Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 87

禪苑蒙求瑤林 (X1614)

Tác giả
金 志明撰 元 德諫注
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 87, số 16143卷Mã CBETA: X87n1614

X87n1614_p0046b07禪苑蒙求目錄

X87n1614_p0046b09卷上〔千八百四十二則一百八十六人〕

X87n1614_p0046b10釋迦七步達磨九年靈山密付少室單傳青原與斧南岳磨磚大雄創寺百丈開田溈仰體用曹洞正徧雲門數句臨濟三玄世尊良久維摩默然帝釋插艸布袋乞錢黃蘗一掌大愚三拳李翱問道陳操論禪靈雲見花香嚴擊竹沙彌尋思道者覔宿鳥窠吹毛龍潭滅燭孚公搖頭居士翹足三角禾豆南華稻粟婆子作齋廿贄設粥灌溪劈箭疎山囓鏃天鉢花開九峯麥熟啞子延僧則天賜浴尚書打毬大夫雙陸行者失笑陸亘合哭大寂吹耳尊者撥眉寒山茄串解脫粥篦陳老蒲鞋龐蘊漉籬悟本紙撚法眼香匙光仁女子玄則童兒九峯拽擺保福扶犂玄泰布衲克符紙衣菴主不顧良邃盡知常侍擲筆太傅過泥于頔失色李渤懷疑石鞏張弓禾山打皷歸宗拽石木平搬土宣鑑斫牌白雲搖艫道吾起拜迦葉作舞涌泉騎牛牧菴跨虎徑山蟭螟地藏鸚鵡石霜侍師慈覺養母谷泉配役長興遭虜宣老為男信公作女四賢問道三佛下語真際庭栢守初麻斤浮石鬻卜王老賣身香嚴原夢普化描真婆子偷筍行者施銀莊宗得寶船子獲鱗趙州狗子臨濟真人華林二虎青原一麟道吾裝鬼拾得呵神大覺潑水興教墮薪三師行說二老疎親文殊白槌百丈捲席太達妄想洛瓶消息藥山曲調青原階級夾山揮劍隱峰飛錫洞山寒暑谷山聲色元祐迴牒鹿門辭勑華亭藏身雲門聞頞北禪烹牛三角喝賊保寧摑口洪英A1掐膝恭語不灰玄言上石滿號銀山秀名銕壁龍牙禪版長慶蒲團槃山肉案蜆子臺盤巴陵銀椀雲岩寶冠荊門犢鼻疎山布單芭蕉拄杖資福剎竿祿清紅莧惠稜牡丹南泉翫月保福遊山寶林冷笑韶陽熱謾乾峰一路兜率三關谷泉逐遇圓照戲端誌公難邈六祖難塑章敬撥空雲門抽顧悟本稱奇大禪呌悟義存歸菴老觀閉戶尚座觀魚師伯見兔明教薑杏馬祖鹽醋竹林麻鞋木平草履地藏種田懶瓚煨芋天盖浴室侍者巡鋪老諗四門師備三句彥從不會法達不去道吾舞笏秘魔擎杈雲岩摸枕南泉指花曹山白酒真際清茶懸泉皂角洞山A2苧麻祐禪拈柿從展度瓜導師金鎻象骨銕枷祖心叱狗靈祐餵鴉元珪放戒竈墮飜邪玄沙指虎歸宗斬虵古德火抄靈樹風車

X87n1614_p0047a09卷中〔千九百二十則一百九十二人〕

X87n1614_p0047a10能仁雙趺A3達磨A4隻履盧能賣薪懶融負米黃蘗吐舌丹霞掩耳龍牙行拳俱胝竪指提婆赤幡玄沙白紙茂源掩鼻石霜咬齒汾陽六人洞山三子招慶煎茶雲岩掃地禪鑑符讖青州應記首山綱要明安宗旨法華赴齋德普預祀長沙猛虎百丈野狐汾陽師子江西馬駒紫胡獰狗三聖瞎驢懶安白牯佛㠗花奴南山鼈鼻東海鯉魚國師塔樣資福韈模鹽官索扇仰嶠呈珠長慶淘金伏牛下書惠然透網希運捋鬚傳明散眾慈受棄徒三峰玉琯大哥金鋤德山行棒臨濟下喝趙州布衫普化直裰佛日茶籃道者酒榼香林一燈賢女三物石頭碌磚雲門屎橛二僧捲簾三老翫月惠滿二針古德三韈演師禮字行者睡佛東坡解帶裴休納笏舜老民衣芙蓉束髮思大吞佛大士講經老盧幡動僧伽鈴鳴麻谷振錫普化搖鈴隱山晦迹洞山除名盧陵米價偃溪水聲大士側坐道者橫行智岩懸囊惠忠掛鐺佛日豆𪹼典座蟲生惠可了了瑞岩惺惺慈道罐破文悅盆傾宮人千眾惠安單丁清涼十願達磨四行長髭功德黃梅佛性善財採藥大慈識病馬祖展足大覺引頸靈祐踢瓶寂子撲鏡悟本钁頭烏臼𣏐柄良禪破關女子出定曇照呌苦亡僧索命大容林蟬古德爛杏翠岩把梢風穴據令石鞏趂鹿南泉斬猫祇林揮劍藥嶠抽刀實際頂笠惠圓腰包上座鼻孔翠岩眉毛杉山拈尺義存斫槽座主鬼窟夾嶺鳳巢泐潭苦瓜香林甜桃義玄拄钁惠寂插鍬靈源真告玄泰山謠紹銑設舘福國戕橋六祖負金神光償債洛浦投師沙彌求戒蔣山三障華藏四礙鎮州蘿蔔普化生菜永嘉一宿雲盖半載王岳四玄溈仰三昧桐峯虎聲投子牛在鏡清失利趙州下載歸宗插標興化擲柺清豁歸山性空沒海黃龍三關浮山九帶青州正座普明不拜仁儉短偈永嘉長歌老龐及第慶諸登科陳操驗僧真際勘婆道士背坐疎山倒屙義存漆桶師備飯籮安國折筯鹿門破鍋雲岩出糞寂子擔禾雲門花欄陸亘瓶鵝石室蹈碓天目撞羅雪竇按劒韶山亞戈古靈揩背從諗洗脚青林死蛇泐潭活雀玄沙三病天平兩錯滏水蓮池趙州略彴太陽錢財清平杓索白犬啣書青猿洗鉢飲光坐禪布袋落魄推倒回頭趯翻不托道者休休塔主莫莫太守病痊君王臂落次公點眼駙馬索藥

X87n1614_p0047c10卷下〔千八百四十則一百七十六人〕

X87n1614_p0047c11隱峰倒化領眾坐亡歸宗拽杖普化踢床雪峯過嶺洛浦還鄉法遠繡毬文䆳香囊鵝湖比較佛日抑揚崇壽登子守芝石幢羅山麨飯白雲蒿湯慈明詐病法華佯狂方會雪屋倚遇煙房平終虎嚙僧被蛇傷古紹雲門青續大陽多羅轉經俱胝誦呪神會義解石頭真吼惟儼不為從諗仍舊老讓開胸道符縮手豐干饒舌憩鶴多口雲岳殘羹泐潭酸酒谷泉巴鼻真歇筯徒惠可斷臂神觀安頭王老水牯中邑獼猴茱萸釘橛象骨輥毬龍潭送餅投子沽油嚴陽飼虎惠藏牧牛宣鑒出浴師鼐登樓雲菴奪席浮照隨舟國師三喚趙州一A5掐大隋蓋龜百丈野鴨曹嶠靈衣疎山壽塔百會不會法達不達楊岐八棒臨濟四喝匾頭被罵水潦遭踏死心下火自禪掛塔天然口啞大耳心通文益書字曉聰栽松禾山義虎瑞岩臥龍翠岩唾地寶壽釘空一城人瞎三日耳聾東山餕A6餡楊岐栗蓬惠南主法居訥扶宗洪濟師子遼陽大虫趙州掬水百丈夾火金峰行餅布袋拈果中邑鳴㖿青山骨剉明招目眇雲門脚跛四處謾人三翻A7懡㦬韶陽九九文殊三三金牛飯桶靈照菜籃丹霞爇佛婆子焚庵雲盖論議德山小參芙蓉妙唱常察玄談二祖安心洞山見影藥嶺榮枯夾山人境香嚴樹上仰山出井趙州接客价老看病南泉油餈韶陽胡餅德山托鉢象骨覆盆婆子眷屬王老兒孫雲居送袴道吾得裩九峯頭尾洞山功勳楊岐七事元靜十門老安作用馬祖勞倦鏡清雨聲龐公雪片雪豆靈臺鼓山聖箭銕面退席克賓出院池陽百門佛陀三勸天然剗草提婆投針藥山長嘯般若狂吟師備果子智勤林檎佛果𠻳口婆子點心蠱毒之鄉荊棘之林本寂滲漏克符料揀佛日骰盆國師水椀祖心背觸道一長短石樓無耳貞溪具眼可真点胸昌禪擔版德山招扇迦葉剎竿佛光錦帳祐國金襴湑終海嶋亮隱西山大道松妖黃龍赤斑黃牛拒戒師子遇姦石頭路滑五祖機峻明招虎尾老宿鼠糞法演四戒守初三頓成禪一喝太宗十問耽章寶鏡南衙題辭新開雞鴨石門鈎錐無餘唱道萬卦題詩蚊鑽鉄牛鋸解秤槌龐蘊是非清平豐儉大顛佛光雪峰火焰大惠還僧寂音遭貶首山竹篦玄冥木劍

X87n1614_p0048b10禪苑蒙求目錄〔終〕〔總計五千六百二則,考合五百六十二祖。〕

X87n1614_p0048c03禪苑瑤林注卷上

X87n1614_p0048c04燕京大萬壽寺 無諍 德諫 注

X87n1614_p0048c05少林樂真子 志明 撰

X87n1614_p0048c07No. 1614-A

X87n1614_p0048c09嵩山少林錯庵志明禪師字伯昏,雅號樂真子,安州郝氏子。性忽繩墨,外簡朴而內精慜。始為糠禪四祖作貫花標月集。有潔首座者激礪,乃雉髮師香林淨公受具。日夕咨參,咨扣勝靜普之室,後徹證於東林。甞懸木槌拭手,謂之槌巾。拄一柺,去留自適,人莫能親疎之。東林遷超化,眾請補少林。師打籌自誓,長歌而去。歌曰:五乳峯前飰店開,饅頭如斗餅如篩。洛陽城裏多檀信,墮珥遺簪競作齋。窮跛子,淡淵才,老來因甚舞三臺?拄笻徑上嵩陽道,笑指青山歸去來。挽留不可,諸方咸仰其高致。

X87n1614_p0048c20No. 1614-B 雪堂和尚注禪苑瑤林引

X87n1614_p0048c22吾萬松老師以無上機讀盡天下書,甞謂余曰:記事者必提其要,纂言者必鉤其玄,韓子之云良有以也。 嗣子雪堂諫公和尚以玉溪老取樂真禪苑瑤林欲板行之,公為之注釋焉,幾六萬言。或者恠其繁,以師言告之,公喝云:東風吹落杏花枝,箇裡紅香在何處?

X87n1614_p0049a04乙卯年二月二日龍山居士鴈門呂伯 𬵝夫 書

X87n1614_p0049a06No. 1614-C

X87n1614_p0049a07禪苑蒙求,錯庵所製。錯庵者,即比丘中李瀚、王令也。此書貫串二千言,發明五百事,其言辨而載,其學𣴺而A8愽,可以為禪門節事,法海聯題,使後學省十載之勞,成半藏之記,公慈悲足見。以夫錯庵謂誰,乃不搽紅1紛拂袖於小林者也。

X87n1614_p0049a12正大乙酉臘前五日友人幅巾男子樗軒居士題後

X87n1614_p0049a14No. 1614-D 禪苑蒙求引

X87n1614_p0049a16樂真禪師為初機後學而設也。師以正法眼作文字禪,駢以對偶,諧以韻語,凡五百餘則,以使學者觀覧。予且讀且笑曰:師把定要津,不通凡聖,何區區乎此書,無廼為蛇畫足耶?師曰:子言誠是。雖然,童稚無識,未能參叩,使成誦在口,粗知問津,則吾此書不為助。譬猶教[土*(虍-七+子)]雷大使作舞,雖非本色,且要兒孫不墜素業耳。於是咲謝而為引。

X87n1614_p0049a23時正大三年正月二十六日  閑居士 書

X87n1614_p0049b06No. 1614

X87n1614_p0049b072禪苑蒙求卷之上

X87n1614_p0049b09釋迦七步

X87n1614_p0049b09〔普曜經〕世尊降生,一手指天,一手指地,周行七步,目顧西方云:天上天下,唯我獨尊。○和補曰:普曜經云:佛初生剎利王家,放大智光明,照十方界,地湧金蓮華,自捧双足,東西及南北,各行於七步,分手指天地,作師子吼聲,上下及四維,能尊我者。

X87n1614_p0049b15達磨九年

X87n1614_p0049b15〔傳燈三〕初,祖於嵩山少林寺面壁九年,人莫測之,時謂之壁觀婆羅門。○和補曰:傳燈第三云:師自梁涉魏,至洛陽少林,面壁而坐,經九年,方得二祖傳法。

X87n1614_p0049b19靈山密付

X87n1614_p0049b19〔會元一〕世尊在靈山會上,拈華示眾。是時皆默然,唯迦葉尊者,破顏微笑。世尊曰,吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門。不立文字,教外別傳,付屬摩訶迦葉。世尊至多子塔前,命摩訶迦葉分座令坐,以僧伽梨圍之。遂告曰,吾以正法眼藏,密付於汝。汝當護持,傳付將來。

X87n1614_p0049c01少室單傳

X87n1614_p0049c01〔傳燈三〕傳法諸祖,初以三藏教乘兼行,後達磨祖師單傳心印,破執顯宗,所謂教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛也。○和補曰:傳燈三云:達磨於少林,顧惠可告之曰:昔如來以正法眼藏,方付迦葉,展轉而至我,我今付汝。

X87n1614_p0049c06青原與斧

X87n1614_p0049c06〔六祖法嗣 會元五〕吉州青原行思禪師令石頭馳書往南岳讓和尚處,乃云:回來與汝鈯斧子去。石頭到彼便問:不慕諸聖,不重己靈時如何?岳曰:子問太高生,何不向下問?頭曰:寧可永劫沈淪,不求諸聖解脫。便回。原曰:返何速乎?頭曰:書亦不達,信亦不通。去時蒙許鈯斧子住山,便請。思垂下一足,頭便禮拜,歸南岳住菴。

X87n1614_p0049c13南岳磨磚

X87n1614_p0049c13〔會元三〕懷讓禪師居南岳時,馬祖在彼住菴,日唯坐禪。因往問曰:在此何為?祖曰:坐禪。何所圖?曰:圖作佛。讓一日將磚一片於菴前磨,祖曰:磨此何為?岳曰:要作鏡。祖曰:磨磚豈得成鏡?曰:坐禪豈得成佛?祖曰:如何即是?曰:如人駕車,車若不行,打車即是?打牛即是?祖於是悟旨於言下,遂印心傳法,符西祖之讖。馬駒踏殺天下人之語,南宗闡於江西。

X87n1614_p0049c21大雄創寺

X87n1614_p0049c21〔馬祖法嗣 傳燈六〕洪州百丈懷海禪師。一日,以禪宗肇自少室,至曹溪A9已來,多居律寺。雖云別院,然於說法住持,未合規度,故常爾介懷。乃曰:佛祖之道,欲誕布化元,冀來際不泯者,豈當與諸部阿笈摩教為隨行邪?遂制叢林清規。禪門獨行,自百丈始。今略敘其大要,徧示後學,令不忘本也。其諸軌度,山門備焉。大雄者,大雄山,以居處岩巒嵕檖,故號之百丈。

X87n1614_p0050a05百丈開田

X87n1614_p0050a05〔懷海法嗣 㞧元四〕百丈山涅槃和尚,一日謂眾曰:汝等與我開田,我與汝說大義。眾開田了,歸請說大義。師乃展兩手,眾罔措。

X87n1614_p0050a08溈仰體用

X87n1614_p0050a08〔百丈法嗣 傳燈九〕溈山與仰山摘茶次,溈曰:終日只聞子聲,不見子形。仰遂撼茶樹,溈曰:子只得其用,不得其體。仰曰:和尚如何?溈良久,仰曰:和尚只得其體,不得其用。溈云:放子三十棒。仰曰:和尚棒某甲喫,某甲棒教誰喫?溈曰:放子三十棒。玄覺云:且道過在甚麼處?

X87n1614_p0050a14曹洞正偏

X87n1614_p0050a14〔人天眼目〕曹洞家有五位君臣,謂○正中偏,○偏中正,○正中來,○偏中至,○兼中到。

X87n1614_p0050a16雲門數句

X87n1614_p0050a16〔雪峰法嗣 人天眼目〕韶州雲門文偃禪師,示眾曰:人人自有光明在,看時不見暗昏昏。作麼生是諸人自己光明?自代云:厨庫三門。又云:好事不如無。又示眾云:聞聲悟道,見色明心。觀世音菩薩將錢買胡餅,放下手元來却是饅頭。○僧問:如何是祖師西來意?師云:日裏看山。○僧問:如何是透法身句?師云:北斗裏藏身。○僧問:如何是諸佛出身處?師云:東山水上行。○僧問:如何是正法眼藏?師云:普。○僧問:不起一念,還有過也無?師云:須彌山。○僧問:如何是啐啄之機?師云:響。○僧問:如何是學人自己?師云:遊山玩水。○僧問:如何是吹毛劒?師云:祖。○僧問:殺父殺母,佛前懺悔;殺佛殺祖,向什麼處懺悔?師云:露。○僧問:佛法如水中月,是否?師云:清波無透路。○僧云:和尚從何得?師云:再問復何來?僧云:便恁麼去時如何?師云:重疊關山路。

X87n1614_p0050b07臨濟三玄

X87n1614_p0050b07〔黃檗法嗣 傳燈十二〕鎮州臨濟義玄禪師曰:夫一句語須具三玄,一玄門須具三要。有權有用,汝等諸人作麼生會?三玄者,體中玄,玄中玄,句中玄。

X87n1614_p0050b10世尊良久

X87n1614_p0050b10〔㞧元一〕外道問佛:不問有言,不問無言。世尊良久,外道讚歎云:世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。外道去後,阿難問佛:外道有何所證,而言得入?佛言:如世良馬,見鞭影而行。

X87n1614_p0050b14維摩默然

X87n1614_p0050b14〔會元二〕維摩會上三十二菩薩,各說不二法門。文殊曰:我於一切法,無言無說,無示無識,離諸問答,是為菩薩入不二法門。於是文殊問維摩詰:我等各自說A10已,仁者當說何等是菩薩入不二門?時維摩詰默然無言。文殊歎曰:善哉!善哉!乃至無有文字語言,菩薩真入不二法門。

X87n1614_p0050b20帝釋插草

X87n1614_p0050b20〔僧寶傳中〕佛以手指地曰:此處宜建梵剎。天帝釋將一莖草插其處曰:建梵剎竟。佛乃微笑。

X87n1614_p0050b22布袋乞錢

X87n1614_p0050b22〔傳燈二十七、佛祖統紀有傳〕明州奉化縣布袋和尚者,未詳氏族,自稱名契此。形裁腲〔烏罪反〕脮〔奴罪反〕,蹙額皤腹,出語無定,𥨊臥隨處。常以杖荷一布囊,凡供身之具,盡貯囊中。入𫑮肆聚落,見物則乞,或醠[醢-右+(乞-乙+口)]魚葅,才接入口,分少許投囊中,時號長汀子布袋師也。有一僧在師前行,師乃拊背一下,僧回頭,師曰:乞我一文錢。曰:道得即與汝一文。師放下布囊,叉手而立。

X87n1614_p0050c06黃蘗一掌

X87n1614_p0050c06〔傳燈十二〕見百丈野狐處〔在卷之中〕。

X87n1614_p0050c07大愚三拳

X87n1614_p0050c07〔歸宗常法嗣 傳燈二〕臨濟初在黃蘗斷際禪師會中,第一座勉令問話,濟迺上問曰:如何是佛法的的大意?黃蘗便打。如是三問,三回被打。將辭往諸方,第一座告黃蘗曰:義玄上座雖是後生,却甚奇特,來辭和尚,願更垂提誘。來日濟上辭,黃蘗指往高安見大愚。濟到大愚,愚問曰:什麼處來?濟曰:黃蘗來。愚曰:黃蘗有何言句?濟曰:義玄三度問西來的的意,三度蒙賜棒,不知過在什麼處?愚曰:黃蘗恁麼老婆心為汝得徹,猶覔過在。濟於言下大悟,云:元來黃蘗佛法無多子。愚忸住,濟曰:者尿床鬼子適道過在什麼處,如今却道黃蘗佛法無多子,你見箇什麼道理?速道!道濟於大愚肋下築三拳,大愚托開,云:汝師黃蘗,非干我事。濟辭大愚回黃蘗,蘗云:汝回太速生。濟云:祇為老婆心切。便人事了,侍立次,黃蘗云:大愚有何言句?濟遂舉前話,蘗云:這大愚老漢待見,痛與一頓。濟云:說什麼?待即今便與。隨後便打黃蘗一掌,黃蘗云:這風顛漢却來這裏捋虎鬚。濟便喝,蘗云:侍者引這風顛漢參堂去。

X87n1614_p0051a02李翱問道

X87n1614_p0051a02〔傳燈十四〕唐李翱,字習之,參藥山問道。山以手指上下曰:會麼?翱曰:不會。山云:雲在青天水在缾。翱乃述偈云:鍊得身形A11佀鶴形,千株松下兩函經。我來問道無餘說,雲在青霄水在缾。

X87n1614_p0051a06陳操論禪

X87n1614_p0051a06〔陳尊宿弟子傳燈九〕睦州A12刺史陳操尚書,飯雲門偃而問曰,儒書即不問,三乘十二分教自有講師,如何是衲僧行脚事。曰,曾問幾人來。曰,即今問上座。偃曰,即今且置,作麼生是教意。曰,黃卷赤軸。偃曰,此是文字語言,作麼生是教意。曰,口欲談辭喪,心欲緣而慮忘。偃曰,口欲談辭喪,為對有言。心欲緣而慮忘,為對妄想。作麼生是教意。尚書無以酬之。偃曰,聞公常看法華經,是否。曰,不敢。曰,經。曰,治生產業,皆與實相不相違背。且道非非想天,有幾人退位。又無以酬之。偃呵譏之而去。

X87n1614_p0051a16靈雲見花

X87n1614_p0051a16〔溈山法嗣 傳燈十一〕福州靈雲志勤禪師,初在溈山,因見桃花啟悟,迺曰:三十秊來尋劒客,幾逢落葉又抽枝;自從一見桃花後,直到如今更不疑。溈山一日曰:從緣得入,永無退轉。後玄沙聞曰:諦當甚諦當,敢保老兄未徹在。

X87n1614_p0051a21香嚴擊竹

X87n1614_p0051a21〔傳燈十一〕鄧州香嚴智閑禪師,初參溈山不契,辭抵南陽忠國師遺跡憩焉。一日,因山中A13芟除草木,以瓦礫擊竹作聲,俄失笑間,廓然自省,乃述偈曰:一擊忘所知,更不假修治,處處無蹤跡,聲色外威儀,諸方達道者,盡言上上機。

X87n1614_p0051b02沙彌尋思

X87n1614_p0051b02〔傳燈五〕石頭希遷,禮六祖為師。未受具,屬祖將示滅。遷曰:和尚百年後,希遷當何所依?祖曰:尋思去。及祖順世,遷每於靜處端坐,寂若忘生。第一座問曰:汝師A14已逝,空坐奚為?遷曰:我稟遺誡,故尋思爾。座曰:汝有師兄行思在青原,汝當依焉。師言甚直,汝自迷爾。遷遂詣靜居,即嗣青原之道。

X87n1614_p0051b08道者覓宿

X87n1614_p0051b08〔會元一〕五祖弘忍大師者,蘄州黃梅人也。先為破頭山中㘽松道者,甞請於四祖曰:法道可得聞乎?祖曰:汝A15已老,脫有聞,其能廣化耶?儻若再來,吾尚可遲汝。廼去,行水邊,見一女子浣衣,揖曰:寄宿得否?女曰:我有父兄,可往求之。曰:諾,我即敢行。女首肯之,遂回䇿而去。女,周氏季子也,歸輙孕。父母大惡,逐之。女無所歸,日傭紡里中,夕止於眾館之下。A16已而生一子,以為不詳,因拋濁港中。明日見之,泝流而上,氣體鮮明,大驚,遂舉之成童。隨母乞食,里人呼為無姓兒。逢一智者,歎曰:此子缺七種相,不逮如來。後遇信大師,得法嗣,化於破頭山。

X87n1614_p0051b19鳥窠吹毛

X87n1614_p0051b19〔道欽法嗣 會元二〕杭州鳥窠道林禪師,因棲樹上,時為鳥窠。有侍者會通辭去,師謂曰:汝今何往?曰:諸方學佛法去。師曰:若是佛法,吾此間亦有少許。曰:如何是和尚佛法?師於身上拈起布毛吹之,會通便悟。

X87n1614_p0051b24龍潭滅燭

X87n1614_p0051b24〔天皇道吾法嗣 傳燈十五〕德山因造龍潭崇信禪師,即時辭去,龍潭留之。一夕於室外默坐,龍問:何不歸來?山對曰:黑。龍潭乃點燭與山,山擬接,龍便吹滅。山乃禮拜,龍曰:見什麼?曰:從今向去,不疑天下老和尚舌頭也。至明日便發,龍潭謂諸徒曰:可中有一箇漢,牙如劒樹,口似血盆,一棒打不迴頭,他時向孤峯頂上立吾道在。

X87n1614_p0051c07孚公搖頭

X87n1614_p0051c07〔會元七〕太原孚上坐,徧歷諸方,名聞宇內。甞遊A17浙中,登徑山法會。一日,於大佛殿前,有僧問:上座曾到五臺否?師曰:曾到。曰:還見文殊麼?師曰:見。曰:什麼處見?師曰:徑山佛殿前見。其僧後適閩川,舉似雪峯曰:何不教伊入嶺來?師聞,乃趨裝而邁。初上雪峯廨院憩錫,因分甘子與僧。長慶稜和尚問:什麼處將來?師曰:嶺外將來。曰:遠涉不易擔負得來。師曰:甘子!甘子!方上參雪峯,禮拜訖,立于座右。雪峯才顧視,師便下看主事。異日,雪峯見師,乃指日示之。師搖手而出。雪峯曰:汝不肯我。師曰:和尚搖頭,某甲擺尾。什麼處不肯和尚?曰:到處須諱却。師不出世,諸方目為太原孚上座。

X87n1614_p0051c19居士A18翹足

X87n1614_p0051c20三角禾豆

X87n1614_p0051c20〔馬祖法嗣 會元三〕潭州三角山德印禪師。僧問:如何是三寶?師曰:禾麥豆。曰:學人不會。師曰:大眾欣然奉持。

X87n1614_p0051c23南華稻粟

X87n1614_p0051c24婆子作齋

X87n1614_p0051c24〔會元六〕龐行婆入鹿門寺設齋,維那請意旨,婆拈梳子插向髻後曰:回向了也。便出去。

X87n1614_p0052a02甘贄設粥

X87n1614_p0052a02〔南泉弟子傳燈十〕池州甘贄行者入寺設粥,仍請南泉念誦。泉乃白槌曰:請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅蜜多。甘拂袖便出。南泉粥後問典座:行者在甚麼處?座曰:當時便去也。泉便打破鍋子。

X87n1614_p0052a07灌溪劈箭

X87n1614_p0052a07〔臨濟法嗣 傳燈十二〕魏府灌溪志閑禪師,因僧問:久響灌溪,到來只見漚麻池。師曰:汝只見漚麻池,不見灌溪。僧曰:如何是灌溪?師曰:劈箭急。

X87n1614_p0052a10踈山嚙鏃

X87n1614_p0052a10〔傳燈十七〕撫州踈山圓照𭅕仁禪師,身相短陋,精辨冠眾。洞山門下,時有嚙鏃之機,激揚玄奧,咸以仁為能詮量者。諸方三昧,可以詢乎矮師叔。

X87n1614_p0052a13天鉢花開

X87n1614_p0052a14九峰麥熟

X87n1614_p0052a14〔延壽法嗣〕九峯道詮禪師。僧問:承聞和尚親見延壽來,是否?詮曰:山前麥熟未也。

X87n1614_p0052a16亞子延僧

X87n1614_p0052a17則天賜浴

X87n1614_p0052a17〔事苑一〕唐武則天皇后,嵩山老安、北宗神秀入襟中供養。因澡浴次,宮姬給侍,獨安怡然無他。后歎曰:入水始知有長人〔云云〕。

X87n1614_p0052a20尚書打毬

X87n1614_p0052a20〔禪林類聚一〕和補曰:王常侍睦州蹤禪師,一日,師問:今日何放入院追?王云:為看馬打毬,所以來追。師云:人打毬?馬打毬?王云:人打毬。師云:人困麼?云:困。師云:馬困1麼?師云:露柱困麼?王恤然無對。歸至私第,中夜間忽然省得,明日見師云:某會得昨日事也。師云:露柱困麼?王云:困。師遂許之。

X87n1614_p0052b02大夫雙陸

X87n1614_p0052b02〔傳燈八〕唐陸亘大夫,與南泉見人双陸,遂拈起骰子云:恁麼不恁麼,只與麼信彩去時如何?泉曰:臭骨頭十八。

X87n1614_p0052b05行者失咲

X87n1614_p0052b05〔明安玄法嗣 僧寶傳中〕雪竇初在大陽玄禪會中典客,與僧夜語,雌黃古今。至趙州栢樹子因緣,爭辨不A19已。有行者立其傍,失咲而去。客退,雪竇呼至,數之曰:對賓客敢笑耶?對曰:知客有古今之辨,無定古今之眼,故敢笑。曰:且趙州意你作麼生會?因以偈對曰:一兔橫身當古路,蒼鷹纔見便生擒。後來獵犬無靈性,空向枯樁舊處尋。雪竇大驚,乃與結友。或云即承天宗禪師也。予謂聞此可以想見當時法席之盛也。

X87n1614_p0052b14陸亘合哭

X87n1614_p0052b14〔傳燈十〕陸亘大夫,因南泉示寂,院主問曰:大夫何不哭先師?亘曰:道得即哭。主無語。長慶代云:合笑不合哭。

X87n1614_p0052b17大寂吹耳

X87n1614_p0052b17〔馬祖法嗣 會元三〕洪州泐潭惟建禪師,一日,在馬祖法堂後坐禪。祖見,乃吹建耳。兩吹,建起定,見是和尚,却復入定。祖歸方A20丈,令侍者持一椀茶與建。建不顧,便自歸堂也。

X87n1614_p0052b21尊者撥眉

X87n1614_p0052b21〔傳燈七〕賓頭盧尊者赴阿育王宮大會,王問:承聞尊者親見佛來,是否?尊者以手撥開眉毛曰:會麼?王曰:不會。尊者曰:阿耨達池龍王請佛齋時,貧道亦預其數。賓頭盧指吾身曰:如何是?

X87n1614_p0052c01寒山茄串

X87n1614_p0052c01〔會元二〕天台山寒山子,因眾僧炙茄次,將茄串向一僧背上打一下,僧回首,山呈起茄串云:是甚麼?僧曰:這風顛漢。山向傍僧曰:你道這僧費却我多少鹽醋?

X87n1614_p0052c05解脫粥篦

X87n1614_p0052c05〔牛頭忠法嗣 會元二〕古清凉傳。大隋五臺縣昭果寺解脫禪師,自文殊示心印之後,乃謙卑自牧,專精侍眾。厥後文殊躬臨試驗,解脫每清旦為眾營粥,文殊忽見於前,脫殊不顧視。文殊警之曰:吾是文殊。脫以攪粥篦便打,曰:文殊自文殊,解脫自解脫。殊乃說偈曰:苦瓠連根苦,甜瓜徹蒂甜,修行三大劫,却被老僧嫌。

X87n1614_p0052c12陳老蒲鞋

X87n1614_p0052c12〔黃蘗法嗣〕睦州龍興寺道蹤禪師。即陳尊宿也。見黃蘗造悟,住高安米山寺。以母老東歸,鬻草屨以給侍。後住龍興寺。

X87n1614_p0052c15龐蘊漉籬

X87n1614_p0052c15〔馬祖弟子傳燈〕襄州龐蘊居士,一女名靈照。常隨製竹漉篱,令鬻之以供朝夕。

X87n1614_p0052c17悟本紙撚

X87n1614_p0052c17〔雲岩晟法嗣 會元十五〕和補曰:洞山守初禪師。僧問:如何是正法眼?師曰:紙撚無油。初嗣雲門洞山,悟本傳中無紙撚之事。

X87n1614_p0052c20法眼香匙

X87n1614_p0052c20〔桂琛法嗣 傳燈廿四〕昇州清涼院文益大法眼禪師與悟空禪師向火,拈起香匙問悟空云:不得喚作香匙,兄喚作什麼?空云:香匙。師不肯。悟空却後二十餘日方明此語。

X87n1614_p0052c24光仁女子

X87n1614_p0052c24〔良价法嗣 傳燈十七〕踈山握木虵。有僧問:手中是什麼?師提起曰:曹家女。

X87n1614_p0053a02玄則童兒

X87n1614_p0053a02〔天益法嗣 傳燈廿四〕金陵報恩院玄則禪師,初問青峰:如何是佛?青峰曰:丙丁童子來求火。師得此語,藏之於心。及謁淨惠,詰其悟旨。師對曰:丙丁是火,而更求火,亦似玄則將佛問佛。淨惠曰:幾放過,元來錯會。師雖蒙開發,頗懷猶豫。復退思既殆,莫曉玄理,乃投誠請益。淨惠曰:汝問,我與汝道。師乃問:如何是佛?淨惠曰:丙丁童子來求火。師豁然知歸。後住報恩院。

X87n1614_p0053a10九峰拽擺

X87n1614_p0053a10〔智門祚嗣僧寶傳下〕九峯長老勤公曰:揚岐牽犁,九峯拽把。

X87n1614_p0053a12保福扶犁

X87n1614_p0053a12〔雪峰法嗣 傳燈十〕潭州保福院從展禪師因舉:盤山道:光境俱忘,復是何物?洞山道:光境未忘,復是何物?師曰:據此二尊宿商量,猶未得勦絕。乃問長慶:如今作麼生道得勦絕?慶良久,師曰:情知和尚向鬼窟裏作活計。慶却問:作麼生?師云:兩手扶犁水過膝。

X87n1614_p0053a18玄泰布衲

X87n1614_p0053a18〔石霜諸嗣傳燈十六〕南嶽玄泰上坐,不知何許人也。沈靜寡言,未甞衣帛,眾謂之泰布衲。

X87n1614_p0053a20克符紙衣

X87n1614_p0053a20〔臨濟法嗣 會元十一〕𣵠州紙衣克符和尚也。

X87n1614_p0053a21庵主不顧

X87n1614_p0053a21〔臨濟法嗣 傳燈十二〕蓮華峰祥庵主,拈拄杖A21示眾云:古人到這裡,為什麼不肯住?眾無語,自代云:為他途路不得力。復云:畢竟如何?又自云:楖𣗖橫擔不顧人,直入千峰萬峰去。〔楖𣗖,拄杖也。〕

X87n1614_p0053b01良䆳盡知

X87n1614_p0053b01〔會元四〕壽州良䆳座主,參麻谷,蒙印可。返都城講肆,散席告諸徒曰,諸人知處,良䆳總知。良䆳知處,諸人不知。

X87n1614_p0053b04常侍擲笔

X87n1614_p0053b04〔溈山弟子會元九〕襄州王敬初常侍視事次,米和尚至,常侍廼舉筆,米曰:還判得虗空否?常侍擲筆入廳,更不出,米致疑。至明日,憑鼓山供養主入探其意,米隨之,潛立屏蔽間傎伺。供養主纔坐,便問:昨日米和尚有甚麼言句,便不得見?常侍曰:師子咬人,韓獹逐塊。米師聞得,即省前謬,遽出即笑曰:我會也,我會也。侍曰:會即不無,你試道。米曰:請常侍舉。侍乃竪起一隻筯,米曰:這野狐精。公曰:這漢徹也。

X87n1614_p0053b13太傅過泥

X87n1614_p0053b13〔會元九〕和補曰:溈山因泥壁次,李軍容來,具公裳直1至。至師背後,端笏而立。師回首見,便側泥盤,作接泥勢。李便轉笏,作進泥勢。師便拋下泥盤,同歸方丈。

X87n1614_p0053b17于頔失色

X87n1614_p0053b17〔會元三〕于頔相公問紫玉山道通禪師:如何是黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國?師云:于頔客作漢,問恁麼?事2恁麼?于公失色,師乃指云:遮箇是漂墮羅剎鬼國。于又問:如何是佛?師喚于頔,頔應諾,師云:更莫別求。

X87n1614_p0053b22李勃懷疑

X87n1614_p0053b22〔傳燈七〕江州A22刺史李勃問歸宗:甞聞須彌納芥子則不疑,芥子納須彌莫是妄談否?宗云:人傳史君李萬卷是否?A23刺曰:不敢。宗以手摩頂至踵,乃曰:都如椰子大,萬卷詩書向甚處著?A24刺俛首而A25已。

X87n1614_p0053c03石鞏張弓

X87n1614_p0053c03〔傳燈十四〕撫州石鞏惠藏禪師,常以弓箭接人。三平到,師作挽弓勢,云:看箭。三平作避勢。師云:平生架一張弓、一隻箭,只射得半箇聖人。

X87n1614_p0053c06禾山打皷

X87n1614_p0053c06〔九峰䖍法嗣 碧岩九〕禾山澄源無殷和尚垂語云:習學謂之聞,絕學謂之隣。過此二者,是為真過。僧出問:如何是真過?師云:解打鼓。又問:如何是真諦?師云:解打皷。又問:即心即佛不問,如何是非心非佛?師云:解打鼓。又問:上人來時如何接?師云:解打皷。

X87n1614_p0053c12歸宗拽石

X87n1614_p0053c12〔馬祖法嗣 傳燈 事苑二〕雲門所謂雪峯輥毬,歸宗拽石。

X87n1614_p0053c14木平般土

X87n1614_p0053c14〔蟠龍可文法嗣 傳燈〕表州善道木平和尚。凡有新到,未容參禮,先令般土三擔。示與頌曰:東山路側西山低,新到莫辭三擔泥。嗟汝在途經日久,明明向道却成迷。

X87n1614_p0053c18宣鑒斫牌

X87n1614_p0053c18〔會元七〕德山卓牌於閙市,牌上書字曰:佛來也打,祖來也打。傳燈巖頭卓牌岩頭廢教後,在鄂州湖邊作渡子,兩岸立板牌一所,書云:如有渡者,請擊此牌一下。凡有擊者,師乃舞橈而渡之。然德山卓牌,未見所出。○和補曰:祖庭事苑會元云:雪峰一日見玄沙來,三箇木毬一齊輥,玄沙便作斫牌勢,雪峰深肯之。故宣鑑作玄沙

X87n1614_p0054a01白雲搖艫

X87n1614_p0054a02道吾起拜

X87n1614_p0054a02〔關南道甞法嗣 傳燈十一〕襄州關南道吾和尚。僧問:如何是和尚深深處?師下禪床作女人拜,云:謝子遠來。無可祇對。

X87n1614_p0054a05迦葉作舞

X87n1614_p0054a05〔會元一〕世尊因乾闥婆王献樂,其時山河大地,盡作琴聲。迦葉起作舞。王問:迦葉豈不是阿羅漢?諸漏A26已盡,何更有餘習?佛曰:實無餘習,莫謗法也。王又撫琴三徧,迦葉亦三度作舞。王曰:迦葉作舞豈不是?佛曰:實不曾作A27舞。王曰:世尊何得妄語?佛曰:不妄語。汝撫琴,山河大地木石,盡作琴聲,豈不是?王曰:是。佛曰:迦葉亦復如是,所以實不曾作舞。王乃信受。

X87n1614_p0054a13涌泉騎牛

X87n1614_p0054a13〔石霜諸嗣傳燈十六〕台州涌泉景欣禪師,有疆德二禪客到,於路次見師騎牛,不識師,曰:蹄角甚分明,爭奈騎者不識。師驟牛而去。二禪客憩於樹下煎茶,師迴下牛,近前不審,與坐喫茶。師問二禪客:近離什麼處?曰:離那邊。師曰:那邊事作麼生?彼提起茶盞,師曰:此猶是遮邊,那邊事作麼生?二人無對。師曰:莫道騎者不識好。

X87n1614_p0054a20牧庵跨虎

X87n1614_p0054a20〔佛眼法嗣 普燈十六〕隆興府黃龍牧庵法忠禪師。居南嶽,每跨虎出游,儒釋望塵而拜。

X87n1614_p0054a22徑山蟭螟

X87n1614_p0054a22〔溈山法嗣 傳燈十一〕杭州徑山洪諲禪師〔徑山第三祖〕,僧問:如何是長?師云:千聖不能量。問:如何是短?師云:蟭螟眼裏著不滿。其僧不肯,便去舉似石霜,霜云:只為太近實頭。僧云:如何是長?霜云:不屈曲。云:如何是短?霜云:双六盤中不喝A28采。

X87n1614_p0054b03地藏鸚鵡

X87n1614_p0054b03〔玄沙法嗣 會元八〕障州羅漢院桂琛禪師。障牧王公請於閩城西之石山建精舍曰地藏,請師駐錫焉。僅逾一紀,後遷止障州羅漢院,大闡玄要,學徒臻湊。師問僧:什麼處來?曰:秦州來。師曰:將得什麼物來?曰:不將得物來。師曰:汝為什麼對眾漫語?其僧無語。師却問:秦州豈不是鸚鵡?僧曰:鸚鵡出在隴西。師曰:也不較多。

X87n1614_p0054b10石霜侍師

X87n1614_p0054b10〔道吾法嗣 傳燈十五〕潭州石霜慶諸禪師。道吾將捨眾順世,以師為嫡嗣,躬至石霜而就之。師日勤侍,全于師禮。暨道吾歸寂,學侶雲集,盈五百眾。

X87n1614_p0054b13慈覺養母

X87n1614_p0054b14谷泉配役

X87n1614_p0054b14〔僧寶傳〕衡嶽谷泉禪師,嘉祐中,男子冷清夭言誅。師坐清曾經由庵中,決杖配郴州牢城。盛暑,負土經通衢,放擔說偈曰:今朝六月六,谷泉被氣𡎺。不是上天堂,是入地獄。言訖微笑,泊然如蟬蛻。

X87n1614_p0054b19長興遭虜

X87n1614_p0054b19〔泉仁法嗣 會元十三〕和補曰:重雲智暉禪師歸終南圭峯舊居建寺,後唐明宗賜額曰長興上坐。僧問:如何是隨照失宗?師云:家遭劫賊。

X87n1614_p0054b22宣老為男

X87n1614_p0054b22〔瑯瑘覺法嗣 會元十二〕歸宗宣禪師,漢州人,瑯瑘廣照之嗣,與郭功甫厚善。忽一日,南康守以事臨之,宣令人馳書與功甫,且祝送書者云:莫令縣君見。功甫時任南昌尉,書云:某更有六年世緣未盡,今日不奈抑逼何,欲託生君家,望君相照。乃化去。功甫得書,驚喜盈懷。中夜,某妻夢𥧌,髣髴見宣入臥內,不覺失聲云:此不是和尚來處。功甫問其故,妻答所見。功甫呼燈,以宣書示之,果有娠。及生,即名宣光。纔周歲,記問如昔。逮三歲,白雲端和尚過其家,功甫喚出相見,望見便呼:師姪。端云:與和尚相別幾年耶?宣屈指云:四年也。端云:在甚處相別?宣云:白蓮莊。端云:以何為驗?宣云:爹爹媽媽,明日請和尚齋。忽門外推車過,端云:門外什麼聲?宣作推車勢。端云:過如何?宣云:平地1一條溝。甫及六歲,無疾而化。

X87n1614_p0054c13信公作女

X87n1614_p0054c13〔天皇法嗣 傳燈十四〕海印信和尚,嗣瑯瑘,桂府人也。住蘇州定惠寺,年八十餘。平日受朱防禦家供養,屢到其宅。一日,朱問曰:和尚後世能來弟子家中託生否?師微咲諾之。及歸寺,得病數日而化。其遷化日,朱家生一女子。圓照本禪師時住瑞光,聞其事,往訪之。方出,月抱出,一見便笑。圓照云:海印,儞2銷了也。女子哭數聲,化去。

X87n1614_p0054c20四賢問道

X87n1614_p0054c20〔會元十九〕于A29頔相公見紫玉。裴休相國問黃蘗高僧。 楊億內翰參透廣惠。李遵勗太尉見石門大悟。

X87n1614_p0054c23三佛下語

X87n1614_p0054c23〔會元十九〕三佛在五祖時,甞於一亭上夜話,歸方丈,燈A30已滅。五祖乃於暗中曰:各人下轉語。佛鑑對云:彩鳳舞丹霄。佛眼曰:銕虵橫古路。佛果云:看脚下。五祖曰:滅吾宗者,乃克勤〔圓悟也〕爾。

X87n1614_p0055a03真際庭栢

X87n1614_p0055a03〔會元四〕趙州觀音院〔亦曰東院〕從諗禪師,曹州郝鄉人也,姓郝氏,A31諡真際大師。僧問:如何是祖師西來意?師云:庭前栢樹子。僧云:和尚莫將境示人。師云:我不將境示人。僧云:如何是祖師西來意?師云:庭前栢樹子。

X87n1614_p0055a08守初麻斤

X87n1614_p0055a08〔雲門法嗣 傳燈廿三〕洞山守初禪師。僧問:如何是佛?師云:麻三斤。

X87n1614_p0055a10浮石鬻卜

X87n1614_p0055a10〔子湖蹤法嗣 傳燈十一〕障州浮石和尚因上堂云:山僧開箇卜鋪,能斷人貧富,定人生死。時有僧出云:離却生死貧富,不落五行,請師直道。師云:金木水火土。

X87n1614_p0055a14王老賣身

X87n1614_p0055a14〔王南泉俗姓傳燈八〕池州南泉普願禪師示眾云:王老師賣身去也,還有人買得麼?有僧出云:某甲買。泉云:不作貴,不作賤,作麼生買酧價?僧無對。

X87n1614_p0055a17香嚴原夢

X87n1614_p0055a17〔傳燈九〕溈山臥次,仰山問訊,溈山轉面覷後,仰云:某甲是和尚弟子,何用形跡?溈山作起勢,仰山便出。溈山喚回云:我適來得一夢,汝試原看。仰山將一盆水并手巾度與溈山,溈山遂洗面。香嚴至,溈云:我適來與寂子作一上1禪通,不同小小。嚴云:某甲下面一一知得。溈云:試道看。嚴点一椀茶與溈山,溈云:二子神通過於鶖子。〔舍利弗也〕

X87n1614_p0055a24普化描真

X87n1614_p0055a24〔會元三〕普化和尚,幽州盤山寶積和尚法嗣。山臨遷化,謂眾云:還有人描得吾真麼?眾皆寫真呈山,山皆叱之。普化出云:某甲描得。山云:何不呈似老僧?普化便打筋斗而出。山云:這漢向後如風狂接人去在。山乃奄化。

X87n1614_p0055b05婆子偷笋

X87n1614_p0055b05〔會元四〕趙州路逢一婆子,問曰:甚處去?婆云:偷趙州笋去。忽遇老僧又作麼生?婆便與一掌,州休去。

X87n1614_p0055b08行者施銀

X87n1614_p0055b08〔傳燈十四〕藥山令供養主化甘贄行者,問:什麼處來?僧曰:藥山來。甘曰:來作麼?僧曰:教化。甘曰:還將藥來麼?僧曰:行者有什麼病?甘便捨銀兩挺,曰:若有人即送來,無人即休。山恠其僧回急,僧曰:佛法相當得兩挺銀。山令舉其語,舉了,山令僧速送銀還行者家。行者見僧迴,云:猶來。遂添銀施之。

X87n1614_p0055b14莊宗得寶

X87n1614_p0055b14〔傳燈十二〕後唐莊宗車駕幸河北,回至魏府行宮,詔興化存獎禪師問云:朕収中原,獲得一寶,未曾有人酬價。獎曰:請陛下寶看。帝以兩手舒幞頭脚,獎曰:君王之寶,誰敢酬價?〔玄覺徵曰:且道興化肯莊宗?若肯莊宗,興化眼在甚麼處?若不肯莊宗,過在甚麼處?〕龍顏大悅,賜紫衣師號,獎皆不受。乃賜馬與師乘騎,馬忽驚,師墜傷足,帝復賜藥救療。師喚院主:與我做箇木棒拐子。主做了將來,師接得遶院行,問僧曰:汝等還識老僧麼?曰:爭得不識和尚?師云:𨁸脚法師說得行不得。

X87n1614_p0055b23船子得鱗

X87n1614_p0055b23〔藥山儼法嗣 會元五〕透州華亭船子德誠禪師,節操高邈,度量不群。自印心於藥山,與道吾、雲岩為同道交。洎離藥山,乃謂二同志曰:公等應各據一方,建立藥山宗旨。予率性踈野,唯好山水,樂情自遣,無所能也。他後知我所止之處,若遇靈利座主指一人來,或堪雕琢。將生平所得,以報先師之恩。遂分携至透州華亭,泛一小舟,隨緣度日,以接四方往來之者。時人莫知其高蹈,因號船子和尚。一日泊船岸邊閑坐,有官人問:如何是和尚日用事?師竪起橈子曰:會麼?官人曰:不會。師云:棹撥清波,金鱗罕遇。師有偈曰:三十年來坐釣臺,鈎頭往往得黃能。金鱗不遇空勞力,収取絲綸歸去來。道吾後到京口,遇夾山上堂。僧問:如何是法身?山曰:法身無相。曰:如何是法眼?山云:法眼無瑕。道吾不覺失笑。山便下座,請問道吾:某甲適來祇對這僧話,必有不是,致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰:和尚一等是出世,未有師在。山曰:某甲甚處不是?望為說破。吾云:某甲終不說,請和尚却往華亭船子處去。山云:此人如何?吾曰:此人上無片瓦,下無卓錐。和尚若去,須易服而往。山乃散眾束裝,直造華亭。船子纔見,便問:大德住甚麼寺?山云:寺即不住,住即不似。師云:不似,似箇甚麼?山曰:不是目前法。師曰:甚處學得來?山云:非耳目之所到。師云:一句合頭語,萬劫繫驢橛。師又問:垂絲千尺,意在深潭。離鈎三寸,子何不道?山擬開口,被師一橈打落水中。山纔上船,師又曰:道!道!擬開口,師又打。山豁然大悟,乃點頭三下。師云:竿頭絲線從君弄,不犯清波意自殊。山遂問:拋綸擲釣,師意如何?師云:絲懸淥水,浮定有無之意。山云:語帶玄而無路,舌頭談而不談。師云:釣盡江波,金鱗始遇。山乃掩耳。師云:如是!如是!遂屬云:汝向去直須藏身處沒蹤迹,沒蹤迹處莫藏身。吾二十年在藥山,祇明斯事。汝今既得,他後莫住城隍聚落,但向深山裏、钁頭邊覔取一箇半箇,無令接續斷絕。山乃辭行,頻頻回顧。師遂喚:闍梨!山乃回首。師竪起橈子曰:汝將謂別有。乃覆船入水而逝也。○和補曰:三十年來海上遊,水清魚現不吞鈎。釣竿斫盡重栽竹,不計功程得便休。〔船子誠之頌〕

X87n1614_p0056a13趙州狗子

X87n1614_p0056a13〔南泉法嗣 大惠書〕趙州,僧問:狗子還有佛性也無?州云:無。又問:一切眾生皆有佛性,因甚狗子却無?州云:有業識在。

X87n1614_p0056a16臨濟真人

X87n1614_p0056a16〔傳燈十二〕臨濟上堂云:赤肉團上有一無位真人,常從汝等諸人面門出入,未證據者看看。時有僧問:如何是無位真人?師下禪床把住云:道!道!其僧擬議,師托開云:無位真人是什麼乾屎橛?便歸方丈。

X87n1614_p0056a21華林二虎

X87n1614_p0056a21〔馬祖法嗣 傳燈八〕潭州華林善覺禪師,常持錫夜出林麓間,七步一振錫,一稱觀音名號。一日,觀察使裴休訪之,問云:師還有侍者否?師云:有一兩箇。裴曰:在甚麼處?師乃喚大空、小空。時二虎自庵後而出,裴休視之驚悸,師語之云:有客且去。二虎哮吼而去。裴問云:師作何行業感得如此?師良久,曰:會麼?曰:不會。師云:山僧常念觀音。

X87n1614_p0056b04青原一麟

X87n1614_p0056b04〔會元五〕石頭遷問青原思禪師:曹溪大師還識和尚不?思曰:汝今識吾否?曰:識亦爭識得?思曰:眾角雖多,一麟足矣。

X87n1614_p0056b07道吾裝鬼

X87n1614_p0056b07三聖到,道吾。吾預知,以緋抹額,持神杖,於門下立。聖曰:小心祇候。吾應喏。聖參堂了,再上人事。吾具威儀,方丈內坐。聖纔近前,吾曰:有事相借問,得麼?聖曰:也是適來野狐精出去。

X87n1614_p0056b11拾得呵神

X87n1614_p0056b11〔傳燈廿七〕天台拾得者,不言名氏。因豐干禪師山中經行,至赤城道側,聞兒啼聲,遂尋之。見一子,可數歲。初謂牧羊子,及問之,云:孤棄于此。豐干乃名為拾得。携至國清寺,付典座僧曰:或人來認,必可還之。有護伽藍神庿,每日僧厨下食,為鳥所有。拾得以杖1扶之曰:汝食不能護,安能護伽藍乎?此夕,神附夢于合寺僧曰:拾得打我。詰旦,諸僧說夢符同,一寺紛然。牒申州縣,群符至云:賢士隱遁,菩薩應身,宜用旌之。號拾得為賢士。隱石而逝。

X87n1614_p0056b20大覺潑水

X87n1614_p0056b20〔泐潭法嗣 會元十五〕明州育王山懷璉大覺禪師。障州龍溪陳氏子。誕生之夕,夢僧伽降室,因小字泗州。既有異兆,僉知祥應。齠齓出家,丱角圓頂,篤志道學,寢食無廢。一日洗面,潑水于地,微有省發,即慕參尋。遠造泐潭法席,投機印可。

X87n1614_p0056c01興教墮薪

X87n1614_p0056c01〔韶國師法嗣 會元十〕杭州興教洪壽禪師。同國師普請次,聞墮薪有省,作偈曰:撲落非佗物,縱橫不是塵。山河及大地,全露法王身。

X87n1614_p0056c04三師行說

X87n1614_p0056c04杭州大慈寰中禪師〔嗣百丈海〕,示眾曰:說得一丈,不如行取一尺。說得一尺,不如行取一寸。洞山曰:我不恁麼道。僧曰:作麼生?洞山曰:說取行不得底,行取說不得底。○雲居曰:行時無說路,說時無行路。不說不行時,合行什麼路?

X87n1614_p0056c09二老踈親

X87n1614_p0056c09〔傳燈七〕夾山與定山同行,言話次,夾山云:生死中有佛,即不迷生死。定山云:生死中無佛,即無生死。二人往返不決,上山參禮,夾山便舉前話問大梅:未審那箇親?梅云:一親一踈。夾山云:那箇親?梅且去,明日來。夾山明日再上問,梅云:親者不問,問者不親。

X87n1614_p0056c15文殊白槌

X87n1614_p0056c15〔會元一〕世尊陞座,文殊白槌曰:諦觀法王法,法王法如是。世尊便下座。

X87n1614_p0056c17百丈捲席

X87n1614_p0056c17〔會元三〕百丈海一日與馬祖遊山,見野鴨子,祖問曰:是甚麼?丈曰:野鴨子。曰:甚處去?丈云:飛過去。祖遂引手扭百丈鼻頭,丈作痛聲,祖曰:何曾飛過?丈於是大悟。至明日,祖陞座,丈出,卷却面前禮拜席,祖便下座。

X87n1614_p0056c22大達妄想

X87n1614_p0056c22〔馬祖法嗣 傳燈八〕汾州無業禪師,A32諡大達國師。凡有學者致問,答曰:莫妄想。

X87n1614_p0056c24洛缻消息

X87n1614_p0056c24〔會元五〕洛缻到天仙,仙問:甚處來?缻云:南溪來。仙云:還將得南溪消息來麼?缻云:消即消,息則未息。仙云:最苦是未息。缻云:且道未息箇什麼?仙云:一回見面,千載不忘名。缻拂袖便出,仙云:弄死蛇手有甚限?

X87n1614_p0057a05藥山曲調

X87n1614_p0057a05〔石頭法嗣 傳燈十四〕高沙彌住庵後,雨裏來相看,藥云:你來也。師云:是。藥云:是。藥云:可殺濕。師云:不打遮箇鼓笛。雲岩云:皮也無,打什麼皷?道吾云:皷也無,打什麼皮?藥云:今日大好曲調。

X87n1614_p0057a09青原階級

X87n1614_p0057a09〔傳燈五〕青原往曹溪作禮,問曰:當何所務,即不落階級?祖云:汝曾作什麼來?原曰:聖諦亦不為,何階級之有?祖深器之,謂有二祖見少林氣象。

X87n1614_p0057a12夾山揮劒

X87n1614_p0057a12〔華亭法嗣 會元五〕夾山僧問:撥塵見佛時如何?師云:直須揮劒。若不揮劒,漁父捿巢。僧後問石霜:撥塵見佛時如何?霜云:渠無國土,甚處渠逢?僧回,舉似師。師上堂,舉了乃曰:門庭施設,不如老僧。入理深談,猶較石霜百步。

X87n1614_p0057a17隱峰飛錫

X87n1614_p0057a17〔馬祖法嗣 傳燈八〕五臺山隱峯禪師,姓鄧氏〔時稱鄧隱峯〕。唐元和中,荐登五臺。路出淮西,屬吳元濟阻兵,違拒王命。官軍與賊交鋒,未決勝負。師云:吾當去解其患。乃擲錫空中,飛身而過。兩軍將士仰觀,事符預夢,鬪心頓息。

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