Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 30
法華經句解 (X0604)
- Tác giả
- 宋 聞達解
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 30, số 06048卷Mã CBETA: X30n0604
X30n0604_p0569c11並欲自決所疑。
X30n0604_p0569c11心亦自疑,求佛問決。
X30n0604_p0569c12合掌向佛,以偈問曰:
X30n0604_p0569c12為眾及A49己問所疑事。
X30n0604_p0569c13無量千萬億大眾,諸菩薩昔所未曾見。
X30n0604_p0569c13問所來者,無量之眾。
X30n0604_p0569c15願兩足尊說。
X30n0604_p0569c15願福慧足,世尊為說。
X30n0604_p0569c16是從何所來?以何因緣集?
X30n0604_p0569c16一問來處是何方所?二問所集為何因緣?
X30n0604_p0569c18巨身大神通。
X30n0604_p0569c18巨大之身,有大神通,從地涌出,
X30n0604_p0569c19智慧叵思議。
X30n0604_p0569c19智慧深遠,不可思議。
X30n0604_p0569c20其志念堅固。
X30n0604_p0569c20立志建念,堅實牢固。
X30n0604_p0569c21有大忍辱力。
X30n0604_p0569c21能耐一切極重違惱。
X30n0604_p0569c22眾生所樂見。
X30n0604_p0569c22一切眾生,之所樂見。
X30n0604_p0569c23為從何所來?
X30n0604_p0569c23為復是從何處所來?
X30n0604_p0569c24一一諸菩薩,所將諸眷屬。
X30n0604_p0569c24各各所帶,眷屬之眾,
X30n0604_p0570a01其數無有量,如恒河沙等。
X30n0604_p0570a01狀其多也。
X30n0604_p0570a02或有大菩薩,將六萬恒沙。
X30n0604_p0570a02一、菩薩將大恒沙眾。
X30n0604_p0570a03如是諸大眾,一心求佛道。
X30n0604_p0570a03眾皆一心,為求佛道。
X30n0604_p0570a04是諸大師等,六萬恒河沙。
X30n0604_p0570a04上首菩薩,六萬恒沙,
X30n0604_p0570a05俱來供養佛,及護持是經。
X30n0604_p0570a05所以俱來,為欲供佛,及以持經,
X30n0604_p0570a07將五萬恒沙,其數過於是。
X30n0604_p0570a07將五萬者,又復過前,六萬之眾,
X30n0604_p0570a09四萬及三萬,二萬至一萬,一千一百等,乃至一恒沙。半及三四分,億萬分之一,千萬那由他,萬億諸弟子,乃至於半億,其數復過上。百萬至一萬,一千及一百,五十與一十,乃至三二一。
X30n0604_p0570a12次第數來,漸漸減少。
X30n0604_p0570a13單A50己無眷屬,樂於獨處者。
X30n0604_p0570a13樂於獨自在閑靜者。
X30n0604_p0570a14俱來至佛所,其數轉過上。
X30n0604_p0570a14眷屬雖少,眾數甚多,轉過於上,
X30n0604_p0570a16如是諸大眾!
X30n0604_p0570a16如是所集,無央之眾,
X30n0604_p0570a17若人行籌數,過於恒沙劫,猶不能盡知。
X30n0604_p0570a17若復有人,行籌數之,過恒沙劫,猶不能知。
X30n0604_p0570a19是諸大威德,精進菩薩眾。
X30n0604_p0570a19是諸菩薩,有大威德,勤行精進,
X30n0604_p0570a21誰為其說法,教化而成就?
X30n0604_p0570a21為師於誰,與其說法,教化修行,成就道果?
X30n0604_p0570a23從誰初發心?稱揚何佛法?
X30n0604_p0570a23平昔稱揚何佛之法?
X30n0604_p0570a24受持行誰經?
X30n0604_p0570a24受持修行,誰之經典?
X30n0604_p0570b01修習何佛道?
X30n0604_p0570b01其所修習何佛道行?
X30n0604_p0570b02如是諸菩薩,神通大智力。
X30n0604_p0570b02有大神通,智慧之力。
X30n0604_p0570b03四方地振裂,皆從中涌出。
X30n0604_p0570b03地自裂開,眾從地涌。
X30n0604_p0570b04世尊我昔來,未曾是是事。
X30n0604_p0570b04白佛:世尊!自昔未見。
X30n0604_p0570b05願說其所從,國土之名號。
X30n0604_p0570b05願說是眾,其所來處,國土之名,
X30n0604_p0570b07我常遊諸國,未曾見是事。
X30n0604_p0570b07我住等覺,常遊十方,未見是眾,
X30n0604_p0570b09我於此眾中,乃不識一人。
X30n0604_p0570b09我更不識眾中一人。
X30n0604_p0570b10忽然從地出,願說其因緣。
X30n0604_p0570b10忽然之間從地而出,願說所來為何因緣?
X30n0604_p0570b12今此之大會,無量百千億。
X30n0604_p0570b12會眾之數
X30n0604_p0570b13是諸菩薩等,皆欲知此事。
X30n0604_p0570b13為眾請問,咸願欲知。
X30n0604_p0570b14是諸菩薩眾,本末之因緣。
X30n0604_p0570b14是諸菩薩自本至末,如上所問種種因緣。
X30n0604_p0570b16無量德世尊,唯願決眾疑。
X30n0604_p0570b16惟願大覺萬德世尊,為諸大眾決此疑情。
X30n0604_p0570b17△此下明分身諸佛弟子致疑。
X30n0604_p0570b18爾時釋迦牟,尼分身諸佛。
X30n0604_p0570b18即寶塔品所集分身。
X30n0604_p0570b19從無量千,萬億他方,國土來者。
X30n0604_p0570b19十方諸佛。
X30n0604_p0570b20在於八方。
X30n0604_p0570b20四方四維名為八。
X30n0604_p0570b21諸寶樹下,師子座上,結跏趺坐。
X30n0604_p0570b21在此佛現寶樹下坐。
X30n0604_p0570b23其佛侍者。
X30n0604_p0570b23其分身佛,所帶侍者,
X30n0604_p0570b24各各見是,菩薩大眾。
X30n0604_p0570b24各見地涌,大菩薩眾,
X30n0604_p0570c01於三千大千世界四方從地涌。
X30n0604_p0570c01自下而升。
X30n0604_p0570c02住於虗空。
X30n0604_p0570c02塔佛在空,故住空裏。
X30n0604_p0570c03各白其佛言:
X30n0604_p0570c03各白自A51己所師之佛。
X30n0604_p0570c04世尊!此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾從何所來?
X30n0604_p0570c05欲知來由。
X30n0604_p0570c06爾時,諸佛各告侍者:
X30n0604_p0570c06諸佛各語所帶侍者:
X30n0604_p0570c07諸善男子,且待須臾。
X30n0604_p0570c07告言少待。
X30n0604_p0570c08有菩薩摩訶薩名曰彌勒。
X30n0604_p0570c08此方補處慈氏菩薩。
X30n0604_p0570c09釋迦牟尼佛之所授記,次後作佛。
X30n0604_p0570c09釋迦授記,當來成佛。
X30n0604_p0570c11A52已問斯事。
X30n0604_p0570c11如前彌勒所問。世尊!
X30n0604_p0570c12佛今答之。
X30n0604_p0570c12釋迦今者當為說之。
X30n0604_p0570c13汝等自當因是得聞。
X30n0604_p0570c13佛答彌勒:汝自得知。
X30n0604_p0570c14爾時,釋迦牟尼佛告彌勒菩薩:善哉,善哉!阿逸多!
X30n0604_p0570c15此云無能勝,彌勒名也。
X30n0604_p0570c16乃能問佛,如是大事。
X30n0604_p0570c16即問:所來諸菩薩眾,稱揚受持修習何道?
X30n0604_p0570c18汝等當共一心。
X30n0604_p0570c18佛將答示,先誡攝心。
X30n0604_p0570c19被精進鎧。
X30n0604_p0570c19修道破魔,貴乎精進,譬如入陣而披鎧甲。
X30n0604_p0570c21發堅固意。
X30n0604_p0570c21意不堅固,事不能成,故先勸發。
X30n0604_p0570c22如來今欲顯發宣示。
X30n0604_p0570c22欲明大事,故誡勸之。
X30n0604_p0570c23諸佛智慧。
X30n0604_p0570c23諸佛所慧,無上智慧。
X30n0604_p0570c24諸佛自在,神通之力。
X30n0604_p0570c24一切諸佛得大自在神通無礙,以智慧故不住生死,以慈悲故不住涅槃,或長或短隨緣應現,名為自在神通之力。
X30n0604_p0571a03諸佛師子,奮迅之力。
X30n0604_p0571a03師子行時,前進後却,前表進善,後表却惡,佛如是名為師子奮迅之力。
X30n0604_p0571a05諸佛威猛,大勢之力。
X30n0604_p0571a05圓教大乘,究盡三惑,圓顯一性,此佛威猛大勢之力。
X30n0604_p0571a07爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言:當精進一心。
X30n0604_p0571a07當須一心勤行精進。
X30n0604_p0571a09我欲說此事。
X30n0604_p0571a09佛欲明此,大事因緣,
X30n0604_p0571a10勿得有疑悔。
X30n0604_p0571a10疑惑退悔,不能入道,故誡勿得,
X30n0604_p0571a11佛智叵思議。
X30n0604_p0571a11佛之智慧,其義深遠,心思口議,所不能及。
X30n0604_p0571a13汝今出信力。
X30n0604_p0571a13汝今出自信心之力。
X30n0604_p0571a14住於忍善中。
X30n0604_p0571a14住於忍耐,善法之中。
X30n0604_p0571a15昔所未聞法,今皆當得聞。
X30n0604_p0571a15昔所未聞,圓妙之法,今於此會,悉當得聞。
X30n0604_p0571a17我今安慰汝,勿得懷疑懼。
X30n0604_p0571a17我今先當安慰於汝,聞妙勿得懷疑憂懼。
X30n0604_p0571a19佛無不實語,智慧不可量。
X30n0604_p0571a19佛口所宣,一一稱實,智慧深遠,不可度量。
X30n0604_p0571a21所得第一法,甚深叵分別。
X30n0604_p0571a21佛所證得第一妙法,其義深遠不可分別。
X30n0604_p0571a23如是今當說,汝等一心聽。
X30n0604_p0571a23如是深妙,今當演說,汝等咸須一心善聽。
X30n0604_p0571b01爾時,世尊說是偈A53已。
X30n0604_p0571b01說上誡勸如實偈A54已。
X30n0604_p0571b02告彌勒菩薩:我今於此大眾宣告汝等:
X30n0604_p0571b02今於眾中,明示汝等。
X30n0604_p0571b04阿逸多!
X30n0604_p0571b04如前。
X30n0604_p0571b05是諸大菩薩摩訶薩。
X30n0604_p0571b05地中涌者。
X30n0604_p0571b06無量無數阿僧祇。
X30n0604_p0571b06如是數量。
X30n0604_p0571b07從地涌出,汝等昔所未見者。
X30n0604_p0571b07即前云我常徧遊,未見是事。
X30n0604_p0571b09我於是娑婆世界。
X30n0604_p0571b09佛於此界,發心修行。
X30n0604_p0571b10得阿耨多羅三藐三菩提A55已。
X30n0604_p0571b10得成無上正等覺A56已。
X30n0604_p0571b11教化示導,是諸菩薩。
X30n0604_p0571b11果上教化,是眾菩薩。
X30n0604_p0571b12調伏其心,令發道意。
X30n0604_p0571b12以戒定慧調柔制伏,其定一心令發究竟無上道意。
X30n0604_p0571b14此諸菩薩皆於是娑婆世界之下,此界虗空中住。
X30n0604_p0571b15在娑婆下,不住此也。在下空中,不異此也。不住不異,即表中道。菩薩住寂,故云空中。
X30n0604_p0571b17於諸經典,讀誦通利。
X30n0604_p0571b17雖則住空而不廢有,讀誦諸經皆悉通利。
X30n0604_p0571b19思惟、分別、正憶念。
X30n0604_p0571b19菩薩證得無分別智,一切諸塵皆不顯現,住於真寂,清淨湛然,不涉思忖,憶忘俱無,是不涉有。今大菩薩思惟分別,即是正觀。如淨名云:能善分別諸法相,於第一義而不動。正憶念者,即是正定。即淨名云:雖知諸法空,而常修淨土,能正其心,憶念不謬,即正定也。
X30n0604_p0571c01阿逸多!是諸善男子等。
X30n0604_p0571c01地涌菩薩。
X30n0604_p0571c02不樂在眾多有所說。
X30n0604_p0571c02在眾多事,空言無益,所以不樂。
X30n0604_p0571c04常樂靜處。
X30n0604_p0571c04常只樂於靜默安處。
X30n0604_p0571c05勤行精進,未曾休息。
X30n0604_p0571c05勤行聖道,晝夜精進,無暫停息。
X30n0604_p0571c07亦不依止人天而住。
X30n0604_p0571c07亦不依附,人間天上。
X30n0604_p0571c08常樂深智,無有障礙。
X30n0604_p0571c08常樂修於甚深智慧,觀法空寂無有障礙。
X30n0604_p0571c10亦常樂於,諸佛之法。
X30n0604_p0571c10諸佛法者,揀去三乘,唯樂一乘佛所得法。
X30n0604_p0571c12一心精進,求無上慧。
X30n0604_p0571c12常爾一心,無諸思念,精進求於,無上佛慧。
X30n0604_p0571c14爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言:阿逸汝當知!
X30n0604_p0571c14告阿逸多:汝當知此。
X30n0604_p0571c16是諸大菩薩。
X30n0604_p0571c16地涌大眾。
X30n0604_p0571c17從無數劫來,修習佛智慧。
X30n0604_p0571c17修行習學佛之智慧。
X30n0604_p0571c18悉是我所化,令發大道心。
X30n0604_p0571c18悉是我身之所教化,令發無上大道之心。
X30n0604_p0571c20此等是我子,依止是世界。
X30n0604_p0571c20此等皆是我之法子,依此空界異餘菩薩。
X30n0604_p0571c22常行頭陀事,志樂於靜處。
X30n0604_p0571c22頭陀是梵語,此云抖擻,謂修空寂,抖擻一切塵勞煩惱,立志樂居空勝之處。
X30n0604_p0571c24捨大眾憒閙,不樂多所說。
X30n0604_p0571c24捨去眾事,寡於言語。
X30n0604_p0572a01如是諸子等,學習我道法。
X30n0604_p0572a01如是大眾諸弟子等,學習我之無上道法。
X30n0604_p0572a03晝夜常精進,為求佛道故。
X30n0604_p0572a03曉夜之間未常懈倦,為欲求於佛道之故。
X30n0604_p0572a05在娑婆世界,下方空中住。
X30n0604_p0572a05前彌勒問:為從何來?今佛答云:住下方空。
X30n0604_p0572a07志念力堅固,常勤求智慧。
X30n0604_p0572a07立志作念,願力堅固,常欲勤修,佛之智慧。
X30n0604_p0572a09說種種妙法,其心無所畏。
X30n0604_p0572a09善能演說種種妙法,其心安隱無所畏懼。
X30n0604_p0572a11我於伽耶城,菩提樹下坐。
X30n0604_p0572a11伽耶,此云山城,即中印土摩竭提國城之西南,佛成道處菩提樹下。
X30n0604_p0572a13得成最正覺,轉無上法輪。
X30n0604_p0572a13圓覺登住,便名正覺。佛自證處,名最正覺。三乘法輪,分上中下。一乘法輪,名為無上。
X30n0604_p0572a16爾乃教化之,令初發道心。
X30n0604_p0572a16爾時,我乃常教化之,令其初發無上道心。
X30n0604_p0572a18今皆住不退,悉當得成佛。
X30n0604_p0572a18今則皆住不退之地,悉當得成無上佛果。
X30n0604_p0572a20我今說實語,汝等一心信。
X30n0604_p0572a20昔云今生伽耶成道,是為劣機方便而說。今云久成,是說實語。汝等皆當一心信受,勿生疑惑。
X30n0604_p0572a23我從久遠來,教化是等眾。
X30n0604_p0572a23我從久遠,曠大劫來,教化是等,大菩薩眾。
X30n0604_p0572b01爾時彌勒菩薩摩訶薩,及無數諸菩薩等。
X30n0604_p0572b01彌勒及眾,無數菩薩,
X30n0604_p0572b03心生疑惑,恠未曾有。
X30n0604_p0572b03一疑釋迦成道未久,二疑菩薩智慧神通,所以驚恠。
X30n0604_p0572b05而作是念:
X30n0604_p0572b05眾心作念:
X30n0604_p0572b06云何世尊,於少時間。
X30n0604_p0572b06謂佛成道,四十餘年。
X30n0604_p0572b07教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩。
X30n0604_p0572b07疑地涌眾,非佛所化。
X30n0604_p0572b09令住阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0572b09今得住於,無上菩提。
X30n0604_p0572b10即白佛言:
X30n0604_p0572b10因疑白佛:
X30n0604_p0572b11世尊!如來為太子時,出於釋宮。
X30n0604_p0572b11如來昔在迦夷羅國太子時,不嗣王位,出於釋宮。
X30n0604_p0572b13去伽耶城不遠。
X30n0604_p0572b13去於山城,未得長遠。
X30n0604_p0572b14坐於道場,得成阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0572b14便坐道場,得成佛果。
X30n0604_p0572b16從是A57已來,始過四十餘年。
X30n0604_p0572b16十九逾城,六年苦行,五年遊歷,三十成道。說法華時七十二歲,故云始過四十餘年。
X30n0604_p0572b19世尊!云何於此少時大作佛事?
X30n0604_p0572b19云何於此些少時間,能作如是廣大佛事?
X30n0604_p0572b21以佛勢力,以佛功德。
X30n0604_p0572b21轉凡成聖,佛勢力也。令具福慧,佛功德也。
X30n0604_p0572b23教化如是無量大菩薩眾,當成阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0572b24其事甚大,所以疑也。
X30n0604_p0572c01世尊!此大菩薩眾,假使有人於千萬億劫數不能盡,不得其邊。
X30n0604_p0572c02言眾之多,久數不盡。
X30n0604_p0572c03斯等久遠A58已來於,無量無邊諸佛所。
X30n0604_p0572c03謂是等眾,久事諸佛,
X30n0604_p0572c05植諸善根,成就菩薩道,常修梵行。
X30n0604_p0572c05靈山會眾不識地涌,諸大菩薩云何得知久植德本,成菩薩道,常修淨行?由見所來神通智慧,以果驗因,知是久習。
X30n0604_p0572c08世尊!如此之事,世所難信。
X30n0604_p0572c08言此一事,師少子老,一切世間之所難信。
X30n0604_p0572c10譬如有人,色美髮黑,年二十五。
X30n0604_p0572c10以少壯者,喻佛近成。
X30n0604_p0572c12指百歲人言:是我子。
X30n0604_p0572c12喻佛指眾,是我弟子。
X30n0604_p0572c13其百歲人亦指年少言:是我父,生育我等。
X30n0604_p0572c13喻大菩薩,亦指世尊,是我等師,教化我者。
X30n0604_p0572c15是事難信。
X30n0604_p0572c15如是之事,是所難信。
X30n0604_p0572c16佛亦如是。
X30n0604_p0572c16合少年喻。
X30n0604_p0572c17得道A59已來,其實未久。
X30n0604_p0572c17四十餘年。
X30n0604_p0572c18而此大眾,諸菩薩等。
X30n0604_p0572c18地涌之眾。
X30n0604_p0572c19A60已於無量,千萬億劫。
X30n0604_p0572c19久劫A61已修。
X30n0604_p0572c20為佛道故,勤行精進。
X30n0604_p0572c20為欲求於佛道之故,晝夜勤行精進之道。
X30n0604_p0572c22善入出住,無量百千,萬億三昧。
X30n0604_p0572c22真常大定本無出入,有出入者是示現耳。端心正念趣於寂定,名為入也;堅固不動如須彌山,名為住也;稍稍安詳後定而起,名為出也。言三昧者,即是正定。
X30n0604_p0573a02得大神通,久修梵行。
X30n0604_p0573a02神通之力,猶定而發。因寂定故,了了見性。心通無礙,故發神通。福德莊嚴,皆由梵行。
X30n0604_p0573a05善能次第,習諸善法。
X30n0604_p0573a05事行眾多,一時難辨,善能次第,隨時修習。
X30n0604_p0573a07巧於問答,人中之寶。
X30n0604_p0573a07如初至時,見佛瞻禮問答之語,其義善巧,於人倫中真大寶也。
X30n0604_p0573a09一切世間,甚為希有。
X30n0604_p0573a09於諸世間,甚為罕有。
X30n0604_p0573a10今日世尊方,云得佛道時。
X30n0604_p0573a10云在伽耶得道之時。
X30n0604_p0573a11初令發心教化示導,令向阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0573a12初教發心導化,令向無上菩提。
X30n0604_p0573a13世尊得佛未久?
X30n0604_p0573a13四十餘年。
X30n0604_p0573a14乃能作此,大功德事。
X30n0604_p0573a14教化示導,是諸菩薩。
X30n0604_p0573a15我等雖復信,佛隨宜所說。
X30n0604_p0573a15我等菩薩雖復信佛,如來方便隨宜而說。
X30n0604_p0573a17佛所出言,未曾虗妄。
X30n0604_p0573a17佛金口中所出之言,皆是真實,未甞虗妄。
X30n0604_p0573a19佛所知者,皆悉通達。
X30n0604_p0573a19佛智無礙,所知如實,無不通達。
X30n0604_p0573a21然諸新發意菩薩,於佛滅後。
X30n0604_p0573a21彌勒所以難於佛者,唯恐後人不能信故。
X30n0604_p0573a23若聞是語,或不信受。
X30n0604_p0573a23為疑惑故,不信是法。
X30n0604_p0573a24而起破法罪業因緣。
X30n0604_p0573a24不信則毀,毀則招過。
X30n0604_p0573b01唯然,世尊!願為解說,除我等疑。
X30n0604_p0573b01唯然者,應諾之辭,惟願為說,去我等疑。
X30n0604_p0573b03及未來世諸善男子,聞此事A62已亦不生疑。
X30n0604_p0573b03由問答故,斷二種疑:一、斷現在,二、斷未來。
X30n0604_p0573b05爾時,彌勒菩薩欲重宣此義,而說偈言:佛昔從釋種,出家近伽耶。
X30n0604_p0573b06佛在昔時,從釋種中棄俗出家,近伽耶城五六里間。
X30n0604_p0573b08坐於菩提樹,爾來尚未久。
X30n0604_p0573b08坐道樹下。自從爾來,四十餘年,
X30n0604_p0573b10此諸佛子等,其數不可量。
X30n0604_p0573b10言眾多也。
X30n0604_p0573b11久A63已行佛道,住神通智力。
X30n0604_p0573b11久A64已修行,住於無礙,大神通力,
X30n0604_p0573b13善學菩薩道,不染世間法。
X30n0604_p0573b13善能習學菩薩之道,不敢染著世間之法。
X30n0604_p0573b15如蓮華在水,從地而涌出。
X30n0604_p0573b15譬如蓮華,在於濁水,自於地中,而忽涌出。
X30n0604_p0573b17皆起恭敬心,住於世尊前。
X30n0604_p0573b17皆起敬心,住在佛前。
X30n0604_p0573b18是事難思議,云何而可信?
X30n0604_p0573b18是化現事難可思議,人云何能而即信受?
X30n0604_p0573b20佛得道甚近,所成就甚多。
X30n0604_p0573b20得道日淺,化眾甚多。
X30n0604_p0573b21願為除眾疑,如實分別說。
X30n0604_p0573b21願與眾人除疑惑故,以如實義分別演說。
X30n0604_p0573b23譬如少壯人,年始二十五。
X30n0604_p0573b23如有年少,方二十五,
X30n0604_p0573b24示人百歲子,髮白而面皺。
X30n0604_p0573b24示他年高髮白面皺百歲之人。
X30n0604_p0573c02是等我所生,子亦說是父。
X30n0604_p0573c02少年指老,我之所生。老指年少,謂是A65己父。
X30n0604_p0573c04父少而子老,舉世所不信。
X30n0604_p0573c04事異常情,人豈得信?
X30n0604_p0573c05世尊!如是得道來甚近。
X30n0604_p0573c05如年少者。
X30n0604_p0573c06是諸菩薩等,志固無怯弱。
X30n0604_p0573c06志願堅固,無有怯弱。
X30n0604_p0573c07從無量劫來,而行菩薩道。
X30n0604_p0573c07自從遠劫,行菩薩道,
X30n0604_p0573c08巧於難問答,其心無所畏。
X30n0604_p0573c08善巧能為疑難問答,其心圓活而無所畏。
X30n0604_p0573c10忍辱心決定,端正有威德。
X30n0604_p0573c10而能忍辱,心不狐疑,形體端正,有大威德。
X30n0604_p0573c12十方佛所讚,善能分別說。
X30n0604_p0573c12十方諸佛,皆所讚歎,善能分別,演說諸法。
X30n0604_p0573c14不樂在人眾,常好在禪定。
X30n0604_p0573c14不樂在於眾憒閙中,常好習靜在於禪定。
X30n0604_p0573c16為求佛道故,於下空中住。
X30n0604_p0573c16為欲求於成佛之道,在於謙下空寂之中。
X30n0604_p0573c18我等從佛聞,於此事無疑。
X30n0604_p0573c18我等從佛,聞如是說,心自不疑,
X30n0604_p0573c20願佛為未來,演說令開解。
X30n0604_p0573c20願佛慈悲,為未來世初心菩薩說令開解。
X30n0604_p0573c22若有於此經,生疑不信者,即當墮惡道。
X30n0604_p0573c22言不決疑,大有所損,恐生毀謗,墮於惡道。
X30n0604_p0573c24願今為解說。
X30n0604_p0573c24願於今日,明為解說。
X30n0604_p0574a01是無量菩薩。
X30n0604_p0574a01是諸無量,地涌菩薩,
X30n0604_p0574a02云何於少時,教化令發心,而住不退地?
X30n0604_p0574a02世尊!云何於少時間,教化示導令發道心,今皆住於不退之地?
X30n0604_p0574a05妙法蓮華經句解卷第五
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
