Tam tạng Việt · Pháp Bảo (VBeta) · Sách › Thích Giác Nghiên

Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm

Tác giả: Thích Giác Nghiên
Thông tin: Ghi trên sách: Tỳ Kheo: Thích Giác NghiênTôn Giáo, 2014

Phần VI: Nghi Thức Thượng Cúng

PHẦN VI

NGHI THỨC THƯỢNG CÚNG

GIỚI ĐỊNH CHÂN HƯƠNG TÁN

Giới định chân hương

Phần khởi xung thiên thượng

Đệ tử kiền thành

Nhiệt tại kim lư.

Phóng khoảnh khắc nhân huân

Tức biến mãn thập phương

Tích nhật Da Du

Miễn nạn tiêu tai chướng.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát.

3 biến - chuông

Thiên thượng thiên hạ vô như Phật

Thập phương thế giới diệc vô tỷ

Thế gian sở hữu ngã tận kiến

Nhất thiết vô hữu như Phật giả.

Nam mô Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. 3 lần

Từ câu này tụng lần thứ nhất trậm, lần hai nhanh dần đến lần ba.

Nam mô Thường trụ mười phương Phật.

Nam mô Thường trụ mười phương Pháp.

Nam mô Thường trụ mười phương Tăng.

Nam mô Thanh tịnh pháp thân Tỳ Lô Giá Na Phật.

Nam mô Viên mãn báo thân Lô Xá Na Phật.

Nam mô Thiên bách ức hóa thân Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nam mô Cực Lạc Giáo chủ A Di Đà Phật.

Nam mô Đông phương Giáo chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.

Nam mô Đương lai Giáo chủ Di Lặc Tôn Phật.

Nam mô Thập phương Tam thế nhất thiết chư Phật.

Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát.

Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.

Nam mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát

Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Nam mô Nhật Quang Biến Chiếu Bồ Tát.

Nam mô Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ Tát.

Nam mô Hộ Pháp Chư Thiên Bồ Tát.

Nam mô Già Lam Thánh Chúng Bồ Tát.

Nam mô Lịch Đại Chư Vị Tổ Sư Bồ Tát.

Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN

Nam mô tát phạ đát tha nga đá, phạ lô chỉ đế. Án! Tam bạt ra, tam bạt ra hồng. 7 lần

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN

Nam mô tô rô bà gia, đát tha nga đá da, đát điệt tha. Án! Tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, sa bà ha. 7 lần

Thử thực sắc hương vị

Thượng cúng mười phương Phật

Trung phụng chư Hiền Thánh

Hạ cập lục đạo phẩm.

Đẳng thí vô sai biệt

Tùy nguyện giai báo mãn

Linh kim thí giả đắc,

Vô lượng Ba la mật.

Tam đức lục vị,

Cúng Phật cập Tăng

Pháp giới hữu tình,

Phổ đồng cúng giàng.

Án! Nga nga nẵng, tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. 7 lần

Ngã kim phụng hiến cam lồ vị

Lượng đẳng Tu Di vô quá thượng

Sắc hương mỹ vị biến hư không

Duy nguyện Từ Bi ai nạp thọ.

Nam mô Phổ Cúng Dàng Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

Tứ sinh, cửu hữu đồng đăng,

Hoa tạng huyền môn.

Bát nạn, tam đồ,

Cộng nhập Tỳ lô tính hải.

THIÊN TRÙ TÁN

Thiên trù diệu cúng

Thiền duyệt tô đà

Hộ án tô rô tát lị phạ.

Đát tha a nga đa

Đát đề giả tha

Tô lô tát phạ ha

Nam mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.

Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.

TRƯỜNG SINH LỘC VỊ

Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.

Niệm Phật ra ban Quán Âm dâng hương.

TĂNG PHÚC THỌ TÁN

Nam mô Tăng Phúc Thọ Bồ Tát Ma Ha Tát

Nam mô Tăng Phúc Thọ Bồ Tát Ma Ha Tát.

Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.

TỤNG

Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. 3 lần

DƯỢC SƯ QUÁN ĐỈNH CHÂN NGÔN

Nam mô bạt già phạt đế, bệ sát xã, lũ rô, bệ lưu ly, bát lạt bà, hát ra xà dã, đát tha yết đa da, a ra hát đế, tam miệu tam bột đà da. Đát điệt tha. Án! Bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế sa bà ha. 7 lần

PHẬT QUANG PHỔ CHIẾU

Phật quang chủ chiếu

Bổn mạng nguyện thần

Tai tinh thoái độ phúc tinh lâm.

Cửu diệu bảo trường sinh

Vận hạn hòa bình

Phúc thọ vĩnh khang ninh.

Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não

Nguyện đắc trí tuệ chơn minh liễu

Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ

Thế thế thường hành Bồ Tát đạo.

VÃNG SINH LIÊN VỊ

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Niệm Phật ra ban Địa Tạng dâng hương.

Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát.

TỤNG

Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. 3 lần

MA HA BÁT NHÃ

BA LAMẬT ĐA TÂM KINH

Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách?

Xá Lợi Tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ tưởng hành thức, diệc phục như thị.

Xá Lợi Tử, thị chư pháp không tướng, bất sinh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức.

Vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh diệc, vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô

lão tử tận. Vô khổ, tập, diệt, đạo. Vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố.

Bồ đề tát đỏa y Bát nhã Ba la mật đa, cố tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết bàn.

Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề

ật đa cố, đắcA nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề.

Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư.

Cố thuyết Bát nhã Ba la mật đa chú, tức thuyết chú viết:

Yết đế yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha.

Ma ha Bát Nhã Ba la Mật Đa. 3 lần

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ

Nẵng mô a di đá bà dạ,

Đá tha già đá dạ, đá địa dạ tha,

A di lị đô bà tỳ,

A di lị đá tất đam bà tỳ,

A di lị đá, tỳ ca lan đế,

A di lị đá, tỳ ca lan đá,

Già di lị già, già na chỉ đá,

Ca lệ sa bà ha . 3 lần

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN

Nam mô, tát phạ đá tha nga đá, phạ rô chỉ đế.

Án! Tam bạt ra, tam bạt ra hồng. 7 lần

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN

Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đá gia, đát điệt tha.

Án! Tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, sa bà ha. 7 lần

PHẢ CÚNG DÀNG CHÂN NGÔN

Án! Nga nga nẵng, tam bà phạ, phiệt nhật ra hộc. 7 lần

LIÊN TRÌ TÁN

Liên trì hải hội, Di Đà Như Lai

Quán Âm Thế Chí tọa liên đài

Tiếp dẫn thượng kim giai đại thệ

Hoằng khai phổ nguyện ly trần ai.

DI ĐÀ ĐẠI TÁN

Di Đà Phật đại nguyện vương

Từ bi hỷ xả nan lường

Mi gian thường phóng bạch hào quang

Độ chúng sinh Cực Lạc bang.

Bát đức trì trung liên cửu phẩm

Thất bảo diệu thọ thành hàng

Như Lai thánh hiệu nhược tuyên dương

Tiếp dẫn vãng Tây Phương.

Di Đà thánh hiệu nhược xưng dương

Đồng nguyện vãng Tây Phương

Nguyện sinh Tây Phương tịnh độ trung

Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh

Bất thoái Bồ Tát vi bạn lữ.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Niệm Phật kinh hành về ban chính.

Cúng Phật đã xong

Nguyện cho chúng sinh

Sở tác giai biện,

Cụ chư Phật Pháp.

Phần VII. Nghi Thức Quy Y Vong Linh Bạch Lễ Quy Y

PHẦN VII

NGHI THỨC QUY Y VONG LINH

BẠCH LỄ QUY Y

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Kính bạch đức Thế Tôn, kính bạch chư đại Bồ tát, chư Hiền Thánh Tăng, ở khắp mười phương hư không thế giới. Cung kính ngưỡng bái bạch trên Đại đức Pháp sư thượng Giác hạ Nghiên, cùng toàn thể chư Tăng Ni, quý liên hữu Phật tử đồng tu, thân nhân của các chân linh, đồng đến chứng minh tham dự. Thời giờ này, đệ tử con, pháp danh....... xin đại vì cho Thập phương

pháp giới chúng sinh, các oan gia trái chủ, cô hồn uổng tử, chiến sĩ trận vong, nhân dân tử nạn, thân bằng quyến thuộc, cửu huyền thất tổ, con có đôi lời xin thành kính tác bạch cho hết thảy chư vị mà cầu Thầy từ bi ai mẫn cử hành nghi lễ quy y.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Hôm nay gặp Trung Phong tam thời hệ niệm đại pháp hội tại........ “ Thầy chủ trì” và chư liên hữu đồng tu tạo lập, có cơ duyên để đại chúng nghe Phật, thính pháp, văn kinh. Hướng về Tây phương, nương vào đạo tràng trang nghiêm thanh tịnh này. Trước Tam Bảo uy nghi thần lực, chư vị vong linh, anh linh, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, vong linh thai nhi uổng tử, các cô hồn hoạnh hồn, đã về đông đủ. Giờ này chúng con xin thay thế

cho bà con, cô bác, thân bằng quyến thuộc, cửu huyền thất tổ không may đọa vào ba đường khổ, một lòng hướng về Tam Bảo đại diện cho chư vị lễ Phật, cầu thọ quy y, để chư vị có thể nương vào thần lực đó mà hướng về nẻo giác. Hết thảy chư liên hữu đồng tu chúng ta, cần phải giữ tâm thành kính, đại diện cho các chư vị oan gia trái chủ, mà vô tình hay như hữu ý đã gây thống khổ cho họ, cùng cầu sám hối, cùng cầu quy y, mong rằng các liên hữu đồng tu hãy nhất tâm nhất ý,

một lòng chân thành, một lòng chí kính.

Đại chúng cùng hòa

Kiền thỉnh Pháp sư.

Pháp chủ đáp: A DI ĐÀ PHẬT

CỬ HƯƠNG TÁN

Lư hương xạ nhiệt,

Pháp giới mông huân,

Chư Phật hải hội tất diêu văn.

Tùy xứ kiết tường vân,

Thành ý phương ân,

Chư Phật hiện toàn thân.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma ha tát.

3 lần

KỲ NGUYỆN

Trước chính điện đạo tràng trang nghiêm uy đức – Phật phóng quang gia trì, xin Ngài từ bi phổ chiếu, nhiếp thọ tất cả những chúng sinh, những anh linh, giác linh, tất cả những chúng sinh trong tam đồ, lục đạo, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, trong tất cả các tai nạn, những chiến tranh khốc liệt và những oan hồn uổng tử, những hồn ma vất vưởng trong bao đời. Cùng cửu huyền thất tổ cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp, oan gia trái chủ, bà con quyến thuộc của chúng đệ tử. Chúng con xin nguyện chư Phật phóng quang gia trì cho tất cả chư vị hương linh ở trong ba đường khổ, nay nương nhờ Đạo tràng oai nghi, nương nhờ uy đức của Phật, nương nhờ uy thần của Phật, mong Ngài phóng quang gia trì cho chúng con ân chiêm lợi lạc, bỏ khổ được vui, phá mê khai ngộ, chuyển phàm thành

Thánh, xin chư Phật hãy chứng minh lòng thành của tất cả khổ nạn chúng sinh, để một đời này, nương nhờ Pháp Hội này, nương nơi uy đức của đại chúng, chúng con có thể bỏ hết nghiệp chướng sâu dày. Nương nhờ thần lực uy thần của Ngài nhiếp thọ cho chúng con thoát khỏi khổ nạn, các chúng sinh trong đó có bà con cô bác, thân bằng quyến thuộc và cho các oan gia trái chủ của chúng con được chiêm ân và nỗ lực bỏ được chướng ngại, cùng hướng về đường thiện, cùng hướng về nẻo lành, thọ nguyện quy y với Phật là đấng lưỡng túc tôn, bậc giác ngộ viên mãn- Quy y với Pháp là chính Tri, chính Pháp chỉ cho chúng con con đường chân chính, không bị đọa vào tà ma ngoại đạo– chúng con nguyện quy y với Tăng là đấng thanh tịnh chúng trung tôn, chúng con nguyện bỏ hết phiền não đố kỵ tật đố, cũng có thể hành cái hạnh trang nghiêm của các Ngài.

Trước Phật điện oai nghi đệ tử tứ chúng đại biểu cho tất cả chư chân linh, vong linh, giác linh, anh linh, tất cả chư Thiên Thần, Tôn Thần – Đồng hướng về Tam Bảo phát nguyện quy y.

Đệ tử chúng con kính dâng tấc lòng thành hướng về Tam Bảo, phát nguyện làm lễ Quy y khai thị vong linh. Nguyện cầu cho vong linh …… nghe tiếng niệm kinh tỉnh giấc mê trần, xa lìa đường dữ, không còn tham đắm theo cảnh sắc phàm, quay về nẻo đạo, quy y Tam Bảo, thoát khỏi u đồ, vãng sinh cõi tịnh.

Chúng con cũng nguyện cho tất cả muôn loài hiểu sâu lý tính, dứt sạch oan khiên, lên bờ giác ngộ. Đời đời, kiếp kiếp sinh vào những nơi có Phật pháp, gặp được minh sư, chính tín tu hành, hằng ngày sống an vui trong chính niệm.

Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật tác đại chứng minh.

TÁN LỄ

Nam mô Thọ Quy Y Bồ Tát Ma Ha Tát.

3 lần, trai chủ cùng tán lễ xuống ba lễ, xong xá, pháp sư thăng tòa, trai chủ quỳ gối chắp tay.

Pháp chủ phủ xích khai thị:

Tây Phương hơn hẳn cõi Sa Bà

Nhiều công đức lớn vô lượng vô biên

Hương linh nếu muốn sinh về tịnh độ

Đài sen chín phẩm lễ Di Đà.

Kính lạy Phật từ bi cứu thế

Đem đạo lành phổ tế chúng sinh

Trần gian biết nẻo tu hành

Nhờ đèn trí tuệ quang minh soi đường.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn.

Đại chúng cùng hòa theo :

Chí thành đỉnh lễ mười phương Phật

Trí tuệ từ bi khắp muôn nơi

Công đức oai thần trùm ba cõi

Cha lành thầy dạy khắp trời người.

Hương linh với trọn lòng tôn kính

Muôn kiếp ngàn đời nguyện Quy Y

Thân tâm từ đây cúng dường Phật

Vâng theo chính Pháp mãi tu trì.

Một chuông-trai chủ xuống một lễ đứng lên, Pháp chủ

xướng trước ba lần, đại chúng hòa theo sau:

Chân linh sam lễ Phật.

Đại chúng cùng hòa theo :

Chân linh sam lễ Phật.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ

1- Nam mô Quá Khứ Tỳ Bà Thi Phật.

2- Nam mô Hiện Tại Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

3- Nam mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc

Tôn Phật.

4- Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

5- Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát .

6- Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.

7- Nam mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát.

8-Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.

9- Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát.

10-Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát.

Pháp chủ phủ xích khai thị.

Kính lạy Pháp là phương giải thoát

Gốc chân truyền y bát từ xưa

Pháp tu chứng đắc kịp giờ

Độ người qua đến bến bờ bên kia.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn.

Đại chúng cùng hòa theo

Lễ Phật rồi bây giờ lễ Pháp

Lời dạy sâu mầu của Như Lai

Khiến người lìa mê và thoát khổ

Chân lý muôn đời không đổi thay.

Hương linh từ đây tôn kính Pháp

Trì tụng, khắc ghi để thực hành

Và nguyện ngàn sau muôn kiếp tới

Pháp lành đem độ khắp nơi nơi.

1 lễ

Pháp chủ xướng trước ba lần,

Chân linh sam lễ Pháp.

Đại chúng cùng hòa theo

Chân linh sam lễ Pháp.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ

1-Nam mô Phật Đà Vô Lượng Vô Biên

chính pháp.

2-Nam mô Tam thế Như Lai Tứ Diệu Đế kinh.

3-Nam mô Tam thế Như Lai Bát Chính Đạo kinh.

4-Nam mô Mười phương chư Phật Tứ Vô Lượng Tâm kinh.

5-Nam mô Mười phương chư Phật Vô Ngã tối thắng kinh.

6-Nam mô Mười phương chư Phật Bát Nhã siêu việt kinh.

7-Nam mô Mười phương chư Hiền Thánh lưu Truyền chân chính giáo môn.

Pháp chủ phủ xích khai thị.

Kính lạy Tăng nghiêm trì giới luật

Hạnh Tăng vô nhất vật thanh bần

Tự mình giác ngộ lý chân

Giúp người giác ngộ chuyên cần công tu.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn.

Đại chúng cùng hòa theo :

Kính lễ Pháp rồi giờ lễ Tăng

Những vị xuất gia, hành đúng pháp

Thay Phật giáo hóa giữa cuộc đời

Trí tuệ từ bi như trăng tỏ.

Hương linh từ đây tôn kính Tăng

Thường theo các chùa để nghe Pháp

Âm thầm ủng hộ chốn già lam

Yên ổn tu hành không chướng nạn.

1 chuông-1 lễ

Pháp chủ xướng trước ba lần,

Chân linh sam lễ Tăng

Đại chúng cùng hòa theo :

Chân linh sam lễ Tăng.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ

1-Nam mô Ma Ha Ca Diếp đại thánh tăng

2-Nam mô Xá Lợi Phất đại thánh tăng

3-Nam mô Mục Kiền Liên đại thánh tăng

4-Nam mô A Nan Đà đại thánh tăng

5-Nam mô Bồ Đề Đạt Ma tổ sư

6-Nam mô Điều Ngự Giác Hoàng tổ sư

7-Nam mô thập phương tam thế Hiền Thánh Tăng

Chân linh sam lễ Phật Pháp Tăng Tam Bảo.

Chân linh quy y Phật

Chân linh quy y Pháp

Chân linh quy y Tăng.

Chân linh quy y Phật phúc tuệ tôn

Chân linh quy y Pháp ly dục tôn

Chân linh quy y Tăng chúng trung tôn.

Chân linh quy y Phật,

Không phải đọa vào địa ngục.

Chân linh quy y Pháp,

Không phải đọa làm ngã quỷ.

Chân linh quy y Tăng,

Không phải đọa làm súc sinh.

Chân linh quy y Phật rồi

Nguyện đời đời kiếp kiếp

Không quy y thiên thần, quỷ vật.

Chân linh quy y Pháp rồi

Nguyện đời đời kiếp kiếp

Không quy y kinh sách ngoại đạo.

Chân linh quy y Tăng rồi

Nguyện đời đời kiếp kiếp

Không quy y Thầy xấu, bạn ác.

Chân linh quy y Phật kính

Chân linh quy y Pháp kính

Chân linh quy y Tăng kính

Pháp chủ phủ xích khai thị :

Hỡi hết thảy các chân linh khổ nạn đã quy y Tam Bảo rồi, tôi vì quý vị mà ban cho pháp danh tên là ..........., quý vị phải nương theo pháp danh đó mà

tu hành, nay chúng (pháp danh:.......) nghe lời tôi khuyên nhủ phải nên phát khởi tâm thù thắng lãnh thọ Tam Tụ Bồ Đề đại giới.

Pháp chủ xướng, đại chúng hòa theo sau:

Điều thứ nhất: Chư vị vong linh, phát quảng đại tâm Bồ Đề, thề đoạn trừ hết thảy các điều ác.

Điều thứ hai: Chư vị vong linh, phát

quảng đại tâm Bồ Đề, thề tu hành hết thảy các điều lành.

Điều thứ ba: Chư vị vong linh, phát quảng đại tâm Bồ Đề, thề cứu độ hết thảy muôn loài các chúng sinh.

SÁM HỐI BA NGHIỆP

Pháp chủ phủ xích khai thị.

Vong linh ơi!

Đức Phật dạy rằng: “Tất cả các chúng sinh đều có Phật tính”. Hạt giống Bồ Đề đều sẵn có trong mỗi chúng sinh. Nhưng vì vô minh che lấp nên điên đảo mê lầm tạo gây nghiệp tội. Để rồi cứ mãi chịu luân hồi, quẩn quanh trong sáu nẻo, lên xuống lộn lạo nơi ba đường, mà cội nguồn sinh tử trầm luân chính là vô minh và ái thủ. Nếu muốn được giải thoát, an lạc, Niết bàn thì phải tu hạnh viễn ly, xa rời năm trần cấu. Tức là phải trừ sạch tham ái và chấp thủ,

không đắm mê, dính mắc dục trần, giữ tâm chính định, rỗng rang không dấy niệm. Vì có niệm là có khổ. Huống chi đó là niệm bất thiện. Do vậy, vong linh xt-indent: 0px; text-transform: none; chớ sinh tâm luyến lưu, vương vấn.

Ngược lại, phải luôn quán chiếu để thấy rằng “thân này không phải là tôi. Tài sản, gia đình, thân quyến không phải là của tôi. Tôi không bị kẹt vàonhững thứ ấy. Mà tôi có đây là do các duyên hợp lại tạo thành”.

Cũng như muôn sự muôn vật trên thế gian nầy đều chỉ là duyên sinh giả hợp. Nó có đó mà không thật. Cho nên, sống không phải là còn, chết không phải là hết. Mà sống chết là chuyện đi về, hợp tan là trò dâu bể. Cổ đức có câu:

“Sinh như đắp chăn đông

Tử như cởi áo hạ”.

Hay:

“Tử sinh là cửa ngõ ra vào,

Tử sinh là trò chơi cút bắt”.

Cho nên, chúng ta hãy mỉm cười mà bước qua nhịp cầu sinh tử để nhận ra rằng “tôi chưa bao giờ sinh cũng chưa bao giờ từng diệt. Và tôi cũng đã thấy rằng thật tướng các pháp vốn vô thường, khổ, không, vô ngã. Tôi muôn đời vẫn tự do”. Tuy nhiên, cái thân vật chất nầy dù đã mất nhưng nghiệp thức vẫn còn. Và chính dòng nghiệp thức này sẽ dẫn dắt chúng ta luân hồi tái sinh trong sáu nẻo.

Do đó, chúng ta phải chuẩn bị cho mình hành trang thiện nghiệp, vốn liếng viễn ly, để khi vô thường bất ngờ ập đến chúng ta không hoảng sợ kinh hoàng và sẽ không bị đọa vào trong cảnh khổ.

Thế nhưng, từ vô thuỷ kiếp cho đến ngày nay, do tham-sân-si mà chúng ta tạo biết bao tội nghiệp về thân khẩu ý. Đến lúc mất thân này rồi thì duyên nghiệp ấy vẫn

phải đeo mang và nhân quả báo ứng hẳn là gánh chịu.

Vậy nên giờ đây, chúng ta hãy một lòng hướng về Tam Bảo, phát tâm thành sám hối tội chướng trong nhiều đời. Sống quay về nương tựa Phật-Pháp-Tăng. Nhờ oai lực nhiệm mầu của chư Phật mà bao oan khiên nghiệp báo sớm được tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, tinh tấn tu hành, chóng thành đạo quả.

Chư vị vong linh chúng ta nên biết, ba tụ đại giới đây là cửa ngõ Niết Bàn của chư Phật khắp mười phương. Nay chư vị vong linh đã được quy y và thọ giới từ kiếp vô thủy cho đến ngày nay, ba nghiệp sáu căn, tự bản thân làm, hay nói người khác làm, hết thảy tội nghiệp. Nay nhờ sức thọ Tam Quy đối trước mười phương chư Phật hiện tiền chư Tăng, các vong linh nên một lòng phát lồ sám hối.

Pháp chủ phủ xích xướng:

Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối:

Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tòng thân khẩu ý chi sở sinh

Kim đối Phật tiền giai sám hối

Pháp chủ nguyện lớn:

Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá, hiện, vị lai chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh vãng sinh Cực Lạc quốc.

Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối:

Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tòng thân khẩu ý chi sở sinh

Kim đối Phật tiền giai sám hối

Pháp chủ nguyện lớn:

Nguyện Sa Bà giáo chủ đại từ đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sinh Di Lặc Tôn Phật, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Linh Sơn Hội

Thượng Phật Bồ Tát tiếp độ hương linh, vãng sinh Cực Lạc quốc.

Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối:

Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp

Giai do vô thỉ tham sân si

Tòng thân khẩu ý chi sở sinh

Kim đối Phật tiền giai sám hối

Pháp chủ nguyện lớn:

Nguyện tây phương giáo chủ đại từ đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, đại thế Chí Bồ Tát, thanh tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát tiếp độ hương linh, vãng sinh Cực Lạc quốc.

Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc.

Pháp chủ phủ xích khai thị.

Tội từ tâm khởi, đem tâm sám,

Tâm được tịnh rồi, tội liền tiêu.

Tội tiêu, tâm tịnh thảy đều không,

Ấy mới thật là tâm sám hối.

Đại chúng đồng hòa tán:

Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần

TỤNG

Thành kính, lạy mười phương chư Phật

Chứng minh lòng chân thật chúng con

Giờ nầy quỳ trước Thế Tôn

Phát lồ sám hối tám muôn tội tình.

Từ vô thuỷ vô minh lầm lỗi

Tham sân si nguồn cội tạo gây

Bằng thân miệng ý dựng xây

Oan khiên nghiệp báo nối dây luân hồi.

Con đã giết các loài sinh chúng

Lòng chẳng thương hờ hững mặc tình

Miễn sao có lợi cho mình

Nhẫn tâm mưu hại, sát sinh vật người.

Lại khi thấy của người thèm muốn

Sinh lòng tham cắp trộm gian tà

Cướp về làm của riêng ta

Không hề khởi chút xót xa dùm người.

Còn dâm tà lôi thôi loạn phép

Mê dục tình mang nghiệp vào thân

Dửng dưng đạo lý nghĩa nhân

Làm mất hạnh phúc nát tan gia đình.

Chỉ muốn được phần mình lợi lạc

Nói những điều dối gạt chẳng lành

Vọng ngôn, lưỡng thiệt chia phân

Dệt thêu, ác khẩu xa gần hơn thua.

Thêm lắm chuyện say sưa chè rượu

Phạm lỗi lầm do tửu nhập tâm

Để cho mê muội tinh thần

Suy đồi đạo đức hư thân ương hèn.

Tham lam chỉ muốn riêng mình được

Mưu tính toan sang đoạt của người

Bạc tiền đầy ắp chưa thôi

Túi tham không đáy mãi đòi kiếm thêm.

Cũng nơi đó khởi liền sân hận

Lửa hung hăng oán giận tuôn trào

Buông lời sát phạt hại nhau

Không phân già trẻ ân sâu tình người.

Ôi! Cũng bởi si mê đần độn

Mà tử sinh lăn lộn sáu đường

Chính tà thiện ác không tường

Nhân quả chẳng rõ vọng buông nhiễm tình.

Khinh thần thánh không tin Tam Bảo

Chạy cuồng theo điên đảo quỷ ma

Xem thường Phật pháp cao xa

Thấy người hiền đức, ba hoa chê cười.

Phạm giới cấm và mười điều thiện

Âu cũng từ thân miệng ý lòng

Buông lung mê đắm dục trần

Chẳng màng tội lỗi nghìn lần nhân lên.

Nào phải trái, não phiền, đố kỵ

Thói gian manh ích kỷ nhỏ nhoi

Đấu tranh hơn thiệt với người

La cà tửu điếm, chợ đời giao du.

Cùng hết thảy điều hư tật xấu

Từ kiếp xưa nung nấu đến nay

Tội con như núi chất đầy

Một lòng hối cải từ rày ăn năn.

Cầu Tam Bảo hồng ân tế độ

Muôn lỗi lầm lớn, nhỏ, cạn, sâu

Đều nương thần lực nhiệm mầu

Chân như thanh tịnh sạch làu từ đây.

Những tội lỗi tự gây túc trái

Hoặc bảo người hay thấy người làm

Sinh lòng vui thích mừng ham

Thảy đều sám hối một lần trọn xong.

Tội hoặc nhớ hay bằng chẳng nhớ

Tội hoặc nghi hay cũng chẳng nghi

Hoặc là biết rõ-quên đi

Hoặc là che dấu hay khi tỏ bày…

Xin sám nguyện thảy đều thanh tịnh

Mở lòng thương sinh chúng vạn loài

Dắt dìu nhau bước thảnh thơi

Đi trong chính niệm nương về Tăng thân.

Mong được chút hồng ân Tam Bảo

Gieo căn lành quả chứng Bồ đề

Đường tà nẻo ác xa rời

Đời đời theo Phật làm người chân tu.

Không gây tạo cho dù lỗi nhỏ

Phát tâm lành chẳng có ngại ngần

Thứ tha giúp kẻ sa chân

Đem tình thương đến thế nhân khắp miền.

Xin cúi lạy hiện tiền Tam Bảo

Con dốc lòng giữ đạo tu tâm

Từ-bi-hỷ-xả gìn lòng

Quay về tìm lại nguồn tâm ban đầu.

Nguyện hết thảy đâu đâu đều được

Thoát khỏi vòng trói buộc vô minh

Vẹn tròn lý đạo kính tin

Mười phương chư Phật ngưỡng xin nương nhờ

CỬ TÁN

Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát 3lần

PHỤC NGUYỆN

Một vị trong ban nghi lễ hay trai chủ đại diện quỳ tác bạch.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Đệ tử chúng con hôm nay hướng về mười phương chư Phật, chư đại Bồ Tát, chư thánh hiền Tăng, hiện tiền chư tăng cùng chúng hội đạo tràng, một lòng chí thành cầu xin sám hối.

Ngưỡng nguyện mười phương chư Phật ba đời chứng minh công đức, gia hộ cho chư vị vong linh, anh hùng liệt sỹ, cô hồn uổng tử, oan gia trái chủ, cha mẹ ông bà họ hàng thân thích, bà con quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của tất cả chúng con, nghe tiếng niệm kinh, sáng suốt tinh thần, nhẹ nhàng tâm thức, giác ngộ lý vô thường, thấu rõ nguồn tâm, sinh về cõi tịnh.

Chúng con cũng xin nguyện cầu cho Tam Bảo được trường tồn mãi ở thế gian để chúng sinh nương nhờ phúc lạc, phát tâm thiện lành, tránh đường mê muội, ra khỏi trần lao, quay về chính đạo.Nhà nhà được an lạc. Người người tin sâu Phật pháp, thương yêu đùm bọc lẫn nhau.

Khắp nguyện, người sống yên vui, kẻ mất siêu độ, tất cả chúng sinh đều thoát vòng khổ não, tinh tấn tu hành, sớm thành Phật đạo.

Toàn ban nghi lễ cùng hòa:

Nam mô A Di Đà Phật.

Pháp chủ phủ xích khai thị: Chúng đệ tử (pháp danh :..........) các vị đã quy y Tam Bảo, lại phát tâm lãnh thọ tam tụ đại giới, công đức thật vô lượng vô biên. Do chí thành sám hối, tất cả các tội nghiệp của chư quý vị, từ vô lượng kiếp cho tới ngày nay dù vô tình hay cố ý, hoặc tùy hỷ vui mừng theo để ba nghiệp thân, khẩu, ý thanh tịnh, nghiệp chướng tiêu trừ căn lành thêm lớn, sau đó khởi tâm thù thắng phát tứ hoằng thệ nguyện thì công đức mới viên mãn tròn đầy, ý nghĩa quy y mới thực sự chẳng thể thiếu.

Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ

Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn

Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

VĂN SÁM NGUYỆN

Cúi lạy đức Thích Ca từ phụ

A Di Đà vô lượng thọ-quang

Thanh Văn, Bồ Tát các hàng

Khắp mười phương cõi

Thánh Tăng chứng lòng.

Đệ tử xin thành tâm sám nguyện

Trước Phật đài thân hiện ảnh hình

Nay con Sám hối tội mình

Từ vô thỉ kiếp vô minh lỗi lầm.

Gây điều ác gieo mầm đau khổ

Do thân lời ý chỗ tạo ra

Sát sinh chẳng chút xót xa

Gian tà trộm cắp tiêu pha của người.

Đắm dâm dục buông lời dối trá

Nói hai lời, thô ác, chuốc trao

Tham lam, sân hận, cống cao

Si mê, phiền não bủa rào đảo điên.

Khiến chúng con triền miên rong ruổi

Sống lênh đênh trôi nổi lạc lầm

May nhờ pháp Phật diệu thâm

Giúp con tỉnh thức sáng tâm trở về.

Xa lìa khỏi sông mê bể khổ

Thoát trầm luân đỗ bến giác ngàn

Một lòng hối hận ăn năn

Cầu mong chư Phật phân thân hộ trì.

Phát chí nguyện khắc ghi tấc dạ

Xin chứng minh cả thảy lòng con

Dù bao gian khổ mỏi mòn

Niềm tin Tam Bảo sắt son một lòng.

Thân miệng ý sạch trong gìn giữ

Phòng sáu căn chẳng để dính trần

Trên đáp ơn Phật muôn phần

Dưới nguyền cứu độ chúng sinh các loài.

Lấy oan trái luyện tôi ý chí

Nhận tai ương rèn khí tinh thần

Ra vào ba cõi chẳng lầm

Xuống lên sáu nẻo gian truân không sờn.

Cùng đồng loại yêu thương hòa thuận

Dắt dìu nhau bất luận thân sơ

Lợi danh, quyền thế hững hờ

Tham sân si quyết đánh cho rã rời.

Giữ chí nguyện sống đời thoát tục

Gìn thân tâm từng mỗi phút giây

Thức lòng chính niệm hàng ngày

Kiên trì học đạo hăng say tu hành.

Noi gương đấng cha lành tịch mặc

Bậc năng nhân đại lực, đại hùng

Từ-bi -hỷ-xả rộng cùng

Khắp trong sinh chúng không ngừng lợi tha.

Xin hồi hướng thiết tha muôn loại

Cùng chúng con thoát khỏi não phiền

Tịnh tâm thủ chí tu thiền

Sinh trung quốc gặp bạn hiền, minh sư.

Được chính tín xuất gia học đạo

Cõi Niết bàn quả Phật sớm lên

Chí thành kính lễ sám nguyền

Mười phương Tam Bảo hiện tiền chứng minh.

CỬ TÁN

Nam mô Phổ Hiền Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần-3 lễ

Pháp chủ phủ xích khai thị:

Hỡi vong linh ơi!

Sa Bà cõi tạm, nơi gởi thân sinh tử trăm năm, Cực Lạc quê hương, chốn an mạng Niết Bàn muôn thuở. Vong linh hỡi! Hãy nên ghi nhớ, sống trên đời có được bao lâu, mới xuân xanh thoáng đã bạc đầu, rồi lại đến quan khâu một nấm.

Hôm nay, vong linh đã mãn duyên phần, ấy cũng là lẽ tự nhiên như ngày có tối sáng, có đến ắt có đi. Mong vong linh đừng luyến lưu chi trần cảnh. Cũng như cái xác thân tứ đại: đất, nước, gió, lửa này chỉ là cái giả

thân do tinh cha huyết mẹ hợp thành; còn gia đình, thân quyến … cũng đều là mối duyên nợ tiền khiên, đừng vương vấn mà đoạ vào cảnh khổ

Định luật vô thường vong linh hãy nhớ. Muôn việc hồng trần đều ở mấy tấc hơi. Hơi thở dứt thì cuộc đời chấm dứt. Cái thân này ta còn không giữ được thì có sá gì của cải, tài vật, gia đình.

Khuyên vong linh hãy mau mau niệm Phật, niệm kinh, giữ định tâm quán chiếu cuộc đời, hướng lòng thành tưởng Phật không lơi, hầu siêu thoát, vãng sinh tịnh độ.

Pháp chủ phủ xích thỉnh:

Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác nhận ra rằng:

TỤNG

Cuộc trần thế là trò dâu bể

Hợp rồi tan như thể gió mây

Bất thường, biến chuyển, vần xoay

Hôm qua còn đó mà nay đâu rồi?

Bởi mạng sống tấc hơi yếu ớt

Kiếp nhân sinh thoáng một giấc mơ

Trăm năm thay đổi ván cờ

Sấm vang, chớp giật, tựa hồ chiêm bao.

Vong linh hỡi! Trần lao nghiệp chướng

Lò oan khiên thiêu nướng con người

Luân hồi sinh tử không thôi

Xuống lên ba cõi, say mê sáu đường.

Thêm nỗi bệnh tai ương hoạn nạn

Thuở thai nhi đến mãn cuộc đời

Mấy người sống vẹn yên vui

Giữa vòng trần thế chơi vơi biển sầu.

Dù là kẻ sang giàu quyền tước

Hay nghèo hèn mạt nhược như nhau

Đều cùng chung một nỗi đau

Vì duyên, vì nợ xiết bao buộc ràng.

Đời đã vậy thở than chẳng được

Bởi gieo nhân nhiễm trước vọng tình

Trót mê tài, sắc, lợi, danh

Lu mờ tâm trí, đua tranh hận thù.

Nên ngàn kiếp lu bu không dứt

Bả vinh hoa nô nức bước vào

Mặc cơn sóng dậy ba đào

Ôm mùi phú quí lộn nhào tử sinh.

Vong linh hỡi! Cái thân còn mất

Thì có gì bền chắc mà ham

Rõ ràng muôn việc cõi trần

Chết rồi tay trắng có mang được gì?

Vậy giờ đây hãy suy nghĩ lại

Quyết vượt qua cửa ải trầm luân

Một lòng theo Phật tu thân

Rèn tâm sửa tính lần lần thoát ra.

Cõi Sa Bà chỉ là quán trọ

Chúng sinh là lữ khách bộ hành

Theo dòng sinh tử lộn quanh

Bỏ quên xứ sở an thân Niết bàn.

Vong linh hỡi! Nay nhân duyên mãn

Thì xin đừng ngao ngán đường về

Dù trải bao cảnh khiếp ghê

Dù bao đe doạ bốn bề hang sâu.

Xả tâm tưởng gom thâu từ trước

Diệt tham sân si bước lỡ lầm

Chuyên lòng niệm Phật định tâm

Quê hương Cực lạc vững chân đường về.

Vong linh hỡi! Xa rời luyến tiếc

Cái giả thân, tài vật, gia đình

Đừng gây thêm khổ cho mình

Vì âm dương đã chia hình cách xa.

Hãy gấp niệm Di Đà Phật hiệu

Định tâm thần quán chiếu đừng quên

Bồ đề quả Phật quyết lên

An vui vĩnh kiếp giác tâm tròn đầy.

CỬ TÁN

Nam mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát . 3lần

PHỤC NGUYỆN

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam mô Vô Lượng Từ Quang A Di Đà Phật

Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát

Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Đàn tràng nghiêm tịnh, trời đất khai hoa,

Nguyện lực sâu xa, vang rền khắp chốn

Ngưỡng mong ân Phật, phổ độ vô lường,

Thần lực phi thường, đến từng sinh chúng.

Hôm nay tất cả chúng con nhất tâm chí thành cầu nguyện trên Mười Phương Chư Phật, Chư Đại Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng phóng quang tiếp độ tất cả anh hùng liệt sĩ trong suốt 4000 năm dựng nước và giữ nước, tất cả chiến sĩ nhân dân đã tử nạn trong hiến tranh Việt Nam, gia hộ cho chư vị vong linh, cô hồn uổng tử, oan gia trái chủ, cha mẹ ông bà họ hàng thân thích, bà con quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của tất cả chúng con. Nguyện tất cả các hương linh thoát khỏi sự ràng buộc của hoàn cảnh và sinh về cõi an lành. Nguyện các hương linh phù trì cho những người đang sống được mọi điều tốt lành trong việc dựng xây và giữ gìn đất nước.

Cũng xin nguyện cho thế giới hoà bình,

chúng sinh an lạc, mọi nhà no ấm, mưa thuận gió hoà, tất cả cùng tinh tấn tu hành để trọn thành Phật đạo.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

HỒI HƯỚNG

Quy y công đức thù thắng hạnh,

Vô biên thắng phước giai hồi hướng,

Phổ nguyện pháp giới chư chúng sinh,

Tốc vãng vô lượng quang Phật sát.

Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não,

Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu,

Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ,

Thế thế thường hành Bồ tát đạo.

Nguyện sinh Tây phương Tịnh độ trung,

Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu,

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh,

Bất thối Bồ tát vi bạn lữ.

Nguyện dĩ thử công đức,

Phổ cập ư nhứt thiết,

Ngã đẳng dữ chúng sinh,

Giai cộng thành Phật đạo.

Trống chờ 7-4, đại chúng nghỉ ngơi, ban pháp khí chuẩn bị vào thời khác.

Phẩn VIII: Đệ Nhất Thời Pháp Sự

PHẦN VIII

ĐỆ NHẤT THỜI PHÁP SỰ

GIỚI ĐỊNH HƯƠNG TÁN

Giới định chân hương

Phần khởi xung thiên thượng.

Đệ tử kiền thành

Nhiệt tại kim lư phóng

Khoảnh khắc nhân huân

Tức biến mãn thập phương.

Tích nhật Da Du

Miễn nạn tiêu tai chướng.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát.

3 lần

KHAI THỊ I

Biển giác khởi hư không

Sa Bà sóng nghiệp trào.

Pháp chủ xướng.

Ai ....muốn ...lên..... bờ..... giác

Đại chúng cùng hòa

Cực.... Lạc.... có.... thuyền.... về.

Dứt trống niệm Phật kinh hành đến ban Địa Tạng.

Nam mô A Di Đà Phật.

Đại chúng xá Phật, trai chủ đứng quay lưng, ban dẫn lễ hướng dẫn trai chủ dâng hương, dứt trống 7-4 trai chủ vào hàng, tán bài Thanh Lương.

Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

TỤNG

Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. 3 lần

MA HA BÁT NHÃ

BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Quán Tự Tại Bồ tát, hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.

Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc. Sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sinh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm.

Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức, vô nhãn, nhĩ, tỵ, thiệt, thân, ý. Vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Vô nhãn giới, nãi chí vô ý

thức giới, vô vô minh diệc, vô vô minh tận; nãi chí vô lão tử diệc, vô não tử tận, vô khổ, tập, diệt, đạo; vô trí o; text-indent: 0px; text-transform: ndiệc vô đắc.

Dĩ vô sở đắc cố, Bồ Đề Tát Đỏa y Bát Nhã Ba La Mật Đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh Niết Bàn.

Tam thế chư Phật y Bát Nhã Ba La Mật Đa cố đắc A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề. Cố tri Bát Nhã Ba La Mật Đa thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thực bất hư.

Cố thuyết Bát Nhã Ba La Mật Đa cố tức thuyết chú viết :

Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, Bồ Đề tát bà ha.

Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa. 3 lần

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ

Nam mô a di đa bà dạ, đa tha già đa dạ, đa địa dạ tha, a di rị đô bà tỳ, a di rị đa, tất đam bà tỳ, a di rị đa, tỳ ca lan đế, a di rị đa, tỳ ca lan đa, già di nị già già na, chỉ đá ca lệ, sa bà ha. 3 lần

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN

Nam mô tát phạ đát tha nga đa, phạ lô chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. 3 lần

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN

Nam mô tô rô bà da, đát tha ngạ đa da, đát điệt tha. Án, tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, sa bà ha. 3 lần

PHỔ CÚNG DƯỜNG CHÂN NGÔN

Án! Nga nga nẵng, tam bà phạ phiệt nhật ra hộc. 3 lần

LIÊN TRÌ TÁN

Liên trì hải hội Di Đà Như Lai.

Quán Âm Thế Chí tọa liên đài

Tiếp dẫn thượng kim giai

Đại thệ hoằng khai

Phổ nguyện ly trần ai.

HỒI HƯỚNG KỆ

Nguyện sinh Tây Phương tịnh độ trung.

Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu.

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh.

Bất thoái Bồ tát vi bạn lữ.

KHAI THỊ

Pháp vương lợi ích chúng sinh
Từ bi rộng lớn trí tuệ cao thâm
Trọn khắp mười phương pháp giới
Âm dương chẳng còn xa cách.

Nay nhờ ………….kính vì chư vị vong linh chính tiến và siêu tiến ngày hôm nay, cùng chư vị vô tự cô hồn trong khắp mười phương pháp giới. Gặp kỳ Hộ Quốc tiêu tai, niệm Phật báo ân, Tam thời hệ niệm pháp sự. Chư vị vong linh, gặp duyên thù
thắng này, hãy tự nghiêm túc oai nghi, đến dưới pháp tòa, kính nghe diệu pháp, nhất tâm thọ giáo phụng hành.
Niệm Phật kinh hành về ban chính.
Nam mô A Di Đà Phật

LƯ HƯƠNG TÁN

Lư hương xạ nhiệt

Pháp giới mông huân.

Chư Phật hải hội tất diêu văn

Tùy xứ kiết tường vân.

Thành ý phương ân

Chư Phật hiện toàn thân.

Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

CHÚC HƯƠNG

Một nén hương này, cội gốc vượt ngoài thời kiếp, nhánh trùm khắp pháp giới hư không, không phải do trời đất sinh thành, há lẽ thuộc âm dương tạo hóa? Nay đốt đặt trong lư, chuyển dâng cúng dường.

Đánh trống dồn, thị giả đỡ hương để lên ban

Thường trụ Tam Bảo, sát hải vạn linh, Cực Lạc Đạo Sư A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Hải Chúng Bồ Tát Ma Ha Tát.

Pháp chủ xướng:

Dâng …. lên ….. chân ….. hương….

Đại chúng hòa:

Phổ… đồng… cúng… dường…

Tán Hương Vân Cái….:

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

ĐỆ NHẤT THỜI PHÁP SỰ

KHAI THỊ

CỦA ĐẠI SƯ ẤN QUANG

Bất luận là người tu tại gia hay xuất gia, cần phải nên trên kính, dưới hòa. Nhẫn nhục điều mà người khác khó nhẫn được, làm những việc mà người khác khó làm được. Thay người những việc cực nhọc, dành toàn cho người là việc tốt đẹp. Khi tĩnh tọa, thường nghĩ đến điều lỗi của mình, lúc nhàn đàm, đừng bàn đến điều sai trái của người. Lúc đi đứng nằm ngồi ăn mặc, từ sáng đến tối, từ tối đến sáng, chỉ niệm Phật hiệu không để gián đoạn, hoặc niệm nho nhỏ, hoặc niệm thầm. Ngoài việc niệm Phật, đừng dấy khởi một niệm

nào khác. Nếu khởi vọng niệm, phải tức thời bỏ ngay.

Thường có lòng hổ thẹn và tâm sám hối. Nếu đã tu trì, phải tự hiểu là công phu của ta hãy còn nông cạn, chẳng nên tự kiêu căng, khoa trương. Chỉ nên chăm sóc việc nhà mình, đừng nên dính vào việc nhà người. Chỉ nên nhìn hình ảnh tốt đẹp, đừng nên để mắt tới những hình ảnh xấu xa, bại hoại. Hãy coi mọi người như Bồ Tát, mà ta chỉ là kẻ phàm phu.

Nếu quả có thể tu hành được như vậy thì nhất định được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

ĐỊA CHỦ VÀ TẤT CẢ CHƯ QUỶ THẦN CHÚNG

Phật nói: “Nhứt thiết chúng sinh bản lai thành Phật. Chỉ vì vọng tưởng, chấp trước mà không được chứng đắc”.

Chúng ta ngày nay gặp được chính pháp nên chí thành quy y Tam Bảo, tuân theo giáo giới của Phật, sám trừ nghiệp tội, nỗ lực tu hành. Nếu như tùy thuận, tuân theo Tham, Sân Phiền Não, tạo ác quấy phá, thật là đáng tiếc. Đối với những người suy yếu của nhân gian, cần phải từ bi hộ niệm, chớ nên quấy nhiễu, khiến họ không an. Nên nhớ, nếu như chúng sinh không có Phật Pháp, biển nghiệp mênh mông, không thể thoát ly, thiện ác báo ứng như hình với bóng. Luân hồi đều do nghiệp lực dẫn dắt. Hôm nay, chư vị tuy đọa ác đạo, vẫn có thể nắm bắt cơ duyên, nghe Kinh, niệm Phật, đoạn ác tu thiện, tích công lũy đức, lấy tâm yêu thương, chân thành hóa giải vô lượng oán thù, hộ trì chính pháp, nhất tâm cầu sinh Di Đà Tịnh Độ. Đây là nhân duyên trăm ngàn muôn kiếp khó gặp được, duy nguyện

nhân giả luôn hiểu biết điều này để y giáo phụng hành.

KÍNH THƯA OAN GIA TRÁI CHỦ TỪ LŨY KIẾP

Mười Phương Chư Phật, A Di Đà đệ nhất, cửu phẩm độ sinh, oai đức vô cùng. Nguyện cùng quy y, sám hối tội chướng. Phàm được bao nhiêu phúc thiện, chí tâm hồi hướng. Nguyện cùng niệm Phật, cảm ứng tùy hiện. Kiến văn tinh tấn, đồng sinh Cực Lạc. Kiến Phật ngộ đạo, chuyển ác thành thiện. Chuyển mê thành ngộ, chuyển oán thành thân, cùng làm pháp lữ để cùng nhau chuyển biển nghiệp thành liên trì. Như Phật độ sinh, duy nguyện ngã lũy kiếp oan gia trái chủ, nghe pháp mầu nay tín thọ phụng hành.

ĐẦU TIÊN KHUYÊN DẠY CÁCH GIẢI TRỪ

OÁN THÙ

Tôi tên . . . cùng toàn thể tứ chúng đồng tu tại đạo tràng này, những oan gia trái chủ trên mình của chúng tôi và tất cả quý vị hữu hình cũng như vô hình có mặt trong pháp hội ngày hôm nay, xin quý vị hãy nghe rõ, từ vô thỉ kiếp đến nay, vì chúng tôi bị mê hoặc trong thế giới Sa Bà, trong nhiều kiếp luân hồi, trong lúc vô ý đã làm tổn hại đến quý vị, khiến cho quý vị phải thọ vô lượng tội nghiệp trong lục đạo luân hồi, hứng chịu biết bao đau khổ, tăng thêm biết bao phiền não. Chúng tôi thường cảm thấy tội chướng sâu nặng hối hận vô cùng. Tất cả đều do chúng sinh mê hoặc, vô tri tạo nên. Đời này, nhờ nguyện lực từ bi gia hộ của Phật, chúng tôi được kết pháp duyên với Phật, chúng tôi không quên quý vị, thành

khẩn hy vọng quý vị cùng nhau học Phật, niệm Phật tu hành, tranh thủ sớm ngày tu thành chính quả. Đồng thời, hy vọng quý vị tha thứ cho chúng tôi, đừng trả thù chúng tôi. Nếu quý vị nhất định muốn báo thù chúng tôi, chúng tôi cũng không có cách nào lẩn tránh, vì nhân đó là do chúng tôi tạo ra, nên cũng phải chấp nhận quả báo. Nhưng nếu như vậy đối với quý vị cũng chẳng có ích lợi gì, chỉ khiến cho quý vị cảm thấy khoái lạc nhất thời, Nhưng đến cùng quý vị không giải quyết được vấn đề căn bản, vì quý vị không những không tránh được sinh tử, cùng thoát ra khỏi lục đạo luân hồi. Chúng tôi nhận thấy, cách này vừa tổn người, lại không ích lợi gì cho chính mình, đối với hai bên chúng ta đều không tốt lành. Vì vậy, chúng tôi thành khẩn hy vọng quý vị cùng chúng tôi học Phật, niệm Phật

hiệu A Di Đà. Xin ghi nhớ chỉ cần quý vị thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng hoành siêu tam giới. Siêu thoát tam giới tức được đắc đạo. Chỉ cần tinh tấn tu hành sẽ được thành Phật. Chỉ cần thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng phúc thọ tăng trưởng, tiêu tai diệt chướng. Chỉ cần thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng tu gì được nấy, nhưng chúng tôi hy vọng quý vị đừng nhân thiên quả báo. Cố gắng tu tập, phát Bồ Đề Tâm, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà thánh hiệu. Chỉ cần tu hành đúng pháp, tất nhiên đắc đạo tu hành chính quả.

Còn duyên đối với tất cả quý vị hữu hình cũng như vô hình có mặt trong pháp hội ngày hôm nay, mà không phải là oan gia trái chủ của mỗi Phật Tử

trong Đạo Tràng của chúng tôi, chúng tôi cũng xin thay mặt tất cả những oan gia trái chủ của quý vị, những chúng sinh vì do vô minh đã lỡ giết hại quý vị, mà sám hối với tất cả quý vị, mong quý vị hãy từ bi hỷ xả, bỏ qua tất cả lỗi lầm của những chúng sinh đó. Xin tất cả quý vị hãy suy xét, nếu xét kỹ ra tất cả chúng tôi có mặt trong pháp hội ngày hôm nay và tất cả quý vị, sở dĩ chúng ta còn ở lại trong lục đạo luân hồi đầy đau khổ này, cũng chỉ vì chúng ta lấy giả làm chân, lấy khổ làm vui, cứ oan oan tương báo, vay nợ rồi lại trả nợ, vay oán rồi lại bị trả oán, cứ như thế, đời đời cũng như thế. Vì thế mà tất cả chúng ta bị trôi lăn trong lục đạo đầy đau khổ này. Chư Phật cũng cùng thời với chúng ta, mà nay tất cả quý Ngài đã thành Phật, còn xét lại chúng ta cứ mãiời với chúng ta, mànay tất cả quý Ngài đã thành Phật, còn xét lạichúng ta cứ mãi

tranh giành, vay nghiệp rồi phải trả nghiệp. Thật là đáng thương! Nay, nhờ ánh sáng từ bi của Phật, Ngài đã hết lòng chỉ dạy: chỉ cần chúng ta buông xả vạn duyên, quyết chí niệm Phật, tha thiết phát nguyện trong mười niệm cho đến một niệm thì ngay lập tức tiếp dẫn chúng ta về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vì vậy mà toàn thể đạo tràng của chúng tôi tha thiết cầu mong quý vị, hãy vì mình và vì Pháp giới chúng sinh và vì đại nguyện vãng sinh, thành Phật mà buông xả vạn duyên, để cho thân tâm được nhẹ nhàng, mong nhờ Phật lực nhiếp trì tiếp dẫn mà được vãng sinh ngày hôm nay. Chỉ có như thế, quý vị mới ra khỏi lục đạo luân hồi, được về với Phật, đời đời an vui, vĩnh viễn không còn phải chịu khổ đau nữa.

GIỜ ĐÂY QUÝ VỊ HÃY CÙNG CHÚNG TÔI

LẠY PHẬT SÁM HỐI

1-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đã bị, đang bị và sắp bị thiên tai, chiến tranh tàn sát trong mười phương pháp giới, chưa biết tu hành, niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ