Những Câu Chuyện Về Luân Hồi Nhân Qủa Nghiệp Báo Tập 2

03- NGHIỆP ÁC BIẾN HIỆN

Diêm Vương, quỷ tốt cùng các thứ cực hình tàn khốc nơi địa ngục hoàn toàn do nghiệp ác của mình đã làm chiêu cảm.

Người không tạo ác nhân địa ngục thì không đến cảnh giới âm u kinh sợ. Nào phải Diêm Vương vô tình, quỷ tốt độc ác cố tâm bắt hồn mình hành hạ.

Nhưng than ôi! Người đời không thấy cho rằng không có, mặc sức tạo ác, đến khi ác nhân chín muồi, cảnh địa ngục hiện ra trước mắt mới kinh tâm động phách. Quá trễ rồi!

04 - ĐIỆN THỨ NHẤT - TẦN QUẢNG VƯƠNG

Điện thứ nhất do Tần Quảng Vương làm chủ. Điện này quản sự thọ yểu tại nhân gian và phán xử tội hồn.

Tất cả tội hồn bị áp giải đến đây phân xử, y theo tội hình nặng nhẹ sẽ đày đi các ngục để thọ tội tiêu nghiệp.

Nếu công và lỗi của người bằng nhau thì miễn thọ tội, trực tiếp chuyển đến điện thứ mười đi đầu thai.

05 NGHIỆT KÍNH ĐÀI

Những tội hồn chối tội sẽ cho xem Nghiệt Kính Đài. Đây là tấm gương mà tội hồn nhìn vào sẽ thấy rõ những việc ác mình đã làm trong quá khứ.

Lúc này mới biết một đời đua chen, tranh giành, nhắm mắt vạn thứ không thể mang theo, chỉ có nghiệp đã làm như bóng theo hình, muốn vứt cũng không thể.

06-THEO TỘI THỌ BÁO

Phân xử xong, các tội hồn theo tội nghiệp mình đã làm lần lượt đi đến các địa ngục bên trong để thọ báo tiêu nghiệp, mảy may không sót.

07-TỰ SÁT THỌ KHỔ

“Trăm thiện hiếu đứng trước.” Tự sát làm cha mẹ đau buồn nên tội rất nặng. Sau khi tự sát, tội hồn bị ác báo phải tự sát trở lại nhiều lần. Chết một lần đã khổ, nay phải tái diễn cảnh ấy, thật đáng thương!

Tự sát là tội rất nặng, bởi vì khiến cha mẹ đau lòng, không biết quý thân người, không làm tròn các trách nhiệm, quên Tứ ân không trả.

Tứ ân là: Ân cha mẹ, Ân sư trưởng, Ân đất nước, Ân chúng sanh.

08-ĐỊA NGỤC ÔM CỘT

“Vạn ác dâm đứng đầu.” Ngày nay, tà dâm lan tràn, nên các ngục trị những tội tà dâm là đông tội hồn nhất trong địa ngục. Những người phạm tội tà dâm như: quan hệ ngoài vợ chồng, truyền bá sách, phim khiêu dâm, hoặc tự mình quay phim hoặc lưu trữ hoặc chiếu xem v.v... đều đọa địa ngục này, thân ôm cột đồng cháy đỏ, máu thịt cháy khét, đau đớn chết đi. Gió địa ngục thổi qua thì hồi phục như cũ, tiếp tục thọ hình!

Khi hết báo địa ngục, phần nhiều đọa vào súc sanh. Súc sanh thọ xong, được thân người phần nhiều bần tiện đoản mạng, hoặc sanh nơi hoàn cảnh ác liệt.

09-ĐỊA NGỤC GIƯỜNG LỬA

Hình phạt tại ngục này giống như nướng thịt trên miếng sắt, đau đớn cùng cực! Kinh Luật Dị Tướng nói: Người phạm tà dâm, đàn ông thì ôm lấy cột đồng, đàn bà thì nằm trên giường sắt nung đỏ.

Những người thường hay giết hại, thiêu nướng chúng sanh hoặc giẫm đạp côn trùng sau khi chết cũng đọa vào địa ngục này thời gian rất dài, thọ khổ không thể tưởng tượng được.

Những tội báo này thọ xong, nếu còn tội nghiệp khác thì lại đọa vào địa ngục khác chịu khổ báo tiếp.

10-ĐIỆN THỨ HAI - SỞ GIANG VƯƠNG

Sở Giang Vương làm chủ điện thứ hai. Điện này quản Hoạt Đại Địa Ngục, nơi thọ báo của những người phạm tội sát sanh. Khi sống giết hại chúng sanh thế nào thì tại đây thọ cực hình giống như vậy. Hoạt Đại Địa Ngục có 16 tiểu ngục bên trong như: địa ngục đâm bụng, kéo lưỡi, roi vọt, quỷ đói... Tội hồn tùy theo nghiệp ác mình đã làm đến thọ tội tại một hoặc nhiều ngục, có khi đến trăm ngàn năm mới thọ hết.

11-ĐỊA NGỤC ĐÂM BỤNG

Kinh Luật Dị Tướng nói: Phàm là người lấy tâm ác độc giết hại chúng sanh, như lấy chĩa sắt đâm cá, giết hại các loài thủy tộc hoặc săn bắn chim thú thì phải chuốc lấy tội báo đâm bụng. Tội báo này chẳng những bị đâm bụng mà còn bị đâm khắp thân thể đến khi máu thịt nát rã mới thôi, gió thổi thì sống lại, chịu khổ nhiều lần, đau đớn khôn tả, hệt như sự đau đớn của chim cá khi bị giết hại. Nhân thế nào, quả thế nấy, thật đau xót!

12-ĐỊA NGỤC LÁ KIẾM

Người lúc sanh tiền không có lòng từ bi, xúi giục kẻ khác dùng dao gậy đánh nhau hoặc sai người chiến đấu hoặc tụ tập mọi người đánh giết nhau hoặc xui quân xâm lược, gây chiến tranh sau khi chết thọ tội báo tại địa ngục này. Ngày nay, địa cầu đã trở thành nơi giết chóc, đấu tranh, chẳng bao lâu sẽ có chiến tranh thảm nạn. Sống chịu nạn chiến tranh, chết thọ khổ địa ngục, thấy những điều này chúng ta nên bình tâm suy nghĩ xem giá trị và ý nghĩa của đời người là ở đâu.

13-ĐỊA NGỤC KÉO LƯỠI CÀY ĐẤT

Những người tạo tội lưỡng thiệt, tức là nói đôi chiều, gặp người này nói cách khác, đến người kia nói cách khác, gây bất hòa, làm mọi người thù ghét nhau sau khi chết đọa địa ngục này, lưỡi bị gắn vào móc sắt kéo cày trên đất. Nếu còn phạm tội phỉ báng Phật, Thánh hiền thì sau khi thọ báo này xong phải đọa tiếp qua ngục uống sắt nung chảy.

Lời đôi chiều, phỉ báng không ai ép ta nói, nếu từ đầu ta cố gắng giữ gìn lời nói thì đã không thọ khổ!

14-ĐỊA NGỤC ROI VỌT

Dùng roi đánh thú vật hoặc cố ý giẫm đạp những động vật nhỏ như kiến, gián… khi chết phải đọa địa ngục này. Các loài vật dù nhỏ nhưng cũng là một mạng sống, tuy chúng không thể nói, không có khả năng kháng cự, nhưng cũng ham sống sợ chết, biết đau đớn giống chúng ta, sao lại nỡ giết hại?

Đã hại chúng sanh thế nào thì nay bị quả báo như vậy. Nhân quả báo ứng như bóng theo hình, không phải không báo, thời gian chưa đến mà thôi!

15-ĐỊA NGỤC CHÉM CHẶT

Người vì muốn ăn cho thỏa miệng, bắt giết hoặc chặt chúng sanh còn sống đứt thành từng miếng, sau khi chết phải chịu quả báo chém chặt trong ngục này. Quỷ tốt và các thứ tội hình đều do nghiệp ác của mình đã làm chiêu cảm, do tâm oán hận của chúng sanh bị giết hại thúc đẩy. Tự làm tự chịu, có thể oán trách ai đây?

16-ĐỊA NGỤC LẠNH GIÁ

Địa ngục này lạnh giá vô cùng, cái lạnh thấu đến tim gan xương tủy. Kẻ bắt chúng sanh còn sống đông lạnh đến chết, như ướp lạnh cá sống, hoặc đem người vừa mới tắt thở vào phòng lạnh đều đọa ngục này. Ngày nay, đa số mọi người không biết, người tuy tắt hơi nhưng vẫn chưa chết hẳn, thần thức cần một thời gian mới xuất hết khỏi thân thể, do đó người mới tắt thở vẫn còn cảm giác, không nên đụng chạm hoặc ướp lạnh. Kẻ nhận tiền của người khác gửi mà chiếm đoạt, kẻ ỷ thế hiếp đáp người, kẻ dắt gái mại dâm, kẻ tiêu xài hoang phí, người nữ ăn mặc hở hang đều đọa ngục này. Xem kỹ sẽ thấy những việc trên đều có cái nhân của địa ngục lạnh giá.

17-ĐỊA NGỤC QUỶ ĐÓI

Quỷ đói hay còn gọi là ngạ quỷ. Những quỷ này có bụng rất to nhưng cổ thì nhỏ, trăm ngàn năm chịu đói khát khổ sở, trong thân và miệng lại phát ra lửa thiêu đốt chính mình. Thật rất khổ não! Đọa vào địa ngục này là do lòng tham lam bỏn sẻn, cả đời không biết bố thí giúp người.

Bồ tát Quan Âm với lòng từ bi thương xót đến thí thực cứu khổ, nếu trong lúc này có thể sanh lòng đại sám hối thì rất mau thoát khỏi cảnh ngạ quỷ.

18-ĐỊA NGỤC PHÂN NƯỚC TIỂU

Địa ngục này có ao lớn như biển, không thấy bờ bến, chứa đầy phân và nước tiểu hôi thối. Không những mùi xú uế nồng nặc, trong phân còn có giòi cứng như sắt. Tội nhân lặn ngụp trong ao phân mỗi khi há miệng đều nuốt phải phân và giòi. Giòi vào trong thân thì ăn cổ họng, tim, phổi, ruột… cho đến hết máu thịt tội nhân, đau đớn khôn tả. Người lúc sống làm việc nhơ nhớp như bán thân lấy tiền, dụ dỗ con gái bán dâm, hoặc kẻ dâm dục vô độ, kẻ làm quan ăn hối lộ, kẻ xây nhà ăn bớt vật liệu, kẻ dùng miệng lường gạt người khác đều phải đọa địa ngục này.

19-ĐIỆN THỨ BA - TỐNG ĐẾ VƯƠNG

Tống Đế Vương làm chủ điện thứ ba, nơi quản Hắc Thằng Đại Địa Ngục. Kẻ đọa địa ngục này phần nhiều là do ngu si, tà kiến, tâm oán hận nặng nề, ưu thích sát sanh, hoặc gây sự bất hòa, xúi người kiện tụng. Hắc Thằng Đại Địa Ngục có 16 tiểu ngục bên trong như: địa ngục đâm giã, móc mắt, treo ngược, rút gân… Những cực hình ở đây còn thảm khốc hơn Hoạt Đại Địa Ngục phía trước.

Thọ tội xong, nếu còn dư tội lại tiếp tục đọa vào địa ngục khác. Cái khổ ở địa ngục thật bất tận!

20-ĐỊA NGỤC ĐÂM GIÃ

Người lúc sanh tiền thường đâm giã giết hại chúng sanh sau khi chết đoạ vào địa ngục này.68 Ngày nay, nhiều người vì kiếm sống hoặc vì thích ăn ngon thường xuyên đâm cua, giã cá… nếu không quay đầu hối cải tương lai sẽ không thoát khỏi địa ngục này. Những kẻ hay lừa dối, lường gạt hại người, đặc biệt là người già, phụ nữ và trẻ nhỏ, khiến họ không còn chỗ nương tựa, tan nhà nát cửa, đau khổ thì sau khi chết cũng không thoát khỏi cái khổ bị đâm giã.

21-ĐỊA NGỤC MÓC MẮT

Nhiều tội khác nhau phải đọa ngục này, nhưng có 3 loại chính:

1. Kẻ ngụy tạo văn kiện để chiếm đoạt tài sản người khác. 2. Kẻ cao ngạo, ỷ vào học vấn, tiền của, thế lực coi khinh người nghèo khó, thua kém mình.

3. Kẻ thích xem các thứ dâm ô: nhìn lén người nữ lúc tắm rửa, xem sách, phim khiêu dâm, xem ca vũ thoát y…

Ngày nay, tà dâm lan tràn, địa ngục chật người phạm tội tà dâm, ở ngục này, hạng thứ 3 cũng là đông nhất.

22-ĐỊA NGỤC TREO NGƯỢC

Hình phạt tại đây là dùng dây thép xuyên qua chân treo ngược tội nhân lên. Bị treo rất lâu nên mắt tội nhân lồi ra, ruột gan như muốn nôn ra ngoài, miệng, tai, mũi đều chảy máu.

Người lúc sống thường treo ngược chúng sanh để vui chơi, ngược đãi, thiêu nướng, hoặc làm bẫy săn bắt treo ngược thú vật đều đọa ngục này.

Những kẻ ngỗ nghịch cha mẹ, hoặc mang ơn không trả lại còn lấy oán báo ơn, hoặc kẻ dâm loạn với người không phải vợ, chồng của mình, những kẻ ấy khi sống bị giảm phước thọ, sau khi chết đều đọa vào ngục này trước, sau đó đọa tiếp vào các ngục khác.

23-ĐỊA NGỤC CHẶT CHÂN

Kẻ ỷ mạnh hiếp yếu, dùng quyền uy áp bức, khắc nghiệt kẻ dưới, khi chết phải đọa vào địa ngục chặt chân.

Còn có địa ngục chặt tay là nơi thọ tội của những kẻ trộm cướp, dùng tay đánh giết người.

Nhiều người sinh ra may mắn tay chân đầy đủ, nhưng không chịu làm việc lương thiện nuôi thân, giúp người lại đi làm các việc ác để khi chết chịu khổ địa ngục. Lúc đó mới thấy Nhân Quả tơ hào không sai. Nhưng than ôi, quá muộn rồi!

24 ĐỊA NGỤC DƠI HÖT MÁU

Người lợi dụng chức quyền trộm cắp của công, xâm chiếm tài vật, cướp bóc lương thực, khác nào hút máu người khác, sau khi chết đều đọa vào địa ngục này, bị dơi quạ hút máu trong thân cho đến khi khô cạn mà chết. Gió lạnh thổi qua, tội hồn sống lại tiếp tục thọ hình. Cứ như vậy chết đi sống lại chịu thống khổ cực độ.

25-ĐỊA NGỤC XUYÊN SƯỜN

Người làm quan không liêm chính, không có lòng giúp đỡ dân, hoặc kẻ ngụy tạo nhân chứng chứng minh ly hôn, phá hoại gia đình người khác, hoặc kẻ hủy hoại danh dự người khác khiến họ tủi hổ, đau đớn, sau khi chết đều đọa vào địa ngục này. Ngày nay, tự do ngôn luận đã đi đến chỗ không còn kiêng sợ, người người mặc tình phỉ báng, hủy nhục người khác mà không biết đó là nhân địa ngục.

26-ĐỊA NGỤC RÚT GÂN

Trong địa ngục này, tội nhân bị trói trên ghế sắt, quỷ tốt kéo rút gân tội nhân ra, thống khổ kêu trời.

Người lúc sanh tiền buôn bán thuốc phiện khiến cho người khác trụy lạc, phạm tội đều đọa vào ngục này.

Kẻ gặp cử chỉ yểu điệu của phụ nữ liền nghĩ gian dâm, hoặc kẻ dâm dục vô độ làm thân thể suy bệnh mà vẫn không chừa bỏ, hoặc kẻ khuyến khích người khác dâm loạn v.v… đều đọa vào địa ngục này.

Những thứ như thuốc phiện, dâm dục đem lại khoái lạc nhất thời mà đau khổ quá dài lâu thê thảm, sao ta không chịu tỉnh ngộ chừa bỏ?

27-ĐIỆN THỨ TƯ - NGŨ QUAN VƯƠNG

Điện thứ tư do Ngũ Quan Vương làm chủ. Điện này quản Hợp Đại Địa Ngục. Sự khổ của địa ngục này thê thảm hơn cả hai địa ngục trước. Những người phạm tội giết hại, trộm cắp, tà dâm đều có trong ngục này. Hợp Đại Địa Ngục cũng có 16 tiểu ngục bên trong như: địa ngục nước sôi, lột da, gươm giáo, bắn mắt…

Tội hồn thọ báo tại đây thường cả trăm ngàn năm. Khi hết lại qua địa ngục khác. Nếu ở đây hết báo địa ngục mà được thân người thì gầy ốm, thô xấu, nhiều bệnh.

28-ĐỊA NGỤC CHẶT THÂN

Người giả làm đạo sĩ hoặc thần thánh lừa gạt người khác, khi chết phải đọa vào ngục này.

Những người thường bất kính trời đất, thần minh cũng đọa vào ngục này. Đơn giản mà nói phá hoại hoàn cảnh tự nhiên, không trân quí nguồn tài nguyên cũng là bất kính trời đất.

Người hiện nay chẳng biết kính sợ trời đất, thường mặc tình phá hoại tự nhiên nên gây ra rất nhiều đại nạn thiên tai.

29-ĐỊA NGỤC KÉO LƯỠI

Người phạm 4 lỗi về miệng: Nói dối, Nói đôi chiều, Nói thô lỗ, Nói thêu dệt hoặc kẻ phỉ báng Kinh sách, Thánh hiền, hoặc kẻ ỷ thế cậy tài khinh miệt người khác đều đọa vào ngục này.

Quỷ tốt trong ngục dùng móc sắt đốt nóng kéo lưỡi của tội nhân ra cho đứt thành từng đoạn. Lưỡi bị kéo đứt rồi sẽ phục hồi trở lại, tiếp tục thọ hình, đau đớn muôn phần, cho đến ngàn vạn năm mới hết.

Hết báo địa ngục, nếu được làm người phải chịu câm ngọng. Thật là lời nói có thể tạo phúc, cũng có thể gây tội, đều do mình quyết định!

30-ĐỊA NGỤC NƯỚC SÔI

Người đem chúng sanh còn sống luộc trong nước sôi, hoặc bắt chúng sanh còn sống thiêu nướng, khi chết đọa vào ngục này.

Ngày nay, nhiều người thích ăn đồ tươi sống, bắt các thứ tôm, cá, cua, ốc… còn sống luộc nướng. Thật quá nhẫn tâm! Thân ta bị bỏng một chút đã đau rát, vậy những chúng sanh bị luộc nướng kia đau đớn tới mức nào? Bát canh thịt tuy nhỏ nhưng lòng oán hận sâu như biển! Do sát sanh tàn bạo nên nay phải chịu khổ địa ngục. Sướng miệng một lúc, đau khổ ngàn năm, vậy có đáng không?

31-ĐỊA NGỤC LỘT DA

Kẻ đọa vào ngục này đa số lúc sống làm nghề lột da chúng sanh, như lột da rắn, ếch...

Kẻ hành hạ, lột y phục người khác khiến họ đau khổ cũng đọa ngục này. Đi xuống địa ngục nào phải do Diêm Vương thù ghét bắt hồn, mà do nghiệp đã làm của mình dẫn dắt, giống như kẻ ghiền cờ bạc đi qua đi lại chân bước vào sòng bạc không hay, hoặc kẻ nghiện rượu đi tới đi lui tự nhiên muốn tới quán rượu.

Người thường niệm Phật thì theo Phật về Tây Phương, người làm ác thì chen chân xuống địa ngục, nào ai lôi kéo!

32-ĐỊA NGỤC BÁNH XE LỬA

Người lúc sanh tiền phạm tội giết người, hoặc kẻ gian dâm, kẻ bất hiếu, hoặc kẻ độc ác ngược đãi con riêng của chồng, vợ sau khi chết đều đọa vào ngục này, bị bánh xe lửa nghiền nát.

Những đứa trẻ đáng thương đã không có đủ tình cảm của cha mẹ ruột lại còn bị cha mẹ ghẻ ngược đãi. Nhân tánh vốn thiện, tấm lòng thương người ai ai cũng có, hơn nữa phải có túc duyên nhiều đời mới trở thành người một nhà, sao lại chẳng yêu thương chúng? Không biết rằng thương người là đại phúc, hại người là đại tội hay sao?

33-ĐỊA NGỤC CÂY GƯƠM

Địa ngục này có rừng cây gươm mọc đầy gai nhọn sắc bén như gươm. Quỉ tốt ném tội nhân từ trên cao xuống rừng cây khiến toàn thân bị gai đâm, da thịt nát rã. Những người lúc sanh tiền phong lưu, chơi chán rồi bỏ, không chăm lo gia đình, khiến người liên quan tan nát đau khổ, khi chết sẽ đọa vào ngục này.

Kẻ mê đắm dâm dục lại thọ báo như sau: Nhìn thấy cây gươm là cô gái xinh đẹp đang giỡn cợt, liền nổi dục vọng, chạy đến ôm lấy cây, tức thì bị gai nhọn đâm nát toàn thân, gió thổi thì sống lại, tiếp tục chạy tới ôm cây. Kẻ dâm dục thật là tự giết mình mà không hay biết!

34-ĐỊA NGỤC BẮN MẮT

Những người lúc sanh tiền lấy ác tâm, ác nhãn đối đãi với cha mẹ, như cha mẹ sai việc hoặc răn dạy thì liếc mắt, trừng mắt, làm cha mẹ đau lòng, đây là đại bất hiếu, lúc chết phải đọa ngục này.

Khi thọ hết báo địa ngục, nếu được sanh làm người thì chịu dư báo mù mắt, lưng gù, thọ mạng ngắn ngủi. Thật là có mắt sáng mà không thấy công ơn dưỡng dục trời biển của cha mẹ, nên giờ phải chịu ác báo trăm ngàn kiếp đuôi mù.

35-ĐỊA NGỤC ĐẬP ĐẦU GỐI

Người trong một nhà mà tranh giành tài sản tổ tiên, tạo lời thị phi, gây mâu thuẫn, kiện tụng lẫn nhau sau khi chết đọa vào địa ngục này.

Ngày nay, người ta coi trọng vật chất hơn đạo đức, vì tranh đoạt tài sản mà người thân trở mặt thành thù. Tiền tài đi đôi với tai họa, sao không thấy rõ? Để lại tiền cho con mà không khéo dạy dỗ là để họa cho chúng, tiền càng nhiều, họa càng lớn vậy.

36-ĐIỆN THỨ NĂM - DIÊM LA THIÊN TỬ

Diêm La Thiên Tử làm chủ điện thứ năm, nơi quản Kiếu Oán Đại Địa Ngục. Đọa ngục này cũng do giết hại, trộm cắp, tà dâm… nhưng mức độ nặng hơn, nên cái khổ khủng khiếp hơn các địa ngục trước. Địa ngục này cũng có 16 tiểu ngục.

Phần nhiều tội hồn tới đây đã trải qua hành hình ở các địa ngục trước. Nơi đây có Vọng Hương Đài cho vong hồn xem cảnh hiện tại ở nhân gian.

Tiếng khóc than kêu la của tội nhân ở đây thảm thiết vang trời, nên địa ngục này có tên là Kiếu Oán (kêu la).

Tội hồn khi thọ báo địa ngục ở đây hết, nếu được thân người thường bần cùng, hoặc bị chứng phong huyết, hoặc sanh ác quốc.

37-VỌNG HƯƠNG ĐÀI

Vọng Hương Đài là đài nhìn về quê hương.

Các vong hồn lên Vọng Hương Đài sẽ nhìn thấy được cảnh hiện tại ở dương thế, như họ nghĩ nhớ tới con cháu hay người thân thì sẽ thấy cảnh sinh hoạt hiện tại của con cháu, người thân. Vong hồn trên Vọng Hương Đài đa phần đau buồn rơi lệ, bởi thấy con cháu bất hiếu phá hoại cơ nghiệp, tranh giành gia sản, làm các việc bại hoại, vô đạo đức, hoặc giết thú vật cúng tế gây thêm tội nghiệp cho mình.

38-XEM CHỈ THÊM BUỒN

Nhìn thấy những cảnh con cháu làm việc thất đức, xấu hổ sao khỏi đau lòng. Các vong hồn khi xuống địa ngục rồi đều thấy rõ lẽ tội phước, Nhân Quả, nên rất mong mỏi con cháu hoặc người thân làm việc phước thiện hay niệm Phật tụng kinh hồi hướng cho mình, nhưng nào có thấy, bởi đa phần con cháu họ cũng không biết tội phước, Nhân

Quả là gì. Tuy nhiên, cũng có số ít con cháu hiếu thảo, biết phóng sanh làm phước, thanh tịnh không dâm dục, niệm Phật tụng kinh hồi hướng cho người mất, khiến họ nhẹ bớt tội nghiệp. Nhưng số này ngày nay rất ít!

39-ĐỊA NGỤC MOI RUỘT

Tội nhân bị quỷ tốt dùng dao rạch bụng, moi ruột ra ngoài, đau đớn kêu rống. Người có chức quyền tham nhũng, cướp đoạt đất đai, của cải nhân dân, hoặc kẻ giựt hụi, giựt vốn khiến người khác trắng tay đau khổ, hoặc kẻ trồng trọt phun thuốc trừ sâu mới một hai ngày đã đem bán, làm hại nhiều người ăn phải trúng độc, bị ung thư, hoặc kẻ làm chuyện tà dâm, hiếp dâm, dụ dỗ con gái bán dâm… và tất cả những kẻ tâm địa độc ác, chuyên tính chuyện hại người đều đọa ngục này.

40-ĐỊA NGỤC NÚI DAO

Địa ngục này có núi trên đó cắm đầy dao nhọn vô cùng sắc bén, tội nhân từ trên không trung rơi xuống bị đâm xuyên khắp người, máu chảy đầy đất. Gió ác nghiệt thổi qua thì hoàn thân như cũ, tiếp tục thọ khổ.

Đọa địa ngục này là người phá hoại chánh pháp, phỉ báng Thánh hiền, Thiện nhân. Hoặc những người làm các thứ đồ giả, thuốc giả lừa gạt hại người đến mất mạng cũng đọa vào địa ngục này.

41-ĐỊA NGỤC ĐÁ LỬA DAO BAY

Trong địa ngục này có rất nhiều đá lửa, dao bay từ không trung xuống giống như trời mưa làm cho tội nhân tan xương nát thịt, vô cùng đau đớn thống khổ. Kẻ đọa vào ngục này là do lúc sanh tiền hiếp đáp kẻ yếu, hoặc châm ngòi chiến sự, hoặc mắng chửi trời đất, phỉ báng tôn giáo, đạo đức, Thánh hiền.

42-ĐIỆN THỨ SÁU - BIỆN THÀNH VƯƠNG

Biện Thành Vương làm chủ điện thứ sáu, nơi quản Đại Kiếu Oán Đại Địa Ngục. Cái khổ của địa ngục này còn khổ hơn địa ngục trước rất nhiều, bởi tội nhân ở đây đã tạo tội giết hại, trộm cắp, tà dâm, uống rượu… nặng hơn. Thời gian thọ báo trong địa ngục này cũng dài lâu hơn.

Tội nhân mỗi lần thọ khổ đều kêu khóc, tiếng kêu khóc bi thảm cực độ nên gọi là Đại Kiếu Oán. Địa ngục này cũng có 16 tiểu ngục như: địa ngục cối giã, chém đầu, cọp ăn, cắn thận…91

43-ĐỊA NGỤC ĐÓNG ĐINH CỔ HỌNG

Kẻ phạm tà dâm, hành dâm bằng miệng thì đọa địa ngục này, bị quỷ tốt lấy đinh đốt nóng đóng vào cổ họng.

Sau khi hết báo địa ngục, nếu được sanh làm người, miệng thường hôi thối, lời nói bị xem thường.

Miệng là nơi dùng để ăn, để nói lời tốt đẹp, để niệm Phật tụng kinh, rõ ràng rất cao quý, sao lại đem làm việc đê hèn? Bởi ngu si, dục vọng như thế nên tạo ra quả báo bị đâm họng thật khủng khiếp!

44-ĐỊA NGỤC CỐI GIÃ

Trong địa ngục này, tội nhân bị ném vào trong cái cối lớn, quỉ tốt lấy chày đập giã, máu thịt nát bấy như tương, thê thảm không thể nói hết. Những người lúc sanh tiền làm nghề chài lưới, hoặc nghề sát sanh, bắt chúng sanh còn sống đâm nát, như đâm cua sống, cá sống… sau khi chết chịu hành hình trong ngục này.93

45-ĐỊA NGỤC CỐI XAY

Những kẻ tham dâm, quan hệ với nhiều người, như kẻ có nhiều người tình, hoặc người bán dâm, mua dâm sau khi chết đều đọa ngục này, bị bỏ vào cối xay nát. Những quả báo của dâm dục như: ôm cột đồng, nằm giường lửa, đâm họng, cối xay… vô cùng thê thảm, tàn khốc. Vậy mà chúng sanh si mê không biết, ngày đêm tà dâm, đến nỗi địa ngục đông chật người thọ những tội báo này.

Kẻ tham dâm khác gì con cá ham mồi câu, tưởng ngon nên cắn vào, sau đó phải chịu cái khổ chặt bằm chiên nấu. Thật đáng thương xót!

46-ĐỊA NGỤC CHÉM ĐẦU

Người có tài nghệ, học thức, chức quyền nhưng lại làm chuyện hại người, như khuyến khích, cổ động bạo lực, tình dục… hoặc chuyên mưu tính chuyện lợi mình hại người, gạt bỏ người hiền lương… khi chết đều đọa vào ngục này.

Ngày nay, bạo lực, tình dục đã quá lan tràn, làm ô nhiễm nặng nề thân tâm của thanh thiếu niên, phá hoại nghiêm trọng phong tục hiền lương, nên những kẻ trực tiếp hay gián tiếp truyền bá, cổ vũ bạo lực, tình dục đều đọa vào địa ngục.

47-ĐỊA NGỤC CỌP ĂN

Những kẻ giăng lưới, làm bẫy bắt giết thú rừng và người thường ăn thịt thú rừng khi chết đều đọa địa ngục này.

Những phụ nữ phá thai cũng phải chịu quả báo này. Hiện nay, rất nhiều người trẻ không coi trọng phẩm giá làm người, không giữ mình, sau đó đi phá thai mà không biết quả báo địa ngục đang đợi họ!

Xã hội loạn động, nhiều người trẻ lầm lỗi như thế là do nền giáo dục đã khác xưa, người ta không còn chú trọng xiển dương đạo đức, nhân quả nữa. Thật đáng buồn!

48-ĐỊA NGỤC TRÂU LỬA

Trâu, bò, ngựa, chó đối với việc nhà, việc nông có cống hiến rất lớn. Cả đời chúng gắn bó, giúp ích cho con người rất nhiều, như tay chân của chúng ta. Vậy mà khi chúng già yếu lại nhẫn tâm đem bán đi, thậm chí tự tay giết chết nấu ăn, đây là những việc vong ơn cực độ, do đó phải chịu khổ báo ở địa ngục này, bị vô số trâu lửa đâm húc, giẫm đạp nát thân.97

49-ĐỊA NGỤC CẮN THẬN

Trong ngục này khắp nơi nghe tiếng tội nhân khóc thảm, tiếng chuột kêu vang. Chuột lớn hung dữ đầy trong ngục nhắm tội nhân tấn công khiến họ đau đớn lăn lộn dưới đất, kêu khóc thê thảm. Địa ngục này đông chật tội hồn, đó là những người phạm tà dâm như: thủ dâm, hoặc chưa kết hôn mà quan hệ nam nữ, hoặc kết hôn rồi mà ngoại tình, hoặc loạn luân, hoặc mua dâm, bán dâm… tất cả đều tới đây thọ khổ.

50-ĐIỆN THỨ BẢY - THÁI SƠN VƯƠNG

Điện thứ bảy do Thái Sơn Vương làm chủ. Điện này quản Tiêu Nghiệt Đại Địa Ngục. Tội nhân thọ hình ở đây cũng do lúc sống tạo nhiều ác nghiệp như giết hại, trộm cắp, tà dâm... nhưng nặng hơn ngục trước. Trong địa ngục này có lửa nóng mãnh liệt liên tục thiêu đốt tội nhân không gián đoạn. Địa ngục này cũng có 16 tiểu ngục bên trong. Do ác nghiệp nặng nề, tội hồn thọ báo ở đây xong lại đọa vào ngạ quỉ 300 đời, súc sanh 200 đời. Đến khi được thân người thì ngu si không biết kính trọng cha mẹ, thân thể xấu xí, tay chân thô liệt, thường phải nương nhờ người khác mà ăn.

51-ĐỊA NGỤC KÉO LƯỠI XUYÊN NGỰC

Quỷ tốt dùng móc sắt kéo lưỡi tội nhân ra khiến đau đớn la thất thanh, sau đó cắt lưỡi, máu chảy đầy ngực. Bởi lưỡi thông với tim, chịu hình phạt này đau đớn muôn phần. Có người cả đời chẳng làm điều ác gì lớn, nhưng miệng thường tọc mạch khiến người khác bất hòa, gia đình xáo trộn cũng phải đọa địa ngục này. Những kẻ chuyên xúi người thưa kiện, dùng lời hại người cũng đọa ngục này.

Những người nóng tính, thường chửi rủa người khác, cũng chịu khổ ở đây. “Dao cắt dễ lành, lời nói khó quên.” Tội lỗi từ miệng cũng nặng như giết hại, trộm cắp chứ chẳng nhỏ.

52-ĐỊA NGỤC QUỲ ĐỘI ĐÁ

Các tội hồn hai tay giữ chặt tảng đá lớn trên đầu, nếu để rơi xuống sẽ bị quỷ tốt dâm bằng chĩa sắt. Khi sức không còn chịu nổi, buông tay thì đá rơi đè nát thân hoặc dập xương nằm chết, quỷ tốt xối nước liền phục hồi sống lại thọ hình tiếp.

Những người lúc sống không biết ơn cha mẹ khổ cực nuôi dưỡng, không kính trọng thầy giáo, có chút tài đã coi thường thầy hoặc kẻ làm chuyện dâm tiện, đê hèn, hoặc kẻ ỷ giàu, ỷ thế khinh khi, hiếp đáp người nghèo khó khi chết đều đọa vào ngục này.

53-ĐỊA NGỤC CHÓ GẶM SÓI ĂN

Tội nhân trong ngục bị chó gặm sói ăn, các bộ phận trên thân từng đoạn tách rời, xương cốt phân ra từng khúc, thật khốc liệt thê thảm.

Những tội nhân này lúc sống đều là kẻ lòng lang dạ sói, vì bảo vệ chức quyền, tiền tài tạo chuyện thị phi hại người, hoặc những kẻ lấy oán báo ân, bất nhân bất nghĩa, hoặc kẻ dụ dỗ con gái nhà lành làm chuyện gian dâm, sau khi chết đều đọa địa ngục này.

54-ĐỊA NGỤC DẦU SÔI

Đây là hình phạt nặng nhất trong Tiêu Nghiệt Đại Địa Ngục. Vì thời gian thọ hình vô cùng dài lâu nên tội nhân chỉ thấy vào chứ không thấy ra. Trong ngục có một cái nồi rất lớn, phía dưới lửa cháy đỏ rực, bên trong là dầu sôi sùng sục. Tội hồn bị quỷ tốt dùng đinh ba đâm thảy vào nồi, chớp mắt da thịt tiêu hết, sau đó quỷ tốt vớt ra tưới nước hoàn hồn cho sống lại như cũ rồi ném vô dầu sôi tiếp, vô cùng thống khổ.

Những người làm việc cực ác như: giết người, loạn luân, dắt mối mại dâm, buôn bán ma túy, tham nhũng, dùng phép thuật hại người… phải thọ hình phạt tại đây.

55-ĐỊA NGỤC NUỐT VIÊN SẮT

Tội nhân bị quỷ tốt lấy kềm cậy miệng, bỏ viên sắt nóng đỏ vào, viên sắt đốt cháy môi, lưỡi, cổ họng, ruột tội nhân rồi lọt ra ngoài, vẫn còn nóng đỏ. Tội nhân phải chịu rất nhiều lần như vậy. Thật đau đớn thê thảm!

Những người phạm tội: hành dâm bằng miệng, hút ma túy, cho vay nặng lãi, phỉ báng lời dạy Thánh hiền bị đọa ngục này.

56-ĐIỆN THỨ TÁM - ĐÔ THỊ VƯƠNG

Điện thứ tám do Đô Thị Vương làm chủ. Điện này quản Đại Tiêu Nhiệt Đại Địa Ngục. Địa ngục này cũng có 16 tiểu ngục.

Cái khổ trong đó gần như liên tục không ngừng nghỉ. Trong địa ngục này, từ mặt đất đến hư không lửa cháy hừng hực, thân tội nhân cũng có lửa cháy rực liên tục thiêu đốt, thời gian thọ báo dài vô lượng trăm ngàn năm.

Do ác nghiệp quá nhiều, tội nhân trong địa ngục này khi thọ hết tội báo địa ngục lại phải đọa vào ngạ quỉ, súc sanh vô lượng trăm ngàn kiếp. Đến khi được thân người thì bần cùng, nhiều bệnh, đoản mạng, tâm loạn không ngừng, đây là quả báo còn sót lại.

57-ĐỊA NGỤC ĐỐT TỦY

Người đốt đồng cỏ khiến chết nhiều côn trùng, hoặc đốt hang chuột, ổ kiến, hoặc dùng vợt điện, nhang muỗi giết muỗi đều đọa ngục này.

Côn trùng tuy nhỏ nhưng cũng là một mạng sống, cũng ham sống sợ chết, cũng đau đớn khi bị giết hại giống chúng ta, sao ta có thể nhẫn tâm đốt giết? Chúng chết đau đớn thế nào thì nay mình chịu giống như vậy.

Có người nói không còn cách khác nên phải giết, đây là lời biện hộ thôi. Nhà thường quét dọn sạch sẽ ít kiến, đối với muỗi chỉ cần thoa thuốc đuổi muỗi, còn muốn dọn cỏ thì thành tâm niệm Quan Thế Âm Bồ Tát hoặc A Di Đà Phật trước ba ngày cầu gia hộ cho côn trùng rời khỏi. Những cách này đều có chứng nghiệm thực tế. Như ta thật tâm thương xót chúng sanh, tự nhiên sẽ tìm được cách ổn thỏa.

58-ĐỊA NGỤC BÀN CHÔNG

Người làm lãnh đạo không liêm chính, tham ô, hối lộ, hà hiếp kẻ dưới, khấu trừ lương bổng, xúi giục thưa kiện v.v… sau khi chết đọa vào ngục này, thân quỳ trên bàn chông sắc nhọn bị đâm nát, máu chảy lênh láng, đau đớn khôn tả.

Người có chức quyền đều do trong kiếp trước hoặc kiếp này đã làm việc thiện lành, tích được phúc đức nên được ngồi trên cao. Sao không dùng khả năng to lớn của mình giúp ích mọi người, tích thêm đại phúc, lại làm việc tà vạy, bất chính khiến đến nỗi chịu khổ báo như vậy? Thật đáng tiếc!

59-ĐỊA NGỤC CƯA CHÉM

Hình phạt tại đây thật vô cùng kinh sợ, chẳng thể nhìn lâu! Người lúc sanh tiền thường gian trá, lừa gạt tiền bạc kẻ khác sau khi chết phải đọa vào địa ngục này. Người chẳng hiểu biết Nhân Quả, phỉ báng chánh pháp, Thánh hiền cũng đọa ngục này. Kẻ giả đạo sĩ dối gạt người, hoặc dùng tà thuật mê hoặc người lừa gạt tài sản, làm điều đồi bại cũng chịu cái khổ trong ngục này.

Những kẻ lòng đầy dâm dục, chưa kết hôn mà đã quan hệ nam nữ bất chính, hoặc đã có gia đình mà ngoại tình cũng không thoát khỏi cái khổ cưa chém.

60-ĐỊA NGỤC MÃNG XÀ

Kẻ phỉ báng bố thí, cho rằng bố thí không có phước báo, bảo mọi người không nên bố thí thì đọa địa ngục này, bị mãng xà ăn nuốt.

Phật dạy tài thí được giàu có, pháp thí được thông minh, vô úy thí được khỏe mạnh sống lâu. Tài thí là dùng tiền giúp người; pháp thí là chỉ dạy Phật pháp cho người; vô úy thí là an ủi, bảo vệ khiến người không sợ hãi. Những ai bố thí mà vẫn nghèo khổ, bệnh tật là do tội nghiệp đời trước sâu nặng, nào phải do bố thí mà nghèo bệnh. Nên biết rằng nếu không bố thí thì tai ương còn lớn hơn. Nay nếu bền chí bố thí mãi, tương lai nhất định vạn phần tốt đẹp.

61-ĐỊA NGỤC UỐNG SẮT NUNG

Quỷ tốt đổ sắt nung nóng chảy vào miệng tội nhân, phút chốc toàn thân cháy bừng, bi thảm thống khổ cùng cực.

Những người lúc sống tạo khẩu nghiệp nặng nề như chửi mắng cha mẹ, phỉ báng chánh pháp, hoặc hành dâm bằng miệng… khi chết phải thọ quả báo ác liệt này. Miệng có thể tạo phúc vô lượng, cũng có thể gây họa khôn lường. Ta phải trông chừng cẩn thận cái miệng này!

62-ĐIỆN THỨ CHÍN - BÌNH ĐẲNG VƯƠNG

Bình Đẳng Vương làm chủ điện thứ chín, nơi quản A Tỳ Đại Địa Ngục, còn gọi là Vô Gián Đại Địa Ngục, là địa ngục đau khổ nhất trong tất cả địa ngục. Địa ngục này có 18 tầng sâu thẳm, khắp nơi là các thứ cực hình và tiếng gào thét kinh hoàng không dứt của tội nhân.

Vô gián nghĩa là không gián đoạn. Tội nhân bị cực hình chết đi thì ngay lập tức hồi phục sống lại tiếp tục thọ khổ, không ngừng nghỉ một giây khắc nào. Thời gian thọ khổ thì dài lâu không thể dùng toán số miêu tả nổi, chính là vĩnh viễn không siêu thoát! Nam Mô

A Di Đà Phật Đọa vào đây là do phạm thập ác cực nặng hoặc phạm ngũ nghịch. Ngũ nghịch là năm trọng tội: Làm thân Phật chảy máu; Giết A La Hán; Giết cha; Giết mẹ; và Phá hòa hợp Tăng. Đặc biệt, bất hiếu với cha mẹ là một tội cực trọng phải đọa địa ngục A Tỳ này!

63-ĐỊA NGỤC BÒ CẠP

Hạng học sĩ khi được vinh hoa phú quí thì phóng túng vô đạo, dụ dỗ con gái nhà lành, khi làm việc thì a dua nịnh hót, không thật thà, vô liêm sỉ, không chánh đại quang minh sau khi chết đọa vào ngục này. Xã hội hiện nay nhiều kẻ ở trước mặt ra vẻ thành thật, sau lưng lại làm chuyện dối trá, phi pháp, những kẻ đó sau khi chết không thoát địa ngục này.

64-ĐỊA NGỤC RẮN ĐỘC

Trong ngục này rắn độc to lớn bò kín đất, nhắm miệng tội nhân trườn vào rồi chui ra ở rún. Nhiều tội nhân bị rắn đục lỗ tứ phía, máu tuôn xối xả, bò lăn dưới đất, kêu la điếc tai. Những người lúc sống lợi dụng kẽ hở pháp luật, luồn lách tham nhũng, hối lộ, hoặc những người tâm địa ác độc, thường dùng thủ đoạn làm đau khổ người khác, hoặc khiến mọi người xung đột, tranh đấu lẫn nhau khi chết đọa ngục này.

Những kẻ xây dựng các công trình rút bớt vật liệu khiến hư hỏng về sau, giống như rắn đào hang, sau khi chết thọ hình ở các ngục khác xong lại đọa qua ngục này.

65-ĐỊA NGỤC ÉP NÃO

Hình phạt ở đây thật tàn khốc, tội nhân bị kê đầu vào giữa hai miếng gỗ, quỷ tốt ép chặt hai miếng gỗ khiến tội nhân nát sọ văng não. Thật quá thảm thương! Những người lúc sống hỗn hào với cha mẹ, không kính trọng thầy dạy hoặc người làm thầy mà không có tư cách đạo đức mẫu mực, dạy hư học trò khi chết phải đọa ngục này.

Những người lấy các thứ cực hình bức ép chúng sanh, như chụp đầu, ép đầu của động vật, khiến chúng sợ hãi thống khổ cũng đọa địa ngục này.

66-ĐỊA NGỤC ĐỘI ĐÁ ĐINH SẮT

Tội nhân phải dùng hai tay chống đỡ tảng đá nặng trên đầu. Đá này có đinh sắc nhọn, nếu kiệt sức làm đá rơi xuống thì thân nát như tương. Gió thổi qua sống lại tiếp tục thọ hình.

Những người là kẻ dưới mà bất trung, hãm hại chủ nhân khi chết đọa vào ngục này. Những kẻ vì vụ lợi cho bản thân tàn phá thiên nhiên như đốn cây, phá rừng hoặc kẻ dùng các công cụ, thủ đoạn săn bắt tận diệt các loại thú rừng, chim cá… cũng đọa ngục này thọ khổ.115

67-ĐỊA NGỤC QUẠ ĂN

Trong ngục này, tội nhân bị quạ sắt mổ ăn đến chết, chết rồi lại sống, đau đớn muôn phần.

Những kẻ vì thù hận sát hại người khác, hoặc kẻ ỷ mình có tài khinh dể người khác, hoặc kẻ phóng túng chơi bời hãm hại phụ nữ sau khi chết đều phải thọ tội tại đây.

68-ĐỊA NGỤC MƯA KIM

Kim thép từ không trung rơi xuống như mưa, toàn thân tội nhân không có chỗ nào không bị đâm trúng, đau đớn, gào khóc không ngừng.

Những người lúc sanh tiền thường nói dối tạo rất nhiều tội, hoặc kẻ dùng thuốc chích phá thai sau khi chết phải thọ khổ tại địa ngục mưa kim này.

69-ĐIỆN THỨ MƯỜI - CHUYỂN LUÂN VƯƠNG

Chuyển Luân Vương làm chủ điện thứ mười, nơi vong hồn từ các điện khác đi tới để đầu thai chuyển kiếp. Điện này có Sở Chuyển Kiếp, trong đó có 8 ty: Tra Nghiêm, Kê Thiện, Khảo Quá, Ân Oán, Thọ Mệnh, Chi Phối, Chưởng Kiếp, Thụ Sinh. Tại đây phúc báo hay tội nghiệp của vong hồn dù nhỏ như sợi tơ, cọng lông cũng đều được xem xét tỉ mỉ để cho đầu thai thích hợp. Làm thú hay làm người, nam hay nữ, giàu sang hay bần tiện, thọ hay yểu… mỗi mỗi ứng hợp với phúc hoặc tội còn lại của vong hồn, mảy may không sai chạy, đó là số mệnh. Tuy nhiên, sau khi ra đời, tùy theo việc thiện ác làm khi đang sống, số mệnh có thể thay đổi.

Trong bức họa là những người lúc sống lòng dạ chính trực, làm nhiều phước thiện hoặc ngay thẳng tu hành được Chuyển Luân Vương tôn kính đứng dậy đón tiếp.

70-UỐNG CANH MÊ HỒN

Trước khi đầu thai, vong hồn được dẫn tới Mạnh Bà Đình để uống canh vong hồn hay còn gọi là cháo lú. Thứ canh này uống xong đầu óc quay cuồng, mơ hồ, không còn biết Đông, Tây, Nam, Bắc, quên hết chuyện quá khứ, hệt như kẻ say rượu ở thế gian. Mục đích là để kẻ sinh ra không nhận người thân tạo cảnh lớn bé vô trật tự, ngũ luân không phân biệt, hoặc kẻ kiếm thù báo oán, khiến đời đại loạn.

Các tội hồn chịu khổ địa ngục thảy đều đói khát, tự bưng canh uống. Nếu kẻ gian manh không uống sẽ bị trói đổ vào miệng.

71-THÂN NGƯỜI RẤT HIẾM CÓ

Trong danh sách đầu thai, kẻ được thân người vô cùng hiếm hoi.

Tuyệt đại đa số vong hồn sanh làm ngạ quỷ hoặc các loại súc sanh như thú rừng, trâu bò, heo, chó, chim cá, rắn rết, côn trùng... Nhìn vào hiện cảnh trên quả đất ta cũng thấy được điều này, người ta đã tìm thấy những tổ kiến có vài tỉ con, vậy thì chỉ riêng loài kiến đã hơn số lượng người bao nhiêu lần? Nếu kể thêm hàng vạn loài khác nữa thì sao? Quả thật vài tỷ người so với tất cả côn trùng, thú rừng, cá dưới đại dương… chỉ là một chấm rất nhỏ vậy. Do đó, thân người thật hiếm có, đáng trân quý!

72-VẪY LIỄU ĐẦU THAI

Quỉ vương vẫy cành dương liễu, hàng ngàn hàng vạn vong hồn theo nghiệp lực của mình đi đầu thai. Kẻ thì vào trú trong thai người, kẻ trú vào dạ thú, kẻ vào trứng các loài vật… nhất nhất đều đúng theo nhân thiện ác đã làm. Cho đến sanh làm người, có hồn vào nhà phú quý, có hồn vào nơi nghèo đói… tất thảy đều đúng theo tội phước đã tích chứa, không mảy may sai chạy.

73-LẠI THẤY MẶT TRỜI

Vui thay lại thấy ánh quang minh!

Tuy nhiên, dù thoát cảnh âm u địa ngục, nhưng trong vạn vạn hồn mới có một được sanh làm người, được cơ hội học biết chánh pháp, theo lời Phật, Thánh hiền mà tu dưỡng, bỏ ác làm lành để đi lên, không bị đọa lạc trở lại. Thương xót cho các loài thú vật, ngu si vô trí, khó có thể nghe pháp tu hành, chỉ quanh quẩn theo ác nghiệp, hoặc bị người bắt giết, hoặc ăn nuốt lẫn nhau, trầm luân đọa lạc không biết khi nào ra khỏi!

Vậy mới thấy, thân người quý báu vô cùng, hiếm có vô cùng, ngàn năm một thuở khó được cơ hội thứ hai! Lúc này đây, tạo ác hay làm thiện, đọa xuống hay đi lên, kiếp người hoàn toàn quyết định!

74-GIỮ NĂM GIỚI ĐƯỢC SANH LÀM NGƯỜI

Đức Phật dạy muốn được thân người phải giữ năm giới:

1. Không sát sanh: Không giết hại mạng sống của người và động vật, kể cả côn trùng.

2. Không trộm cắp: Không lấy thứ gì chưa được cho.

3. Không tà dâm: Không quan hệ nam nữ với người không phải vợ, chồng của mình. 4. Không nói dối: Giữ lời nói luôn ngay thẳng, chân thật.

5. Không uống rượu: Tránh xa rượu, ma túy và các chất gây say, nghiện vì chúng làm con người ngu si, bại hoại.

Người giữ tròn năm giới thì đời đời không đọa vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, lại thường được thân người khỏe mạnh, giàu sang, xinh đẹp, tôn quý, thông minh.

NHÌN THẤY ĐỊA NGỤC RỒI THÌ MỘT Ý NIỆM A ́ C CŨNG KHÔNG DA ́ M

KHƠ ̉ I (NGHĨ)

Lần giảng kinh tại Miami, Mỹ quốc, trong đó có một người Mỹ. Vào thời chiến tranh thế giới thứ II ông ta làm công tác tình báo cục điều tra liên bang Mỹ, ông là phi hành gia tham gia chiến tranh Việt Nam. Khi phi cơ của ông ta bị bắn rơi ông nhảy dù xuống, sau đó bị Việt Minh rượt. Ông chạy vào một ngôi chùa, lão hòa thượng trong chùa rất từ bi nên thâu nhận và giấu ông ta trong chùa được một năm.

Vị lão hòa thượng này tu thiền, dạy ông ta tu thiền định. Ông ở đó tu được một năm có được thiên nhãn thông. Ông là từ trong tu định mà có được. Đầu tiên ông nói tình trạng lúc thiên nhãn của ông mở ra đầu ông rất là hôn trầm, rất nặng rất đau hết sức khó chịu. Đại khái có đến hai, ba tháng.

Một ngày nọ thình lình thấy sảng khoái. Sau đó ông thấy nhiều vật quái dị hết sức ghê sợ. Tiếp đó dần dần trở nên bình thường quen đi. Những gì nhục nhãn không thấy được, ông có thể nhìn thấy. Trên thân ông vẫn còn mười mấy viên đạn chẳng dám lấy ra, sợ đụng đến thần kinh. Nên lúc trời dông có mưa, cả thân đau nhức hết sức đau khổ. Trước kia chính ông giết người quá nhiều, ngày nay phải thọ nhận quả báo này. Ông nói ông rất cam tâm. Ông cho biết ông từng thấy qua địa ngục.

Ông nói tình hình ở địa ngục sự đau khổ ở đó đích thật một ác niệm chẳng dám động. Chẳng những việc ác chẳng dám làm mà ngay một niệm ác đều chẳng dám động. Phàm là người thật sự có được thiên nhãn thông đều như vậy. Đây chẳng phải hạng thầy bói thông thường, huênh hoang lừa bịp người. Ông ta chẳng lấy thần thông đi gạt người. Mỗi đêm ông đều đến nghe tôi giảng kinh. Có một vị cư sĩ phiên dịch Anh văn cho ông. Người thật sự thấy được địa ngục quyết định không thể động một ác niệm. Bởi vì tạo nghiệp nhân địa ngục quá dễ dàng. Sau khi rơi vào thì quá khổ. Muốn rời khỏi địa ngục nào phải việc dễ dàng.

Trong Kinh Địa Tạng đối với việc này giảng rất rõ ràng. Đích thật những lời Phật dạy đều có đạo lý. Bồ tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả. Chúng sanh đến lúc quả báo hiện tiền có sợ cũng chẳng kịp nữa. Bồ tát biết được quả báo đáng sợ nên lúc tạo nhân hết sức thận trọng.

Khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác, chẳng có một việc nào chẳng cẩn thận, chẳng để ý. Tuyệt đối chẳng dám tạo nhân. Trước mắt tham một tí lợi nhỏ, mai sau chịu lấy khổ báo thì vô phương tưởng tượng nổi. Đây là vài người ngoại quốc nói chuyện riêng với tôi đáng cho chúng ta cảnh giác. (Trích Bổn Nguyện giảng ký)

CHƯƠNG 3 TÌM HIỂU 1 SỐ ĐỊNH NGHĨA. ĐỊNH ĐỀ...

Mê tín, Chánh tín là :

MÊ TÍN VÀ CHÁNH TÍN

Hoặc không hiểu rõ, không có lý lẽ, mà tin càn tin bướng là “mê tín”. Tin bướng là họa hại đưa con người đến đường mù tối. Thấy rõ biết đúng mới tin là sức mạnh vô biên khiến người thành công trên mọi lãnh vực. Thế nên trong kinh Hoa Nghiêm có câu: “Tin là nguồn của đạo, là mẹ của mọi công đức. Tin hay nuôi lớn các gốc lành”.Vì thế người học đạo cần có lòng tin, song lòng tin đã qua sàng lý trí gạn lọc kỹ càng. Tuyệt đối không được tin càn, tin bướng làm băng hoại tinh thần giác ngộ của đạo Phật. Chính trong kinh Di Giáo Phật dạy: “... Xem tướng lành dữ, trông xem sao hạn, xem xét thạnh suy, coi ngày đoán số đều không được làm...”

II.- MÊ TÍN

Mê tín là lối tin mù quáng khiến con người mất hết trí thông minh. Những kẻ chủ trương mê tín là người làm hoặc loạn thế gian, đưa dân tộc lùi lại bán khai. Một tôn giáo chân chánh, một dân tộc văn minh, không cho phép mê tín len lỏi trong tín đồ mình, trong dân tộc mình. Thế mà, đồng bào chúng ta, trong Phật giáo chúng ta, tệ đoan mê tín vẫn còn nhiều. a) Đồng cốt: Đồng cốt là hiện tượng mê hoặc khủng khiếp. Những kẻ làm ông đồng, bà cốt đều là người sống trong trạng thái bất bình thường. Bản thân họ đã mất hết khả năng tự chủ, họ bị sai sử bởi một ma lực huyền bí nào đó. Khi ma lực ấy dựa vào họ, liền lạm dụng các danh hiệu thánh, những bậc vĩ nhân của thuở xưa dùng mạo xưng để lừa bịp người đời.

Những kẻ yếu vía dễ tin nghe xưng danh hiệu Phật, Bồ-tát hay những vị tiên thánh liền khiếp đảm kính tin. Họ không dám phê phán đó là tà hay chánh. Thế rồi, họ một mực quì mọp để được phong chức, hoặc nhận phép lành. Họ bị gạt bằng những danh hão trong cõi vô hình, hoặc bằng những bùa tà phép lạ, những huyền hoặc về quá khứ vị lai. Từ đây họ sống bằng ảo vọng mơ huyền, mất hết lý trí thực tại. Chúng ta phải khám phá dẹp tan những lối mê hoặc ấy. Riêng về nhà Phật trong kinh đã dạy rõ, khi chứng đến quả Phật, Bồ-tát, A-la-hán đều có đầy đủ lục thông, tam minh... Vì thế, Bồ-tát hay A-la-hán muốn hóa độ kẻ hữu duyên liền dùng thần thông hiện giáo hóa, như Bồ-tát Quán Thế Âm, trong phẩm Phổ Môn của kinh Pháp Hoa chẳng hạn. Không khi nào các bậc Thánh phải gá vào thân kẻ phàm tục khác làm việc giáo hóa. Vì các ngài đầy đủ thần thông biến hóa vô ngại. Như thế, những ma lực tựa vào đồng cốt đều là sức của quỉ thần. Vì sợ người đời không tin, nên chúng mạo xưng những danh hiệu cho to để gây uy tín. Biết rõ tính cách ma mị của chúng, người Phật tử phải tránh xa, tuyệt đối không được phụ họa với chúng, huống là qui kính. Có thế mới tỏ ra là người Phật tử chân chánh. b) Lịch số, sao hạn: Thời gian không thật do khái niệm con người đặt ra, huống là trên thời gian lại đặt ra ngày tốt ngày xấu, năm lành năm dữ... Thử đặt ra một thí dụ, chúng ta đốt một ngọn đèn đặt ở bên phải, lấy một cái gương tròn nhỏ để ở bên trái, cách nhau năm tấc tây, khoảng giữa đặt một quả bóng (trái banh). Chúng ta dùng tay xoay tròn quả bóng, phía nằm bên ngọn đèn là sáng, phía khuất ngọn đèn là tối, cứ xoay mãi, quả bóng đối chiếu tối sáng liên tục. Trục quay ấy có lúc tiến đến trước ngang ngọn đèn làm khuất ánh sáng soi vào mặt gương, ánh sáng mặt gương không phản chiếu vào quả bóng, có lúc lùi lại sau, ánh sáng ngọn đèn soi vào mặt gương, ánh sáng từ mặt gương phản chiếu lại quả bóng, phía khuất ngọn đèn. Có những con kiến ở trên quả bóng, thấy quả bóng mặt sáng gọi là ngày, mặt tối gọi là đêm, những lúc mặt gương không phản chiếu ánh sáng vào quả bóng gọi là ba mươi, những lúc mặt gương phản chiếu ánh sáng vào quả bóng đầy đủ gọi là rằm... Lại đặt mặt sáng của quả bóng vòng một là ngày tốt, vòng hai là ngày xấu...

Cảm thông được điều đó, chúng ta có tức cười cho loài kiến hay không? Quả thật, chúng bày biện một cách vô lý. Ngọn đèn, quả bóng, mặt gương đều là vô tri, động lực quay nó thì cứ quay vậy thôi, có gì là linh thiêng huyền diệu, mà chúng lại đặt là ngày tốt ngày xấu.

Cũng thế, nhật cầu, nguyệt cầu và địa cầu đều là vô tri, chúng quay gần nhau theo cái trục cố định, mặt địa cầu hướng về nhật cầu thì sáng, mặt khuất thì tối. Cái trục quay ấy có khi địa cầu xê tới che khuất ánh sáng nhật cầu không soi đến nguyệt cầu, có khi sụt lại, ánh sáng nhật cầu soi đầy đủ vào nguyệt cầu, ánh sáng nguyệt cầu phản chiếu lại mặt tối của địa cầu. Thế rồi, con người sống trên địa cầu trông vào sự sáng tối tùy khái niệm đặt thành ngày đêm và giờ phút, theo sự phản chiếu của nguyệt cầu đặt ra rằm, ba mươi, thành tháng, năm. Thời gian là do tưởng tượng của con người đặt ra không thật. Phương chi trên thế gian ấy lại còn đặt thêm lành dữ tốt xấu... Quả thật con người quá bày biện, quá rối ren. Đã bày biện ra rồi, tự cột trói mình. Khi đã có ngày tốt ngày xấu, đi đâu phải chọn ngày tốt mới dám đi, làm gì phải đợi ngày tốt mới làm. Thậm chí cất nhà xây bếp cũng phải lựa ngày chọn tháng, định đôi gả lứa cũng phải coi tuổi hạp, không hạp. Con người bị bao phủ trong ổ tơ rối nùi ấy, rồi than khóc rồi khổ đau. Chính vì ngày tháng tuổi tác tạo ra cho con người không biết bao nhiêu đau khổ. Chúng ta hãy nghe người nông dân miền Nam nguyền rủa họ qua bài hát:

Cọp mà vật mấy ông thầy địa Yêu mà nhai mấy chú coi ngày

Trớ trêu họ khéo đặt bày Hai đứa mình thương thiệt, ông trời rày bảo thương.

c) Coi tay, xem tướng: Coi tay, xem tướng cũng có khi trúng, song ông thầy ấy luôn luôn nói câu thòng: “Tay hay tướng của ông có hiện điều xấu, có thể đến tháng đó sẽ mắc nạn, nếu ông biết làm lành làm phước có thể qua.”. Thế thì đến tháng đó, nếu người ấy mắc nạn thì khen ông thầy xem trúng, bằng không mắc nạn thì ông thầy đổ tại làm lành làm phước! Như thế, mặt nào ông thầy cũng hay hết. Nhưng chúng ta thử kiểm điểm xem, cả hai mặt mắc nạn và không, có lợi gì cho người đi coi không? Nếu coi tay tốn một số tiền, đến khi mắc nạn cũng phải tự chịu, ông thầy có cứu giúp cho mình được gì đâu. Nếu đến tháng thọ nạn, người coi tay không thọ nạn, cho là làm lành làm phước được qua thì mình tự cứu mình, ông thầy cũng không làm gì cho mình. Như vậy đi coi chi cho uổng tiền.

Hơn nữa ở đầu quyển sách tướng có bài kệ:

Hán Dịch128 Hữu tâm vô tướng Có tâm tốt không tướng tốt Tướng tự tâm sanh Tướng tốt theo tâm tốt sanh Hữu tướng vô tâm Có tướng tốt không tâm tốt Tướng tùng tâm diệt. Tướng tốt theo tâm xấu mất.

Thế thì, chúng ta cần phát tâm tốt làm việc tốt thì điều tốt sẽ đến. Chúng ta chứa chấp những tâm niệm xấu xa thì mọi điều dữ sẽ đến. Điều căn bản là chúng ta làm tốt hay làm xấu, quả tốt xấu sẽ đến với chúng ta. Không phải quan trọng ở bàn tay hay tướng mạo. Thế mà, chúng ta không ứng dụng ngay cội gốc, lại chạy theo ngọn ngành, hao phí tiền bạc một cách vô ích, đó gọi là mê tín.

d) Xin xăm, bói quẻ: Xin xăm bói quẻ là một việc làm cầu may. Rủi may là điều xảy ra không có duyên cớ. Phó thác hành động của mình, cho đến phó thác cả đời mình vào chỗ không có duyên cớ, thật là tệ hại. Thánh, Thần có rảnh đâu mà ngồi sẵn trên bàn để ứng hiện trong xăm quẻ cho quí vị. Nếu người xin xăm bói quẻ có trúng, chẳng qua phước nghiệp, lành dữ của mình mà hiện ra. Như sách nói: “Phước chí tâm linh, họa lai thần ám”. Nghĩa là người gặp lúc phước đến thì giở quẻ ra đều tốt, khi họa lại thì rút lá xăm nào cũng xấu. Thế là tốt xấu tại mình, không phải tại xăm quẻ. Chúng ta cứ sửa mình cho tốt thì mọi việc đều tốt, đi xin xăm bói quẻ làm gì? Xin xăm bói quẻ chỉ khiến chúng ta lo sợ thêm. Ca dao Việt Nam có câu:

Tay cầm tiền quý bo bo Đem cho thầy bói mang lo vào mình.

Làm việc không lợi ích, lại tốn hao tiền bạc, mang lo sợ vào lòng, không phải mê tín là gì?

e) Cúng sao xem hướng: Lệ cúng sao hạn, thật là lạc hậu lỗi thời, sao là những hành tinh cách xa chúng ta bao nhiêu ngàn cây số. Nó là cái gì mà chúng ta phải cúng! Tục lệ các chùa quê, vào ngày mùng chín tháng giêng là cúng sao Hội. Người Phật tử nào không gửi tên cúng sao, xem như năm ấy không được bảo đảm an ninh. Song người chủ cúng sao cho quí vị, có bảo đảm an ninh chưa? Có lẽ quí vị ấy quên ghi tên mình trong bài sớ cúng sao chớ gì? Thật là vô lý, đạo lý nhân quả đức Phật dạy rành rành trong kinh, mà người ta bất chấp. Thân tổng báo của chúng ta có lẫn lành với dữ, khi nhân lành đến thì hưởng quả lành, khi nhân dữ đến thì chịu quả dữ, không thể chạy trốn được. Chỉ có tạo nhân lành nhiều, khi quả dữ đến sẽ nhẹ đi hay giảm bớt. Ví như trước kia chúng ta đã làm khổ một người, vì lúc đó họ thiếu khả năng trả thù nên dường như thông qua. Đến lúc nào đó, họ đủ điều kiện trả thù, nếu chúng ta không được nhiều người thương che chở thì, quả đó sẽ đúng với nhân kia. Ngược lại, nếu chúng ta được quá nhiều người ủng hộ che chở, quả phải trả sẽ nhẹ hoặc giảm mất cũng có. Bởi thế nên, sợ quả khổ không gì hơn, chúng ta phải tạo nhân vui. Không nên cúng sao cúng hạn để cầu được an vui là điều phi lý. Xem hướng cất nhà, xây bếp cũng là một lối mê tín. Có lắm người trong nhà chồng vợ bất hòa, con cái ngỗ nghịch, liền rước thầy đến xem hướng sửa cửa, đổi bếp. Nếu cửa và bếp biết nói, sẽ cãi lại với bà chủ nhà rằng: “Cãi lẫy nhau tại ông bà không biết nhường nhịn nhau, chúng tôi có tội lỗi gì mà phải dời chỗ này đổi chỗ kia?” Những việc làm này đủ nói lên người ta trốn tránh trách nhiệm, không bao giờ dám nhìn thẳng những sái quấy lỗi lầm của mình, tìm cách đổ lỗi cho cái gì mà không thể cãi lý được với họ. Như thế dù họ có sửa đổi trăm ngàn lần, lộn xộn vẫn lộn xộn, bất an vẫn bất an. Vì cái chủ động trong việc bất an ấy, có chịu sửa đổi đâu. Thế nên, người học đạo phải thấy rõ chỗ vô lý này, không nên lầm lẫn một cách tối dốt như vậy.

g) Đốt giấy tiền vàng mã: Tục đốt giấy tiền vàng mã lại là việc vô lý trên vô lý.

Không thể người có đôi chút nhận xét, lý luận mà chấp nhận việc ấy được. Chính trên thế gian này, đồng tiền của nước này mang sang nước khác còn khó được chấp nhận, huống là nhân gian in, xuống âm phủ xài, có lý lẽ gì tin được. Những chiếc lầu bằng giấy, quần áo bằng giấy, làm xong đốt gởi xuống âm phủ cho thân nhân dùng, quả là việc làm phí của vô ích. Thử hỏi thân nhân họ là cái gì mà chờ đốt quần áo gởi xuống. Họ đều là đồ vô chủ cô hồn hết sao? Hay họ đã theo nghiệp lành dữ mà sanh nơi khác? Nếu là Phật tử còn không ai biết rõ Phật dạy: “Chúng sanh tùy nghiệp thiện ác, theo đó thác sanh nơi cõi lành cõi dữ”. Thân nhân chúng ta chết cũng theo nghiệp thọ sanh, chớ đâu ngồi chờ chúng ta gởi nhà cửa áo quần xuống xài. Như thế, việc làm ấy vừa trái đạo lý, vừa phí tổn tiền bạc vô ích. Người Phật tử không bao giờ chấp nhận việc làm mù quáng ấy.