禪苑蒙求瑤林 (X1614)

X87n1614_p0073c11翠岩眉毛

X87n1614_p0073c11〔雪峯存法嗣　會元八〕翠岩夏末示眾云：一夏^A30已來為兄弟說話，看翠岩眉毛在麼？

X87n1614_p0073c13杉山拈尺

X87n1614_p0073c13〔禪林類聚十七〕杉山禪師一日與龐居士坐^A31次，師拈起尺子云：居士還見麼？士云：見。師云：見箇什麼？士杉山。師云：不得道著。云：爭得不道？師拋下尺子。居士云：有頭無尾得憎。師云：不是者老子，今日還道不及什麼處？師云：有頭無尾處。士云：強中覔弱即得，弱中覔強即無。師把住云：這老漢就中無活處，無活處。

X87n1614_p0073c20義存斫槽

X87n1614_p0073c20〔會元七〕洞山一日問雪峯：作甚麼來？峯曰：斫槽來。山曰：幾斧斫成？峯曰：一斧斫成。山曰：猶是這邊事，那邊事作麼生？峯休去。汾陽代云：某甲且囷也。

X87n1614_p0073c24座主鬼窟

X87n1614_p0073c24〔傳燈十六〕鹽官因有講僧來參，師問云：坐主蘊何事業？對云：講華嚴經。師云：有幾種法界？對云：廣說則重重無盡，略說則有四種法界。師竪起拂子云：遮箇是第幾種法界？坐主沈吟，徐思其對。師云：思而知，慮而解，是鬼家活計，日下孤燈。果然失照，果然失照。

X87n1614_p0074a06夾嶺鳳巢

X87n1614_p0074a06〔龍潭信法嗣　傳燈十六〕澧州樂普山元安禪師至夾山，庵于冢巔。夾山訝之，以書抵安，誡使者曰：此僧得書不發，明日當來；發之，不來也。安得書，果置之不答。使者具以告夾山，夾山曰：旦暮必至矣。俄報安至，夾山望見，呵曰：鷄棲鳳巢，非其同類。出去！安乃問曰：自遠趨風，請師一接。夾山曰：目前無闍梨，此間無老僧。安曰：錯！夾山曰：住！住！且莫草草忩忩。雲月是同，溪山各異。截斷天下舌頭則不無闍梨，爭救無舌人解語乎？安茫然不知答。夾山以杖擊之，安因茲服膺數歲。

X87n1614_p0074a16泐潭苦瓜

X87n1614_p0074a16〔龍潭信法嗣　傳燈十五〕洪州泐潭寶峯和尚。有僧新到，師謂曰：其中事即易，不落其中事始終難道。僧曰：某甲在途時便知有此一問。師曰：更與二十年行脚也不較多。曰：莫不契和尚意麼？師云：苦瓜那堪待客？

X87n1614_p0074a21香林甜桃

X87n1614_p0074a22義玄拄钁

X87n1614_p0074a22〔傳燈十一〕臨濟普請鋤地次，見黃蘗來，拄钁而立。蘗云：這漢困那？師云：钁也未舉，困箇什麼？蘗便打，師接住棒，一送送倒。蘗喚：維那！維那！扶起我。維那近前扶云：和尚爭容得這風顛漢無禮？蘗纔起打維那，師钁地云：諸方火葬，我這裡一時活埋。

X87n1614_p0074b03惠寂插鍬

X87n1614_p0074b03〔傳燈十一〕溈山忽問仰山：甚麼處來？仰曰：田中來。溈曰：田中多少人？仰插鍬而立。溈曰：今日南山大有人刈茆。仰舉鍬而去。

X87n1614_p0074b06靈源真告

X87n1614_p0074b06〔黃龍祖心法嗣　普燈六〕黃龍佛壽禪師，名惟清，字覺天，號靈源叟。臨終前十日，自作無生常住真歸告銘曰：賢劫第四尊釋迦文佛直下第四十八世孫惟清，雖從本覺應緣出生，而了緣即空，初無自性。氏旌親里，莫得而詳。但以正因一念為所宗承，是廁釋迦之遠孫。其号靈源叟，據自了因所了妙性，無名字中示稱謂耳。爾臨濟無位真人，傅大士之心王類矣。亦正法眼藏，涅槃妙心，唯證乃知，餘莫能測者歟。所以六祖問：讓和尚什麼處來？曰：嵩山來。祖曰：什麼物恁麼來？曰：說似一物即不中。祖曰：還假修證否？曰：修證即不無，污染即不得。祖曰：即此不污染，是諸佛之所護念。汝既如是，吾亦如是。茲盖獨摽清淨法身，以遵教外別傳之宗。而揀云報化非真佛，亦非說法者，然非無報化大功大用。謂若解通報化，而不頓見法身，則滯污染緣，乖護念旨，理必警省耳。夫少室道行，光騰後裔，則有雲門偃奮雄音絕唱於國中，臨濟玄振大用大機於天下，皆得正傳，世咸宗奉。惟清望，臨濟九世孫也。今宗教衰喪，其未盡絕滅者，唯二家微派，斑斑有焉。然名多媿實，顧適當危奇，而朝露身緣，勢迫晞墜，因力病釋俗從真，敘如上事，以授二三子。吾委真後，當用依稟觀究，即不違先聖法門，而自見深益。慎勿隨末法所尚，乞空文於有位，求為銘誌，張飾說以浼吾。至囑！至囑！因自所敘曰：無生常住。真歸告，且繫之以銘。銘曰：無涯湛海，瞥起一漚。亘乎百年，曷浮曷休。廣莫清漢，歘生片雲。有無起滅，隱顯何分。了茲二者，即見實相。十世古今，始終現量。吾銘此旨，昭告汝曹。泥多佛大，水長船高。

X87n1614_p0074c10玄泰山謠

X87n1614_p0074c10〔石霜諸法嗣　傳燈十六〕泰南衲所居蘭若，在衡山之東，號七寶臺。誓不立門徒，四方後進依附，皆用交友之禮。甞以衡山多被山民斬木燒𤲞，為害滋甚，乃作畬山謠，遠邇傳播，達于九重。有詔禁止，故嶽中蘭若無復延燎，師之力也。畬山謠。畬山兒，無所知，年年斫斷青山嵋。就中最好衡嶽色，杉松利斧摧貞枝。靈禽野鶴無因依，白雲廻避青煙飛。猿猱路絕岩崖出，芝术失根茆草肥。年年斫罷仍栽鋤，千秋終是難復初。又道今年種不多，來年更斫當陽坡。國家壽嶽當如此，不知此理如之何？

X87n1614_p0074c20紹銑設舘

X87n1614_p0074c20〔北禪賢法嗣　僧寶中〕潭州奧化紹銑禪師。時南禪師道價方增，荊湖衲子犇趍入江南者，出長沙百里無託宿所，多為盜劫掠，路因不通。師半五十為舘，請僧主之以接納，使得宿食而去，諸方高其為人。

X87n1614_p0075a01福國戕橋

X87n1614_p0075a02六祖負金

X87n1614_p0075a02〔傳燈五〕江西志徹禪師^A32者，江西人也，姓張氏，名行昌。少任俠，自南北分化，二宗主雖亡彼我，而徒侶競起愛憎。時北宗門人自立秀師為第六祖，而忌能大師傳衣，為天下所聞。然祖是菩薩，預知其事，即置金十兩於方丈。時行昌受北宗門人之囑，懷刃入祖室，將欲加害。祖舒頸而就，行昌揮刃者三，都無所損。祖曰：正劒不邪，邪劒不正，只負汝金，不負汝命。行昌驚仆，久而方蘇，求哀悔過，即願出家。祖遂與金云：汝且去，恐徒眾飜害於汝，汝可他日易形而來，吾當攝受。行昌稟旨宵遁，終捉僧出家，具戒精進。一日，憶祖之言，遠來禮勤，問答機緣相契。祖曰：汝今徹也，宜名志徹。師禮謝而去。

X87n1614_p0075a14神光償債

X87n1614_p0075a14〔會元一〕二祖者，武牢人也，姓姬氏。父寂，未有子時，甞自念言：我家崇善，豈令無子？禱之既久，一夕感異光照室，其母因而懷姙。及長，遂以照室之瑞，名之曰光。自幼志氣不群，愽涉詩書，尤精玄理，而不事家產，好遊山水。後覽佛書，超然自得，即抵洛陽龍門香山，依室靜禪師出家，受具於永穆寺，浮游講肆，徧學大小乘義。年三十二，却返香山，終日宴坐。又經八載，於寂默中，倐見一神人，謂曰：將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝南矣。祖知神助，因改名神光。翌日，覺頭痛如^A33刺，其師欲治之，空中有聲曰：此乃換骨，非常痛也。祖遂以見神事白于師，師視其頂骨，即如五峯秀出矣。乃曰：汝相吉祥，當有所證。神令汝南者，斯則少林達磨大士，必汝之師也。祖受教，造于少室達磨，遂因與易名曰惠可。傳授之後，於筦城縣匡救寺之三門，談無上道，聽者林會。時辨和法師於其寺講涅槃經，其徒聞師闡法，稍稍引去。和不勝其憤，乃興謗于邑，寄翟仲侃。侃惑其說，加師以非法債，師以怡然委順。識真者，謂之償債。○皓月供奉問長沙岑云：了即業障本來空，未了應須償宿債。師子尊者、二祖大師，為甚麼却償債？岑云：大德不識本來空。如何是本來空？云：業障是。如何是業障是？云：本來空是。供奉無語。長沙乃示偈云：假有元非有，假滅亦非無。涅槃償債義，一性更無殊。

X87n1614_p0075b14洛浦投師

X87n1614_p0075b14〔傳燈十六〕見前夾嶺鳳巢之處。○和補曰：會元第六云：師游歷罷，直往夾山卓庵，經年不訪夾山。山乃修書，令僧馳往。師接得便坐，却再展手索，僧無對。師便打曰：歸去舉似和上。僧回舉似，山曰：這僧若開書，三日內必來。若不開書，斯人救不¹救也。師果三日後到，見夾山不禮拜，乃當面叉手而立。山曰：鷄栖鳳巢，非其同類。出去！自遠趨風，請師一接。山曰：目前無闍梨，此間無老僧。師便喝。山曰：住！住！且莫草草忩忩。雲月是同，溪山各異。

X87n1614_p0075b23沙彌求戒

X87n1614_p0075b23〔傳燈十四〕高沙彌初參藥山，山問：甚麼處來？曰：南嶽來。山云：何處去？曰：江陵受戒去。山云：受戒圖箇甚麼？曰：圖免生死。曰：有一人不受戒亦免生死，汝還知否？曰：恁麼則佛戒何用？山曰：猶掛唇齒在。便召維那云：者跛脚沙彌不任僧務，安排向後庵著。山謂道吾、雲岩曰：適來一箇沙彌却有來由。道吾曰：也須勘過始得。山乃再問諦云：見說長安甚閙。曰：我國晏然。山曰：汝徒看經得？請益得？曰：總不與麼。山曰：大有人不與麼不得。曰：不道他無，只是不肯承當。

X87n1614_p0075c09蔣山三障

X87n1614_p0075c09〔慈明圓法嗣　傳燈廿三〕舒王初丁大母夫人憂，讀經山中，與蔣山贊元禪師游，如昆弟。問祖師意旨，師不答。王益扣之，師曰：公般若有障三，有近道之質一，更一兩生來恐純熟。王曰：願聞其說。師云：公受氣剛大，世緣深。以剛大氣，遭深世緣，必以身任天下之重，懷經濟之志。用舍不能必，則心未平。以未平之心，持經世之志，何時能一念萬年哉？一。又多怒，二。而學問尚理，於道為所知愚，三。此其三也。特視名利如脫髮，有擔薄如頭陀，此為近道。且當以教乘滋茂之可也。王再拜受教。

X87n1614_p0075c19華藏四㝵

X87n1614_p0075c20鎮州蘿蔔

X87n1614_p0075c20〔會元四〕僧問趙州：承聞和尚親見南泉，是否？州曰：鎮州出大蘿蔔頭。

X87n1614_p0075c22普化生菜

X87n1614_p0075c22〔傳燈十〕普化一日在僧堂前喫生菜，臨濟見云：大似一頭驢。普化便作驢鳴。濟云：這賊。普化云：賊！賊！便出去。

X87n1614_p0076a01永嘉一宿

X87n1614_p0076a01〔會元二〕溫州玄覺禪師詣曹溪。初到，振錫携瓶，遶祖三匝，卓然而立。祖曰：夫沙門者，具三千威儀，八萬細行。大德自何方而來，生大我慢？師云：生死事大，無常迅速。祖曰：何不體取無生，了無速乎？云：體即無生，了本無速。祖曰：如是，如是。于時大眾愕然。師方具威儀參禮，須臾告辭。祖曰：返太速乎？師云：本自非動，豈有速耶？祖曰：汝甚得無生之意。師曰：無生豈有意耶？祖曰：無意誰當分別？師云：分別亦非意。祖歎曰：善哉，善哉！少留一宿。時謂之一宿覺。翌日回永嘉。

X87n1614_p0076a11雲盖半載

X87n1614_p0076a11〔石霜諸法嗣　會元六〕潭州雲盖山志元圓淨禪師。遊方時，問雲居曰：志元不奈何時如何？居曰：祇為闍梨功力不到。師不禮拜。直造石霜，亦如前問。霜云：非但闍梨，老僧亦不奈何。師云：和尚為甚麼不奈何？霜曰：老僧若奈何，拈過汝不奈何。師便禮拜。僧問石霜：萬戶俱閉即不問，萬戶俱開時如何？霜云：堂中事作麼生？僧無對。經半年，方始下一點語，曰：無人接得渠。師去乃禮拜，乞為舉。霜不肯。師乃抱霜上方丈，曰：和尚若不道，打和尚去在。霜曰：得在。師頻禮拜。霜曰：無人識得渠。師於言下頓省。

X87n1614_p0076a21王岳四玄

X87n1614_p0076a22溈仰三昧

X87n1614_p0076a22〔人天眼目〕朗州古堤和尚。仰山到參，堤曰：去！汝無佛性。山叉手近前三步應諾。堤笑曰：子甚麼處得此三昧來？山曰：我從耽源處得名，溈山處得地。堤曰：莫是溈山的子麼？山曰：世諦即不無，佛法即不敢。山却問：和尚從甚處得此三昧？堤曰：我從章敬處得此三昧。山歎曰：不可思議，來者難為湊伯。○義海。　仰山坐次，有僧來作禮，山不顧。其僧乃問：師^A34識字否？山曰：隨分。僧右旋一匝，曰：是甚麼字？山於地上書十字酬之。僧又左旋一匝，曰：是甚麼字？山改十字作○字。僧乃劃此[○@卍]相，以兩手拓如修羅掌日月勢，曰：是甚麼字？山乃劃此卍相對之。僧乃作婁至德勢。山曰：如是，如是！此是諸佛之所護念，汝亦如是，吾亦如是，善自護持。其僧禮謝，騰空而去。時有一道者見，經五日後遂問山。山曰：汝還見否？道者曰：某甲見出門騰空而去。山曰：此是西天羅漢，故來探吾道。道者曰：某雖覩此三昧，不辨其理。山曰：吾以義為汝解釋。此是八種三昧，是覺海變為義海，躰則同然。此義合有因有果，即時異時，總別不離隱身三昧也。

X87n1614_p0076b17桐峯虎聲

X87n1614_p0076b17〔臨濟法嗣　傳燈〕僧到桐峯主處，便問：這裡忽逢大虫時又作麼生？庵主作虎聲，僧作怕勢，庵主呵呵大笑。僧云：這老賊！庵主云：爭奈老僧何？僧便休去。

X87n1614_p0076b21投子牛在

X87n1614_p0076b21舒州投子山大同禪師。因一婆上山云：家中失却牛，請師一卜。師召婆，婆應諾。師云：牛在。婆乃歡喜而去。

X87n1614_p0076b24鏡清失利

X87n1614_p0076b24〔雪峰法嗣　會元七〕越州鏡清寺道怤順德禪師新到參，師拈起拂子，僧曰：久響鏡清，猶有這箇在。師曰：鏡清今日失利。師問荷玉：甚處來？曰：天台來。師曰：阿誰問汝天台？曰：和尚何得龍頭虵尾？師云：鏡清今日失利。師看經次，僧問：和尚看甚麼經？師云：我與古人鬪百草。師却問：汝會麼？曰：少年也曾恁麼來。師云：如今作麼生？僧舉拳，師云：我輸汝也。問：辨不得、提不起時如何？師曰：爭得到這裏？曰：恁麼則禮拜去也。師云：鏡清今日失利。師見僧學書，廼問：學甚麼書？曰：請和尚鑑。師云：一点未分，三分著地。曰：今日又似遇人，又似不遇人。師云：鏡清今日失利。問：新年頭还有佛法也無？師曰：有。曰：如何是新年頭佛法？師云：元正啟祚，萬物咸新。曰：謝師答話。師曰：鏡清今日失利。上堂，眾集定，師拋下拄杖曰：大眾！動著也二十棒，不動著也二十棒。時有僧出，拈得頭上戴出去，師曰：鏡清今日失利。

X87n1614_p0076c16趙州下載

X87n1614_p0076c16〔會元四〕趙州上堂：兄弟若從南方來者，即與下載；若從北方來者，即與上載。所以道：近上人問道即失，近下人問道即得道。

X87n1614_p0076c19歸宗插標

X87n1614_p0076c19〔禪林類聚十八〕和補曰：歸宗常禪師，因普請入園取菜，乃畫一圓相，囲却一株菜，以標插之，語首座大眾云：輙不得動著，每人下一轉語來。是時一眾各呈見解，未嘗有契。師以棒趂云：這一隊漢，無一箇有智惠喫，欲我多少菜，不能與圓頭出氣。乃蹈倒標子，拽著菜而歸。

X87n1614_p0077a01興化擲柺

X87n1614_p0077a01〔會元四〕興化到法堂，令維那聲鐘集眾，師云：還識老僧麼？眾無對，師擲下柺子，端然而逝。

X87n1614_p0077a03清豁歸山

X87n1614_p0077a03〔泉州睡龍溥禪師嗣傳燈二十三〕漳州保福院清豁禪師，將順世，捨眾欲入山待滅。過苧谿石橋，乃遺偈曰：世人休說路行難，鳥道羊腸咫尺間。珍重苧溪溪畔水，汝歸滄海我歸山。即往貴湖卓庵。未幾，謂門人曰：吾滅後，將遺躰施諸蟲蟻，勿置墳塔。言訖，潛入湖頭山，坐盤石，儼然長往。弟子戒因入山尋見，稟遺命。延留七日，竟無蟲蟻之所侵食。遂就闍維，散於林野。今泉州開元寺淨土院影堂存焉。

X87n1614_p0077a11性空沒海

X87n1614_p0077a11〔黃龍怨梧禪師嗣普燈十〕蜀僧普首座，自號性空菴主。因欲泛海，辭別緇素，而說偈言：坐脫立亡，不若水葬。一省柴燒，一免開擴。撒手便行，不妨懌暢。誰是智音？船子和尚。高風難繼百千年，一曲漁歌少人唱。由是登漆盆，張布帆，舉手以謝四眾。乃吹銕笛，至洪波中而自沒矣。三日後潮退，於沙洲上跏趺而坐，神色不動。道友幾萬人迎歸青龍，供養五日。荼毗，舍利五色如珠，無數双鸖盤旋竟日，火盡而去。

X87n1614_p0077a20黃龍三關

X87n1614_p0077a20〔會元十七〕黃龍室中常問僧曰：人人盡有生緣，上座生緣在何處？正當問答交鋒，却復伸手曰：我手何似佛手？又問諸方參請宗師所得，却復垂脚曰：我脚何似驢脚？三十餘年示此三問，學者莫有契其旨。脫有酧者，師未甞可否，^A35斂目危坐，人莫測其意。延之，又問其故，師云：^A36已過關者，掉臂徑往，安知有關？吏問可否，此未透關者也。叢林目之為黃龍三關。師自頌曰：生緣有語人皆識，水母何曾離得鰕？但見日頭東畔上，誰能更喫趙州茶？我手佛手兼舉，禪人直下薦取。不動干戈道出，當處超佛越祖。我脚驢脚並行，步步蹈著無生。會得雲收月卷，方知此道縱橫。總頌曰：生緣斷處伸驢脚，驢脚伸時佛手開。為報五湖參學者，三關一一透將來。

X87n1614_p0077b10浮山九帶

X87n1614_p0077b10〔人天眼目〕浮山遠既老，退休於會聖嵓。因閱斑固九流〔儒流、道流、陰陽流、法流、名流、墨流、縱橫流、離流、農流〕，遂擬之作九帶，敘佛祖教義，愽採先德機語，參同印證。其一曰佛正法眼帶，其二曰佛法藏帶，其三曰理實帶，其四曰事實帶，其五曰理事縱橫帶，其六曰屈曲帶，其七曰妙挾兼帶，其八曰金針双鏁帶，其九曰平懷常實帶。學者既^A37已傳誦。

X87n1614_p0077b17青州正座

X87n1614_p0077b17舒州投子義青禪師，青社李氏。參浮山，嗣洞下宗。山遂書偈送曰：須彌立虗空，日月輔而轉；群峯漸倚化，白雲方改變。少林風起叢，曹溪洞簾卷；金鳳宿龍巢，宸苔豈車輾。令依圓通透禪師。師至彼，無所參問，唯嗜睡而^A38已。執事白通曰：堂中有僧日睡，當行規法。通曰：是誰？曰：青上座。通曰：未可，待與按過。通即曳杖入室，見師正睡，乃擊床呵曰：我這裏無閑飯，與上坐喫了打眠。師云：和尚教某何為？通曰：何不參禪去？師云：美食不中飽人喫。通曰：爭奈大有人不肯上座。師云：待肯堪作甚麼？通曰：上座曾見甚麼人來？師云：浮山。通曰：恠得恁麼頑賴。遂握手相笑，歸方丈。由是道聲籍甚。初住白雲，次遷投子〔寺名也〕。

X87n1614_p0077c06普明不拜

X87n1614_p0077c07仁儉短偈

X87n1614_p0077c07〔傳燈四〕洛京福先寺仁儉禪師，自嵩山罷問，放矌郊𨞬，時謂之騰騰和尚。唐天𠕋間，天后詔入內，至殿前，仰視天后良久，曰：會麼？后曰：不會。師云：老僧持不語戒。言訖而出。翌日，晉短歌十九首，天后覽而嘉之。

X87n1614_p0077c12永嘉長歌

X87n1614_p0077c12〔會元二〕永嘉大師作證道歌，泳潘天下，西竺謂之震旦聖者經，即曹溪末後之旨。

X87n1614_p0077c14老龐及第

X87n1614_p0077c14〔碧巖五〕龐居士曰：十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。

X87n1614_p0077c16慶諸登科

X87n1614_p0077c16〔道吾智法嗣　禪林類聚十七〕許州金明上坐曾問石霜：一毫穿眾穴時如何？師云：直須萬年後。問：萬年後如何？師云：登科任汝登科，㧞萃任汝拔萃。後問經山諲云：一毫穿眾穴時如何？諲曰：先靴任汝先靴，結褁任汝結褁。

X87n1614_p0077c21陳操驗僧

X87n1614_p0077c21〔傳燈十二〕陳操尚書與僧齋次，忽拈起胡餅問僧曰：江西湖南還有這箇麼？僧曰：尚書適來喫什麼？尚書曰：敲鐘謝響。又一日齋僧次，躬行餅，僧展手欲接，尚書廼縮手，僧無語，尚書曰：果然果然。異日問僧曰：有箇事與上座商量得麼？僧曰：合取狗口。尚書自摑口曰：操罪過。僧曰：知過必改。尚書曰：恁麼即乞上座口喫飯。又齋僧自行食次，曰：上坐施食。上坐曰：三德六味。尚書曰：錯。上座無對。

X87n1614_p0078a05真際勘婆

X87n1614_p0078a05〔傳燈十〕五臺山有一婆子接待，凡有僧問：臺山路甚處去？婆子云：驀直去。僧才行，婆云：好箇師僧！又與麼去。如是既久，游僧傳到趙州，州聞得乃云：待老僧為汝去勘破。州往彼便問：臺山路向甚處去？婆云：驀直去。州才行，婆云：好箇師僧！又與麼去。州回陞座，舉示大眾云：^A39已為諸人勘破婆子了也。

X87n1614_p0078a12道士背坐

X87n1614_p0078a12〔傳燈廿七〕昔有道流，在佛殿前背佛而坐。僧曰：道士莫背佛。道流曰：大德！本教中道：佛身充滿於法界。向甚麼處坐得？僧無對。法眼代云：識得汝。

X87n1614_p0078a15踈山倒屙

X87n1614_p0078a15〔傳燈十七〕香嚴禪師因僧問：不慕諸聖，不重^A40己靈時如何？嚴曰：萬機休罷，千聖不携。踈山在眾作嘔聲，曰：是何言歟？嚴問：阿誰？眾曰：師叔。嚴曰：不諾老僧那？師出云：是。嚴曰：汝莫道得。曰：道得。嚴曰：汝試道看。曰：若教某甲道，須還師資禮始得。嚴乃下座禮拜，躡前問師云：何不道肯重不得全？嚴曰：饒汝恁麼，也須三十年倒屙。設住山無柴燒，近水無水喫，分明記取。後住踈山，果如嚴記。至二十七年病愈，自云：香嚴師兄記我三十年倒屙，今少三年。每食畢，以手抉而吐之，以應前記。

X87n1614_p0078b01義存漆桶

X87n1614_p0078b01〔會元七〕投子指庵前一片石謂雪峯曰：三世諸佛總在裏許。峯曰：須知有不在裡許者。子曰：不快漆桶。投子與雪峯遊龍眠，有兩路。問：那箇是龍眠路？子以杖指之。峯云：東去？西去？子曰：不快漆桶。問：一槌便就時如何？子曰：不是性燥漢。曰：不假一槌時如何？子曰：不快漆桶。問：此間還有人參也無？子將钁頭拋向峯面前。峯曰：恁麼則當處掘去也。子曰：不快漆桶。雪峯上堂：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前。漆桶不會，打皷普請看。長慶問雲門曰：雪峯與麼道，還有出頭不得處麼？門曰：有。曰：作麼生？門曰：不可總作野狐精見解。又曰：狼籍不少。

X87n1614_p0078b13師備飯籮

X87n1614_p0078b13和補曰：禪林類聚云：玄沙備禪師因雪峯垂語云：飯籮邊坐餓死漢，臨河渴死漢。師云：飯籮裡坐餓死漢，水裡沒頭浸渴死漢。

X87n1614_p0078b16安國折筯

X87n1614_p0078b16〔玄沙法嗣　傳燈廿一〕福州安國院惠球寂照禪師〔亦曰中塔〕，上堂：我此間粥飯因緣，各兄弟舉唱，終是不常。欲得省要，却是山河大地與汝發明其道，現常亦能究竟。若從文殊門入者，一切無為土木瓦礫助汝發機；若從觀音門入者，一切音響蝦蟇蚯蚓助汝發機；若從普賢門入者，不動步而到。以此三門方便示汝，如將一隻折著攪大海水，令彼魚龍知水為命。會麼？若無智眼而審諦之，任汝百般巧妙，不為究竟。

X87n1614_p0078c01鹿門破鍋

X87n1614_p0078c02雲岩出糞

X87n1614_p0078c02〔會元五〕藥山問雲岩：作什麼？岩云：擔屎。山曰：那箇聻？岩曰：在。師曰：汝來去為誰？曰：替他東西。岩曰：何不教並行？曰：和尚莫謗他。岩曰：不合恁麼道。曰：如何是道？岩曰：還曾擔麼？

X87n1614_p0078c06寂子擔禾

X87n1614_p0078c06〔傳燈十一〕溈山問仰山：何處來？仰云：田中來。溈曰：禾好刈也未？仰云：好刈也。溈曰：作青見？作黃見？作不青不黃見？仰云：和尚背後是什麼？溈曰：子還見麼？仰拈起禾穗云：和尚何曾問這箇？溈曰：此是鵝王擇乳。

X87n1614_p0078c11雲門花欄

X87n1614_p0078c11〔雲門錄〕僧問雲門：如何是清淨法身？門云：花藥欄。

X87n1614_p0078c13陸亘瓶鵝

X87n1614_p0078c13〔傳燈十〕陸亘大夫問南泉曰：古人瓶中養一鵝，鵝漸漸長大，出瓶不得。如今不得毀瓶，不得損鵝，和尚作麼生出得？泉召曰：大夫。陸應諾。泉曰：出也。從此開解，即禮謝。

X87n1614_p0078c17石室蹈碓

X87n1614_p0078c17〔碧岩三〕六祖初謁五祖於黃梅，法乳相投，遂負石於腰，以供簸舂之務。後僧問臨濟云：石室行者蹈碓，為什麼忘移却脚？濟曰：沒溺深坑。〔石室曰：善道。〕

X87n1614_p0078c21天目撞羅

X87n1614_p0078c21〔雲門偃法嗣　會元十五〕和補曰：奉先深禪師因同明和尚到淮河，見人牽網，有魚從網透出。師曰：明兄俊哉，一似箇衲僧相似。明曰：雖然如是，爭如當時不撞入網羅好。師曰：明兄你欠悟在。明至中夜方省。

X87n1614_p0079a02雪竇按劒

X87n1614_p0079a02〔會元十五〕明州雪豆重顯明覺大師上堂，僧問：如何吹毛劒？師云：苦。曰：還許學人用也無？師噓一噓，乃曰：大眾前共相酬唱，也須是箇漢始得。若也未有奔流度刃底眼，不勞拈出。所以道：如大火聚，近著即燎却面門；亦如按大阿寶劒，衝前即喪身失命。師云：大阿橫按祖堂寒，千里應須息萬端，莫待冷光輕閃爍。復曰：看！看！便下座。

X87n1614_p0079a09韶山亞戈

X87n1614_p0079a09〔夾山法嗣　會元六〕洛京韶山寰普禪師。遵布衲訪師，在山下相見，遵問：韶山路向甚麼處去？師以手指曰：嗚！那青青黯黯處去。遵近前把住，曰：久響韶山，莫便是否？師云：是即是，闍梨有甚麼事？遵曰：擬伸一問，師還答否？韶山曰：看君不是金牙作，爭解彎弓射尉遲？遵曰：鳳凰直入煙霄去，誰怕林間野雀兒？師云：當軒𦘕皷從君擊，試展家風似老僧。遵曰：一句逈超千聖外，松蘿不與月輪齊。師云：饒君直出威音外，猶較韶山半月程。遵曰：過在甚處？師曰：倜儻之辭，時人知有。遵曰：恁麼則真玉泥中異，不撥萬機蓙。師云：魯般門下，徒施巧妙。遵曰：學人即恁麼，未審師意如何？師曰：玉女夜拋梭織於西舍。遵曰：莫便是和尚家風也無？師曰：耕夫製玉漏，不是行家作。遵曰：此猶是文言，如何是和尚家風？師云：橫身當宇宙，誰是出頭人？遵無語，師遂同皈山。纔人事了，師召近前，曰：闍梨有衝天之氣，老僧有入地之謀；闍梨橫吞巨海，老僧背負須彌；闍梨按劒上來，老僧掗鎗相待。向上一路，速道！速道！遵曰：明鏡當臺，請師一鑑。師云：不鑑。遵曰：為甚不鑑？師云：水淺無魚，徒勞下釣。遵無對，師便打。

X87n1614_p0079b05古靈揩背

X87n1614_p0079b05〔百丈法嗣　會元四〕福州古靈神讚禪師，因受業，師問：汝離吾在外，得何事業？讚曰：並無事業。遂遣執役。一日，因澡浴，命讚去垢，讚廼拊背：好箇佛堂，只是佛不聖。其師回首視之，讚曰：雖然不聖，却解放光。

X87n1614_p0079b10從諗洗脚

X87n1614_p0079b10〔會元十一〕趙州行脚時參臨濟，遇濟洗脚次，州便問：如何是祖師西來意？濟曰：恰值老僧洗脚。州近前作聽勢，濟云：更要第二杓惡水潑在。州便下去。

X87n1614_p0079b14青林死蛇

X87n1614_p0079b14〔洞山价法嗣　會元十三〕青林虔禪師。問：千差路別，如何頓曉？師曰：足下背驪珠，空怨長天月。問：學人徑往時如何？師曰：死蛇當大路，勸子莫當頭。曰：當頭者如何？師云：喪子命根。曰：不當頭者如何？師云：亦無回避處。曰：正當恁麼時如何？師云：失却也。曰：向甚麼處去？師曰：草深無覔處。曰：和尚也須隄防始得。師拊掌曰：一等是箇毒氣。

X87n1614_p0079b21泐潭活雀

X87n1614_p0079b21〔九峯䖍法嗣　傳燈十七〕洪州泐潭明禪師。僧問：碓摶磨，磨不得，忘却此意如何？師云：猛虎口裡活省兒。

X87n1614_p0079b24玄沙三病

X87n1614_p0079b24〔會元七〕玄沙有時垂語曰：諸方老宿，盡道接物利生。且問汝，只如盲、聾、瘂三種病人，汝作麼生接？若拈槌竪拂，他眼且不見；共他說話，耳又不聞。曰：復瘂。若接不得，佛法盡無靈驗。時有僧出曰：三種病人，和尚還許商量否？師云：許。汝作麼生商量？其僧珍重出，師曰：不是，不是。

X87n1614_p0079c06天平兩錯

X87n1614_p0079c06〔清溪山主洪進法嗣　傳燈〕天平和尚，行脚時參西院，常云：莫道會佛法，覔箇舉話人也無。一日，西院遙見，召云：從漪。平舉頭，西院曰：錯。平行三兩步，西院曰：錯。平近前，西院云：適來這兩錯，是西院錯？是上坐錯？平云：從漪。西院曰：錯。平休去。

X87n1614_p0079c11滏水蓮池

X87n1614_p0079c12趙州略彴

X87n1614_p0079c12〔傳燈十〕僧問趙州：久響趙州石橋，到來只見略彴。州曰：汝只見略彴，不見石橋。僧云：如何是石橋？州曰：渡驢渡馬。

X87n1614_p0079c15大陽錢財

X87n1614_p0079c15〔會元十三〕郢州大陽惠堅禪師。僧問：如何是玄旨？師曰：壁上挂錢財。

X87n1614_p0079c17清平杓索

X87n1614_p0079c17〔會元五〕清平和尚。僧問：如何是大乘？師云：井索。曰：如何是小乘？師云：錢貫。問：如何是有漏？師曰：笊篱。曰：如何是無漏？師曰：木杓。

X87n1614_p0079c20白犬啣書

X87n1614_p0079c20〔會元三〕和補曰：見下之註。

X87n1614_p0079c21青猿洗鉢

X87n1614_p0079c21〔會元二〕千歲寶掌和尚，中印度人也。周威烈十二年丁卯，降神受質，左手握拳。七歲，祝髮乃展，因名寶掌。魏晉間，東遊此土。入蜀，禮普賢，留大慈。常不食，日誦般若等經千餘卷。有詠之者曰：勞勞玉齒寒，似迸岩泉急。有時中夜坐，堦前神鬼泣。一日，謂眾曰：吾有願住世千歲，今年六百二十有六。故以千歲稱之。次遊五臺，徙居祝融峯之華嚴、黃梅之双峯、廬山之東林。尋抵建鄴，會達磨入梁，師就扣其旨，開悟。武帝高其臘，延入內庭。未幾，如吳。有偈曰：梁城遇道師，參禪了心地。飄零二浙遊，更盡佳山水。順流東下，由千頃至天竺，往鄮峯，登太白，穿鴈蕩，盤磚於翠峯七十二庵。回赤城，憩雲門、法華、諸暨、漁浦、赤符、大岩等處。返飛來，接之石竇，有行盡支那四百州，此中徧稱道人遊之句。貞觀十五年也。後居浦江之寶嚴，與朗禪師友善。每通問，遣白犬馳往，朗亦以青猿為使令，故題朗壁曰：白犬啣書至，青猿洗鉢回。師所經處，後皆成寶坊。顯慶二年正旦，手塑一像，至九日像成。問其徒惠雲曰：此肖誰？雲曰：與和尚無異。即澡浴易衣趺坐，謂雲曰：吾住世^A41已一千七十二年，今將謝世。聽吾偈曰：本來無生死，今亦示生死。我得去往心，他生復來此。頃時囑曰：吾滅後六十年，有僧來取吾骨，勿拒。言訖而逝。入滅五十四年，有^A42刺浮長老自雲門至塔所，禮曰：冀塔洞開。少選，塔戶果啟，其骨連環若黃金。浮即持往秦望山，建窣堵波奉藏。以周威烈丁卯至唐高宗顯慶丁巳考之，實一千七十二年。抵此土歲歷四百餘僧，史皆失載。開元中，惠雲門人宗一者，甞勒石識之。

X87n1614_p0080b01飲光坐禪

X87n1614_p0080b01梵曰迦葉波，此言飲光，姓也。或云身光殊特，能飲諸天及日月等光，皆悉不見，故曰飲光。黃龍南譏泉大道怛率戲酧以偈曰：飲光論劫坐禪，布袋經年落魄。疥狗不願生天，却笑雲中白鶴。○和補曰：涅槃經云：爾時世尊欲涅槃時，迦葉不在眾會。佛告諸大弟子：迦葉來時，可令宣揚正法眼藏。爾時迦葉在耆闍崛山畢鉢羅窟，覩勝光明，即入三昧，以淨天眼觀見世尊於凞連河側入般涅槃，乃告其徒曰：如來涅槃也，何其駛哉！即至双樹間，悲戀號泣。

X87n1614_p0080b11布袋落魄

X87n1614_p0080b11〔會元二〕和補曰：飲光論劫坐禪，布袋經年落魄。疥狗不願生天，却笑雲中白鶴。○明州奉化縣布袋和尚，自稱契此。形裁腲脮，蹙額皤腹，出語無定，寢臥隨處。常以杖荷一布囊并破廗，凡供身之具，盡貯囊中。入𫑮肆聚落，見物則乞。○佛祖統紀云：布袋背上有目，水戲之，時人知之。

X87n1614_p0080b17推倒回頭

X87n1614_p0080b17〔僧寶傳中〕和補曰：下註兼之。

X87n1614_p0080b18趯翻不托

X87n1614_p0080b18端師子者，吳興人也。始見弄師子者，發明心要，則以綵帛像其皮，時時著之，因以為號。住西余山，有狂僧號回頭和尚，以左道皷動流俗，士大夫亦安其妄。方對丹陽守呂公肉食，端徑至，指曰：正當與麼時，如何是佛？回頭不能遽對，端捶其頭，推倒乃行。○又有夭人號不托，掘秀州城外地，有佛像，建塔其上，傾城信敬。端見，揕住曰：如何是佛？不托擬議，端趯之而去。章丞相子厚請舛座，使俞秀老撰䟽，敘其事曰：推倒回頭，趯翻不托。

X87n1614_p0080c03道者休休

X87n1614_p0080c03鏡清在帳中坐，有僧問訊，師撥帳開曰：當斷不斷，反招其亂。僧曰：既是當斷，為什麼不斷？師云：我若盡法，直恐無民。曰：不怕無民，請師盡法。師云：維那拽出此僧著。又曰：休！休！我在南方識伊和尚來。○錢王欲廣府中禪會，命居天龍寺，始見師，乃曰：真道人也。致禮勤厚，由是吳越盛於玄學。其後又創龍𠕋寺，延請居焉。○高安白水本仁禪師謂鏡清曰：時寒，道者。清曰：不敢。仁曰：還有臥單也無？曰：設有，亦無展底工夫。仁曰：直饒道者滴水氷生，亦不干他事。曰：滴水氷生，事不相涉。仁曰：是。曰：此人意作麼生？仁曰：此人不落意。曰：不落意此人聻？仁曰：高山頂上無可與道者㗖啄也。

X87n1614_p0080c15塔主莫莫

X87n1614_p0080c15〔雲門法嗣　會元十五〕薦福承古禪師因遊廬山，登歐峯，愛宏覺塔院閑寂，求居之。清規凜然，過者肅恭。時叢林號古塔主。僧問：如何是佛？主云：莫！莫！又問：如何是祖師西來意？主曰：莫！莫！

X87n1614_p0080c19大守病痊

X87n1614_p0080c19〔傳燈廿七〕閭丘，台州守也。因丘臥病不起，或人勸云：可見高僧。因見豐干於鴈蕩，干呪水與丘飲之，病了愈。

X87n1614_p0080c22君王臂落

X87n1614_p0080c22〔傳燈二〕罽賓國王問師子尊者曰：師得蘊空不？者曰：^A43已得。曰：離生死不？者曰：^A44已離。曰：既離生死，可施我頭？者¹曰：非我有，何恡於頭？王揮劒斷者頭，白乳湧高數尺，王臂自墮。

X87n1614_p0081a02次公點眼

X87n1614_p0081a03駙馬索藥

X87n1614_p0081a03〔石門聰弟子會元十二〕駙馬都尉李遵勗居士，臨終時，膈胃躁熱。有尼道堅謂曰：眾生見劫盡，大火所燒時，都尉切宜照管主人公。公曰：大師與我煎一服藥來。堅無語。公曰：這師姑藥也不會煎得。

X87n1614_p0081a08禪苑蒙求卷之中