Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Phật giáo ứng dụng
Những Câu Chuyện Về Luân Hồi Nhân Qủa Nghiệp Báo Tập 2
- Tác giả
- Văn Phú
- Thông tin
- Nguồn: adidaphat.net
ÁC GIẢ ÁC BÁO
Ngày 21/5/1982, báo Đài Loan đăng một tin chấn động lòng người. Chuyện thế này:
Một thiếu nữ 19 tuổi tên Ly bi ̣ xe tông hôn mê bất tỉnh, sau đó thành người thực vật. Ba mẹ Ly đã dốc hết tài sản , thậm chí phải cầm cố mọi t hứ để chữa bệnh cho con , nhưng vô phương vực lại sức khỏe cho cô. Vì chăm sóc con gái bị tai nạn tàn khốc giày vò , mẫu thân cô ly hoàn toàn đuối sức.
Bởi bà vốn bi ̣ bệnh tim nên hay ngất xỉu, chính bà cũng vô phương chăm sóc bản thân nên cuối cùng chỉ có ông Hanh (là phụ thân cô Ly ) gánh hết mọi việc chăm sóc con gái . Ông phải luôn túc trực kề cạnh con , cứ nửa giờ giờ thì rút đàm một lần và độ một tiếng là phải trở mình cho con, giúp Ly đại tiểu tiện, phải lau dọn vệ sinh nhiều lần, vô cùng vất vả…
Xem như kể từ đó , suốt đời ông Hanh phải chăm sóc , lau dọn tiểu dãi , tẩy rửa vệ sinh cho con gái, mãi mãi không có cơ hội để nghỉ ngơi.
Xét về nỗi nhọc nhằn thân xác cộng với niềm đau tinh thần, nếu ví những thống khổ nặng nề này tựa quá sức chịu đựng. Nhưng vì sao họ lại gặp chuyện bất hạnh như thế? Nguyên do là vào năm 1958, ông Hanh từng lái xe hơi đụng một phụ nữ nghèo họ Trần chết thảm khiến 7 đứa con thơ dại của bà chi ̣ u cảnh mồ côi . Sau đó, nhờ ông Hanh khéo léo giỏi tìm đường thoát cho mình nên ông không hề bị pháp luật trị tội , án kia còn được xử hòa. Thậm chí ông Hanh còn không phải chịu bồi thường hay chịu trach nhiệm gì với gia đình nạn nhân.
Ông Hanh cư xử rất vô tình, không hề tội nghiệp, không hề biết quan tâm chăm sóc cho đám trẻ mồ côi đáng thương kia . Ông đã khiến chúng lâm vào đường cùng, gặp phải cảnh bất hạnh cực lớn trong nhân gian . Hành động này từng khơi dậy mối căm phẫn của nhiều người.
Nhưng 5 năm sau, (1963) con gái ông Hanh đang học cao trung, bị xe đụng bất tỉnh hôn mê. Sau đó dù cho vợ chồng ông Hanh đã chữa kh ắp nơi, mời danh y trong nước , dùng đủ thuốc bí truyền, kể cả thỉnh các đạo sĩ pháp lực cao cường, các phù thủy trên núi cao đến lên đồng, làm phép….Vì quá thương con, họ đã bỏ ra số ngân khoản kếch sù đưa con qua Mỹ để chữa bệnh, nhưng tất cả đều vô hiệu.
Đến năm 1983 đã hơn 20 năm trôi qua, cô Ly vẫn chưa tỉnh lại , do vậy mà cha mẹ cô và người nhà vẫn tiếp tục thọ khổ , bị buồn đau giày vò nung nấu triền miên trong cõi nhân gian.
Rõ ràng cha cô Ly, ông Hanh – sau khi gây án xong dù ông được bình an thoát lưới pháp luật thế gian, không hề bi ̣ trừng phạt gì. Song ông không thể thoát khỏi sự trừng phạt của luật Nhân Quả , nên phải lãnh số mệnh bi thảm sau đó . Báo ứng đáng sợ hiện tiền , khiến mọi người ai nhìn thấy gương của ông mà đề cao cảnh giác.
Nhân đây, bút giả xin nhắn gởi đến các bằng hữu lái xe , dù là lái xe hơi hay xế nổ phải hết sức cẩn thận. Ngàn vạn lần chớ nên phóng nhanh giành đường vượt ẩu, tạo lỗi sơ suất nhất thời . Quý vị cần tuân thủ triệt để luật giao thông và phải biết quý trọng mạng người, đừng gây tổn hại cho bất kỳ ai . Hãy cẩn thận để bản thân khỏi bị luật Nhân Quả đáng sợ trừng tri ̣ .208 Hãy nghĩ kỹ xem, nếu như tài xế lái xe không cẩn thận, gây tổn hại cho cha mẹ, con cái hoặc người thân yêu của chúng ta ; thì tất nhiên chúng ta sẽ cảm thấy vạn phần thống khổ, sẽ căm hận và phẫn nộ vô cùng. Bởi vậy, những gì mình không muốn thì chớ làm cho người khác như thế. Hi vọng ai ai cũng đều nhớ và biết đặt mình vào hoàn cảnh của người để hiểu và cảm thông tận cùng. Phải biết quý trọng sinh mạng và triệt để giữ gìn an toàn cho mọi người. Có thế mới không tạo ra cảnh bất hạnh.
Nếu như không cẩn thận, không biết trân quý mạng sống của kẻ khác thì “hại người chính là tự hại mình” . Trong tương lai một khi báo ứng đáng sợ ập đến , lúc đó có hối hận thì cũng không kịp, được sự phải gánh lấy hậu quả cực kỳ thống khổ.
TRONG XƯỞNG CÓ GÌ, NHÀ TÔI CÓ ĐÓ
Hồng tiên sinh hơn 50 tuổi, là thợ máy làm trong xưởng cơ giới chính phủ. Một chiều nọ ông đi cùng lão cư sĩ đến bái kiến Sư phụ Diệu Pháp. Vừa vào cửa ông liền cười ha hả chắp tay vái và cung kính khom mình ba lần trước Sư phụ, cũng không đợi mời ngồi, ông tự tiện ngồi xuống.
Thoạt nhìn đã biết tính cách ông rất sảng khoái.
Sư phụ hỏi ông ta:
- Chẳng phải vì đau lưng nên anh mới đến đây sao?
Ông có chút kinh ngạc nói:
- Sư phụ Ngài thiệt là thần thông, con chưa nói Ngài đã biết cả.
Nói xong ông đứng dậy, vén áo chìa lưng ra:
- Sư phụ xem, đai bảo hộ lưng con nè.
Chỉ thấy dây lưng ông mang là một vòng ruột xe chế thành, rộng chừng 15 cm. Ông ngồi xuống nói tiếp:
- Con đeo ruột xe bảo vệ lưng đã gần 10 năm rồi, bác sĩ nói là cơ lưng bị hao tổn, uống thuốc, tiêm chích gì cũng vô hiệu, chỉ có thể nương vào thắt lưng tự chế này, nếu không có nó bảo hộ, lưng con khó mà thẳng nổi! Tất cả là do hồi trẻ con lao lực quá độ...
Ngừng một lát ông nói tiếp:
- Nghe bạn con nói, Ngài là một vị Bồ-tát sống, xin Ngài hãy cứu con. Ngài phải trị lành lưng cho con, rồi hằng ngày con sẽ thắp hương cúng lễ Ngài cho dù phải lễ lạy trăm lễ mỗi ngày, con đều làm.
Nói xong, ông lại chắp tay vái Sư phụ.
Hòa thượng Diệu Pháp cười cười nói:
- Thứ nhất, tôi không phải là Bồ-tát. Thứ hai tôi không phải là thầy trị bệnh. Nếu tôi mà là Bồ-tát, thì chúng ta còn có thể ngồi tại đây nói với nhau sao? – Còn như tôi mà có thể trị bệnh, thì tôi phải đến bệnh viện để làm nghề chẩn khám. Thực ra, bệnh ông tốt hay không, quyền quyết định ở nơi bản thân ông. Bởi vì, tháo chuông phải do người buộc tự tháo.
Bây giờ, tôi hỏi ông, nếu như bảo ông không hút thuốc, không uống rượu, không trộm cắp, không ăn mặn, ông làm được hay không? - Chỉ cần bệnh con có thể lành, kêu con giữ giới gì con đều làm tất, nhưng con không phải trộm hay đạo tặc! - Lưng ông ngoài cảm giác đau ra, có lúc còn cảm thấy bị sức ép rất nặng nề? - Dạ, đúng, giống như là có mấy chục ký lô đè nặng trên lưng con vậy. - Ông có lấy trong công xưởng các thứ như: sắt, bản lề, đinh, ốc, vít.., gì không?
Có khi xách cả rương đem về nhà?
Ông nghe xong ngồi ngây người ra, lát sau gật đầu nói:
Quả thật có việc này! Bởi con là thợ trong công xưởng, “ở hiên lầu trước được thưởng trăng mà”, thời buổi này có ai mà không lấy chút đồ của quốc gia làm của riêng? hư vậy mà gọi là trộm ư? Ngay cả trưởng xưởng của chúng con cũng lấy đồ đem về nhà kia kìa! – Ông Hồng phân trần biện bạch.
- Đem tài vật quốc gia về nhà làm của mình, không phải trộm thì là gì? Vậy ông đường đường chính chính lấy đồ mang về nhà ư? Hay là len lén bỏ đồ vào trong cà mèn cơm trống, rồi mắt trước mắt sau... đem ra khỏi xưởng. Có vậy không? – Hòa thượng nghiêm nghị chất vấn.
Câu hỏi này khiến ông Hồng sợ chết cứng. Ông mở to mắt nhìn sững Hòa thượng, nói không ra lời.
Không chỉ thế, ông còn lấy kềm, tua vít, dây thép, lấy sắt thép trong xưởng về chế thành các vật dụng tư gia như: ống khói, ki hốt rác, bếp lò, đũa, kẹp gắp...
Ông Hồng đột nhiên ngắt lời Hòa thượng:
- Sư phụ, Ngài làm sao mà biết được?
- Thì chính chúng đang đè trên lưng khiến ông thẳng người không nổi đấy! Tôi đột nhiên cảm thấy thư phòng giống như viện thẩm vấn, hào khí bừng bừng lúc tiến vào phòng ban nãy của ông Hồng đã biến thành ủ rũ tang thương, ông gắng gượng một cách đáng thương, nhỏ giọng nói:
- Con lấy đồ về tuyệt không phải cho mình con xài, cũng không cầm đi bán, đa số đều cho thân hữu láng giềng. Do công nhân lương thấp, dù sao cũng lấy đồ công của nhà nước, kể cả thủ kho cũng làm vậy. Đây vốn là việc đồng tình thông cảm, cùng hỗ tương nhau, là chuyện “bất tuyên trong công xưởng”, nhưng con không biết đấy là trộm. Vừa rồi Sư phụ nói, con nghe như sét nổ giữa trời quang, khiến tâm tư chấn động thức tỉnh. Thực là trời cao có mắt! Đồ công con lén lấy về Ngài biết hết trơn. Hơn nữa tất cả thứ đó giờ đều đè trên lưng con. Đây thực là “ác giả ác báo” mà.
Bao nhiêu năm nay con bệnh ngày càng nặng, té ra đồ con lén lấy ngày càng nhiều tạo thành. Hôm nay mới rõ: “Muốn người đừng biết chi bằng mình đừng làm”. Câu này thiệt là đúng ghê! Con xin đảm bảo với Sư phụ, bắt đầu từ nay trở đi, con quyết nghiêm trì điều kiện của Ngài, không hút thuốc, không uống rượu, không ăn mặn, không trộm lấy tài vật quốc gia, ngày mai con sẽ đi thỉnh tượng Phật về thờ phụng, con rất hối hận vì mình tin Phật pháp quá trễ như thế này. Nếu không con đã chẳng làm điều xấu. Xin hỏi Ngài, con phải tụng đọc sách Phật nào?211 Tôi thật không ngờ ông Hồng có tâm tỉnh giác cao như thế, nghe ông bày tỏ lòng ăn năn sám hối, nội tâm tôi tràn trề pháp hỷ. Ngó bộ Sư phụ cũng vui giống vậy, tôi nói: - Tôi sẽ tặng cho ông vài sách Phật cho ông đọc trước, sau đó ông có thể đi chùa thỉnh kinh sách Phật về xem. Ông cảm ơn rồi lại hỏi:
- Những vật trước đây con lấy trong công xưởng đem về, nay có thể quy ra thành tiền đem trả lại được không?
Hòa thượng nói:
- Ông nếu như đi trả như thế, phiền phức sẽ càng to. Hiện giờ trong tâm biết lỗi sám hối, tội nhờ vậy cũng tiêu trừ, nếu muốn hoàn nợ cho công xưởng, thì ông có thể “lấy công chuộc tội”, ráng làm nhiều việc cống hiến cho công xưởng để bù đắp, đồng thời phải giải thích cho thân hữu hiểu để họ tránh lỗi này, để họ không còn tham chiếm tài sản quốc gia làm của riêng. Ông phải đem thân mình làm gương, giữ phẩm hạnh thanh cao trong sạch. Đây chính là biết nhận lỗi hối cải, đã biết thì phải thực hành, nhất định có thể đem công đức bù đắp lỗi xưa.
Lúc ra về, ông Hồng trang trọng đón nhận sách Phật, cung kính nói với Hòa thượng:
- Ngài hãy đợi xem nha, nếu như con không biết hối cải, thì rất có lỗi với Ngài!
Nửa tháng sau, ông Hồng tới chỗ tôi, vào cửa liền khấu đầu trước tượng Phật giữa nhà. Sau khi đứng dậy, ông vén y phục cho tôi xem, khoe dây bảo hộ lưng không còn nữa. Ông hớn hở nói:
- Hôm ấy từ đây về nhà, cảm thấy bệnh đã lành hơn phân nửa. Những gì Hòa thượng yêu cầu tôi đều tuân hành hết. Tôi đã lập bàn thờ Phật và tủ đựng kinh sách, đã thỉnh tượng Quan Thế Âm về sớm tối thắp hương lễ bái. Mỗi ngày đều xem kinh, kinh Phật giảng thật hay quá. Đến nay thì tôi tâm an, khí hòa, bệnh cũng lành rồi. Những ngày tháng này gia đình chúng tôi mừng vui giống như tết, thật là cảm tạ Hòa thượng biết bao.
Tôi nghe xong, trong tâm cũng vui lây theo ông. Hồng huynh quả là “ buông dao đồ tể thành Phật liền” vậy đó!212
VIỆC TỐT VÀ VIỆC XẤU
Một người đàn bà nướng bánh mì cho gia đình mình và làm dư ra một cái để cho người nghèo đói.
Bà để ổ bánh mì dư trên thành cửa sổ bên ngoài cho người nghèo nào đó đi qua dễ lấy. Hàng ngày, có một người gù lưng đến lấy ổ bánh mì.
Thay vì nói lời cám ơn, ông ta vừa đi vừa lẩm bẩm những lời sau đây:
“Việc xấu người làm thì ở lại với người; việc tốt người làm thì sẽ trở lại với người!” Điều này cứ diễn ra, ngày này qua ngày khác. Mỗi ngày, người gù lưng đến lấy bánh và lại lẩm bẩm câu: “Việc xấu người làm thì ở lại với người, việc tốt người làm thì sẽ trở lại với người!”
Người đàn bà rất bực bội. Bà thầm nghĩ, "Không một lời cám ơn, ngày nào người gù này cũng đến lấy bánh ta làm rồi lải nhải giai điệu khó chịu ấy! Hắn ta muốn ám chỉ điều gì?”
Một ngày kia, không chịu được nữa, bà quyết định cho người gù đi khuất mắt. Bà tự nhủ, “Ta sẽ làm cho hắn mất dạng.” Và bà đã làm gì ? Bà cho thuốc độc vào ổ bánh mì dư bà làm cho người gù ! Khi bà sắp sửa bỏ ổ bánh có thuốc độc lên thành cửa sổ, đôi tay bà bỗng run lên. Bà hốt hoảng, “Ta làm gì thế này?” Ngay lập tức, bà ném ổ bánh có thuốc độc vào lửa và vội làm một cái bánh mì ngon lành khác rồi đem để lên thành cửa sổ. Như mọi khi, người gù lưng đến, ông ta lấy bánh và lại lẩm bẩm:
“Việc xấu người làm thì ở lại với người; việc tốt người làm thì sẽ trở lại với người.”
Ông ta cầm ổ bánh đi cách vui vẻ mà không biết rằng trong lòng người đàn bà đang có một trận chiến giận dữ.
Mỗi ngày, khi người đàn bà đặt ổ bánh mì cho người nghèo lên thành cửa sổ, bà đều cầu nguyện cho đứa con trai đi xa tìm việc làm. Đã nhiều tháng qua, bà không nhận được tin tức gì của con. Bà cầu nguyện cho con trở về nhà bình an. Buổi chiều hôm đó, có tiếng gõ cửa. Khi mở cửa ra, bà ngạc nhiên thấy con trai mình đứng trước cửa. Anh ta gầy xọp đi. Quần áo anh rách rưới đến thảm hại. Anh ta đói lả và mệt. Khi trông thấy mẹ, anh ta nói:
“Mẹ ơi, con về được đến nhà quả là một phép lạ. Khi con còn cách nhà mình cả dặm đường, con đã ngã gục vì đói, không đi nổi nữa và tưởng mình sẽ chết dọc đường. Nhưng bỗng có một người gù lưng đi ngang, con xin ông ta cho con một chút gì để ăn, và ông ta đã quá tử tế cho con nguyên một ổ bánh mì ngon. Khi đưa bánh cho con, ông ta nói: “Đây là cái mà tôi có mỗi ngày, nhưng hôm nay tôi cho anh vì anh cần nó hơn tôi!” Khi người mẹ nghe những lời đó, mặt bà biến sắc. Bà phải dựa vào thành cửa để khỏi ngã. à nhớ lại ổ bánh mì có thuốc độc mà bà đã làm sáng hôm nay. Nếu bà không ném nó vào lửa thì con trai yêu quý của bà đã ăn phải và đã chết ! Ngay lập tức bà nhớ lại câu nói có ý nghĩa đặc biệt của người gù lưng: “Việc xấu người làm thì ở lại với người; việc tốt người làm thì sẽ trở lại với người!” (nhân quả công bằng, gieo nhân gì gặt quả đó.)
BÀI HỌC TRONG CUỘC SỐNG
Bài học như thế này...
Một hôm, một người đàn ông trông thấy một bà lão với chiếc xe bị hư bên đường.
Tuy trời đã sẫm tối anh vẫn có thể thấy bà đang cần giúp đỡ. Vì thế anh lái xe tấp vào lề đậu phía trước chiếc Mercedes của bà rồi bước xuống xe. Chiếc xe cũ kỹ của anh vẫn nổ máy khi anh tiến đến trước mặt bà. Dù anh tươi cười nhưng bà lão vẫn tỏ vẻ lo ngại. Trước đó 1 giờ đồng hồ không một ai dừng xe lại để giúp bà, người đàn ông này liệu có thể hãm hại bà không, trông ông không an toàn cho bà, vì ông nhìn có vẻ nghèo và đói. Người đàn ông có thể nhận ra nỗi sợ hãi của bà cụ đang đứng bên ngoài chiếc xe giữa trời lạnh. Anh biết cảm giác lo sợ của bà như thế nào rồi, cái rung đó, nỗi lo sợ trong lòng đó mới là lý do tự nó thành hình trong ta. Anh nói:
- Tôi đến đây là để giúp bà thôi, bà nên vào trong xe ngồi chờ cho ấm, luôn tiện tôi tự giới thiệu, tôi tên là Ryan Anderson.
Thực ra thì xe của bà chỉ có một vấn đề là một bánh bị xẹp thôi nhưng đối với một bà già thì nó cũng đủ gây phiền não rồi. Ryan bò xuống phía dưới gầm xe tìm một chỗ để con đội vào và bị trầy da chỗ khuỷu tay cũng như lòng bàn tay 1-2 lần gì đó. Chẳng bao lâu, anh đã thay được bánh xe nhưng anh bị dơ bẩn và hai bàn tay bị đau rát. Trong khi anh đang siết chặt mấy con ốc bánh xe, bà cụ xuống cửa kính và bắt đầu nói chuyện với anh, bà cho anh biết bà từ Saint Louis đến và chỉ mới đi được một đoạn đường. Bà không thể cảm ơn đầy đủ về việc anh đến giúp đỡ cho bà. Ryan chỉ mỉm cười trong lúc anh đóng nóc thùng xe của bà lại. Bà cụ hỏi bà phải trả cho anh bao nhiêu tiền. Ryan chưa hề nghĩ đến điều là sẽ được trả tiền, đây không phải nghề của anh, anh chỉ giúp người đang cần được giúp đỡ vì Chúa, Phật hay chính bản thân anh cũng biết rằng đã có rất nhiều người trong quá khứ ra tay giúp anh. Anh đã sống cả đời mình như thế đó và chưa bao giờ anh nghĩ sẽ làm chuyện ngược lại. Anh nói với bà cụ:
- Nếu bà thực sự muốn trả ơn cho tôi thì lần khác khi bà biết ai cần được giúp đỡ, bà có thể sẵn sàng cho người ấy sự giúp đỡ của bà, (và Ryan nói thêm) và hãy nghĩ đến tôi. Anh chờ cho bà cụ nổ máy và lái xe đi thì anh mới bắt đầu lên xe của mình đi về. Hôm ấy là một ngày ãm đạm và lạnh lẽo nhưng anh lại cảm thấy thoải mái khi lái xe về nhà. Chạy được vài dặm trên con lộ bà cụ trong thấy một tiệm ăn nhỏ, bà ghé lại tìm cái gì đấy để ăn và để đỡ lạnh phần nào trước khi bà đi đoạn đường chót về nhà. Đó là một nhà hàng ăn trong có vẻ không được thanh lịch, bên ngoài là hai bơm xăng cũ kỹ, cảnh vật rất xa lạ với bà. Chị hầu bàn bước qua chỗ bà ngồi, mang theo một khăn sạch để bà lau tóc ướt. Chị mỉm cười vui vẻ với bà dù đã phải đứng suốt ngày nay để tiếp khách. Bà cụ để ý thấy chị hầu bàn này đang mang thai khoảng 8 tháng gì đó. Nhưng với cái nhìn của bà, bà thấy chị không bao giờ lộ ra sự căng thẳng hay đau nhức mà làm chị thay đổi thái độ. Rồi tự dưng bà lại chợt nhớ đến anh chàng tên Ryan hồi nãy, và bà cụ vẫn còn thắc mắc, không hiểu tại sao một người có ít đến độ thiếu thốn mà lại sẵn lòng cho một người lạ mặt rất nhiều.
Sau khi ăn xong bà trả bằng tờ giấy bạc 100 đô la. Chị hầu bàn mau mắn đi lấy tiền để thối lại tờ bạc 100 của bà cụ. Nhưng bà cụ đã cố ý nhanh chân bước ra khỏi cửa mất rồi.
Lúc chị hầu bàn quay trở lại thì bà cụ đã đi khuất. Chị hầu bàn thắc mắc, không biết bà cụ kia có thể đi đâu. Khi dọn dẹp, chị để ý trên bàn có dòng chữ viết trên chiếc khăn giấy lau miệng. Nước mắt vòng quanh khi chị đọc dòng chữ mà bà cụ viết: " Cô sẽ không nợ gì tôi cả. Tôi cũng đã từng ở vào tình cảnh thiếu thốn giống như cô hiện nay, có ai đó đã một lần giúp tôi giống như bây giờ tôi đang giúp cô. Nếu cô thực sự nghĩ rằng muốn trả ơn lại cho tôi thì đây là điều cô nên làm. Đừng để cho chuỗi tình thương này kết thúc ở nơi cô". Bên dưới tấm khăn giấy lau miệng bà cụ còn lót tặng thêm bốn tờ giấy bạc 100 đô la nữa. Thực ra còn có những bàn ăn cần lau dọn, những hủ đường cần đổ đầy và những khách hàng để phục vụ, và chị hầu bàn đã hoàn tất những việc ấy để sửa soạn cho qua ngày mai. Tối hôm đó dù khi đi làm về và leo lên giường nằm. Chị vẫn còn nghĩ về cái số tiền và những gì bà cụ đã viết cho. Làm thế nào mà bà cụ lại biết được chị và chồng của chị đang cần số tiền ấy với sự sanh nở của đứa bé vào tháng tới, điều ấy sẽ là khó khăn. Chị biết chồng chị lo lắng đến mức nào và trong lúc anh ta nằm ngủ cạnh chị, chị cho anh một cái hôn nhẹ và thì thào bên tai anh:
- Mọi chuyện sẽ tốt đẹp cả, em thương anh, Ryan à!
Chị đâu có biết anh Ryan đã thay bánh xe cho bà già tội nghiệp trước đó.
* Có một cổ ngữ " nhân nào quả nấy". Hôm nay tôi gửi bạn câu chuyện này và tôi mong bạn chuyển tiếp nó, hãy để cho ngọn đèn này chiếu sáng, đừng xóa nó, đừng gửi nó trở lại. Chỉ việc chuyển câu chuyện này đến những người bạn, những người bạn tốt giống như những vì sao, bạn không luôn luôn trông thấy họ nhưng bạn biết họ luôn luôn có mặt ở đó.
Gặp Hên gặp may gặp hay những điều tốt đẹp... đơn giản là do tích phước tích thiện của việc những tốt lành trong quá khứ tạo nên cái điều tốt đẹp cho ta gặp phải. Gặp Xui gặp nạn hay những điều xấu và tội tệ... đơn giản là đang trả nghiệp cho những việc xấu xa trong quá khứ đã làm. Nhân nào cho quả nấy. Mọi việc đều có lý do của nó. Người bình thường cho là vận xui hay vận may, người trí huệ coi đó là nhân quả. Nghiệp lực có sức mạnh không ai cưỡng lại được. Khi gặp duyên Nghiệp tạo tình huống để đưa tất cả con người ta đến nhận lại quả mà cái nhân do chính ta gieo xuống. Nhân tốt cho ra quả ngọt và nhân xấu cho ra quả đắng..! Ai tin thì có lợi, ai không tin chê cười thì có hại..! Các bạn có tin nhân quả không? Ad thì 100% không nghi ngờ vì đã từng trãi của bản thân, gia đình và ngoài xã hội.
CHUYÊ ̉ N ĐÔ ̉ I SÔ ́ MỆNH (đức năng thắng số)
Số mệnh con người có thể cải đổi , người ta có thể dùng phươ ng cách đúng đắn để cải số và định đoạt tương lai cho mình . Tiến sĩ Viên Liêu Phàm triều nhà Minh đã đem kinh nghiệm cải số thực tế của bản thân ông, viết ra quyển “Liễu Phàm tứ huấn” , khích lệ vô số người sau khi dùng phương pháp của Phật giáo để cải đổi số mệnh mình! Thông qua đó cũng đủ chứng minh: “Mệnh tự ta lập, nhân quả báo ứng là không dối” .
Sau đây xin kể câu chuyện có thật, chứng minh số mệnh có thể sửa đổi: “Phùng Lập Khiêm là một nam nhân tài ba có tiếng tăm , đã tốt nghiệp đại học. Hồi còn đi học, anh rất ưa nghiên cứu kinh Di ̣ ch, bói toán…. Và thường dùng những kiến thức này tự xem số mệnh cho mình . Mỗi lần áp dụng thấy hết sức linh nghiệm , vì vậy mà anh tin: “Số mệnh con người đã được đi ̣ nh sẵn!” Có lần, anh đến bái kiến một vi ̣ Thầy kinh Di ̣ ch nổi danh . Ông ta tiên đoán nhiều điều về tương lai của anh, quả quyết rằng sau này cuộc hôn nhân của anh chỉ kéo dài tới 15 năm, rồi sẽ ly tan, nguyên nhân phát xuất từ cô vợ.
Nghe vi ̣ Thầy tiên đoán mà Phùng cảm thấy bất an , hi vọng tìm cách hóa giải…
Quả nhiên, tất cả mọi việc đều đúng như vi ̣ thầy kia tiên đoán , Phùng thi vào Viện Nghiên Cứu dễ dàng, rồi tốt nghiệp, làm việc… Sau đó, liên tục được cất nhắc, cuối cùng thì treo bảng lập công ty, đạt được thành công vẻ vang. Ba năm sau, anh kết hôn với một cô gái hiền thục xinh đẹp. Cuộc sống gia đình hạnh phúc, sự nghiệp thuận lợi… Khiến Phùng dần dần quên hẳn lời tiên tri năm nào từng khiến anh lo lắng bất an…. Vợ chồng chung sống đầm ấm chớp mắt đã đến đoạn cuối của… 14 năm. Ngày nọ, ái thê Phùng đột nhiên phát hiện dưới nh ũ hoa phải của nàng có một khối u nhỏ , cứng, to cỡ trứng gà, sung đau khó chi ̣ u…. Nàng liền đến bệnh viện kiểm tra, mới hay mình bi ̣ “ung bướu tuyến sữa” thời kỳ cuối. Bác sĩ phán: “Vợ Phùng tối đa chỉ có thể sống thêm khoảng thêm một năm nữa thôi!”.
Đối diện với chứng bệnh quái ác này, cả nhà rơi vào sầu thảm khôn nguôi. Lúc này, Phùng mới sực nhớ đến lời tiên tri ngày xưa , thầm than: “Đúng là đi ̣ nh số đã an bài !” Trong lúc đang ở bên bờ tuyệt vọng, Phùng tình cờ đọc được quyển “Nhân Quả Báo Ứng” . Trong đó, mỗi câu chuyện đều sinh động chân thật, khiến anh cảm thấy được giáo dục sâu sắc và dần dần hiểu rõ : “Chỉ có tin sâu nhân quả , dứt ác hành thiện , tu theo thiện pháp” mới có thể chuyển đổi số mệnh!
Vợ chồng Phùng từ đó bắt đầu nhen nhúm hi vọng về cuộc sống mới . Nhờ bạn bè trợ giúp, anh gặp tác giả. Thoạt nhìn sắc diện xanh nhợt của vợ Phùng, Quả Khanh nhẹ nhàng chỉ ra những nhân ác , các tội nghiệp chất chồng trước đây nàng đã tạo… Ông khuyên nàng nên ăn chay, phóng sanh, thành tâm sám hối các ác nghiệp , hướng thiện, ấn tống thiện sách... hồi hướng cho tất cả chúng sanh từng bi ̣ nàng làm tổn hại.
Vợ Phùng nghe xong, về nhà liền bắt đầu thực hành. Do ước muốn được sống bừng lên mãnh liệt , khiến nàng chẳng dám có chút ý cao ngạo , hàng ngày kiên trì sám h ối, phóng sinh, in ấn thiện sách, hướng thiện......
Nửa năm sau, kỳ tích xảy ra, ác bệnh kia đã lành hẳn.
Hiện giờ , Phùng và vợ đã nắm tay nhau bước vào nă m thứ 16 của cuộc hôn nhân vốn là gia đình sắp ly tan , nhờ tu học theo Phật pháp mà chuyển đổi , biến thành gia đình
Phật hóa, sống hạnh phúc.
Kinh nghiệm thực tiễn này đích thân hai vợ chồng cùng nếm trải , khiến họ càng tin chắc “số mệnh đều nằm trong tay mình!”. Nếu mọi người có thể Tin Sâu Nhân Quả, dứt ác hành thiện, y theo lời Phật dạy : nghiêm trì giới luật , ăn chay, phóng sinh, đúng lý đúng pháp mà tu thân… thì đời này không những có thể cải đổi số mệnh mà tương lai còn có thể liễu thoát sinh tử, lìa khổ được vui, khai mở trí huệ, sống thong dong tự tại.
Phật pháp như ánh dương, những tội sát, đạo, dâm, vọng… Con người hàng ngày tạo cao như núi băng, mỗi ngày một tăng, sâu dày kiên cố , giống như đi ̣ a ngục băng, mãi mãi lạnh lẽo khốc liệt… . Chỉ có những người hữu duyên mới có thể nghe và tin thọ vào thiện pháp, biết lỗi liền sửa, hiểu rồi liền thực hành… Đây giống như vầng dương hiện lên giữa băng giá kiên cố, không bao lâu sẽ khiến băng tan thành nước, và nước này có thể làm lợi khắp vạn vật . Không tranh cùng người , chẳng những giúp chúng sanh duy trì mạng sống, mà còn vì chúng sanh rửa sạch cấu uế trở nên thanh sạch . Đây chính là căn bản người tu Đạo. (Quả Khanh) PS: Khi một câu chuyện thật về Nhân Quả bạn đọc, nếu bạn có đủ duyên và thiện căn, bạn sẽ tin ngay và thực hành, lợi ích chính bạn nhận được chứ chẳng ai khác. Nếu bạn không tin thì xin đừng phỉ báng mà tạo nghiệp ác cho chính mình . Bởi vì luật Nhân quả (vay-trả, trả-vay) thông qua ba đời quá khứ, hiện tại, vị lai. Bạn chỉ là một phàm phu. Đ Đơn giản như vi khuẩn bạn còn phải nhờ đến kính hiển vi thì làm sao bạn có thể có cái Thấy, Biết như Phật, Bồ Tác hay những bậc Thánh Nhân xuất thế gian?
Muốn có được lợi ích cho chính mình cả trong đời sống hiện tại và sau khi bỏ cái thân này đi tái sinh , thì bạn phải chân thật lắng lại tâm mình và chịu nghe lời . Sau đó tự bạn thực hành thì tự bạn cảm nhận được lợi ích chân thật từ việc thực hành này. Hoàn toàn không một chút mê tín nào, chỉ nên hỏi rằng duyên đến chưa và thiện căn của bạn có hay là không thôi.
Phúc là do bạn, Họa cũng do bạn, đều là tự làm tự chi ̣ u. Muốn cải tạo vận mệnh thì phải ngay chính mình mà sửa tu thân , tích đức. Ăn chay, phóng sinh, hướng thiện, bố thí, cúng dường....v..v.. vận mệnh của bạn sẽ hoàn toàn thay đổi tốt. Và định luật Nhân quả thì bất di bất di ̣ ch, cho dù bạn quyền lực, tiền tài, có tôn giáo hay không tôn giáo, có tin nhân quả hay không tin nhân quả ; thì bạn vẫn phải chịu sự chi phối của LUẬT NHÂN QUA ̉ . Chẳng qua là do bạn tự dối chính mình mà thôi.
QUẢ BÁO VONG ƠN BỘI NGHĨA
Chiêm Nguyệt Quyên là người Đài Loan quê ở Gia Nghĩa . Tháng 7 năm 1979, cô dẫn con gái Tiểu Mẫn 3 tuổi qua thành phố Hoành Tân (Yokohama) Nhật Bản, rồi uống thuốc độc tự sát trong khách sạn.
Khi cảnh sát đến hiện trường, phát hiện dấu vân tay viết chữ “HẬN” bằng máu. Lại thấy hai mẹ con đều mở to mắt , và máu lệ vẫn còn đang chảy, chứng tỏ họ chết rất đau khổ, không cam tâm. Ban cảnh sát hình sự Nhật Bản vốn giàu ki nh nghiệm, thầm biết vụ tự sát này có nhiều uẩn khúc, nội tình không đơn giản.
Cảnh sát Nhật Bản rất quan tâm đến vụ án này, lần theo lý li ̣ ch hộ chiếu người chết, họ đến Đài Loan trú một ngày tại Cơ Quan Hiệp Trợ và nhanh chóng tìm ra cha mẹ nạn nhân.
Phụ thân Nguyệt Quyên là ông Chiêm Phong Bình làm nghề nông, mẹ là Du Kiều Nguyệt nội trợ. Quyên là con thứ ba trong nhà , trên có anh và chi ̣, dưới có hai em trai. Quyên hồi nhỏ học rất giỏi, nên đã thi đậu vào Đại Học Sư Phạm Đài Bắc trứ danh , người quanh đó đều ngưỡng mộ, khen ngợi, cô là niềm tự hào của gia đình họ Chiêm.
Quyên học đại học đến năm thứ 4, nhân di ̣ p tham gia hoạt động chuyên đội, cô quen anh Uông Huyền Nhân, người Đài Đại. Bề ngoài anh Nhân không có gì xuất chúng, nhưng lắm tài, tính anh khéo hài hước pha trò , chọc người cười vui , nói năng lưu loát , lại khéo phun châu nhả ngọc. Nhờ vậy mà lọt vào mắt xanh của Quyên.
Qua nửa năm giao lưu , cảm tình ngày một nồng thắm . Họ dự định tốt nghiệp xong thì sẽ kết hôn. Trong mắt các bạn, hai người là một cặp trời sanh, “trai tài gái sắc”, khiến ai nhìn vào cũng phải ước ao.
Nhưng thế sự khó lư ờng, năm đó anh Nhân vừa tốt nghiệp thì tham gia hoạt động leo núi. Trên đường trở về, bất ngờ anh bi ̣ tai nạn xe. Trong thời gian tri ̣ dưỡng, hàng ngày hễ Quyên dạy học xong thì đến bệnh viện chăm sóc anh . Do vậy mà cô quen bi ết bác sĩ thực tập Vu Luân Thuận.
Thuận trông có vẻ là người tài hoa mẫu mực , tính trầm lặng ít nói. Lúc đó Thuận đã âm thầm yêu thương Quyên.
Sau khi Nhân không qua khỏi, Thuận nhiệt tình theo đuổi Quyên. Những khi không trực ở bệnh viện thì anh đến trường Quyên dạy, đón cô về nhà, đích thân xuống bếp nấu ăn chiêu đãi. Mỗi lần Quyên về Gia Nghĩa thăm cha mẹ , Thuận đều ra tận ga xe lửa để đưa đón cô. Thuận kiên trì đeo đuổi Quyên suốt một năm rưỡ i, cuối cùng cô cũng bi ̣ tình cảm của anh làm cảm động và chấp nhận bước vào lễ đường.
Sau khi kết hôn, Quyên mới biết trước đây Thuận nộp đơn xin du học bên Nhật Bản, đã được chấp thuận , trường thông báo trong vòng một th áng Thuận phải đến đăng ký. Vì mới kết hôn nên Thuận muốn từ bỏ cơ hội sang Nhật Bản để được ở bên vợ. Nhưng Quyên cho rằng được xuất ngoại du học là di ̣ p may hiếm có , còn vấn đề học phí, cô sẽ tìm cách lo liệu giúp anh.
Thuận thấy vợ nói có lý , bèn quyết định sang Nhật du học , lòng tràn đầy xúc động và cảm kích. Trước đêm chia tay, Thuận ba lần hướng về vợ hứa hẹn bảo đảm , rằng một khi tốt nghiệp tiến sĩ xong anh sẽ quay lại Đài Loan ngay, mở phòng mạch ở Đài Bắc cùng vợ làm việc và sống hạnh phúc bên nhau.
Lời của anh làm Quyên cảm động không thôi. Cô tự hào vì tình yêu chồng dành cho mình, hạnh phúc vì mình đã lấy đúng người . Kể từ đó , mọi gánh nặng trút xuống đầu Quyên, cô phải vất vả lo học phí , phí sinh hoạt đắt đỏ cho chồng ăn học ở Nhật Bản . Một năm sau đó , tiền Quyên dành dụm tích lũy đều được gởi cho chồng tiêu dùng. Ngoài dạy ở trường, cô còn lãnh dạy kèm ở nhà, thỉnh thoảng hướng cha mẹ xin tiền , nhưng vẫn không cách chi đủ phí cho chồng xài. Lúc này con của Quyên đã được một tuổi, gánh nặng càng tăng, tiền nuôi đứa nhỏ , tiền nuôi chồng ăn học, tất cả dồn ép cô bận rộn đến không kịp thở.
Mùa đông năm đó, để giải quyết kinh tế túng quẫn, Quyên bất đắc dĩ phải đến quán rượu làm việc, nhận công tác tiếp khách “bán cười không bán thân” trong thời gian 3 năm. Nhờ vậy mà cô giải quyết đ ược phí tiêu xài cho chồng, nhưng do phải trường kỳ uống rượu thức khuya, dạy học vất vả, nên Quyên mắc bệnh lao nghiêm trọng. Bác sĩ tuyên bố, kể từ đây cô không thể sinh con được nữa , điều này đã gây đảkích lớn với cô. Thế nhưng Quyên lại luôn tự tin: “Tất cả mình đã hi sinh vì chồng, anh nhất đi ̣ nh sẽ thông cảm và yêu cô hơn”…
Lúc Thuận sắp lấy bằng tiến sĩ, anh có về Đài Loan tham dự lễ tang bà nội . Khi biết Quyên đến quán rượu làm việc bi ̣ bệnh phổi thì Thuận chẳng những không tức giận, không truy cứu, ngược lại còn làm như không có chuyện gì xảy ra . Thuận luôn bình thản và tỏ ra quý vợ, khiến Quyên càng tin tưởng vào tình yêu của chồng.
Nhưng Quyên không ngờ được rằng, trước khi về Đài Loan , Thuận đã lén lút kết hôn với cô gái – con của giáo sư trường mình và đã mở một y viện nhỏ tại ngoại thành Đông Kinh, tự mình làm viện trưởng. Chính giáo sư và con gái ông đã xuất tiền đầu tư cho Thuận, nên họ nghiễm nhiên là đồng sự . Không lâu sau thì tin này cũng truyền đến tai Quyên. Ban đầu cô không tin, còn cho rằng bịa đặt, saong thâm tâm vẫn bán tín bán nghi . Thế rồi cô quyết đi ̣ nh, đợi thân thể khỏa mạnh hơn sẽ dẫn con gái Tiểu Mẫn qua Nhật một lần cho rõ thực hư.
Thuận nhận được tin vợ, biết là sự tình đã đến hồi nghiêm trọng. Để việc làm tồi tệ của mình không bị vạch trần khiến bản thân phải xấu hổ , Thuận đã âm thầm dựng lên một âm mưu hiểm độc. Đầu tiên, anh lấy lý do bận rộn, phái người đến phi trường đón hai mẹ con Quyên về khách sạn trước và hẹn tối sẽ đến đó gặp. Sau đó, anh ta thuê người đóng giả phục vụ viên, bảo họ mười lăm phút trước khi anh đến , hãy lẻn vào phòng dùng thủ đoạn thô bạo toan cưỡng hiếp Quyên, ngay lúc đó anh ta sẽ xuất hiện.
Tên hại mướn kia làm y theo kế sách của Thuận , trước mặt anh ta, hắn nói dối mình là gian phu của Quyên. Còn Quyên thì quá thật thà, cô giống như bi ̣ câm không biết nói lời nào để minh oan cho mình . Thuận liền nhân cơ hội đó đanh thép buộc tội , dõng dạc đề xuất ly hôn với Quyên . Trong khách sạn, sau khi vở ki ̣ ch thành công m ỹ mãn, Thuận lập tức trở mặt phủ nhận nghĩa tình phu thê , phủi luôn 4 năm Quyên gian khổ làm lụng chu cấp chồng ăn học. Tất cả ân tình sâu nặng, tất cả sự hi sinh của Quyên, trong giây phút này đều hóa thành vô nghĩa.
Quyên nhận ra hôn nhân giữa hai người đã không còn cách cứu vãn . Cô nghẹn ngào bi phẫn ký tên vào đơn ly hôn. Trước lúc ly hôn ở Đông Kinh, vì muốn cho Tiểu Mẫn gặp lại cha một lần, thông qua hồ sơ và tư liệu nơi trường học , Quyên tìm đến y viện và phát hiện ra sự thật phũ phàng : Thuận đã sớm kết hôn vui duyên mới , và vụ án cường bạo ở khách sạn là bẫy rập của anh ta làm ra để hại cô.
Quyên cảm thấy như trời đất sụp đổ, trong cơn phẫn nộ tột độ, cô đã xông thẳng đến nhà viện trưởng Thuận để hỏi cho minh bạch . Thế nhưng đến đó chỉ chuốc thêm nhục nhã chất chồng. Thuận đổ hết mọi điều xấu lên cô , còn kêu bảo vệ đuổi cô ra khỏi nhà . Quyên đơn thân thế cô, chẳng có cơ hội nào để đối chất. Do thân tâm đều bi ̣ đả kích rất nặng, cô dẫn con qua thành phố Hoành Tân thăm dì là Hoa kiều đang ngụ ở Nhật xong thì quay về khách sạn và uống thuốc độc tự sát cùng Tiểu Mẫn.
Mặc dù cảnh sát Nhật Bản đã điều tra ra vụ án , nhưng mẹ con Quyên đã chết , họ không bằng không chứng nên chẳng làm gì được Thuận.
Về phần Thuận, khi nghe tin hai mẹ con Quyên tự tử , anh ta như trút bỏ được gánh nặng, thầm nghĩ kể từ đây tha hồ gối cao đầu ngủ , tha hồ thoải mái không bi ̣ phiền toái nữa. Thế là anh ta tiếp tục lợi dụng quan hệ và uy tín của nhạc phụ để truy cầu danh lợi tại
Nhật Bản.
Sự nghiệp thuận lợi như diều gặp gió . Sau đó , Thuận được mờ i đến trường diễn giảng, đề tài là “Bí quyết sống hạnh phúc giữa vợ chồng”.
Thuận đang cao hứng nói thao thao , mới giảng được nửa buổi thì cái micro vô duyên vô cớ đột nhiên bốc khói rồi nổ tung. Tại giảng đường, Thuận không chút đề phòng nên bi ̣ vỡ đầu chảy máu, mù hai mắt. Do đầu bi ̣ trọng thương nên anh ta biến thành ngu si ngớ ngẩn , hiện vẫn còn đang điều tri ̣ và điều dưỡng tại bệnh viện Nhật Bản . Cái micro vì sao phát nổ ? Nạn nhân vì sao lại chính là Thuận mà không phải ai khác ? Là người chồng bạc tình phụ nghĩa , nhẫn tâm cư xử độc ác , ruồng bỏ người vợ hiền cũng chính là ân nhân của mình. Và đề tài giảng vì sao lại có liên quan đến “Tình phu thê”? Rốt cuộc thì đây là sự trùng hợp, là thiên ý hay là báo ứng vậy? Mọi người đều bàn tán xôn xao. Theo người viết thì Thuận có thể trốn được quốc pháp nhưng luật Nhân quả , anh ta không tài nào trống được. Đây chính là Nhân quả báo ứng hiện tiền.
Thông qua câu chuyện thật này, xin khuyên những cặp phu thê ở thế gian , chớ nên biến quan hệ vợ chồng thành việc mưu cầu lợi riêng. Hôn nhân như thế sẽ không bao giờ có hạnh phúc. Tiến sĩ (kiêm bác sĩ) Thuận vì công danh lợi lộ c đã làm mờ mắt mà bước vào nẻo sai không quay đầu lại được , cuối cùng đánh mất cả lương tâm nên phải trả giá bằng hậu quả thê thảm như mọi người đã thấy. Đây gọi là “A ́ c nhân gặp ác báo” . (Trích từ quyển Báo ứng hiện đời – Hạnh Đoan dịch)
Học pháp là học cái gì? Học cách tu Nhân Quả, bạn phải biết rằng đời này bạn đang nhận Quả gì là do kiếp trước hoặc ngay kiếp này bạn đã gieo Nhân . Còn hiện tại cái mà bạn đang gieo Nhân thì có thể trong đời này hoặc kiếp sau bạn gặt Quả tùy theo Duyên đến sớm hay muộn Bạn hiểu được Nhân Quả, Tin sâu Nhân Quả thì tự nhiên sẽ không dám nghĩ ác , nói lời ác và làm điều ác mà sẽ chăm lo tích đức tu thiện , gieo các Nhân thiện lành. Quả báo tốt lành đến với bạn không do ai ban thưởng mà là do chính bạn tự gieo trồng mà có đó thôi.
“Gieo Nhân gì thì gặt Quả nấy”.
THƯ CHA MẸ GIÀ GỬI CON
Con thương yêu của ba mẹ.
Một ngày nào đó con sẽ thấy ba mẹ già đi, thân thể cũng dần dần héo mòn, thì xin con nhẫn nại chút xíu, thử tìm hiểu ba mẹ chút xíu… Nếu ba mẹ ăn uống dơ dáy không sạch sẽ, nếu ba mẹ không biết mặc áo… thì có chút nhẫn nại nghe con.
Con có nhớ không, có khi ba mẹ bỏ ra rất nhiều thời gian để dạy con làm một vài việc?
Nếu, khi ba mẹ cứ nói đi nói lại một chuyện gì đó… thì đừng ngắt lời của ba mẹ, nghe ba mẹ nói…
Khi con còn nhỏ, ba mẹ đọc truyện cho con nghe, lật trang này qua trang khác đọc cho đến khi con nhắm mắt ngủ mới thôi.
Khi ba mẹ không muốn tắm rửa thì không nên hổ nhục ba mẹ, cũng đừng chửi mắng ba mẹ…
Con nhớ không, khi con còn nhỏ, ba mẹ đã nghĩ ra biết bao nhiêu là lý do để dỗ dành con đi tắm…. cho nên, xin con cũng dỗ dành ba mẹ chút xíu, được không con ?
Khi con nhìn thấy ba mẹ không biết gì về công nghệ, khoa học tiên tiến, thì cho ba mẹ một chút thời gian, không nên cúp máy rồi nhìn ba mẹ mà cười nhạo… Ba mẹ đã dạy con bao nhiêu là chuyện nhỉ? Nào là phải ăn uống như thế nào, phải mặc như thế nào, phải đối mặt với cuộc sống của con như ra sao…?
Nếu trong lúc trò chuyện mà đột nhiên ba mẹ không nhớ gì cả, mất ý thức, thì hãy cho ba mẹ một thời gian để nhớ lại… Nếu ba mẹ vẫn cứ bất lực, xin con đừng căng thẳng…
Đối với ba mẹ mà nói, thì cái quan trọng không phải là đối thoại, mà là có thể ở chung với con, và lắng nghe con… Khi ba mẹ không muốn ăn thứ gì thì đừng nên gò ép ba mẹ, vì ba mẹ biết rất rõ lúc nào thì có thể ăn…
Khi chân của ba mẹ nó không nghe… thì phụ giúp ba một tay… Giống như ba mẹ đã giúp con, dẫn con bước thứ nhất đi trên cuộc đời của con…
Khi một ngày nào đó ba mẹ nói với con là ba không còn muốn sống nữa…
Xin con đừng giận dữ…
Có một ngày con sẽ hiểu…
Thử tìm hiểu ba mẹ, sắp nằm gần kề miệng lỗ, những ngày sắp tới có thể đếm…
Có một ngày con sẽ phát hiện, mặc dù ba có nhiều cái sai, nhưng ba mẹ vẫn cứ muốn cho con cái tốt nhất…
Khi ba mẹ gần bên con thì đừng cảm thấy buồn rầu, bất đắc dĩ hoặc né tránh…
Con phải kề sát bên ba mẹ, như ba hồi trước giúp con triển khai nhân sinh, hiểu ba mẹ, giúp ba mẹ…
Xin để ba mẹ dựa vào con một chút, con hãy lấy yêu thương và lòng nhẫn nại giúp ba mẹ đi hết con đường nhân sinh…
Ba mẹ sẽ dùng nụ cười, sự không thay đổi của ba mẹ và tình yêu không bờ không bến, để báo đáp con…
Ba mẹ yêu con..! Ba mẹ của con...!
Miễn phí và tính phí
Một cậu bé trạc khoảng 15 tuổi muốn có tiền tiêu, thay vì chìa tay xin mẹ, cậu ta bèn nghĩ ra cách viết một tờ giấy gởi đến mẹ như sau:
1. Sáng phụ Mẹ dọn dẹp giường ngủ $1.00 2. Phụ Mẹ dọn dẹp bữa ăn sáng $2.00 3. Sau khi đi học về coi em $3.00 4. Phụ Mẹ dọn bữa ăn tối, sau đó dọn dẹp $4.00
Cộng $10.00 Thời hạn thanh toán: Sáng sớm mai trước khi con đi học Sáng sớm ngày mai bà mẹ đặt tờ giấy bạc $10 trên bàn cho cậu ta và sau khi cậu rời nhà đi học, bà mẹ lật mặt sau tờ giấy lại và ghi như sau: 1. Mẹ mang bầu con 9 tháng 10 ngày: Miễn phí 2. Tiền tã lót, bệnh viện, sữa khi sinh con: Miễn phí 3. Tiền nuôi con từ lúc sinh ra đến nay: Miễn phí 4. Chi phí ăn học, chữa trị cho con khi ốm đau: Miễn phí 5. Lo đám cưới cho con hoặc phải nuôi con trọn đời nếu con tật nguyền hoặc bị bệnh nan y: Miễn phí 6. Các khoản không thể liệt kê hết đều miễn phí cho con trai của mẹ
Thời hạn chi trả cho con: Trọn đời mẹ Thưa mẹ, con xin lỗi mẹ... Kể từ nay: Khi đi học về cậu chạy vô phòng, thấy tờ giấy cậu cầm lên đọc. Rồi cậu lấy ra một tờ giấy khác và viết như sau: 1. Phụ giúp mẹ: Miễn phí 2. Ráng ăn học thành tài: Miễn phí 3. Sẵn sàng giúp đỡ mọi người: Miễn phí 4. Luôn quan tâm, săn sóc mẹ: Miễn phí 5. Các khoản chi tiêu lo cho mẹ khi về già: Miễn phí Thời hạn thực hiện........... Trọn đời con Sáng hôm sau khi con còn đang ngủ, bà mẹ vẫn đặt tờ giấy bạc $10 lên bàn cho con thì bỗng thấy tờ giấy mà cậu viết. Sau khi đọc xong, những giọt nước mắt lăn dài trên má bà mẹ song miệng vẫn nở một nụ cười và bà nghĩ rằng có lẽ đây là nụ cười mãn nguyện nhất từ khi sinh con ra đến nay.
Bạn Có Tin vào Thuyết Nhân Quả Nghiệp Báo Và Thế Giới Tâm Linh..?
Chuyện bây giờ mới kể về tôi admin page Nhân Quả Báo Ứng..!
Tôi là 1 người rất may mắn trên cõi đời này. Tôi đã 1 lần được chết đi và bước vào cánh cửa của thế giới vô hình và vì cơ duyên nào đó chỉ khoảng 1 giờ nên tôi đã trở về lại với thế giới hữu hình và từ đó đến nay tôi rất thích nghiên cứu về thế giới vô hình và thuyết nhân quả nghiệp báo, nhưng để diễn tả cho các bạn biết và tin vào thế giới vô hình và thuyết nhân quả là điều thật sự không dễ dàng..! các bạn cùng đọc các câu chuyện sau để trải nghiệm coi bạn có cơ duyên để tin vào thế giới vô hình và thuyết nhân quả không nhé..!
CÂU TRUYỆN: RẬN NƯỚC & CHUỒN CHUỒN ỚT
Ở một vũng nước nọ có một lũ rận nước đang bàn tán xôn xao với nhau. Chúng phân vân không hiểu những con rận nước lớn hơn, khi trèo lên ngọn cỏ lau một thời gian thì tự nhiên biến mất mà không có con nào nói gì với chúng cả. Không hiểu chúng đi đâu hay gặp phải nguy hiểm gì. Điều này liên quan mật thiết đến tương lai của lũ rận nước còn lại nên chúng rất lo lắng. Con nào cũng nghĩ rằng những con rận nước lớn hơn thật đáng trách!
Trong số rận nước có một con rất nhanh nhẹn. Nó nói với những con còn lại: “Các bạn đừng lo! Bây giờ chúng ta không biết hư thực thế nào thì có đoán mãi cũng chẳng ích gì. Mình hứa với các bạn là khi trèo lên ngọn cỏ lau một thời gian nữa, nếu đi đâu thì mình sẽ nói với các bạn. Còn nếu không thấy mình nói gì thì có thể mình đã gặp nạn rồi.” Lũ rận nước nghe xong thấy hợp lý nên thôi không tranh luận nữa. Khi chú rận nước nhanh nhẹn kia trèo lên ngọn cỏ lau và ở đó một thời gian thì có một loạt thay đổi diễn ra với chú. Chú mọc thêm một đôi cánh và lột xác thành một con chuồn chuồn ớt rất đẹp. Với đôi cánh mới, chú bay lượn trên không trung một cách thoải mái và chú thấy rất vui vì mình lại có thể bay lượn thích đến như vậy!
Bỗng chú chợt nhớ đến lời hứa với các bạn. Chú bay trở lại vũng nước nơi chú đã sinh ra và lớn lên để chia sẻ với các bạn về sự thay đổi kỳ diệu của mình!
Nhưng khi thấy chú đến gần thì lũ bạn rận nước bỏ chạy toán loạn! và có nói mấy thì chúng cũng không chịu nghe và Bọn chúng không còn nhận ra con chuồn chuồn ớt bây giờ là chú rận nước ngày xưa nữa. Chúng tưởng rằng có con gì đến ăn thịt chúng nên bỏ chạy thục mạng.
Thế là chú chuồn chuồn ớt không thể nào thực hiện được lời hứa của mình với các bạn. Chú tự nhủ: “Thôi! Mình đã cố gắng nhưng đành chịu vậy.
Khi nào các bạn lớn lên thành chuồn chuồn ớt thì các bạn sẽ tự hiểu!”
Lúc bấy giờ chú mới hiểu ra là mình đã trách nhầm những con rận nước lớn hơn. Chắc chúng cũng đã làm như mình nhưng cuối cùng không thể giải thích cho các bạn hiểu được. Trong cuộc sống, đối với những người trải qua rồi thì thấy nhiều điều quá hiển nhiên nhưng đối với những người chưa từng trải thì lại thấy nó rất vô lý và khó tin!
Đôi khi muốn đốt cháy giai đoạn, tìm mọi cách khuyên răn nhưng những người chưa từng trải họ cũng không thể hiểu ngay được.
Trong Nhân Quả và thế giới tâm linh cũng như vậy. Khi bạn đủ trải nghiệm và trả giá trong cuộc sống vì những sai lầm (gieo nhân gì, gặt quả nấy), và khi chết đi thì bạn sẽ hiểu thế nào là nhân quả nghiệp báo và thế giới vô hình với tầm quan trọng của việc xem thế giới vô hình là điều hiển nhiên và nhân quả là quy luật sắt của vũ trụ. Nếu Bạn Chưa đủ duyên để bạn nhận biết nhân quả và thế giới tâm linh thì Thôi đành để cho bạn tự trải nghiệm, trả giá và chết để nhận ra vậy..!
Dưới đây là 2 câu chuyện được gởi về từ thế giới vô hình. câu chuyện thứ 1 với người khi còn sống không tạo ác nghiệp nên khi chết đi được tái sanh lên cõi trời và câu chuyện thứ 2 là 1 người lúc còn sống không tin nhân quả và chuyên tạo ác nghiệp nên khi chết đị thì bị tái sanh và cõi ngạ quỷ..!
Câu chuyện thứ 1:
Bức Thư Gửi Từ Thế Giới Bên Kia
Bác sĩ Elizabeth Kübler-Ross, người tiền phong trong lãnh vực nghiên cứu về hiện tượng hồi sinh cho biết: “Con người sợ chết như con nít sợ ma, họ đã nhìn cái chết một cách sợ hãi, ghê tởm và cố gắng phủ nhận nó vì nó làm gián đoạn sự liên tục của đời sống. Nhưng nếu họ biết chấp nhận sự chết một cách bình thản, giản dị thì họ sẽ thấy chết là một sự kiện tự nhiên cũng như lúc sinh ra vậy. Bất kỳ lúc nào chung quanh chúng ta, sống và chết cũng luôn luôn tiếp diễn. Lá cây rụng để nhường chỗ cho những mầm non xuất hiện, hết mùa đông lại có mùa xuân. Một hiện tượng tự nhiên và cần thiết như thế không lẽ lại chẳng bao hàm một ý nghĩa thâm sâu nào đó? Phải chăng chính vì có sự chết mà sự sống hiện hữu, có sự xây dựng thì cũng phải có sự hủy diệt, đâu có gì tồn tại vĩnh viễn. Người ta không thể hiểu được ý nghĩa đích thực của sự sống nếu họ không chịu chấp nhận sự chết, và đã đến lúc người ta phải nghiên cứu cặn kẽ các sự kiện này chứ không thể chấp nhận những lý thuyết mơ hồ nào đó được.”
Sau đây là tài liệu được trích lại từ cuốn La Revue Spirite:
Bác sĩ Henri Desrives là một khoa học gia hoạt động, vui vẻ và yêu nghề. Như mọi nhà trí thức khác, ông sống một cuộc đời rất thực tế và không buồn lưu ý đến những điều mà khoa học chưa giải thích được. Ông không tin rằng có một linh hồn tồn tại sau khi chết vì thể xác chỉ là sự kết hợp của các vật chất hữu cơ và trí thông minh chẳng qua chỉ là sản phẩm của các tế bào thần kinh. Khi thể xác đã hư hoại thì trí thông minh cũng không thể tồn tại. Một hôm khi bàn chuyện với các con về đề tài đời sống sau khi chết, ông hứa sẽ liên lạc với các con nếu quả thật có một đời sống bên kia cửa tử.
Cậu con trai Piere Desrives, cũng là một y sĩ, đã nói: “Nếu đã chết, làm sao cha có thể liên lạc với con được?”
Bác sĩ Henri suy nghĩ một lúc rồi trả lời: “Cha không tin có một đời sống hay cõi giới nào ngoài đời sống này nhưng nếu sau khi chết mà cha thấy được điều gì thì cha sẽ tìm đủ mọi cách để liên lạc với các con.”
Vài năm sau, bác sĩ Desrives từ trần, các con ông vì bận việc nên cũng không để ý gì đến buổi bàn luận đó nữa.
Khoảng hai năm sau, một nhóm nhân viên làm việc trong bệnh viện lập bàn cầu cơ chơi, bất ngờ cơ bút đã viết: “Xin cho gọi bác sĩ Piere Desrives đến vì tôi là cha cậu đó và tôi có mấy lời muốn nhắn nhủ với các con tôi.”
Được thông báo, bác sĩ Piere không tin tưởng mấy nhưng nhớ lại lời dặn của cha, ông bèn gọi các em đến tham dự buổi cầu cơ này. Một người cầm giữ đầu một sợi dây, đầu kia cột vào một cây bút chì và chỉ một lát sau cây bút đã tự động chạy trên các trang giấy thành bức thư như sau:
Các con thân mến, Cha rất hài lòng đã gặp đủ mặt các con nơi đây. Gần một năm nay, cha có ý trông đợi để kể cho các con về những điều ở cõi bên này mà cha đã chứng kiến nhưng không có cơ hội nói lại cho các con biết.230 Như các con đã biết, hôm đó sau khi ở bệnh viện về, cha thấy trong người mệt mỏi lạ thường, cha bèn lên giường nằm và dần dần lịm đi luôn, không hay biết gì nữa. Một lúc sau cha thấy mình đang lơ lửng trong một bầu ánh sáng trong suốt như thủy tinh. Thật khó có thể tả rõ cảm tưởng của cha khi đó, nhưng không hiểu sao cha thấy trong mình dễ chịu, linh hoạt, thoải mái chứ không bị gò bó, ràng buộc như trước. Các con biết cha bị phong thấp nên đi đứng khó khăn, vậy mà lúc đó cha thấy mình có thể đi đứng, bay nhảy như hồi trai tráng. Cha có thể giơ tay giơ chân một cách thoải mái, không đau đớn gì. Đang vẫy vùng trong biển ánh sáng đó thì bất chợt cha nhìn thấy cái thân thể của cha đang nằm bất động trên giường. Cha thấy rõ mẹ và các con đang quây quần chung quanh đó và phía trên thân thể của cha có một hình thể lờ mờ trông như một lùm mây màu xám đang lơ lửng. Cả gia đình đều đang xúc động và không hiểu sao cha cứ thấy trong mình buồn bực, khó chịu. Cha lên tiếng gọi nhưng không ai trả lời, cha bước đến nắm lấy tay mẹ con nhưng mẹ con không hề hay biết và tự nhiên cha ý thức rằng mình đã chết. Cha bị xúc động mạnh, nhưng may thay lúc đó mẹ con và các con đều lên tiếng cầu nguyện, tự nhiên cha thấy mình bình tĩnh hẳn lại như được an ủi. Cái cảm giác được đắm chìm trong những lời cầu nguyện này thật vô cùng thoải mái dễ chịu không thể tả xiết. Lớp ánh sáng bao quanh cha tự nhiên trở nên sáng chói và cả một cuộc đời của cha từ lúc thơ ấu đến khi trưởng thành bỗng hiện ra rõ rệt như trên màn ảnh. Từ việc gần đến việc xa, ngay cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất cũng đều hiện ra rõ rệt trong tâm trí của cha. Hơn bao giờ hết, cha ý thức tường tận các hành vi của mình, các điều tốt lành, hữu ích mà cha đã làm cũng như các điều xấu xa, vô ích mà cha không tránh được. Tự nhiên cha thấy sung sướng về những điều thiện đã làm và hối tiếc về những điều mà đáng lẽ ra cha không nên làm. Cả một cuốn phim đời hiện ra một cách rõ rệt cho đến khi cha thấy mệt mỏi và thiếp đi như người buồn ngủ. Cha ở trong tình trạng vật vờ, nửa ngủ nửa thức này một lúc khá lâu cho đến khi tỉnh dậy thì thấy mình vẫn lơ lửng trong một bầu ánh sáng có màu sắc rất lạ không giống như màu ánh sáng lần trước. Cha thấy mình có thể di chuyển một cách nhanh chóng, có lẽ vì không còn xác thân nữa. Cha thấy cũng có những người đang di chuyển gần đó nhưng mỗi lần muốn đến gần họ thì cha lại có cảm giác khó chịu làm sao. Một lúc sau cha đi đến một nơi có đông người tụ họp. Những người này có rung động dễ chịu nên cha có thể bước lại hỏi thăm họ một cách dễ dàng. Một người cho biết tùy theo các rung động thích hợp mà cha có thể tiếp xúc được với những người ở cõi bên này. Sở dĩ cha không thể tiếp xúc với một số người vì họ có sự rung động khác với “tần số rung động” (frequency) của cha. Sự giải thích có tính cách khoa học này làm cha tạm hài lòng. Người nọ cho biết thêm rằng ở cõi bên này tần số rung động rất quan trọng, và tùy theo nó mà người ta sẽ lựa chọn nơi chốn mà họ sống. Cũng như loài cá ở ngoài biển, có loài sống gần mặt nước, có loài sống ở lưng chừng và có loài sống dưới đáy sâu tùy theo sức ép của nước thì ở cõi bên này, tùy theo tần số rung động mà người ta có thể tìm đến được các cảnh giới khác nhau. Sự kiện này làm cha cảm thấy vô cùng thích thú vì như vậy quả có một cõi giới bên kia cửa tử và cõi này lại có nhiều cảnh giới khác nhau nữa.
Khi xưa cha không tin những quan niệm như thiên đàng hay địa ngục nhưng hiện nay cha thấy quan niệm này có thể được giải thích một cách khoa học qua việc các tần số rung động. Những tần số rung động này như thế nào? Tại sao cha lại có những tần số rung động hợp với một số người? Người nọ giải thích rằng tùy theo tình cảm của con người mà họ có những sự rung động khác nhau; người có tình thương cao cả khác với những người tính tình nhỏ mọn, ích kỷ hay những người hung ác, không hề biết thương yêu. Đây là một điều lạ lùng mà trước nay cha không hề nghĩ đến. Cha bèn đặt câu hỏi về khả năng trí thức, phải chăng những khoa học gia như cha có những tần số rung động đặc biệt nào đó, thì người nọ trả lời rằng, khả năng trí thức hoàn toàn không có một giá trị nào ở cõi bên này cả. Điều này làm cho cha ít nhiều thất vọng. Người nọ cho biết rằng cái kiến thức chuyên môn mà cha tưởng là to tát chẳng qua chỉ là những mảnh vụn của một kho tàng kiến thức rất lớn mà bên này ai cũng có thể học hỏi được.
Người nọ nhấn mạnh rằng, điều quan trọng là con người biết làm gì với những kiến thức đó. Sử dụng nó để phục vụ hay tiêu diệt nhân loại? Sử dụng nó vào mục đích vị tha hay ích kỷ? Sử dụng nó để đem lại niềm vui hay để gây đau khổ cho người khác? Thấy cha có vẻ thất vọng, người này bèn đưa cha đến một thư viện lớn, tại đây có lưu trữ hàng triệu cuốn sách mà cha có thể tham cứu, học hỏi. Chưa bao giờ cha lại xúc động như vậy. Có những cuốn sách rất cổ viết từ những thời đại xưa và có những cuốn sách ghi nhận những điều mà từ trước tới nay cha chưa hề nghe nói đến. Sau một thời gian nghiên cứu, cha thấy cái kiến thức mà mình vẫn hãnh diện thật ra chẳng đáng kể gì so với kho tàng kiến thức nơi đây. Đến khi đó cha mới thấm thía điều người kia nói về khả năng trí thức của con người và bắt đầu ý thức về tần số rung động của mình.
Nơi cha đang sống có rất đông người, đa số vẫn giữ nguyên tính nết cũ như khi còn sống ở thế gian. Có người hiền từ vui vẻ, có người tinh nghịch ưa chọc phá người khác, có người điềm đạm, có kẻ lại nóng nảy. Quang cảnh nơi đây không khác cõi trần bao nhiêu; cũng có những dinh thự đồ sộ, to lớn; có những vườn hoa mỹ lệ với đủ các loại hoa nhiều màu sắc; có những ngọn núi rất cao hay sông hồ rất rộng. Lúc đầu cha ngạc nhiên khi thấy những cảnh vật này dường như luôn luôn thay đổi, nhưng về sau cha mới biết cảnh đó hiện hữu là do sức mạnh tư tưởng của những người sống tại đây. Điều này có thể giải thích giống như sự tưởng tượng ở cõi trần. Các con có thể tưởng tượng ra nhà cửa dinh thự trong đầu óc mình, nhưng ở cõi trần sức mạnh này rất yếu, chỉ hiện lên trong trí óc một lúc mà thôi. Bên này vì có những rung động đặc biệt nào đó phù hợp với sự rung động của tư tưởng làm gia tăng thêm sức mạnh khiến cho những hình ảnh này có thể được thực hiện một cách rõ ràng, chính xác và lâu bền hơn.
Các con đừng nghĩ rằng những người bên này chỉ suốt ngày rong chơi, tạo ra các hình ảnh theo ý muốn của họ; mà thật ra tất cả đều bận rộn theo đuổi các công việc riêng để chuẩn bị cho sự tái sinh. Vì mọi tư tưởng bên này đều tạo ra các hình ảnh nên đây là môi trường rất thích hợp để người ta có thể kiểm soát, ý thức rõ rệt hơn về tư tưởng của mình. Vì đời sống bên này không cần ăn uống, làm lụng nên người ta có nhiều thời giờ theo đuổi những công việc hay sở thích riêng. Có người mở trường dạy học, có kẻ theo đuổi các nghành chuyên môn như hội họa, âm nhạc, kiến trúc, văn chương thơ phú, v.v…
Tóm lại, đây là môi trường để họ học hỏi, trau dồi các khả năng để chuẩn bị cho một đời sống mai sau. Phần cha đang học hỏi trong một phòng thí nghiệm khoa học để sau này có thể giúp ích cho nhân loại. Càng học hỏi, cha càng thấy cái kiến thức khi xưa của cha không có gì đáng kể và nền y khoa mà hiện nay các con đang theo đuổi thật ra không lấy gì làm tân tiến lắm nếu không nói rằng rất ấu trĩ so với điều cha được biết nơi đây. Hiển nhiên khoa học phát triển tùy theo khả năng trí thức của con người, mỗi thời đại lại có những sự phát triển hay tiến bộ khác nhau nên những giá trị cũng vì thế mà thay đổi. Có những giá trị mà thời trước là khuôn vàng thước ngọc thì đời sau lại bị coi là cổ hủ, lỗi thời; và như cha được biết thì những điều mà ngày nay đang được người đời coi trọng, ít lâu nữa cũng sẽ bị đào thải. Tuy nhiên cái tình thương, cái ý tưởng phụng sự mọi người, mọi sinh vật thì bất kỳ thời đại nào cũng không hề thay đổi, và đó mới là căn bản quan trọng mà con người cần phải biết. Càng học hỏi cha càng thấy chỉ có những gì có thể tồn tại được với thời gian mà không thay đổi thì mới đáng được gọi là chân lý. Cha mong các con hãy suy ngẫm về vấn đề này, xem đâu là những giá trị có tính cách trường tồn, bất biến để sống theo đó, thay vì theo đuổi những giá trị chỉ có tính cách tạm bợ, hời hợt.
Cha biết rằng mọi ý nghĩ, tư tưởng, hành động đều có những rung động riêng và được lưu trữ lại trong ta như một cuốn sổ. Dĩ nhiên khi sống ở cõi trần, con người quá bận rộn với sinh kế, những ưu phiền của kiếp nhân sinh, không ý thức gì đến nó nên nó khép kín lại; nhưng khi bước qua cõi bên này thì nó từ từ mở ra như những trang giấy phô bày rõ rệt trước mắt. Nhờ vậy mà cha biết rõ rằng hạnh phúc hay khổ đau cũng đều do chính ta tạo ra và lưu trữ trong mình. Cuốn sổ lưu trữ này là bằng chứng cụ thể của những đời sống đã qua và chính nó kiểm soát tần số rung động của mỗi cá nhân. Tùy theo sự rung động mà mỗi cá nhân thích hợp với những cảnh giới riêng và sẽ sống tại đó khi bước qua cõi giới bên này. Do đó, muốn được thoải mái ở cõi bên này, các con phải biết chuẩn bị. Cha mong các con hãy bắt tay vào việc này ngay. Các con hãy rán làm những việc lành, từ bỏ những hành vi bất thiện. Khi làm bất cứ việc gì, các con hãy suy gẫm xem hậu quả việc đó như thế nào, liệu nó có gây đau khổ hay tổn thương cho ai không? Đừng quá bận rộn suy tính những điều hơn lẽ thiệt mà hãy tập quên mình. Đời người rất ngắn, các con không có nhiều thời giờ đâu.
Khi còn sống, đã có lúc cha dạy các con phải biết đầu tư thương mại để dành tiền bạc vào những trương mục tiết kiệm, những bất động sản, những chứng khoán… nhưng bây giờ cha biết rằng mình đã lầm. Một khi qua đến bên đây, các con không thể mang những thứ đó theo được. Danh vọng, địa vị, tài sản vật chất chỉ là những thứ có tính cách tạm bợ, bèo bọt, đến hay đi như mây trôi, gió thổi, trước có sau không. Chỉ có tình thương mới là hành trang duy nhất mà các con có thể mang theo mình qua cõi giới bên này một cách thoải mái, không sợ hư hao mất mát. Tình thương giống như đá nam châm, nó thu hút những người thương nhau thực sự, để họ tiến lại gần nhau, kết hợp với nhau. Nó là một mãnh lực bất diệt, mạnh mẽ, trường tồn và chính nhờ lòng thương này mà người ta có thể tìm gặp lại nhau trải qua không gian hay thời gian. Chắc hẳn các con nghĩ rằng người cha nghiêm nghị đầy uy quyền khi trước đã trở nên mềm yếu chăng? Này các con, chỉ khi nào buông xuôi tay bước qua thế giới bên này, các con mới thực sự trải nghiệm được trạng huống của mình, tốt hay xấu, hạnh phúc hay đau khổ, thích hợp với cảnh giới thanh cao tốt lành hay những nơi chốn thấp thỏi xấu xa. Hơn bao giờ hết, cha xác định rằng điều cha học hỏi nơi đây là một định luật khoa học thật đơn giản mà cũng thật huyền diệu. Nó chính là cái nguyên lý trật tự và điều hòa hằng hiện hữu trong vũ trụ. Sự lựa chọn để sống trong cảnh giới mỹ lệ đẹp đẽ hay tăm tối u minh đều do những tần số rung động của mình mà ra cả và chính mình phải chịu trách nhiệm về cuộc đời của mình hay lựa chọn những nơi mà mình sẽ đến.
Khi còn sống cha tin rằng chết là hết, con người chỉ là sự cấu tạo của các chất hữu cơ hợp lại, nhưng hiện nay cha biết mình đã lầm. Cha không biết phân biệt phần xác thân và phần tâm linh. Sự chết chỉ đến với phần thân xác trong khi phần tâm linh vẫn hoạt động không ngừng. Nó đã hoạt động như thế từ thuở nào rồi và sẽ còn tiếp tục mãi mãi. Hiển nhiên cá nhân của cha không phải là cái thể xác đã bị hủy hoại kia mà là phần tâm linh vẫn tiếp tục hoạt động này, do đó cha mới cố gắng liên lạc với các con để hoàn tất điều mà cha đã hứa với các con khi xưa. Cha nghiệm được rằng sự sống giống như một dòng nước tuôn chảy không ngừng từ nơi này qua nơi khác, từ hình thức này qua hình thức khác. Khi trôi chảy qua những môi trường khác nhau nó sẽ bị ảnh hưởng những điều kiện khác nhau; và tùy theo sự học hỏi, kinh nghiệm mà nó ý thức được bản chất thiêng liêng thực sự của nó.
Cũng như sóng biển có đợt cao, đợt thấp thì đời người cũng có những lúc thăng trầm, khi vinh quang tột đỉnh, lúc khốn cùng tủi nhục, nhưng nếu biết nhìn lại toàn vẹn tiến trình của sự sống thì kiếp người có khác chi những làn sóng nhấp nhô, lăng xăng trên mặt biển đâu.
Chỉ khi nào biết nhận thức về bản chất thật sự của mình vốn là nước chứ không phải là sóng thì các con sẽ ý thức được tính cách trường cửu của sự sống. Từ đó các con sẽ có một quan niệm rõ rệt rằng chết chỉ là một diễn tiến tất nhiên, một sự kiện cần thiết có tính cách giai đoạn chứ không phải một cái gì ghê gớm như người ta thường sợ hãi. Điều cần thiết không phải là trốn tránh sự chết hay ghê tởm nó, nhưng là sự chuẩn bị cho một sự kiện tất nhiên phải đến một cách thoải mái, ung dung vì nếu khi còn sống các con đã đem hết khả năng và phương tiện của mình để giúp đời, để yêu thương mọi loài thì lúc lâm chung, các con chẳng có gì phải luyến tiếc hay hổ thẹn với lương tâm cả. Trước khi từ biệt các con, cha muốn nói thêm rằng hiện nay cha đang sống một cách thoải mái, vui vẻ và an lạc chứ không hề khổ sở.
.Câu chuyện thứ 2:
Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.
