Phạn tạng · Phạn bản GRETIL — chữ Devanāgarī · Kinh tạng › Kinh Đại thừa
समाधिराजसूत्र, transliteration 1-11, 13, 15-22
- Thông tin
- GRETILchữ Devanāgarī do máy chuyển tự từ bản IAST của GRETILCC BY-NC-SA 4.0
2555-1 /// + + + + .आ लोकना .. ं वि[द्]इत्वैवं समाधिं तेन .. .. थ .. अनोपलोप्तो लोकधर्मे .. + + + + + + + + + 2555-2 /// + + .. .. षु पश्यती नित्यं संबुद्धां लोकनायकान्* धर्म च श्रुणुते तत्र बुद्धैः क्षेत्रेषु भाषितं ॥। न तस्य्[अ] .. तु अज्ञा 2555-3 /// + .. सततो ध % र्मे धर्मधातुनयो हि सः ॥ भाषतः कल्पकोट्यो हि प्रतिभानं न क्षयते । निर्मिणोति .. [ह्]ऊन[त्]या 2555-4 /// + . रु गच्छन्ति बो % धिसत्वेन निर्मिता सहस्रपत्रपद्मेषु पर्यं केन निषण्णकाः ॥ बुद्धबोधिं प्रका .एन्ति धारणी 2555-5 /// .. .ओ .ईयो समाधिं शान्तु भावियः ॥ अविवर्तिकत्वे स्थापेन्ति बहू सत्वानचिन्तियान्* प्रतिभा[क्]अं क्षयं .ऐ .. .ओधिं प्र 2555-6 /// .. च्छन्ति । रतनेहि विचित्रितैः ओकिरंति च पुष्पेहि गन्धवद्भिर् विनायकं ॥ ओकिंरति च चूर्णेरि गन्धव्. .. .. नायकं 2555-7 /// त्. बोधिकारणात्* ॥ अप्रमेया गुणा एते बोधिसत्वान तायिनां निष्किलेशा [य्]अदा भो[न्]ति तदा ऋद्धिं लभं
2556-1 /// .. च्छा गुद्धा प्रभास्वरा असंस्कृता अकोप्या च बोधिसत्वान गोचरः प्रशान्ता उपशात्ता च रिष्किलेशा अनंगणा[सु] प्र 2556-2 /// .. [च्]इक्र्[अ]मः ॥ अप्रचारो अक्षराणां सर्वधर्माण लक्षणं दुर्विज्ञे यश् च घोषेण समाधिस् तेन चोच्यते ॥। अक्षया उप 2556-3 /// + .. c. रः सर्वबुद्धानां भूतकोटिरनाविराः ॥ सर्वबुद्धानां नियां शिक्षा सर्वधर्मद्वभावता इ .. [श्]. [क्ष्]. [त्]व्. संबु .धाः 2556-4 /// + .. पारं वा % पूर्वान्तो न विकल्पितः तेन ते सर्व सर्वबुद्धा गुणानां पारमिं गता ॥। अनागतान 2556-5 /// + .. ः निष्प्र % पंचाननाभोगास् तत्रैते पारमिं गता ॥ %% ॥
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 15
2568-4 दर्शसे ॥। [अ] .. + + + + + .. स्यां वेलाता % मैत्रेयं बोधिसत्वं महासत्वम् आभिः सारूप्याभि[र्] गाथाभि प्रत्यभाषतः ॥ चन्द्रप्रभो एष कुमारभू 2568-5 /// + + + + + + + + + + + + + भाषित्व बुद्धान विशिष्वर्णं सनीय सद कालिभेष्यति ॥। इहैव चो राजोगृहस्मि पूर्वं दृष्ट्वैव बुद्धान सहस्रकोट्यः स 2568-6 /// + + + + + + + + + + + + + + .. न्तसमाधि पृच्छितः सर्वत्र चा एषा ममासि पुत्रो इमान्त्[ओ] वरबोधिचारिकाम्* सर्वत्र चासीत् प्रतिभानवन्त स 2568-7 /// + + + + + + + + + + + + + + + .. कालि सहाभयान त्[व]म् एव साक्षी अजिता म .. त्रः स्थिहित्व बुद्धे तद [ब्]रत्माचर्ये वैस्तेरिकं एष समा
2569-1 /// + + + + + + + + + .. णीतम् एतेन मा .एण स माधि [म्]अप[स्]यते । परिगृ[ही]त वहु बुद्धकोटिभिः पूजा वरां काहिति नायकानां ॥
2569-2 /// + + + + + + + + .. प्रभस्याचरितं विशिष्टं । न पश्च काले स्य भ[व्]ए न्तरायो न ब्रह्मचर्यस्य .. जीवित[स्]य ॥ [पा]स्ते यथा आम .. का 2569-3 /// + + + + + + + .. कोट्यः तदु % त्तरे यात्तक गंगवालिका अनागता येष्वयु पूजका हिति ॥ देवान नागान अशीतिकोटियो 2569-4 /// + + + + + + प्तति । औत्सु % क्यमेषंतिर् यपश्च काले पूजा करोन्ता द्विप[व्]ओत्तमानाम्* ॥ इदं स्वकं व्याकरणं श्रुणि[त्व्]अना प्री 2569-5 /// + + + .. + [भ्]रु[त्]. ः चन्द्रप्रभो उद्गतु सप्त ताल उदानुदानेति नभे स्थिहित्वाः अहो जना उत्तमधर्मदेशका विमुक्तिज्ञानाधिपतीव 2569-6 /// + [न्]. श्चिते उत्तम ज्ञानि [त्]अ[व्]यसे अनाभिभूतो सि परप्रवादिभिः ॥ विवर्जिता संग विमुक्ति स्[प्]अशिता विभावितं वस्तु भवे न सज्[ज्]असि । प्र 2569-7 /// .. कला न संति ते अ .. गज्ञांनी तृभवे तिव .. ते ॥। [च] .. प्रपंचे[भ्]इरनोपलिप्ता दृष्टिः प्रपंचा सक[लो]ः [प्]र्. णीणा ॥ सुभा .इति मार्गु
2570-1 /// .उनाभिभूता अविरुद्ध केनचित्* ॥ निकेतु त्रैधातुकि [ना]स्ति तुभ्यम् ओघाश् च श्र .थाश् च प्रहीण सर्वे । तृष्णालतावन्धन सर्वि च्छिन्ना भव 2570-2 /// + .. + स्वभावु धर्माण सदा प्रजानसे अनाभिलब्यां गिर सर्वि बुध्यसे । सिंहेन वा क्रोष्टुक तीर्थ यनाशिता ये ते पर्यास स्थिता अविद्वसूः 2570-3 /// + + + + + + .. धर्मं निधानं सुग[त्]एन देशिचे । प्रहीण सर्वा विनिपातदुर्गती कांक्षा न मेहीस्[त्]इ भविष्यनायकः ॥ मूर्धस्मि बाणिं प्रति 2570-4 /// + + + + + + + .. प्रभास्वरं । % अभिषिं[च्]इ बोधाय नर्षभस्तं सदेवकं लोकु ष्थपेत्व साक्षिणं ॥
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 16
2570-4 स्मरामि पूर्व चरमाणु [र्]आरि 2570-5 /// + + + + + + + + [स्]अने । अभूषि भिक्षुर् विदु धर्मभाणको नामेन सो उव्[य]वि ब्रह्मदन्तः अहं तदा सीत् मति राजपुत्रो आवाधिको वा 2570-6 /// + + + + + + + + .. चरियो अभूषि यो ब्रह्मदन्तस् तद धर्मभाणकः ॥ पंचो महावैद्यशता अनून[क्]आ [च्]याधिं विकित्संति उद्युक्तमान 2570-7 /// + + + + + + + + + + र्वे म स ज्ञातिक [आ]सि दुःखिता ॥ श्रुत्वा च गै[लाभू] स मह्य भिक्षुर् गिलान पृच्छो मम अन्तिकाग
2571-1 + + + + + + + + + + + + + + .[आ]धिं वरु त[त्]र देशयी ॥ तस्योपमा एतु समाधिश्रुत्वा उत्पन्न प्रीती अरिया निरामिषाः ॥ स्वभावु धर्मा 2571-2 + + + + + + + + + + + + + [त्]. स्मि कालै ॥। दीपंकर चरमाहु चारिकामभूषि भिक्षुर् विद्य धर्मभाणकः ॥ अहं च आसीन् मतिराजपुत्र समाधि 2571-3 + + + + + + + + + + + + .[आ]रा तुहु पश्च काले नुस्मरन्तो इम पारिहाणिम्* सहेसि वालान दुरुक्त वाक्यं धारेन्तु वाचेंतु इमं समाधिम्* ॥
2571-4 भष्यंति भिक्षू .. + + + + + [लु]प्धाश् च दु आŭ ष्टाश् च असंयताश् च । पापेच्छ अध्योसित पात्रचीवरे प्रतिक्षिपिष्यंति इमं समाधिम्* ॥ ई 2571-5 र्ष्यालुका उद्धतप्रा .. + .. .. क्.. लेषु चाध्यसितलाभकानाः प्रयोगिते संस्तवि नित्य संशृता प्रतिक्षिपिष्यंति इमं समाधिम्* ॥ हस्तांश् च पादांश् च त 2571-6 विध्यमाना हास्ये च लास्ये व .. .. प्रयुक्ताः परस्मरं कण्डिते श्लिष्यमा[ली] श्रामेषु चेर्यापथु अन्यु भेष्यति ॥। .. युक्तयोगानिमि भोन्ति लक्षणा 2571-7 परः कुमारीषु च नित्य ध्योसिता । र्[ऊ]पे हमत्ता श्रथिता भवंति अण्यंति श्रामान्निगमाश् च राष्ट्रान्* ॥ ते खाद्यपेय्यस्मि सदा प्रयुक्ता नाट्ये
2572-1 गीते च तथैव वादिते । क्रयविक्रये चो सद भोन्ति उत्मुका बाने हि चाध्योसित नषृलज्जाः ॥ लेखान्न यिष्यं.. अयुक्रयोगा शीलं तथेर् या .. + 2572-2 था च्छोरयित्वा । मर्यादभित् दित्वगृहीणिसार्धम्* ते भिन्नवृत्तावितथप्रतिष्ठिता ॥। ये कर्म बुद्धेहि सदा विवर्जितातुल मान कूटे च सदा प्रयुक्त + 2572-3 तान् कर्म कृत्वान किलिष्. .. पकान् अप्[आ]ययास्यंति निहीनकर्माः ॥ प्रभूतवित्तं मणि हेम शंखं गृहं व्[अ] ज्ञातींश् च विहायप्रब्रजी । ते प्र .र्. 2572-4 जित्वान् इह ब्[उ]द्ध्. [.श्]. + + + .. नि कर्माणि आŭ सदा चरंति ॥ धने च धान्ये च ते सारसंज्ञिरो धेतूश् च गावः शकट्[इ]नि सज्जयी । किं अर्थ चे 2572-5 + + + + + + + + + + + + येषां प्रतिपत्ति नास्ति ॥। मया व पूर्वे चरियां चरित्वा सुदुष्करं कल्पसहस्रचीर्णम्* इयं च मे शान्त स 2572-6 + + + + + + + + + + + + + .. स्यु भेष्यति ॥। चिरं मृषाचादि अब्रह्मचारिणो अपायनिम् नासदालाभकामाः ते ब्रह्मचारिण ध्वजं 2572-7 + + + + + + + + + + + + + + र्मः ॥ भेदाय स्थास्यंति च ते परं अयुक्तिभिर् लाभ गवेषमाणाः अवर्ण भाषि .. त अन्य
2573-1 + + + + + + + + + + + + .. ॥ शतः सहस्रेषु सुदुर्लभास् ते क्षान्ती वलं तेष तादा भविष्यति । अतो .. हू .. कलह[स्]मि उत्सुकाः 2573-2 + + + + + + + + + + + .. क्ब्यंति वाचा वय बोधिसत्वा शब्दो पि वेषां ब्रजिदेशः अभू[त्]अशब्देन मदेन मत्ता विपन्नशीलानु कुतो स्मि बो 2573-3 + + + + + + + + + + [ष्]ऋमर्याशयो गस्य विशुद्धुनास्ति । इमेषु धर्मेषु चा नास्ति सर्वप्स्य ते बोधि क्षिपित्व धर्माः ॥ भीताश् च त्रस्ताश् च 2573-4 .. .. .य्. ज्. ति[त्]. .. + .. .आढतरा भवं आŭ ति । विशेषगामि विलयं ब्रजीति क्षिपित्व यानं पुरुषोत्तमानाम्* ॥ आजीविकाये बहु 2573-5 प्रब्रजित्वानर्थिकाः सर्वशुद्धबोधयो । ते आत्मदृष्टीय स्थिहित्व वाला उ .रस्त भेष्यंति श्रणित्व शुन्यता[ं] ॥ विवाद कृत्वा[न्]अ त [अ]न्यम् अन्यं व्यापा 2573-6 ददोषांश् च खिलं जनेत्वाः अष्याख्य दत्वा च परस्परेण लप्स्यन्ति प्रामोद्युकरित्व पापकम्* ॥ यः शीलवं[त्]ओ गुणवं[तु] भेस्यती मैत्राविहारी .. 2573-7 द क्षान्तिको विदः सुसंवुतो मार्दवुसूरतश् च परिभूतु सो भेष्यति तस्मि काले ॥ यो खो पुनर् भ्र्ष्यति दुषृचित्.. ः सुदारुणो .र्. द्र नि हीनकमा +
2574-1 अधर्मचारी कलदेररश् च सपूजितो भ्र्ष्यति तस्मि काले ॥। आरोच[या].[ईप्र्]अतिवेदयामि स चे कुमारा मम श्रद्ध गच्छ[सि] इमां स्म[रि]त्वा .. गतानुशा + 2574-2 नीमा जातु विश्वस्तु भवेसि ते .. ॥ ते तीव्ररागा[स् त्]अ .. [च्र]दोषास् ते तीच्रमोहा मद मानमत्ताः ॥ अदा .[त्]अका .. .. .. [द्]आ .. चित्. आ .. .. .. वाचाश् चः + 2574-3 पायानिम्नाः ॥ अहं च भाषेय्य गुणानवर्णचो गु[णा] .. क्षसमा[वरि]य्याः ॥ न घोसमात्रेण च बोधि लस्यते प्रतिप[न्]तिसाराण बोधि दुर्लभाः ॥ %%
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 17
2574-4 .. .. [ख्]. [लु] भ्. ग्. वां .. + + .ई सागरोपमां % पर्षदां धा .य्. कथया सत्दर्श्य समुत्तेज्य संप्रहर्[व्]यसमादा[प्].. [उ]त्[य्]आयासना[त्] प्रक्[र्]आमद् येन च 2574-5 /// + + + + + + + + + + + .. पसंक्रम्य प्रज्ञप्त एवामने त्यसीदत् भिक्षुसंघपरिवृतः देरनागयक्षगन्धर्वा सुरगारुडकिन्.अरमहोरग 2574-6 /// + + + + + + + + + + + + .. र्मन्देशयति स्म । अथ [ख]लु चन्द्रप्रभकुमारभूतो भगव .[त्]अं निर्गतं विदित्वा अशीत्या प्राणकोटीशतै सार्धं 2574-7 /// + + + + + + + + + + + + + + .अंबहुलैर् [ब्]ओधिसत्वमहासत्व[न्]अ[य] .ऐः .. .. ं .. .. धूपगत्धर्मा[ल्]य .. लपनं गृहीत्वा भूर्यशतैर् वा
2575-1 /// + + + + + + + + + + + + + + .त्. र् महामाल्याभिनिर् हारमादाय भगवतः पूजाकर्मणे ये गृद्ध्रकूतपर्वता ए येन च गृद्ध्रकूट पर्वतो येन 2575-2 /// + + + + + + + + + + + + + गवतः बादौ शिभिव .य्. भगवन्तं तृष्प्रदक्षिणीकृत्य तै पुष्[य्]अधूपगन्धमाल्यविलेपनैस् तूर्यताणाव [चर्]ऐ प्रवाद्य 2575-3 /// + + + + + + + + + + + + .त्. न्यषीदत् सगौरवः सप्रतीशः धर्मपरिपृच्छायै । अथ खलु चन्द्रप्रभः कुमारभूतो भगवन्तंम् एतद् अवोचत्* पृच्छेय 2575-4 /// + + + .. v. त्. [न्त्]. + + + .. [र्ह]न्तं सम्यक्सं % बुद्धं कचिद् एशं सचेन् मे भगवान् अवकाशं कुर्यात् पृषृप्रश्नव्याकरणाय । ए .. म् उक्ते भगवां 2575-5 श् च[न्]द्रप्रभं कुमारभूतम् एतद् अवोचत्* पृच्छ त्वं कुमार तथागतम् अर्हन्तं सम्यक्संबुद्धं यद् यदेवाकाक्षासि । नित्यकृतस्ते तथागतेनावकाशः एव .. 2575-6 क्ते चन्द्रप्रभः कुमारभूतो भगवन्तम् एतद् अवोचत्* कतिभिर् भगन् धर्मै समत्वागतो बोधिसत्व इमं सर्वधर्मस्वभावसम .अविपंचितसमाधिं प्र .. + 2575-7 भते । एवम् उक्ते भगवांश् चन्द्रप्रभंम् आरभूतम् एतद् अवोचत्* चतुर्भि कुमार धर्मैः समत्वागतो बोधिसत्व इमं सर्वधर्मस्वभावसमतावि + +
2576-1 /// + तं समाधिं प्रतिलभते । कतमैश् तुर्भिः रिह कुमार बोधिसत्वो महासत्व सूरतो भवति । सुखसंवासदान्तो दान्तभूमिमनुप्राप्त स परैराक्रुष्टो वा 2576-2 रिभाषितो चा कुरागतनां दुभापितानां रचनपथानां क्षमो भवन्यधिवासनजातीय । कर्मदर्शीः निहतमानः धर्मकामः अनेन कुमार प्रथमेन धर्मे 2576-3 समत्वा गतो बोधिसत्वो महासत्व इमं समाधिं प्रतिलभते ॥ पुनर् अपरं कुमार बोधिसत्वो महासत्वः शीलवान् भवति । परिशुद्धशीलः अखण्डश्त्लः अच्छ्[इ] 2576-4 र्थशीलः अशवल .. + + .. .. ल्पाषशीलः % अच्युतशीलः नाविलशीलः अगर्हितशीलः अभ्यद्गतशीलः .. निःशृतशीलः अपरामृषृ 2576-5 /// + + + + + + + + + + + + + + + [म्त्]अशीलः वि % ज्ञप्रशस्तशीलः अनेन कुमार द्वितीयेन धर्मेण समत्वागतो बोधिसत्वो महासत्व इमं समाधिं प्र 2576-6 /// + + + + + + + + + + + + + + + + .. हास्त्वस् [त्]ऐधातुके उत्रस्तचित्तो भवति । संत्रस्तचित्तः निर्विण्णचित्तः निःसरणचित्तः अनर्थिको नभिरतः अन 2576-7 /// + + + + + + + + + + + + + + + + + ..द्विग्नमानसः अन्यत्र त्रैधाकान् सर्वानिः दुःखितानि मोचयिष्यामी .इ च्यायमते । समुदागच्छत्यनुत्तरा
2577-1 /// + + + + + + + + ः ॥ घोषेश्वरस्यरस्योपरत्[इन्]. [न्]उ .धो घोषानन्. ना .. [ज्]. ..[आ]भूसिः घोषाननस्य्. .व्. .. त्तमस्य दशवर्षकोट्य 2577-2 /// + + + + + .. रतन बुद्धोश् चन्द्राननो नाम जिनो अभूषिः चन्द्राननस्य द्विपदोत्तमस्य रातृन्दिवं एक अभूषि आयुः ॥ चन्द्रा[न्]. 2577-3 /// + + + + .. म जिनो अ % भूषिः सूर्याननस्य द्विपदोत्तमस्य अष्टादशो नर्षसहस्र आयुः ॥ सूर्याननस्योपरतेन बु 2577-4 /// + .. न अभूषि । ब्रह्मान % नस्य द्विपदोत्तमास्य द्वातृंशतिं वर्षसहस्र आयुः ॥ ब्रह्मननस्योपरतेन बुद्धोः ब्रह्मय्य 2577-5 /// .. षिः ब्रह्मय्यशस्य द्विपरोत्तमय्य अष्टादशो वर्षसहस्र आयुः ॥ एकत्र कल्पस्मि इमे उत्पन्नो दुवे शते लोकविनायका .. 2577-6 /// + कीर्तशष्ये अनाभिभूतान तथागतानाम्* ॥ अनत्तघोषश् च विशिषृघोषो वियुषृतेजश् च विघ .. + + स्[त्]. रा .इ + + + + 2577-7 /// .. रश् च स्वरांगशुद्धः ज्ञानः ब्. लो ज्ञानविश्र्षगश् च ज्ञानाभिभूज्ञानसमुद्[श्]. तश्.. ज्ञा .. + + + + + + + + + + + + + + +
2578-1 /// [ह्]माब्पलो ब्रह्मतसुः सुब्रह्म ब्र[ह्]मदेवस्तथा ब्रह्मयोषः ब्रह्मश् चरब्रह्मनरेन्द्रनेत्र ब्रह्मं + + + + + + + + + + + + + + 2578-2 /// रः स्तेजसमद्गतश् च तेजोविभूस् तेजतेजतिनिश्चितश् च । तेजस्वरेन्द्रः सुविघुषृतेजाः ॥ भीस्मः बलो भिस्ममति .. भ्. .[म्]. भीष्न्. .. + + + 2578-3 /// .. [द्]इभीमोत्तरु भीस्मघोषो एते जिना लोकविनायकाभूत्* ॥ गंभीरघोषः शिरिवारणश् च विशुद्धघोषो श्वरु शुद्धघोषः अन 2578-4 /// + + .ओ [ह्]. रः बलघोष % वित्रासनश् च ॥। स्. रे .. शुद्धानर नेत्रशुद्धो विशुद्धनेत्रश् च अन .. रेत्रः समन्तनेत्रश् च विशिषृ 2578-5 /// + + + + .. ब्.. ः ॥ दात्तोत्तरो दान्त सुदान्तवित्तः सुदान्तशान्तेद्रेयु शान्तमानसः शान्तोत्तरः शात्तशिरी प्रशात्ताः शाक्तीयपारंग 2578-6 /// + + + + + .. दात्तवित्तः सुदात्तशान्तेन्द्रियु शात्तमानसः शान्तोन्तरः शान्तश्रिया ज्वलन्तः शान्तरशान्तिशूरः ॥ [श्]. 2578-7 /// + + + + + + + .इभूर्गणिवर शुद्धज्ञानी महाग .एन्द्र .. [ग्]. णेन्[द्र्]. शूरो अन्योपनों ग[जा] + .. प्रमोचकः ॥ धर्मधुज्.
2579-1 .च्. .. [थ्]. .. मक + + + + + + + + + .. द्गतः धर्मब्बलश् च[व्]. [सु]ध्. र्म्. शुरः स्वभावधर्मोत्तरनिश्चितश् च ॥। स्वभावधर्मोत्तरन्श्चितस्य अशीतिकोट्य्ः ष 2579-2 ह नामधे .. + + + + + + + + + [र्]पन्ननायाका एते मया पूजित बोधिकारणात्* ॥ स्वभावधर्मोत्तरनिश्चतस्य यो नामधेयं श्रुणुते जिनस्य । श्रुत्व्. 2579-3 च धारेति वि[प्]. + + + + + + .. मतं लभते समाधिम्* ॥ एतेष बुद्धान परेण अन्यो अविन्तिये अपरिमितस्मि कल्पे । अभूषि बुद्धो नरदेवपूजित्[अ] 2579-4 स नाम धेये .. .. + .[र्]. + + ः ॥ नरेन्द्रयोषस्य % तथागतस्य षट्सप्तति वर्षमहस्य आयुः ॥ त्रयश् च कोटीशत श्रावकाणां यः सन्निपातः प्रथमो 2579-5 अभूषि षडभिज [वै]दिव्य जितेन्द्रियालं महानु % भावन महर्धिकानाम्* ॥ क्षीणास्रवाणान्तिमदेहधाविलं संघस् तदा आसि प्रभाकरस्य ॥। अशीति 2579-6 कोटीनयुता सहस्रा यो बोधिसत्वान गणो अभूषिः गंभीरबुद्धीनं विशारदानां सहानुभावान मह[ध]कानां ॥। अभिज्यप्ताः प्रतिभानवंतो ग .इं 2579-7 गता । सर्वित शु .. .आयाः टाद्धिय गच्छन्ति ते क्षेत्रकोटियो ततोत्तरे यान्तिक गंगवालिकाः । पृच्छित्व प्रश्नं द्वि[प्]अदानम् उत्तमाद् पुनेन्ति नस्य व जिनस्य [आ]
2580-1 न्तिके । स्तत्रान्तचि[हा]रनिरुक्तिकोविद आलकभूता विचंरत मेदिनीम्* ॥ सर्वानम् अर्थाय चरंति चारिकां महानुभावा सुगतस्य प्त्राः न कामहेतो प्रकरोन्ति ब्. 2580-2 पं देवापि तेषां स्पृह संजनेन्ति ॥। अनर्थिका भवगतिषूननिःशृताः समाहिता ध्यानविहारगोचराः विनिश्चितार्थाश् च विशारदाश् च निरामगन्धा षद ब्रह्म 2580-3 चारिणः ॥ अच्छेद्यवाक्या प्रतिभानवंतोः निरुक्तिनिर्देशपदार्थिकोविदाः सर्वत्र षन्दर्शकबुद्धबुत्रा परिगृहीता कुशलेन कर्मणाः ॥ अनत्तकल्पाश् चिविया 2580-4 य उद्गता स्तुता प्रशस्.आ सदा नायकेहि । वि % मोक्षतत्वार्थपदान देशका असंकिलिष्टा सुविशुद्धिशीला ॥ अनोपलिप्ता पदुमं व चावि[णा] विमु 2580-5 क्तत्रैधातुक .ओ + + + + + .. लिप्ताष्ठि लो % कधर्मैर् विशुद्धकाया परिसुद्धकर्माः ॥ अल्पेच्छसंतुषृ महानुभावा अगृद्ध्र ते बुद्धशुणः प्रतिष्ठि 2580-6 चाः सर्वेस स + + + + + + + .. न घोषमात्राः प्रतिपत्तिसारा ॥ यत्र स्थितास्तं च परेषदेशयु सर्वेहि बुद्धेहि परिगृहाता वैइश्वासिकाः कोशधा 2580-7 .आ जिनानां ते स + + + + + + + + + .आ ॥ प्रशान्तचित्ता स .. .. [ण्]. गोतारा अधिष्ठिता लोकविनायकेभि ॥ भाषंति सूत्रान्त सहस्रकोटियो यं चै
2581-1 /// + + संति त बु .. + + + + + + + + .. पदेभि लौकिकाः शुन्याधिमुक्ताः परसार्धदेशकाः आनन्त[च्]अ[ह्]ओः गु[ण]सागर्[ओ]पमाः बहुश्रुताः पण्डितवि 2581-2 .[ञ्]. [व्]. न्तः स चेत्. [र्]. .. + + + + + + .. .. .[य्]. ष्ठिहंतः प्रवदेय वर्णं । स अल्पकं तत् प्रिकीर्तितं भवेद् यथा समुद्रादुदविन्द्ररेकः ॥ तस्मिंश् च काले स नरेन्द्रघो 2581-3 षो देशेति तां .. + + + + .. .. श्. म्* महावृसाहस्रिय लोकधातू देवेहि नागेहि स्फुटि अभूषि । तस्ये इमं शान्तसहधिभाषिचः प्रकंपिता मेदिनि ष 2581-4 त्विकारम्* ॥ देव्. .. .. ष्याय्. .. थ गंगवालिका अ % विवर्तिकाये स्थित बुद्धज्ञाने ॥। तत्रासि राजा मनुजान ईश्चरः शिरीबलो नाम महानुभावः पुत्राण 2581-5 तस्य शत पंच आसन्नभिरूपप्रासादिकदर्शनी % याः ॥ अशीतिकोटीशत इस्न्रियाणा अन्तःपुरं तस्य अभूषि राजाः चतुर्दशा कोटिसहस्रपुणो 2581-6 याधीतरो तष्य अभूषि राज्ञः स कार्तिकायां तद पूर्णमास्यांम् अष्टांशिकं बोषधमाददित्वाः अशीतिकोटीनयुतेहि सान्[उ]म् उपागमं लोकविदुष्य सन्तिके ॥
2581-7 वन्दि ..अ पादौ द्विपदोत्तअमस्य त्यषीदि राजा पुरतो जिनस्य ॥। अध्याशयं तस्य विदित्व राज्ञो इम समाधिं द्विपदेन्द्र देयि ॥ स पाथच श्रुत्व समाधिम् एतम् उत्स्रिज्य 2581-8 राज्यं यथ खेटपिण्डम्* परित्यजीत्वा प्रियज्ञातिवान्धवा । स प्रब्रजी तस्य जिनस्य शासने ॥ बुत्राण पंचः श .. प्रब्रजिंसु अन्तःपुरं चैव .. .. धी[त]रो +
2582-1 अन्ये च तत्र प्[त्र्]अ[थु]ज्ञातिवान्धचा षट्सप्ततिर्नयुचत्रयश् च कोट्यः ॥ स प्रब्रजित्वेह सपुत्रदार स्थपेत्व आहारनि[र्]हारभूमिं ॥। अतिष्वि[त्]अश्चं क्रन्.इ अमृ .. .. न्स्. .. 2582-2 क्रमे वस्तिर्हतु काल कार्षीत्* ॥ स का अ कृत्वा तद राजकंजरो अद्यापिसोतिष्ठतिलोकनाथोः तत्रैष सो राजकुले उपन्नोपपादिको गर्भमलैः रलिप्तः ॥ दृढब्भलो नाम्. 2582-3 पितास्य .[ऊ]षि महामती नाम जनेत्रि आसीत्* स जातमात्रो अवची कुमारो कचिन्नु सो तिष्ठति लोकनाथो ॥ जानाति मे आशयु लोकानाथो येनो ममः शात्तसमाधि देशि 2582-4 तः अप्रत्यया अपगतत्रत्यया च यो एक निर्देशु % भवे गतीनाम्* ॥ या सर्वधर्मण स्वभावमुद्रा यः सूत्रक्[ओ]टीनयुतान आगमः य बोधिसत्वान धनं नि 2582-5 रुत्तरं [क्]. .च्. ज् जिनो [भास्]अति तं समाधिम्* कायस्य श % द्धीतथ चाचशुद्धी चित्तस्य शुद्धी तथ दृश्टिशुद्धिः आरंवंआना समभिक्रमो य कच्छिः जिनो भाषतितं समा 2582-6 धिम्* [त्]. .. .. प्र .. + + + + + + .. .. ं लुष्टांगिकं मार्गवरस्य भावना । तथागतै संगमु तीक्ष्णप्रज्ञता सत्यप्रवेश सद धर्मज्ञानं स्कन्धपरिज्ञा समता .. धातु 2582-7 .. .. बक .. णा .. + + + + + + + .. नुपाद .आक्षात्कृययावतार कत्चिज् जिनो भाषति तं समाधिं ॥ [ब्र्]अतिसंविदां शान्तवतादज्ञानं सर्वाक्षराणां चाप्र .एनज्ञानं । 2582-8 /// + + .. .. .. स .. + + + + + + + + + .. ति तं समाधिम्* ॥ घोष परिज्ञाथ प्रामोद्यलाभः प्रतिश् च भोती मुशतस्य चर्णं । आर्यागनीमा .. वता व च उज्जुका
2583-1 .. [ख्]. जि[ईव्]ओ भावति + + + + + + + + र्याद् [भ्]ऋकुटिं ससू .. ः साखिल्यमाधुर्यस्मितं मुखश् च दृष्ट्वा च सत्वा प्रथमालबति कच्चिज् जिनो भाषति .अं समाधिम्* ॥ अ 2583-2 नलस्य्. .. + .औ + + + + + + + .. सणा चन्दन त्रेमदर्शनं । उपपन्तिसंतुष्टित शुक्लता च क .चिज् जिना भाषचि तं समाधिम्* ॥ आजीवशुद्धिस् तद रण्यवासो 2583-3 धुते र + + + + + + + + + .. शल्यम् अथापि धातुषु कत्चि जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ आयतनकौशल्यम् अभिज्ञानं किलेश अपकर्षण दान्तभूमि पृथु सर्व 2583-4 ... [.त्]र्. + मसाचुच्छेदः कचिज् जिनो भासति तं समा % धिम्* ॥ समतिक्रमः सर्वभवग्गतीनां जातिस्मृतिर् धर्मनिष्कांक्षता च । धर्मे व चित्तं श्रुत एषणा च कच्चिज् जिनो 2583-5 भा[ष्]. .. तं समाधिम्* ॥ विशेषगामी सद भाव % नारती आपन्तु कौशल्यतु निःसृतौ स्थितः यत्र ष्थितो अनुशयतां जहाति कच्चिज् जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥
2583-6 तीक्ष्णस्य ज्ञानस्य वरागमो य[च्]ओ अचालियो शैलसमो अकंपियः अविवर्त्यतालक्षण धारणीम् उखं कच्चिज् जिनो भाषति वं समाधिम्* ॥ शुक्लान धर्माण सदा ग 2583-7 वेषणा पापान धर्मना मदा विवजिना । संक्लेशपक्षस्य सदाप्रदारु घो कत्चिं जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ सर्वमु शिक्षासु गतिंगतो विदू समाध्यवस्थानगतिंगतश् च । 2583-8 .. .आन चो आश .उ ज्ञान चोदको देशेति धर्मं वरबुद्धबोधौ । विशेषज्ञानं उपपन्तिज्ञानं अनन्तज्ञानं सुसमाप्तज्ञानं । सर्वग्गतीनां प्रति[ष्]अन्धिज्ञानं [क्]अच्चिज् जि .ओ भाषति ..ं
2584-1 स[म्]आधिम्* .. [श्].. .. .. .. मुत्सृज्य प्रब्रज्य चिन्तं त्रैधातुके अनभिरती अनुग्रहः चि .तस्य संप्रग्रहु .. .. हर्षणा देशेति धर्मं त्विपदानम् उत्तमः ॥ धर्मेषु चो अनभिनि .. 2584-2 शुतायि न .. .. + .. र्म्. .. .. रै [स्]अदाच कर्[म्]. ..इ .ओ[क्.]ए च दृढाधिर्मं न्विपदानम् उत्तमः ॥ चिनयस्मि कौशल्यु विपाकज्ञानं कलह व्टिहदान तथोपशात्तिः अविग्र .. ं चाप्यविवाद 2584-3 भूमि .[ए] .. + .. .. .व्. [हा] .. .. [अ]त्तम्. ः ॥ [क्]षान्तीसमादानमक्रोधस्थानं विनिश्चये धर्मि मदा च कौशलं पदप्रभेदेशु च ज्ञानदर्शनं देशेति धर्मं करुणां जनेत्वा । पू[व्]आत्त ञानं 2584-4 अप .. + + + + यध्वसमता सुगतान शासने । % परिच्छेद उक्तः स तृमण्डलस्य एवं जिनो देशयि धर्मस्वामी ॥ विन्तः व्यवस्थान एकाग्रता च कायव्यव 2584-5 स्थान[म्]. + + + + .. ः ईर्यापथस्य सद कालि रक्ष % णा देशेति धर्मं रुषर्षभो मुनिः ॥ हरिं च ओत्राप्यु प्रासादिकं च युक्तां गिरां भाषति लोकज्ञा .. ं .. प्रवृत्त 2584-6 धर्मं .. + + + + + + + + + + .. .. बोधिमग्र्याम्* ॥ अनुग्रहं च हिरिमं ततां च चित्तस्य चो अकुशलताजुगुप्सपा । धुतस्यनुत्सर्गत पिण्डचर्यां देशेति धर्मं द्विप 2584-7 दान[मु] .. .. + + + + + + + + + + + दरूण भीवारनप्रन्युत्थानं । मानस्य चो निग्रहु आदितैव एवं जिनो देशयि धर्मस्वामी .. .. .त्. [स्]. मुत्था .. .. [च्]. त्तकल्यता 2584-8 ज्ञानप्रतीवेधु त .. + + + + + + + + + हु[भ्]उद्. तैव एवं जिनो देशयि धर्मस् वामी ॥। चित्तसमुत्थानता .. त्तकल्यता ज्ञानप्रतीवेधु तथानुबोधिम्* अज्ञानप
2585-1 क्षास्य सदा विव .. + + + + + + + + + .. धिल .. [चि] .[त्]. प्रवेशं च रुतस्य ज्ञानं निरुक्रन्यरस्थानविनिश्चितार्थ .. ं सर्वेषनर्थान सदा विवर्जिनं एवं जिनो देशयिध 2585-2 र्मस्वाम्[आ] ॥ सम्[स्]. + + + + + + + + .. .[इ]चर्जना कापुरुषाण तैव । जिने प्रसादं सद प्रेमतां च । एवं जिनो देशयि धर्मश्रेष्ठ .[*] ॥ संकेतप्[र] .. प्तित्योपारतां 2585-3 च संत .. .. .. ः ख्. + + + + + + + .. लाभि लाभे व अमंकुभावम् एवं जिनो देशयि धर्मम् उत्तमम्* ॥ सत्कारु लप्धा च न विस्मयेय्या असत्कृतश् चि पि भवेद् उपेक्ष 2585-4 कह् भू .. [प्]. वलं न्. क्. दाचि .. [त्]इये इये देशना % लोकहितस्य ईदृशीः ॥ आक्रोशनां पंसन सर्वशो षहेदषंस्तवः सर्वगृहीहि सार्धं । सं .. र्गता 2585-5 प्रब्रज्. तै न कुर्याद् एवं जिनो देशयि धर्मस्रामी ॥ % बुद्धान वो गोचरि सप्रतिष्टितो अगोचरं सव्व विवर्जयित्वाः आचारसंपन्नु सुदान्तचिन्तो इय धर्मनेत्री 2585-6 सु[ग्]. तेन देशिता ॥ ये वालधर्मान् [स्]अन तात् वेवर्जयेत् कुलदूषणां सर्व विवर्जयेतः आरक्षितव्यं सद वुद्धसानं एवं जिनो देशयि धर्मस्यामी ॥ अल्पं च भा 2585-7 स्ये ष .उर्. सुयक्तं कल्याणतां म्वदुवचनं परेषां ॥। प्रन्यर्थिकानां सहधर्म निग्रहो इयं जिने ईदृश आनुसनी ॥। प्रतिक्रमेत् कालि .अ चो अकाले न 2585-8 विश्वसेत् सर्वपृथग् जनेषु । दुःखेन स्पृष्टो न भवेत दुर्मनो इयं जिने ई .. श आ + + + .. .. दुदृष्ट्वा सधनान् करेय्या दुःशील द्वष्ट्.आ अ[र] .. ंपितव्या
2586-1 हितवस्तुतायां सद वदेत इयं जिने ईदृश आनुशासनी ॥ धर्मेण सत्वा अनु .. .. .य्. लोकामिषत्यागु स चा .आचकार्यो । न संचयं सो .इचायं व कु .य्. 2586-2 द् इयं जिने ईदृशआनु शासनी शीप्रशंसा च कुशिलकुत्सना अशाट्य्. ता शीलवता निषेवणं सर्वस्तकात्वाशि धने प्य् अनिःशृतो इयं जिने ईदृश आनुश्. स 2586-3 नी ॥। अध्याशयेनो गुरुणा निसंत्रणा यथा च भाषे तथ षर्वु कुरुयाम्* अभीक्ष्ण सेवेय्य व धर्मभानाकं इयं जिने ईदृशानुशासनी ॥। षगोरवः प्रीतमना 2586-4 षदा भवेत् सोम्याय दृष्टीय सदा स्थितो भवेत्* पूर्वासु चर्यासु सुनिश्चितः सदा इयं जिने ईदृश आनुशानी ॥ पूर्वंगमः कुशलचरीषु नित्यम् उपायकैशल्य 2586-5 निमित्तवर्जने । संज्ञाविवर्ते तथ वस्तुलक्षणे इयं % जिने ईदृश आनुशासनी ॥ सूत्रान्तनिर्हारपदेषु कौशलं विमुक्तिज्ञानस्य च षीक्षुकारिता । इयं जिने 2586-6 ईदृश आनुशाष्. .ई .. .. .. [ब्]. धर्मा सदे सेवितव्या विशारदः शीलवले प्रतिष्ठितः समाधिस्थानेन समोत्तरेय्या इयं जिने ईदृष आनुशासनी ॥ न ज्ञात्रला 2586-7 भं पि कदाचि दे .. + + + + + + + + .[आ]नां न कुर्याणा ॥ दृष्ठीकृतां सर्व विवर्जयेच् च इयं जिने ईदृश आनुशासनी ॥। ब्रतिभानुश्रेष्ठं वरधारणीये ज्ञानस्य 2586-8 चोभासु अनन्तपा + + + + + + + .. .ईभानयुक्तिर् इयं जिने ई[द्]ऋश आनुशासनी ॥। न यस्य द्वारं चि स मार्गवना प्रतिप[त्त्]इ ओवादनयश् च भद्रको
2587-1 अनुशासनीः + + + + + + + .. ं जिने ईदृश अनुशास .ई .. अनुलोमिकी क्षान्ति य बुद्धवर्णिता क्षान्तिस्थितो दोष विवर्जयेत । अज्ञेनु वर्जेय्य स्थिहि 2587-2 त्व ज्ञाने इयं जि + + + + + + .. नी ॥ ज्न्नानप्रतिष्ठा तथ घोषभूसी योगश् चरी बोधयि प्रस्थितानां निषेवणा सत्पुरुषाण नित्यं जिने ई .. श अ[नु]श्. 2587-3 सनी ॥ अयुक्तयो + + + .. .. र्जना तथागतैर् भाषित बुद्धभूमी । अनुसोदिता सवितपण्डितेहि इयं जिने ईदृश आनुशासनी ॥ पालै प्रतिक्ष .त अज्ञान 2587-4 केहि अभूमिरत्र पृथुश्रा .. काणाम्* परिगृ % हीता [स्]अ[न्]अ [ब्]ओधिसत्वैर् इयं जि[न्]न ईदृश आनुशासनी ॥। तथागतेहि अनुबुद्धम् एत्दं देवेहि तो सत्कृतु पू 2587-5 जितं च । अनुमोदितं ब्रह्मसहस्रकोटिभिः कन्चि % ज् जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ नागः सहस्रेहि सदा सुसन्कृतं सुपर्णयक्षेहि न्नरेहि च । या भा 2587-6 षिता बोधिवरा जिनेभि काच्चिज् जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ पर्याप्त या नित्य सुपण्डितेहि धनं च श्रेष्ठं प्रवरं सुलब्धं । निरामिसं ज्ञानचिकित्स उत्तमा कच्चिज् जिनो भाष 2587-7 नि तं समाधिम्* ॥ ज्ञानस्य कोशः प्रतिभानमक्षयं सूत्रान्तकोटी .अ प्रतेश एषः परिज्ञ त्रैधातुकि भूतज्ञानं कच्चिज् जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ कोलो अ .. .एशि 2587-8 तु पारगामिनां नावापि चो ओघगचान एषा । कीतिर्यशो चर्धति चर्णमाला येषाम् अयं शान्त समाधि देशितः ॥ प्रसं .अ एषा .. तथागता .. ं स्त .अध् [च्]अ ए
2588-1 षो पुरुषर्मणाम्* गुणं बोधिसत्वा[प्]अ नयश् च [अ] .. .. येही अयं शात्त समाधि देशि[त्]अः ॥ मैत्री इयं दोषशामे त्रकाशिचा [उ]पेन्नियं का .. .. .[आ]न भूमि । [त्]. .. 2588-2 सयंतेष महायशानां येषां कृतेनैषसमाधिभाषिता ॥ प्रतिपन्तियं [द्]एशित सिंहनादितामितु बुद्धज्ञानस्य वरस्य आगमः मर्वेष धर्माण स्वभावमु. रा [स]मा 2588-3 ध्ययं देशितु नायकेहि ॥ सर्वज्ञा[न]स्य च आहरितृका चर्या इयं बोधयि प्रस्थितानां । वित्रसनं मारवस्[ऊ] य चापि समाधियं शान्त जिनेन देशितः अतु बुद्धज्ञानस्य 2588-4 वरस्य आगमो सर्वधर्माण स्वभावमुद्राः लनु % पीदशात्ववारधर्ममु[द्]रा समाध्ययं देशित नायकेन ॥ विद्या इयं धर्मत्थितान तायेरनांम् अमित्रमध्ये परे 2588-5 मा च रक्षा .. प्रत्यर्थिकानां समाधिर्म निग्रहः समा % धिये शान्त जिनेन देशिताः त्रतिभानभूमी इय संप्रकाशिता बला विमोक्षा तथ इन्द्रियाणि ॥। विशिष्ट 2588-6 अष्टादश बुद्धधर्मा समा[धि] .. न्तैष निषेव्यमाम्* ॥ दशान पर्येष्टि रलान भूता पूर्वां निमित्[त्]अं पि च बुद्धज्ञाने । ये बुद्धधर्मा पुरुषोत्तमेन प्रकाशिता लोकहितानु 2588-7 कंपिता ॥ बुद्धान प .[ए] + + + + .. .इतो विमोक्षकामानयु मार्गदेशितः .रीतिश् च तस्मिन् मुगतात्मजानां श्रुणिन्विमं शान्तसमाधि दुर्[दृ]शं ॥ या बुद्धज्ञानस्य च पारिपू 2588-8 री .आमेषते पण्डि + + + + + + + .. श् c. .. .[इ] .. .. [ण्]ओ इम रिषेरेत समाधिशान्तम्* ॥ परिशुन्धकायो स्य यथा जिनां हाविमोक्षज्ञानं व vim. क्ति .. र्श्. नं । असं
2589-1 किलिष्टः सदरा .. + + + + + + .. समाधि .. द्रक[म्]* ॥ अभूमिं दोषे विगतश् च मोहे ज्ञानस्य चो आगमु ंक्तेमम् इच्छतः विद्याय उत्पादु अविद्यनाशनं इ 2589-2 मं निसेवेतस[म्]. + + + + + .. क्तिसाराणिया तृप्ति भाषिता ध्यायीनयं शान्त समाटिदेशितः ॥ चक्षुश् च [ब्]इ[द्]धानमनिन्दितानांम् इमं निष्[ए]व्[ए]त समाधिशा 2589-3 न्तं । अभिज्ञ एषा .. .. .. .. श्[इ]का रिद्धिश् च बुद्धनाम् अनत्तदर्शिका । या धारर्णी सापि ततो न दुर्लभा निषेवमाणस्य समाधिम् एतम्* ॥ शान्तेन्द्रियस्यो .. हस्था 2589-4 नु बोधये इदं अधिष्ठानम् अनत्तु दर्शितम्* ॥ सू % क्ब्मं च ज्ञानं विपुलं विशुद्धं निषेवमाणस्य इमं समाधिम्* ॥ सुबुध्यनो नैष अयुक्तयोगै विवर्तनं सर्व 2589-5 शु अक्षराणां नश् चक्य योषेण विजाननाय येनो अयं शात्तसमाधि न श्तुतणा ॥ ज्ञातस् तु विज्ञैर् अयु बोधिसत्वौर् यथाव यं देशितु धर्मस्वामिना । प्रतिबुधशा 2589-6 त्तेहि अनिन्दितेहि इमं समाधिप्रतिषेवमाणैः ॥ आरब्धवीर्येहि समुद्गहीतमुपस्थितश् चापि सदा सुधारितं । दुःखक्षयो जातिनिरोधज्ञानम् इसं समाधिं 2589-7 प्रतैषेवमाणैः सर्वेस धर्मामाम् अजातिभाषिता एवं च सर्वासुभावग्गचीषु । ज्ञानाश्रु बुद्धान महायशानां काच्चिज्जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ तस्यो कुमा 2589-8 रस्ष्यिम गाथ भ्षतो अ[ष्]टाशीतिनयुतषह[स्]रज्ञर्णाः घोषानुगां क्षान्ति लव्.ईंसुर् दत्र अविवर्तिकांये स्थित बुद्धज्ञाने ॥ .[उ]. .. भ[ल्]. स्तंअव्वची कुमारम
2590-1 द्वा सो तिहनि लो[क्]आ .[आ]थः ॥ ब्.. च्छामित्वा .[आ]रक एतं अर्थं कुतः स्व्.. या एष्. श्रुतः संआधिः ॥ कुमारु रजं अवची शृणोहि दृष्टंमि कोटी .[इ]युतं जिन्.आन्.आम्* एकस्मि 2590-2 कल्पस्मि ते सर्वि सत्कृता अय च मे शान्तसमाधि पृच्छतः ॥ चत्वारि कल्पानवर्ति व अन्ये कल्पानकोटीनयुता सहस्राः जातिसमरो भस्यहु तत्र तत्र न चापि गर्भे उप 2590-3 प .[य्]इजातुः ॥ नचो मया एष समाधि भावितशुद्धं श्रुतस्तिष जिनान भाषताम्* श्रु च उद्धिष्टुजनेत्व च्छन्दं निष्टांक्ष प्राप्तेन स्पृशिष्य बोधिम्* ॥ ये भिक्षु मह्यां परिपृच्छ 2590-4 एन्वि पर्यापुणं तस्य इमं समाधिम्* उपस्थपेमी % अहु तत्र गौरवं यथैव लोकार्थकरोण अन्तिके ॥। येषाम् अया अन्तिक एक गाथा उद्दिश चर्यां चरतानुलो 2590-5 मिकी । मत्यामि तानप्य् अहु शास्त एते उपस्थपे % मि अहु द्धगौरवं ॥। यश् च पि मां पृच्छितु कश्चिदेति पर्यापुणंतं इमु सर्समाधिम्* स्वप्नान्तरे पिह न .. स्ति 2590-6 काक्षा नाहं भविष्ये जि .. .ओ[क्]. .. यकः ॥ वृद्धेषु मध्येषु नवेषु भिक्षुसू सगौरवो भोम्यह सप्रतीशः सगौरवस्यो मम वर्धते यशः पुण्यं च कीर्तिश् च गुणास् तथैव ॥ क 2590-7 लिविराचेषु न भो .इ + + + + + + + .. काले अन्या गतिर् भोति करिन्व पाप अन्या गति भौतिकरित्व भद्रकम्* ॥ अयुक्तयोगं न असंयतानां समनोज्ञ तेषा वचनं श्रु 2590-8 णीत्वाः कर्[म्]अष्ट[क्]ओ .. + + + + + + + + .. .. [स्]य कर्मस्य न विप्रणाशः ॥ न ह्यत्र कोधौ भवती परायणं क्षान्ती वलं गृह्ण्यहु बुद्धवर्णितत्* ॥ क्षान्ति सचा वर्णित
2591-1 ना[य्]. केहि क्षान्[त्]इ + + + + + + + + .. .. [ह] च भोम्[ई] .. .. शीलवन्तो अन्यां शच शीलस्मि प्रतिष्ठपेमि । शीलस्य वर्णं सदहं भणामि वर्णं च भोती मषु .. र्[श]भा 2591-2 षितः अरण्यव .. + + + + + .[ई]लस्मि चो भोमि सदा प्रतिष्ठितः समादपेमी अहु अन्य पोषथे तांश् चैव बोधाय समादपेमि [||] तान् [ब्]रह्मचर्ये पि समादपेमि अ 2591-3 र्थस्मि .. म्[अ]स्म्. प्रतिष्ठ्. .. + + .. ब्. धिम्य् अहु बोओधिमार्गं [या]स्मिन्न् इमे भोन्ति सु .अंतसंगा ॥ स्मराम्य् अहं कल्पम् अतीतम् अधिवनी यदा जिरो आसि स्वरांगघोषः प्रतिज्ञ तस्यो पुर 2591-4 तः कता क्षान्तीवलो भोस्य् अहु नित्यकालम्* ॥ तत्र % प्रतिज्ञाय प्रतिष्ठिहित्वा वर्षाण कोटीचतुरो थशीतिम्* मारेमा[प्]आ कुत्सितु पंसितश् च न चैव चित्तं णम जा[तु] क्षुब्धं ॥
2591-5 विज्ञासनां तत्र कवित्वमारो ज्ञात्वान मह्यंद् दढक्षान्ति % मैत्रीणा प्रसन्नवित्तश्चरमीनि वन्द्य मे पंवःशचा बोधिवराय प्रस्थिता ॥ अमत्सरी भोम्यहु तस्.इ .[आ]लं त्या 2591-6 .. .. [य्]. चो वर्ण सदा प्रभाषेः आढ्यश् च भोमी ध[प्]अवां [म्]अहात्मा दुभिक्षकाले वहु भोमि दायकः ॥ ये भिक्षु धारेन्ति इमं समाधिं ये चे पि वाचेन्ति या उद्दिशन्ति । .. रोमि 2591-7 .एषां बहु पारिचर्यां संर्वे च भेष्यंति नराणमुत्तमाः ॥ सकर्मणा तेन निभन्[उ]रेण पश्यामि बुद्धान् बहु लोकनाथान्* ॥ [ल]भित्व प्रत्राज्य जिनानशासने भवामि नित्यं विदु 2591-8 ध्. .. .आ[ण्]. [क्]. ः ॥ [ध्]. चाधिमुक्तिः अहु भोमि नि[त्]य .. .. [ण्].. त्रारण्य सदा तिषेवी नहरहेतो कुहनां कुरोमि संतुष्टु भोमी इतर्[ए] ॥ तत .ए .. ॥ अ .. [श्यु]की भोष्य् अहु नि
2592-1 tya kālaṃ kāleṣu cāha na bhavāmi niḥśṛta kulwṣu saktasya hi īrṣya vardhate anīrṣyu .. stuṣṭivaneṣu vindami || maitrīvihārī ahu bhomi nityamākruṣ[ṭu] santo na [j]anemi krodhala maitrī 2592-2 vihāriṣyami sūratasya caturdiśaṃ vardhavi varṇamā .. ḥ alpecchu mattuṣṭu bhavāmi nityamāraṇyakaścaiva dhutādhiṣuktaḥ na cotsṛjāmī ahu piṇḍapātaṃ dṛḍhaṃ samādānu dhute 2592-3 ṣu vindami ||| śrāddhaś ca bhomī sanasaprado bahuprasādo sada buddhaśāsane [pra]sādabahu lasyimi ānuśaṃ prāsādiko bhomi ahīnaindriya || yaś caiva bhāsā 2592-4 syahu tatra tiṣṭhe pratipantisāro ahu nītyu bhosi pra % tipattisārasyimi devanāgā kurvanty upasthāna prasannacittāḥ śuṇā ime kīrtita yāvatā me ete da anye ca 2592-5 bahūṃ aneke lye śikṣitavyā sada paṇḍitena yo % icchati budhyitu buddhabodhim* || smarāsyato bahutaraduṣkarāṇī ye pūrvakalpe varitāmy aneke bahuṃpi dānī 2592-6 [bh]. ṇit. ṃ na śakyaṃ gacchāmi .ā .. .. g. tasya antikaṃ ||| satī[ty]ṇaprajño vidu bodhisatvo tasmin .. ṇe sparśayi paṃcabhijñā | ṛddhīya so gacchi jīnasya antike brahmiṇakoṭībhīra 2592-7 śīti.iḥ saha : dṛḍha + + + + + + .. gra ā .. ..ārdhaṃ[ti] . ākoṭiśa .i ṣaṣṭibhiḥ upasaṃkramī sū atathāgatasya vanditva hādau purato tyaṣīdan* | avyāś[ā] .aṃ tasya viditva 2592-8 [r]ājña .. maṃ [s]amādhiṃ + + + + + + + .. tvā ca .s. hārthivimaṃ samādhim ukit[.a]tvā rajya nirapekṣu prabrajī ṣa prabrajītvā na ime samādhi bhāveti vāceti prakāśa
2593-1 य[त्]इ .. ष[ष्ट्]इ + + + + + + + श् चा[च्प्]. द्मोन्तरो ना[म्]अ जिनो भिभूषिः ॥ .अष्टितंदा कोटिशता अनुनक्[आ] ये राज्ञ सार्धं उपसंक्रम् अजिनल श्रुत्.[ए]व समा 2593-2 धि .. तं तुष्टा उद .र्. + + + + + .. ः ॥ ते .. .. .. .. .. इमं समाधिधा .ए[ज्]चत[च्]. [ज्].. प्र .[आश्]. .[इ]ं स्[उः]षष्टिन कल्पानयुतान अन्यगास्त 2593-3 ककल्पे ॥। अनन्त .ऊ[न्]. .. .. [ब्]. धेये अभूषि बुद्धा नरदेवपूजिता । तदेकमेक्[इ] द्विपदानम् उत्तसो मोचेति सत्वान्यथ गंगवालिका ॥ शिरीब[ल्]ओ रज अनां 2593-4 आभूषि इमां सन्तो वरबोधिचारिकाणा .. म % ह्यपुत्रा शतपंच आसन्न् इमसेव एते अनुधर्मपालाः ॥ एवं मया काल्पसहस्रकको .यो .. रब्द 2593-5 वीर्येण अनन्त्रितेन । समाधि नरेत्व आक्[आ]ं[क्] ष्.त्. ए % [त्]उ समाधिम् एसितुम्* ॥ अ[र्]अब्धवीर्यो निरपेक्षु जीविते । षमा कुमाराः अनुशिक्षभू .अदाः ॥ %% ॥
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 18
2593-5 [त्]अत्र भगवां 2593-6 श् चन्द्रप्रंभकुमारभूतम् आमंत्रयते स्म । तस्मान् वहि कुमार यो बोधिसत्वो महासत्व इम समाधिम् उद्श्रहीष्यति पर्यवाप्स्यति[ः] धार .[इ]ष्यति । वाचयिष्यति । प्रवर्तयि 2593-7 स्यन्य् उद्देक्ष्यति । स्वाध्यास्यति । परेभ्य .. [र्]इस्तरेण संप्रकाशा[हिष्]. ति । भावनां योगम् अनुयुक्तेन च भवितव्यम् तस्ये तं प्रत्पद्यमानस्य चत्वार्[ओ] गुणानुशंसाः प्रति .आंक्षित 2593-8 च्याः तमे च .आवः यदुतान .[इ]भूतो भ .इष्यति .. [ण्]य्[अ]ः अ[च्]अव[स्]अर्[व्]अ .. .. .. .. .. .. .. .. ः अप्रम्[ए]य्[ओ] भभतिष्यति ज्ञानेन । अ .. .त्. [ध्]. .. .. [म्]यति प्र .. भानेन । या हि क
2594-1 श्चिन् कुमार बोधिसत्वो महासत्व इमं समाधि[म्] उद्श्रबी .. [ति] । पर्य .. .य्. .[इ] धारयिष्य .इ .. [र्]. यिष्ठति । प्रचर्तयिष्यन्य् अन्देक्ष्यति । स्वाध्यास्यति । परेस्यश् च रिस्तरे[ना] सांप्रकाशयि 2594-2 .. रि । त .. ए .एतवारो गुणानुशंषा प्रतिका .. तत्वाः ॥ अथ खलु .. बवातंस्या वेलायाम् इमा गाथा अभाषतः ॥ अनाभिभूतः पुण्येहि नित्यकालं भविष्यति समाधिं शान्तु भावि 2594-3 .. .. .. .. द्धोन गोचरणा .. पुण्ये .इ रक्षित शूरो नि .यकालं भविष्यति चरन् स परमां शुद्धां विशिष्टा बोधिवानिकाम्* ॥ नास्य ब्रत्यर्थिका जा .. .इहेठां कश्चिद् करिष्यति परिगृहीतो 2594-4 [ब्]उ .ध्. ह्. रित्यकालं भविष्ठति ॥। अप्रमेयश् च ज्ञानेन नि % .. कालं भविष्यति अनन्तः प्रतिभानेन धारेत्तः शान्तिमागति सततमभिभूत् * पुण्यस्कन्धो भविष्यति श्रेष्ठा .आरं तु पोधि 2594-5 चर्याम्* ॥ न भविष्यति प्रत्यर्थिकान धृष्यो इमत्. नशा % न्त समाधि देशयित्वाः ॥ ज्ञान विनु .. .. स्य भोति तीक्ष्णं तथ प्रणिधानम् अन .. .. .. श्[उ]द्ध्. म्* ॥ भविष्यति सद तस्य पण्डि 2594-6 तस्य ष्.ऋति वलम् एव च धारणि .. ..ं ..[ः] परम पृयु मनाबु पण्डितानां भविष्यति चार्थपदं प्रभाषामाणः ज्ञातु [ब्]अहुजनस्य प्रज्ञवंतो इम वर शान्तसमाधि भासमाणः ॥
2594-7 लाभि परमश्र्. ष्ठचि .. + + + + .. ..ंत्रणख्याद्यभोजना .अं ॥ तविष्यति .अकुमारु दर्शनीयो इम वन .[रा]न्त सधि धारयन्तो [||] द्रक्ष्य विबहु बुद्ध लोकनाथान् अतुलिय का 2594-8 हिति पूज नायका .. + + + + + + + .. अत्तरायो इम [व्]अ[र्]अ शा[न्]त समाधिम् एषतो हि ॥ स्थविष्यति .उ[र्]अस्थित्व लोकना[थ्]आत् सुरुनिर गाथशते हि तुषृचिन्तः [त्]अ च भ .इ
2595-1 ष्यति तस्य जातु .. + + + + + + + + + माधि धारयित्वाः ॥ स्थास्यति पुरचो ष्ठ [ल्]ओकनाथ सुरुचिरलक्षण .. युव्यंजनेतिः न च भविष्यति तस्य ज्ञानहारी इम वर शान्त 2595-2 समाधि धारयित्वा + + + + + .. .. [च्]इदी न चित्[व्]अ सनन भविष्यति आढ्यु नो [द्]अर्[इ]द्रः न च भविष्यति उद्गृहीतचित्तो इम वर शान्.अ समाधि धरयित्वाः ॥ न च भविष्य .[इ] वास्[उ] अ 2595-3 क्षणेषूषहिपति भे[ष्य्]. [त्]. [भ्]. .य्. तिराजचक्ररर्ती । सद भविष्यति राज्यु तस्य क्षेमं इम वरशान्त समाधिधारयित्वाः ॥ ज्ञान विपुलनात्र संशयोस्ति क्षपयितु .. ल्पशते 2595-4 हि भाषमाणैः श्रुत्व इम समाधिशान्तभूमी % यथ उपदिष्ट तथा स्थिहेत वीरो । अपिरिमित अनन्तकल्पकोज्या दशवल भस्य भणेयु आनुशंसान्* न च प 2595-5 रिकीर्तिता कला भवेय्या यथ जलविन्दु गृहीत्वा % सागरातोः ॥ हर्षितु स कुमारु तस्मि काले उत्थितु प्रांजलिको नमस्यमान दशपलभिमुखो स्थितो ... .[ग्]रो गि 2595-6 र प्रवराय उदारदानयाति ॥ अचित्विया महावीरा लोकनाथ प्रभाकरः यावत् चेमे नरेन्द्रेण अनुशमाप्रकाशिता ॥ आ[ख्]याहि से महात्रीर हिचैसी ननु[क]पकः 2595-7 को नाम पश्चिमे काले इदं सूत्रं श्रुणिष्यति ॥। तमेनमवदच्छास्ता कलविज्[उ]रुतस्वरः अषंगज्ञानी भगवान् इमां वाचां प्रभाषते ॥ कुमार शृणु भा[स्]इष्य प्रति 2595-8 पत्ति[म्] अनुत्तारां यो धर्माननुशिक्षन्तो इदं शूत्रं श्रुणिष्यति ॥। पूजा कुर्वं जिनेन्द्राणाआं बुद्धज्ञानगवेषकः मैत्रं चिन्तं निषेचन्तो इदं सूत्रं श्रुणिष्यति ॥। धुतां गुणां
2596-1 श् य संलेखां गुणां [श्]रेष्ठां निषेवतो प्रतिपत्तौ स्थिहित्वा द इदं सूत्र श्रुणिस्यति ॥। न पापकातिलं हस्ताद् इदं सूत्रं श्रुणिष्यति न यै विराशितं शीलं लोकनाथानसान्तिके । ब्रह्मचा 2596-2 रीण [श्]ऊरालं येषां चिन्तमलोलुपं अधिष्ठितानां बुद्धेहि तेषां हस्ताच्छ्रु णिष्यति । ये ही पुरिमका बुद्धा लोकनाथा उपस्थिता । तेषां हस्तिद् इदं सूत्रं पश्चाक् काले श्रुणिष्यति ॥। ये 2596-3 तु पूर्वासु जाचीसु भूवन्नत्यतीर्थिका तेस्विमं श्रुत्व सूत्रान्तं सोमनस्यं न भेष्यति ॥। मम च प्रब्रजित्वेह शासने जीविकार्थिकाः लाभसक्काराभिहता अन्यम् अ[न्य] प्रतिक्ष[प्]इ अ 2596-4 ध्योसिचा मरस्त्रीषु बहूभिक्षू असयता । लाभकामा % श् च दुःशीला इदं शूत्रं न श्रन्दधे ॥ पुण्यान्यनुत्त्वा बुद्धेषु ध्यानप्राप्त्याप्रनर्थिका निश्चिताश् चात्मसंज्ञायाम् इदं सूत्र न श्र 2596-5 न्धे ॥। लौक्य ध्यानेहलः संज्ञी भेष्यते कालि पश्चिमे % अर्हत् पिण्डं च चे भुक्त्त्वा बुद्धबोधिं प्रतिक्षिपी । यश् चैव जंबुद्वीपस्मि भिन्देयात् सर्व चेतिआय्* यश् च प्रतिक्षपेत्* सू 2596-6 त्रम् इदं पापं विशिष्यति ॥। य[श्] आढन्तो पितेय्या यथा गंगाय वालिका याश् च प्रतिक्षिपेत् सूत्रम् इदं पापं विशिष्यते ॥ क उत्सहति युष्माकं पश्चिमे कालि दारुणे .. द्धर्वि 2596-7 प्रणपे वरत्वे । इदं स्य .. + + आः ॥ रोदन्तो उत्थितस् तप्र कुमारो जिनमब्रवीत्* सिंहनादं नदन्येवं पुत्रो बुद्धस्य औरसः ॥ अनां निर्वृति संबुद्धे पश्चिमे कालि दा .. .[आ] सूत्रं वै 2596-8 स्तारिक कर्ष्ये त्यजित्[व्]आ + + + + + + .. स्येम्[अ]त्र पालानाम् अभूतां परिभासणां आक्षोशां स्तर्जनांश् चैव अधिवास्येस्य नायकः ॥ क्षपेपं पापकं कर्म यन्मया पुरिमे
2597-1 कृतम् अन्येषु बोधि .. + + + + + + .. त्. मया ॥ स्थपेत्व पाणि सूर्धनस्मि बुद्धः कांचनसंनिभं शास्ता चन्द्रप्रभं प्राह मंजुघोषस् तथागतः करोमि ते अधिष्ठानं कुमा[रा]न्.. 2597-2 लि पश्चिमे न ब्रह्म[च्]. र्य्[आ]न्त्. .. + + [व्]. तस्य च भेष्यति ॥। अन्ये चाष्टौ शवान्यत्र उत्थिता धर्मधारकः वयं पि पाश्चिमे काम [अ]ष्य सूत्रस्य धारका ॥ देवनागान यक्षा .. 2597-3 मशीतिकोट्यु पस्थिता अन्ये च नयुचा षष्टि वदन्ते लोकनायकम्* ॥ वयं इमेषां भिक्षूणांआ य इमे अद्य उ[त्]थिताः तेस्मि पश्चिप के इले रक्षां काहाम नायकः ॥ [अ] .[म्]. 2597-4 सूत्रे प्रभांष्य ते बुद्धक्षेत्रा प्रकंपिता । यथा वा % लिक गंगाया अधिष्ठानेन शास्तुनः ॥ ये च प्रकंहिता क्षेत्रा सर्वेषु बुद्धनिर्मिता । प्रेषिताल्[ओका]न्[आर्थ्]ए 2597-5 न ये हि धर्मा प्रकाशिआ ॥ एकैतश् च क्षित्रात % सत्वकोट्यो अचित्तियाः एवं धर्मं तदा श्रत्वा बुधज्ञाने ब्रतिष्टितः ॥ इतश् च बुद्धक्षेत्रातो नव[र्]तिदेरकोटि 2597-6 य बोधिचित्तं मुत्पाद्य बुद्धं बुष्पैरवाकिरन्* ॥ ते व्याकृता नरेन्द्रेण कल्पकोट्यैरशीतिभिः सर्वे प्य् एकत्र कल्प स्मिन् भविष्यंति विनायकाः ॥ भिक्षुभिक्षुणिकाश् चैव उ[ना]स 2597-7 का उपासिकाः षट् सन्तति प्राणकोट्यो येहि सूत्रस् इचां श्रातं ते पि च्याकृत बुद्धेन द्रक्ष्यन्ते द्रक्ष्यन्ते लोकनायक यथा वालिक गंगायाश् चरंतो बोधिचा .[इ] .. म् । स्[अ]र्[व्]एषां 2597-8 पूज काहेन्ति बुद्धज्ञानगतेषकान्* तत्र त्र श्रुणिष्यंति इदं सूत्रं निरुत्तवा अशी .या [क्]अल्पकोटीभिर् भेष्यंते लोकनाय[क्]आ .. सर्वे एकत्र कल्प स्मि हितैषी अ
2598-1 नुकंपक ॥ मैत्रेयस्य च बुद्धस्य पूजां कृत्वा निरुत्तरां । सद्धधर्मश्रेष्ठधारित्वा गमिष्यंति सुखावतिम्* ॥ यत्रासौ विरजो बुद्धो अमितायुस् तथागतः तस्य पूजा करिष्यं 2598-2 ति अश्रबोधीय कारणात्* ॥ तृसप्ततिरसंख्येया कल्पनां या अनागता नदुर्गतिं गमिष्यंति श्रुत्वेदं सूत्रम् उत्तमं ॥ ये केचि पश्चिये काले स्रोष्यंते सूत्रम् उत्तमं अश्रुपादं 2598-3 काहिंदि सर्वैस्तै सत्कृतो ह्य् अहं ॥ श्रोचयामि सर्वेषां यावन्तः पुरतस्थिता परित्दामि इमां बोधिं या मे कृच्छ्रेण स्मर्शिता ॥ %% ॥
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 19
2598-3 तस्मात् तहि कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेनेषं समा 2598-4 धिम् आकांक्षता अविन्त्यबुद्धधर्मनिर्देशकुशलेन भवितव्य % व्यम्* अविन्त्यबुद्धधर्मपरिपृच्छकजाति केन भवितव्यम्* अचिन्त्यबुद्धधर्माधिम् उक्तिकेन भवितव्यम्* अचिन्त्यबुद्धधर्मप 2598-5 र्येषणकुश्लेन भवितव्यं ॥। अचिन्त्यान् बुद्धधर्मां च्छ्रुत्वा % नोत्रसितव्यं न संत्रसितव्यं न संत्रासमापत्तव्यं । एवम् उक्ते वन्द्रप्रभकुमारभूतो भगवन्तम् एतद् अवोचत्* य 2598-6 था कथं पुनर् भगवन्* बोधिसत्वो महासत्व अविन्त्यबुद्धधर्मानिर्देशकुशलो भवति अविन्त्यबुद्धधर्मपरिपृच्छाकुशलश् च । अचिन्त्यांश् च बुद्धधर्माभियुक्तश् च । अचिन्त्यबुद्ध .. .. .. 2598-7 र्येषणकुशलश् च भवति । अ .. श् च बुद्धधर्मां च्छ्रुत्वा नोत्रस्यति न संत्रस्यति न संत्रासमापद्यते ॥। तेन खलु पुनः समयेन पंचशिखो नाम गद्धर्वओउत्र पंचभिस्.. र्य्. 2598-8 शतै सार्धे भगवतः + + + + + + .. [प्]. स्.आनपरिचर्यायैः अथ खलु पंचशिखस्य गन्धर्वपुत्र्स्यैतद् अभवद् यन्महा यथैव वेवानां त्रयस्थिंशातां शक्र[ष्]. .. ..
2599-1 म् इन्द्रस्य सुधर्म[य्]. + + + + + + .उ .. स्थानपरिचर्यां करोति । संगीति संप्रयोजयामि । तथैवाद्य देवातिदेवस्यापि तथागस्यार्ह[न्].. ः सम्यक् संबुद्धस्य पूजयै 2599-2 संगी .. [द]ंप्रयोत्तर[त] .. । अथ्[अ] खलु पंचशिखो गन्धर्वओउत्रः स्तैः पंचभिस् तूर्यशतैस् तैश् च प[ं]चमात्रै गन्धर्वपुत्रतैः सार्धम् एकस्वरसंगी[त्]इसंप्रयुक्ताभिः स्तूर्यसंगीतिभिर् वै 2599-3 [न्द्]रर्यतण्डां वीणामादाय भगववः पुरतो वादयामासः अथ खलु भगवत एतद् अभू[द्] यन्महं तथारुपं ऋद्ध्यभि षंस्कारम .. संस्[कु]र्यां यथारूपेणर्ध्यभिसंस्कारेणा 2599-4 भि .अंस्कृतेन चन्द्रप्रभः कुमारभूतो चिन्त्यबुद्धर्म % निध्यप्तिकौशल्यम् अधिगच्छेत्* सर्वधर्मस्वभावसमताविपंचिताच् च समधेर्मलेत् पंचशिखस्य तं 2599-5 त्रिस्वरगीतस्वरकौशल्यम् उपदिशेयम्* ॥ अथ खलु भगवांस् तथारूपस् ऋद्ध्य् अभिसंस्कारम् अभिसंस्कारोति स्म ॥। यन् तेस्यः पंचभ्यः स्तूर्यशतेस्यः संप्रयुक्ते 2599-6 भ्यः स्[ऋ]चादितेभ्यः यथानुकंपोपसंहृतश् चब्दो निश्चरति धर्मप्रतिसंयुक्तः इमाश् च चिन्त्यनुद्ध्यधर्मानिध्यस्तिगाथा निरंति बुद्धानुभावेन ॥। एकहि पालुपथे बहुबु 2599-7 द्धाः यात्तिक बालिक गंगनदीये क्षेत्र पि तात्तक तेष जिनानां ते च विलक्षण ते विसभागाः ॥ पंचगतीगत वालपथस्मित् नैर[ये]कापि च तिर्यगता च ते यमलौ 2599-8 किक देवमुनुष्या नोपि स संकरु नो च उत्सतडाका ॥। नापि च संकरु नो च उपीडा एवम् अचिन्तियु धर्मजिनानां । तत्र पदेहि च पर्वत नेका चक्रवाद अपि मेरु
2600-1 सुमेरुः ये सुचिहिन्द महामुचिहिन्दा विन्द्यथ गद्ध्रकटो हिमवांश् च ॥। तत्र पदे निरयाश् च सुयोरास्तपनप्रतापन आनभिरम्याः तत्र चा ये निरये उपपन्ना वेदन 2600-2 ते पि दुखानुभोति ॥। तत्र [प्]. [द्]ए पि च तेवविमाना द्वादशयोजन ते रसणीयाः तेषु वहू मरुतान सणस्रा दिव्यरतीसु सुखान्य् अनुभोन्ति ॥। तत्र पदे च बुद्धान उपादो शा 2600-3 सनु लोकविदून ज्वलाति तं न पश्यति न विहीनो येन च शोधित चर्या विशुन्धाः ॥ तत्र पचेपि च धर्म निरुद्धो निर्वृतु नायकु श्र्[ऊ]यति शब्तः ॥ तत्र पदेपि च केचि शृणोन्ती ति 2600-4 ष्वति नायकु भाषति धर्मम्* ॥ तत्र पदेपि च केषचि % आयूवर्ष अचिन्तिय वर्तति संज्ञा ॥। तत्र पदेपि चा कालु करोन्ती नो चिरुत्पन्नापयुपति शब्दः ॥ तत्र पदेपिचके 2600-5 षचि संज्[ञ्]आ दृष्ट्[व] तथागतु पूजितु बूद्धोः तोषितमान % ससंज्ञश्रहेना नोपि च पूजितु नो च उपपन्नोः स्वस्मि गृहे षुपिनेव मनुष्यो कामगुणषु रतीवनुभूयः 2600-6 स प्रतिबुद्धु न पश्यति कामां तच् चा प्रजानति शो सुपिनोति । तथ द्दृष्ट्[अ]श्रुतंम् अतुज्ञातं सर्वम् इदं तथं षुपिनो वा । य[म्]. .. [भ्]. [त्]अ समाधिय लाभी षो इम जानति धर्मा 2600-7 स्वभावान्* ॥ सूषुखिता [भ्]. [व्]. तेष्. .. .ओके येम प्रियाप्रियु नास्ति क[ल्]. [रित्*] य्. .. .. कन्दरके भिरसन्तो श्रामणकं सुसुख अन्नु .. न्तिः ॥ येस ममायि तु चास्ति कहिंची 2600-8 येष परिश्राहु + + + + + + + ख्. न्ग्. समा विचरंतिमु लोके ते गगने पवरोत ब्रजन्ति ॥। भावितु मार्गु प्रवर्तिनु ज्ञानं शुन्यकधर्मनुरात्म[त] मर्वे ॥ येन
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 20
2601-1 र बोधिसत्वेन महासत्चेन सर्वकुशलमूलश्न्[प्]आगुणधर्मनिशितेन भवितव्यं । संसर्गबहुलेन चभवितव्यं । पापमित्रपरिवर्ज[क]न । कल्याणमित्रस 2601-2 न्निश्रितेन । प[र्]इपृच्छ[ं] कजातीयेन धर्मपर्येष्[क्य्]आमतृप्तेन प्रामोद्यबहुलेन धर्मर्थिकेना धर्मकामेन । धर्मरतेन । धर्मपरिश्राहकेन । धर्मनुधर्मप्रतिपन्नेन 2601-3 शास्तृसंज्ञा[त्]आनेन सर्वबोधिसत्वेषूत्पाद[धार]तव्याः यस्य चान्तिकाद् इमं दर्मपर्यायंश् चणोवि तेन तस्यान्ति केतीच्रं गोरवं शास्त्रिसंज्ञा चोत्पादयितव्याः यः कुमा 2601-4 र बोधिसत्वो महासत्व इमान् धर्मात् समादाय व % र्तन्ते स क्षिप्रमनाच्छेद्यप्रतिभाननिर्यातो भवति । अचिन्त्यबुद्धधर्माधिमुक्तश् च भवति गंभीरेषु व ध 2601-5 र्मेषु निध्यप्तिं गच्छति । आलोकभूतश् च भवति सदेकस्य लोकस्य कांक्षाविमतिविचिकित्[स्]आन्धकारविधमनतया अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलाया 2601-6 म् इमा गांप्रा अभाषतः ॥ अभ्यतीय वहुकण्पकोटिय् अनुप्रमेय अतुला अवित्तिया । यद अभूषि दुपदान् अनुत्तमो इन्द्रकेतुध्[वु]राजु 2601-7 नयकः ॥ सो मा + + + + .. .. देशयि यत्र नास्ति नरु जीव पुद्गलः माय बुद्बुद मरीचिविद्यु चा सर्वधर्म दगचन्द्र सन्पिभाः ॥ हष्ति
2602-1 र्त्त मनुजो व लभ्य्. .. + .. .. त्व परलोकिगच्छि योः नो च कर्मकृतु विप्रणश्यते कृष्ण शुक्ल हलु देति तादृशं ॥। एष युक्तिनयुद्वार भद्रकं 2602-2 सूक्. स द्र .[ऋश्]. जिनान गोतरः यत्र अक्षरपदं न अभ्यते बुद्धबोधि भगवान्* प्रजानति ॥ धारणी विपुलज्ञानसंचयो सूत्रकोटिनयु ..आन आ 2602-3 गं[म्]. .. द्धकोटिनयुतान गोचरस् य समा % धि भगवान्* प्रभाषते ॥। आतुराणमय व्याधिमोचको बोधिसंत्व समुदानितं धनं । सर्वबुद्ध 2602-4 स्तुन संप्रहर्षितो देवकोटिनयुतेहि पू % जितो । सर्ववालजन भूतचोदना तीर्थिकेहि परिवर्जितः सदा श्रेष्ठशीलधनु बुद्ध .. णितं । 2602-5 विद्युताव गगने न लिप्यते । येहि पूजित जिनान कोटियो दानशीलवरिता चक्षणा ॥ पापमित्र पुरि येहि वजिता तेस पैतृकधनं नि 2602-6 रुत्तरं । तत्र भिक्षु स्थितु धर्मभाणको ब्रह्मवारि मुगतस्य औरसो । श्रुत्वा धर्मपिममानुलोम्[इ]कं चिन्तुपादुसि य लोकनायकः । इन्द्र
2603-1 केतुध्वजराजु नायको अध्यभाषि अमु धर्मभाणकम्* भिक्षुपरमं ति द्[र]ष्करं चिन्तु पादु [व्]अ[र अ]श्र बोधय्[ए] । शीलु रक्ष मणिरत्नसन्निभं 2603-2 मित्र मेच षद आनुलोमिकाम्* पापमित्र म कदाचि सेवतो बुद्धज्ञानुमचिरेण लप्स्यसे ॥।
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 21
2603-2 आसि पूर्वम् इह जंबुसाह्वये अप्रमत्त दुविश्रेष्य 2603-3 दारकौ । प्रब्रजित्व सुगतस्य शासने खन्गभूत वनषण्डमाशृतौ । ऋद्धिमत्त चतुध्यानलाभिनौ काव्यशास्त्रकुशलौसुशिक्षितौ । अन्तरीक्षसदभूमि 2603-4 कोविदौते अमक्तगगने ब्रजन्ति च ॥। ते ष त % त्र वनषणडि शीतले दनपुष्पभरिते मनोरमे । नानपक्षिद्विजसंघसेविते । अन्यमन्य कथ 2603-5 संप्रयोजिते ॥। तेश राज मृगोयान् अटंतको श[प्त्र] श्रुत्व वनु तं उपागमी । दृष्ट्व पार्थिवत धर्मभाणकौ तेष प्रेमपरमं उपस्थपी तेहि सर्थु क 2603-6 थमानुलोमिं कीकृत्व राज पुत्रो निषीदि सोः तस्य राज्ञ वलकाय त्तको षष्टिकोटिनयुतान्य् उपाशमी ॥। तेषमेकु ततु धर्मभाणको [वा]जमव्र 2603-7 विश्चणोहि क्षव्. .. .. + + .[आच] पुरमं सुदुर्लभो अप्रमन्तु सद भोहि र्थिवा ॥। आयु गच्छति सदा न वस्थितं गिरिनदीय मलिलं व शीघ्[र]ग्[आ]ं
2604-1 ग .. व्याधिशो .. [ज्]. .. .. .. [त्]. स्य व[ना]स्ति त्राहु यथ कर्म भद्रकं ॥। धर्मपालु भव राजकुंज राक्षिमं दशबलान शासनं । क्षीण कालि परमे 2604-2 स्[उ]दारुणे धर्मपक्षि स्थिह राजकुंजरः ॥ एव ते बहुप्रकार पण्डिता ओवदंति तद तं नराधिपं । साधु षष्टिनयुतेहि पार्थिवो बोधिचित्तम् उदपा 2604-3 दयंतद ॥ श्रुत्व धर्म तद राजकुंजर सूत्रताननखिलान भाषतो प्रीतिजात सुमना उद्गृको बन्द्य पूद शिरसाय प्रक्रमी ॥। तस्य राज्ञ व 2604-4 हवो न्य भिक्षवो लाभकमा प्रविशंतु तत् कुलं तेस दृष्ट्व चरियां न तादृशी तेषु राज न तथा सगौरवः ॥ तच् च शासनमतीतशास्तुकं पश्चिमं 2604-5 च त वर्षु वर्तते । जंबुद्वीपिसु परित्त भाजना प्रादुर्भूत वहवो असंयता उत्कु लद्ध बहु तत्र भिक्षिवो लाभकाम उपलं भदृष्ठिका विप्रनषृ 2604-6 सुगतस्य शासनाद् श्राहयंसु बडातं तता तृपं ॥ धातयेति उभि धर्मभाणकौ ये उच्छेद्र प्रवदंति तीर्थिकाः दी .. [च्]आरिक समाचपेत्दि त्ये निर्वृ 2604-7 तीय न ति किंवि दर्थिका ॥ कर्म [व्]अर्श्यति विपाकु नश्यति स्कन्ध हष्तिवि वतंति कू[हि]काः तात् क्[ष्]इपाहि विषयातु पार्थिचा एवम् असु दिरु धमु स्[थ्]आ .य्. ति ॥।
2605-1 श्रुत्व तेस तचन तदत्तरे कांक्ष प्राप्तु [आ] .. रा[वु]कुंजवरः घातयिष्यि मुमु [धा]र्मभाणकौ मा उपेक्ष तु अनर्थु भेष्यति ॥ तस्य ताज्ञ अनुबद्ध देवता प्[ऊ] 2605-2 र्वजाति सहचीर्णचारिकाः दीर्बरात्रु हितकाम पण्डिता सा अवचि मुत र्जपार्थिवं ॥। चित्तुपादु म जनेहि ईदृ[श पा]पमित्रवचनेन क्षतृयाः 2605-3 मात्व भिक्षु विदु धर्मभाणकौ पापमित्रवचनेन कौपापमित्र वचनेन घातय ॥ न त्त किंचि स्मिरसी नराधिपा यन्ति तेहि वनषणडि भाषितं ॥। क्षीणकालि परम्. सुदारु 2605-4 णे धर्म्[अ]पक्षि .थिह राजकुंजरः ॥ राज भूतवचन % नेन चोदित सो न रिंचति जिनान शासनं ॥। तस्य राज्ञ तद भ्रात दारुण प्रातिसीमिकु स्. तेहि 2605-5 श्राहितः घातितव्य अमि धर्मभाणकौ ये उच्छेद प्रतिपन्नपार्थिवा ॥ दीर्घचारिकसमादपेन्ति ते निर्वृतीयनते किंचि दर्थिकाः ॥ एष देव्[इ] तव भ्रा 2605-6 .. पापको जीवितेन न तिजा त्[ऊ]नतृते । तस्य भिक्षु दुर्वि घोर वैद्येका ते प्रजंति गगतेन विद्यया ॥ ते स्म श्रुत्व [त्]. व मूलमागता सर्वि भूत्[व] तव बि 2605-7 [ट्].. [र्थ्]एमथः क्षिब्र .. + + + .. .ओ[र्]. वै ..[अ] का मा ति पश्च अनुभापु भेष्यति ॥ सन्नहित्व तद राजकुंजरो पापमित्रवचनेन प्रस्[थ्]इतः सर्वसै
2606-1 .. पर .. .. .. प्[ओ] .. .य्. भ्. [क्षु] वनि तं उपागतोः ॥ ज्ञात्त्[इ] घोरम[त्]इ दारुणं तृपं .[आ] .. य्. क्ष वनि तत्र ये स्थिणः इटृ वर्ष तद तत्र औ ति .. + ///
2606-2 णं नृपं नागयक्ष तनि[ः] त्र ये स्थिताः इटृवर्सतद तत्र [औ स्]इरीतेन राज सद पेनया हतो[ः] ॥ .. पमित्रव[च्]अनेन पश्यमां कालु कृ .व्. 2606-3 द राज दारुणं । येन क्रोधु कृतु धर्मभाणके सो अवीति गतु षष्टिजातियो ॥ ते पि भिक्षु बहुवोपलंभिकाः ये हि श्राहितु राज .. [.अ]त्[य]योः 2606-4 जातिकोटिशत ते प्य् अचित्तिया [व्]एदयिंसु % [न्]अ[र्]अकेसे वेदनां ॥। देवता यय सराजु चोदितोः याय रक्षितत धर्मभाणकौ .[र]य [नु] 2606-5 द्ध यथ गंगवालिका दृष्ट्व पूजित चरंत चारिकां ॥। षष्टिकोटिनयुता अत्तनका येहि धर्मु श्रुतु सार्धु राजिना । येहि बोधि चरचित्तु 2606-6 पदितं बुद्ध भूमि पृथु लोकधातुषु । तेषम् आयु नाणुकल्पकोटियो तेष ज्ञानम् अतुलं अचिन्त्यं [.ता] पि स[र्]वमु [स्]अमाधिभद्रकं देश्. .. .[उत्]उ 2606-7 पद[न्द्र्]उ निर्व्[ऋ]ता एत श्रुत्व वच[न्]अं .इर्. .[त्]अरं श्[आल]श्रह्मगुणज्ञान संच[य]ं । अप्र .अत्त [त्]. वत्रा शतं[तृ]ता बुद्धज्ञानम् अचिरेण [ल]प्स्यथः ॥
2607-1 सर्वलोकशरनं पर्वायणं धर्मव[ष्]उ जगि उत्सुजिस्य .. [||]
samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 22
2607-1 [अ]थ खलु भगवांश् चन्द्रप्रभं कुमारभूतम् आमंत्रयति स्म ॥। तस्मात् तर्हि कुमार बोधिसत्वे 2607-2 न म्[आह्]आसत्वेन काये नध्यवसितेन जीविते निरपेक्षेण भवितव्यं । तत् कस्य हे[त्]ओः कायाध्यवसानहे .ओ[हे कु]रमार अकुशलधर्म्[आ]भ्[इ]संस्कारो व[त्]इ । [त्]. .[.आ] 2607-3 त् तर्हि कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेन्[अ] न रूपकायतस् तथागतप्रज्ञातव्यः तत् कस्य हेतोः धर्मकाय हि बुद्धाभगवन्तो धर्मकायप्रभा[व्]इ .आश् च । 2607-4 न रूपकायप्रभाविता । तस्तात् तर्हि कुमार बो % धिसत्वेन महासत्वेन तथागतका[य्]. प्राथयितुकामेन । तथागतकायं ज्ञातुकामे [न्]. [य्]. ं 2607-5 समाधिर् उद्ग्रहीतव्यः पर्यवाप्तव्यः धारयितव्यो % वाचयितव्यः प्रवर्तयितव्य उद्द्[ए]ष्टव्यः स्वाध्यातव्यः भावयितव्यः भावनायोगम् अनुयुक्तेन भ[व्]इ 2607-6 तव्यं । परेभ्यश् च विस्त[र्]एण संप्रकाशयितव्यः तत्र कुमार तथागतस्य कायशतपुण्यनिर्जितयबुध्याकार्थनिर्देशः धर्मनिर्जातः आनिमि .. [ः] 2607-7 .. .. [व्]अ .इ [म्]इ ..[आ] .. .. त्[अग्]. ं भीर्[अ]ः अ .र्. [म्]आणः अप्रमाणधर्मः आ .. र्म[त्त्]. [स्]वभार्यः सर्वनिमित्तचिभावितः अच्[अ]लः अप्रतिष्ठतः अन्यत्ताका .. +
2608-1 .. .. .. .. [सु] द्वयः .. .. .य्. चक्. [उ]स्प.र[ष्]अ[म्]अतिक्रान्तो धर्मकायः प्रज्ञातव्यः अचिन्त्यःश् चित्तभूमिविगतः सुखदुःखाचिप्रकंप्यः स .. प्रपंचसमतिक्रा 2608-2 [न्त्]. अनिर्देश्यः अनिके .. ः बुद्धज्ञानं प्रार्थयितुकामानां । घोषपथसमतिक्रान्त । साररागसमतिक्रान्तः अभेद्यो दोषपथसमतिक्रा[न्]तः दृढो मोह[पा] थ्. 2608-3 समतिक्रान्तः निर्दिष्टशुन्यतानिदेशेन । अजातो जातिसमतिक्रान्तः अनास्रवः विपाकसमतिक्रान्तः नित्योच्याहा[र्]एण व्यहारश् च शुन्यः निर्[व्]इशेषो निव्[ओ] 2608-4 णे[न्]अ । निर्वृतः शब्देनः शात्तोघोषेण । सामा % न्यः संकेतेन संकेतपरमार्थेन । परमार्थोभूतवचनेन । शीतलोनिष्परिदाहः अनिमित्तः 2608-5 [अ]मन्यितः अनिं जितः अप्रपंचितः अल्पशब्दो निर्देश्[ए]न । अपर्य्त्तोवर्णनिर्देशेन । महाभिज्ञापरिकर्मनिर्जातः अस्[म्]ऋतितः अभिदूरे । महा 2608-6 भिज्ञा .. .. कर्मनिर्देशेन । अयम् उच्यते [कु]मार तथागतकाय इति ॥। अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा अभाषतः ॥ य इच्छे लो 2608-7 कनाथ[स्य्]अ .[आ] .. ं जानितुम् ईदृशं इमं समाधिं भावित्वा कायं बुद्धस्य ज्ञास्यति ॥। पुण्यनिर्जातु बुद्धस्य कायशुद्धः प्रस्वरः समेति सो त्त
2609-1 रिक्षेण नात्वं नानास्य लभ्यते । य्[.]आदृशा बोधिबुद्धस्य लक्षणानि च यादृशाः यादृशा लक्षणास् तस्य कायस् तस्यापि तादृशः ॥ संबोधिलक्षणकायो बुद्धक्षे 2609-2 त्रं पि तादृशं । बला विमोक्षा ध्यानानि सर्वे ते प्य् एकलक्षणा एष संभवु बुद्धानां लोकानाथान ईदृशः न जातु केनचिच् छक्यं पश्यितुं मांसचक्षुसाः बहू एवे प्रव 2609-3 क्षयंति दृष्टो मे लोकनाय[ं]क सुवर्णवर्णः कायेन सर्वलोकं प्रभाषति ॥। अधिष्ठानेन बुद्धानांम् अनुभावाद् विकुर्विचै येनासौ दृश्यते कायो लक्षणेहि विचित्रित 2609-4 आरोहपरिणाहेन कायो बुद्धेनादशितः न च प्र % माणं कायस्य लब्धं [त्]एन अचिन्तियः यदि प्रमाणं लभ्येते ॥। कायो बुद्धस्य ए[त्]तको निर्विशेषो भवेच् छा 2609-5 स्ता देवैश् [च्]. म[व्]अजैर् अपि ॥। समाहितस्य चित्तस्य विपआको पि तल्लक्षणः तल्लक्षणं नामरूपं च शुद्धं भोति प्रभास्तरं । न वैस कैनचिजातु समाधिः शान्तु [भा] 2609-6 वित । त्. .. ह्. लोकनाथेन कल्पकोट्यो निषेविता ॥। बहुभिः शुक्लधर्मेश् च समाधिर् जनितो प्य् अयं समाधेर् अस्य वैपुल्यात् कायो मह्यं न दृश्यते ॥ यस्य चो या 2609-7 ..[श्]. ं .इ .. नाम[रू]पं .इ .[आ]द्. शं तिःस्वभावस्य चित्तस्य नामरूपं विलक्षणं । यस्य चोदारसंज्ञाहि नामरूपस्मि वर्तते विसभागाय संज्ञा[य्]अ
2610-1 उ .. .. .. .[ऊ]जा[यत्]. [||] .. स्य चो मृदुकी संज्ञा नामरूपपष्मि वर्तते । अगृद्धं नामरूपस्मि चित्तं भोति प्रभास्वरं ॥। स्मरामि पूर्वजा[त्]ईषु असंख्येयेषु स 2610-2 प्त[सु] .. [स्].[ओ] मे पापिका सज्ञा नैवोत्पन्ना कदाचनः ॥ अनास्रवं च मे चित्तं कल्पकोट्यो ह्य् अचिन्तिया करोमि चार्थं सत्वानां न च मे कायु दृश्यते ॥। यथा च यस्य भावे 2610-3 हि .[इ]मुक्[त्]अं भोभि मानसं । न तस्य तेहि भावेहि भूयो भोति समागमः विमुक्तं मम विज्ञानं सर्वभावेहि सर्वशः स्वभावो ज्ञातु वित्तस्य भूयो ज्ञानं प्रवर्तते । 2610-4 क्षेत्रकोटीसहस्राणि गच्छन्ति मम निर्मिताकु % र्वंति चार्थं सत्वानां यत्र कायो न लभ्यते ॥। अलक्षणो निर्निमित्तो यथैव गगनं तथा । काये निरभिलप्यो 2610-5 [म्]ए दुविज्ञेयो निदर्शन धर्मकायामहावीराधर्मेणो कायुनिर्जितो । न जातु रूपकायेन शक्यं प्रज्ञपितुं जिनो ॥ कथा निर्देशु यस्यैतं श्रुत्वा प्रीति [भ]वि[ष्]य 2610-6 ति न तस्य मारः पापीयान् अवतारं लभी[ष्]यति ॥। श्रुत्वा च धर्मं गंभीरं नास्य त्रासो भविष्यति । न चासौ जीवितार्थाय बुद्धबोधिं प्रतिक्षिपेत्* ॥ भूतकोटीस 2610-7 हस्राणां भूतं निर्देशु ज्ञास्यति आलोकभूतो लोकानां येन [य्]एन गमिष्यति ॥। %% तत्र कुमार तथागतस्य कायः नि[म्]इत्तकर्मणापि न सुकरं ज्ञा
2611-1 तुम्* नीलो वा नीलवर्णो वा । नीलनि । दर्शनो वा नीलनि[भ्]आसो वा । पीतो वा पीतवर्णो वा । पीतनिदर्शनो वा । पीतनिर्भासो वा । लोहितो वा । लोहितवर्णो वा । लोहि 2611-2 तनिदर्शनो वा । लोहिनिर्भासो वा अवदातो वा । अवदातवर्णो वा । अवदातनिदर्शनो वा । अवदातनिर्भासो वा । मांजि[ष्]यो वा । मांजिष्यवर्णो वा । मांजिष्यनिद[र्]श 2611-3 नो वा । मांजिष्यनिर्भासो वा । स्फटिको वा । स्फटिकवर्णो वा । स्फटिकनिदर्शनो वा । स्फटिकनिर्भासो वा । आज्ञोयो वा अश्निवर्णो वा अश्निनिदर्शनो वा । अग्निनिर्भासो 2611-4 वा । सर्पिर्मण्डोपमो वा । सपिवार्णो वा । सर्पिवर्णो % वा । सर्पिनिदर्शनो वा । सर्पिनिर्भासो वा । सौवर्णो वा सुवर्णवर्णो वा । सुवर्णनिदर्शनो चा । सुवर्णनिभा 2611-5 सो वा । वैदूर्यो वा वैदूर्यवणो वा । वैदूर्यनिदर्शनो % वा वैदूर्यनिर्भासो वा । विद्युर् वा विद्युर्वर्णो वा । विद्युनिदर्शनो वा । विद्युनिर्भासो वा । ब्रह्मा वा ब्रहवर्णो वा । 2611-6 ब्रह्मनिदर्शनो वा । ब्रह्मनिर्भासो वा । देवो वा । देववणो वा । देवनिदर्शनो वा देवनिर्भासो वा । इति हि उमार तथागतस्य कायशुद्धः सर्वनिर्मित्तैर् अप्य् अचिन्त्यः 2611-7 अचिंत्यनिर्देशः रूपकायपरिनिष्पंत्त्या न सुकरं सदेवकेनापि लोकेन कायस्य प्रमाणम् उद्ग्रहीतुम् अन्यत्र सर्वकारणैर् अचिन्त्यः अप्रमेयः अथ ख
2612-1 लु भगवांस् तस्यां वेलायामि गाथा अभाष्ताः यद् रजो लोकधातूषु पांसुसंज्ञानिदर्शनं । उत्सह्रदतडागेषु समुद्रेषु च यज्जलं ॥। न तेषां लभ्य 2612-2 [त्]ए [अ]न्तो एत्तका परमाणवः समुद्रा बालोकोटीभिर्मातुं शक्यं जलं भवेत्* ॥ न तुया लोकनाथेन उपमा संप्रकाशिता जलविंदवो प्रमैयास् तथैव पर 2612-3 माणवः ॥ पश्याम् एकस्य सत्वास्य ततो बहुतरान् अहं अधिमुक्तिचित्त उत्पादानेककाले प्रजानितुम्* ॥ ये मया आत्मभावस्य भूतावर्णा निदर्शिता सर्व[स्]. 2612-4 त्वाधिमुक्त्यास् तान् अतेषाम् उपमा क्षमाः ॥ निमित्त % कर्मणा नैव वर्णनिर्भाष ईदृश शक्यं जानितु बुद्धस्य विशेषो हीदृशो ममः ॥ निमितापगता बु 2612-5 द्धा धर्माकायप्रभ्राविता गंभीराश् चाप्रमेयाश् च तेन बुद्धा अचित्तियाः ॥ अचिन्त्यस्य बुद्धस्य बुद्धकायो प्य् अचिन्तिय अचिन्तिया हि ते काया धर्मकाय 2612-6 प्रभाविता ॥ चित्तेनापि न बुद्धानां कायश् चिन्तयितुं क्षमं । तथा हि तस्य कायस्य प्रमाणं नोपलभ्यते ॥ प्रमाणाहि ते धर्म कल्पकोट्यो निषेविह तेनो [अ] 2612-7 चिन्तियः कायो निर्वृत्तो मे प्रभास्वरः ॥ अश्राह्य । सर्वसत्वेहि न प्रमाणेहि ग्यह्यते तथा हि कायो बुद्धस्य न प्रमाणो ह्य् अचिन्तिं यः ॥ अप्रमाणे .इ
2613-1 ध[र्म्]एहि प्रमाणं तत्र कल्पितं अकल्पितेहि धर्.एहि बुद्धो प्य् एवम् अकल्पितः ॥ अप्रमाणं कल्प आख्यातो अप्रमाणम् अकल्प अकल्पकल्पा[प्]अगतःस् तेन 2613-2 बुद्धो अचिन्तियः ॥ [अ]प्रमाणं यथाकाशं मातुं शक्यं न केन चित्* तथैव कायो बुद्ध आकाशसमसादृशः ॥ ये कायम् एवं जानंति बुद्धानां ते जिनात्मजा ते पि 2613-3 बुद्धा भविष्यंति लोकनाथा अचिन्तियः ॥
Nguồn: Bản Phạn còn sót, từ GRETIL (ĐH Göttingen) — trọn phần Phật giáo: kinh Đại thừa · luận · luật · mật giáo · kinh A-hàm · thí dụ · tán ca · thi ca. Bản Devanāgarī là phép CHUYỂN TỰ TẠI MÁY từ bản IAST, không phải bản GRETIL phát hành. Giấy phép và ấn bản in gốc ghi ở từng bài, thuộc về người nhập liệu và nhà xuất bản đứng tên; phần lớn là CC BY-NC-SA. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ bài của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.
