Lương Hoàng Sám — Tập 2

Phẩm 24 Lạy cho sư trưởng

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, đã được cùng nhau lạy Phật cho cha mẹ bà con rồi, bây giờ, phải biết tưởng niệm ân đức sư trưởng. Tại sao phải làm như vậy? Vì lẽ cha mẹ tuy sinh dưỡng ta, nhưng không làm cho ta giải thoát, và giải thoát một cách mau chóng, thống khổ ác đạo. Sư trưởng đối với ta thì ân đức thật vô lượng. Với lòng từ bi cao cả, sư trưởng huấn dụ và khuyến khích chúng ta, một cách liên tục, trong việc tu hành, mong đưa chúng ta ra khỏi sinh tử để đến bờ bến bên kia. Mỗi việc đều muốn lợi ích cho ta để làm cho ta được thấy chư Phật; diệt trừ cho ta mọi thứ phiền não để làm cho ta vĩnh viễn trú ở trong bản thể bất sinh diệt. Ân đức cao tột như vậy, ai là người phụng báo cho nổi? Chung thân hành đạo thì cũng chỉ tự lợi, chưa phải báo ân sư trướng. Nên Phật đã huấn thị, thiện tri thức trong thiên hạ không ai bằng sư trưởng, vì lẽ sư trưởng là những vị đã tự độ mà còn hóa độ cho người.

Chúng ta ngày nay mà may mắn được xuất gia, được thọ cụ túc giới, là nhờ ơn Thầy ban cho. Như vậy, ai nấy há không hoài niệm ơn Thầy? Đại chúng cùng nhau chí thành, đồng một nỗi thống thiết, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, phụng vì hết thảy liệt vị hòa thượng, quĩ phạm sư, tôn chứng giới đàn, thượng tọa trung tọa hạ tọa, và những người liên hệ, mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian : Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mắt tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân viên mãn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vương quốc tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vương chủ thượng thặng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Soi sáng trong suốt.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cái đức của tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cái tiếng rất nhiệm mầu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của đức tính vô ngại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kho báu của đức tính vô ngại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ban phát rất cao cả.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tôn trọng rất cao cả.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khí thế của tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Lửa ngọn to lớn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đế vương anh hùng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Chế ngự rất mạnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Oai đi với đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thể hiện như trăng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Danh tiếng vang dậy.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Rất oai nghiêm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không tỳ vết.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đầy nghi vệ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Quân lực tinh nhuệ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vua như trời.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thanh danh cao.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Xuất sắc nhất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho liệt vị hòa thượng, quĩ phạm sư, tôn chứng giới đàn, thượng tọa trung tọa hạ tọa, và những người liên hệ, từ nay sắp đi cho đến ngày toàn giác, tội chướng sạch hết, thống khổ thoát hết, phiền não trừ hết; tịnh độ chư Phật thì tùy ý vãng sinh, hạnh nguyện bồ đề thì viên mãn tất cả; tài thí vô tận, pháp thí vô tận, phước đức vô tận, an lạc vô tận, mạng sống vô tận, tuệ giác vô tận; tứ đẳng lục độ biểu hiện thường trực, tứ biện lục thông tự tại như ý; an trú Lăng nghiêm định mà thực chứng Kim cang thân; bản nguyện không bỏ nên trở lại sinh tử mà cứu độ chúng sinh.

Phẩm 25 Lạy cho xuất gia

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, tiếp theo sự lễ bái vừa rồi, hãy tăng thêm tột độ tâm nguyện chí thành, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thế, phụng vì mười phương cùng tận không gian, quá khứ hiện tại, cùng tận vị lai, hết thảy các vị tỷ kheo, tỷ kheo ni, thức xoa ma na, sa di, sa di ni, và những người liên hệ; phụng vì mười phương ba đời, hết thảy cận sự nam, cận sự nữ, và những người liên hệ; phụng vì xưa nay hết thảy thí chủ, thiện hữu ác hữu, có tương quan hay không tương quan, và những kẻ liên hệ, rộng ra nữa, phụng vì hết thảy loài người và những kẻ liên hệ của loài người, vận dụng từ bi mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kho tàng vĩ đại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Danh tiếng Phạn thiên.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Giải thoát các "hữu".

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác thượng đỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cao như trời cao.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Rộng như đất rộng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Giải thoát rốt ráo.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đỉnh đầu hoàng kim.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Con mắt La hầu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không thể bị chiến thắng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mâu ni tối thanh tịnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng điều thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kim cương tề chỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vị thiên vương gieo rắc phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bảo cái diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nổi tiếng dũng mãnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Pháp môn rực sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác tuyệt đẹp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý sâu lắng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Uy đức đa dạng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đỉnh đầu oai nghiêm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc tướng siêu thoát.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kho tàng tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sa la thọ vương.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho mười phương cùng tận không gian, hết thảy các vị tỷ kheo, tỷ kheo ni, thức xoa ma na, sa di, sa di ni, và những người liên hệ; hết thảy ưu bà tắc, ưu bà di, và những kẻ liên hệ; hết thảy thí chủ, bạn hiền bạc ác, có tương quan hay không tương quan, và những người liên hệ; rộng ra nữa, làm cho hết thảy loài người và những kẻ liên hệ; diệt hết phiền não, sạch hết tội chướng, tiêu hết ác nghiệp và thoát hết thống khổ, từ vô thỉ đến ngày nay; hủy bỏ ba thứ chướng ngại và loại trừ năm thứ sợ hãi; tứ đẳng lục độ biểu hiện một cách thường trực; tứ biện lục thông tự tại một cách như ý; hoạt dụng việc làm của bồ tát để thực hiện tuệ giác của nhất thừa, giáo hóa cứu độ vô lượng chúng sinh.

Phẩm 26 lạy cho xuất gia quá khứ

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, lại tăng lòng chí thành, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, thay cho mười phương cùng tận không gian, hết thảy các vị tỷ kheo, tỷ kheo ni, thức xoa ma na, sa di và sa di ni đã quá cố; hết thảy ưu bà tắc và ưu bà di đã quá cố; rộng ra cho đến hết thảy những kẻ đã quá cố của loài người, và những người liên hệ; vận dụng từ bi cho đồng đẳng với tâm của Phật, đồng đẳng với nguyện của Phật; phụng vì hết thảy những người trên đây mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Uy nghi và tướng tốt.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cắt đứt dòng nước luân hồi.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khen tặng không e ngại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Việc làm đã hoàn tất.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh của điều thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc tướng như núi chúa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thượng đỉnh của diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không ai che tối được.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hiền lành và nghiêm chỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân thể cát tường.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Lời tiếng khả ái.

Kính lạy đức Phật danh hiệu ích lợi oai hùng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hòa lâu na.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Diệu pháp oai hùng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sức mạnh diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khả ái và vui vẻ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không xao động vì sự tán dương. Kính lạy đức Phật danh hiệu Vua ánh sáng đa dạng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thức tỉnh chúng sinh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng nhiệm mầu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý sống trong nghĩa lý.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng chiếu sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hương thơm công đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vui mừng tuyệt hảo.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mặt trời tác thành.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà cứu vớt tiếp độ, làm cho hết thảy tỷ kheo, tỷ kheo ni, thức xoa ma na, sa di và sa di ni đã quá cố, cùng những người liên hệ; làm cho hết thảy ưu bà tắc và ưu bà di đã quá cố, cùng những người liên hệ; nếu ai đang bị tội báo trong địa ngục, trong ngạ quí hay trong súc sinh, thì hôm nay tức khắc thoát khỏi; thoát khỏi những chỗ thuộc về tám tai nạn mà được sinh những nơi thuộc về tám phước đức; ác đạo thì vĩnh viễn trường từ, tịnh độ thì luôn luôn sinh đến; tài thí vô tận, pháp thí vô tận, phước đức vô tận, an lạc vô tận, mạng sống vô tận, tuệ giác vô tận; tứ đẳng lục độ biểu hiện một cách thường trực; tứ biện lục thông tự tại một cách như ý; thường được thấy Phật, nghe Pháp và làm Bồ tát hạnh; dũng mãnh tinh tiến một cách không ngừng và không nghỉ; tiến tu cho đến hoàn thành tuệ giác vô thượng, tiếp độ một cách rộng rãi hết thảy muôn loài.

Lương hoàng sám

cuốn 9

Kính lạy đức Thế tôn,
qui y các Phật đà,
nay con phát đại nguyện,
lễ bái Lương hoàng sám,
trên trả bốn ơn nặng,
dưới giúp ba đường khổ.
Những người thấy nghe được,
đều phát tâm bồ đề,
thực hành hạnh trí tuệ,
tập hợp mọi phước đức,
báo thân này kết thúc,
cùng sinh các cõi Tịnh.
Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni phật. (3 lần)

Mở đầu vận dung phương pháp sám hối "đạo tràng từ bi", chúng con nhất tâm đem tánh mạng mà qui y và kính lạy chư Phật trong ba thì gian của quốc độ Sa bà này:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tỳ bà thi, có nghĩa Thấy rõ tất cả.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thi khí, có nghĩa Đỉnh đầu cực tôn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tì xá phù, có nghĩa Xuất sắc hơn hết.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Câu lưu tôn, có nghĩa Diệt cái phải diệt.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Câu na hàm mâu ni, có nghĩa Vị tiên màu vàng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ca diếp, có nghĩa Uống ánh sáng vàng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni, có nghĩa Vị thánh họ Thích.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc, có nghĩa Dòng họ Từ bi.

Phương pháp sám hối "đạo tràng từ bi" cuốn 9

Phẩm 27 Lạy cho địa ngục A tì

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, đã thấy, từ phần qui y Tam bảo cho đến phần này, thường nói, vạn hữu tuy phẩm chất khác nhau, hiệu năng cũng bất đồng, nhưng phản chiếu với nhau rõ rệt như sáng với tối thì chỉ có thiện với ác. Thiện là đại lộ sáng sủa của loài người loài trời, ác là đường hiểm tối tăm của tam đồ ác đạo. Sống nhân nghĩa thì đi lên đại lộ sáng sủa, sống tàn ác thì sa xuống đường hiểm tối tăm. Đi lên là vì hành vi vượt bậc, không phải tranh giành mà được, hưởng thụ hạnh phúc tự nhiên, lại còn có cơ hội bước đến tuệ giác vô thượng. Còn sa xuống là vì hành vi xuống dốc, có tránh cũng không khói, ở thì thành lửa lưới sắt, ăn thì sắt viên sắt nóng, uống thì đá sôi đồng chảy, sống thì lâu hơn tạo hóa, kiếp số kể như vô cùng.

Cái khổ địa ngục là cái khổ không thể chịu nổi. Hễ nghiệp thức tách rời thân thể này là sa vào thành ấy. Ác nó trả thì vầng đao cắt mình, nghiệp nó đòi thì đá lửa nát thân. Vậy mà mạng sống không chịu rút ngắn, ôm lấy cực hình với thì gian kể như bất tận. Giả sử thoát được địa ngục thì lại sa vào ngạ quỉ, miệng xuất ra lửa, sống mà mạng không toàn. Từ đây chết rồi lại đọa vào súc sinh với bao nhiêu cực hình: chở nặng đi xa, xông pha nguy hiểm; chất dầy nồi, sắp tràn bàn; cơ thế bị sung làm thực phẩm, tánh mạng mất hơn cả toán số. Nỗi thống khổ ác đạo thật nặng nề, cái u tối trường kỳ thật bi thảm.

Sự hơn kém giữa thiện với ác hiển nhiên như vậy mà có kẻ vẫn không tin. Không tin là vì tâm lý của họ phân chia bỉ thử nhân ngã: chính sự không tin này dẫn đến hậu quả là đa số không chịu hướng thiện. Nên đức Thế tôn đã huấn thị, con người vì mười điều này mà chết là nhập vào ác đạo: không quan tâm việc thiện đế thực tập công đức, ham ăn uống như cọp đói, đam mê tửu sắc, ôm giữ độc tố sân hận, giữ thói ngu si mà không tiếp nhận sự can gián, tự thị sức lực mà làm ác, tàn sát chúng sinh và lấn hiếp cô thế, liên kết kẻ ác mà xâm lược địa giới của người, nói thì không thực, không có từ tâm đối với tất cả nên làm đủ mọi thứ ác nghiệp. Người mà như vậy thì sống không lâu và chết là sa vào nẻo dữ.

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, như lời Phật dạy, ai mà khỏi có? Không khỏi có thì đã có phần trong địa ngục rồi. Đại chúng ai nấy phải tỉnh ngộ điều ấy để đừng phóng túng. Phải cạnh tranh với thì giờ mà làm hạnh bồ tát, cần cầu Phật pháp ích lợi hết thảy. Để một mặt tự diệt tội lỗi của mình, mặt khác, phát sinh phước đức cho người. Đó chính là tự lợi lợi tha, mình người không phân biệt.

Bây giờ đại chúng hãy cùng nhau phát khởi tâm dũng mãnh, tâm kiên cố, tâm từ bi, tâm độ chúng sinh, tâm cứu chúng sinh, để đến ngày giác ngộ cũng vẫn không quên chí nguyện nói trên. Ngưỡng nguyện mười phương cùng tận không gian, hết thảy chư Phật, chư vị Bồ tát ở địa vị cao, đem năng lực đại thần thông, năng lực đại từ bi, năng lực giải thoát địa ngục, năng lực tế độ ngạ quỉ, năng lực cứu vớt súc sinh, năng lực đại thần chú, năng lực đại oai mãnh, làm cho việc mà chúng con làm thì lợi ích, điều mà chúng con nguyện thì thành tựu.

Đại chúng hãy đồng nhau một nỗi thống thiết, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, phụng vì những người chịu khổ trong đại địa ngục A tì, cho đến địa ngục Tối tăm, mười tám địa ngục rất lạnh, mười tám địa ngục rất nóng, mười tám địa ngục vầng đao, địa ngục Rừng kiếm, địa ngục Xe lửa, địa ngục Phân sôi, địa ngục Vạc sôi. Những địa ngục như vậy lại có tám vạn bốn ngàn địa ngục phụ thuộc. Hết thảy những người chịu khổ trong những địa ngục ấy, chúng con xin vận dụng tâm bồ đề, vận dụng hạnh bồ đề, vận dụng nguyện bồ đề, thay thế cho họ mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian :

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Dập tắt giận dữ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc tướng thượng hạng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bước đi hiền lành.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Lớn tiếng tán thưởng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ý nguyện thanh tịnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nhật quang thiên tử.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác an lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Chế ngự bản thân.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khí thế của oai đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Giai cấp võ sĩ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vua công chúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hoàng kim thượng hạng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đỉnh đầu của sự giải thoát.

Kính lạy đức Phật danh hiệu An vui với diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sống trong hạnh nguyện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Xả bỏ kiêu ngạo.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kho tàng tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phạn hạnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trầm đàn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nổi tiếng không lo nghĩ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân trang nghiêm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thừa tướng cho quốc gia.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự duy trì rất linh động.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Công đức vô biên.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của bản thể.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Du hành oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Khí lực oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà cứu vớt tiếp độ, làm cho tất cả những người chịu khổ trong địa ngục A tì, cho đến địa ngục Tối tăm, địa ngục Vầng đao, các địa ngục Xe lửa, Phân sôi, cùng những địa ngục phụ thuộc, nhờ năng lực Phật đà, năng lực Phật pháp, năng lực Bồ tát, năng lực Thánh hiền, mà tức khắc giải thoát, vĩnh viễn không còn đọa lạc địa ngục, hết thảy tội chướng đều được tiêu diệt, tuyệt đối không còn tạo nghiệp địa ngục; bỏ sự sinh ra ở địa ngục mà được sự sinh ra ở tịnh độ; bỏ tính mạng địa ngục mà được tính mạng tuệ giác; bỏ thân thể địa ngục mà được thân thế kim cương; bỏ cái khổ địa ngục mà được cái vui niết bàn; nhớ cái khổ địa ngục mà phát bồ đề tâm; bốn vô lượng tâm và sáu ba la mật thì biểu hiện thường trực; bốn vô ngại trí và sáu thần thông lực thì tự tại như ý; hoàn bị trí tuệ mà làm bồ tát hạnh, dũng mãnh tinh tiến chớ không ngừng không nghỉ; tiến tu viên mãn hạnh nguyện thập địa, nhập Kim cang tâm thành Chánh biến giác.

Phẩm 28 lạy cho địa ngục

Song tro vân vân

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, lại tăng lòng chí thành, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, phụng vì những người hiện chịu thống khổ trong địa ngục Sông tro, địa ngục Rừng kiếm, địa ngục Rừng chông, địa ngục Trụ đồng, địa ngục Máy sắt, địa ngục Lưới sắt, địa ngục Hang sắt, địa ngục Viên sắt, địa ngục Đá nhọn, và trong hết thảy địa ngục tương tự như vậy, khắp cả mười phương cùng tận không gian, chúng con nguyện vận dụng tâm bồ đề, vì họ mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian :

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hoa tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tần đầu ma.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác phong phú.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của chí nguyện hùng vĩ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bàn tay ngọc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Giác quan trong sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Luận chứng đầy đủ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Luận chứng tột đỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không thoái chuyển.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự tự tại không vô ích của diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mặt trời hiện hữu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ra khỏi bùn lầy.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác thu hoạch.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cát tường tột đỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mô la.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự an lạc của diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự mong cầu xuất sắc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác đại thể và chi tiết.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hiền lành và thánh thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mạng lưới ánh sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kho tàng ngọc lưu ly.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bản thể toàn thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự tĩnh lặng ích lợi cho chúng sinh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hóa độ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tính tự tại của sự tùy thuận toàn diện.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Cây phan oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Động tác oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia cứu vớt, làm cho những người đang chịu thống khổ trong địa ngục Sông tro vân vân, được giải thoát cả; vĩnh viễn hết sạch tội báo khốc liệt; tuyệt đối không còn tạo nghiệp địa ngục; bỏ thân địa ngục được thân kim cương; bỏ khổ địa ngục được vui niết bàn; nhớ khổ địa ngục phát bồ đề tâm; cùng thoát nhà lửa, cùng đến đạo tràng, đồng với bồ tát đồng thành chánh giác.

Phẩm 29 lạy cho địa ngục

Uống đồng vân vân

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, lại tăng chí thành, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, khắp vì những người hiện chịu thống khổ trong hết thảy địa ngục khắp cả mười phương, cùng tận không gian; trong địa ngục Uống đồng, địa ngục Ép lại, địa ngục Kêu gào, địa ngục Kêu gào lớn, địa ngục Nóng, địa ngục Rất nóng, địa ngục Hầm than, địa ngục Rừng cháy, và trong vô số địa ngục phụ thuộc, chúng con nguyện vận dụng bồ đề tâm, thay thế những người ấy mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian :

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khổ hạnh vững chắc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Công đức trong sáng và tối thượng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Công đức tôn quý.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Người bạn tốt của mọi người.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh của sự giải thoát.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng cam lộ bất tử.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đức vua của sự du hóa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Diệt sạch cái tính không ngay thẳng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Chủ đạo cho tất cả.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng trong sạch của hoa thơm chiêm bặc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đức vua của núi rừng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Niết bàn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khối phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phước đức toàn diện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trăng rất xuất sắc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Điều thiện hoạt dụng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trú ở vào bản thể.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khối công đức hùng tráng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác tuyệt bậc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh cam lộ bất tử.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bàn tay của điều thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cầm chắc đuốc sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tư duy nghĩa lý giải thoát.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh xuất chúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hạnh nguyện Lê đà.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Tinh tiến rất vững mạnh.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Tuệ giác như kim cương.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia cứu vớt, làm cho những người hiện chịu thống khổ trong địa ngục Uống đồng vân vân, diệt hết tội chướng, thoát hết thống khổ; từ nay sắp đi, vĩnh viễn từ biệt địa ngục; bỏ sự sinh ra ở địa ngục mà được sự sinh ra ở tịnh độ; bỏ tính mạng địa ngục mà được tính mạng tuệ giác; tứ đẳng lục độ biểu hiện thường trực; tứ biện lục thông tự tại như ý; giải thoát cảnh giới địa ngục mà thực hiện cảnh giới niết bàn, đồng đẳng Như lai mà đồng thành Chánh giác.

Phẩm 30 Lạy cho địa ngục

Đao binh vân vân

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, lại tăng chí thành, khắp vì những người hiện chịu thống khổ trong hết thảy địa ngục khắp cả mười phương, cùng tận không gian, trong địa ngục Nghĩ tưởng, địa ngục Đá đen, địa ngục Đóng đinh, địa ngục Giếng lửa, địa ngục Cối đá, địa ngục Bão cát, địa ngục Đao binh, địa ngục Đói, địa ngục Chảo đồng, và trong vô số địa ngục tương tự, chúng con nguyện vận dụng tâm bồ đề, khắp vì những người ấy mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ý nghĩa điều thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không ai hơn được.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hạnh nguyện hiền từ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân thể tuyệt diệu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng nhiệm mầu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vui thích thuyết pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khéo cứu độ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ngoài tầm diễn đạt của ngôn ngữ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cùng cực thanh tịnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vui thích hiểu biết về chúng sinh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mặt trời của tài hùng biện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phá tan quân lực của giặc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng trăng ngọc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý thượng đỉnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Người bạn tốt trấn an cho người. Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự hội kiến trọng đại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh vô úy.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phẩm chất của thủy thần.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác cứu độ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý vô thượng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của tuệ giác không xao động.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý thể hiện tuệ giác bồ đề. Kính lạy đức Phật danh hiệu Như một đại thụ cao lớn nhất.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh Lê đà.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khí lực của phước đức.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Loại bỏ sự trở ngại của cơ thể. Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Làm tĩnh lặng các giác quan.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia cứu hộ, làm cho những người hiện chịu thống khổ trong hết thảy địa ngục, như địa ngục Đao binh vân vân, và trong những địa ngục phụ thuộc, tức khắc giải thoát; mọi sự thống khổ vĩnh viễn từ biệt; bỏ nghiệp duyên địa ngục mà được đời sống tuệ giác; nhớ cái khổ địa ngục mà phát tâm bồ đề; thực hành bồ tát hạnh một cách không ngừng không nghỉ; nhập vào tuệ giác nhất thừa nên viên mãn hạnh nguyện thập địa; vận dụng thần lực trở lại tiếp độ tất cả, đồng ngồi đạo tràng đồng thành Chánh giác.

Phẩm 31 lạy cho địa ngục

Thành lửa vân vân

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, lại tăng chí thành, khắp vì những người hiện chịu thống khổ trong hết thảy địa ngục khắp cả mười phương, cùng tận không gian, trong địa ngục Thành lửa, địa ngục Hang đá, địa ngục Sôi sục, địa ngục Núi đao, địa ngục Cọp sói, địa ngục Giường sắt, địa ngục Gió nóng, địa ngục Phun lửa, và trong vô số địa ngục phụ thuộc, chúng con nguyện vận dụng bồ đề tâm, khắp vì những người ấy mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khí thế của phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân thiết thánh thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hoạt dụng của khí thế phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Như là ngọc hổ phách.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mây sấm sét.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nhãn quang thân thiết và hiền lành.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác hiền lành.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Biểu tượng của sự toàn diện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Xuất sắc nhất của hoa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh to lớn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc tướng của diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh của tuệ giác.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Như là không gian bao la.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm vang cho sự thờ kính.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm vang đa dạng của tuệ giác. Kính lạy đức Phật danh hiệu Trăng và lửa ngọn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thánh vương.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hiểu biết tâm lý của quần chúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hùng biện xoay chuyển.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tĩnh lặng thích đáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác không thoái bộ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Oai danh mặt trời.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác không vướng mắc. Kính lạy đức Phật danh hiệu Công đức quy tụ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phẩm chất và sắc tướng của hoa. Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Tuệ giác thượng đẳng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Không khi nào tách rời cuộc đời. Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho những người hiện chịu thống khổ trong địa ngục Thành lửa vân vân tức khắc giải thoát; rộng ra nữa, làm cho tất cả những người hiện chịu thống khổ, hay sẽ chịu thống khổ, trong hết thảy địa ngục khắp cả mười phương, cùng tận không gian, đạt đến số bất khả thuyết, đồng nhờ năng lực Phật đà, năng lực Phật pháp, năng lực Bồ tát và năng lực Thánh hiền, mà được giải thoát tức khắc và đồng đều, bằng cách vĩnh viễn đoạn tuyệt cái nghiệp địa ngục trong mười phương. Từ nay sắp đi cho đến ngày toàn giác, vĩnh viễn từ biệt tam đồ ác đạo; bỏ thân hay thọ thân đều luôn luôn được gặp chư Phật; trọn vẹn tuệ giác nên thanh tịnh tuyệt đối; dũng mãnh tinh tiến một cách liên tục không ngừng; tiến tu viên mãn hạnh nguyện thập địa, bước lên Kim cang tâm và nhập vào Chủng trí quả, vận dụng thần lực của Phật nên tự tại theo ý muốn.

Phẩm 32 Lạy cho ngạ qui

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, hãy tăng thêm nữa lòng chí thành của mình, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, khắp vì hết thảy chúa tể ngạ quỉ, ngạ quỉ, và thân thuộc của họ, thuộc loài ngạ quí trong mười phương, cùng tận không gian, vận dụng năng lực bồ đề tâm, vì họ mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian :

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hùng biện lợi ích quốc gia.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự ban phát quý báu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trăng thân mến.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tập hợp khối công đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Diệt trừ nguyên nhân của các nẻo đường dữ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vua tự tại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thanh tịnh bất tận.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Định tâm trải rộng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không ai phá hoại được.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Diệt trừ dơ bẩn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phương tiện không sai lầm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không làm dáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc mặt tuyệt diệu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác chế ngự và đứng vững. Kính lạy đức Phật danh hiệu Pháp sư cao nhất.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thiên nhân vĩ đại.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tâm ý sâu xa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trên tầm toán học.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nhãn quang không bị cản trở.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thế nhân hiến cúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hoa rải khắp cả.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ba thì gian đều hiến cúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mặt trời thích ứng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Chư thiên cũng hiến cúng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bậc thượng trí.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vua chúa về y dược.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Thượng đẳng về y dược.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho hết thảy chúa tể ngạ quỉ, ngạ quỉ, và thân thuộc của họ, thuộc loài ngạ quí trong tất cả mười phương đông tây nam bắc, đông nam tây nam, đông bắc tây bắc, và trên dưới, tiêu diệt toàn thể tội chướng, giải thoát toàn thể thống khố; thân tâm mát mẻ mà không còn nóng bức; thân tâm no đủ mà không còn đói khát; thấm nhuần pháp vị cam lộ nên khai mở con mắt tuệ giác; tứ đẳng lục độ biểu hiện thường trực; tứ biện lục thông tự tại như ý; tách rời cảnh giới ngạ qui mà nhập vào cảnh giới niết bàn, đồng đẳng chư Phật mà đồng thành Chánh giác.

Phẩm 33 Lạy cho súc sinh

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, hãy tăng thêm sự vận dụng tâm chí, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, khắp vì hết thảy súc sinh, sinh ra bằng thai, bằng trứng, bằng thấp khí hay bằng biến hóa, lớn hay nhỏ, ở trong không, trên đất hay dưới nước, cùng với thân thuộc của chúng, thuộc loài súc sinh khắp trong mười phương đông tây nam bắc, đông nam tây nam, đông bắc tây bắc, và trên dưới, cùng tận không gian, đại chúng vận dụng năng lực của tâm từ bi, vì chúng mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian :

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đích thật là vô kiến đảnh tướng. Kính lạy đức Phật danh hiệu Nước ngọt của sự chánh tín.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không cố chấp sắc tướng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Xả biển nước hư vọng phân biệt. Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của bờ vai quý báu. Kính lạy đức Phật danh hiệu Bước đi của Lê đà.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Mặt trời của sự tùy thuận chúng sinh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thanh tịnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Năng lực của hào quang.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khối công đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Toàn diện của công đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự đoan chính mênh mông như biển.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Như là núi Tu di.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự ban phát của hoa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác không vướng mắc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bảo tọa tôn nghiêm vô cùng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tuệ giác thân mến.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Lê đà trang nghiêm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sống thanh tịnh.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Do diệu pháp sinh ra.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Thường xuyên tinh tiến.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Không ngừng không bỏ.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Kho tàng về đất.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho hết thảy tứ sinh súc sinh, và thân thuộc của chúng, thuộc loài súc sinh khắp trong mười phương cùng tận không gian, tiêu diệt hết thảy tội chướng, giải thoát hết thảy thống khổ; đồng bỏ ác đạo mà đồng được đạo quả; thân thể và tâm trí đều yên vui như cõi Thiền thứ ba; tứ đẳng lục độ biểu hiện thường trực; tứ biện lục thông tự tại như ý; thoát ly cảnh giới súc sinh mà chứng nhập cảnh giới niết bàn, lên Kim cang tâm mà thành Chánh biến giác.

Phẩm 34 Cầu nguyện cho cả lục đạo

Chúng con xin đem công đức lạy Phật cho chư thiên chư tiên và tám bộ long thần mà cầu nguyện cho hết thảy chúng sinh khắp trong mười phương, cùng tận không gian, thuộc tứ sinh lục đạo và tận cùng biên cương của thì gian vị lai, từ nay sắp đi cho đến ngày toàn giác, không còn để hình hài này chịu mọi thống khổ một cách oan uổng và lầm lỡ, bằng cách không còn tái tạo mười thứ ác nghiệp và năm thứ tội nghịch để rồi phải quay lại trong tam đồ ác đạo.

Cầu nguyện nhờ công đức lạy Phật hôm nay mà ai nấy đều thực hiện thân nghiệp thanh tịnh và khẩu nghiệp thanh tịnh của Bồ tát đại sĩ. Về ý nghiệp thanh tịnh thì cầu nguyện ai nấy đều thực hiện những tâm lượng vĩ đại mà Bồ tát đại sĩ đã có. Tâm như đại địa, vì mọc các thiện căn. Tâm như biển cả, vì tiếp nhận và nắm giữ chánh pháp vĩ đại của trí tuệ chư Phật sản xuất. Tâm như núi Tu di, vì làm cho chúng sinh an trú tuệ giác vô thượng. Tâm như ngọc ma ni, vì lọc sạch phiền não. Tâm như ngọc kim cương, vì đã quyết định đối với vạn hữu. Tâm kiên cố, vì ma quân ngoại đạo hết cách phá hoại. Tâm như hoa sen, vì hết thảy vạn hữu không thể làm ô nhiễm. Tâm như hoa ưu đàm, vì nhiều kiếp cũng khó mà gặp được. Tâm như mặt trời quang đãng, vì đã dẹp hết mây mù ngu si. Tâm như không gian, vì không ai lường nổi.

Lại cầu nguyện hết thảy chúng sinh trong tứ sinh lục đạo, từ nay sắp đi, vận dụng cái thức có khả năng tư lượng mà tạo nên sự chánh tín và lý giải có tính chất quyết định, bằng cách loại bỏ mọi thứ lý luận vô bổ mà thường suy nghĩ về những lời trình bày chánh pháp. Có gì thì cho cá, không một chút tiếc lẫn. Tâm niệm này nối tiếp với tâm niệm khác trong đức tính dũng mãnh, chứ không ôm giữ tâm lý khiếp nhược. Công đức tạo ra thì hiến cho toàn thể. Không quay lại đường tà mà chỉ chuyên tâm vào hướng đi duy nhất. Thấy việc thiện như ảo thuật và coi việc ác như chiêm bao. Thoát khỏi sinh tử và vượt qua tam giới một cách mau chóng. Quán sát một cách minh bạch chánh pháp tuyệt sâu và tuyệt diệu. Được hiến cúng Phật và đồ hiến cúng đầy đủ tất cả. Được hiến cúng Phật pháp và đồ hiến cúng đầy đủ tất cả. Được hiến cúng Bồ tát và đồ hiến cúng đầy đủ tất cả. Được hiến cúng Thánh hiền và đồ hiến cúng đầy đủ tất cả.

Lại cầu nguyện cho những kẻ sau này, ai có chí nguyện khác với thệ nguyện của chúng con ngày nay, cũng được nhập cả vào trong biển cả đại nguyện, hoàn thành mọi thứ công đức và giác tuệ, nhờ thần lực của Phật mà tự tại như ý, đồng đẳng Như lai mà đồng thành Chánh giác.

Phẩm 35 Cảnh giác tư duy

dạo lý vô thường

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, đã được cùng nhau lạy Phật sám hối và phát nguyện cho lục đạo chúng sinh rồi, bây giờ, một lần nữa, phải tỉnh ngộ sự vô thường của cuộc đời.

Từ quá khứ đến hiện tại, từ hiện tại đến vị lai, tội cũng như phước, phát sinh ra là vì sự tương quan nhân quả. Hãy thành khẩn mà nhớ nằm lòng, hãy lo nghĩ mà đừng quên mất việc ấy. Do đó mà đại chúng đã thấy thường nói, ảnh hưởng nhân quả ăn khớp với nhau, làm sao thoát khỏi, nguyên lý thiện ác thật không sai chậy.

Nguyện xin đại chúng tỉnh ngộ vô thường, cần mẫn mà tu tập thiện nghiệp để tự giúp bản thân. Đừng theo tính biếng nhác mà không nỗ lực. Trí giả mà thường than, có hưởng dục lạc đủ cả năm thứ và qua ngàn vạn năm đi nữa, chung cục vẫn không thoát khỏi thống khổ trong ba ác đạo, huống chi chúng ta tuy nói trăm năm mà mấy ai được một nửa. Trong cái thì gian ngắn ngủi đó, đâu được tự dung thứ cho mình đẳng đãi?

Cuộc đời biến ảo, mê hoặc, chung cục biến mất tất cả. Có sẽ hết, cao sẽ rơi, hợp phải tan, sống phải chết. Cha mẹ anh em, vợ con thân thuộc, tình thương thấu triệt xương tủy, khi chết cũng hết cách thay nhau. Chức cao lương hậu, giàu có sang cả, tiền nhiều của lắm, cũng không phải là những yếu tố kéo dài được mạng sống con người. Cũng không phải đem lời nói hay vật thực khẩn cầu mà thoát chết. Sự đối đầu vô hình thì còn ai lưu giữ cho được?

Kinh nói, chết nghĩa là hết: khí lực tuyệt hết, tâm thức thoát đi, hình hài tan tác, người cũng như vật, thống nhất với nhau ở chỗ không có sự phát sinh nào mà không đi đến sự kết liễu. Khi chết thật khổ, Thân quyến gào khóc, trong khi kẻ chết bàng hoàng, không biết nương tựa vào đâu và đi về chỗ nào. Cơ thể tàn lạnh, khí lực sắp hết, chính trong lúc này lại thấy bao nhiêu cảnh tượng quả báo của hành vi thiện ác mà mình đã làm, nhất tề hiện ra la liệt trước mắt. Rồi ai làm điều thiện thì thấy được thiện thần hộ vệ, ai làm điều ác thì thấy bị ngục tốt đuổi bắt. Ngục tốt vốn tàn bạo, không bao giờ có sự dung thứ. Nên cha mẹ hiền lành hay con cháu hiếu thảo cũng không thể cứu nhau. Yêu thương như tình vợ chồng, cũng chỉ nhìn nhau khi đi đến cái chết. Đao gió cắt mình, khổ không thể tả. Kẻ chết lúc đó gan dạ rã rời, còn lại là vô số thống khổ cùng nhau tập hợp, nên tâm thức kinh hoàng, như cuồng như say. Bấy giờ có quyết chí muốn phát một tâm niệm hiền lành để làm một tơ tóc phước báu, thì cũng chỉ ân hận trong lòng, chứ làm sao mà làm được nữa?

Nỗi khổ ấy của người chết thật hết kẻ thay thế. Niết bàn kinh nói, người sắp chết là trong chỗ nguy hiểm mà đi không lương thực, đi xa vời vợi, đi một mình, đi mãi cả ngày liền đêm mà không thấy giới hạn, di trong bóng tối thăm thắm mà không có một chút ánh sáng, di vào cái chỗ mà vào thì không ai cản nổi, nhưng vào rồi thì lại không thể thoát ra. Sống mà không làm phước thì chết sẽ đi vào chỗ khổ, tình trạng bi thảm thật hết cách cứu gỡ, chứ không phải chỉ mô tả cảnh dữ cho người kinh sợ đâu.

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, phải thấm thía rằng, quả báo sinh tử y như những chiếc vòng móc lại với nhau, tương quan bất tận. Và trong cảnh giới ấy, một mình mình đi, không ai thấy được, không thế tìm ra, hết cách gửi gắm. Vậy thì ai nấy phải tự nỗ lực, nhẫn khổ chịu nhọc, cần cù mà tu tập tứ đẳng lục độ để hỗ trợ khi đi một mình trong các nẻo đường sinh tử. Đừng ỷ khỏe mạnh mà tự yên trí. Phải khuynh tận chí thành, đồng nhau một nỗi thống thiết, gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ánh sáng của tướng hảo.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Cái vui của sự tư duy tu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ưa thích sự giải thoát.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Biết đạo lý.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đa văn như biển.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Nắm giữ bông hoa công đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không xuôi theo thói đời. Kính lạy đức Phật danh hiệu Vui mừng với người.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tiếng chim khổng tước.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không lui xuống.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đoạn tuyệt dơ bẩn của ái dục trong ba cõi.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Uy nghi cứu độ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Chư thiên cũng góp sức lưu thông diệu pháp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hạnh nguyện y theo bổn sư.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bàn tay hoa.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sự ban cho tối thượng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Dẹp tan quân giặc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Giàu có sự đa văn.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Quốc gia tuyệt diệu.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Vua thịnh đạt.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Du hành oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Khí lực oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho những người cùng sám hối trong đạo tràng này, từ nay sắp di cho đến ngày toàn giác, ác nhân khổ quả thì triệt hạ tất cả, phiền não oán kết thì rốt ráo diệt sạch. Pháp hội của Phật thì thường được đích thân tham dự. Làm hạnh bồ tát nên tự tại thọ sinh. Tứ đẳng lục độ thì thực hành đúng lời Phật dạy, tứ biện lục thông thì không thứ nào không hoàn bị. Trăm ngàn tam muội môn thì ứng theo ý nghĩ mà biểu hiện, vô số tổng trì môn thì không thứ nào mà không hội nhập. Sớm bước lên đạo tràng mà hoàn thành địa vị Chánh biến giác.

Phẩm 36 lạy cho những người

khó nhọc phụ giúp

Hôm nay, tất cả đại chúng cùng sám hối trong đạo tràng này, phải khuynh tận chí thành, vận dụng từ tâm, tuyệt hết ý niệm phân chia thân thù, cao thấp, khắp vì hết thảy những người làm sống ra chín, chịu khó chịu nhọc để tán đồng việc thiện của người, giúp công giúp sức để tán trợ việc phước kẻ khác, vì thân quyến và những kẻ liên hệ của họ. Lại vì những người bị tai ách khốn khổ, bị giam giữ tù đày, bị đủ thứ hành hạ ngay trong lao ngục trần gian. Thương họ ở đời tuy làm thân người mà khổ nhiều vui ít. Gông cùm xiềng xích chưa hề rời khỏi thân họ. Là bởi đời này lầm lỡ, bởi đời trước còn lại, nhất là bởi không thể minh oan nên đáng khỏi vẫn không khỏi, đến nỗi chết mà không ai cứu. Tất cả những người như vậy, và những kẻ liên hệ, chúng con ngày nay vận dụng tâm từ bi, khắp vì họ mà qui y và kính lạy các đấng Đại từ bi phụ của cả thế gian:

Kính lạy đức Phật danh hiệu Di lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thích ca mâu ni.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trí oai hùng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trăng xuất hiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Xua bóng tối.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Không xao động.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Làm thứ lớp.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Tiếng nói đối trị phiền não.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Kiều đàm.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thế lực.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Thân và tâm đều đứng vững.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Trăng thường soi sáng.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Bông hoa bảy giác chi.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Đức vua lợi lạc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Oai đức hiền từ.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Phẩm chất mười trí lực.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ngọn đèn của điều thiện.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Hạnh nguyện vững chắc.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Âm thanh của bản thể.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Ngọn đèn của phước đức.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Sắc diện của mặt trời.

Kính lạy đức Phật danh hiệu Khối định bất động.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Cây phan oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Động tác oai hùng.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Vô biên thân.

Kính lạy vị Bồ tát danh hiệu Quan thế âm.

Lại nữa, đệ tử chúng con chí thành qui y và kính lạy hết thảy Tam bảo khắp cả mười phương, cùng tận không gian. Nguyện xin Tam bảo đem năng lực từ bi mà đồng gia cứu hộ, làm cho những người tùy hỷ khó nhọc, và thân thuộc của họ, từ nay sắp đi cho đến ngày toàn giác, diệt sạch hết thảy tội chướng, giải thoát hết thảy thống khổ; sự sống kéo dài và thân tâm an lạc; vĩnh viễn không còn mọi thứ tai nạn, trở ngại, phiền não; phát tâm đại thừa mà tu hạnh bồ tát; tứ đẳng và lục độ hoàn bị tất cả ; bỏ cái khổ sinh tử mà được cái vui niết bàn.

Lại nguyện cho những người bị hình phạt, tù đày và giam giữ một cách khốn khố oan khốc trong tất cả lao ngục trần gian, những người vì bịnh tật mà mất hết tự do, cùng với hết thảy thân thuộc, nhờ oai lực của công đức lạy Phật cho họ hôm nay mà họ được giải thoát hết thảy thống khổ, nghiệp nhân oán đối cũng rốt ráo tiêu tan; ra khỏi cửa ngõ lao ngục mà bước vào cửa ngõ thiện pháp; sự sống đã vô cùng mà trí lực cũng vô tận; thân tâm vĩnh viễn vui như cái vui của cõi Thiền thứ ba; nhớ cái khổ lao ngục mà tưởng niệm ơn Phật; bỏ ác làm lành mà phát tâm đại thừa; thực hành bồ tát hạnh đến tận biên cương của kim cang tâm; trở lại cứu độ hết thảy chúng sinh, cùng nhau bước lên địa vị Chánh biến giác đầy những thần lực tự tại.