. Nam-mô Thiện Hương Tùy Hương Ba-đầu-ma Phật. Nam-mô Pháp Nguyệt Phật. Nam-mô Quảng Đại Tâm Phật. Nam-mô Giới Công Đức Phật. Nam-mô Thường Cảnh Phật. Nam-mô Tùy Thuận Xưng Phật. Nam-mô Pháp Tự Tại Phật. Nam-mô Như Ý Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Kim Tạng Phật. Nam-mô Thận Tham Phật. Nam-mô Tư Diệu Nghĩa Kiên Cố Nguyện Phật. Nam-mô Nhất Thiết Đức Luân Quang Phật. Nam-mô Pháp Hống Trí Minh Phật. Nam-mô Cam Lộ Quang Phật. Nam-mô Vô Biên Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Thắng Phước Điền Phật. Nam-mô Thiện Quyết Định Chư Pháp Trang Nghiêm Phật.

Này Xá-lợi-phất! Vô lượng, vô biên chư Phật như thế ở phương Tây. Các ông phải nên kết lòng quy mạng.

Này Xá-lợi-phất! Các ông phải nên quy mạng các Đức Phật ở phương Bắc:

Nam-mô Thắng Tạng Phật. Nam-mô Tự Tại Tạng Phật. Nam-mô Vô Biên Hoa Long Nhất Câu-tô-ma Vương Phật. Nam-mô Hàng Phục Chư Ma Dũng Mãnh Phật. Nam-mô Định Chư Ma Phật. Nam-mô Pháp Tượng Phật. Nam-mô Công Đức Thắng Phật. Nam-mô Sơn Phong Quang Phật. Nam-mô Pháp Vương Phật. Nam-mô Phổ Cung Kính Đăng Phật. Nam-mô Địa Thắng Phật. Nam-mô Thành Tựu Như Lai Gia Phật. Nam-mô Nhất Thiết Bảo Thành Tựu Gia Phật. Nam-mô Đà-la-ni Văn Cú Quyết Định Nghĩa Phật. Nam-mô Nhẫn Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Thành Tựu Nhất Thiết Xưng Phật. Nam-mô Tam Thế Trí Chuyển Tự Tại Phật. Nam-mô Thắng Quy Y Công Đức Thiện Trụ Phật. Nam-mô Chủng Chủng Ma-ni Quang Phật. Nam-mô Thắng Công Đức Phật. Nam-mô Phật Công Đức Thắng Phật. Nam-mô Vô Dư Chứng Phật. Nam-mô Đắc Phật Nhãn Phật. Nam-mô Tùy Quá Khứ Phật. Nam-mô Đại Từ Thành Tựu Bi Thắng Phật. Nam-mô Trụ Trì Sư Tử Trí Phật. Nam-mô Vô Chúng Sinh Trụ Thật Tế Vương Phật. Nam-mô Tự Gia Pháp Bất Đắc Thành Tựu Phật. Nam-mô Đại Trí Trang Nghiêm Thân Phật. Nam-mô Trí Xưng Phật. Nam-mô Pháp Phật Thủ Phật. Nam-mô Nhất Thiết Chúng Sinh Đức Phật. Nam-mô Quá Nhất Thiết Pháp Môn Phật. Nam-mô Tự Tại Nhân-đà-la Phật. Nam-mô Mãn Túc Ý Phật. Nam-mô Đại Lưu Ly Phật. Nam-mô Bồ-đề Quang Minh Phật. Nam-mô Bất Khả Tư Nghị Pháp Trí Quang Minh Phật. Nam-mô Chiên-đàn Bất Không Vương Phật. Nam-mô Bất Nhiễm Ba-đầu-ma Tràng Phật. Nam-mô Pháp Tài Thanh Vương Phật. Nam-mô Trạch Pháp Thiện Tri Xưng Phật. Nam-mô Trí Man Kiếp Phật. Nam-mô Phật Nhãn Thanh Tịnh Phân-đà-lợi Phật. Nam-mô Trí Tự Tại Xưng Phật. Nam-mô Đoạn Vô Biên Nghi Phật. Nam-mô Chúng Sinh Phương Tiện Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Vô Biên Giác Phấn Tấn Vô Ngại Tư Duy Phật. Nam-mô Pháp Hành Địa Thiện Trụ Phật. Nam-mô Phổ Chúng Sinh Giới Quảng Phật. Nam-mô Hàng Phục Chư Ma Lực Kiên Ý Phật. Nam-mô Thiên Vương Tự Tại Bảo Hợp Vương Phật. Nam-mô Như

Thật Tu Hành Tạng Phật. Nam-mô Năng Sinh Nhất Thiết Hoan Hỷ Nguyệt Kiến Phật. Nam-mô Đại Tấn Giác Tấn Phật. Nam-mô Chủng Chủng Ma-ni Thanh Vương Hống Phật. Nam-mô Vô Quán Vương Phật. Nam-mô Bất Thoái Liễu Dũng Mãnh Phật. Nam-mô Phật Quốc Độ Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Pháp Thanh Tự Tại Phật. Nam-mô Trí Căn Bản Hoa Tràng Phật. Nam-mô Hóa Thân Vô Ngại Xưng Phật. Nam-mô Nhất Thiết Long Ma-ni Tạng Phật. Nam-mô Pháp Thịnh Tự Tại Phật. Nam-mô Pháp Thanh Tri Kiến Phật. Nam-mô Pháp Cam Lộ Ta-lê-la Phật. Nam-mô Vô Biên Bảo Phước Đức Tạng Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Hoa Hành Phật. Nam-mô Đại Pháp Vương Hoa Thắng Phật. Nam-mô Nhất Thiết Tận Vô Tận Tạng Phật. Nam-mô Hoa Sơn Tạng Phật. Nam-mô Trí Hư Không Sơn Phật. Nam-mô Trí Lực Bất Khả Phá Hoại Phật. Nam-mô Vô Ngại Kiên Cố Tùy Thuận Trí Phật. Nam-mô Vô Biên Đại Hải Tạng Phật. Nam-mô Trí Vương Vô Tận Xưng Phật. Nam-mô Phấn Tấn Tâm Ý Vương Phật. Nam-mô Tự Tánh Thanh Tịnh Trí Phật. Nam-mô Trí Tự Tại Pháp Vương Phật. Nam-mô Thắng Hành Phật. Nam-mô Kim Cang Kiến Phật. Nam-mô Pháp Mãn Túc Tùy Hương Kiến Phật. Nam-mô Long Nguyệt Phật. Nam-mô Nhân-đà-la Vi Phật. Nam-mô Vô Ngại Vương Phật. Nam-mô Bảo Nhân-đà-la Luân Vương Phật. Nam-mô Năng Sinh Nhất Thiết Chúng Sinh Kính Xưng Phật. Nam-mô Đại Oai Đức Quang Minh Luân Vương Phật. Nam-mô Năng Đoạn Nhất Thiết Chúng Sinh Nghi Phật. Nam-mô Trí Bảo Pháp Kiến Phật. Nam-mô Vô Chướng Ngại Ba La Phật. Nam-mô Vô Cấu Kế Phật. Nam-mô Phóng Quang Minh Phật. Nam-mô Sơn Lực Nguyệt Tạng Phật. Nam-mô Tâm Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Kiên Cố Vô Úy Thượng Thủ Phật. Nam-mô Kiên Cố Dũng Mãnh Bảo Phật. Nam-mô Kiên Cố Tâm Thiện Trụ Vương Phật. Nam-mô Năng Phá Ám Ế Vương Phật. Nam-mô Thắng Trượng Phu Phân-đà-lợi Phật. Nam-mô Bách Thánh Tạng Phật. Nam-mô Diệu Liện Hoa Tạng Phật. Nam-mô Kiến Bình Đẳng Pháp Thân Phật. Nam-mô Chúng Sinh Nguyệt Phật. Nam-mô Sư Tử Khứ Phật. Nam-mô Đại Oai Đức Phật. Nam-mô Diệu Thanh Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô Kiến Ái Phật. Nam-mô Đại Thủ Phật. Nam-mô Thắng Thủ Phật. Nam-mô Lạc Thanh Phật. Nam-mô Kiến Thật Phật. Nam-mô Thanh Tịnh

Xưng Phật. Nam-mô Sư Tử Tuệ Phật. Nam-mô Đức Thanh Phật. Nam-mô Tu-lâu-tỳ Hương Phật. Nam-mô Điện Đăng Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Quang Phật. Nam-mô Đại Quang Phật. Nam-mô Phạm Thanh Phật. Nam-mô Vô Nghi Phật. Nam-mô Vô Biên Thế Lực Phật. Nam-mô Nguyệt Diện Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô Ái Oai Đức Phật. Nam-mô Tán Nghi Phật. Nam-mô Công Đức Đăng Phật. Nam-mô Bất Tạng Oai Đức Phật. Nam-mô Vô Biên Tạng Phật. Nam-mô Quang Minh Phấn Tấn Vương Phật. Nam-mô Quảng Xưng Phật. Nam-mô Viễn Ly Tràng Phật. Nam-mô Tăng Trưởng Thánh Phật. Nam-mô Phổ Kiến Phật. Nam-mô Bất Khả Thắng Phật. Nam-mô Oai Đức Tụ Phật. Nam-mô Kiên Cố Bộ Phật. Nam-mô Ma-nậu-xa Xưng Phật. Nam-mô Vô Biên Sắc Phật. Nam-mô Đại Quang Minh Phật. Nam-mô Diệu Thanh Phật. Nam-mô Bất Động Bộ Phật. Nam-mô Vô Biên Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Đại Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Oai Đức Tụ Quang Minh Phật. Nam-mô Trụ Trí Phật. Nam-mô Kim Kiên Phật. Nam-mô Ái Giải Thoát Phật. Nam-mô Ái Vô Úy Phật. Nam-mô Cam Lộ Tạng Phật. Nam-mô Phổ Quán Sát Phật. Nam-mô Đại Tu Hành Phật. Nam-mô Tế Oai Đức Phật. Nam-mô Thập Phương Cung Kính Phật. Nam-mô Trọng Thuyết Phật. Nam-mô Quang Minh Thắng Phật. Nam-mô Quang Minh Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Sư Tử Phấn Tấn Phật. Nam-mô Thiện Kiến Phật. Nam-mô Cam Lộ Bộ Phật. Nam-mô Nguyệt Quang Minh Phật. Nam-mô Công Đức Xưng Phật. Nam-mô Khứ Căn Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Thanh Phật. Nam-mô Vô Chướng Ngại Luân Phật. Nam-mô Cam Lộ Thanh Phật. Nam-mô Chúng Sinh Khả Kính Phật. Nam-mô Như Ý Oai Đức Phật. Nam-mô Vô Biên Sắc Phật. Nam-mô Đại Lực Phật. Nam-mô Khoái Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Phổ Chiếu Quán Phật. Nam-mô Phấn Tấn Đức Phật. Nam-mô Diệu Sắc Phật. Nam-mô Xưng Ý Phật. Nam-mô Bảo Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Cao Quang Minh Phật. Nam-mô Giải Thoát Bộ Phật. Nam-mô Công Đức Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Tất Cánh Trí Phật. Nam-mô Sinh Kê-đâu Phật. Nam-mô Bất Động Trí Phật. Nam-mô Hành Ý Phật. Nam-mô Diệu Sắc Phật. Nam-mô Thật Sắc Phật. Nam-mô Đại Thanh Phật. Nam-mô Thiện Tư Duy Phật. Nam-mô Công Đức Hoa Phật. Nam-mô Tư Duy Thế Gian Phật. Nam-

mô Đại Cao Quang Minh Phật. Nam-mô Vô Thí Dụ Phấn Tấn Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Giác Phật. Nam-mô Nguyệt Trọng Phật. Nam-mô Nguyệt Đăng Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô Chủng Chủng Nhật Phật. Nam-mô Thiên Thành Phật. Nam-mô Tâm Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Tạng Phật. Nam-mô Thường Trạch Trí Phật. Nam-mô Sư Tử Thanh Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô Thắng Thanh Phật. Nam-mô Khả Lạc Ý Trí Quang Phật. Nam-mô Công Đức Quang Phật. Nam-mô Tự Tại Quang Phật. Nam-mô Tịnh Nghiêm Thân Phật. Nam-mô Vô Trược Nghĩa Phật. Nam-mô Ưng Oai Đức Phật. Nam-mô Thành Tựu Nghĩa Trí Phật. Nam-mô Đắc Đại Thanh Phật. Nam-mô Bà-tẩu-đà Thanh Phật. Nam-mô Uất-đá Quang Phật. Nam-mô Quyết Định Tư Duy Phật. Nam-mô Tát-giá-bà-nậu Phật. Nam-mô Minh Ám Quang Minh Phật. Nam-mô Tỳ-phất-ba Oai Đức Phật. Nam-mô Ưu Đa-la-ma-tra Phật. Nam-mô Dạ-xá Kê-đâu Phật. Nam-mô Công Đức Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Pháp Đăng Phật. Nam-mô Thắng Công Đức Phật. Nam-mô Tiên Hà Ba-đề Ái Diện Phật. Nam-mô Tâm Hà Bộ Khứ Phật. Nam-mô Tư Duy Chúng Sinh Phật. Nam-mô Ta-già-la Trí Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Tạng Phật. Nam-mô Cái Tiên Phật. Nam-mô Ta-la Vương Phật. Nam-mô Tu-lợi-da Quang Phật. Nam-mô Bồ-đề Vị Phật. Nam-mô Tịch Chư Căn Phật. Nam-mô Ba-nậu Quang Phật. Nam-mô Phân-đà-lợi Quang Phật. Nam-mô Di-lưu Quang Phật. Nam-mô Chiên-đàn Diện Phật. Nam-mô Ta-lợi-trà Khứ Phật. Nam-mô Chư Phương Nhãn Phật. Nam-mô Pháp Quang Minh Phật. Nam-mô Thi-la Ba-la Tán-na Phật.

Tiếp theo, đảnh lễ mười hai bộ loại tôn kinh Đại Tạng Pháp Luân và đảnh lễ các Đại Bồ-tát trong mười phương:

Nam-mô Công Đức Tướng Trang Nghiêm Bồ-tát. Nam-mô Phạm Võng Bồ-tát. Nam-mô Bảo Tài Bồ-tát. Nam-mô Vô Duyên Bồ-tát. Nam-mô Nghiêm Sĩ Bồ-tát. Nam-mô Quang Nghiêm Đồng Tử Bồ-tát. Nam-mô Trì Thế Bồ-tát. Nam-mô Thiện Đức Bồ-tát. Nam-mô Nan Thắng Bồ-tát. Nam-mô Chiếu Minh Bồ-tát. Nam-mô Tát-đà-ba-luân Bồ-tát. Nam-mô Đàm-vô-yết Bồ-tát. Nam-mô Pháp Tự Tại Bồ-tát. Nam-mô Đức Thủ Bồ-tát. Nam-mô Bất Tuần Bồ-tát. Nam-mô Đức Đảnh Bồ-tát. Nam-mô Thiện Túc Bồ-tát. Nam-mô Diệu Tý Bồ-

tát. Nam-mô Phất-sa Bồ-tát. Nam-mô Tịnh Giải Bồ-tát. Nam-mô Thiện Ý Bồ-tát. Nam-mô Hiện Kiến Bồ-tát. Nam-mô Phổ Thủ Bồ-tát. Nam-mô Hỷ Kiến Bồ-tát. Nam-mô Minh Tướng Bồ-tát. Nam-mô Thâm Tuệ Bồ-tát. Nam-mô Vô Ngại Bồ-tát. Nam-mô Thượng Thiện Bồ-tát. Nam-mô Phước Điền Bồ-tát. Nam-mô Đức Tạng Bồ-tát. Nam-mô Nguyệt Thượng Bồ-tát. Nam-mô Châu Đảnh Vương Bồ-tát. Nam-mô Lạc Thật Bồ-tát. Nam-mô Tuệ Kiến Bồ-tát. Nam-mô Đăng Vương Bồ-tát. Nam-mô Thâm Vương Bồ-tát. Nam-mô Hoa Vương Bồ-tát. Nam-mô Diệu Sắc Bồ-tát. Nam-mô Thiện Minh Bồ-tát. Nam-mô Thiện Đáp Bồ-tát.

Kính lễ Thanh văn, Duyên giác và tất cả Hiền thánh.

Kính lễ Tam bảo xong, tiếp theo sám hối:

Chúng con chí tâm sám hối tội tham dục. Trong kinh nói: “Chỉ vì tham dục nên bị giam hãm trong địa ngục ngu si, chìm đắm trong dòng sinh tử không thể ra được.” Từ xưa đến nay, chúng sinh vì nhân duyên năm dục lưu chuyển mãi trong đường sinh tử, mỗi một chúng sinh trong một kiếp xương chất thành đống bằng núi Tỳ-phú-la ở thành Vương xá, bú sữa của mẹ nhiều như nước trong bốn biển, thân máu huyết chảy ra nhiều hơn thế nữa, nước mắt của cha mẹ, anh em, bà con quyến thuộc thương khóc khi lâm chung cũng nhiều như nước trong bốn biển. Cho nên, nói: “Còn tham ái thì còn sinh tử, hết tham ái thì hết sinh tử.” Nên biết tham ái là gốc của sinh tử.

Vì vậy, trong kinh nói: “Tội tham dục có thể làm cho chúng sinh bị đọa vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh chịu các khổ đau. Nếu sinh trong loài súc sinh thì làm chim bồ câu, chim sẻ và chim uyên ương. Nếu sinh trong loài người gặp phải người vợ không chung thủy, bà con toàn là những người không hợp ý mình.” Sự tham dục có quả báo xấu như vậy, cho nên ngày nay chúng con hết lòng cúi đầu quy y Phật.

Nam-mô Đông phương Quang Luân Phật.

Nam-mô Nam phương Khai Quang Minh Phật.

Nam-mô Tây phương Tập Trí Phật.

Nam-mô Bắc phương Đại Lưu Ly Phật.

Nam-mô Đông nam phương Lạc Liên Hoa Thủ Phật.

Nam-mô Tây nam phương Trí Tuệ Hòa Hợp Phật.

Nam-mô Tây bắc phương Vô Thượng Thắng Tôn Phật.

Nam-mô Đông bắc phương Nhãn Tịnh Vô Cấu Phật.

Nam-mô Hạ phương Cụ Túc Quang Minh Phật.

Nam-mô Thượng phương Tối Thanh Tịnh Vô Lượng Tràng Phật.

Quy mạng tất cả Tam bảo tận cùng hư không thế giới trong mười phương.

Từ xưa đến nay, chúng con đi lại với thê thiếp của người khác, chiếm đoạt vợ con của người khác, xâm phạm trinh tiết, làm ô nhục Tỳ-kheo-ni, phá phạm hạnh người khác, hiếp bức một cách vô đạo. Tâm cấu bẩn, nhìn tà vạy, nói năng bỡn cợt, hoặc làm nhục thanh danh gia tộc của người, hoặc làm hạnh bất tịnh với năm hạng người bán nam, bán nữ. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con chí thành quy mạng sám hối.

Từ xưa đến nay, chúng con làm thân phụ nữ, tâm như ngựa hoang suốt ngày phóng đãng, không có lúc nào dừng nghỉ, thường ôm lòng xấu xa, hay sinh tư tưởng tham dục, hoặc ở trong chốn Già-lam tâm không ưa nghe pháp Phật, mắt thường thích nhìn ngắm, hoặc thương yêu Sa-môn và những người phạm hạnh, không nhớ một ít pháp Phật, phóng túng dục tình, đến nỗi làm cho tâm trôi nổi giữa biển lớn vô minh, không biết đâu bờ bến, hoặc làm ô uế pháp phục ba y của Tăng, hoặc ở trong tinh xá, tự viện cùng nhau làm hạnh bất tịnh. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con hổ thẹn hết lòng xin sám hối.

Từ xưa đến nay, chúng con làm thân phụ nữ, thường ôm lòng dâm dục, hoặc chiếm đoạt chồng, rể của người khác, mê hoặc đấng trượng phu, hoặc làm thẻ bùa yếm hại để sai khiến gây tai họa cho vợ người khác, hoặc trong cuộc sống ít phước nên bị tà ma trói buộc, các bệnh quỷ… do nhân duyên này thừa cơ làm hại, không gặp thầy thuốc giỏi nên phải đi đến cái chết. Những tội như thế là vô lượng, vô biên. Ngày nay chúng con cảm thấy xấu hổ phát lồ ăn năn, chí thành cúi đầu quy mạng sám hối.

Lại nữa, từ vô thủy đến nay, chúng con mắt vì sắc, hoặc ưa thích say đắm các màu sắc như đen, vàng, hồng, đỏ, xanh, tím, và những đồ

chơi, đồ trang sức quý giá, hoặc mê tướng mạo đàn ông, đàn bà, cao thấp, trắng đen, dáng dấp, cử chỉ mà khởi lên những tư tưởng phi pháp; hoặc tai say đắm ưa nghe những âm thanh như cung thương, đàn sáo, ca hát, ngâm vịnh, hoặc nghe những âm thanh ngôn ngữ kêu khóc, cười đùa của đàn ông đàn bà mà khởi lên những tư tưởng phi pháp; hoặc mũi thích ngửi mùi thơm của gỗ trầm, gỗ chiên-đàn, long não, xạ hương, hay mùi hương của cây uất kim, cây tô hợp mà khởi lên những tư tưởng phi pháp; hoặc lưỡi thích nếm những vị ngon ngọt, tươi tốt, béo bổ nên phải lấy máu thịt của chúng sinh nuôi dưỡng thân bốn đại, vun đắp làm tăng thêm nguồn gốc khổ đau mà khởi lên những tư tưởng phi pháp; hoặc thân mình ưa thích những bông hoa, gấm vóc, lụa là, tất cả những thứ mịn màng mát dịu, y phục đẹp đẽ bằng bảy thứ châu báu mà khởi lên những tư tưởng phi pháp; hoặc ý nhiễu loạn tưởng nghĩ đến việc làm trái pháp. Sáu vọng tưởng này tạo ra những tội rất nặng. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con chí thành hướng về mười phương chư Phật, tôn Pháp, Thánh chúng quy mạng sám hối.

Chúng con nguyện nhờ công đức sám hối những tội tham dục này, đời đời kiếp kiếp được thọ sinh tự tại, không do bào thai, được thân thanh tịnh sáng suốt, tướng hảo quang minh đẹp đẽ, sáu căn sáng tỏ, thông minh, lanh lợi, hiểu rõ tham ái như cùm xích trói buộc, xét kỹ sáu trần như huyễn như hóa, quyết định nhàm chán xa lìa cảnh giới ngũ dục, cho đến trong giấc mộng cũng không khởi tư tưởng bất chính, những nhân duyên trong ngoài vĩnh viễn không làm động tâm.

Nguyện đem công đức sám hối về nhãn căn, xin cho mắt này thấy suốt Pháp thân thanh tịnh của chư Phật trong mười phương, không dùng cái thấy phân biệt.

Nguyện đem công đức sám hối về nhĩ căn, xin cho tai này nghe được chánh pháp của chư Phật, Hiền thánh trong mười phương đã thuyết và thực hành đúng theo giáo pháp ấy.

Nguyện đem công đức sám hối về tỷ căn, xin cho mũi này thường ngửi hương vị nhập pháp tánh ở cõi Hương tích, xa lìa mùi hôi thối bất tịnh của sinh tử.

Nguyện đem công đức sám hối về thiệt căn, xin cho lưỡi này

thường ăn món ăn pháp hỷ thiền duyệt, không thèm khát mùi vị máu thịt của chúng sinh.

Nguyện đem công đức sám hối về thân căn, xin cho thân này mặc áo Như Lai, khoác áo giáp nhẫn nhục, nằm giường vô úy, ngồi tòa tứ thiền.

Nguyện đem công đức sám hối về ý căn, xin cho ý này thành tựu mười tưởng, thông suốt năm minh, quán sâu nhị đế, lý chân không bình đẳng, theo phương tiện trí tuệ khởi lên mười hạnh vi diệu, vào dòng nước pháp, niệm niệm sáng suốt, phát triển pháp Nhẫn vô sinh của Như Lai.

❧

Kinh Đại Thừa Liên Hoa Bảo Đạt Vấn Đáp Báo Ứng Sa-môn

Bảo Đạt lại đi vào địa ngục tên là Câu âm. Tại sao gọi là địa ngục Câu âm? Địa ngục ấy có chu vi khoảng ba mươi do-tuần. Trong địa ngục này có dòng lửa cháy tràn lan khắp trên đất, bốn bức tường xung quanh thì giống như ở trên không khác. Trong ngục lại có rất nhiều tội nhân, ngục tốt Dạ-xoa cầm móc sắt nhắm móc vào phần âm tội nhân kéo đi. Trong móc sắt cũng có lửa bốc cháy, từ trên cháy xuống ngực, tim, rồi từ ngực, tim ngọn lửa cháy lan xuống bụng, lưng, và lan khắp toàn thân. Do nghiệp báo của tham dục, hóa làm người đàn bà như khi còn sống đã gặp người này rồi, nên lúc vừa thấy thì lửa dục phát khởi liền chạy đến. Nhưng thân người đàn bà kia là kim cang, sắt, có lửa cháy rất nóng, đã đến chỗ đó, cô ta ôm lấy tội nhân, vừa ôm liền làm thân thể tan nát. Người kia lại dùng miệng cắn ăn môi, cho đến toàn thân của tội nhân cũng đều bị ăn hết. Ăn hết rồi lại sinh ra, sinh ra rồi bị ăn trở lại. Các người nữ kia ái dục với nam tử cũng lại như thế. Tâm dục không chế ngự được thì lửa dục luôn bốc cháy, nỗi đau đớn khổ sở như vậy khó chịu đựng nổi. Nhưng tội nhân ngay khi ấy vẫn không biết ăn năn những lỗi lầm của mình, một ngày một đêm phải chịu đựng vô lượng hình phạt, ngàn vạn lần chết đi sống lại. Cứ như vậy, trải qua vô lượng trăm ngàn vạn kiếp mới được

thoát khỏi. Nhưng còn dư báo nên sinh làm côn trùng nhơ bẩn ở trong loài súc sinh. Trải qua hai trăm ngàn đời mới được sinh vào trong loài người, suốt năm trăm đời bị chết trong bào thai. Sau năm trăm đời mới được sinh ra nhưng không phân biệt được rõ ràng nam hay nữ, mắt nhìn không chính chắn, nghèo khổ, mồ côi, tuổi thọ rất ngắn. Hoặc khi có vợ bị người khác chiếm đoạt, hoặc mình lại ham muốn yêu thương vợ người khác, không thể ngăn chặn được, cho nên dứt tuyệt không có người nối dõi.

Bảo Đạt hỏi La-sát Mã Đầu:

–Những Sa-môn này làm việc gì mà chịu tội như thế?

La-sát Mã Đầu đáp:

–Những Sa-môn này đã thọ giới thanh tịnh của Phật, nhưng không chịu hành trì, luôn hành dâm dục, buông thả theo dục tình. Do nhân duyên này phải chịu tội như vậy.

Bảo Đạt nghe xong, buồn thương khóc lóc rồi ra đi.

Kinh Phật Danh - Quyển 23

KINH PHẬT DANH

QUYỂN 23

Nam-mô A-nan-đà Trí Phật. Nam-mô A-nan-đà Sắc Phật. Nam-mô Địa-trà Tỳ-lê-da Phật. Nam-mô Đề-bà Di-đa Phật. Nam-mô Ta-mạn-đa Trí Phật. Nam-mô Tịch Tịnh Quang Phật. Nam-mô Ma-nậu-xá Oai Đức Phật. Nam-mô Thiện Phần Bồ-đề Tha Phật. Nam-mô Xưng Thánh Phật. Nam-mô Xưng Tràng Phật. Nam-mô Luân Diện Phật. Nam-mô Phổ Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Ma-ha Đề-xà Phật. Nam-mô A-la-ha Ứng Phật. Nam-mô Ưu-đà-na Thắng Phật. Nam-mô Tất-đạt-tha Tư Duy Phật. Nam-mô Ái Cúng Dường Phật. Nam-mô Tam-mạn-đa Hộ Phật. Nam-mô Ni-di Phật. Nam-mô Tín Bồ-đề Phật. Nam-mô Phá Ý Phật. Nam-mô Xuất Trí Phật. Nam-mô Thắng Thanh Phật. Nam-mô Chất-đa-la Bà-nậu Phật. Nam-mô Di-hà Thanh Phật. Nam-mô Đại Viêm Khiên-đà Phật. Nam-mô Thắng Câu-tra Phật. Nam-mô A-thư-da Ái Phật. Nam-mô Thiên Quốc Thổ Phật. Nam-mô Sư Tử Nan-đề Câu-sa Phật. Nam-mô A-nan-đà Ba-pha Phật. Nam-mô Kiến Ái Phật. Nam-mô Ba-đề-ba Vương Phật. Nam-mô Thắng Kê-đâu Phật. Nam-mô Phương Văn Thanh Phật. Nam-mô Ái Nhãn Phật. Nam-mô Chiên-đà Kê-đâu Phật. Nam-mô A-bà-dạ Đạt-đa Phật. Nam-mô Na-lợi-đa Vương Phật. Nam-mô Tô-ma Đề-bà Phật. Nam-mô Nhật Quang Minh Phật. Nam-mô Đại Xưng Phật. Nam-mô Chân Thanh Phật. Nam-mô Thuyết Ái Phật. Nam-mô Xưng Ưu-đa-la Phật. Nam-mô Ma-đầu-la Quang Minh Phật. Nam-mô Tu-khư Thanh Phật. Nam-mô Chất-đa Ý Phật. Nam-mô Bà-phu-đà Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Tịch Sân Phật. Nam-mô Phá Ý Phật. Nam-mô Túc Vương Phật. Nam-mô Tỳ-già-đà Ứng Phật. Nam-mô Thắng Ưu-đa-ma Phật. Nam-mô Bà-tát-na Trí Phật. Nam-mô Từ Thắng Chủng Chủng Quang Phật. Nam-mô Phổ Kiến Phật. Nam-mô Kiến Nguyệt Phật. Nam-mô Hàng Phục Chư Ma Oai Đức Phật. Nam-mô Ma-ha La-tha Phật. Nam-mô Tâm Hà Bộ Khứ

Phật. Nam-mô Lạc Quang Phật. Nam-mô Phổ Hộ Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Ý Phật. Nam-mô Thành Tựu Nghĩa Phật. Nam-mô Hương Sơn Phật. Nam-mô Ma-ni Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Công Đức Quang Phật. Nam-mô Nhật Quang Phật. Nam-mô Thành Tựu Quang Phật. Nam-mô Kiến Ái Phật. Nam-mô Thiện Tư Duy Phật. Nam-mô Ta-mạn-đa Kiến Phật. Nam-mô Sư Tử Tràng Phật. Nam-mô Phổ Hành Phật. Nam-mô Đại Bộ Phật. Nam-mô A-la-tần-đầu Ba-đầu-ma Nhãn Phật. Nam-mô Nhật Quang Phật. Nam-mô A-di-đa Thanh Tịnh Phật. Nam-mô A-nan-đa Lâu-ba Phật. Nam-mô Cái Thiên Phật. Nam-mô La-đa-na Quang Phật. Nam-mô Ta-la Thê-la-đa Phật. Nam-mô Thiện Kiến Phật. Nam-mô Thân Vị Phật. Nam-mô Bà-kỳ-la-ta Phật. Nam-mô Tu-lợi-tà-na-na Phật. Nam-mô Vô Chứng Ngại Nhãn Phật. Nam-mô Ta-hà Khứ Phật. Nam-mô Đại Nhiên Đăng Phật. Nam-mô Lô-hà-già Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Công Đức Phật. Nam-mô Công Đức Tạng Phật. Nam-mô Pháp Minh Phật. Nam-mô Ma-lầu-đa Ái Phật. Nam-mô A-bà-tà Ái Phật. Nam-mô Tuệ Tràng Phật. Nam-mô Oai Đức Quang Phật. Nam-mô Nguyệt Đức Phật. Nam-mô Cầu-na Bà-tẩu Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô An Lạc Phật. Nam-mô Xưng Kê-đâu Phật. Nam-mô Quang Minh Hống Phật. Nam-mô Phổ Công Đức Phật. Nam-mô Thắng Kê-đâu Phật. Nam-mô Na-la-diên Phật. Nam-mô Bảo Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Phổ Tâm Phật. Nam-mô Thiện Tâm Ý Phật. Nam-mô Thiện Ý Phật. Nam-mô Bất Khả Lượng Oai Đức Phật. Nam-mô Sư Tử Tý Phật. Nam-mô Quang Minh Ý Phật. Nam-mô Na-la-diên Thiên Phật. Nam-mô Tát-già Kê-đâu Phật. Nam-mô Thiện Trụ Ý Phật. Nam-mô A-di-đa Thiên Phật. Nam-mô Đại Tuệ Đức Phật. Nam-mô Đại Tràng Phật. Nam-mô Quang Minh Nhật Phật. Nam-mô Pháp Thủy Phật. Nam-mô Thiện Pháp Phật. Nam-mô Chiên-đà Bà-nậu Phật. Nam-mô Am-ma-la Thắng Phật. Nam-mô Giải Thoát Quán Phật. Nam-mô La-đa-na Quang Phật. Nam-mô Vô La Thanh Phật. Nam-mô Phổ Tâm Trạch Phật. Nam-mô Thành Tựu Quang Phật. Nam-mô Cam Lộ Nhãn Phật. Nam-mô Xưng Ái Phật. Nam-mô Thiện Hộ Phật. Nam-mô Thiên Tín Phật. Nam-mô Thiện Lượng Bộ Phật. Nam-mô Đề-bà-la-đa Phật. Nam-mô Thâm Trí Phật. Nam-mô Tư-na Bộ Phật. Nam-mô Chiên-đà Bạt-đà Phật. Nam-mô Đề-xà Tích Phật.

Nam-mô Đại Thắng Phật. Nam-mô Đại Bộ Phật. Nam-mô Xà-tà Thiên Phật. Nam-mô Tất-đạt-tha Ý Phật. Nam-mô Chất-đa Ái Phật. Nam-mô Sư Tử Thanh Phật. Nam-mô Tín-đề Xá-na Phật. Nam-mô Trí Quang Phật. Nam-mô Câu-tô-ma Đề-xà Phật. Nam-mô Đề-xà-la-thi Phật. Nam-mô Như Ý Quang Phật. Nam-mô Vô Biên Oai Đức Phật. Nam-mô Vô Biên Quang Phật. Nam-mô Thắng Tạng Phật. Nam-mô Lô-giá-na Xưng Phật. Nam-mô Thật Kê-đâu Phật. Nam-mô Úc-già-đề-xà Phật. Nam-mô Nhật Kê-đâu Phật. Nam-mô Ma-ha Di-lưu Phật. Nam-mô Ma-ha Phức-hà Phật. Nam-mô Thế Gian Đắc Danh Phật. Nam-mô Úc-già Đức Phật. Nam-mô Ưu-đa-ma Xưng Phật. Nam-mô Thành Tựu Nghĩa Bộ Phật. Nam-mô Đề-bà Ma-ê-đa Phật. Nam-mô Ái Thật Hành Phật. Nam-mô A-na-tỳ Phù-đa Xưng Phật. Nam-mô Kim Quang Phật. Nam-mô Đại Nhiên Đăng Phật. Nam-mô Hành Ý Phật. Nam-mô Tỳ-ca-ma Phật. Nam-mô Vô Ngại Quang Phật. Nam-mô Tỳ-ma-đề-xà Ha Phật. Nam-mô Thiên Thanh Phật. Nam-mô Bất Trước Bộ Phật. Nam-mô Thiên Đạo Phật. Nam-mô Tuân-đà-la Nan-đà Phật. Nam-mô Hoa Quang Phật. Nam-mô Năng Hiện Phật. Nam-mô Thiên Ái Phật. Nam-mô Giải Thoát Quang Phật. Nam-mô Phổ Quang Phật. Nam-mô Cầu-na-ca-la Phật. Nam-mô Trí Thuyết Phật. Nam-mô Bồ-đề Quang Phật. Nam-mô Ta-già-la Phật. Nam-mô Bồ-đề Nan-đề Phật. Nam-mô Ma-ha Đề-bà Phật. Nam-mô Thâm Trí Phật. Nam-mô Pháp Tự Tại Phật. Nam-mô Đại Ba-na-na Phật. Nam-mô Tâm Ý Phật. Nam-mô Trí Quang Minh Phật. Nam-mô Bất Thác Tư Duy Phật. Nam-mô Thắng Công Đức Phật. Nam-mô Tọa Xưng Phật. Nam-mô Đại Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Nguyệt Quang Phật. Nam-mô Thiên Quang Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Hành Phật. Nam-mô Ái Công Đức Phật. Nam-mô Sư Tử Ý Phật. Nam-mô Tín Bà-tẩu-na-la Phật. Nam-mô Bảo Quang Minh Phật. Nam-mô Khoái Quang Minh Phật. Nam-mô Chủng Chủng Bà-nậu Phật. Nam-mô Nguyệt Ái Phật. Nam-mô Tô-ma-sát-đa Phật. Nam-mô Phổ Quán Phật. Nam-mô Bất Nhiễm Phật. Nam-mô Xưng Quang Thắng Phật. Nam-mô Nguyệt Diện Phật. Nam-mô Già-na Thiên Phật. Nam-mô Công Đức Tụ Phật. Nam-mô Công Đức Trí Phật. Nam-mô Hoa Thắng Phật. Nam-mô Ái Thế Gian Phật. Nam-mô Cam Lộ Quang Phật. Nam-mô Địa Quang Phật. Nam-mô Tác Công Đức Phật. Nam-

mô Hoa Thắng Phật. Nam-mô Cầu-na-bà-hầu Phật. Nam-mô Pháp Nhiên Đăng Phật. Nam-mô Phổ Quang Phật. Nam-mô Tịnh Thanh Phật. Nam-mô Đại Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Giải Thoát Nhật Phật. Nam-mô Kiên Tinh Tấn Phật. Nam-mô Trí Quang Minh Phật. Nam-mô Công Đức Xưng Phật. Nam-mô Thiện Trí Phật. Nam-mô Bất Khả Lượng Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Sư Tử Đà-na Phật. Nam-mô Công Đức Phấn Tấn Phật. Nam-mô Diệu Thiên Phật. Nam-mô Quán Hành Phật. Nam-mô Thiên Đề-tra Phật. Nam-mô Điện Quang Minh Phật. Nam-mô Thắng Ái Phật. Nam-mô Sơn Tràng Phật. Nam-mô Hoa Quang Phật. Nam-mô Thắng Ý Phật. Nam-mô Sơn Hương Phật. Nam-mô Phước Đức Phấn Tấn Phật. Nam-mô Thắng Tuệ Phật. Nam-mô Tín Thánh Phật. Nam-mô Bảo Châu Phật. Nam-mô Diệu Oai Đức Phật. Nam-mô Tối Hậu Kiến Phật. Nam-mô Ái Hành Phật. Nam-mô Diệu Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Công Đức Tạng Thắng Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Kiến Phật. Nam-mô Oai Đức Lực Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Nhãn Phật. Nam-mô Trí Hành Phật. Nam-mô Bất Mậu Bộ Phật. Nam-mô Thánh Nhãn Phật. Nam-mô Lạc Giải Thoát Phật. Nam-mô Đại Thanh Phật. Nam-mô Thắng Thổ Phật. Nam-mô Thành Tựu Quang Minh Phật. Nam-mô Tự Nghiệp Phật. Nam-mô Chiếu Xưng Quang Minh Phật. Nam-mô Quang Minh Hành Phật. Nam-mô Ái Tự Tại Phật. Nam-mô Nguyệt Hiền Phật. Nam-mô Thắng Hống Phật. Nam-mô Thắng Công Đức Phật. Nam-mô Soạn Trạch Nhiếp Thủ Phật. Nam-mô Tướng Vương Phật. Nam-mô Ly Nhiệt Phật. Nam-mô Thánh Đức Phật. Nam-mô Pháp Cao Phật. Nam-mô Cam Lộ Công Đức Phật. Nam-mô Vô Ngại Xưng Phật. Nam-mô Cam Lộ Hương Phật. Nam-mô Xả Quang Minh Phật. Nam-mô Hống Thanh Phật. Nam-mô Vô Úy Nhật Phật. Nam-mô Đắc Vô Úy Phật. Nam-mô Ái Hiệt Tuệ Phật. Nam-mô Trí Tuệ Bất Mậu Phật. Nam-mô Hư Không Quang Phật. Nam-mô Tăng Thượng Thiên Phật. Nam-mô Tín Như Ý Phật. Nam-mô Thiên Cái Phật. Nam-mô Long Quang Phật. Nam-mô Diệu Bộ Phật. Nam-mô Pháp Oai Đức Phật. Nam-mô Đoạn Chư Hữu Phật. Nam-mô Trang Nghiêm Diện Phật. Nam-mô Diệu Sắc Phật. Nam-mô Phổ Nhãn Phật. Nam-mô Công Đức Quang Phật. Nam-mô Thắng Nguyệt Phật. Nam-mô Bình Đẳng Đức Phật. Nam-mô Vân Hà Kê-đâu Phật.

Nam-mô Chúng Sinh Tự Tại Kiếp Phật. Nam-mô Dữ Vô Úy Thân Phật. Nam-mô Nhiếp Thủ Chúng Sinh Ý Phật. Nam-mô Hàng Phục Chư Oán Phật. Nam-mô Nhiếp Thủ Quang Minh Phật. Nam-mô Thắng Sơn Phật. Nam-mô Nhất Thắng Quang Minh Phật. Nam-mô Na-la-diên Bộ Phật. Nam-mô Sư Tử Bộ Phật. Nam-mô Ái Giới Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Tín Danh Xưng Phật. Nam-mô Tất Cánh Trí Phật. Nam-mô Ly Si Phật. Nam-mô Công Đức Tụ Phật. Nam-mô Năng Tư Duy Tư Phật. Nam-mô Pháp Cái Phật. Nam-mô Bất Động Nhân Phật. Nam-mô Thiên Hoa Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Phật. Nam-mô Phổ Oai Đức Phật. Nam-mô Nguyệt Quang Phật. Nam-mô Đại Chúng Thượng Thủ Phật. Nam-mô Tư Duy Nghĩa Phật. Nam-mô Tướng Vương Phật. Nam-mô Hoa Diện Phật. Nam-mô Tư Duy Danh Xưng Phật. Nam-mô Thọ Tràng Phật. Nam-mô Sư Tử Phấn Tấn Phật. Nam-mô Tín Đại Chúng Phật. Nam-mô Thiện Hương Phật. Nam-mô Trí Tuệ Tán Thán Phật. Nam-mô Công Đức Nhiễm Phật. Nam-mô Trí Quang Minh Phật. Nam-mô Trí Hải Phật. Nam-mô Oai Đức Lực Phật. Nam-mô Phật Hoan Hỷ Phật. Nam-mô Thắng Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Ái Nhất Thiết Phật. Nam-mô Viễn Ly Chư Nghi Phật. Nam-mô Thiện Tư Duy Thắng Nghĩa Phật. Nam-mô Đại Sơn Phật. Nam-mô Hàng Phục Thánh Tín Phật. Nam-mô Hàng Phục Hiệt Tuệ Phật. Nam-mô Thú Bồ-đề Phật. Nam-mô Diệu Thanh Phật. Nam-mô Đại Thế Lực Phật. Nam-mô Lạc Sư Tử Phật. Nam-mô Phổ Bảo Mãn Túc Phật. Nam-mô Nhất Thiết Thế Gian Ái Phật. Nam-mô Kim Cang Luân Phật. Nam-mô Quá Hỏa Phật. Nam-mô Đại Tướng Phật. Nam-mô Chúng Sinh Nguyệt Phật. Nam-mô Đại Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Nhật Quang Minh Phật. Nam-mô Thắng Nghiêm Phật. Nam-mô Đoạn Chư Hữu Ý Hương Phật. Nam-mô Tịch Tịnh Hành Phật. Nam-mô Nhiếp Thọ Xưng Phật. Nam-mô Phạm Thiên Cúng Dường Phật. Nam-mô Đại Hống Phật. Nam-mô Vô Lượng Vô Biên Nguyện Phật. Nam-mô Thế Gian Quang Minh Phật. Nam-mô Khả Kiến Nhẫn Phật. Nam-mô Đại Hoa Phật. Nam-mô Tu Hành Thân Phật. Nam-mô Chư Căn Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Bà-tẩu-đạt-đa Phật. Nam-mô Bất Khiếp Nhược Thanh Phật. Nam-mô Phổ Kiến Phật. Nam-mô Nguyệt Hiền Phật. Nam-mô Quyết Định Sắc Phật. Nam-mô Phương Tiện Tu Phật. Nam-mô Tín Thắng Công Đức Phật.

Nam-mô Thắng Báo Phật. Nam-mô Hiền Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Tàm Quý Hiền Phật. Nam-mô Kham Thọ Khí Thanh Phật. Nam-mô Thắng Ái Phật. Nam-mô Phổ Hành Phật. Nam-mô Phổ Trí Phật. Nam-mô Đại Oai Lực Phật. Nam-mô Nguyệt Kê-đâu Phật. Nam-mô Kiên Cố Hành Phật. Nam-mô Thiên Cúng Dường Phật. Nam-mô Phổ Kính Phật. Nam-mô Thắng Diệu Xưng Phật. Nam-mô Thành Tựu Nhất Thiết Công Đức Phật. Nam-mô Kiên Cố Ta-lê-la Phật. Nam-mô Cam Lộ Quang Phật. Nam-mô Đại Quý Phật. Nam-mô Thắng Thanh Phật. Nam-mô Đại Lực Phật. Nam-mô Đại Bộ Phật. Nam-mô Tín Cam Lộ Phật. Nam-mô Đạo Bộ Phật. Nam-mô Thắng Thanh Tâm Phật. Nam-mô Thắng Ý Phật. Nam-mô Bà-lâu-na Bộ Phật.

Tiếp theo, đảnh lễ mười hai bộ loại tôn kinh Đại Tạng Pháp Luân và kính kễ các Đại Bồ-tát trong mười phương:

Nam-mô Liễu Tướng Bồ-tát. Nam-mô Định Tướng Bồ-tát. Nam-mô Định Tích Bồ-tát. Nam-mô Phát Hỷ Bồ-tát. Nam-mô An Vị Bồ-tát. Nam-mô Bố Ma Bồ-tát. Nam-mô Tuệ Thí Bồ-tát. Nam-mô Tuệ Đăng Bồ-tát. Nam-mô Trí Đạo Bồ-tát. Nam-mô Nguyện Tuệ Bồ-tát. Nam-mô Tứ Nhiếp Bồ-tát. Nam-mô Giáo Âm Bồ-tát. Nam-mô Pháp Hỷ Bồ-tát. Nam-mô Đạo Phẩm Bồ-tát. Nam-mô Đại Tự Tại Bồ-tát. Nam-mô Đàn Lâm Bồ-tát. Nam-mô Diệu Nghiêm Bồ-tát. Nam-mô Diệu Sắc Hình Bồ-tát. Nam-mô Xà-đề Bồ-tát. Nam-mô Mật Sớ Bồ-tát. Nam-mô Hoa Thiểm Bồ-tát. Nam-mô Thượng Thủ Bồ-tát. Nam-mô Phổ Hiện Sắc Thân Bồ-tát. Nam-mô Thần Thông Bồ-tát. Nam-mô Hải Đức Bồ-tát. Nam-mô Vô Biên Thân Bồ-tát. Nam-mô Y Vương Tự Tại Bồ-tát. Nam-mô Ca-diếp Bồ-tát. Nam-mô Vô Cấu Tạng Vương Bồ-tát. Nam-mô Trì Nhất Thiết Bồ-tát. Nam-mô Cao Quý Đức Vương Bồ-tát. Nam-mô Lưu Ly Quang Bồ-tát. Nam-mô Vô Úy Bồ-tát. Nam-mô Hải Vương Bồ-tát. Nam-mô Quang Nghiêm Bồ-tát. Nam-mô Quang Minh Bồ-tát. Nam-mô Đại Biện Bồ-tát. Nam-mô Từ Lực Bồ-tát. Nam-mô Y Vương Bồ-tát. Nam-mô Y Lực Bồ-tát.

Quy mạng vô lượng, vô biên các Đại Bồ-tát khắp mười phương thế giới như vậy.

Kính lễ Thanh văn, Duyên giác và tất cả Hiền thánh.

Kính lễ Tam bảo xong, tiếp theo sám hối:

Trước đây chúng con đã sám hối ba nghiệp về thân. Nay theo thứ tự chúng con xin sám hối bốn nghiệp ác về miệng. Trong kinh có dạy: “Những tội của khẩu nghiệp có thể khiến cho chúng sinh đọa vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh chịu các khổ đau. Nếu rơi vào loài súc sinh thì phải làm thân hình chim cú, chim mèo, tiếng kêu của nó rất đáng ghét. Nếu được sinh trong loài người thì hơi thở trong miệng hôi thối, nói không ai tin, trong quyến thuộc xảy ra sự bất hòa, cải vã, đánh đập nhau.” Khẩu nghiệp đã có những quả báo xấu như vậy. Cho nên, ngày nay chúng con chí thành quy y Phật:

Nam-mô Đông phương Tinh Tú Xưng Phật.

Nam-mô Nam phương Nguyệt Đăng Quang Phật.

Nam-mô Tây phương Vô Biên Kiến Phật.

Nam-mô Bắc phương Vô Quán Vương Phật.

Nam-mô Đông nam phương Đại Hương Vương Phật.

Nam-mô Tây nam phương Vô Vi Tư Duy Phật.

Nam-mô Tây bắc phương Lạc Thanh Tịnh Phật.

Nam-mô Đông bắc phương Thắng Chiến Đấu Phật.

Nam-mô Hạ phương Trừ Chư Sư Minh Phật.

Nam-mô Thượng phương Hảo Đế Trụ Duy Vương Phật.

Quy mạng tất cả Tam bảo tận cùng hư không thế giới trong mười phương.

Từ xưa đến nay, chúng con đã từng nói dối, nói hai lưỡi, nói lời hung ác, nói lời thêu dệt, chuyện không nói có, chuyện có nói không, không thấy nói thấy, thấy nói không thấy, không nghe nói nghe, nghe nói không nghe, không biết nói biết, biết nói không biết, khinh thường lừa dối Hiền thánh, lời nói việc làm hoàn toàn trái ngược nhau. Tự khen ngợi mình đã được pháp hơn người, như nói tôi đạt đến bốn Thiền, bốn Định vô sắc, A-na-bàn-na, mười sáu hành quán, đắc quả Tu-đà-hoàn cho đến đắc quả A-la-hán, tôi đắc quả Bích-chi-phật, Bồ-tát bất thoái, trời, rồng, quỷ, thần, thần gió, thần đất đều đến hỏi tôi, tôi đã trả lời: Hiển bày điều khác thường làm mê hoặc mọi người để mong cầu danh lợi ở thế gian. Những tội lỗi như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con phát lồ sám hối.

Lại nữa, từ xưa đến nay, chúng con thường dùng lời gièm pha

xúi giục hai bên tranh chấp qua lại. Nói hai chiều là dùng miệng lưỡi vu khống, châm chọc, dối gạt, dụ dỗ, đến người này nói lỗi người kia, đến người kia nói lỗi người này. Dùng miệng lưỡi ly gián bà con của họ, phá vỡ hạnh phúc vợ chồng người khác, làm họ phải khốn cùng, nói điều hay, dở của người, phá hoại bạn tốt của người, thân mật làm cho ta xa cách, bạn thân trở thành kẻ oán; hoặc nói thêu dệt không thật, không có ý nghĩa; hoặc lừa dối phỉ báng vua, cha, chê bai sư trưởng, phá hoại người lương thiện, trù dập kẻ hơn mình, làm sứ giả cho hai nước, xúi giục bên này bên kia, ba hoa xảo trá, miệng nói phải tâm nghĩ quấy, lắt léo bất nhất, trước mặt khen ngợi, sau lưng chê bai, đọc tụng sách tà, truyền điều xấu ác, dùng lời hung ác chửi mắng, ngôn ngữ thô tục; hoặc kêu trời chỉ đất, dẫn dắt quỷ thần. Vô lượng vô biên tội lỗi do khẩu nghiệp phát sinh như vậy, ngày nay chúng con hết lòng hướng về chư Phật, tôn Pháp và Hiền thánh quy mạng sám hối.

Nguyện nhờ công đức sám hối những tội lỗi về khẩu nghiệp, chúng con xin nguyện đời đời, kiếp kiếp được đầy đủ tám thứ âm thanh, bốn thứ biện tài, thường nói những lời hòa hợp lợi ích, lời nói thanh nhã ai cũng muốn nghe, khéo hiểu rõ ngôn ngữ địa phương của chúng sinh. Nếu có nói điều gì thì cũng thích hợp thời đại, làm cho ai nghe cũng được tỏ ngộ, nhập Thánh siêu phàm và khai phát Tuệ nhãn.

❧

Kinh Đại Thừa Liên Hoa Bảo Đạt Vấn Đáp Báo Ứng Sa-môn

Bảo Đạt lại đi vào địa ngục tên Tranh Luận. Sao gọi là địa ngục Tranh Luận? Địa ngục ấy có chu vi khoảng tám mươi do-tuần, có vách bằng sắt bao bọc chung quanh, trên có lưới sắt che phủ, bên trong có tiếng chuông sắt như trên đã nói và cũng có lưỡi câu bằng sắt móc lưỡi tội nhân. Lại có búa sắt băm lưỡi tội nhân ra từng đoạn cho đến đứt nát, và có những quả cân bằng lửa ném vào trong miệng đi ra sau lưng tội nhân. Một ngày một đêm chịu vô lượng tội, vạn lần chết đi sống lại. Bên cửa phía Tây có sáu ngàn Sa-môn đi vào trong đó, tội nhận kêu

gào chẳng chịu vào. La-sát Mã Đầu tay cầm chóa sắt đâm vào bụng thẳng ra sau lưng, đẩy mạnh tội nhân vào. Có chim bằng sắt bay rất cao rồi sà xuống nơi tội nhân ngửa đầu lên, chim bay vào miệng, xuống chân rồi chui ra, lại có rắn độc chui vào trong mắt, trong thân, vào đến đâu lửa bốc cháy đến đó.

Bảo Đạt hỏi:

–Những Sa-môn này tạo nghiệp gì mà phải vào đây để chịu tội như thế?

La-sát Mã Đầu đáp:

–Các Sa-môn này đã thọ giới thanh tịnh của Phật, nhưng không giữ gìn mà còn nói: “Tôi là đúng! Còn Pháp sư Đại thừa giống như đêm tối.” Và tự nói: “Ta hiểu được nghĩa sâu xa của pháp Phật.” Họ liền giảng thuyết cho mọi người và hướng dẫn đồ chúng đi du hành trong nhân gian, hoặc thọ nhận quốc vương, tín thí cúng dường, nhưng trong tâm chấp ngã như núi biển. Cũng giống như cây khô chỉ còn lớp vỏ bao bọc bên ngoài, bên trong lại mục nát không làm được việc gì. Các Sa-môn này cũng lại như vậy. Do nhân duyên ấy nên bị đọa vào ngục này. Giả sử ra khỏi địa ngục, sinh trong loài người thì bị đui điếc câm ngọng, không nghe được chánh pháp.

Bảo Đạt nghe vậy rồi thương xót khóc lóc, ra đi.

Kinh Phật Danh - Quyển 24

KINH PHẬT DANH

QUYỂN 24

Nam-mô Đại Tu Hành Phật. Nam-mô Oai Đức Quang Phật. Nam-mô Vô Tránh Trí Phật. Nam-mô Sư Tử Thanh Phật. Nam-mô Thiện Đức Phật. Nam-mô Thiện Trụ Phật. Nam-mô Nhật Quang Phật. Nam-mô Bồ-đề Thượng Thủ Phật. Nam-mô Hàng Phục Oán Phật. Nam-mô Vô Cấu Trược Nghĩa Phật. Nam-mô Thắng Khứ Phật. Nam-mô Diệu Quang Minh Phật. Nam-mô Phổ Quang Minh Phật. Nam-mô Đại Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Công Đức Sơn Phật. Nam-mô Ma-ni Nguyệt Phật. Nam-mô Ái Nhãn Phật. Nam-mô Thắng Danh Phật. Nam-mô Bồ-đề Trí Phật. Nam-mô Bảo Công Đức Phật. Nam-mô Thiên Quang Minh Phật. Nam-mô Thắng Tiên Phật. Nam-mô Bảo Trí Phật Trí Phật. Nam-mô Cam Lộ Oai Đức Phật. Nam-mô Năng Tư Duy Phật. Nam-mô Long Bộ Phật. Nam-mô Tín Trí Phật. Nam-mô Thật Ái Phật. Nam-mô Liên Hoa Hương Phật. Nam-mô Thắng Tướng Phật. Nam-mô Đại Oai Đức Phật. Nam-mô Chủng Chủng Nhật Phật. Nam-mô Quảng Địa Phật. Nam-mô Cam Lộ Nhãn Phật. Nam-mô Tàm Quý Trí Phật. Nam-mô Sơn Vương Tự Tại Tích Phật. Nam-mô Bố Thắng Phật. Nam-mô Chủng Chủng Gian Thác Thanh Phật. Nam-mô Tín Tu Hành Phật. Nam-mô Xả Ưu Não Phật. Nam-mô Chư Thế Gian Trí Phật. Nam-mô Oai Đức Lực Phật. Nam-mô Tín Thắng Phật. Nam-mô Thế Lực Xưng Phật. Nam-mô Phóng Quang Minh Phật. Nam-mô Quá Chư Nghi Phật. Nam-mô Công Đức Đức Phật. Nam-mô Thiệt Khứ Phật. Nam-mô Vô Chướng Trí Phật. Nam-mô Đắc Oai Đức Phật. Nam-mô Nguyệt Tạng Phật. Nam-mô Phạm Quang Minh Phật. Nam-mô Lạc Quang Minh Phật. Nam-mô Thắng Quang Minh Phật. Nam-mô Tịch Quang Minh Phật. Nam-mô Ly Dị Ý Phật. Nam-mô Vô Quá Trí Phật. Nam-mô Vô Biên

Trí Phật. Nam-mô Thành Tựu Công Đức Phật. Nam-mô Trang Nghiêm Thân Phật. Nam-mô Vô Úy Ái Phật. Nam-mô Đáo Quang Minh Phật. Nam-mô Đại Thân Phật. Nam-mô Tri Trí Phật. Nam-mô Đại Tư Duy Phật. Nam-mô Lạc Nhãn Phật. Nam-mô Vô Chư Nhiệt Trí Phật. Nam-mô Bất Khiếp Nhược Trí Phật. Nam-mô Phổ Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Pháp Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Xả Thí Oai Đức Phật. Nam-mô Thiên Thành Phật. Nam-mô Vô Khiếp Thanh Phật. Nam-mô Hoa Nhật Phật. Nam-mô Thiện Trụ Tâm Phật. Nam-mô Kê-đâu Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Câu-tô-ma Quang Phật. Nam-mô Pháp Phất-sa Phật. Nam-mô Nguyệt Hy Phật. Nam-mô Tịch Chiếu Phật. Nam-mô Bất Thác Hành Phật. Nam-mô Đại Tinh Tấn Phật. Nam-mô Nhân Thanh Phật. Nam-mô Phổ Thanh Phật. Nam-mô Bồ-đề Nguyện Phật. Nam-mô Thiên Sắc Tư Duy Phật. Nam-mô Tuệ Lực Phật. Nam-mô Tam-mạn-đa Lô-giá-na Phật. Nam-mô Phạm Cúng Dường Phật. Nam-mô Thánh Phất-sa Phật. Nam-mô Hư Không Trí Phật. Nam-mô Năng Hàng Phục Phóng Dật Phật. Nam-mô Bất Khả Tỷ Tuệ Phật. Nam-mô Thắng Quân-đà-la Phật. Nam-mô Hàng-a-lê Phật. Nam-mô Ưng Ái Phật. Nam-mô Giới Cúng Dường Phật. Nam-mô Bình Đẳng Tâm Minh Phật. Nam-mô Tín Tâm Bất Khiếp Nhược Phật. Nam-mô Tinh Tấn Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Văn Trí Phật. Nam-mô Vô Chướng Ngại Tư Duy Phật. Nam-mô Vô Úy Quang Minh Phật. Nam-mô Cam Lộ Thanh Phật. Nam-mô Danh Khứ Phật. Nam-mô Xả Tránh Phật. Nam-mô Hộ Căn Phật. Nam-mô Thiền Giải Thoát Phật. Nam-mô Đại Thù-đề Phật. Nam-mô Chiên-đàn Hương Phật. Nam-mô Khả Quán Phật. Nam-mô Vô Lượng Trí Phật. Nam-mô Thiên Nhật Oai Đức Phật. Nam-mô Xả Trọng Đảm Phật. Nam-mô Xưng Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Đề Xa Văn Phật. Nam-mô Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Vô Biên Trí Phật. Nam-mô Quảng Quang Phật. Nam-mô Tín Cam Lộ Phật. Nam-mô Diệu Căn Phật. Nam-mô Giải Thoát Hành Phật. Nam-mô Diệu Kiến Phật. Nam-mô Thắng Quang Phật. Nam-mô Đại Thanh Phật. Nam-mô Đại Oai Đức Tụ Phật. Nam-mô Quang Minh Thật Kê-đâu Phật. Nam-mô Ứng Cúng Dường Phật. Nam-mô Cầu-na-đề-xà Tích Phật. Nam-mô Tín Tướng Phật. Nam-mô Đại Viêm Phật. Nam-mô A-la-ha Tín Phật. Nam-mô

Thiện Trụ Tư Duy Phật. Nam-mô Thiện Kiều Lương Phật. Nam-mô Trí Tác Phật. Nam-mô Phổ Bảo Phật. Nam-mô Nhật Quang Phật. Nam-mô Thuyết Kiều Lương Phật. Nam-mô Bà-tát-bà-câu-tha Phật. Nam-mô Tâm Hà Thân Phật. Nam-mô Thắng Thân Quang Phật. Nam-mô Thanh Tịnh Thanh Phật. Nam-mô Nguyệt Thắng Phật. Nam-mô Ý Đức Phật. Nam-mô Trang Nghiêm Thanh Phật. Nam-mô Diệu Ý Phật. Nam-mô Hiền Quang Phật. Nam-mô Kiên Cố Hoa Phật. Nam-mô Công Đức Thành Tựu Phật. Nam-mô Ý Thành Phật. Nam-mô Giải Thoát Thừa Phật. Nam-mô Hàng Phục Oán Phật. Nam-mô Quá Thiệt Phật. Nam-mô Quá Chư Phiền Não Phật. Nam-mô Vô Lượng Quang Phật. Nam-mô Vô Cấu Tâm Phật. Nam-mô Hòa Hợp Thanh Phật. Nam-mô Bất Khả Lượng Nhãn Phật. Nam-mô Thế Lực Phật. Nam-mô Diệu Quang Minh Phật. Nam-mô Tập Công Đức Phật. Nam-mô Khả Văn Thanh Phật. Nam-mô Đại Tư Duy Phật. Nam-mô Tín Thiên Phật. Nam-mô Tư Duy Cam Lộ Phật. Nam-mô Liễu Ý Phật. Nam-mô Thắng Đăng Phật. Nam-mô Kiên Ý Phật. Nam-mô Lực Thế Phật. Nam-mô Hoa Nhãn Phật. Nam-mô Bồ-đề Quang Minh Phật. Nam-mô Tối Thắng Thanh Phật. Nam-mô Lục Thông Thanh Phật. Nam-mô Oai Đức Lực Phật. Nam-mô Nhân Xưng Phật. Nam-mô Thắng Hoa Tập Phật. Nam-mô Đại Kế Phật. Nam-mô Bất Tùy Tha Phật. Nam-mô Bất Úy Hành Phật. Nam-mô Ly Nhất Thiết Ưu Ám Phật. Nam-mô Nguyệt Quang Minh Phật. Nam-mô Tâm Dũng Mãnh Phật. Nam-mô Giải Thoát Tuệ Phật. Nam-mô Ly Ác Đạo Phật. Nam-mô Diêm-phù Đăng Phật. Nam-mô Thắng Cúng Dường Phật. Nam-mô Thiện Tư Duy Phật. Nam-mô Thắng Oai Đức Sắc Phật. Nam-mô Tín Chúng Sinh Phật. Nam-mô Khoái Cung Kính Phật. Nam-mô Ba-đầu-ma Thanh Tịnh Phật. Nam-mô Nhân Ba-đầu-ma Phật. Nam-mô Thiện Hương Phật. Nam-mô Thắng Cúng Dường Phật. Nam-mô Chủng Chủng Sắc Hoa Phật. Nam-mô Thắng Công Đức Phật. Nam-mô Hư Không Kiếp Phật. Nam-mô Nguyệt Hiền Phật. Nam-mô Kiên Cố Phật. Nam-mô Diệu Lực Phật. Nam-mô Thắng Nhân-đà-la Trí Phật. Nam-mô Thắng Thân Phật. Nam-mô Ái Tư Duy Phật. Nam-mô Thắng Hương Phật. Nam-mô Vô Tránh Hành Phật. Nam-mô Công Đức Xá Phật. Nam-mô Đại Tinh Tấn Tư Duy Phật.

Nam-mô Đại Quang Minh Phật. Nam-mô Nhiếp Thọ Thí Phật. Nam-mô Tu Hành Thâm Tư Duy Phật. Nam-mô Hương Bố Phật. Nam-mô Hương Tượng Phật. Nam-mô Chủng Chủng Trí Phật. Nam-mô Tư Duy Diệu Trí Phật. Nam-mô Công Đức Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Tăng Thượng Hành Phật. Nam-mô Trí Hành Phật. Nam-mô Công Đức Sơn Phật. Nam-mô Thanh Mãn Thập Phương Phật. Nam-mô Nhiếp Thọ Trạch Phật. Nam-mô Tín Diệu Phật. Nam-mô Nguyệt Kiến Phật. Nam-mô Công Đức Tụ Phật. Nam-mô Pháp Lực Phật. Nam-mô Quá Nhất Thiết Nghi Phật. Nam-mô Xưng Vương Phật. Nam-mô Hộ Chư Căn Phật. Nam-mô Thắng Ý Phật. Nam-mô Cam Lộ Quang Phật. Nam-mô Tư Duy Cam Lộ Phật. Nam-mô Nhất Thiết Chúng Thượng Thủ Phật. Nam-mô Ái Kế Phật. Nam-mô Bất Khả Hàng Phục Sắc Phật. Nam-mô Phổ Tín Phật. Nam-mô Trang Nghiêm Vương Phật. Nam-mô Kim Cang Bộ Phật. Nam-mô Hiền Tác Phật. Nam-mô Công Đức Báo Quang Minh Phật. Nam-mô Tinh Tấn Lực Khởi Phật. Nam-mô Thiện Thanh Tịnh Quang Minh Phật. Nam-mô Đắc Thoát Nhất Thiết Phược Phật. Nam-mô Vô Cấu Ba-đầu-ma Tạng Thắng Phật. Nam-mô Đắc Giải Thoát Phật. Nam-mô Thập Phương Xưng Thanh Vô Úy Phật. Nam-mô Phá Nhất Thiết Ám Thú Phật. Nam-mô Quang Minh Vương Phật. Nam-mô Đại Viêm Tích Phật. Nam-mô Vô Biên Hành Công Đức Bảo Quang Minh Phật. Nam-mô Pháp Quang Minh Phật. Nam-mô Hoan Hỷ Vương Phật. Nam-mô Năng Tác Nhất Thiết Chúng Sinh Quang Minh Phá Ám Thắng Phật. Nam-mô Khởi Phổ Quang Minh Tu Hành Vô Biên Nguyện Xưng Vương Phật. Nam-mô Phổ Nguyện Mãn Túc Bất Khiếp Nhược Phật. Nam-mô Nhất Thiết Kiến Quang Minh Phật. Nam-mô Vô Cấu Quang Trang Nghiêm Vương Phật. Nam-mô Công Đức Tạng Sơn Phá Kim Cang Phật. Nam-mô Long Vương Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Bảo Tinh Tấn Nhật Nguyệt Ma-ni Trang Nghiêm Oai Đức Thanh Vương Phật. Nam-mô Hống Thanh Diệu Thanh Phật. Nam-mô Thiện Trụ Trì Địa Phật. Nam-mô Thế Gian Tự TạiVương Phật. Nam-mô Vô Chướng Ngại Dược Vương Thọ Thắng Phật. Nam-mô Di-lưu Tràng Phật. Nam-mô Đại Sơn Phật. Nam-mô Di-lưu Quang Minh Phật. Nam-mô Diệu Thanh Phật. Nam-mô Nhật Nguyệt Trụ Phật. Nam-mô

Xưng Quang Minh Phật. Nam-mô Vô Lượng Quang Phật. Nam-mô Bất Khả Lượng Tràng Phật. Nam-mô Đại Quang Minh Phật. Nam-mô Bảo Kê-đâu Phật. Nam-mô Tịnh Vương Phật. Nam-mô Đại Viêm Tụ Phật. Nam-mô Nhất Thiết Vương Thanh Phật. Nam-mô Nan Thắng Phật. Nam-mô Nhật Sinh Phật. Nam-mô La Võng Quang Minh Phật. Nam-mô Chiếu Quang Minh Phật. Nam-mô Sư Tử Phật. Nam-mô Xưng Phật. Nam-mô Xưng Quang Minh Phật. Nam-mô Pháp Phật. Nam-mô Pháp Trụ Trì Phật. Nam-mô Pháp Tràng Phật. Nam-mô Phạm Thanh Phật. Nam-mô Tinh Tú Vương Phật. Nam-mô Hương Thắng Phật. Nam-mô Hương Quang Phật. Nam-mô Đại Tích Phật. Nam-mô Bảo Chủng Chủng Hoa Phu Thân Phật. Nam-mô Ta-la Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Bảo Liên Hoa Thắng Phật. Nam-mô Kiến Nhất Thiết Nghĩa Phật. Nam-mô Tu-di Kiếp Phật. Nam-mô Trí Đăng Phật. Nam-mô Đại Quang Minh Chiếu Phật. Nam-mô Nan Phục Phật. Nam-mô Chiếu Phật. Nam-mô Cần Kê-đâu Tràng Phật. Nam-mô Oai Đức Tự Tại Vương Phật. Nam-mô Giác Vương Phật. Nam-mô Bảo Tạng Phật. Nam-mô Đại Hải Phật. Nam-mô Thập Lực Tăng Thượng Tự Tại Phật. Nam-mô Duy Bảo Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Vô Biên Bảo Trang Nghiêm Phật. Nam-mô Vô Tướng Thanh Phật.

Tiếp theo, đảnh lễ mười hai bộ loại tôn kinh Đại Tạng Pháp Luân.

Kính lễ các Đại Bồ-tát trong mười phương:

Nam-mô Y Đức Bồ-tát. Nam-mô Phổ Nhiếp Bồ-tát. Nam-mô Phổ Tế Bồ-tát. Nam-mô Định Quang Bồ-tát. Nam-mô Chân Quang Bồ-tát. Nam-mô Câu-lâu Bồ-tát. Nam-mô Thiên Quang Bồ-tát. Nam-mô Di Quang Bồ-tát. Nam-mô Giáo Đạo Bồ-tát. Nam-mô Đại Nhẫn Bồ-tát. Nam-mô Hoa Tích Bồ-tát. Nam-mô Tuệ Quang Bồ-tát. Nam-mô Hải Tuệ Bồ-tát. Nam-mô Thích Ma-nam Bồ-tát. Nam-mô Kim Tạng Bồ-tát. Nam-mô Sơn Tuệ Bồ-tát. Nam-mô Sơn Cang Bồ-tát. Nam-mô Sơn Đảnh Bồ-tát. Nam-mô Sơn Tràng Bồ-tát. Nam-mô Phục Ma Bồ-tát. Nam-mô Vũ Vương Bồ-tát. Nam-mô Lôi Vương Bồ-tát. Nam-mô Bảo Luân Bồ-tát. Nam-mô Bảo Tràng Bồ-tát. Nam-mô Bảo Nghiêm Bồ-tát. Nam-mô Bảo Thủy Bồ-tát. Nam-mô Bảo Đăng Bồ-tát. Nam-mô Bảo Hiện Bồ-tát. Nam-mô Bảo Tạo Bồ-tát. Nam-mô Lạc Pháp Bồ-tát.

Nam-mô Tịnh Vương Bồ-tát. Nam-mô Thiên Quang Bồ-tát. Nam-mô Nguyên Hiểm Bồ-tát. Nam-mô Chiếu Vị Bồ-tát. Nam-mô Nguyệt Biện Bồ-tát. Nam-mô Pháp Luân Bồ-tát. Nam-mô Quang Tịnh Bồ-tát. Nam-mô Phổ Đức Bồ-tát. Nam-mô Thắng Tràng Bồ-tát. Nam-mô Nhu Âm Bồ-tát.

Quy mạng vô lượng, vô biên các Đại Bồ-tát trong thế giới mười phương như thế.

Kính lễ các Thanh văn, Duyên giác và tất cả Hiền thánh.

Kính lễ Tam bảo xong, tiếp theo sám hối.

Chúng con đã sám hối ba nghiệp về thân, bốn nghiệp về miệng. Tiếp theo, chúng con xin sám hối tất cả các nghiệp ngăn cách Phật, Pháp, Tăng. Do vậy, trong kinh đã dạy: “Thân người khó được, pháp Phật khó được nghe, chúng Tăng khó gặp, lòng tin khó phát sinh, sáu căn khó đầy đủ, bạn tốt khó được, tâm bố thí khó phát khởi. Nhưng hôm nay nhờ căn lành đã gieo trồng từ đời trước, được làm thân người với sáu căn đầy đủ, lại gặp bạn tốt, được nghe chánh pháp. Nếu trong đời này, chúng con không hết lòng siêng năng tu hành thì sợ rằng trong vị lai sẽ bị chìm đắm trong muôn ngàn khổ đau, không biết ngày nào ra khỏi. Vì thế chúng con biết hổ thẹn chí thành cúi đầu quy y Phật:

Nam-mô Đông phương Pháp Sơn Thắng Phật.

Nam-mô Nam phương Tập Âm Phật.

Nam-mô Tây phương Pháp Hành Đăng Phật.

Nam-mô Bắc phương Thắng Tạng Phật.

Nam-mô Đông nam phương Tôn Phục Dục Vương Phật.

Nam-mô Tây nam phương Lưu Lạc Bố Lực Vương Phật.

Nam-mô Tây bắc phương Pháp Tạo Hoằng Phật.

Nam-mô Đông bắc phương Vạn Vô Lượng Thần Thông Tự Tại Phật.

Nam-mô Hạ phương Đại Chúng Pháp Tuệ Phật.

Nam-mô Thượng phương Thành Tựu Nhất Thiết Chư Sát Phong Phật.

Quy mạng tất cả Tam bảo tận cùng cõi hư không trong mười phương như thế.

Từ xưa đến nay, tâm chúng con bị vô minh che lấp, phiền não chướng ngại nặng nề, thấy hình tượng Phật không hết lòng cung kính, khinh thường chúng Tăng, trừ bỏ bạn tốt, phá tháp, đập chùa, thiêu đốt kinh tượng, làm thân Phật chảy máu; hoặc mình ở nơi tốt, an trí tượng Phật ở nơi xấu làm cho khói xông, nắng táp, gió thổi, mưa chan, đất bụi, phân nhơ, chim chuột phá hoại; lại cùng đặt tượng trong phòng ngủ không biết kính lễ; hoặc để lộ thân hình đứng trước tượng, thân không trang sức; hoặc ngăn che đèn đuốc, đóng cửa điện chùa che lấp ánh sáng ở nơi chỗ Phật. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con chí thành phát lồ sám hối.

Lại nữa, từ xưa đến nay, chúng con dùng tay nhơ bẩn nắm giữ kinh sách, hoặc trong lúc đọc kinh nói những lời phi chánh pháp, hoặc đặt kinh ở nơi đầu giường ngồi đứng không cung kính, hoặc đóng cửa tủ hòm để cho mối ăn mục nát, hoặc cuộn tròn làm cho sổ rớt, bộ loại bị lẫn lộn, thất lạc, hoặc lôi kéo làm rách giấy mất chữ, tự mình không tu tập cũng không chịu truyền bá. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con phát lồ quy mạng sám hối.

Hoặc nằm ngủ nghe kinh, nằm ngửa đọc tụng, hoặc nói cười lớn tiếng quấy rối người khác nghe kinh, hoặc hiểu sai lời Phật dạy, cho nên dẫn đến giảng thuyết suy nghĩ sai lầm; không phải chánh pháp nói là chánh pháp, chánh pháp nói là không phải chánh pháp; không phạm nói phạm, phạm nói không phạm; tội nhẹ nói nặng, tội nặng nói nhẹ; hoặc lấy trước đặt sau, lấy sau đặt trước; trước sau đặt vào giữa, giữa đặt ra trước sau; hoặc thêu dệt trau chuốt lời văn trong kinh Phật để làm sách riêng cho mình, hoặc vì lợi dưỡng, danh dự và sự cung kính mà thuyết pháp cho người, trong tâm không có đạo đức, luôn tìm lỗi của Pháp sư chỉ vì muốn tranh luận phi lý, chống đối, đả kích, không vì tăng thêm sự hiểu biết để cầu pháp xuất thế, hoặc xem thường chê bai Phật, tôn trọng tà giáo, chê bai Đại thừa, khen ngợi Thanh văn. Những tội lỗi như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con hết lòng phát lồ sám hối.

Lại nữa, từ xưa đến nay, chúng con đã gây ra những nghiệp chướng đối với chúng Tăng, như giết hại A-la-hán, phá hòa hợp Tăng, cắt đứt sự phát tâm Bồ-đề vô thượng của người, đoạn diệt hạt giống

Phật, làm cho chánh pháp không còn lưu hành; hoặc bóc lột người tu hành, tra khảo bức hiếp Sa-môn, đánh đập đọa đày, dùng lời thô bỉ mắng chửi; hoặc phá giới, phá trai, phá oai nghi; hoặc khuyến khích người khác xả bỏ phạm hạnh, thọ hạnh năm dục; hoặc giả làm người có oai nghi để đánh cắp của thường trụ. Những tội như thế là vô lượng, vô biên, ngày nay chúng con hổ thẹn hết lòng sám hối.

Từ xưa đến nay, chúng con để lộ thân hình, hoặc ăn mặc sơ sài đứng trước kinh tượng, chân không sạch mang giày bước lên điện tháp, hoặc mang guốc đi vào già lam, khạc nhổ trên thiền đường, làm dơ bẩn chỗ Phật và chúng Tăng, hoặc cùng Tăng đồng trú làm bẩn pháp y của họ, hoặc đánh xe cưỡi ngựa đi ngang nhiên trong chùa chiền, tinh xá. Đối với Tam bảo đã gây nên những tội lỗi vô lượng, vô biên như thế. Ngày nay chúng con chí thành hướng về Phật, Pháp, Tăng trong mười phương quy mạng sám hối.

Nguyện nhờ công đức sám hối những tội chướng đối với Phật, Pháp, Tăng, chúng con đời đời kiếp kiếp thường gặp Tam bảo, chiêm ngưỡng cung kính, không bao giờ nhàm chán. Lại có gấm lụa tốt đẹp, anh lạc quý giá, trăm ngàn thứ âm nhạc, các thứ châu báu và hoa hương trong thế gian không có, thường đem cúng dường. Nếu có ai thành Phật, trước hết chúng con đến khuyến thỉnh mở cửa cam lộ, nếu vào Niết-bàn, con xin được cúng dường một lần sau cùng. Còn như ở trong chúng Tăng tu sáu pháp hòa kính, được năng lực tự tại làm hưng thịnh Tam bảo, trên xiển dương chánh pháp, dưới giáo hóa chúng sinh.

❧

Kinh Đại Thừa Liên Hoa Bảo Đạt Vấn Đáp Báo Ứng Sa-môn

Bảo Đạt lại đi vào địa ngục tên là Cày ruộng. Vì sao gọi là địa ngục Cày ruộng? Địa ngục ấy có chu vi rộng khoảng hai mươi do-tuần. Có tường sắt bao bọc chung quanh với ngọn lửa bốc cháy ngùn ngụt, ở trên cháy lan xuống dưới, lửa ở dưới cháy phực lên trên, ngọn lửa ấy cứ bùng cháy khói lửa hừng hực. Khi ấy, trong địa ngục xuất hiện cây dao

sắt, mũi nhọn của nó hướng lên trên ngọn lửa, rồi quay lại đâm, thiêu đốt tội nhân. Tội nhân hoảng hốt, tinh thần bay mất, linh hồn sợ hãi, luống cuống mờ mịt, không còn biết gì cả, chịu ngàn mối tội lỗi thống khổ vô cùng. Trong địa ngục ấy, có con trâu sắt đang cày đất, cày đến đâu lửa bốc cháy ngùn ngụt đến đó. Ở cửa phía Đông có sáu ngàn tội nhân, miệng mắt đều phát ra khói lửa, sáu căn, thân, tay lửa tuôn chảy ra như nước. Những tội nhân Sa-môn không chịu đi tới, La-sát Mã Đầu tay nắm thiết xoa đâm từ phía sau xuyên qua trước ngực, lại nắm lưỡi câu sắt móc vào bắp chân kéo về phía trước. Trong ngục ấy cũng có con chó sắt đến uống máu tội nhân và có ngạ quỷ đến ăn thịt. Bấy giờ, tội nhân tay nắm cày sắt cày trên mảnh đất ấy. Lửa trên mảnh đất đó cứ chảy theo đường cày. Những đường cày ấy đều có lửa cháy đến thiêu đốt tội nhân. Hơn nữa, đất ấy sinh ra lúa, cỏ cũng toàn là lửa. Một ngày một đêm trải qua ngàn vạn lần sống chết, chịu khổ vô cùng, tinh thần phiêu lãng, hồn phách mờ mịt. Trải qua ngàn vạn kiếp mới làm thân người, lại bị đui, điếc, câm, ngọng, bị người ta oán ghét, lại vô cớ phạm vào việc quan, bị quan bắt trói, thân hình sinh ghẻ lở và sống nơi hoang dã.

Bảo Đạt hỏi La-sát Mã Đầu:

–Những Sa-môn này đã làm những việc gì hôm nay nhận những hậu quả khổ đau như vậy?

La-sát Mã Đầu đáp:

–Những Sa-môn này đã thọ giới cấm của Phật, nhưng không sợ ba điều ác, tám thứ nạn, mắc tội phá giới, bất thiện, cày ruộng gieo trồng gọi là phá giới, tự tay làm thức ăn, tự lấy thức ăn, tự chặt phá cỏ cây, cũng giống như bọn ngoại đạo, Chiên-đà-la không có tâm hổ thẹn. Vì nhân duyên ấy nên bị đọa vào địa ngục này.

Bảo Đạt thương xót khóc lóc nói kệ:

Ô hô! Khó nghĩ bàn

Vì sao thấy điên đảo?

Đã vượt qua biển lớn

Lại chìm xuống vực sâu

Đã lìa đời sống mờ

Trở lại mất ánh sáng

Đã được đạo vô vi

Lại rơi vào hữu vi

Đã xa lìa sinh tử

Lại bị lửa dục thiêu!

Bồ-tát Bảo Đạt nói kệ rồi ra đi.