Phổ Khuyến Đạo Hữu Tịnh Độ Trì Tụng Kinh Địa Tạng

Bồ Tát Địa Tạng Đội Nón Lá — Cao Ngọc Mỹ

(Dịch từ chuyện Nhi Đồng Nhật Bản)

Ngày xửa ngày xưa, ở địa phương nọ có hai vợ chồng già. Gia đình rất nghèo túng, mỗi ngày sinh hoạt mỗi gian khổ. Năm nọ, vào đêm trừ tịch, lão ông thở một hơi dài rồi nói với lão bà: “Ôi! Ngày mai là năm mới rồi, ngay cả một cái bánh chưng chúng tôi cũng không có để đón mừng năm mới’’ - ”thế à” - “nếu có một cái gì đó để thay thế bánh chưng năm mới, ta cũng có thể làm được”. Lão ông vừa nói vừa tìm, lục lọi trong phòng, cuối cùng cũng chẳng tìm được cái gì cả.

“Thật không tìm thấy được gì sao?”. Lão bà hỏi, rồi đi qua gian chứa đồ vật ngày xưa, thấy ở trong góc phòng có một bó cỏ tranh cắt về từ mùa hè (loại cỏ lá dài, nhỏ và nhọn).

“Lão già! Lão già à! Lấy bó cỏ tranh này làm thành nón lá, đem vào thành có thể bán lấy tiền không?” - “Ồ!Ồ!Có thể được đấy!”.

Bấy giờ, lão ông và lão bà đi qua kho chứa đồ, nhặt hết mớ cỏ tranh rải rác, bắt đầu kết thành chiếc nón lá cỏ tranh. Khi làm được 5 cái, lão ông liền cầm đi và nói: “Tôi sẽ đổi thành tiền đem về và mua một vài bánh chưng, củ cải, ngưu bong (hạt giống trái nho, có vỏ như lúa mạch)”. Nói xong, ông đi.

Ở trong thành đã chính thức khai mở phiên chợ tết, khắp nơi người mua bán đồ năm mới tụ về. Có người bán cối và chày giả, cũng có người chặt cây tùng về bán và rao bán cho người qua lại: “Uy, Uy, Uy! Có ai mua cây tùng không? Có ai mua cây tùng về để trang hoàng không?”. Lão ông không chịu thua ông ấy. “Ai mua nón lá không?”. Thế nhưng chẳng có một ai dừng chân để hỏi mua, lão ông chẳng có cách gì hơn, phải đem hết về nhà.

“Năm mới mà chẳng ai mua nón cả. Ôi!Không có bánh chưng mang về, không biết lão bà ở nhà có trách không?”. Chẳng biết trời đã tối, lão ông vừa ra khỏi thành vừa gục đầu than thở, về đến cánh đồng trống ở ngoài thôn, gió thổi mạnh hình thành nên trận gió tuyết dữ dội. Đột nhiên lão ông thấy đứng bên đường 6 vị Địa Tạng Bồ Tát, không có đồ che ngực cũng không có cây cối che chắn, tại cánh đồng đầy gió tuyết, các vị Địa Tạng đã bị tuyết chôn nửa người.

“À thật đáng thương, chắc các ngài lạnh lắm”. Lão ông thấy đầu Địa Tạng Bồ Tát chứa đầy tuyết. “Địa Tạng Bồ Tát bên kia thì mặt đầy những băng giá, có vị Địa Tạng thì từ mũi chảy xuống một trụ băng”. Lão ông đưa tay phủi những băng tuyết vừa dày vừa lạnh ở trên lưng và trên vai của Địa Tạng Bồ Tát. “Đúng rồi! Để tôi lấy nón lá đội cho các vị!”. Lão ông liền lấy những cái nón lá đội trên đầu các vị Địa Tạng và buộc dây cẩn thận, để tránh bị gió thổi bay. Nhưng có 6 vị Địa Tạng mà chỉ có 5 cái nón lá, hãy còn thiếu 1 cái.

“Ta có một cái khăn bằng vải không đẹp lắm, nhưng có thể che được gió tuyết”. Lão ông lấy chiếc khăn vải được vá nhiều chổ, nhường lại cho vị Địa Tạng sau cùng quấn trên đầu. “Như vậy được rồi, như vậy được rồi”. Thế là ông an toàn trở về nhà.

“Lão bà, Lão bà, ta đã về rồi đây”.

“A! A! Ông phải không? Chắc là lạnh lắm nhỉ! Nón lá bán xong rồi ư?”.

“Có thể nói là bán hết rồi”. Lão ông bèn kể lại đi về giữa đường gặp 6 vị Địa Tạng Bồ Tát bị tuyết chôn”. Cho nên, tôi lấy nón lá cho họ đội hết rồi”.

Lão bà nghe xong, không những không có biểu hiện một chút sự giận dữ, phiền não, còn nói:

“Ô! Ông không đã làm một việc tốt, chắc các vị Địa Tạng Bồ Tát rét lạnh lắm! À! Ông lão, ông đến hơ lửa cho đến đi!”. Lão ông ngồi xuống bên bếp lửa sưởi làm cho thân thể đang bị băng lạnh trở nên ấm áp.

“Ôi chẳng qua chúng ta không có bánh tết dự lễ trừ tịch thôi, đã như thế thì ta bắt chước người ta làm bánh tết vậy”. Lão ông nói xong, bèn lấy một ít gạo trắng và gạo thóc sau khi bỏ vào cối giả, làm thành bánh rồi hơ nướng bên bếp. Bấy giờ, lão bà cười rất vui, sau đó hai người uống nước nóng rồi đi nghỉ.

Vào lúc nữa đêm, có tiếng chân người đi bên ngoài tuyết, lão ông nói: “Lão bà, giờ này mà ai còn đến đây nữa? Hay là những người hàng xóm đi khuôn vác hàng hóa bây giờ mới về ư!” - “Chắc là vậy”.

Rồi, những âm thanh đạp trên tuyết ấy không rõ từ phương nào đến thì dần dần nghe rất gần, lắng nghe kĩ, lại có tiếng ca của nhiều người hợp lại: “Nón lá đem đến cho 6 vị Địa Tạng Bồ Tát đội đây, lão ông có ở nhà không? Lão bà có ở nhà không?”

Lão ông bước vội xuống giường, lớn tiếng trả lời: “Có ở nhà, có ở nhà”.

Bấy giờ, tiếng ca ngừng lại, sau đó, nghe có tiếng có ai buông vật nặng phía trước nhà, lão ông và lão bà đến mở cửa nhìn ra ngoài, thấy 5 vị Địa Tạng Bồ Tát đội nón lá và 1 vị quấn khăn vải đang đạp tuyết bỏ đi.

Dưới hiên nhà là những bao gánh gạo và bánh nếp, ngoài ra còn có đậu tương, hạt ngưu bong, la bặc và những cây tùng để trong hòm… Lão ông và lão bà cuối cùng cũng có thể nghênh đón một năm mới đầy tốt đẹp.

(Chép từ Phổ môn văn khố thứ 35. số 15 2 1974).

Sự Linh Ứng Khi Tụng Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện — Lý Văn Khải

Đảnh lễ 10 phương 3 đời Phật, chư vị Bồ Tát Ma Ha Tát, đệ tử là Huệ Thắng từ khi phát tâm đọc tụng kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện và trì niệm Thánh hiệu đến nay, có 6 sự linh cảm, chưa dám trính bày ra.Gần đây, ở Đài Nam, Trần Lão cư sĩ phát tâm in ấn sao lục chuyện linh cảm của Bồ Tát Địa Tạng, lại được Triêu cư sĩ A Nam đến thăm, bảo tôi kể chuyện linh ứng ấy để lợi ích cho người đời. Tôi tự biết nghiệp chướng sâu dày, trí tuệ nông cạn, tài học thô thiển, văn chương không khéo, không dám tiếp nhận. Nhưng Triêu cư sĩ thôi thúc mãi, thật khó chối từ, cho nên nay dung lời thô kệch tự thuật như sau:

Ngày 30 7 âm lịch, năm Dân Quốc thứ 44, trời tôi mộng thấy mẹ báo cầu xin siêu độ. Sáng ngày, tôi đến chùa Thiện Đạo ở Đài Bắc, tham gia pháp hội Địa Tạng, theo chúng đọc kinh và niệm Thánh hiệu. Sau khi hoàn mãn, bên giấc mộng kể cho người bạn. Đạo Hữu Thừ báo rằng: “Chúng ta muốn siêu độ bạt tiến hương linh cha mẹ, phát nguyện tụng kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện”. Thế thì, tôi đối trước tượng Bồ Tát Địa Tạng, đảnh lễ phát nguyện: “Bắt đầu từ hôm nay, con xin phát tâm đọc tụng kinh Địa tạng Bồ Tát Bổn nguyện và niệm thánh hiệu suốt một tháng nguyện tụng hai mươi bốn bộ kinh, niệm thánh hiệu mười vạn kiếp, đem công đức này hồi hướng về cho thân mẫu”. Thời gian qua nhanh, thệ nguyện tụng kinh niệm thánh hiệu đã viên mãn, thân mẫu được siêu độ hay không, chưa có cảm ứng được tôi biết đời trước cũng như đời này của mẹ ác nghiệp sâu dày, từ khi phát đại nguyện mới có thể, nên phát đại nguyện thứ hai rằng: “ngày 1 tháng 9 âm lịch năm dân quốc 44 đến ngày 30 tháng 7 âm lịch năm dân quốc 45 xin phát nguyện tụng 500 bộ kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, mỗi ngày niệm Thánh hiệu 1000 tiếng, đồng thời nguyện xin bảo hộ các sanh mạng và phóng thả các sanh mạng thể hiện các thiện hành”. Từ đây, ghi nhật kí việc này để tránh giải đãi biếng nhác. Như trong kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, phẩm thư 6 Như Lai tán thán chép: “Này Phổ Quảng, ông dùng thần lực khiến cho bà con thân thuộc đối trước tượng chư Phật Bồ Tát, chí tâm đọc tụng kinh này, hoặc mời người đọc, hoặc 3 bộ hoặc là 7 bộ, được như vậy thì bà con đang ở ác đạo, nghe được kinh điển này sẽ được giải thoát”. Lại trong phẩm 12, thấy nghe được lợi ích, chép: “Lại nữa, Quán Thế Âm, nếu đời vị lai, có thiện nam tử, thiện nữ nhơn muốn cầu vạn ức trăm vạn ngàn ức điều nguyện, từ hiện tại cho đến vị lai trăm ngàn vạn ức sự việc thì nên quy y tam bảo, chiêm lễ cúng dường, khen ngợi hình tượng Bồ Tát Địa Tạng. Được như thế thì sở nguyện, sở cầu đều được toại ý”. Tôi đọc 2 phẩm này, bất giác rơi nước mắt, tiếc rằng mình học Phật quá trễ, đọc kinh quá muộn, khiến cho cha mẹ nhiều đời, bà con quyến thuộc mãi luân hồi lục đạo chịu vô lượng vô biên khổ nảo.

Rồi tôi lại phát đại nguyện thứ 3:

1. Đệ tử Huệ Thắng, chí thành đọc kinh và niệm Thánh hiệu, ngưỡng cầu Nam mô đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát ma ha tát, xin Bồ Tát đại từ, đại bi, đại trí, đại huệ, đại nguyện, đại lực, cứu độ cha mẹ nhiều đời của con sớm thoát luân hồi, cha mẹ hiện tại sớm vãng sanh cực lạc.

2. Cầu nguyện Đại sĩ gia hộ cho đệ tử được phước báo, được học theo ngôn hạnh của Bồ tát, thường hành từ bi, nguyện tiêu trừ tất cả ác nghiệp của đời trước và đời này, được tăng trưởng trí tuệ, gặp việc được an lành và cầu cho hai đứa con của đệ tử được thuận lợi ở tương lai”.

Từ sau khi phát nguyện trong khoảng 3, 4 tháng, tôi được Đại sĩ từ bi ban cho những sự linh cảm theo thứ lớp biểu hiện như sau:

1. Thân tôi bị bệnh ngoài da, lâu năm không bớt, ngứa ngáy khó chịu, thuốc men chẳng có hiệu quả, từ sau khi đọc kinh, dần dần thuyên giảm.

2. Tường (con tôi) ở tại Hương Cảng, sau khi kinh doanh bị đình đốn, con dâu lo âu sinh bệnh, quyết chí về Đài Loan tìm công việc khác. Làm xong thủ tục nhập cảnh, bắt đầu khởi hành, đột nhiên nghe sở ngoại thương ở Hương Cảng muốn tìm nhân viên làm việc may mắn được nhận làm, con dâu bệnh liền bớt hẳn.

3. Trạch (con tôi) làm việc cho hãng buôn nước ngoài ở thương cảng, và học đại học hàm thụ ở Mỹ Quốc tốt nghiệp được phân bổ làm “điều tiết không khí chứng thư”, lại gặp một hãng buôn nước ngoài trong cảng khảo thí để chọn một viên quản lý “điều tiết không khí”, Trạch đã học hàm thụ được bổ làm kinh lí chiêu nhận khảo thí, được nhận làm việc. Kinh lí nghĩa là: tôi đến khảo trí tài học ưu tú của bạn so với 200 người, tôi chấp thuận bạn… Đây không phải là sự gia hộ của Đại Sĩ ư? Trạch không rành việc kế hoạch, lại được kinh nhờ kế hoạch sư dạy cho 3 ngày, phái đi đến Lưu Cầu phân hành phục vụ. Đây chẳng phải do sức gia trì của Bồ Tát ư? Chợt nghĩ đến hồng ân của Đại sĩ, không biết lấy gì báo đáp, cho nên phát nguyện hằng ngày đọc kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện không ngừng. Ngày 17 tháng 10 năm dân quốc 45, tôi hoàn thành tụng 500 bộ kinh Địa Tạng, tôi nghĩ rằng 2 đứa con tôi sự nghiệp đã bị chia lìa mà chỉ trong 11 ngày lại đều có chức nghiệp mới, đây há không phải là sự đọc kinh đã linh cảm đến đai sĩ sao?

4. Con dâu tôi là Tỉnh, sinh viên mới tốt nghiệp đại học, rảnh rỗi ở nhà, muốn tìm việc làm mà chưa có, từ sau khi tôi phát nguyên đọc kinh, thương nghiệp ở hải cảng khảo thí tìm người làm văn thư, bấy giờ, tưởng đã có việc làm, con dâu cũng chẳng có tâm tìm việc, nhưng bịnh mới bớt, mới đi xem người thi để thõa mãn tâm, chẳng ngờ người trong thương nghiệp, phát cho quyển thi, nó cũng theo đó mà làm văn trong hơn 70 người, nó lại được chọn. Đại sĩ gia hộ như thế, há có thể nghĩ bàn?

3. 6 giờ chiều ngày 39 tháng giêng âm lịch dân quốc 45, tôi đang đọc kinh, đột nhiên nhớ đến mẹ tôi có giải thoát không? Mới hướng về trước tượng Đại sĩ quỳ xuống cầu nguyện: “Đệ tử Huệ Thắng, ngưỡng cầu Bồ Tát cho biết mẹ con có được vãng sanh tịnh độ hay không? Như trong kinh dạy: “Chí tâm đọc tụng kinh này, hoặc thỉnh cầu nười đọc, hoặc 3 bộ, hoặc 7 bộ, thì bà con quyến thuộc ở ác đạo, nghe các lần tụng này, sẽ được giải thoát”. Đệ tử đã đọc kinh này 131 bộ, chưa được Đại sĩ khai thị, trong tâm rất bối rối?”. Cầu nhuyên như thế 3 ngày (mồng 2 tháng 2) lúc 5 giờ sáng, tôi đang ngồi nhắm mắt dưỡng thần trên dường, bỗng nghe tiếng của mẹ tôi lúc sanh tiền, gọi tên tôi lúc còn bú sữa: “Khoái đến đây, Khoái đến đây!”. Nghe tiếng mẹ gọi mừng quá, tôi la lên: “Mẹ về rồi, mẹ về rồi”. Thân tâm vô cùng khoái lạc, liền đứng dậy đi ra ngoài, theo tiếng của mẹ mà bước tới. Hốt nhiên, trong thấy một nơi rộng thoáng u nhã giống như cảnh của Di Hòa Viên. Đường đi bằng phẳng giống như lưu ly, rực rỡ như gương, chiếu thấy một người phụ nữ cung trang diễm lệ nhìn Văn Khải mà cười. Tôi chú ý xem đó là người nào, tâm nghĩ đó là thân mẫu, bước nhanh đến để đãnh lễ thỉnh an. Khi đến gần, thì cảnh giới đẹp đẽ ấy hoàn toàn biến mất, nghĩ đến thân mẫu được sanh cõi trời, nên tôi vui mừng đến nhảy cởn lên. Tỉnh lai thì ra là một giấc mộng. Tuy là cảnh mộng, há không phải là Đại sĩ từ bi chỉ thị cho ư?. Cảm ân vô tận. Ngày mai gặp lão pháp sư mới kể lại giác mộng, sư phụ mới khai thị cho: “Mẹ con sanh cõi trời, không còn nghi nghờ gì, như sanh thế giới cực lạc, ắt sẽ hiện thân Bồ Tát”.

6. Nội tôi tuổi già sáu mươi, chưa có cháu bồng, lòng rất buồn. Tôi kính lễ Đại sĩ thường vì chúng sanh mà linh cảm gia ân, nên phát thệ nguyên thứ 4: Đệ tử Huệ Thắng, ngưỡng cầu Bồ Tát gia hộ cho sinh cháu nhỏ”. Nguyện này được phát ra tháng 3 năm dân quốc 45, tháng 7 cùng năm, quả nhiên Tường bảo với Trạch rằng. Chị dâu đã có dâu 6 ngày, đến kì khai hoa nở nhụy, sinh một cháu trai đặt tên là Bảo Anh. Tôi được tin mừng, hai lần rơi nước mắt có người hỏi: “Có cháu là rất vui, tại sao lại khóc!”. Tôi đáp: “Tôi nhiều lần nhờ ơn Đại sĩ gia hộ, ân đức thần không cùng, tự hỏi mình có công đức gì có thể báo đáp ân này? Do vừa mừng vừa hổ thẹn nên không cầm được giọt lệ”. Văn Khải nghỉ mãi việc báo đáp hồng ân của Đại sĩ, chỉ có đời đời cho đến hết tuôi thọ hiến thân mạng, tin nhận phụng hành, hàm dương Phật Pháp, không giết hại, chỉ phóng sanh. Lại khuyến khích dồng đạo, đồng chí cùng đọc tụng kinh điển, đồng niệm Thánh hiệu, đồng cầu cha mẹ nhiều đời sớm thoát khỏi luân hồi, đồng cầu nguyện cha mẹ hiên tại cùng tu tịnh nghiệp cùng sanh tịnh độ, cùng chớm Phật quả.

Văn Khải đọc tụng kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện và trì niệm Thánh hiệu, thuật lại 6 việc linh cảm ở trên, lời văn thô thiển, nhưng đều phát ra từ tâm chân thật, không có chút lừa gạt. Lại xin báo rằng: “Từ khi phát tâm vào ngày 30 tháng 7 năm dân quốc 44 đến ngày 28 tháng 10 năm dân quốc 46. Tổng cộng 1517 bộ, tụng niệm Thánh hiệu chưa từng gián đoạn. Về sau tiếp tục tụng thánh kinh, niệm Thánh hiệu, không có kì hạn. Các đồng đạo, đồng chí của tôi nếu tin thật lời tôi, nên sớm phát tâm, đọc tụng kinh, niệm Thánh hiệu nên tất được vô lượng vô biên công đức không thể nghỉ bàn, hiện tại báo đáp được thâm ân, ân cha mẹ nhiều đời cũng được báo đáp trọn vẹn.

(Sao lục từ Địa Tạng Bồ Tát Đức bì sa giới).

Bồ Tát Địa Tạng Thị Hiện Trong Mộng — Thanh Hà

Mùa hạ năm trước, tôi theo mẹ đến trung bộ, thăm bà dì đã lâu năm không gặp. Mới vào cửa đã thấy trước nhà khách đặt trước chính giữa thờ hai thánh tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát, khói hương quyện bay, không khí thật trang nghiêm, tức chắp tay cung kính, hướng Bồ Tát vái chào, trong tâm vui mừng vì bà dì đã biết kính lễ Bồ Tát lễ xong, tôi mới hỏi bà dì đang ngồi trên ghế: “Thưa dì, dì quy y tam bảo lâu chưa”. Dì vui vẻ mỉm cười trả lời: “Đúng là cảm tạ mười phương Bồ Tát gia hộ, như nếu không cùng với Phật có duyên, thì mạng già của tôi đã sớm vào địa ngục rồi. Tôi không hiểu ý dì, mới đem mối nghi này hỏi dì: “Vì nhân duyên gì khiến bà quy y tam bảo vậy? Chắc vài năm trước đây, dì đã có một chuyển biến sớm”.

Dì tôi đăm đăm nhìn thánh tướng Bồ Tát nhớ lại và kể: “Chuyện đã cách đây vài năm, ta đến nhà một người bạn để thăm viếng, thấy nhà bà ấy có một bức tranh hình Địa Tạng Bồ Tát, trong tâm rất là vui sướng, không tự chủ được, ta đã chấp tay lễ bái, việc sau đó thế mà ta quên mất rồi?”. Dì nói tiếp: “Cứ mỗi năm, bất luận là lễ vía vị thần linh nào, chúng ta đều giết hại rất nhiều sinh vật để cúng tế, cách đây 2 năm, ngày 23 tháng 3 âm lịch, là ngày sinh nhật Mụ Tổ Thánh Mẫu, tất cả mọi nhà đếu giết hại sinh vật cúng tế. Nhà ta là nhà phú hộ, lại là tín đồ thuần thành của mụ tổ, đương nhiên giết rất nhiều gà vịt so với nhiều nhà khác biện 20 mâm trên bàn cùng với rau thơm làm yến tiệc mời bằng hữu quyến thuộc, trong tâm thần hưng phấn, nghĩ rằng, những bạn bè quyến thuộc về dự tiệc đều biết rằng nhà ta là tín đồ cố thành ý, mụ tổ ở trong cõi u minh sẽ bảo hộ cho nhà ta.

Mọi người hưởng thụ tận tình, ăn rất nhiều, chẳng phải để tâm: Đại khái đến hơn 8 giờ, Hựu khách mới về nhà hết. Ta vì lo cho khách, kêu trên gọi dưới, bận rộn cả ngày thật là mệt quá sức, liền lấy nước nóng tắm rửa, sau đó lên giường nằm nghỉ, nhưng chẳng biết vì sao chẳng ngủ được, cứ lăn lại. Lúc ấy đã là nửa đêm có tiếng sấm nổ rất lớn, tâm ta bỗng nhiên hoảng sợ. Trong lúc mơ màng, cảm thấy trong phòng tràn đầy mùi máu tanh, lại giống như nghe đủ thứ tiếng kêu oan của gà, vịt, ngỗng, từng đợt, từng đợt, đi thẳng vào tai ta. Ta cảm thấy khó thở, muốn nôn mửa, muốn kêu mà kêu không ra tiếng, toàn thân cảm thấy tê liệt, xoay chuyển khó khăn chẳng biết làm sao, bất giác đi vào hôn mê.

Sáng hôm sau tỉnh lại, chỉ thấy toàn thân đau nhức, tứ chi bãi hoãi, cử động không được, hai mắt thấy tối đen, sắc mặt xanh xám, giống như bị một cơn bệnh nặng, nằm trên giường mơ màng không tỉnh, hơi thở khè khè… Trong giấc mơ ta giống như bị rơi vào một hố sâu không đáy tối tăm. Ta kinh hoàng, sợ hãi, gào khóc thảm thiết. Đột nhiên từ nơi miệng hố sâu có một đạo hào quang vạn trượng, chiếu thẳng xuống thân ta, khiến ta hết sợ hãi lại được an ổn. Có một vị, mặt đẹp như trăng rằm, thân mặc cà sa như người xuất gia, từ hào quang giáng hạ, nắm chặt lấy tay ta, cứu ta ra hỏi hố sâu. Theo vị sa môn, ta đi đến một nơi thông thoáng, rực rỡ, vị ấy nhẹ nhàng bảo ta: “Ta chính là Địa Tạng Vương Bồ Tát, vài năm trước đây ngươi ở nhà bàn bè, cung kính lễ bái ta. Ngươi vì mang tội sát sanh, các loài sinh vật tìm người thường mạng nhưng vẫn chưa đủ, sau khi chết, bị đọa địa ngục, chịu vô lượng thống khổ, nhưng vì ngươi đã chí thành đảnh lể Thánh tướng của Bồ Tát, được sự cảm ứng nên không đọa địa ngục chịu các quả báo. Hiện tại ngươi được miễn tội ở thân, bắt đầu từ hôm nay nên chí thành sám hối tội nghiệp, đừng tạo sát nghiệp, phải từ bi với chúng sanh, rộng thực hành bố thí, hành thiện để tích phước. Nói xong Ngài biến mất.

Tỉnh lại, ta đem tình hình trong mộng kể lại cho mọi người nghe. Ai cũng nữa tin nữa nghi chẳng biết là thật hay giả, chỉ thấy là ngày hôm qua ta bịnh rất nặng, nay như từ cõi chết sống lại, có thể nói thật là kỳ tích. Sau đó, ta đến chùa xin quy y tam bảo, thỉnh Thánh tướng Địa Tạng Bồ Tát về thờ tự, mỗi ngày sớm tôi đều lễ bái xưng niệm Thánh hiệu Địa Tạng Vương Bồ Tát, mỗi tối tụng một quyển Địa Tạng Bồ Tát Bổn nguyện kinh, hồi hướng cho các loài súc sanh bị giết hại sớm có ngày thoát sinh cõi thiện lành và từ đấy không còn nuôi và giết hại sinh vật. Ta thường hay cúng dường tam bảo, nghe học Phật Pháp, in ấn sách vở Phật Giáo chánh tín rộng kết duyên với Phật, không làm các việc ác, chỉ làm các việc lành, đồng thời luôn khuyên người hành thiện, một nhà lớn nhỏ sống với nhau hạnh phúc, được tặng danh hiệu “Gia đình mô phạm” trở thành đối tượng được hàng xóm hai bên ưa thích và học hỏi ta thật rất vui sướng nhưng cũng thật hổ thẹn.

Kể đến đây, dì tôi cao hứng đến nỗi không ngậm miệng được. Tôi nghe đích thân dì kể lại sự thật mình đã trải qua, và Bồ tát Địa Tạng ứng hiện trong mộng để khuyên mười giới sát, khiến tôi tự nhiên sinh tâm kính sợ. Tại đây, xin khuyến cáo vợ chồng chủ các gia đình, không nên sát hại sinh vật để cúng tế, nếu không thì những chúng sanh bị sát hại sẽ có ngày theo đòi mạng, rồi một ngày khác đọa xuống địa ngục chịu các khổ báo, như quả không có lời để kết duyên với Phật Pháp, làm thế nào bạn có thể cầu xin Địa Tạng Bồ Tát đến cứu vớt cho bạn đấy?

(Chép từ Nhân Thừa Phật Phán quyển 2 kì 1 ngày 10 10 1969).

Bồ Tát Địa Tạng Nghe Tiếng Đến Cứu Khổ — Hành Ngọc

Dân quốc năm thứ 49, ngày 21 tháng giêng, tuy là cuối đông nhưng không có một chút gì là lạnh lẽo, tôi mặc một chiếc áo lông dê, cảm thấy nóng nực nhưng lại không thể cởi ra bởi vì tôi đã có dấu hiệu bị cảm lạnh.

Thượng Bang không lâu, đột nhiên nhận được tin của một Đại Đức ở Đài Bắc bảo tôi đến bồ đe thọ tạp chí xạ tỉnh một quyển Phật học vấn đáp của Bính Công. Tôi là người có tánh gấp gáp, đối với việc cần giải quyết liền mà không được giải quyết ngay, bây giờ, mất 1 giờ 30 phút mới thỉnh được, lại thêm thân thể mệt mỏi để đi bồ đè thọ tạp chí xả, trời nắng gay gắt khiến tôi ra mồ hôi đầy lưng, tôi nghỉ: “Thân được ra mồ hôi, đối với bệnh cảm, thật là chẳng tốt sao, vì thế, tôi không dám cởi áo lông dê ra, khi đến Bồ Đề Thọ Tạp chí xả, muốn hỏi Đại Đức Chu Văn, “Phật học vấn đáp của Bính Công?”. Tôi rất thất vọng vì ở đây không có cuốn sách ấy.

Từ liên xã tôi đi thẳng đến lão cư sĩ Lai Đống Lương lấy một vé xe để đi về, thấy tôi đến, đích thân đưa ra xe và nói: “tôi muốn tìm người để làm công đức”. Đồng thời đưa cho tôi số báo ngày hôm nay của Dân Thịnh Nhật Báo và đưa bản thứ hai cho tôi xem, tôi nói: “Ông thật là không được, muốn tôi đến thì tôi đến, có việc gì không? Đã phân phối hết chưa!”. Chính là muốn tôi ở lại xem báo, vì tôi có việc gấp muốn trở về Thượng Bang, không có tâm xem báo, tôi cho là vì ông muốn tôi quảng bá đến mọi người, nên tôi hơn nặng lời nói: “Lão Lại! Muốn tự tôi viết một bài thì không có vấn đề, giả như cần tôi ở bên ngoài đi quảng bá, thì không có điều ấy đâu". Lão lại nói: "Xin mời ngồi! Ngài xem (ông ta chỉ đống báo nói) cuối cùng nhu yếu của Ngài về công đức gì khác có thể làm ư?”. Lão lại không đợi tôi nói xong, cướp lời nói: "Tôi xem trong Phật Nguyệt phán thượng, có người tụng kinh địa tạng đưa đến sự tích linh cảm, hiện tại có một vị liên hữu là cư sĩ Kỷ Tam Toàn, gia cảnh ông ta rất nghèo khốn, ông ta làm nghề đạp xe ba gác và công nhân điện khí sau nhiều lần bị nạn tai, tiếp theo cha ông qua đời, bấy giờ, sau nhiều cách hết sức lo liệu cho tốt, ông bị nợ nần chất chồng, nhất thời không có cách gì trả hết nợ. Há không phải khổ cùng thêm khổ ư! Đúng là họa không đến một mình! Gần đây nhất khi làm công tác sửa điện trên cột cao hai trượng, bất cẩn ông bị rơi xuống đất. Ôi! Con người này thật là nghiệp chướng quá nặng, xin ông phát tâm thay thế ông ta tụng vài bộ kinh Địa Tạng, thay ông ta tiêu trừ ách nạn, đó thật là công đức vô lượng! Hôm qua Tôi đã đến Kỷ Tam Toàn nói chuyện rồi. Tôi nghe lão lại kể chuyện mà lòng từ bi dần dần trào lên, tâm lý phải ức chế lại, không ngờ khẩn nạn quá, nên đáp ứng lại, hẹn ngày mai khi tu bát quan trai sẽ tụng Địa Tạng Kinh, hồi hướng cho vị liên hữu xa lạ đang bị nạn Kỷ Tam Toàn để anh ta sớm thoát khổ não.

Chín giờ sáng ngày hai mươi hai, tôi đến y viện ngoại khoa Trừng Thanh ở đường Bình Đẳng, thăm Kỷ cư sĩ, đây là lần đầu tiên tôi đến y viện ngoại khoa thăm bệnh nhân, rõ ràng như vào Địa Ngục, trong đó có hàng trăm bệnh trạng quái dị, mùi hôi lan tràn cùng khắp khiến buồn nôn không chịu nổi, phải dùng khăn tay che mũi. Trong tình cảnh như thế, thật chẳng muốn ở lâu, huống chi tôi lại đã nhẫn chịu hết sức.Tôi tìm đến phòng bệnh số 30, thấy có vài người bệnh đang nằm trên đó, tôi không thấy có Kỷ cư sĩ, thấy một vị lão bà đi ngang qua, tôi liền hỏi thăm, mới biết bà là mẹ của Kỷ cư sĩ. Bà bảo cho tôi biết Kỷ cư sĩ đang ngủ trên giường bệnh. Thấy anh ta nằm trên giường bệnh không cử động được, tôi niệm thầm thánh hiệu Địa Tạng Vương Bồ Tát, đi đến bên giường Kỷ cư sĩ hỏi anh ta: "Anh có ăn chay bao giờ chưa?” ( Tôi nói bằng giọng Đài Loan). Anh ta nói: "Tôi chỉ ăn chay một tháng hai lần rằm và mồng một". Anh ta rất gầy, người toàn là xương, nói năng rất nhỏ, yếu. Thấy anh ta như vậy, chắc trước đây không có tin Phật, điều đó nhất định làm tôi hưng phấn lên. Tôi nói: "Nếu như bạn phát tâm ăn chay 10 ngày (thập trai) thì khi niệm Địa Tạng Bồ Tát thánh hiệu, hoặc niệm nhỏ tiếng, hoặc lớn tiếng, hoặc niệm thầm đều được cả, chỉ cần phải chí thành khẩn thiết, dung trì như thế mới có thể đạo giao cảm ứng, bây giờ tôi sẽ thay bạn tụng Địa Tạng Kinh, tụng đến khi bạn hết bệnh mới thôi".

Do tôi hết lòng thành khẩn, bấy giờ, anh ta rất cảm động, ngay lập tức chấp thuận ý kiến của tôi, nên tôi phải đem thức ăn chay cho anh ta. Tôi nói: "Ngày mai là ngày 24 tháng chạp là ngày bắt đầu ăn chay theo thập trai". Tôi lại nói với mẹ anh Kỷ: "Bà hãy thỉnh tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát để lễ bái, tụng niệm cầu nguyện Bồ Tát đại từ đại bi, bảo hộ cho con bà không bị tàn phế". Tuy tôi nói tiếng Đài Loan, bà nghe chữ được chữ mất nhưng bà vẫn hiểu: "Một nhà tám miệng ăn, hoàn toàn dựa vào nó nuôi cả". Mẹ anh Kỷ vừa nói vừa vạch chỗ vết thương bên hông phải của anh Kỷ cho tôi xem, tôi như chạm vào điện, sợ đến nỗi cơ hồ không đứng vững được! Vết thương dễ sợ chiếm hết hông trái của người, máu và thịt bầy nhầy như hồ, trông cũng giống như tương thịt, nước máu mủ từ vết thương chảy xuống đất, vợ con của anh đứng bên giường dùng giấy vệ sinh để thấm hút nước máu mủ ấy. Tôi nghĩ: "Làm sao trị khỏi đây?". Tôi mang trong lòng một tâm tư trầm trọng rời khỏi bệnh viện về trường học.

Tối hôm ấy, khi tụng kinh, đột nhiên bụng tôi đau quay quắc. Từ khi tôi tụng kinh đến nay, chưa từng thấy qua hiện tượng này, nhưng tôi vẫn cố gắng chịu đựng cơn đau để tụng xong kinh. Tụng kinh xong thì cơn đau của tôi cũng hết. Bấy giờ, do công tác rất bận rộn và việc nhà có nhiều phiền toái, những chuyện rắc rối làm cho tôi tinh thần suy kiệt, thật tại tinh thần khó mà đề khởi được. Bấy giờ tôi nghĩ đến bệnh tật ghê gớm của Kỷ cư sĩ, cảnh tượng cầu xin khẩn thiết ấy khiến tinh thần phấn chấn nên chí thành cung kính vì Kỷ cư sĩ mà tiếp tục tụng kinh Địa Tạng.

Giữa ngọ ngày 25 âm lịch, tôi thỉnh một bức thánh tượng Địa Tạng Bồ Tát, đem đến y viện ngoại khoa Trừng Thanh, để cho bệnh nhân thấy thánh tượng Bồ Tát trang nghiêm do đó khởi tâm hoan hỷ tán thán. Kỷ cư sĩ rất là hoan hỷ, tôi biếu thánh tượng ấy cho anh và giảng thuyết cúng dường Địa Tạng Bồ Tát sẽ được 10 lợi ích: "1 đất đai tươi tốt, 2 nhà cửa an lạc, 3 người mất sanh thiên, 4 kẻ sống thọ ích, 5 sở nguyện như ý, 6 không có tai nạn, 7 không có hư hao; 8 dứt hết ác mộng, 9 ra vào thần hộ, 10 Thường gặp thánh nhân". Anh ta đối với những lời của tôi không chỉ tin nhận mà hướng về tôi cảm tạ: "Thành thật cảm ơn, thành thật cảm ơn".

Tôi đến bên cạnh mẹ anh Kỷ, hỏi bà: "Vết thương của anh Kỷ có bớt chút nào không? Với gương mặt tràn đầy hoan hỷ, bà nói với tôi: "đã bớt được nhiều rồi". Rồi bà mở chỗ vết thương của anh Kỷ cho tôi xem, kết quả thuyên giảm thấy rõ, tôi rất vui mừng, hoan hỷ tán thán: "Địa Tạng Bồ Tát thật là linh ứng, thật quá linh ứng, há chẳng phải ư! Mới ngày nào thấy máu thịt còn bầy nhầy bên hông thế mà bây giờ xương cốt đã thấy khá hơn, máu huyết đã không còn rỉ chảy, điều này thật là không thể nghĩ bàn được". Thật ra nếu chỉ nhờ vào thuốc men y thuật, bệnh cũng không thuyên giảm nhanh chóng như thế, vì trong phòng có người bạn đang điều trị, cũng rất vui mừng khen là bệnh lành quá nhanh. Kỷ cư sĩ cũng rất kinh ngạc, cảm mộ được thần tích này nên nói với tôi: "Mỗi ngày tôi đều niệm thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát hơn 300 tiếng!".Tôi nói: "tốt nhất là nên giờ giờ khắc khắc đều niệm". Sau cùng tôi rời bệnh viện ngoại khoa Trừng Thanh với một tâm lý thật là nhẹ nhàng sảng khoái.

Cứ mỗi chủ nhật, Lão Lại và Đại Đức Hác Ân Hồng đều đến giám ngục ở Đài Trung để Hoằng Pháp, tôi gặp Lão Lại, hỏi thăm bệnh tật của Kỷ cư sĩ có tốt hơn không? Ông ta nói: "Tốt lắm, tốt lắm! Chẳng qua theo bác sĩ, phải chiếu Xquang, phải giải phẫu nối xương, nhưng chưa quyết định được, vì Kỷ cư sĩ không có tiền". Nghe Lão Lại nói như vậy, tôi rất lo ngại vì nếu không giải phẫu thì bệnh không lành, lòng tôi thật áy náy và thương xót, bởi vì về mặc kinh tế, tôi tuy có lòng nhưng cứu thì không đủ, đối với tình nghĩa con người thật là khó xử, thế nào cũng không gọi tôi là kẻ "ưu bi khổ não". Sau khi về nhà, chẳng nghĩ đến được việc gì, tôi cứ mãi trầm tư… Có cách gì có thể giúp Kỷ cư sĩ không phải giải phẫu không? Tôi tự nhủ: "Bồ Tát Địa Tạng, con cảm tạ sự bảo hộ của Bồ Tát đối với ngoại thương của Kỷ Tam Toàn. Bây giờ hông bên trái hoàn toàn không hoạt động, bác sĩ bảo phải giải phẫu 2 lần, nếu không thì không bình phục, Kỷ cư sĩ thật là đáng thương, đệ tử cầu xin Địa Tạng Vương Bồ Tát, thể hiện từ bi dùng sức thần thông không thể nghĩ bàn, bảo hộ cho Kỷ cư sĩ không cần mổ xẻ mà vẫn lành bệnh". Mỗi ngày tôi đều cầu nguyện như vậy cho anh ta.

Một buổi chiều thứ 4, tôi nghe Kinh Đại Từ Quang Đồ Thư Quán, gặp người bạn nói có Lão Lại tìm tôi. Tâm tôi nghĩ không biết bệnh của Kỷ cư sĩ có tốt hơn không. Tôi đi gặp Lão Lại, không đợi ông ta mở miệng, tôi đã hỏi: "Kỷ cư sĩ xuất viện rồi ư! (Tôi thấy vẻ mặt của Lão Lại rất tươi vui nên nói như thế). Ông ta đáp: "Kỷ cư sĩ đã xuất viện ".Tôi lại hỏi: "Có bị mổ không?". Đáp: "Nói ra thì thật kỳ quái, không bị mổ, nhưng lại gặp một vị bác sĩ nối xương lớn tuổi nắn bóp vài lần là khỏi". Không biết có phải do ông hướng về Địa Tạng Bồ Tát cầu nguyện không? Kỷ Tam Toàn rất cảm tạ ông đấy".Tôi đã ở trước tượng Bồ Tát Địa Tạng cầu nguyện! Tôi kể cho Lão Lại nghe, ông ta vốn đã cười tươi rồi nghe tôi nói lại cười thêm, cặp kính mắt trệ xuống, ông nói: "Kỳ lạ không tưởng được, thật kỳ lạ không tưởng được".

"Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát, dùng sức thần thông hiện thân Thanh Văn, vi diệu công đức ẩn tàng, đầy đủ giải thoát, hiện các trân bảo, là các Bồ Tát minh nhãn thanh tịnh, là hướng Niết Bàn, dẫn dắt nhơn thiên, như ngọc như ý mà các tài bảo theo chỗ mong muốn làm cho sung mãn. Chiếu người hành thiện như mặt trời sáng, soi người lạc đường giống như đuốc sáng, trừ nhiệt phiền não, như trăng thanh lương, vượt bốn sông lớn nên làm cầu đường, sang bờ bên kia nên làm thuyền bè, thu phục ngoại đạo như vua Sư Tử; hế ngự thiên ma như rồng giỡn suối tiên, hộ các bố úy như bạn bè, đề phòng oán đối như thành trì chắc, cứu các ách nạn giống như cha mẹ". Trong kinh Địa Tạng Bổn Nguyện quyển hạ, phẩm Chúc Lụy nhân thiên thứ 13 có nói: "Bây giờ thế tôn đưa cánh tay sắc vàng, xoa đảnh đầu Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát mà nói lời này, Địa Tạng! Địa Tạng! Ông đem thần lực, từ bi, trí tuệ biện tài không thể nghĩ bàn, khiến cho 10 phương chư Phật tán thán khen ngợi những việc không thể nghĩ bàn của ông, trong ngàn vạn kiếp cũng không hết được".

Từ biệt Lão Lại, tuy đêm đã khuya, tôi vẫn cung kính đến trước Phật điện, hướng về tượng Địa Tạng Bồ Tát cúi đầu 48 lần, nước mắt tự nhiên chảy ra. Cha mẹ ân sâu khó đáp, nhưng ân lớn của Chư Phật, Bồ Tát thì không thể hạn lượng, không cách nào báo đáp tận, duy chỉ nhất tâm niệm Phật, thệ trì trai giữ giới, thì Phật Quốc Tây Phương, đạo lộ Niết Bàn mới thành tựu, cho nên chúng ta nhất tâm, quy mạng đảnh lễ.

Nguyện các độc giả đồng niệm: "NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI THẬP LUÂN BẠT KHỔ BỔN TÔN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT! MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT!".

(Chuyển từ Trung Quốc Phật Giáo quyển thứ 5 kỳ 2 ngày 12 1949).

Nam Mô Minh Dương Cứu Khổ Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát — Vệ Ngọc

Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát và Quán Thế Âm Bồ Tát đều là cha lành mẹ hiền của chúng sanh bị khổ nạn, làm chỗ nương tựa và bảo hộ của nhân gian ở đời này, ở thời này.

Mỗi khi nghe tiếng còi hú hú của tàu hỏa, trong lòng tôi tức khắc nhớ nạn qua được tốt đẹp như chính mình ở cảnh ấy. Nhớ lại khi nhỏ lúc 7 tuổi, gia đình tôi bị một cơn hỏa hoạn đáng hận, liên tiếp 2 lần bị cháy, nhà cửa, tài sản bị thiêu rụi, cha tôi vì thế lo buồn mà sanh bệnh, một gia đình đang tốt đẹp mà bị ngọn lửa vô tình phá hủy tất cả. Ngọn lửa bắt nguồn từ nhà bên cạnh, giữa đêm họ tổ chức đánh bạc, người hút thuốc thiếu cẩn thận, vất đầu thuốc bừa bãi dẫn đến hỏa. Tại nhà đánh bạc, người bị thiệt hại không ít. Vào năm 42 Dân Quốc, chúng tôi sinh sống rất khó khăn, con cái còn nhỏ, thân thể yếu đuối, tinh thần bị sút kém, tôi giống như con dê lạc đường, đi vào thánh đường của đạo Gia Tô nghe đạo, tham gia thiên chúa để bù đắp sự tản mác, lại như muốn theo luôn đạo này. Bấy giờ bọn họ bảo tôi phải làm dấu thánh, phải nạp 30 đồng, tôi không có 30 đồng, lại cũng do túc duyên của tôi, nên tôi may mắn được vào cử Phật, không phải tin theo Thiên Chúa.

Lần thứ nhất tôi được nghe kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, lần thứ 2 tôi được nghe Phẩm Phổ Môn Quán Thế Âm Bồ Tát, không luận là gió mưa bão táp, đều có thể buông hết phiền não, trước thì sanh lòng cung kính, đến khi nghe xong, thân tâm được thanh tịnh tươi mát, lại thường ở trong mộng thấy Đức Đại Thánh Đại Nguyện Đại Từ Bổn Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát và Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Quán Thế Âm Bồ Tát ban cho tôi hỷ lạc không cách gì tỷ dụ được. Đại khái trong tôi pháp kỷ thật sung mãn vậy.

1 Mồng 1 tháng giêng năm Dân Quốc, tôi lãnh lệnh tiếp quản của giám ngục môn ở Đài Trung (Cửa hàng ở đường Tự Do số 96, đối diện địa phương Pháp Viện ở Đài Trung) Phàm những sản phẩm được làm từ đan mây, mộc, cỏ, may, … của những tội nhân đều được bày ra chỗ này để bán, các sản phẩm này được làm rất tinh vi, khó nhọc, tôi ăn ở làm việc tại cửa hàng này, công việc tốt đẹp như ý muốn. Phòng ở tuy nhỏ, tôi để được một cái giường đơn, dành một chỗ thiết trí Phật Đường, dùng màn để ngăn, nhà bếp, phòng vệ sinh, nơi ăn uống là bàn làm việc, các bàn khá lớn, giá 250 đồng. Bấy giờ tôi đang dùng một cái bếp dầu lửa cũ, một ngày nọ sau ngọ, tôi không cẩn thận, đổ dầu đầy bếp, cái bếp bản thân vốn đã rất củ kỹ, tôi tiếc nên không bỏ. Mồi lửa để nấu cơm xong, tôi ra phía sau để rửa rau, rửa vừa xong thì thấy ngọn lửa lớn bùng lên, tôi vội vã đem các bếp lò sang bên bàn làm việc để vất bỏ, ngay lúc ngàn cân treo sợi tóc ấy, thì đứa con lớn đột nhiên từ ngoài chạy vào, chụp lấy tấm thảm trải giường trùm lên bếp lửa ra ngoài cửa lớn, nhưng ngọn lửa bốc cháy mạnh, người đi đường khoanh tay đứng nhìn đột nhiên có một thanh niên khoảng trên dưới 20 tuổi chạy đến, không nói không rằng, hết sức cứu giúp, so với con lớn của tôi còn dũng cảm hơn, khiến cho ngọn lửa bị dập tắt, những người đứng xem đều khen ngợi lạ kỳ. Khi tôi tìm người thanh niên để cảm tạ ân xả thân cứu giúp thì chẳng thấy đâu nữa cả.

Lòng tôi rất lo lắng khi bếp lửa bị ném bên cạnh bàn làm việc, dầu trong bếp lửa cháy tràn lan trên đất, bốn phía đều là sản phẩm để bán, lửa đã thiêu bảng giá bán các sản phẩm dựng bên bàn làm việc, nhưng cái bàn không bị một chút hư hại nào, mà các vật phẩm cũng không bị gì cả. Vị thanh niên đó há chẳng phải là Địa Tạng Bồ Tát hóa thân đến giúp hay sao? Mỗi tháng tôi đều lễ bái Địa Tạng Bồ Tát, phẩm 12 trong kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện chép: "Đời vị lai, nếu có người nam, người nữ nào muốn cầu trăm ngàn vạn ức nguyện, trăm ngàn vạn ức sự cho hiện tại và vị lai, thì nên quy y, chiêm bái, đảnh lễ, cúng dường tán thán hình tượng Địa Tạng Bồ Tát, thì các sở cầu, sở nguyện đều được thành tựu, lại nguyện Địa Tạng Bồ Tát đại từ đại bi, thường thường ủng hộ, khiến dầu ở trong mộng, cũng được Bồ Tát xoa đảnh thọ ký". Việc xảy ra đã hơn 20 năm, kể lại sự linh cảm này như vẫn hiện rõ trong tâm.

Như quả lửa lớn thiêu rụi sản phẩm mà còn lan đến vô số phòng ốc lân cận, tôi sẽ bị hình phạt ở trong tù mà sinh nhai, vất bỏ con nhỏ đáng thương thật không muốn tưởng tượng đến. Do sự kiện này tôi không bị cơ quan chủ quản trách phạt một tiếng nào, viết đến đây, tôi cảm tạ ân sâu đến nỗi rơi lệ.

2 Ngày mồng 1 tháng 5 năm Dân Quốc 57, tôi được điều đến Pháp Viện địa phương ở Đài Bắc trông nom nhiệm sở, khóa học ngày đầu, tôi bị đau nặng phải xin nghỉ, đi đến khám chữa bệnh tại bệnh viện công, tại khoa trị liệu phụ nữ của y viện, dùng đủ cách trị liệu không những không có hiệu quả mà còn nặng nề thêm, tình hình sức khỏe xấu đi. Ở bệnh viện công này, mỗi sáng thứ tư thì có một bác sĩ nổi tiếng của khoa phụ sản là Đồ Thiên Điền chẩn trị. Trời chưa sáng đã có người từ Song Khẩu tìm đến đợi trước cửa, lại có nhiều phụ nữ từ Đô đến xin chữa bệnh. Y thuật của họ Đồ trong con mắt của bệnh nhân là số một, ai cũng coi trọng. Đương nhiên, tôi cũng không ngoại lệ. Ông cho biết qua kết quả xét nghiệm, tôi bị ung thư tử cung, cần phải giải phẫu, ông đưa tôi đến bệnh viện Đài Bắc và nhập viện. Ở đây 20 ngày, tôi rất phân vân không biết có nên giải phẫu hay không? Bạn bè nơi làm việc khuyên tôi nên giải phẫu để bớt đau đớn, thà "mệt nhọc".

Kỷ Niệm Ân Đức Của Địa Tạng Bồ Tát — Hành Ngọc

Thời gian trôi nhanh, nháy mắt đã đến 30 – 7 âm lịch khánh đản Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát. Ai cũng biết đó là vị Bồ Tát phát nguyện ở địa ngục cứu độ chúng sinh tôi ác sâu nặng. Người nào kính ngưỡng, lễ bái Ngài, đều cảm ứng được tinh thần độ sanh cảm ứng của Ngài. Tôi phát tâm tháng 7 âm lịch sẽ ăn chay một tháng để biểu thị sự sùng bái của mình đối với Địa Tạng Bồ Tát, và tinh thần học theo hạnh Ngài của tôi. Tại trại tù nữ có nữ giám mục tốt, giáo hóa nữ phạm nhân khiến họ tiếp nhận Phật Pháp, bỏ ác làm thiện.

Bình thường, các bạn Phật tử có lòng thương mến thường đến giảng thuyết Phật lý cho nữ phạm nhân. Có 1 lần, 1 nữ tù chạy đến vui vẻ kêu lên: “A Di Đà Phật đến rồi”. Quả nhiên, có lâm cư sĩ dẫn 2 vị đồng tu đến, ông rất nhiệt tình trong việc truyền bá tín ngưỡng Phật Pháp đến phạm nhân, tôi chỉ biết tán thán là “Địa Tạng Bồ Tát”, tôi e ngại đến nhận công tác này, tôi đem nhân duyên linh cảm với Địa Tạng Bồ Tát giảng cho họ nghe, khiến họ kinh ngạc, kỳ lạ và hết lòng tán thán. Tôi đem tình hình nhận được Thánh ân của Ngài, giống như kẻ lữ hành lạc đường đêm tối lại được có ánh sáng để trở về, bịnh hoạn lâu ngày bỗng nhiên thuyên giảm, hiện tại vẫn còn khắc cốt ghi tâm. Thuật lại như sau:

Tôi đủ năng lực để phục vụ công tác giám mục, nhưng vẫn thường cầu nguyện đến Địa Tạng Bồ Tát để mong sự linh cảm. Nhớ lại cuối thu năm trước, tôi bị gã bịnh rất nặng, đau nhức rên xiết, không ngồi được, không đứng được, hoàn cảnh thật vô cùng khó khăn, sinh hoạt khốn đốn, không thể có được an nhàn tự tại. Nhưng tôi là một Phật tử, mỗi khi gặp phiền não không có cách giải quyết, tôi đều đến trước điện Phật, cầu nguyện và sám hối trước tượng Địa Tạng Bồ Tát, tự nhận những lỗi lầm ác nghiệp lâu đời quá khứ nên nay mới chịu khổ báo như thế.

Thời gian càng qua nhanh, bịnh của tôi càng nặng, tôi chỉ còn biện pháp độc nhất là cầu xin Đức Phật và Bồ Tát Địa Tạng ban cho tôi sự giải thoát. Công việc mỗi lần nhờ người giới thiệu là mỗi lần có hy vọng, đến lúc hy vọng nhất thì cuối cùng trở thành như bong bóng nước, khiến tôi chẳng còn dũng khí để hướng về Phật, Bồ Tát cầu nguyện nữa. Có thể có người nào để giúp đỡ cho mình không? Nghĩ đi nghĩ lại chỉ có mình giúp mình, an ủi mình, tôi lập tức kiên định tâm trí, quyết chánh niệm không lười biếng, hướng đến Phật và Thánh tượng Địa Tạng Bồ Tát kiên thành cầu nguyện không cho gián đoạn.

Vào một buổi tối, ngoài cửa có tiếng gõ nhè nhẹ, sau đó có người gọi tôi mở cửa thì đó là Vương Cư Sĩ từ liên xã nghe kinh trở về, thái độ tỏ vẻ gấp gáp, sau khi đưa cho tôi một miếng giấy đỏ nhỏ đã từ giã khiến tôi không kịp đáp tạ. Trên tờ giấy đó có mấy chữ: “Mời dự thi giám ngục ở Đài Trung, kỳ hẹn ngày mai sẽ báo danh ký tên, sáng ngày mốt 8 giờ bắt đầu thi quốc văn di giáo, sử, địa, công dân, toán, lý… Tôi đã rời học đường hơn 10 năm, không còn bài học nào được ghi nhớ trong đầu, do đó lo lắng cả đêm không sao ngủ được. 10 giờ sáng hôm sau, đi mua rau ngang qua nhà Cang cư sĩ, nhờ bà ta 3 lần khích lệ, bảo tôi phải báo tên trước, thật khó từ chối được thành ý của bà, chỉ vì bịnh lâu mới bớt thân thể chưa hoàn toàn bình phục như cũ. Trời ơi! Nơi ghi tên nam nữ chen nhau như nước chảy cũng không thông, nghe nói chỉ lấy một người nữ, tôi có bản lãnh nào để ứng khảo chăng? Sau này nhớ lại cuộc khảo thí thì bây giờ nhờ 1 em học sinh trung học chịu khó đọc lại sách vở thi cử, mất hết ½ ngày và 1 đêm, khẩn trương dụng công không ăn không ngủ, tự nhận là nhớ hết các loại đề mục, có vài phần đáp ứng được khảo thí, nên tôi mới gắp gượng đi thi. Kết quả không phụ với sự khó nhọc của tôi, bệnh của tôi không thuốc thang mà được lành, lại được cơ quan phái tôi đến nhận giám ngục phục vụ cho các chúng sanh tội khổ ở nhân gian, khiến tôi giải quyết được vấn đề của nhân sinh, do đó, tôi kính ngưỡng sự linh cảm của Địa Tạng Bồ Tát và học được nơi Ngài tinh thần quảng độ chúng sanh tội khổ.

Nhớ lại, trước khi tôi đến nhận công tác giám mục 1 ngày, thì hôm đó khoảng 7 giờ sáng, khi đang mơ màng thì tôi gặp một giấc mộng, từng nhờ Địa Tạng Bồ Tát chỉ dẫn đến nơi hiện thực không một chút sai lạc. Hồi tưởng đến thần lực không thể nghĩ bàn như thế khiến cho tôi từ một người tham ăn, chỉ thích ăn đồ tanh nồng, bấy giờ tự nhiên tôi phát tâm ăn chay 2 ngày mồng 1 và rằm mỗi tháng, dần dần ăn thêm vào ngày vía Quan Âm, rồi ăn mười này chay (thập trai) tự tin rằng tương lai sẽ ăn chay trường được. Có nhiều người bạ không tin Phật nói: “ Không nghị tin Phật, chỉ người ăn chay”, tôi liền giải thích cho họ: “Tin Phật không ngại gì đến việc ăn mặn của chúng ta”. Sở dĩ chúng ta ăn chay, đó là do tự chúng ta đức tin kiên thành (Tin 6 nẽo luân hồi, không chịu được khi ăn thịt chúng sanh) tự nhiên như thế mà ăn chay thôi. Đứng về mặt thế gian, khi tự mình có nạn khốn khó thì nhờ bạn bè giải quyết, đến khi được hoàn cảnh tốt đẹp, đương nhiên tùy theo năng lực của mình mà sắm lễ cảm tạ họ, hoặc tặng họ vật để chúc mừng. Chúng ta là những người học theo từ bi của Phật, nên thương xót sinh mạng chúng sanh như sinh mạng của chính mình.

Cư sĩ Đường Cương Thanh từng được sự linh cảm tinh thần vĩ đại của Địa Tạng Bồ Tát, đã từng phục vụ nhiều năm tại giám ngục ở Tân Trúc, Đài Trung, đã giáp hóa khuyến tu nhiều phạm nhân chịu khổ trong từ ngục, không ít người đã được ông cảm hóa, đã sám hối những tội lỗi của mình và phát nguyện quy y Tam Bảo. Năm ngoái được thăng chức làm quân quản chẳng những là Phật tử cùng tôi cảm thấy hân hoan an úy mà có thể nói là hạnh phúc của ban quân pháp. Tôi tin chắc Đường Cư Sĩ sẽ y cứ tinh thần công chánh liêm minh, khiến những người mê lầm tạo tội tiếp xúc với pháp luật sẽ nhận sự phán xử an bình và ôn hòa, không bị oan khuất. Vợ của ông cũng là một Phật tử thuần thành, trì trai, khắc kỷ, hiền thục tiếp đãi mọi người, bà cũng có tinh thần đại từ đại bi xả kỷ vị tha, thật khiến cho người người đều cảm phục. Há chẳng thể nói đó là hóa thân của Địa Tạng Bồ Tát ư? Nhân ngày Thánh đản của Địa Tạng Bồ Tát đến, vì kỷ niệm ân đực của Bồ Tát, nên đặc biệt cung kính thuật lại chuyện có thật để làm rạng rỡ thánh đắc, cũng để biểu thị sự cảm bội trong thân tâm của tôi.

(Dịch tù Trung Quốc Phật Giáo Quyển 2 Kỳ 2 ngày 31 – 08 – 1946 ).

Chuyện Thật Về Sự Linh Cảm Của Địa Tạng Bồ Tát — Hành Ngọc

Ngày 08 tháng 09 là ngày tôi trực bang, 7 giờ tối trời nổi gió, mang theo mưa nhỏ, người đồng sự đưa đến một nữ phạm nhân, biển số 15, tên là Trương Bich Vân. 26 tuổi, trên lưng cõng một bé gái, trên mặt vàng như có bịnh nặng, cứ một chút là bị giật gân cốt rất bi thảm. Tôi cũng không biết nó bị bịnh gì, trông như là bị đông kinh, gân cốt co giật, trông rất nguy hiểm. Lập tức, tôi gọi điện thoại, mời khóa trưởng vệ sinh đến, khóa trưởng nói: “Đứa bé này bị chứng tê liệt, không có cách trị, không bị phát nhiệt thì không sao đâu? Phạm tội gì? Bị xử bao lâu? Trong nhà còn có ai chăng? Chị ta đáp: “Tôi ở huyện Đài Trung làng Vụ Phong tôi làm nghề bán rượu gạo cho các lão ông, bị người khác cáo tố, bị bắt xử 3 tháng tù. Con tôi đã 3 tuổi, sinh ra vài ngày thì bị bịnh nặng mà không chữa khỏi, chồng của tôi cũng bị đi phục vụ quân đội rồi”. Tôi cười nói: “Cùng với Phật có duyên, cứ an tâm đi”. Sau đó, tôi hỏi họ tên, năm sinh đứa bé (Cao Tú Nguyệt 3 tuổi) viết rồi để trước Phật điện. Nửa đêm, tôi nghe có tiếng khóc, tôi đi ra xem xét thấy số 15 ôm con ngồi khóc, các phạm nhân chung phòng đều ngồi yên nhỏ tiếng niệm Phật. Tôi đem chuyện đứa bé bị bịnh không có cách chữa trị, bảo họ hãy vì nó mà niệm Phật hồi hướng cầu Phật, Bồ Tát gia hộ. Vài ngày như vậy trôi qua, số 7, số 11, và số 15 đến phòng giám ngục, bảo tôi: “Thầy ơi, đứa bé đáng thương quá, 1 đêm như vậy bị giật 3, 4 lần, mỗi lần kéo dài đến 30 phút, chúng tôi đều không ngủ, đều ngồi niệm Phật”. Tôi bảo mọi người: “ Các bạn xem, 1 đứa bé 3 tuổi thì phạm được tội gì? Từ khi sinh đến nay bị chứng bịnh không chữa được này, đã không thể đi đứng tự do, lại thêm chứng co giật khổ biết chừng nào. Như bị hình phạt ở địa ngục, há chẳng phải là do nghiệp chướng ở đời trước ư? Nhân quả ở trước mắt không nên vì chút hư danh nhất thời mà đọa vào vô gián địa ngục không có kỳ hạn thoát ra. Đây là điển hinh trước mắt, không nên vì tham một chút hư danh nhất thời mà tạo nghiệp chướng, đọa vào vô gián ngục không có kỳ hạn thoát ra. Đây là điển hình trước mắt, mọi người phải biết kinh sợ nên tin Phật, niệm Phật để thoát sanh tử”.

Một ngày nọ, vào lúc 9 giờ tối, đứa bé đột nhiên lên cơn khóc ngất, mắt đổi sang màu trắng đến 10 phút, giống như sắp chết, số 15 khóc và tôi mời vệ sinh khóa trưởng và khóa viên trực ban, tiếp 3 người, nhìn rồi nói “không có thuốc trị”, chúng ta niệm Phật thôi.

Bọn họ đi rồi tôi dẫn số 15 đến trước Phật niệm Phật hơn 10 phút Thánh hiệu “Địa Tạng Bồ Tát”. Đêm đó đứa bé được bình an và ngủ ngon.

Mỗi lần nghe tiếng đứa bé khóc, trong lòng tôi cảm thấy thương xót, muốn thay thế nó cầu Phật bảo hộ. Nhưng vì tôi chưa khỏi hoài nghi, sợ rằng nếu mình niệm Phật mà không làm cho đứa bé hết bịnh sẽ khiến cho bọn họ không khỏi có phản ứng không tốt. Suy nghĩ chín chắn lòng thương xót khiến tôi không thể chịu được nữa nên phát tâm dũng mãnh, ở trước Phật điện, chắp tay cung kính niệm lớn Thánh hiệu “Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát”. Sau 3 phút thì đứa bé nó khóc, tôi liền trước Phật tụng 3 Bộ kinh “Địa Tạng Bổn Nguyện”, hồi hướng cho đứa bé được tiêu trừ nghiệp chướng, cứ mỗi lần tụng đều rơi lệ.

Có một lần lúc rửa tay, tôi gặp số 15 đang giặt áo tại ao nước, tôi hỏi chị: “Số 15 con của chị có bớt nhiều không?”. Chị ta cười đáp: “Tốt nhiều lắm”. Tôi vẫn không tin, hỏi: “Nó bớt như thế nào?”. Chị đáp: “Những cơn co giật không còn nữa có lúc ban ngày thì 1, 2 lần, ban đêm thì không có, thời gian co giật cũng không có dài như trước. Trước đây, ban đêm co giật 3, 4 lần, ban ngày 5, 6 lần lúc co giật thì tay co quắp trên đầu, chân cũng gấp lại hướng về đầu, toàn thân cơ thịt bị gân rút co giật, mùa lanh mà đầu tóc đều đẩm mồ hôi, 3 năm trở lại đây đều như thế cả”. Tôi nghe xong, cảm thấy kỳ lạ, 3 bộ kinh còn chưa xong mà linh cảm đã có rồi. Giờ cơm trưa chưa đến, tôi ở trước Phật điện, đốt hương, đem hết tâm chí thành cảm ơn Địa Tạng Bồ Tát có oai thần lực không thể nghĩ bàn, cứu độ chúng sanh đang chìm trong biển khổ. Tôi không có cái gì báo đáp, gặp ngày “thập trai” sẽ cung kính đứng thẳng tụng kinh “Địa Tạng Bổn Nguyện” (Tụng một bộ ít nhất phải mất 90 phút). Khi tôi tụng kinh lại nghe tiếng khóc của đứa bé, tôi gọi số 15 ẩm đứa bé lên Phật điện, tôi cung kính chắp tay lớn tiếng niệm Thánh hiệu Địa Tạng, giống như cảm ứng được uy lực của Bồ Tát Địa Tạng, không tự chủ được tôi bật khóc ra tiếng, số 15 cũng theo tôi mà khóc, nhưng tôi tuy khóc nhưng vẫn hết lòng cầu nguyện “Địa Tạng Bồ Tát gia hộ cho đứa bé thoát khổ”, không đến hai phút, đứa bé liền hết khóc. Ngẫu nhiên nghe đứa bé khóc, tôi liền khởi tâm sám hối, hận mình không thực hành tu trì nên xấu hổ rơi mắt, hy vọng không còn nghe tiếp đứa bé khóc nữa, lời hứa đó là tác dụng tâm lý ư! Có lúc chẳng phải đứa bé khóc, tôi cũng cho là nó khóc, tâm tôi rất lấy làm kinh ngạc đi tìm nó, mẹ của nó đang nhìn nó cười! Đứa bé đã bịnh rồi! Số 15 cũng cười thật tươi. Tôi chỉ tụng 6 bộ kinh cả ngày lẫn đêm, sau đó không còn nghe đứa bé khóc nữa. Nhưng tôi vẫn chưa yên tâm, mỗi lần lên lớp tôi hỏi mọi người: “Con của số 15 có bớt bịnh hay không?”. Mọi người đồng trả lời: “Cô giáo! Công đức của cô rất lớn, đứa bé bị bịnh khổ được cô tụng kinh Địa Tạng cho đã thuyên giảm hẳn. So với trước đây rất là tốt đẹp, đã có thể hoạt động được. Số 15 đến được nơi này, coi như được phần thưởng đặc biệt số một nên rất cao hứng. Ngày nào, cũng cười tươi, chị ta hỏi: “Bồ Tát Địa Tạng quản lý địa ngục, thế cũng quản chúng ta ư?”. Tôi giải thích: “Nguyện lực của Bồ Tát Địa Tạng không trống, thề không thành Phật, không những thường trú ở địa ngục mà còn trong địa ngục, cứu độ chúng sanh tội khổ trong địa ngục, đồng thời cũng cứu vớt chúng sanh trong 6 nẻo, như trong kinh Địa Tạng, phẩm xưng Phật danh hiệu “chép: Phật bảo Địa Tạng Bồ Tát, ông nay muốn phát khởi từ bi cứu độ tất cả chúng sanh trong 6 nẻo, nên nói những việc chẳng thể nghĩ bàn” . Từ đây có thể biết Địa Tạng Bồ Tát đã nhận sự phó chúc của Phật, cứu độ tất cả chúng sanh trong 6 nẻo, chứ không hạn cuộc chúng sanh trong địa ngục. Chỉ cần các vị thành tâm niệm Địa Tạng Vương Bồ Tát, thì không chỗ nào không có sự không hiện thân, không cứu giúp. Trong kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, phẩm chúc lũy nhân thiên, chép: “Chúng sanh trong cõi Nam Diêm Phù Đề, tâm tánh không cố định, chiêu tập việc ác thì nhiều, dẫu phát thiện tâm, chốc lát đã quên mất. Nếu gặp duyên ác thì niệm niệm đều tăng trưởng, vì vậy cho nên ta phải phân ra trăm nghìn muôn ức thân để giáo hóa, tùy theo căn tánh của nó mà độ thoát”. Điều này chứng minh hoằng nguyện từ bi cứu độ chúng sanh của Địa Tạng Vương Bồ Tát có thần thông vô tận không thể diễn đạt hết được.

Các vị nghe xong cho đây là chuyện thần thoại cận đại hay không! Chính cái đây là chuyện thật nơi giám mục, có thể hỏi để tìm đến. Nếu lại hoài nghi tin Phật rồi không cần mời bác sĩ, tôi cũng có thể bảo các vị rằng, người tin Phật thì công phu rất sâu, không cần mời đến bác sĩ, vì sự tin sâu này đưa đến cảm ứng đạo giao, có cảm thì có ứng, khổ hay vui toàn do nghiệp báo chiêu cảm, cho nên phải 1 lòng ở đạo, độ thoát chúng sanh, giống như y phục đang mặc bị rách một miếng, thì vá lên 1 miếng, lại bi rách, lại vá, đến khi không còn vá được nữa thì vất đi cũng không tiếc gì.

Tóm lại, chúng ta học Phật cốt ở chỗ thành tâm chí khẩn thiết, sám hối niệm Phật mới có sự linh cảm của Phật, Bồ Tát. Nếu không được sự linh cảm là do không khẩn thiết sám hối, hoặc do tham tâm mà cầu, hoặc nghiệp chướng đời trước quá sâu nặng. Như có thể đem tâm chí thành lễ kính Bồ Tát, tất có thể họa lớn hóa thành họa nhỏ, họa nhỏ trở nên vô sự. Các vị đã quy y trở thành đệ tử của Tam bảo, cần phải hiểu rõ nhân quả 3 đời, phải nắm lấy giai đoạn không tự do này biến thành cơ hội tốt để tu trì niệm Phật, cũng như các Pháp sư trong Phật giáo bế quan, trong thời khắc không quên niệm Phật, cầu sanh thế giới Cực Lạc ở Phương Tây, thì mới là chỗ quy túc vĩnh viễn khoái lạc nhất.

(Chép tù Trung Quốc Phật Giáo Quyển 4 – Kỳ thứ 5 ngày 15 tháng 01 năm 1949).