Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Tịnh độ
100 Câu Truyện Niệm Phật
- Thông tin
- Nguồn: adidaphat.net
19. Kẻ Hủy Báng Phật Pháp Hồi Tâm Liền Được Vãng Sanh
Ông Trương Ngọc Tường, nhà số 11 dãy 1 lầu 8, đường Vĩnh An, khu Liên Doanh, Bắc Kinh. Từ trước đến nay không hề tin Phật. Bà Đỗ Tố Đình, vợ ông, nhiều lần khuyên ông niệm Phật. Bà nói rằng: - Ông cũng có phần ở Thế Giới Cực Lạc.
Ông Trương chẳng những không tin mà còn nhiều lần mắng vợ, chê bai vợ niệm Phật. Vợ ông vẫn cứ khuyên và còn đem hình của chồng bà đến chùa để ông thọ Tam Quy, mongg Tam Bảo hộ trì ông một ngày nào đó có thể niệm Phật.
Tháng 4 năm 1999, một hôm ông Trương Ngọc Tường đột nhiên bị té, gãy xương háng, đau đớn la làng la xóm, cả người vả mồ hôi. Đến 3 giờ rưỡi khuya vẫn đau không dứt. Bà Đỗ nói với ông:
- Ông la làng la xóm cũng chẵng ích lợi gì, không ai có thể cứu ông đâu. Chỉ có Phật A Di Đà mới có thể cứu được ông thôi. Trong lúc đau đớn không chịu nổi ông nảy ra tâm nguyện muốn xa lìa cái khổ thế gian, lìa gào lên ba câu “A Di Đà Phật”, rồi ông ngủ thiếp đi.
Sáng hôm sau, con gái đưa ông đến bệnh viện, ông không còn đau nữa. Ngày thứ ba khoảng 4 giờ chiều, bà Đỗ muốn về nhà thắp hương cầu Phật cho ông sống thêm vài năm để cùng bà niệm Phật. Ông Trương huơ tay với bà, ý nói là ông phải đi rồi, đừng cầu khấn Phật. Sau đó ông tắt thở. Bà Đỗ Tố Đình về nhà lấy hình ông Trương để ở Phật đường. Chiều tối 6 giờ cả nhà đều thấy tấm hình ông phóng ra ánh sáng đủ các màu sắc.
Ngày hôm sau rất nhiều cư sĩ đến nhà ông Trương trợ niệm, họ đều thấy hình ông phóng ra ánh sáng vi diệu nhiều màu sắc: trắng, hồng, lam, vàng, lục…
Ngày thứ ba, người ta lấy thi thể ông Trương từ trong ngăn lạnh nhà xác, mở bao chứa thi thể ra, xác ông tỏa ra mùi đàn hương thơm ngát. Mọi người có mặt ở đó đều ngửi thấy. Để đông lạnh ba ngày mà toàn thân ông vẫn mềm mại. Nhìn hình thấy ông nằm trong quan tài bằng kính, gương mặt tươi cười, hớn hở như còn sống. Phía trên đầu cón có một đóa sen trắng, điểm lá xanh phía dưới. Chao ôi! Sức từ bi nhiếp thọ của Phật A Di Đà quả thật là không thể nghĩ bàn. Những người chứng kiến đều tin sâu niệm Phật có sức mạnh không thể nghĩ bàn, không nghi ngờ mà xưng niệm danh hiệu Phật.
Hỏa táng xong, 4 giờ khuya đêm đó, bà Đỗ vừa chợt mở mắt ra thì nhìn thấy ông Trương mặt áo bào đỏ, đứng giữa hư không đầy vẻ hoan hỉ mà nhìn bà.
(ngày 10 tháng 3 năm 2001, Bắc Kinh, Khác Nhuần Anh ghi)
20. Phật A DI Đà Trị Lành Bệnh
Cư sĩ Vương là thành viên lớn tuổi nhất trong hội niệm Phật của chúng tôi. Năm nay bà 74 tuổi. Nhà bà ở phòng 301 dãy 3 tòa nhà 103 đường Ngô Trung Đông, khu Ngô Trung, thành phố Tô Châu. Lúc bà 59 tuổi, chồng bà mắc bệnh ung thư phổi qua đời, chỉ còn một mình bà ở vậy. Bà học Phật Pháp đến nay đã được mười mấy năm.
Khi còn trẻ bà làm việc trong nhà máy, hai cổ tay bà đã từng gãy qua, thường bị sưng nhứt khó chịu hai mươi mấy năm nay không thể làm việc nặng. Mỗi ngày bà niệm Phật lần chuỗi cũng thấy đau.
Năm năm trước bà lại bị xe đạp đụng gãy đùi trái. Bà đi bệnh viện khám qua một lần rồi không đi nữa. Một bà lão tay chân không lành lặn, còn khập khà khập khiễng đến tham gia khóa tu niệm Phật. Bà cũng thường xuyên sám hối trước
Phật. Bà chắc chắn rằng kiếp trước mình đã đánh gãy tay gãy chân người khác nên kiếp này mới bị quả báo như thế.
Năm ngoái cư sĩ Vương được biết đến tư tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo. Sau khi nghe xong lời khai thị của Pháp sư Tịnh Tông, bà vui mừng phấn khởi đối với việc vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc Thế Giới của mình, bà có niềm tin vững chắc. Bà trở thành một người lão thật niệm Phật chân chánh. Thường ngày bà chỉ lo niệm Phật không lo việc khác. Mỗi ngày thời khóa của bà là niệm ba mươi nghìn câu danh hiệu Phật.
Một đêm nọ trong giấc ngủ, bà mơ thấy Phật A Di Đà đứng ở phía đông của chùa, còn bà đứng quay mặt hướng Tây thấy Phật A Di Đà. Bà xúc động vô cùng, liên tục niệm “A Di Đà Phật! A Di Đà Phật! A Di Đà Phật!”. Phật A Di Đà đưa tay trái lên, lòng bàn tay hướng về bà, sau đó lại buông tay xuống. Bà liền nói với Phật A Di Đà: - A Di Đà Phật! Tay con đau lắm!
Phật A Di Đà mỉm cười lại đưa tay trái lên, lòng bàn tay hướng về bà vẫy một cái rồi nói.
- Tốt rồi!
Hôm sau tỉnh giấc, cảnh tượng trong mơ vẫn rõ ràng như thật. Sau đó chỗ sưng ở cổ tay từ từ giảm đi. Hai hôm sau chỗ đau ở cổ tay dày dặt bà suốt hơn 20 năm giờ đã hoàn toàn hết hẵn. Sau bà còn nói với các bạn đồng tu niệm Phật rằng:
- Phật A Di Đà đã trị lành tay cho bà nhưng tiếc là không nói để Phật trị lành chân cho bà!
Các bạn đồng tu nghe xong cười bà:
- Bà quá tham lam rồi!
Thế nhưng hai tháng sau chân bà cũng lành hẳn. Bây giờ, cư sĩ Vương đi đứng thoải mái bình thường. Bà buông bỏ tất cả, dốc hết thân và tâm vào niệm một câu danh hiệu Phật đến cùng, chờ mong một ngày không xa Phật A Di Đà sẽ cầm hoa sen đến rước bà về Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.
(Ngày 2 tháng 12 năm 2008, Tịnh Độ Tông Tô Châu Niệm Phật Hội Phan Kiên Bình ghi)
21. Mạng Chung Nghe Danh Hiệu Phật Cũng Được Vãng Sanh
Ba năm trước vị Liên hữu họ Hoàng nọ nói với tôi rằng, chị của cô ấy mất rồi.
Sau đó cô gặp một vị Sư phụ đến từ Phật Học Viện Ngũ Minh nói với cô rằng:
- Chị của cô đã đi về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.
Cô ấy kể chị cô lúc bình thường chưa từng niệm Phật, cuộc sống rất vất vả. Khi hay tin chị mình mắc bệnh nguy kịch, cô vội vàng trở về quê nhà ở Hà Nam. Chị cô đã ở trong tình trạng hôn mê sâu. Cô ấy liền mở máy niệm Phật ra, để bên người của chị mình. Chưa được bao lâu thì chị cô đã ngừng thở. Sự việc xảy ra chỉ đơn giản có thế mà người chị của cô cũng vãng sanh về miền Cực Lạc. Thật là vi diệu không thể nghĩ bàn. Việc không thể nghĩ bàn này cứ ẩn hiện mãi trong tâm trí tôi. Nhưng cũng chỉ là câu đố! Thiện tri thức chưa kịp đến khai thị, chỉ là một cái máy niệm Phật mà có thể vãng sanh?
Tháng 11 năm ngoái khi tôi đang niệm Phật thì đột nhiên hiểu ra: “Sức mạnh Bản Nguyện Phật A Di Đà: Ai nghe danh hiệu, muốn vãng sanh, đều được đến cõi nước Phật kia, tự khắc đạt đến bất thoái chuyển”. Khi đó tôi vui mừng tột cùng! Phật không nói lời hư dối, hễ ai nghe danh hiệu Ngài, nguyện vãng sanh, đều được vãng sanh. Chị của cư sĩ Hoàng chỉ là nghe được sáu chữ danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật mà ra đi. Phật A Di Đà quá đỗi từ bi, nghe danh hiệu đều được Ngài rước đi.
Năm nay, khi các Liên hữu trợ niệm cho người chết, thêm vào câu kim ngôn của Phật để khai thị, kết quả đặc biệt thù thắng. Như bà Kỳ Thâm, 74 tuổi, khi chết, sắc mặt trắng bệch, miệng há ra, để trong nhà xác đã ba ngày. Sau khi trợ niệm, miệng bà khép lại, sắc mặt ửng hồng. Người nhà thân quyến thấy đều rất kinh ngạc, nói:
- Sao mẹ tôi lại trở nên dễ nhìn thế.
Một cư sĩ già cẩn thận sờ toàn thân thi thể đặc biệt mềm mại, đỉnh đầu nóng hổi. Mọi người có mặt đều rất vui mừng. Giờ đây cả nhà họ đều được hóa độ, họ tin Phật, niệm Phật, thật khiến cho chúng ta rất cảm động!
Lại có một vị cư sĩ họ Lưu, sau khi chết để ở nhà xác đã ba ngày, miệng há hốc. Khi trợ niệm và khai thị đặc biệt thêm vào và lặp đi lặp lại câu: “Sức mạnh Bản Nguyện Phật A Di Đà: Ai nghe danh hiệu, muốn vãng sanh, sẽ được sanh về cõi Phật kia, tự khắc đến nơi bất thoái chuyển”. Mọi người dần nhìn thấy miệng bà khép lại, trên gương mặt hiện nét vui mừng. Các Liên hữu trợ niệm tràn đầy niềm tin, đích thực là không thể nghĩ bàn!
(Ngày 26 tháng 4 năm 2001, cư sĩ Diệu Hồng ghi)
22. Oan Hồn Đõi Nợ, Cùng Lúc Siêu Sanh
Ông Châu Chí Học, người huyện Khắc Tả, tỉnh Liêu Ninh, 75 tuổi. Thời thanh niên đã từng tham gia chiến tranh Triều Tiên. Sau này trở về nhà làm nông dân.
Ông Châu cả đời chưa biết tin Phật niệm Phật. Trước khi lâm chung một tháng, do bệnh nặng không chữa được, nghe lời bà bạn già khuyên, ông mới bắt đầu niệm Phật, nhưng chủ yếu là dùng máy niệm Phật, chứ ông ít khi tự mình niệm.
9 giờ tối ngày 12 tháng 7, các Liên hữu Bản Nguyện Niệm Phật chúng tôi đến niệm Phật cho ông, chỉ thấy hốc mắt ông hỏm sâu xuống, ốm như que củi, miệng há, mắt trừng, hơi thở thoi thóp, con ngươi đứng tròng, tướng mạo rất khó coi. Ngoài hơi thở ra, ông hoàn toàn không còn tri giác. Người nhà ông nói, nửa tháng nay ông ấy đã không nói được rồi.
Sau 20 phút niệm Phật, đầu của ông Châu bắt đầu hơi lắc qua lắc lại, tay ông cũng nhúc nhích được. Đến 11 giờ đêm, ông Châu tỉnh ra, tỏ ý muốn uống nước. Suốt khoảng thời gian khai thị niệm Phật, nội dùng là khuyên ông Châu buông bỏ hết, niệm Phật trong tâm, vãng sanh theo Phật. Đồng thời khai thị các vị oán thân trái chủ lúc này không nên gây trở ngại mà nên niệm Phật theo mọi người nguyện sanh Tịnh Độ. Phật A Di Đà quyết không chê bỏ ai cả. Ông Châu nghe lời khai thị lộ vẻ vui cười.
Một giờ sáng sớm ngày 13, cư sĩ Ngô, người có chút ít công năng cảm ứng, thấy một người lính nữ đội nón dạng chiếc thuyền cười ha hả, kéo cánh tay phải của ông Châu. Còn có đứa bé trai 8 tuổi, mặt nó bị bịt bởi chiếc khăn đen mà các bà già xưa dùng để bó chân. Sau một đêm các Liên hữu niệm Phật không dứt, đến 5 giờ rưỡi sáng ngày 13, ông Châu hoàn toàn tỉnh hẳn, ông uống nước, uống sữa và uống thuốc. Người nhà cho rằng tốt rồi và mời bác sĩ đến chích thuốc mà ngưng việc niệm Phật. Ông Châu lại hôn mê lần nữa, các Liên hữu vội niệm Phật trở lại thì khoảng 5 phút sau, ông Châu an lành tắt thở.
Sáng 8 giờ 40 phút, người có sức tu trì tương đối tốt là Ni Sư Giác Thành đến. Sau khi tiếp tục niệm Phật, Ni Sư tọa thiền quán sát và nói:
- Phật A Di Đà rước cả thảy bốn người đi một lượt rồi, quý vị thật là hay, trợ niệm thành công rồi. Tôi nói:
- Chúng tôi chỉ là nương vào Nguyện lực của Phật A Di Đà. Cư sĩ Ngô hỏi:
- Tối hôm qua tôi thấy một bé trai cùng với khăn đen bịt mắt này. Nhà ông ấy có vong trẻ con sao?
Vợ ông Châu trả lời:
- Không có. Hay là đứa trẻ láng giềng? Ni Sư bảo:
- Chính là vong của nhà ông ấy, gần lắm.
Cư sĩ Ngô lại hỏi:
- Còn người lính nữ là ai? Sao lại có vẻ rất vui mừng? Ni Sư bảo:
- Oan gia trái chủ đến đòi nợ, nghe được những điều khai thị niệm Phật, cùng được vãng sanh theo, sao lại không vui chứ?
Ba giờ chiều hỏa táng, tro cốt ông Châu có 5 màu: vàng, trắng, lục, lam, đen, còn có một cái giống búp sen.
Ba ngày sau đó, con trai thứ nhì của ông Châu mơ thấy cha mình đang ở trong một thành rất tốt, ông nói với anh:
- Cha phải đi rồi.
Phía trước ông còn có một bé trai và một bé gái đi cùng. Sau việc đó năm ngày, chúng tôi trở về thăm gia đình ông Châu, được biết là anh của ông Châu lúc trẻ cùng người khác đã làm ngạt chết một bé trai 7 tuổi và một bé gái 5 tuổi. Còn người lính nữ đó chắc chắn là quân đối nghịch chết trong chiến tranh Triều Tiên mà lúc trẻ ông đã từng tham gia.
(Ngày 30 tháng 7 năm 2001, Lý Ngọc Huy thuật và ghi)
23. Niệm Phật Cảm Ứng Lục Độ Quyến Thuộc Của Tôi
Nhận được quyển Niệm Phật Cảm Ứng Lục tôi đọc ngấu nghiến, ngày nào cũng đọc đến nửa đêm gần sáng. Suốt ba ngày liền tôi đã đọc hết toàn bộ, lòng tôi tràn đầy Pháp hỉ. Bài tựa của Pháp sư Huệ Tịnh viết hay vô cùng, đem tinh thần của Pháp môn Tịnh Độ Niệm Phật Bản Nguyện giảng một cách đơn giản, rõ ràng, dễ hiểu, không cần đọc thêm những sách khác nữa. Chỉ cần chuyên tâm niệm sáu chữ hồng danh thì sẽ được cứu độ vãng sanh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. Đây là một quyển sách hay để cứu người. Tâm trạng của tôi lúc đó không từ ngữ nào có thể diễn đạt được. Sau khi tôi đọc xong đến ông xã tôi đọc, anh ấy nói:
- Sách này hay thật!
Trong thời gian chúng tôi đang đọc sách này, ba tôi bảo là ban đêm ngủ không ngon, muốn uống một ít thuốc. Ông xã tôi bảo:
- Trong quyển sách này có ghi: “Có người nằm viện 7 ngày không ngủ được. Pháp sư bảo bà niệm sáu chữ danh hiệu Phật A Di Đà. Ngay đêm đó bà niệm Phật ngủ rất ngon, và hôm sau thì xuất viện, ba đừng uống thuốc nữa, cứ niệm Phật đi.
Nói xong anh liền lấy nội dùng đoạn đó cho ba tôi xem. Ông đọc xong lại đọc các bài khác. Rồi ông nói:
- Ông nội của ba tin Phật, ông ấy biết lúc nào ra đi, lúc sắp đi ông mặc quần áo xong xuôi, rồi leo lên giường nằm, chẳng mấy chốc đã ra đi. Ông lại kể một vài nhân duyên tin Phật của các bậc đi trước. Đêm hôm đó ba của tôi nằm trên giường niệm Phật, chẳng mấy chốc đã ngủ thiếp đi. Sáng hôm sau ông nói:
- Đêm vừa rồi ông ngủ rất ngon.
Sau khi tôi đọc xong quyển Niệm Phật Cảm Ứng Lục này, người đầu tiên mà tôi nghĩ đến là người anh chú bác của tôi. Người anh con bác của tôi năm nay 71 tuổi. Ba năm trước mắc bệnh ung thư phổi đã làm phẫu thuật. Lúc này, bệnh tình anh ấy nặng thêm, di căn lan rộng sống nhờ vào truyền nước biển, trạng thái tinh thần rất kém, rất sợ chết. Chỉ cần nghe thầy thuốc nào trị chứng ung thư là muốn uống ngay, thuốc đắc cỡ nào cũng mặc kệ, bảo người nhà mua bằng được. Không tiền cũng phải bán nhà để mua! Làm cho người nhà chẳng còn cách nào, cảm thấy anh ấy cũng sẽ nhanh chóng đi thôi.
Tôi đến bệnh viện thăm anh, khai thị cho anh thế nào là đời người, phải đối mặt với sanh tử một cách đúng đắn, đừng ỷ lại với thuốc men và bác sĩ. Bác sĩ thuốc men có thể trị được bệnh, nhưng không thể cứu mạng sống ai được. Thủ trưởng trung ương cũng mắc bệnh ung thư, bác sĩ tốt, thuốc tốt cỡ nào mà không có, cuối cùng thì cũng đau khổ ra đi. Người phải đi rồi thì ai cũng không giữ lại được, người chưa đến lúc đi thì cũng chẵng đi được, số mệnh con người đã được định sẵn, phải đối mặt với sanh tử con người một cách đúng đắn. Kế đến tôi lại kể chuyện ông cố của chúng tôi tin Phật và biết trước giờ đi. Hỏi anh ấy còn có ấn tượng không? Anh nói lúc nhỏ thấy ông cố thường hay ngồi bán già, chẳng biết để làm gì, bây giờ nghĩ lại chắc là ông ngồi niệm Phật. Tôi nói:
- Ông cố lâm chung không sợ chết, tự mình mặc quần áo rồi lên giường nằm rồi đi luôn, chúng ta nên học theo ông. Anh phải bỏ đi cái gánh nặng sợ chết, phải thả lỏng, thuận theo tự nhiên, vui vẻ mà đi hết đoạn đường cuối của đời người. Chết cũng không sao, đến Tây Phương gặp Phật, cũng có thể gặp được ông cố.
Kế đó tôi lại khai thị về Pháp môn Niệm Phật Bản Nguyện, chỉ có Phật A Di Đà mới cứu được anh. Phật dùng sáu chữ danh hiệu để cứu anh. Nếu muốn
Phật A Di Đà cứu thì anh hãy mau niệm sáu chữ danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật. Anh ấy nói:
- Anh niệm ngay bây giờ.
Tôi mở máy niệm Phật, anh ấy vừa nghe vừa niệm. Tôi nói tiếp:
- Anh phải tự mình niệm Phật mới được cứu độ. Vì khi mình niệm Phật thì thân người phát sáng do Phật lực, oan gia trái chủ sẽ không quấy nhiễu anh. Hiện giờ anh được tiêu tai diên thọ, lâm chung được Phật tiếp dẫn về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc, thành Phật rồi quay về độ chúng sanh, độ mọi người. Chúng ta cùng về thế giới Tây Phương Cực Lạc họp mặt. Anh đi trước một bước, người thân của anh sẽ lần lượt theo về Tây Phương Cực Lạc mà đoàn tụ thực sự.
Lúc đó đứa con thứ của anh ấy nói: - Vậy bây giờ con cũng bắt đầu niệm Phật. Tôi nói:
- Quá tốt! Con niệm Phật cũng có thể cứu độ ba của con, niệm Phật cho tốt vào. Con phải đọc kỹ quyển “Đời Người Là Gì?” và “Niệm Phật Cảm Ứng Lục”, chọn ra vài đoạn đọc cho ba con nghe.
Cuối cùng anh ấy nói:
- Anh hiểu rồi. Anh không sợ chết, chỉ lo niệm Phật.
Từ đó mỗi ngày, anh ấy nghe máy niệm Phật niệm theo, đau đớn giảm rõ rệt, tình trạng tinh thần rất tốt.
Khoảng hai tháng sau, sáng ngày 12 tháng 5, anh ấy tự đứng dậy, tự bước xuống đất, ăn hết hai miếng bánh tây, đi cầu một lần, chẳng thấy dấu hiệu gì là sắp ra đi.
Khoảng 9 giờ sáng, anh ấy nói:
- Chẳng có thuốc nào cứu được anh nữa rồi.
Sau đó anh không nói năng gì nữa. Đến 9 giờ rưỡi thì vãng sanh an lành, giống như ngủ vậy. Chẳng có tí gì đau đớn. Có chuẩn bị sẳn cho anh ấy thuốc giảm đau nhưng chẳng cần dùng đến mũi nào cả. Anh ấy đi rất nhẹ nhàng.
Thông qua việc ông anh chú bác của tôi niệm Phật được lợi ích vãng sanh cũng độ được một số thân bằng quyến thuộc. Hết thảy 39 người đã đọc quyển Niệm Phật Cảm Ứng Lục, đồng thời bắt đầu niệm Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật!
(Ngày 27 tháng 6 năm 2001, Thẩm Dương, cư sĩ Tâm Vũ ghi)
24. Bốn Điều Cảm Ứng Dẫn Đến Niệm Phật 1. Hành Thiện Tăng Tuổi Thọ Chân Thật Không Hư Dối
Ông Lưu Thời Diệt là ông nội của anh rể tôi, tôi cũng gọi ông là ông nội. Khi xưa ông là quân nhân. Hơn 20 tuổi, ông đã tin Bồ Tát Quán Thế Âm, hễ gặp ách nạn là cầu Bồ Tát phù hộ. Có một lần nọ, ông bị viên đạn bắn vào ngực, may nhờ có hai đồng tiền Tây Dương dội ngược trở ra thoát nạn. Lại một lần khác cấp trên ra lệnh cho ông bảo vệ cây cầu. Lúc đó ông là trung đội trưởng, không cho bất kỳ ai qua cầu, bộ đội qua sông là cho nổ phá cầu. Gặp lúc dân làng muốn qua cầu lánh nạn, họ đều quỳ xuống cầu xin ông nội. Ông hiểu rõ rằng nếu cho họ qua cầu thì mang tội trái lệnh, cầm chắc cái chết, nhưng đối mặt với bao nhiêu dân làng, ông nội đành mềm lòng. Ông nghĩ: “Dùng một cái mạng của tôi đổi bao nhiêu mạng cũng đành!”. Ông bảo dân làng:
- Mọi người hãy mau đứng dậy để tôi chỉ huy, sắp hàng ngay ngắn bồng các em bé, nên bắt gia súc lại.
Vì cầu làm bằng dây sắt nên sợ gia súc thấy nước sông chảy sẽ hoảng sợ đi không vững. Như thế phải mất hết một giờ đồng hồ mới đưa hết dân làng qua cầu an toàn. Ông nội lúc đó rất mệt nên nằm trên đống cỏ nghỉ mệt giây lát.
Đang lúc mơ màng nửa tỉnh nửa mơ, ông nội thấy một ông già râu tóc bạc phơ, tay cầm phớt trần dài. Ông nội hỏi: - Ông tìm ai?
Ông kia đáp:
- Chính là tìm ông, ông đã làm giúp tôi một việc tốt to lớn bằng trời, cứu được nhiều mạng người như thế. Tôi đã lên trời trình tấu rồi. Tuổi thọ của ông lẽ ra chỉ tới 30 thôi, bây giờ thì tuổi thọ của ông đã tăng lên rồi.
Ông già đó nói xong liền biến mất. Hiện nay ông nội đã được 93 tuổi.
2. Oan gia trái chủ đòi mạng, nhờ danh hiệu Phật mà được cứu mạng
Sáng sớm ngày tết Đoan Ngọ mùng 5 tháng 5 Âm lịch năm nay, con rễ của ông nội gọi điện cho tôi nói:
- Ông nội tối hôm qua tinh thần bấn loạn, miệng cứ liên tục gào lên “A Di Đà Phật”, vật lộn suốt cả buổi tối. Đồ đạc trên bàn đều rớt vung vãi xuống đất. Hay nói ông ấy về nhà em ở vài hôm đi?
Đón ông nội về đây rồi, ông kể cho tôi nghe câu chuyện ly kỳ xảy ra vào rạng sáng hôm đó. Ông kể:
“Khoảng 1 giờ sáng, nội còn đang đọc sách vừa ngủ thì có một ông già đi vào, nội mời ông ấy ngồi, ông ấy hổng ngồi mà hình như đang tìm kiếm vật gì đó. Cuối cùng ông nhìn thấy cây gậy và nói:
- Thôi lấy cây gậy này vậy.
Vừa nói ông ấy vừa đưa cây gậy cho nội. Nội nói:
- Đêm hôm khuya khoắc, tôi không ra ngoài nên không cần dùng đến nó. Ông ấy bảo:
- Ông cứ cầm lấy, lát nữa sẽ dùng đến nó đấy.
Nội vừa cầm lấy cây gậy, ông ấy nói:
- Tôi sẽ ở trên cây gậy này.
Nói xong thoáng một cái ông chui vào trong ông thọ trên đầu cây gậy.
Chẳng mấy chốc quả nhiên có rất nhiều người từ cửa sổ lớn xông vào, từng đợt từng đợt, chia làm bốn đợt, còn có rất nhiều trẻ con, chúng ăn mặt rách rưới, áo bông đều đã lộ bông gòn ra hết. Lúc đó nội rất tội nghiệp chúng, nghĩ rằng ngày mai sẽ đốt mớ tiền vàng mã cho chúng mua áo mới mặc. Ngoài ra còn có rất nhiều mang ủng da, đội nón rộng vành. Bọn người này cùng những đứa trẻ đó đều dùng tay bắt lấy nội, lấy chiếc chỏng cột nội lại, muốn đem nội đi. Nội hoảng quá nên dùng cây gậy này huơ đánh bọn chúng. Bọn chúng kéo đến có cả nghìn người. Nội thấy đánh không nổi chúng bèn lấy tượng Bồ Tát Địa Tạng
Vương ra, thì thấy có vài người ôm mặt, chuồn mất dưới chân tượng. Nhưng vẫn còn rất nhiều người muốn bắt nội. Nội lấy cây gậy huơ ngang, miệng thì lớn tiếng hét “A Di Đà Phật! Ai Di Đà Phật!”, gào lên mười mấy tiếng. Do vì nội hét nhanh quá, răng cửa lại rụng gần hết, nên hét không được rõ. Còn có một tên cần đầu đến gần nội, kề sát lỗ tai nghe cho kỹ. Khi nghe rõ nội hét lên câu “A Di Đà Phật”, kẻ đó lập tức bảo bọn chúng mau dừng lại đừng bắt nội nữa. Khi kẻ đó thấy ông già ở trên đầu gậy, nó xá ông ta một cái rồi hỏi:
- Sao ông lại đến đây?
Ông già trên cây gậy nói:
- Sao ngươi lại đến đây?
- Tôi phụng ý chỉ bên trên đến. Ông ấy có tên trong danh sách. Ông già trên đầu gậy nói:
- Tôi cũng phụng ý chỉ bên trên đến bảo vệ ông ấy.
Nói xong ông già khoác tay bảo bọn chúng đi. Đám người đó liền biến mất.
Cả một quá trình như thế, từ 1 giờ khuya đến 5 giờ sáng mới kết thúc” Ông nội lại nói tiếp:
- Niệm Phật A Di Đà rất hay! Đám người đó không dám bắt nội nữa. Lúc đó nội nhận ra hai người quen: Một người nữ họ Ưng, chết lúc 80 tuổi; một người họ Trương. Nội cầu xin hai người đó nói tốt cho nội, tha cho nội, nhưng chẳng có tác dụng.
Vừa nói đến đây nội lại tiếp:
- Hai người này hiện nay đang ở phía trên đầu của nội. Nội có hỏi họ: “Các người sao lại ở đây?” Thì họ nói là thay phiên nhau đến để giữ chừng nội.
Bấy giờ là hơn 9 giờ sáng, em gái tôi đem cơm đến cho ông nội. Ông còn mời hai người họ ăn. Thấy tình cảnh như thế tôi liền bảo em gái:
- Mở máy niệm Phật. Treo sáu chữ danh hiệu trên vách tường.
Chúng tôi hướng dẫn ông nội niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. Niệm được một lúc ông nội lại nói:
- Hai người ở phía trên đầu nội hỏi “Những người này liên quan gì đến ông? Họ đang niệm gì “la la la…” nghe chẳng hiểu gì cả?”. Ông trả lời “Họ đều là quyến thuộc và bạn Đạo với tôi”.
Chúng tôi không nghe được hai người đó nói chuyện với ông, cũng không có cách nào giao tiếp với nhau được, nên chúng tôi nói với họ:
- Nội hãy mau bảo hai người họ bọn con đang niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”, kêu họ cũng niệm câu Phật hiệu này. Sau này có thể cùng với bọn con đến Thế Giới Tây Phương Cực Lạc, không còn ở Địa Ngục chịu khổ nữa. Ông nội nói lại những lời tôi vừa nói cho hai người họ nghe.
3. Những điều thấy nghe ở Địa Ngục, biết có đời sau
Ngay đêm đó nội bị sốt nhẹ. Chúng tôi vừa truyền nước biển cho nội vừa mở máy niệm Phật. Cháu gái của nội không tin Phật. Vì để ông của mình ngủ mà tắt máy niệm Phật đi. Lập tức, đôi mắt của ông trợn tròn. Đang truyền nước biển đột nhiên ông nói với chúng tôi:
- Tiêu rồi, tiêu rồi! Sao lại dẫn nội đến chỗ này? Đây là nhà máy ở dưới Âm Phủ. Có một ông già lớn hơn nội, trên lung ông vác đồ rất nặng, đi qua đi lại làm việc. Nội hỏi ông ấy: “Ông lớn tuổi rồi, không nên làm việc nặng như vậy? Nên nghỉ hưu đi!”. Ông già kia nói: “Ở đây cũng có chỗ của ông, ông ở đằng kia kìa”. Ông sợ lắm! Ông bảo: “Tôi chẳng thèm đến đây, tôi phải đến chỗ của Phật A Di
Đà thôi”.
Rồi ông nội lại nói:
- Ở đó còn có người nước ngoài, đều có người canh họ làm việc, không ai nói chuyện. Còn những đứa trẻ đến nhà nội sáng sớm hôm nay, chúng nó đều mặc áo mới màu xanh lục. Hai người mà nội quen cũng nói với nội: “Nhờ ông nói giúp mà chúng tôi cũng được tự do rồi”.
Những điều ông nội thấy nghe, chúng tôi đều không nghe không thấy, chỉ nghe ông kể lại. Chúng tôi nghĩ rằng đó không phải là do nội nói giúp mà do vì sau khi nghe được danh hiệu Phật, các vong hồn kia đều tự do, và còn những đứa trẻ, nội chưa đốt giấy tiền cho chúng mà chúng đã được mặc áo mới. Đó cũng là do tác dụng của việc niệm danh hiệu Phật.
Trong Kinh Vô Lượng Thọ ghi: “Chúng sanh ở ba đường dữ đau khổ tột cùng nương nhờ ánh sáng và danh hiệu của Phật A Di Đà đều được giải thoát không còn khổ não”, chính là như vậy.
Ngày hôm sau nội nói với chúng tôi:
- Chao ôi! Con người sau khi chết không phải là hết, phải đến Âm Phủ làm khổ sai.
Thì ra nội không hề biết rằng, con người sau khi chết còn phải luân hồi trong lục đạo. Không biết rằng sau khi chết còn có Địa Ngục đang chờ sẵn chúng ta.
Phật A Di Đà quá từ bi, đã cho nội thấy cảnh Địa Ngục là như thế nào? Cuối cùng thì nội cũng biết được thế giới sau khi chết và cũng rất quan tâm đến chốn đi về sau khi chết.
4. Bồ Tát điểm hóa, quy mạng Phật A Di Đà
Sau khi nghe nói ở Âm Phủ có dành sẵn chỗ cho ông làm khổ sai. Ông nội cứ lo lắng mãi. Tôi khuyên nội nên quy mạng Đức Phật A Di Đà, chuyên xưng danh hiệu Ngài, chắc chắn vãng sanh Thế Giới Cực Lạc, không còn phải đi Âm Phủ chịu khổ nữa. Nhưng mấy hôm nay nội vẫn cứ buồn rầu, không biết mình còn phải đến cái nơi đó chịu khổ nữa không?
Sáng mồng 8 nội nói:
- Hồi hôm khoảng 2 giờ rưỡi khuya, có một bà lão đến trước mặt ông, đặt tay lên vai nội nói: “Ông không cần đến nơi đó nữa, ông đã làm rất nhiều việc tốt cho Phật A Di Đà rồi, Phật A Di Đà đều biết rõ. Bây giờ ông còn phải làm việc cho Phật A Di Đà nữa”. Nói xong thì đi mất.
Tôi và em gái đều cho là Bồ Tát Quán Thế Âm đến khai thị cho ông. Chúng tôi rất vui mừng, được Bồ Tát khai thị, ông nội yên tâm nhiều rồi. Bây giờ tinh thần của ông nội rất tốt. Ông nói:
- Ông ở trong mơ cũng niệm Phật, sáng, trưa, chiều, tối, lúc nào trong lòng ông cũng niệm Phật, nhất tâm quy mạng Phật A Di Đà. Sau khi ông về Tây
Phương thành Phật sẽ nói với Phật A Di Đà đến rước mọi người.
Tôi kể những chuyện xảy ra với ông nội mấy ngày nay cho bạn Đạo nghe, họ rất cảm động, bảo tôi viết lại chuyện này gửi cho Sư Phụ, để càng nhiều người hiểu được việc niệm Phật là không thể nghĩ bàn, hiểu được sự từ bi cứu độ của Phật A Di Đà. Chỉ cần xưng danh niệm Phật, bất kể hạng người nào, Phật đều cứu độ một cách bình đẳng. Như ông nội của tôi khi trước cũng chẳng thường niệm Phật, đến lúc nguy cấp đột nhiên hét lên vài câu danh hiệu Phật thì liền được cứu. Oan gia trái chủ đến đòi nợ mà không thành, những kẻ ở Địa Ngục nghe danh hiệu Phật cũng được cứu, do nương nhờ Đại Nguyện Đại Lực của Đức Phật A Di Đà, hiện đời đều được an ổn lợi lạc, mạng chung vãng sanh Cực
Lạc thành Phật, bình đẳng như nhau. Câu chuyện của ông nội đã hoàn toàn chứng thật chân lý khải định từ ngàn xưa.
Kính thưa Sư Phụ Tịnh Tông! Tuân theo yêu cầu trong bài tựa Niệm Phật Cảm Ứng Lục của Pháp Sư Huệ Tịnh, một là một, hai là hai, không khuếch đại, không thêm thắt, không vọng ngữ. Con viết lại bốn câu chuyện thật trên đây theo lời của ông nội. Do vì con học thức kém cỏi, viết không hay không được suông sẻ, xin Sư Phụ lượng thứ.
(Ngày 26 tháng 7 năm 2001, Thẩm Dương, cư sĩ Thôi Diệu Âm ghi)
25. Lạy Phật Niệm Phật Tìm Việc Như Ý
Ông Chu, chồng của Liên hữu Sa Huế Đệ, năm nay 43 tuổi, làm đầu bếp ở
Đức tám năm, sau về Thượng Hải. Ông nói:
- Tôi không làm đầu bếp nữa, suốt ngày ở đó tạo tội sát sanh, sợ quá. Ông xin nghỉ việc, trong thời gian nghỉ việc, ông chủ người Đức có đến mời ông đi làm, ông kiên quyết từ chối. Do chẳng có tay nghề nào khác, ông đành làm kẻ ăn không ngồi rồi. Hằng ngày ông theo vợ lạy Phật và ngồi niệm Phật mười phút.
Như thế hai năm trôi qua, mùa hè năm nay cơ hội đến. Có cặp vợ chồng người
Đài Loan tin Phật Pháp, mở quán cơm chay ở khách sạn Tùng Sơn, ở cầu Bắc Tiên. Người ta giới thiệu ông đến xin việc. Ông chủ vừa thấy đã ưng ý. Ông Chu nói:
- Tôi trước giờ chưa từng nấu món chay, sợ không làm được. Ông chủ nói:
- Tôi còn có một quán chay ở đường Nam Kinh, tôi đưa ông đến đó học việc một thời gian thì sẽ biết ngay thôi.
Ông Chu rất hài lòng. Ông nói:
- Tiền ít cũng hài lòng. Tôi làm một ngày thì mọi người bớt một ngày mang nghiệp sát.
(Ngày 30 tháng 11 năm 2001, Thượng Hải, Diệu Sỹ ghi)
26. Niệm Danh Hiệu Phật Nghiệp Chướng Tự Tiêu Trừ
Có cháu của một vị Liên hữu, gần đây tánh tình thay đổi theo xu hướng xấu. Nó chán ghét mọi thứ xung quanh, cứ muốn đi chơi không muốn học, lại có ý niệm chán sống cực kỳ nguy hiểm. Chỉ còn một năm nữa là nó tốt nghiệp phổ thông nên khiến cho phụ huynh rất nóng ruột.
Một hôm Liên hữu đó cùng tôi tán gẫu, nói đến việc này, tôi nói:
- Đây là do nghiệp chướng của nó hiện hành, bà chớ ngần ngại mà tâm sự với Phật A Di Đà, kể việc này với Từ Phụ A Di Đà, đồng thời xưng niệm “Các vị có duyên hãy chấm dứt ân oán, vâng lời Phật dạy, niệm Phật thành Phật. Các vị chưa gặp cơ duyên, nay nghe tôi nói, nghe danh hiệu Phật vãng sanh, thành tựu bất thoái chuyển. Nam Mô A Di Đà Phật!”.
Thấm thoát một năm trôi qua, một đêm nọ, khoảng hơn 9 giờ tối, tôi bổng nhiên nhận được điện thoại của vị Liên hữu này. Bà vui mừng nói với tôi, điểm thi của cháu nó được trên mức trúng tuyển, và trong điện thoại thoại tôi nghe rất rõ tiếng hoan hô nhảy nhót và tiếng niệm Nam Mô A Di Đà Phật của cả nhà. Cả nhà họ đều vui mừng khôn xiết.
“Nam Mô A Di Đà Phật! Cảm ơn Ngài đã điều chỉnh được trạng thái tinh thần của đứa trẻ, khiến nó nghiệp chướng tự tiêu trừ.”
Nam Mô A Di Đà Phật! Nam Mô A Di Đà Phật!
(Ngày 4 tháng 8 năm 2000, cư sĩ Tịnh Sanh ghi.)
27. Một Ngày Niệm Phật 108 Tiếng, Giải Oan Độ Vong
Năm 1994, ba tôi bệnh nặng, phải đưa vào bệnh viện Đài Bắc, điều trị. Ông ở phòng số 7 lầu 11, ngày thường do Huệ Tịnh tôi chăm sóc. Người bệnh ở phòng số 6 kế bên là một bà lão, 70 tuổi. Vào một buổi chiều nọ, cô gái nuôi bệnh ở phòng số 6 qua thỉnh tôi ở phòng bên, nói là bà lão muốn thỉnh giáo. Tôi liền theo cô sang phòng bệnh số 6, thấy sắc mặt bà lão mệt mỏi, đượm vẻ lo âu. Tôi hỏi bà tìm tôi có việc gì? Bà nói:
- Mấy hôm nay con không ngủ được, vì vừa mới nhắm mắt lại thì liền thấy hai cái bóng người nhìn không rõ mặt, lại còn có một ngọn núi sắp đổ đè lên người, nên con rất sợ hãi không dám nhắm mắt, vì thế cứ mãi không ngủ được.
Thật là đau khổ! Xin hỏi Sư Phụ đó là do nguyên nhân gì?
Tôi trả lời:
- Đây là oán thân trái chủ đến quấy rầy, nếu là oan gia thì đến đòi nợ, nếu là người thân tổ tiên thì đến xin công đức. Chúng ta đời đời kiếp kiếp đều có rất nhiều oán thân trái chủ chờ sẳn cơ hội để báo cho chúng ta, làm công đức cho họ để họ được siêu độ, lìa khổ được vui. Một số người không cảm nhận được, vì bà tuổi già lại bệnh nặng sức khỏe suy yếu, rất dễ cảm ứng với những hồn ma có duyên. Tuy nhiên đây là vấn đề chẳng khó giải quyết. Chỉ cần bà xưng niệm sáu chữ danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” thì có thể hóa giải thỏa mãn ước nguyện của họ. Bà cứ niệm đến lúc nào buồn ngủ thì đọc bài kệ hồi hướng một lần, sau đó yên tâm mà ngủ. Công đức của Phật A Di Đà rất lớn, có thể hóa độ lục đạo chúng sanh. Chỉ cần xưng niệm danh hiệu Ngài thì có hiệu quả ngay.
Cô gái đi nuôi bệnh ngồi bên cạnh nghe tôi nói với bà lão xong, cô nói với tôi rằng, cô cũng tin Phật hằng ngày sớm tối đều có thắp hương bàn Phật, nhưng vì không có thời gian nên không thể sớm tối công phu như người xuất gia. Nghe cô nói thế tôi liền bảo cô:
- Tuy cô không có thời gian công phu sớm tối, nhưng sau khi thắp hương ít ra cũng có thể niệm một xâu chuỗi 108 tiếng Nam Mô A Di Đà Phật. Sau đó đọc kệ hồi hướng một lần. Chỉ mất hai ba phút mà thôi, lẽ nào bận đến hai ba phút cũng không có. Niệm Phật giản dị nhưng công đức rất lớn. Mỗi ngày đều niệm cũng bằng với công phu sớm tối. Đã đến trước bàn Phật thắp hương rồi lại bỏ đi không, chẳng phải đáng tiếc lắm sao. Thời gian hai ba phút ai cũng có, chỉ sợ cô không có tấm lòng đó.
Nghe xong cô cảm thấy có lý, liền nói từ đây về sau sẽ làm theo cách tôi dạy. Sau đó tôi trở về phòng số 7 của ba tôi.
Bảy giờ 55 phút sáng hôm sau, người nuôi bệnh đến phòng số 6 làm việc, cô ghé qua phòng số 7 tìm tôi. Vừa bước vào cửa là cô rất mừng đưa tôi một túi hạt dưa và nói:
- Sư Phụ! Túi hạt dưa này con mời thầy. Hôm nay con rất mừng vì suốt tuần nay mỗi tối con đều mơ thấy tổ tiên và chồng của con, chỉ có đêm hôm qua là không mơ thấy, ngủ một giấc đến sáng.
Ông bà tổ tiên và chồng của cô suốt tuần xuất hiện trong mơ của cô chẳng phải là vô duyên vô cớ, có lẽ là muốn cô làm công đức để họ lìa khổ được vui. Tối hôm qua cô thắp hương làm theo lời tôi, ít nhất cũng niệm được một xâu chuỗi danh hiệu Phật. Tổ tiên của cô nương nhờ công đức đó được lợi ích mà không còn xuất hiện trong mơ của cô nữa. Pháp Môn Niệm Phật giải dị, nhanh chóng, công đức rất lớn. Cô vừa nói xong liền chạy vội sang phòng số 6, nhưng chỉ một lúc sau cô lại sang phòng số 7 nói với tôi:
- Tối qua bà lão cũng ngủ rất ngon, ngủ đến tè ướt cả tấm ra giường mà vẫn cứ ngủ.
Tôi nghe xong rất xúc động, cảm thấy an ủi. Do bà niệm Phật nên các hồn ma nương nhờ công đức Phật mà lìa xa. Nếu không thì tuổi già bệnh nặng lại không ngủ được thì hậu quả thật khó lường.
(Pháp Sư Huệ Tịnh ghi)
28. Bảy Ngày Không Ngủ Được, Nghe Tiếng Niệm Phật Ngủ Ngon Giấc
Cuối năm 1995, Huệ Tịnh tôi có dịp đến Đài Nam. Một hôm đến thăm một người bà con nằm viện ở bệnh viện Phú Cường, tại đoạn 2, đường Đông Môn. Khi tôi bước vào phòng bệnh, theo sau tôi có một bệnh nhân nữ phòng bên cạnh cũng vào theo. Cô chỉ mới 40 tuổi, nhưng vì bệnh nặng nên nhìn cô như người năm sáu mươi tuổi, đôi mắt không thần sắc, quần đen, vẻ mặt tiều tụy, đi đứng chậm chạp, nói chuyện không ra hơi, trông bộ dạng chỉ còn thoi thóp thở. Cô nói:
- Đã một tuần nay con không ngủ được, rất đau khổ. Tôi bảo cô:
- Đó là nghiệp chướng, nếu niệm Phật thì sẽ tiêu được nghiệp thì sẽ ngủ được.
Cô nói:
- Toàn thân không có hơi sức làm sao mà niệm nổi.
Tôi bảo:
- Lát nữa tôi cho cô cái máy niệm Phật, chỉ cần cô nằm xuống, lắng nghe tiếng niệm Phật trong máy thì sẽ ngủ được.
Tôi hỏi thăm sức khỏe bệnh tình của người bà con xong liền cáo từ. Tôi đi thỉnh ngay cái máy niệm Phật về cho người phụ nữ và bảo cô lắng nghe danh hiệu Phật, tâm và miệng có thể niệm theo thì niệm, nếu không được thì yên tịnh lắng nghe, sẽ ngủ rất nhanh.
Chiều hôm sau tôi lại đến thăm người bà con. Cô bệnh nhân phòng bên cũng ở đó. So với hôm qua cô như người khác, có tinh thần, có nụ cười, không còn bộ dạng già nua như hôm qua nữa. Cô cảm ơn tôi, nói:
- Con đặt tai nghe máy niệm Phật vào trong lỗ tai, lắng nghe danh hiệu Phật, ngủ từ lúc nào cũng không biết, ngủ một giấc rất lâu, khi tỉnh dậy thì tinh thần rất tốt, hình như bệnh cũng bới đi nhiều.
Từ đó mỗi tối khi ngủ cô đều mang tai nghe, lắng nghe tiếng niệm Phật, ban ngày nằm trên giường bệnh cũng vậy, giấc ngủ đã hoàn toàn bình thường. Vài hôm sau bác sĩ nói bệnh cô đã khỏi và cho cô xuất viện về nhà. Ngay hôm xuất viện, cô thỉnh tôi đến nhà an vị Phật ở niệm Phật đường. Pháp môn niệm Phật thật sự dùng sức ít mà công đức rất nhiều, thực hành dễ mà hiệu quả nhanh. Bất luận đi, đứng, nằm, ngồi, mọi lúc mọi nơi, bất luận người trí hay kẻ ngu, người thiện hay kẻ ác, tin và không tin, chỉ cần xưng niệm, không biết không cầu, tự nhiên được lợi ích. Đó đều do sức Bản Nguyện không thể nghĩ bàn của Đức Phật A Di Đà. Bồ Tát Thiên Thân dạy: “Xét sức Bản Nguyện Phật Gặp được không vô ích.
Làm cho mau đầy đủ
Biển công đức quý báu.”
29. Nhờ Nghe Nói Về Bản Nguyện Mà Hóa Giải Oán Hờn
Năm 1998, Sư bà ở Am Khiêng Trì ở Cửu Hoa Sơn đến tìm tôi, nói rằng gần đây tối nào Sư bà cũng mơ thấy một con mèo đến đòi mạng. Sư bà rất sợ hãi, giữa đêm giật mình tỉnh giấc, không ngủ được. Sư bà nói rằng khi còn nhỏ, bà nghịch ngợm đã dìm chết con mèo ở dưới nước. Không ngờ từ lúc Sư bà xuất gia ở Hồ Bắc đến nay, sự việc xảy ra đã mấy mươi năm rồi, con mèo này vẫn tìm đến Sư bà. Sư bà vừa nói vừa rất hoảng sợ, hỏi tôi rằng có nên đến các chùa lớn cúng vài trăm đồng thỉnh các vị Tăng mở Pháp Hội cúng Mông Sơn Thí Thực hoặc lập Trai Đàn cầu siêu, như thế có được không? Tôi nói với Sư bà:
- Các vị Tăng làm Phật sự phải có tâm cung kính, tâm thanh tịnh thì cầu siêu mới có hiệu quả tốt. Nhưng bây giờ phần nhiều chỉ là hình thức. Chi bằng tự Sư bà nói về sự từ bi của Phật A Di Đà cho con mèo nghe để nó cũng niệm Phật vãng sanh về Tây Phương. Những oán hận như thế nếu không vãng sanh
Tây Phương thì bao giờ mới được hóa giải. Có thể nói là mấy chục năm nay con mèo kia chưa từng rời xa bà, chứ chẳng phải Sư bà đã qua tỉnh khác xuất gia, ở trong chùa mà có thể thoát khỏi được. Chỉ vì lúc xưa Sư bà còn trẻ nên dương khí thịnh, bóng dáng con mèo không hiện ra. Giờ đây tuổi già lại nhiều bệnh, âm khí thịnh, dương khí suy, nên con mèo nó mới hiển hiện trong mơ của Sư bà. Nếu như Sư bà không ngưỡng mong lời Nguyện của Phật A Di Đà, niệm Phật cầu vãng sanh thì lúc lâm chung sẽ thấy cảnh tượng càng khủng khiếp hơn nữa.
Vả lại chúng ta đời đời kiếp kiếp đã kết oan nghiệp đâu chỉ là một con mèo mà là vô lượng vô biên, chúng ta làm sao trả cho hết. Đức Phật A Di Đà đại từ đại bi biết trước chúng ta là loại căn cơ tạo tội như thế, thương xót chúng ta, vì chúng ta mà phát nguyện tu hành, đem tất cả công đức tích tập được từ nhiều đời nhiều kiếp tu hành gồm thâu vào trong sáu chữ hồng danh “Nam Mô A Di Đà Phật”, trao cho chúng ta tất cả các công đức, để cho chúng ta vãng sanh thành Phật. Chỉ cần chúng ta hết lòng kính tin, nương tựa vào Phật A Di Đà, xưng niệm sáu chữ danh hiệu thì chắc chắn được vãng sanh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. Phật A Di Đà cũng vì con mèo kia mà Ngài phát nguyện, chắc chắn Ngài sẽ cứu nó đến Thế Giới Cực Lạc. Tâm của Phật A Di Đà là bình đẳng, chẳng phân biệt người hay súc sanh. Con mèo kia nếu biết được như thế không chừng tâm cầu sanh về Thế Giới Cực Lạc còn mạnh hơn chúng ta, mắc gì phải khổ sở mấy mươi năm theo Sư bà đòi mạng. Nếu Sư bà có thể tự mình tin nhận niệm Phật và khuyên con mèo kia tin Phật niệm Phật, cả hai đều vãng sanh về Tây Phương, thì oán hờn kia không cần hóa giải mà tự giải. Đây không còn là Phật sự cầu siêu thông thường nữa mà là Phật A Di Đà trực tiếp siêu độ chúng ta về Tây Phương thành Phật rồi.
Như thế tôi nói cho Sư bà nghe về Thệ Nguyện đại bi của Phật A Di Đà:
“Mười phương chúng sanh niệm Phật nếu không vãng sanh thì Ngài không thành Chánh Giác. Chúng sanh niệm Phật cho đến mười niệm chắc chắn vãng sanh”.
Sư bà nghe xong rất hoan hỉ nói:
- Vậy khi tôi về niệm Phật nói với con mèo những lời này có cần lập bài vị cho nó hay không? Tôi nói:
- Lập bài vị cũng tốt nhưng không nhất thiết phải làm như thế. Sư bà thử nghĩ xem, con mèo này theo Sư bà suốt mấy mươi năm rồi, trước kia Sư bà đâu có lập bài vị mà nó vẫn theo Sư bà chẵng rời nửa bước, nên biết rằng nhân quả không sai, như bóng theo hình vậy. Nói không chừng những lời tôi nói với Sư bà vừa rồi con mèo kia đã nghe hết cả rồi. Sư bà hãy an tâm niệm Phật và giảng cho nó nghe về sự từ bi cứu độ của Phật A Di Đà để nó cũng nương nhờ Nguyện lực Phật mà về Tây Phương, chắc chắn nó nghe được hết.
Ba ngày sau Sư bà lại đến, lần này Sư bà mừng hớn hở nói rằng, ngay đêm đó Sư bà về thì con mèo không đến nữa, mấy hôm nay ngủ rất ngon. Lúc nhỏ Sư bà làm chết con mèo, nó một mực theo Sư bà từ Hồ Bắc đến tận Cửu Hoa Sơn, mấy mươi năm chưa từng quên bỏ. Có thể thấy nghiệp lực của chúng sanh không thể nghĩ bàn. Lại nữa, vừa nghe xong Thệ Nguyện đại bi của Phật A Di Đà, oán hận liền được giải trừ ngay. Có thể thấy lời Thệ Nguyện của Phật A Di Đà, danh hiệu quang minh của Phật A Di Đà càng không thể nghĩ bàn.
(Pháp sư Tịnh Am thuật, Pháp sư Tịnh Tông ghi).
Lời bình:
Băng làm từ nước nhưng lạnh hơn nước, xanh từ lam ra nhưng hơn hẳn lam, đồng học Tịnh Độ nếu biết Bản Nguyện vừa vượt hơn người lại còn lợi sanh. Di Đà Bản Nguyện cứu độ hữu tình, trời, người, quỷ, súc… vãng sanh bình đẳng, nghe được Bản Nguyện sanh khởi nhân duyên, một niệm Tin Nhận tức thời được cứu.
30. Niệm Phật Phát Nguyện, Kiến Dời Tổ Đi
Mùa xuân năm 1996, Huệ Tịnh tôi từ Đài Bắc dời về quê ở Đài Nam, thuê nhà ở tạm để tìm một nơi lý tưởng xây Tinh Xá. Ngôi nhà này kiến rất nhiều, đâu đâu cũng có kiến, bao gạo, thùng rác, rãnh nước trong bếp… thậm chí trên bàn sách. Tôi đi tìm thì thấy tổ kiến trong nhà bếp, chỗ mặt đất bị nứt, chúng nó bận rộn suốt ngày, vào khắp các góc nhà để tìm thức ăn. Lòng tôi cảm thấy xót thương vô cùng. Tôi liền lấy gạo giã nát ra, để ngay nơi miệng tổ kiến cho chúng tha hồ tha về tổ ăn. Mỗi khi đổ rác cũng đợi cho kiến bò đi hết mới đổ. Sử dụng rãnh nước cũng hết sức cẩn thận không để chúng bị ngập chết. Tuy vậy tôi cũng cảm thấy không tiện bèn học theo cách của Đại sư Ấn Quang. Tôi hướng về tổ kiến nói với chúng:
- Tôi là người xuất gia, cũng là người niệm Phật vãng sanh. Sau khi vãng sanh sẽ trở về độ các bạn trước, do đó xin các bạn hãy dời nhà đi để tránh lỡ khi sơ suất hại chết các bạn, đồng thời cũng nguyện cho các bạn bây giờ hãy niệm Phật theo tôi, mong nhờ ánh sáng từ bi của Phật A Di Đà nhiếp hộ mà được vãng sanh Cực lạc lìa hẳn luân hồi.
Nói xong tôi niệm Phật một lúc ngay tại đó. Hôm sau đàn kiến chẳng những không giảm mà còn tăng thêm, cả nghìn muôn con, lớn lớn nhỏ nhỏ, chui ra chui vào, xem kỹ thì thấy chúng hình như đang dọn đồ, phần lớn là những cái trứng nho nhỏ màu trắng, men theo góc tường đến phòng khách rồi hướng ra ngoài cửa, chui vào cái lỗ nhỏ bên cạnh cái cổng lớn bên ngoài sân. Từ nhà bếp ra đến cổng ngoài sân ít nhất cũng dài 4 trường mà đàn kiến chẳng ngại khó. Mỗi ngày cứ tới tới lui lui như thế. Ban đầu không nghĩ là chúng dời tổ, cho đến ngày thứ bảy thì không thấy chúng tới lui nữa. Xem lại tổ kiến mảy may chẳng còn dấu tích của kiến, rãnh nước, thùng rác trên bàn cũng không có kiến, cả ngôi nhà cũng không thấy một con kiến nữa. Lúc đó mới chợt hiểu rằng, thì ra chúng đang dời tổ, mà phải mất hết bảy ngày mới dời xong. Tôi đến cái lỗ nhỏ bên cạnh cánh cổng lớn ngoài sân để xem thì thấy có một vài con ra vào. Tôi liền mua gạo tấm mang về để một nắm bên cạnh cái lỗ nhỏ, liền có rất nhiều con kiến chui ra tha gạo vào. Từ đó chúng rất ít khi ra khỏi tổ, cũng như chẳng còn con nào vào trong nhà nữa. Huệ Tịnh tôi thì cũng cố định, cứ cách bảy ngày lại để một nắm gạo tấm bên miệng tổ kiến. Chúng cũng nhất định ra tha gạo vào tổ để ăn.
Trong Sa Di Luật Nghi, giới của Sa Di có nói: “Buổi sáng thức dậy trước khi xuống giường người xuất gia phải đọc thầm bài kệ:
Từ sáng giờ Dần đến chiều tối
Mỗi chúng sanh tự bảo vệ mình
Nếu ai lỡ chết dưới chân tôi
Mong ngươi tức thời sanh Tịnh Độ
Vật bé nhỏ cần phải bảo vệ, đó là giới không sát sanh, cũng là tâm đại bi trong nhà Phật. Trong Vãng Sanh Luận ghi:
Ánh sáng trang nghiêm không cấu bẩn
Trong một tích tắc cùng một lúc
Chiếu khắp Pháp hội các Đức Phật
Làm lợi ích tất cả các chúng sanh.
Thánh chúng ở miền Cực Lạc, thân không lay động, mà trong khoảng một tích tắc mà có thể đến khắp cả mười phương độ chúng sanh đang bị khổ.
(Pháp sư Huệ Tịnh ghi)
31. Lâm Nguy Cầu Vãng Sanh, Cảm Ứng Phật Giáng Lâm
Cha tôi tên Phan Mậu Bỉnh. Năm 72 tuổi mắc bệnh, bác sĩ chẩn đoán là ung thư dạ dày và trướng bụng. Bệnh tình của ông rất nghiêm trọng, phải đưa đến bệnh viện huyện để điều trị. Bác sĩ nói: “Ông chỉ còn sống thêm 5 ngày nữa, mà lúc lâm chung sẽ rất đau đớn, xin cả nhà chú ý”. Theo lời dặn bác sĩ, chúng tôi làm thủ tục xuất viện đưa ông về nhà. Ba tôi ngày đêm đau đớn vô cùng, may nhờ chị của tôi có quen một Liên hữu khéo hướng dẫn, chúng tôi đều nghe theo sự sắp xếp của anh ấy. Ngay hôm đó chúng tôi thiết lập bàn Phật, thay phiên nhau ngày đêm ở trước giường niệm Phật. Ba tôi cũng niệm Phật theo chúng tôi. Từ đó mỗi ngày ông mỗi giảm bớt sự đau đớn, chứng trướng bụng cũng hết, thần trí ông càng ngày càng tỉnh táo. Ông tự bảo với mọi người là ông không muốn ăn đồ tanh đồ mặn nữa. Trải qua 21 ngày, âm thanh niệm Phật của ba tôi mỗi tiếng đều rõ mồn một mãi đến khi ông đứt hơi thở. Trước khi lâm chung một ngày ba tôi nói với chúng tôi:
- Phật và Bồ Tát đã đến nhà mình và mỉm cười với ba.
Rồi bảo chúng tôi rửa mặt rửa tay cho ông. Rửa xong thì ông niệm Phật mạng chung. Để qua một ngày một đêm mà gương mặt cha tôi vẫn như còn sống, thân mềm như bông gòn. Để hai ngày hai đêm mới nhập quan mà thân ông vẫn mềm như bông, gương mặt vẫn như còn sống. Thấy tướng lành như thế cả nhà tôi và bà con láng giềng đều nói:
- Cảm ứng của việc niệm Phật đích thật là không thể nghĩ bàn.
Cả nhà tôi lớn nhỏ đều tiếp tục niệm Phật. Ngay cả bản thân tôi cũng không thể ngờ rằng vốn dĩ là ngoại đạo trong nháy mắt đã trở thành đệ tử của Tam Bảo.
(Thôn Yếu Đường, trấn Kim Thanh, Thành Hoàng Nham, tỉnh Chiết Giang, trưởng nam Phan Gia Tống, thứ nam Văn Bình)
32. Phật Quang Xoay Dần Trên Nóc Nhà, Bệnh Nguy Chuyển Thành An
Ngày 15 tháng 5 năm 2002, cha tôi tên Châu Khai Huyên đã bị liệt hơn một tháng nay. Bảy giờ sáng, bỗng nhiên mây đen đầy trời, mẹ tôi gọi điện báo là ba tôi không xong rồi.
Tám giờ tôi đến nơi thì thấy chân của ba tôi đã bắt đầu lạnh, ông mất tri giác, hôn mê bất tỉnh. Ba tôi trước giờ chưa từng biết đến việc niệm Phật. Lúc đó mẹ tôi cùng với chị em gái cùng tôi, cả thảy bốn người cùng niệm Phật cho ba tôi.
Tôi niệm đến 12 giờ thì ông tỉnh dậy, ăn được một ít cơm. Chúng tôi lại tiếp tục niệm Phật cho đến 9 giờ tối. Sau đó chỉ còn mình tôi ở lại niệm Phật, mọi người khác đi đánh bài hết rồi. Lúc ấy người hàng xóm ở nhà dưới thấy có ánh sáng trắng rất đẹp, xoay dần trên nóc nhà chúng tôi. Nhà chúng tôi ở tầng trên cùng, họ cảm thấy rất ly kỳ, chạy qua kêu chúng tôi ra xem. Ánh sáng xuất hiện khoảng nửa giờ, láng giềng xung quanh cùng mẹ, chị, em đều chạy ra xem. Có người bảo tôi ra xem tôi từ chối: “Tôi phải niệm Phật cho ba tôi”. Bỗng nhiên ba tôi lớn tiếng hỏi: - Cậu đang nói gì vậy?
Rồi ông tỉnh dậy luôn. Bây giờ ba tôi đã bắt đầu niệm Phật. Nhà chúng tôi cũng lập ra một niệm Phật đường. Mọi người xung quanh đều tận mắt chứng kiến sự vi diệu của việc niệm Phật nên có hơn trăm người thường đến tham gia niệm Phật với chúng tôi.
(Ngày 19 tháng 6 năm 2004, ủy Thủy Lợi thị xã Nguyên Giang, Châu Tiếng Hòa thuật, Pháp sư Thích Tịnh Tông ghi)
33. Lập Bia Đá Sáu Chữ Nam Mô A DI Đà Phật, Tiêu Hẳn Tai Nạn Xe
Tại làng Trúc Liên thị xã Nguyên Giang tỉnh Hồ Nam, trên quốc lộ có một đoạn cua dài khoảng 50 – 60 m. Những cây trồng bên đoạn đường đó chưa từng bao giờ lớn lên được, mà những cây trồng ở đoạn đường khác thì đã lớn, đường kính cây to bằng cái miệng tô. Nguyên nhân là ở khúc cua này thường xảy ra tai nạn xe, các cây nhỏ chưa kịp lớn thì đã bị xe đụng gãy. Dân làng ở vùng đó thường nghe thấy tiếng quỷ kêu. Mỗi lần nghe thấy tiếng quỷ kêu, chắc chắn sẽ có tai nạn xe xảy ra. Nhiều năm nay đều như vậy. Có hai tòa nhà kề sát bên đường nhưng cũng chẳng có người ở, vì đây là chỗ không an ổn vui vẻ gì. Những người chủ nhà sợ tiếng quỷ kêu nên họ cũng dọn đi mất.
Việc này truyền đến tai các Liên hữu chuyên tu niệm Phật ở thị xã Nguyên Giang. Họ liền góp tiền xây một bia đá lớn, khắc sáu chữ danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”.
Vào ngày 24 tháng 12 âm lịch năm ngoái, hai ba chục vị Liên hữu dưới sự hướng dẫn của Pháp sư,cố tình thuê xe đến đó để niệm Phật sái tịnh, đặt bia đá Nam Mô A Di Đà Phật ngay đó. Cả dân làng hay được tin này đều đi theo trưởng làng, từ người già 80 tuổi đến em bé 7-8 tuổi, tổng cộng lên đến một hai trăm người, đều đến đốt pháo và tham gia niệm Phật. Đội ngũ niệm Phật xếp thành hang dài khoảng một hai trăm mét, rầm rầm rộ rộ niệm Phật hơn hai giờ đồng hồ. Những tấm hình Phật, những xâu chuỗi niệm Phật do các Liên hữu đem đến đều được dân làng tranh nhau xin sạch hết. Vì nhiều năm nay họ bị tiếng quỷ kêu trong tai nạn xe quấy nhiễu không cách nào thoát khỏi nên họ hết lòng kỳ vọng những Phật bảo Pháp khí có thể phù hộ cho họ được bình an kiết tường.
Sau khi bia đá sáu chữ danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật được đặt xuống nơi đó, dân làng không còn nghe thấy tiếng quỷ kêu, cũng không còn xảy ra tai nạn xe nữa. Vì dân làng được lợi ích như thế nên mỗi khi nhà ai gặp chuyện gì, họ đều đem trái cây đến trước bia đá Nam Mô A Di Đà Phật cúng và lễ lạy cầu xin gia hộ.
Chúng tôi nghe được câu chuyện này tại nhà cư sĩ Vương Di Trân vào ngày 16 tháng 6 khi lái xe từ Nguyên Giang về Trường Sa. Vừa lúc phải đi ngang qua đoạn đường đó chúng tôi liền để ý xem, quả nhiên thấy bên đường có một bia đá rất to. Chúng tôi đều rất hứng thú xuống xe để xem, thấy tình hình giống như các Liên hữu nói. Bia đá cao khoảng hơn 2m, hai mặt đều có khắc 6 chữ “Nam
Mô A Di Đà Phật” rất to, hai bên còn để câu đối liễng:
“Thế gian xấu ác nên hành thiện
A Di Đà Phật độ chúng sanh”
Phía dưới còn có một hàng chữ nhỏ ghi “Ngày 6 tháng 12 năm 2003, chúng Liên hữu ở Nguyên Giang lập”. Tất cả đều viết bằng sơn đỏ rất nổi bật. Bên đường lại trồng các cây nhỏ ngay ngắn tốt tươi, không còn cây nào bị đụng gãy nữa. Chỉ tiếc rằng chúng tôi không đem theo máy ảnh để chụp.
(Tháng 6 năm 2004, Vương Di Trân và Đường Ngọc Lan thuật, Pháp sư Thích Tịnh Tông ghi).
Lời bình:
Sáu chữ danh hiệu là tâm Phật
Đến đâu quỷ thần đều kính phục Tiêu tai tránh họa chuyện bình thường Vãng sanh Cực Lạc mới thỏa lòng.
Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.
