समाधिराजसूत्र, transliteration 1-11, 13, 15-22

समाधिराजसूत्र, transliteration 1-11, 13, 15-22

virama * punch hole % double circle with rosette %% leaf broken off here ///

dameged aksara [ ] a part of an illegible aksara . illegible aksara .. लोस्त् अक्सर + सिन्ग्ले दन्द । दोउब्ले दन्द ॥

त्रिप्ले दन्द ॥।

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 1

2461-1 /// + + + [मा]सकंपासिकाभिश् च । .. त्कृतो गुरुकृतो मानितः पूजितः श् च त 2461-2 /// + + स्य वन्दनीयः पूजनीयो नमस्करणीय । तत्र खलु भगवान् अ 2461-3 /// % र्षद परिवृत पुरस्कृतो धर्मो देशयति स्म । आदौ कल्याणं मध्ये 2461-4 /// स्वार्थं सुव्यंजनं केवलं परिपूर्णं परिशुद्धं पर्यवदातं ब्रह्मचर्यं संप्रका 2461-5 /// ः समयेन तस्मिन्न् एव पर्षत्सन्निपाते चन्द्रप्रभो नाम कुमारभूतः

2462-1 /// .. जिनकृताधिकारो वरुपितकुशलमूलो जातिस्मरः लब्धप्रतिभानो महायानसं 2462-2 /// थ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूतः उत्थायासनाद् एकांसम् उत्तरासंगं प्रावृत्व दक्षिणं जानु 2462-3 /// % न भगवांस् तेणांजलिं प्रणम्य भगवन्तम् एतद् अवचत्* पृच्छेयम् अहं भ 2462-4 /// + + [ब्]उद्धं कंचिद् एव प्रदेशं सचेन् मे भगवन्न् अवकाशं कुर्यात् पृष्टप्रश्नव्याकरणा 2462-5 /// + + + .आरभूतम् आमंत्रयति स्म । ग्.च्छ त्वं कुमार तथागतम् अर्हन्तं सम्य

2463-1 /// + + + .. तस्यैव प्रश्नस्य पृष्टस्य व्याकरणेन चित्तम् आराधयिष्यामि । सर्वज्ञो स्मि 2463-2 /// + + .[य्]. क्संबुद्ध सर्वधर्मवलवैशार[द्]य .[ऋष्]अभिताम् अनुप्राप्[त्]अः अनावरणविमोक्ष 2463-3 /// % मार तथागतस्य सर्वधर्मे स्वज्ञातं वा अदृष्टं वा अश्रुतं वा अचिदितं वा 2463-4 /// [ब्]उद्धं व अनन्तानर्यन्तेसु लोकधातुषु नित्यकृतस् ते कुमारावकाशो भवतु त 2463-5 /// .. । अहन् ते तस्य तस्यैव [प्]रश्नस्य प्नष्टव्याकरणेन चित्तम् आराधयिष्यामि । अ

2464-1 /// ष्ट उदग्र आत्तमना प्रमुदित प्रीतिसौमनस्य जातः स्तस्यां वेलायां भगवन्तं 2464-2 /// संबुद्ध लोकनाथ प्रभंकरः लभते चिन्तियं ज्ञानं व्याकुरुष्व हितंकरः ॥ कथ च 2464-3 /// % नरदेवपूजनीय । अतुलिय वरु लब्धम् अग्रयानं गिरिवर प्रिष्टु वि 2464-4 /// + + .छ्. मि शाठ्यं मम न विद्यते । साक्षी न कश्चिद् अन्यो मे अन्यत्र पुरुषोत्तमात्* ॥

2464-5 /// + + + .. जानसि मह्य शाक्यसिन्हः न च अहु वचनवित्तको भविष्ये लघुप्र

2465-1 /// + + + [र्]. का धर्मा बुद्धयाने बहूकराः व्याकुरुस्व महावीर सर्वधर्माण पार 2465-2 /// + + .आ य नरु निषेवत भोति तीक्ष्णप्रज्ञः ॥ अपगतभयभैरवो अत्रस्तो न च 2465-3 /// % व्यपगतमदरागदोषमोहश् चरति च चारिक सर्वशान्तदोषः ॥ कथं न त्य 2465-4 /// + कथं निषेवते रण्यं कथं प्रज्ञाय वर्धते ॥। कथ दशवलशासने उदारे अभिरति 2465-5 /// [भ्]. वति अच्छिद्रु शीलस्कन्ध कथ च तुलेति स्वभावु संस्कृतस्य ॥ कथं कायेन वाना

2466-1 /// ष्टश् च चित्तेन बुद्धज्ञानं निषेव्तते ॥। कथ भवति विशुद्धकायकर्मा कथ च विवर्जि 2466-2 /// [स्]अंकिलिष्टचित्त पुरुषवरा मम पृष्टु व्यकुरुस्वः ॥ अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्र 2466-3 /// % कधर्मेण कुमार समन्वागतो बोधिसत्वो महासत्व एतान्* गुणान्* प्र 2466-4 /// + .. म् अभिसंबुध्यते । कतमेनैकधर्मेण । इह कुमार बोधिसत्वो महासत्वः स 2466-5 /// + + + अप्रतिहतचित्तः अविषमचित्तः अनेन कुमारैकधर्मेण समन्वाग

2467-1 /// + + .. न्[*] प्रतिलभते क्षिप्रं चानुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुध्यते । अथ भग 2467-2 /// + + .. ध्यभाषतः ॥ एकधर्मं समादाय बोधिसत्वो महासत्व य वर्तते । एतान् गु 2467-3 /// % ते ॥। न च क्[व] चि प्रतिहन्यते स्य चित्तं अप्रतिहतचित्तु य भोति बोधिसत्वः ॥ न च खि 2467-4 /// % यथापरिकीर्तितान् विशेसान्* समं चित्तं निषेवित्वा विपाको दर्शेतः समः सम 2467-5 /// .. रः समविषमचित्तु भावयित्वा अपगतदोषखिलः प्रहीणकांक्षः चरणवर 2467-6 /// .आस्वरशुद्धदर्शनीयाः दशदिशित विरोचि बोधिसत्वः स्फरति शिरीय । प्रभाय

2468-1 /// .[इ] तद अह सत्व स्थपेपि बुद्धज्ञाने ॥। तत्र कुमार सर्वसत्वेषु समचित्तो बोधिसत्वो हित 2468-2 /// सर्वधर्मस्वभावसमताविपंचितं नाम समाधिं प्रतिलभते । कतमश् [च्]अ कुमार सर्व 2468-3 /// % समाधिः यदुत कायसंवरो वाक्संवरो मनःसंवरः कर्मपारिशुद्धिः आरंवणस 2468-4 /// % ता । आयतना[प्]अकर्षः तृष्णाप्रभाणं । अनुत्पादसाक्षात्कृयावतारः हेतुदीप 2468-5 /// + + [म्]आर्गभावना । तथागतसमवधानं । तीक्ष्णप्रज्ञता । सत्यानुप्रवेशज्ञानं । धर्म 2468-6 /// + + .. [भ्]एद्.ज्ञानं । वस्तूनां समतिक्[र्]. मः घोषपरिज्ञा धातुसमता । प्रामोद्यप्रति

2469-1 /// + + + + [ | ] मार्दवता । रिजुकता । अकुटिलता । व्यपगतभ्रुकुतिमुखता । सूरतता । 2469-2 /// + + + .. पिता । प्रियवादिता । एहीति स्वागतवादिता । अनालस्यं गुरुगौरवता । गुरु 2469-3 /// % क्लधर्मातृप्तता आजीवविशुद्धिः अरण्यवासानुत्सर्गः भूमिव्यवस्थानज्ञानं । स्मिते 2469-4 /// % कौशल्यं । मायतनकौशल्यं । अभिज्ञासाक्षात्कृयावतारः क्लेशानाम् अपकर्षणं । 2469-5 /// + .[इ]ता । भावनानिष्यन्दः आपत्तिव्युत्थानकौशल्यम्* पर्युत्थानविष्कंभणं । अनुशयप्र 2469-6 /// स्मरणता । निष्कांक्षत कर्मविपाके । धर्मचित्तना श्रुतपर्येष्टिः ज्ञानतीक्ष्णता ज्ञान

2470-1 /// [ | ] शैलोपमचित्तता । अकंप्यता । अचलनता अविनिवर्तनीयभूमिव्यवस्थानं । कुशधध 2470-2 /// [अ]समुदाचार्[आ]ः क्लेशनां । शिक्षाया अपरित्यागः समाधिव्यवस्थानं । आशयज्ञानं सत्वे 2470-3 /// नं । वचनप्रतिसन्धिज्ञानं । गृहावासपरित्याग । त्रैधातुके अनभिरति । अनवलीनता चि 2470-4 /// % रिग्रहः धर्मगुप्ति । कर्मविपाकप्रत्ययनता । विनयकौशल्यं । अधिकरणव्यु 2470-5 /// + + + .[आ]दानं । गतिसमता । धर्मप्रविचयकौशल्यं । प्रब्रज्याचित्तं । धर्मविनिश्चयकौ 2470-6 /// + + + .. ल्यं । अर्थानर्थसंभेदपदनिर्हारकौश्यल्यं ज्ञानं । पूर्वान्ते ज्ञानं । अपरान्ते ज्ञानं ।

2471-1 /// + + .. ण्डलपरिशुद्धिज्ञानं । कायावस्थानज्ञानणाचित्तावस्थानज्ञानं । ईर्यापथरक्षणं । ई 2471-2 /// + + .. र्यापथप्रासादिकता । अर्थानर्थकौशल्यज्ञानं । युक्तभानिता । लोकज्ञता । मुक्तत्यागि 2471-3 /// % चित्त[त्]आ । ह्रीव्यवत्रापिता । अकुशलचित्तजुगुप्षनता । धुतगुण्[आ]नुत्सर्गः चारित्र 2471-4 /// % गुरूणां प्रत्युत्थायासनप्रदानवा । माननिग्रह । चित्तस्य संप्रग्रह । चित्तसमु 2471-5 /// र्थ्.प्रतिवेधज्ञानं । ज्ञानप्रतिवेधज्ञानं । ज्ञानुबोधः अज्ञानविगमः चित्तप्रवेशज्ञानं । चित्त 2471-6 /// रकौशल्यज्ञानं । सर्वरुतज्ञानं । निरुक्तिव्यवस्थानज्ञानं । अर्थविनिश्चयज्ञानं । अनर्थवि

2472-1 /// षसमवधानं । सत्पुरुषसंसेवनता । कापुरु[ष्]अविवर्जनं । ध्यानानां नि[ष्]पादनं । तत्र चान्[आ] 2472-2 /// केतप्रज्ञप्तिस्वभावावतारज्ञानं । प्रज्ञप्तिसमुद्घातः संस्कारेषु निर्वेद । संस्कारेष्व् अन 2472-3 /// + अनर्थिकता । अलाभेनवलीनता । यशस्य नभिलाषः अयशस्य प्रतिघः प्रशं 2472-4 /// % दः सुखे अनभिष्वंगः दुःखे अवैमुख्यं । संस्काराणां मनादानता । भूतेव 2472-5 /// + + .. ता । गृहस्था प्रब्रजितेर् असंस्तवः अगोचरविवर्जनं । गोचरप्रचारः आचार 2472-6 /// + + ..म् अदूषणता । [शास्]अनस्यारक्षणता । अल्पभाष्यता । मार्दव [.आ] । प्रतिव

2473-1 /// + + + ..तिक्रमणता । पृथग्जनेष्व् अरिश्वासः दुःखितानाम् अपरिभवनता । ते[भ्]यश् च 2473-2 /// + + + .[आ]ः दुःशीलेष्व् अनुकंपा । हितवस्तुता । कृपाबुद्धिता । धर्मेणानुग्रह । आमिष 2473-3 /// % शीलप्रशंसना दौःशील्यकुत्सना । शीलवता । मशाट्ठ्यसेवना । सर्वस्व 2473-4 /// % त्रणता । यथोक्तरिता । अभीक्ष्णप्रयोगिता । सत्कृत्य प्रीत्यनुभवनता । 2473-5 /// + ल्य्[अ]म्* कुशलमूलपूर्वंगमता उपायकौशल्यं । निमित्तप्रहाणम्* उपायकौ 2473-6 /// .. वर्तः वस्तूनां परिज्ञाः मूत्रान्ताभिनिर्हार विनयकौशल्यं । सत्यविनिश्चय । विमुक्ति

2474-1 /// ..प्रव्याहारता । यथावस्थानदर्शिनानुत्सर्जनं । निष्कांक्षवचनता । शुन्यताया आसे 2474-2 /// + णिहितस्वभावोपलक्षनता । वैशारद्यप्रतिलंभः ज्ञानेनावभासः शीलदृढता । 2474-3 /// % एकारामता । अल्पज्ञात्रता । संतुष्टिः वित्तस्यानविलता । दृष्टिकृतविवर्ज 2474-4 /// % स्थानावस्थानप्रतिपन्तिः हेतुः युक्तिः नयः द्वारं । कारणं । मार्गः भूम 2474-5 /// + + [नु] शासनी । चर्या अनुलोमिकी क्षान्ति । क्षान्तिभूमिः अक्षान्तिविगमः ज्ञानभूमिः 2474-6 /// + + + ..रभूमि । बोधिसत्वगोचरः सत्पुरुषसेवना । असत्पुरुषविवर्जना ।

2475-1 /// + + + + तथागतेनाख्याता बुद्धभूमिः पण्डितैर् अमोदिता । बालैः प्रतिक्षिप्ताः दुविज्ञैया 2475-2 /// + + + ..स् तीर्थिकानां । बोधिसत्वै परिगृहीता । दशबलैर् अनुबुद्धाः देवैः पूजनीयाः ब्र 2475-3 /// % नीयाः नागैर् नमस्करणीयाः यक्षैर् अनुमोदनीयाः किन्नरै स्तोतव्याः महोर 2475-4 /// % वनीयाः पण्डितै पर्यवाप्तव्याः धनम् अनुत्तरं । दानं निरामिषं । भैषज्यं ग्ला 2475-5 /// ..तिभानस्य । नयः सूत्रान्तानां । विगमः कोशस्य । विषयः शूराणां । परिज्ञा त्रैधातु 2475-6 /// घमध्यगतानां । कीर्तिर् यशस्कामानां । वर्णो बुद्धानां प्रशंसा तथागतानां । स्तवो द

2476-1 /// ..[क्]षा कारुणिकानां । मैत्री दोषं शमयितुकामानां । मुदिता प्रशान्तचारिणां । आश्वासो 2476-2 /// .आदिनाणा मार्गो बुद्धज्ञानस्य । मोक्षः सर्वसत्वानां । मुद्रा सर्वधर्माणां । आहारिका सर्वज्ञ 2476-3 /// % नं मारसेनायाः विद्या क्षेमगामिनी । अर्थ सिद्धार्थानां । त्राणम् अमित्रमध्यग 2476-4 /// % ह । सत्याकरो वैशारर्द्यानां । भूतेपर्येष्टिर् वलानां । पूर्वनिमित्तम् आवेणिकानां 2476-5 /// + + + निष्यन्दश् चर्यायाः आभरणं बुद्धपुत्राणां । रतिमोक्षकामानां । प्रीतिर् ज्येष्ठपुत्राणां । 2476-6 /// + + + + वकप्रत्येकबुद्धानां । विशुद्धिश् चित्तस्य । परिपूरिः कायस्य । परिनिष्पत्तिर् विमो

2477-1 /// + + + + ..गमो रागस्य । विगमो दोषस्य । अभूमिर् मोहस्य । आगमो ज्ञानस्य । उत्पादो वि 2477-2 /// + + + + .आराणां । तृष्टिः समाधिसाराणां । तुष्टिसमाधिसाराणां । चक्षुर् द्रष्टुकामानां । अभि 2477-3 /// % र्हर्तुकामानां । धारणी श्रुतार् थिकानां । स्मृतेर संप्रमोषः अधिष्ठानं बुद्धानां । 2477-4 /// % सूक्ष्मं दुविज्ञेयं आज्ञेयम् अयुक्तैः विवतोक्षराणं । अर्थ प्रतिवेधज्ञानं । अज्ञाह्. 2477-5 /// + [ज्]ञानं । दुर्विज्ञेयो घोषेण । आज्ञातं विज्ञैः ज्ञातं सूरतैः प्रविविद्धम् अल्पेच्छैः उद्गृहीतम् आर 2477-6 /// ..दुःखस्य । अनुत्पादः सर्वधर्माणां । एक निर्देश सर्वभवगत्युपपत्यायतनानां ॥।

2478-1 /// भावसमताविपंचितो नाम समाधिः ॥ %% ॥ अस्मिन् खलु पुनर् धर्मपर्याये भगवता 2478-2 /// .आनुषिकाया प्रज्ञाया पूर्वपरिकर्मकृताया अनुत्पत्ति[क्]एषु धर्मेषु क्षान्तिप्रतिलंभो भू 2478-3 /// % मिकायाः क्षान्ते प्रतिलंभो भूत्* तृनवतेर् नयुतानां घोषानुगाया क्षन्ते प्रतिलं 2478-4 /// % स्रस्यानुपादायास्रवेस्यश् चित्तानि विमुक्तानि । षष्टेश् च प्राणिसहस्राणा देवमा 2478-5 /// + + ध्. र्[म्]एषु धर्मचक्षुर् विशुद्धे । अशीतेश् च भिक्षुणासहस्राणाम् अनुपादायास्रवेभ्य 2478-6 /// + + .. र् अनागामिफलं प्राप्तम्* षष्ट्या चोपासिकाशतै सकृदागाशामिफलं प्राप्तं ।

2479-1 /// + + + [क्]. धातुः षत्विकारं कंपितः प्रकंपितः संप्रकंपितः चलितः प्रवलितः ..+ 2479-2 /// + + + क्षभितः प्रक्षुभितः संप्रक्षुभितः रणितः प्ररणितः संप्ररणितः गर्जितः [प्]र्. .. 2479-3 /// % नमति पश्चिमा दिग् उन्नमति । पश्चिमा दिग् अवनमति । पूर्वा दिग् उन्नमति । उत्त 2479-4 /// % नमति । दक्षिणा दिग् उन्नमति । उत्तरा दिग् अवनमति । अन्ताद् अवनमति । म 2479-5 /// + [त्]. । अन्ताद् उन्नमति । अप्रमेयस्य चावभासस्य लोके प्रादुर्भावो भूत्* या अपि ता लोक 2479-6 /// .. कारतमिस्रा यास्व् इमो चन्द्रमसूर्याव् एवं महानुभावौव् एवं म[हे]शाख्या आभयान्याभां

2480-1 /// .[उ]न्[ए]नापि दर्शनमाभां नानुभवन्तौ । तास्[व्]अपि तस्मिन् स समये महतो वभासस्य प्रादु 2480-2 /// .आस् ते प्य् अन्योन्यं संजानंति स्म ।

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 2

2480-2 अथ 2480-3 /// % अभाषतः ॥ स्मरमि दशबलान षष्टिकोट्यो पुरिमभे निवसिंसु गृद्धुकू 2480-4 /// % म् इम वरशान्तसमाधि देशयिंसु ॥। तेषां पश्चिमको आसिलोकनाथः प्र 2480-5 /// + परिपृच्छितः अहं च क्षतृयो आसीद् राजश्रेष्ठो महीपरिः मम चो शतपुत्रा 2480-6 /// रिणातस्य बुद्धस्य कारिता चन्द्रस्य विशिष्टस्य के चिद् रत्ना मया लिभूत्* .. + +

2481-1 /// + + .. अभूषि राजाः अकार्षि बुद्धस्य विशिष्टपूजाम् अष्टादशो वर्षसहस्रकोट्यः ॥ जि 2481-2 /// + + ..स्य विनायकस्य । षट्सप्ततिवर्षसहस्रकोटियो आयुस् तदा आसि अनिन्दितस्य 2481-3 /// % त्रैविद्यषडभिज्ञाजितेन्द्रियाणां । क्षीणास्रवाणान्तिमदेहधारिणां संघस् तदा आ 2481-4 /// % तस्य पूजा कृता जिनस्य द्विपदोत्तमस्य अर्थाय लोकस्य सदेवकस्य इमं समाधिं 2481-5 /// + m. प्रब्रजित्वा सालेन्द्रराजस्य जिनस्य अन्तिके । चतुर्दशा वर्षसहस्रकोटियो अयं स 2481-6 /// शीति गाथा नयुता सहस्राः अन्ये च कोटीशता विंषराणाणं तस्योद्गृहीतास्य गतस्य मे

2482-1 /// .. स्ता शिरा भार्य तथैव पुत्रा रतनं प्रभूतं तथ खाद्यभोज्यं । न किं चि द्रव्यं मि न त्यक्तपूर्वम् इमं स 2482-2 /// + [द्]धान सहस्रकोटियो ततोत्तरे यात्तिक गंगवालिहा । येहि स्थिहित्वा इह गृद्धृकूटे 2482-3 /// + र्वे च शाक्यर्षभनामदेया सर्वेषु चो राहुलनामपुत्राः आनन्दनामा परिचारकाश् [च्]अ क 2482-4 /// % अग्रे युगं कोटीतशारिपुत्र समनाम सर्वे च अभूषि तायिनः सह 2482-5 /// + + ..कषायकाले ॥। सर्वे मया मत्कृत ते नरेन्द्रा इमां चरन्तेन मि बोधिचारिकाम्* 2482-6 /// + + + तु समाधिम् एषता ॥। प्रतिपत्तिया एष समाधि लभ्यते बहुप्रकारा प्रति

2483-1 /// + .. र्लभस् तस्य समाधिर् एषः ॥ रसेष्टुगृद्धुस्य अलोलुपस्य कुलेष्व् असन्तस्य अनिर्ष्युकस्य । 2483-2 /// + .. माधिर् एषाः ॥ सत्कारलाभेषु अनर्थिकस्य आजीवशुद्धस्य अकिंचनस्य । विशुद्धशील 2483-3 /// % धिर् एषः ॥ आरब्धवीर्यस्य अतंतृतस्य रण्याधियाधिमुक्तस्य दुतेष्थितस्य । नैरात्मक्शान्ती 2483-4 /// % धिर् एषः ॥ सुदान्तचित्तस्य अनुद्धतस्य ईर्याय चर्याय प्रतिष्ठितस्य । त्यागाधिमुक्त 2483-5 /// स्य समाधिर् एषः ॥ अनुव्यंजना लक्षण बुद्धधर्मा ये ष्टादशो कीर्तित नायकेन । वला 2483-6 /// शान्तम् इमं समाधिणः ॥ बुद्धेन ये चक्षुष दृष्ट्व सत्वास् त एककालस्मि भवेय बुद्धाः तेषैक

2484-1 /// .. हस्रटियः तेषैकम् एकस्य शिरा भवेयु सर्व्वसमुद्रेषु यथैव वाटिकाः यावंति चो सर्वशिरा 2484-2 /// + आः ते तस्य सर्वे भणि आनुश~सान्यो गाथधारेय्य इतः समाधितः न किं चि मात्रं परिकीर्तितं भ 2484-3 /// % न् समादाय गुणांश् च वर्तते स्पृहेन्ति देवासुरयक्षगुह्यः राजान भोन्ति अनुया 2484-4 /// % शम्* ॥ परिगृहीतो भवति जिनेभिदेवाश् च नागा सद आनुयात्राः प्रत्यर्थिकास्य 2484-5 /// + + + दुर्दृशम्* ॥ अनन्तु तस्य प्रतिभानु भोति । अनन्तसूत्रान्तसहस्र भाषंते न तस्य विष्ठा 2484-6 /// + + + म्* ॥ द्रक्ष्यंति बुद्धं अमिताभु नायकं सुखावतिं चाप्य् अथ लोकधातुम्* ये पश्चिमे का

2485-1 /// + + + + य्.युः ॥ प्रकाशयित्वा इम आनुशंसी अध्येषते शास्तु स्वयं स्वयंभूः परिनिर्वृ 2485-2 /// + + .. विशुद्धम्* ॥ ये के चि बुद्धा दशसुद्धिशासु अतीतकायेमि च प्रत्युत्पन्नाः सर्वे जिना अ 2485-3 /// % ला अचिन्तियाम्* ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 3

2485-3 तस्मात् तर्हि कुमार यो बोधिसत्वो महासत्व आकांक्षति तथाग 2485-4 /// % णवर्णं संप्रकाशयितुं नो वार्थतो वा व्यंजनतो वा पर्यादानं गंतुं । सर्व च मे वचनं 2485-5 /// .. कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेन सत्वानाम् अर्थायेयं समाधिर् उद्ग्रहीतव्यो धारयितव्यो .. 2485-6 /// श् c. संप्रकाशयितव्यः कतमे च कुमार तथागतस्य भूता बुद्धगुणाः इह कुमार बोधि

2486-1 /// क्ष्. मूलगत्. वा अभ्यवकाशगतो वारहोगतः प्रतिसंलीनो वा एवन्* सं.र्.तशीक्षते । इ 2486-2 /// ..क्संबुद्धो विद्याचरणसंपन्नसुगतो लोकविद् अनुत्तरः पुरुषदम्यसारथिः शास्ता देवानां च म 2486-3 /// % गतः पुण्यानां । अविप्रणाशकुशलमूलाना अलङ्कृतः क्षान्त्याः आगमः पुण्यानि 2486-4 /// % लक्षणैः प्रतिरूपो गोचरोणः अप्रतिकूलो दर्शनेन । अभिरतिः श्रद्धाधिमुक्ता 2486-5 /// + + + यो बलैः शास्ता सर्वसत्वानां । पिता बोधिसत्वानां । राजा आर्यपुद्गलानां । सार्थवाह 2486-6 /// + + + + प्[.].तिभानेन । विशुद्धस्वरेण । आस्वादनीयो गोषेन । असे[च्]अनको रूपेण । अप्र

2487-1 /// + + + + पलिप्तो रूपैः असंसृष्टः आरूप्यैः विमुक्तो दुःखेभ्यः विप्रमुक्तः स्कन्धेभ्यः विसंयु 2487-2 /// + + + .थ्.ः विमुक्तः परिदाहैः परिमुक्तस् तृष्णयाः अगादुत्तीर्णपरिपूर्णो ज्ञानेन । प्रतिष्ठितो 2487-3 /// % गवतां ज्ञाने । अप्रतिष्ठितो निर्वाने । स्थितो भूतकोट्याम्* ॥ इमे ते कुर तथागतस्य भू 2487-4 /// + .ओ % धिसत्वो महासत्व इमं समाधिम् आगम्यानास्छेद्येन प्रतिभानेन तथागतस्यार्ह 2487-5 /// .. णवर्णं संप्रकाशयन् नो चार्थतो व्यंजनतश् च पुर्यादानं गच्छति । सर्वं चास्य वचनं बुद्धपरि 2487-6 /// थ भगवांस् तस्यां वेलायास् इमा गाथा अभाषतः ॥ न सुकरजिनवर्णसर्विवक्तुं बहुम् अ

2488-1 /// .. गुण समुदानितुं जिनेभी इम वर्शान्तसमाधिमेषमाणैः ॥ परमसु अभिरूपदर्शनीया 2488-2 /// [का] न्यक्तमय अदीनमानसेना इमवरशान्तसमाधिम् एषता मे ॥ तथ अपि धनधान्यदासिदासं 2488-3 /// + + मय अनमानसेना इमवर्शान्तसमाधिम् एषता मे ॥। मणिरतनविचित्रमुक्तहावा रुचिर 2488-4 /// % यपुराविनायकेषू इमवरशान्तसमाधिम् एषता मे ॥ अपरिमित अनन्तक 2488-5 /// + + + .. क्षिप्तमहजिनानचेतिय् एषूपरमनिरुत्तरुचिन्तु संजनित्वाः ॥ तथ मय रिव दत्तु ध 2488-6 /// + + + + च मम समुपन्नुजातुचित्तं सिय मम ज्ञात्रु ददित्व धर्मदानं ॥ धुतगुण

2489-1 /// ब्दाः कृपबहुलु भवामि नित्यकालं सद मम चित्तु लभेय बुद्धज्ञानं ॥। सखिलम 2489-2 /// + + + + धारि स्मिग्धगोषः सुमधुरवचनः प्रियो बहूनां जन मम सर्वि अतृप्तु दर्शनेन ॥।

2489-3 /// % वनियुतेषु न जातु ईर्ष्यमासीत्* सद अहु परितिष्टु पिण्डपातेसकलनिमंत्रण 2489-4 /// % धारि ये भवंती गाथ इतो धरये चतुष्पदां पि । ते मय सद सत्कृता अभूवत् पर 2489-5 /// .. न्. च मम इति आग्रहो अभूषीप्रियतरुदत्वन आत्मनेन बोक्तुम्* ॥ ददति अहुप्रभूतदे 2489-6 /// .. बुद्धज्ञानं ॥। बहु विविधम् अनन्तु दानु दत्तं तथ रि व रक्षितु शील दीर्गरात्रम्* पूज बहुकृता वि

2490-1 /// धिम् एषता मे ॥ पृथुविविधम् अनन्तलोकधातूत्मणिरतनै परिपूर्यद् आनु दद्यान्* इतु धरपि स 2490-2 /// .. विषिष्यते उदारम्* ॥ यवत पृथु के चिद् अस्ति पुष्पा तथरिवगन्ध मनोरमा उदाराः तेहिजिनु 2490-3 /// + + ल्प अनन्त अप्रमेयान्* ॥ यावत् अपृथु के चिद् अस्ति वाद्या तथ बहुभोजन अन्नपानवस्त्राः ते 2490-4 /// % पि कल्प अनन्त अप्रमेयान्* यश् च नरु जरित्व बोधिचित्तं अहु जिनुभेष्यस्वयं 2490-5 /// + + + .आम् इमु ततु पुण्युविशिष्यते उदारम्* ॥ यावत् अपृथु गंगवालिकास्युस् तावन कल्प भ 2490-6 /// + + + .. र्तनाये बहुतरु पुण्यु समाधिदारयित्वाः ॥ %%: ॥ तस्मात् तहि कुमार बोधिसत्वे

2491-1 /// + + + .. व्य्[ओ] धारयितव्यो वचयितव्यः पर्यवाप्तव्या । उद्गृह्य धारयित्वा वाचयित्वा पर्यवाप्य 2491-2 /// + + + .. ः भावनायोगम् अनुयुक्तेन च भवितव्यं । तद् भविस्यति बहुजनहिताय बहुज 2491-3 /// % तो जनकोयस्यार्थाय हिताय सुखाय देवानां च मनुस्याणां च । अथ खलु भ 2491-4 /// % था अभाषतः ॥ तस्मच् छ्रुणित्वैवबुद्धानां आनुशंसात् सुभद्रकान्* क्षिप्रम् उद्दिश 2491-5 /// + .. त्रिसप्तति बुद्धकोट्यपूर्वजातिषु सत्कृता सर्वेहि तेहि बुद्धेहि इदं सूत्रं प्रकाशितम्* ॥ म 2491-6 /// .. रुव्यते बाहुश्रुत्यस्मि शिक्षित्वा बुद्धधर्मा न दुर्लभाः ॥ भेष्यंति पश्चिमे काले निर्वृते लोक

2492-1 /// .. हुश्रुत्ये अनर्थिका ॥ शीलस्य वर्णं वक्ष्यन्ति शीलेन च अनर्थिकाः समाधिवर्णं वक्ष्यंति समा 2492-2 /// .. न्ते प्रज्ञाय च अनर्थिकाः विमुक्त्वा वर्णु भाषन्ते विमुक्त्वा च अनर्थकाः ॥ चन्दनस्य यथा क .. [द्भ्]. 2492-3 /// ं % नाम गन्धजातं मनोरसं ॥ अथान्यः पुरुष कश् चिद् एषां पृच्छेत तं नरं गृहीतं च[न्द्]. 2492-4 /// हीनः % प्रतिब्रुयाद् गन्धवर्णं ब्रवीम्य् अहं जीविका येन कल्पेमि तं च गन्धं न वेद्व्य् अहान्* ए[व]ं 2492-5 /// + + + .. श्चिमे भेष्यते कालेशीलं चैषां न भैष्यति ॥। एवं योगे प्य् अयुक्तानां प्रज्ञावणेन जीवि 2492-6 /// + + + + .य्. ति ॥ एवं अयुक्तयोगानां विमुक्तिवर्णेन जीविकां भेष्यंति पश्चिमे काले विमु[क्]ति

2493-1 /// + + + + परिभूतुर् भवेन् भहाजनस्य । स च लभ्ति निधानु पश्च काले धनपति ज्ञात्व जनो नु सत्करेय्याः एव .. 2493-2 /// + + + + .. ः मरुमनुजकभाण्डगुह्यकानां यथ स पुरुषु दरिद्रु अर्थ हीनः यथ पुनर् इय लब्धभोति भूमि अ 2493-3 /// % स्पृहां जनेन्ति तत्र स च धनुदेतिनिरुत्तरं प्रजानां ॥। तस्म इम श्रुणित्व अनुशंसीन्* परमप्रणी 2493-4 /// % भसौख्यं इम वरम् उद्दिशथा समाधि शान्ताम्* ॥ ये के चि बुद्धा दिशतासु निर्वृता अनागता ये 2493-5 /// + .[आ] % धौ विबुद्धबोधी अतुलाम् अचिन्त्याम्* चन्द्रप्रभुमारु हृष्टचित्तः पुरतु स्थिहित्व जिनस्य वाचु भा 2493-6 /// + सरकालि इदं धरेष्यि सूत्रम्* ॥ कायुम् अहु त्यजित्व जीवितं च तथ पि च सौख्य य केचिद् अस्ति लोके । तत्र बहु म 2493-7 /// .[आ]धि धारयिष्ये ॥ महकरुण जरित्व काये सुदुखितसत्व अनाथप्राप्तः दृष्ट्वा तेस्व् अहम् अपसंहरि

2494-1 /// .. ॥ पंच शत अनून तस्मि काले य उत्तहित तत्र समाधिधारकाणा पूर्वं गमु कुमार तेषाम् आसीद् इह वरसूत्रप

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 4

2494-2 /// .. कुमारभूतो भगवन्तम् एतद् अवोचत्* समधिः समाधिर् इति भगवंन् उच्यते । कतस्यैतमस्यैतद् धर्मस्याधिवचनं समा 2494-3 /// + भूतम् एतद् अ[व्]ओ[च्]अत्* समाधि समाधिर् इति कुमार उच्यते यदुत चित्तनिध्यप्तिः अनुपत्ति । अप्रतिसन्धिः प्रतिसन्धि 2494-4 /// + व्[ऋ] % षभिता । रागचिकित्सा । दोषव्युपशमः मोहस्य प्रहाणं । युक्तयोगिता । अयुक्त .इ .. र्[ज्]. नता । कु 2494-5 /// + + .. % प्रतिपत्तिः जागरिकाया आसेवनं । प्रहाणस्यानुत्सर्गः आरक्षा शुक्लधर्माणां । उपपत्तिष्व् अ 2494-6 /// + + + + [य]तनानाम् अमनसिकारः बाह्यानाम् आयतनानाम् असमुदाचारः आत्मनो नुत्कर्षणं । .. रेषां पंसना । 2494-7 /// + + + + स्यानिष्यन्द[ः] दु[र्]आसता । महौजस्क्ता । आत्मज्ञानं । अचपलता । ईर्यापथसंपत्* अवस्थानं । [अ] .[य्]आ 2494-8 /// + + + + .. णाम् अनुरक्षणा । गुह्यमंत्राणाम् आरक्षणा । अविहिसा शीलवताम् अनुत्पीडना । श्लक्षणव

2495-1 /// + + + + .. [न्]यतानुलोमिकीक्षान्ति । सर्वज्ञाज्ञाने तीव्रच्छन्दता ॥। %% ॥ समाधि समाधिर् इति उच्यते । या एतेस्. एवं 2495-2 /// + + + + .. माधिर् इति [||| ] .. थ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमागाथा अभाषतः ॥ अपावृतं मे अमृतस्य [द्]व्[आ]र्[अ]मा 2495-3 /// + + + [.त्]. यादृशी प्रकाशिता निर्वृति सानुशंसाः ॥ विवर्जनीया सद पापयित्रार् कल्याणमित्रा[श्] च निषेवितव्याः वने 2495-4 /// + .. % नीयं ॥। शुद्धं च शीलं सद रक्षणीयं धुतेषु तुष्टिः सद चिन्तितव्याः त्यागश् च प्रज्ञा च निषेवितव्या न दु 2495-5 /// .. [म्]अ % शान्तभूमिं यस्याम् अभूमिः प्रिथु श्रावकाणां । प्रत्यक्षभूता सुगतस्य धर्मे प्रति[ल]प्स्यथा बुद्धगुणा 2495-6 /// [.त्]. .ब्[ओ]धिचित्तस्मि स[म्]आदपेथः अनुत्तरे ज्ञानि प्रतिष्ठपित्वा न दुर्लभो एष समाधि[र्]आजः ॥ यस्यार्थि ईर्ष्यापुन सं 2495-7 /// पर्येष्ठितश् चो परिभोगतश् च न दुर्लभो एष समाधि भेष्यथः ॥ समाधिराजा यदि तैष शन्यतो विमाणं । शु 2495-8 /// .. र्म सदा समाहिता बाला न जानन्ति अयुक्तयोगाः ॥ येषाम् अयं शान्त समाधिर् इष्टो न तेषाजातू न

2496-1 /// त्तमं इमं निषेवित्व प्रशान्तभूमिं ॥। आकारतो य [स्म्]अर[त्]ए तथागतान् स भ्[ओ]न्ति शान्ते[न्द्र्]इयु शान्तमानस । अभ्रान्त चित्तः स 2496-2 /// .. ः ॥ अस्मिन् समाधौ ह्[इ] प्रतिष्ठिहित्वा यश् चंक्रमे चंक्रमि बोधिसत्वः [स्]अ पश्यती बुद्धसहस्रकोटियस् तदुत्तरे यातिक 2496-3 /// + .. धर्माण प्रमाणु गृह्णियात्* नैवाप्रमाणस्य प्रमाणुम् अस्ति अ[च्]इन्तिया सर्वगुणेहि नायका । न सो स्ति स[त्व्]ओ दश 2496-4 /// + + ण्[इ] % सर्वज्ञगुण्[ए]र् ऊपे[त्]आम् आकंक्षथालप्स्यथ बुद्धज्ञानं ॥। स्ववर्णवर्णेन समुच्छ्रयेण सम[न्]त[प्]रासा[द्]इकु लोना 2496-5 /// + + + % च्यति बोधिसत्वः ॥ असंस्कृतं संस्कृतु ज्ञात्[व्]अ विज्ञो निमित्तसंज्ञाय विभाविताय । स आनिमित्ते भवतिः प्रति 2496-6 /// + + + तिः प्रतिष्ठितो अभावु जानति स सर्वधर्मान्* अभावसज्ञाय विभाविताय न रूपकायेन जिनेन्द्र पश्यवि ॥। आ 2496-7 /// + + + .. नरः तथा तथाभवति तनिम्नचित्तस् तेही वितकेहि तनिःशृतेहि ॥ एवं मुदीन्द्रं स्मरतो नरस्य आकारतो ज्[ञ्]आन[त्]उ 2496-8 /// + + + + भ्. वति तप्राणं । स चंक्रमं स्थाननिष[ढ्]यम् आशृतोनकांक्षते पुरुषवरस्य ज्ञानम्* ॥ आकांक्षर्माणः प्रणिध्[ए]ति

2497-1 /// + + + + + .उद्ध पश्यते बुद्धान चो धर्मत प्रत्यवेक्षते । इहो समाधिस्मि प्रतिष्ठिहित्वा नमर्[त्]यते बुद्ध महानुभावन्* ॥ काये 2497-2 /// + + + + + .ण्. म्* तथा हि सो भावित[च्]इत्तसंतती रातृन् दिवंपश्यति लोकनाथान्* यदापि सो भोति गिलान आतुर प्रवर्तते वेदन 2497-3 /// + + + + + .[आ]भिर् मनु संहरीयति । तथा हि तेन विचिनित्व ज्ञाने अनागता आगत धर्म शुन्यता । सो तादृशे धर्मनये प्रतिष्ठि 2497-4 /// + + .. % त्वा इम आनुशंसान्* जनेथच्छन्दं अतुलायबोधये । मा पश्च काले परिताप भेष्यती सुदुर्लभं सुग 2497-5 /// + .. ध % र्मात् यूयं च श्रुत्वान समाचरेथा । भैषज्यप्रस्तां व गृहीत्व आतुरो अपनेति व्याधि न प्रभोति आत्मनः ॥ तस्मा 2497-6 /// + .. माणं । शीलं श्रुतं त्यागु निषेवितव्यं न दुर्लभो एष समाधि भेष्यति ॥। %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 5

2497-6 /// तत्र भगवांश् चन्द्रप्रभम् आम 2497-7 /// + ख्येये कल्पे असंख्येयतने । विपुले अप्रमाणे अचिन्त्ये अप्रिमाणे यद् आसितेन कालेन तेन समयेन भगवान् घोष 2497-8 /// क उदबोधिविद्या चरणसंपन्नः सुगतो लोकविदनुत्तरः पुरुषदम्यसानथिः शास्ता देवमनुष्याणां बुद्धो भगवान्*

2498-1 /// [य्]एन तस्य भगवतो घोषदत्तस्य तथागतस्यार्हातः सम्यक्संबुद्धस्याशीतिः प्राणकोट्यः प्रथमसन्निपातो भूत् सर्वे 2498-2 /// अप्त्स्क्पीयोर्हताम् अभूत्* तृतीयः सन्निपातः ष .इ[श्]रावककोट्यो र्हताभू .. न खलु पुन कुमार काल[व्]अतेन सम 2498-3 /// + + [स्]यार्हंतः सम्यक्संबुद्धस्य चत्वाइर्ंशद् वर्षसहस्राण्य् आयुस्प्रमाणम् अभूत्* दयं च जंपूद्वीपो ऋद्धश् चाभूत्* स्. ई 2498-4 /// + .. % मनु[ष्]याश् [चा]भूत्[*] तेन खलु पुन कुमार कालेन तेन समये .आस्मिंश् च जंपू .व्[ई] .. .. .. जान्[ओ] बभूव 2498-5 /// + + % .. त्रैको राजा अर्धं जंबूद्वी[प्]अं परिभुंक्ते द्वितीयो .. ं[प]रिभुंक्ते । ऋद्धस्य स्.ई[त्]. .. .. भ्. क्ष्. स्य बहुजना 2498-6 /// + + + येन ..ज्ञो म .आबलस्य विजिते भगवान् घोषदत्तो न्[आ]म तथागतो र्हन् सम्यक्संबुद्धो उत्पन्नो भूत्* दिति

2498-7 /// + + + .. स् तथागतो र्हन् सम्यक्संबुद्ध परिपूर्णं वर्षसहस्रं निमंतृतो भूत्* सार्.. ं बो .इसत्वभिक्ष्. संघेन । 2499-1 /// + + + + य्यासनग्लानप्रत्ययभैषज्यपरिष्कारेण । तेन च कुमार कालेन तेन समयेन तस्य भगवतो घोषदत्त् 2499-2 /// + + + [घ्]अस्योत्[प्]अदो लाभ[स] .आरश्लोको भूच्छ्रावकाश् च ब्राह्मणगृहपतयो भगवतो घोषदत्तस्य .अथागतस्यार्हतः स 2499-3 /// + + + .लोकमकार्[ष्]वः ते च श्राद्धा ब्राह्मणगृहपतयो घोषदत्तस्य [त्]अथागतस्यार्हतः स[म्]यक्संबुद्धस्य त्कारायोद्यु अक्ता अ 2499-4 /// + .. % हाभलस्य .उशिक्षमाणरूप्[आ]दानपरमा अभूवद्द्रूरीभूता परिपत्त्याः यदुत शील[स्]अमादानादु[प्]अवा 2499-5 /// + .. % .. [भ्]इक्ष्[उ]भाव्[अ]श् च .. थागतोपसंक्रम् .. च्चनर्युपासनश् च .. .. .. .छ्. नतश् च । परि .. श्नकर .. .. श् च । गंभी 2499-6 /// [भ्]. गवतो घोषदत्तस्य तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्यैतद् अभवत् परिहीयन्ते वतेमे सत्वः शीलपोषधस .. 2499-7 /// ब्रज्योपसंपनो भिक्षुभावाच् च । तथागतोपसंक्रमणाच् च । पर्य्[उप्]आसनाच् च [प्]अरिपृच्छनतश् च । परिप्र .. .. .. .. 2499-8 /// नाच् च । तथारु .. [य्पु]खोपधानात् परिहीम्* तदत्तरसुखोपधानपरिशुद्धाः [य्]अदुत[ल्]ओकामिश्. .. .. .आः ते अ ..

2500-1 /// स्य हेतोः स्तथानि सुखम् इदं यदुत लोकामिषपूजया । त एते सत्वा दृष्टधर्म ग्. रुकाश् च । संपरागुरुकाश् च । य + 2500-2 /// .. [श]लमूलाय । तत्रेयं दृष्टधर्मगुरुकता । यदुतचकामगुणाभिप्रायता । तत्र कतमा सांपरायिकगुरु +///

2500-3 /// + क्. तमा अत्यन्तनिष्ठाकुशलमूलगुरुकता । यदुतात्यन्तविशुद्धिः अत्यन्तैविम्[उ]क्ते । रत्यन्तयोगक्षेमता । अत्य +///

2500-4 /// % निष्ठा । अत्यन्तपरिनित्याणं । यत्वहमेतेषां सत्वानां तथा तथाधर्मं देशयेय । यदमीसत्वानचा 2500-5 /// % जया धर्मप्रतिपत्त्यातथागतं पूजयेयुः अथ खलु कुमार स घो[ष्]अदत्तस् तथागतो र्ह[न्] स्यक्सं 2500-6 /// + + + + [ण]गृहपतीनां संवेजनाभिप्राय इह गाथा अभाषतः ॥ दानप्रदानेन अन्योन्य सेवनातेषान्यम 2500-7 /// + + + + + द्धा विदूयेषप्रहीणवासना ॥ ते तादृशा भोन्ति नरासुसेविता ये धर्मुदेशेन्ति हितायप्राणिना[म्]*

2501-1 /// + + + + + क्युभिम्दितुम्* ॥ लोकामिषेणो नर सेवतां तृणं सतेष सांद्रिष्टिकु भोति अर्थः निरामिषंधर्मु निषेवतां हि 2501-2 /// + + + + + पस्थहित्वाः निरामिषंधर्मु प्रकशयित्वा .. रामिषं येष भवेत प्रेम ते तादृशाः क्षिप्रूभवंति बु 2501-3 /// + + + षुजहित्व तृष्माम्* ॥ गृहं च सेवंतुजुगुप्सनीयः मनुत्तरं प्राप्स्यति सो ग्रबोधिम्* ये कामवर्जेन्ति यथा 2501-4 /// % गेहादभिनिष्क्रमन्ति न दुर्लभातेष्वियमग्रबोधिम्* ॥ न कश्चि बुद्धत पुरिमेण आसिद् अनागुत्तोभेष्यति 2501-5 /// + .य्. प्राप्ता इयं उत्तममग्रबोधिम्* ॥ प्रहायराज्यं यथ खेटपिण्डं वसेत् अर .य्. षुविवेककामक्लेशान् प्रहाय वि 2501-6 /// .. [ता]म्* ॥ यो बुद्धवीरान् यथगंगपालिका उपस्थय[ः] ब[ना] कल्पकोटियः यश् चोद् गृहीतः परिखिन्नमानसो भिनि 2501-7 /// [ह्]. पनेहि व चिवरेहि वा पुष्पेहि गन्धेहि चिलेपनेहिवा । नोपअस्थिता भोन्ति नरोत्तमाजिना यथ प्रब्रजित्वा च

2502-1 /// .. म्* सत्वार्थ तिर्विण्णकुसंस्कृतातो । रण्यमुल्हो सप्तपदानि प्रक्रमे अयं ततो पुण्युविशिष्ट्[य्]अ भोति ॥ अश्रौ 2502-2 /// + गवताघोषदन्तेन तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेनेमा एवं रूपाप्रवर्ति तानाइष्क्रस्य प्रति[स्]अंयुक्तागाथा श्रु 2502-3 /// + + .. र्थम् आजापामि । न भगवत् दानपारमितां वर्णयति । अन्यत्तनिष्वां भगवन् संवर्णयति । अत्यन्तविशुद्धिम् अत्य 2502-4 /// + + % र्याचास । सत्यन्त पर्यवसान । सत्यन्तपरिनिर्वाणं भगवान् वर्णयति । तस्यैतद् अभून्* नेदं सुकर 2502-5 /// + + + .. .. यितुम् अर्थतोवान्[उ]प्राप्तुं परिहीणो स्मृ नुत्तराया धर्मप्रतिपन्तितः यन्म् अहं केशश्मश्रूण्य् अचतार्य 2502-6 /// + + + + + .आदनगारिकां प्रभजेयम् इति हि कुमार राज्ञा महाबलः सार्धम् अशीत्या ब्राणशतसहस्रैः प 2502-7 /// + + + + + + गतो र्हन् सम्यक्संबुद्धस् तेनोपसंक्रामद् उपसंक्रम्य भगवतः पादौ शिरसा भिवन्द्य भगवन्तं 2503-1 /// + + + + + .. महाबल इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्ट उदग्र आत्त्मणा प्र[म्]उदितः प्रीतिसौमनस्य जातकेशश्म 2503-2 /// + + + + श्रद्धया अगारादनगारिकां प्रब्रजितो भूत्* स तथाप्रब्रजितएव सन्निमं समाधिम् उद्गृही 2503-3 /// + + + .. % त्वा भावयित्वा भावनायोगम् अनुयुक्तो व्याहार्षीत्* स तेनैव कुशलमालेन दशकत्पको 2503-4 /// + + श्[अ] % तिश् च बुद्धकोतीर् आरागयानास । दशानां चक्ल्पकोटीनाम्त्य येन सर्वेषां तेषां तथा 2503-5 /// + + [श्]आं च तथागतानाम् अन्ययाद् इमं समाधिमश्रौषीच्छ्रुत्वापि तेभ्यो बुद्धेभ्यः अनेनोद्गृहीतः पर्यवा 2503-6 /// + म् अनुयुक्तो व्याहार्षीत्* स ततः .. .आत् परिपूर्णेन कल्पसहस्रेणानुत्तर्[आ]ं [स्]अम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्धो 2503-7 /// .. त् सम्यक्संबुद्धो त् सो प्र .ए .. णां सत्वानाम् अर्थं क्. त्वा पश्चाद् बुद्धपरिनिर्वाणेन परिनिर्वृ[न्]अः .. श्. [क्]. मार

2504-1 /// .. त्वानां महासत्वानां मनुत्तरराया सम्यकुसंबोधे ईहरणतायैमं वर्तते । तत्र कुमार यानि तात्य् अशीति प्राणिसहस्रा 2504-2 /// [थ्]. गतम् उपसंक्रान्तानि । तेपि सर्वे इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्टा उदग्रा आत्तमनसः प्रमुदिता प्रातिसौमनस्य जाताः केश 2504-3 /// + [रि]धाय श्रद्धया अगारादनगारिकां प्रब्रजिता अभूवन्* ते पि तथा प्रब्रजिता इमं समाधिं मुद्गृह्यापर्यवाप्य दार 2504-4 /// + .आ वि % हृत्य तेनैव कुशलमूलेन विंशतिकल्पकेट्यो न जातु दुर्गतिविनिपातम् अगमन्* सर्वत्र च कल्पे कल्पे 2504-5 ॥ + .. [ष्]आं % च तथागतानाम् अन्तिके इमं समाधिम् उद्गृह्य पर्यप्य धारयित्वा वाचयित्वा भारनायोगम् अनुयुक्त्वा 2504-6 /// + + + + .आत् परिपूर्णैर् दशभिः कल्पशतसहस्रैर् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्ध्यदृढशूरनामानस् तथाग 2504-7 /// + + + + + .. प्रमेयान् आसंख्येयान् सत्वान् परिपाच्यनेषं चार्थं कृत्वा बुद्धपरिनिर्वृता अभूवन्* तद् अनेनापि ते कुमार

2505-1 /// + + + + + .. तायं समाधिर् बोधिसत्वानां महासत्वानां । मनुत्तरस्य बुद्धज्ञानस्याहरणताय संवर्तते । अर्थ भग 2505-2 /// + + + + + हं पूर्वम् अतीतमधिवनि । अचिन्तिये कल्पि नराण उत्तमः उत्पन्नु लोकार्थकरो महर्षिर्नामेन सोच्यति घोष 2505-3 /// + + .. % णो आसि य श्रावकाणाम्* द्वितीयु चासीत् परिपूर्णषप्ततिस्तृतीय चो षष्द्यरहन्तकोटियः ॥ सर्वे 2505-4 /// + .. र % मिंगता । वर्षः सहस्रादुविविंश चायुक्षेत्रं च असीत् परिशुद्धशोभरं ॥। इह जंबुद्वीपस्मि अभू 2505-5 /// + + .. % राजस्य तदेकुभुं जते द्वितीयुचार्धस्य अभूषि राजा ॥ महाबलस्यो विजितस्मि बुद्धो उत्पन्नुसो देवमनु 2505-6 /// + [द्]ध्[आ]मुपस्थहीवर्षसहस्रपूर्णम्* तस्यानुशिक्षीबहु अन्यिसत्वाः कुर्वंति सत्कारु तथागतस्य लोकामिषेणो न हि ध 2505-7 /// उत्सदः ॥ अभूषि चित्तं पुरुषोत्तमस्य देशेष्यिधर्मं इम धर्मकामाः य नून सर्ववे प्रजहित्व कामान् इह प्रब्रजे

2506-1 /// .. नराण[म्]उत्तमसंलेखधर्मं सुगतानस्[इ]क्ष्[आन्*] गृहवासदोषाश् च अनत्तदुःखा प्रतिपत्ति धर्मेष्व् अयधर्मपूजाः ॥

2506-2 /// + .[त्]एति रहोगतो नृपः न शक्यु गेहस्मि स्थिहित्व सर्वा प्रतिपद्यितुं उत्तमधर्मपूजाः स रा[ज्]उ .यक्त्वा यथ खे[ट्]. पिण्. अं प्र्[आ] 2506-3 /// + + + [म्]ई तस्य जिनस्य अन्तिकेवन्दित्व पादौ पुरतः अथितो भूत्* तेषां जिनो आशयु जानमानो देशेतिमां समाधि दुर्दृ 2506-4 /// + + .. % दग्रास्तदप्रब्रजिंसुः ते प्रब्रजित्वान इमं समाधिं धारित्व वाचित्व पर्यापुणित्वाः न जातु गच्छीविनि 2506-5 /// + + + .. ते तेन सर्वे कुशलेन कर्मणा अद्राक्षु बुद्धान सहस्रकोटियो । सर्वेषु चो तेष जिनान शासने ते प्र 2506-6 /// + + + + + भूषिबुद्धा दृढशूरनामेन अनन्तविर्याः कृत्वा च अर्थं बहुप्राणकोटिनां ते पश्चकास्मि शिखी 2506-7 /// + + + + + शूर्[ओ] अभुबुद्धु लोके । तदा हुबहुप्राणसहस्रकोटिय स्थपेत्व बोधाय स पश्च निवृतः ॥

2507-1 /// + + + + [बु]द्धवर्णितं । धारित्विमं ईदृश धर्मकोशं भविस्यसे बुद्धुनराणम् उत्तमाः ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 6

2507-1 /// तस्मात् तहि कुमार बोधिस 2507-2 /// + + + + .. परिकर्मः करणीयं । तत्र कतरः समाधिपरिकर्मः इह कुमार बोधिसत्वो महासत्वो महा 2507-3 /// + + .. [त्]आनां परिनिर्वृतानां वा पूजाकर्मणे उद्युक्तो भवति । यदुत चीवरपिण्डपातशयनासनग्लान प्रत्ययभै 2507-4 /// + + प % नचूर्णचीवरच्छत्रध्वजपताकाभिः स्तूर्यताडावचरै तच् च कुशलमूलं समाधिप्रतिलंभाय परि 2507-5 /// .. .[त्]. [थ्]आगतं पूजुयति । न रूपं न कामान् न भोगान् न स्वर्गं न परिवार । न सर्वत्रैधातुके व्यवचारनिः सृतः अपि तु ख 2507-6 /// .. र्मकायतो पि तथागतं न मनुपश्यति । नोपलभते । किम् अंगपुनर् अन्यं धर्मकायत उपलस्यते । तस्मात् तर्हि कु 2507-7 /// [य्]अदुत तथागतस्यादर्शनमानश् चानुपलब्धिः कर्मविपाकस्य चाप्रतिकांक्षणता । अनया तृमण्डलपरिशु

2508-1 /// + समाधिं प्रतिलभते । सो नेन[तृ]मण्डलपरिशुद्धेन परिणामेनकियपरी .तनापि पुषुममाल्यग[न्]धविलेपनेन त[थ्]आ 2508-2 /// .. रिणमयति । तस्य तत् कुशलमूलम् अचिन्त्यं भवत्यचि .यविपाकं । इमं च समाधिं प्रतिलभते । क्षिप्रं .. .. [रा]ं सम्यक्[स्]अं[बोध्]इ 2508-3 /// + + .. मा गाथा अभाषतः ॥ अनन्तज्ञानिस्यददि[त्]वा ग .धा अन[न्]तु गन्धो भवती नवाणाम्* । कल्पानक्प्टीय ब्रजन्ति दुर्ग .. .. .. 2508-4 /// + + [रि]कां % पूजित्व[ब्]उद्धान सहस्रकोट्यः ते ज्ञात्व गन्धेन समुद्गतेन भवंति बुद्धा .. र .ईलगन्धिकाः ॥ स[च्]ए[त् प्]उन .. .. 2508-5 /// + + + % तेन चिन्तेन चदातिगन्धम् एषास्य क्षान्तिर्मृदुकानुलोमिकीः ॥ तस्यैत क्षान्ती अधिमात्रु सेवतः [स्]अ .ए .. 2508-6 /// + + + .. न तस्य चित्तं भवतीविवर्तियं ॥। किं कारणं वुच्चति क्षान्ति नाम कथं पुनो वुच्चति आनुलोमि .ई । [अ] .. .. .. [को] .. 2508-7 /// + + + + + [स्म्]इ द्धर्मे प्रकृतीनिरा .म[क्]ए नैरात्म्यसंज्ञिस्य किलेशुनास्ति । खं यादृशं जानति स[र्]वधर्म्[आ]ंस् तस्मादिहा

2509-1 /// + + + + + क्षत्. न चास्य धर्मं चरतेविचक्षणः .. .. द्धधर्[म्]. षुजनेति संशयान् इयां स क्षान्ती भवतानुलोमका । एवं च 2509-2 /// + + + + + .. सुदुर्लभाबोधिवराहि श्रावको न गृह्णतीवाक्युन चो ज्वर्तते । बोधेति सत्वान् विषमातु दृष्टितो न एष मा 2509-3 /// + + .. % पेति । तं कारणं उच्यति बोधिसत्वः ॥ क्षमिस्य नूलोम पथे स्थितस्य नैरात्म्यसंज्ञाय विबोधितस्य । स्वक्षान्तरे प्य् अ 2509-4 /// + .व्.ः ॥ % सचिमारकोट्यो यथगंगबालुकास् ते बुद्धरूपेण उपागमित्वाः भनेयुर् अभयन्तरकायिजीव्[ओ] ते 2509-5 /// .. जानाम्य् अहु स्कन्धशुन्यता ज्ञात्वा च क्लेशेहि न संवसिमि । व्यवहारमात्रेण च व्योहरामि परिनिर्वृतो लोमं चरामि ॥।

2509-6 /// [त्]. मिनामा अयम् एव नामः नामं [न्]अ तस्य दिषता सुलभ्यते तथास्य नामं न कुतश्चिद् आगतं । तथैव नामं कृ 2509-7 /// सु लभ्यते । पर्येषमाणो अयु बोधिसत्वो जानाति यो एव स बोधिसत्वः समुद्रमध्ये पि ज्यलेत अग्नि

2510-1 /// तोस्य बोधायौपन्नुचित्तमत्रान्तरे तस्य न जीवदृष्टिः .. ह्य् अत्र जातो न मृतो व कश् चिद् उत[प्]अन्न सत्वो मनुजो नरो वा । मायोप 2510-2 /// .तीर्थिकेहि ॥। न चापि आहारधिमूर्च्छित्* हि लुब्धेहि गृद्धेहि चपात्रचीवरे । न चोद्धतेही न पि चोन्नडेहि [श्]अक्या इयं जानि 2510-3 /// + ईदै स्तब्धेहि मानीहि अनोत्रमेहि । तेषान बुद्धस्मि प्रसादु अस्ति न शक्य तेही वरः बोधिजानितुम्* ॥ न भिन्न 2510-4 /// + .. सा % दु अस्तिः सब्रह्मचारीषु च नास्ति गोरवं न शक्य तेही इय भोधि बुध्यितुम्* ॥ अभिन्न .ऋत्ता हिरि 2510-5 /// + + .. ः % सब्रह्मचारीषु च तीव्रगौरवं प्रापुणंती वरबोधिम् उत्तमां ॥ स्मृतेर् उपस्थानि ह येष गोचरः 2510-6 /// + + + + .. रु समाधि पनियं बुध्यंति ते ही वर बोधिम् उत्तमान्* ॥ नैरात्म्यसंज्ञा च [द्]इवाहारो अनुस्मतीचं 2510-7 /// + + + + .. मा ते युज्यमाना वरबोधि प्राप्[उ]णी । या बोधिसत्वाना चरी चिद्रूनां मभूमिर् अत्यस्य जनस्य त

2511-1 /// + + + + + + च्छन्दः ॥ सचेन् ममा आशुयु भवेत एतकं कल्पान कोट्यो यथ गंग बालिका । एकस्य रोमस्य भणे य वर्णं बौधे 2511-2 /// + + + + + .. नाभिभूतेनज् इनेन देशिताम्* इमं समाधिं लघु उद्दिशेया न दुर्लभाभेष्यति अग्रबोधिः ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 7

2511-2 तस्मात् तर्हि कु 2511-3 /// + + + + .आ[म्]आन तृक्षान्ति कुशलेन भवितव्यं । तेन प्रथमाक्षान्तिः प्रज्ञातव्याः द्वितीयाक्षातिः प्रज्ञातव्याः तृतीयाक्षान्तिः प्रज्ञा 2511-4 /// + + .. ज्ञा % नकुशलेन च भवितव्यम्* तत् कस्य हेतोः तथाहि कुमार यदा बोधिसत्वो महासत्वः क्षान्तिविशेषकुशलो भ 2511-5 /// + अयं कु % मार बोधिसत्वो महासत्व क्षिप्रम् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुध्यते । तस्मात् तर्हि कुमार बोधि[स]त्वेन महास 2511-6 /// + + [म्]. [न्]आयं तृक्षान्त्यवतारो धर्मपर्याय उद्ग्रहीतव्यः उद्गृह्य च परेभ्यो विस्तरेण संप्रकाशयितव्यः तत् भविष्यति बहुजनहि 2511-7 /// + यैर् महतो जनकायस्यार्थाय हिताय सुखाय देवानां च मनुष्याणां च । अथ खलु भगवांश् चन्द्र[प्]रभस्य कुमारभू 2511-8 /// [ग्]आथाभिगीतेन संप्रकाषुयति स्म ॥। न केन चित् साधु .अरोति विग्रहं न भाषते चमनर्थसंहितं अर्थं च धर्मं च स

2512-1 /// शीयति ॥ मायोपंआजानति सर्वधर्मान् न चापि सो भोति निमित्तगोचर । न हीयते ज्ञान विवृद्धिभूय प्रथमाय क्षान्तीय 2512-2 /// [व्]इद सुभाषिमिन्न् अधिमुक्त पण्डितः अनन्तज्ञानी सुगतान ज्ञाने प्रथमा क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ यं कं चिद् धरम शृ 2512-3 /// + + ति । अधिमुच्यते सर्वजिनान धर्मतां प्रथमाय क्षान्तीय इमे विसेषाः ॥ नीतार्थसूत्रान्तविशेष जानती यथोप 2512-4 /// + .. अ % न्युसत्वो नेयार्थतां जानति सर्वधर्मान्* ॥ ये अस्मि ल्प्के पृथु अन्यतीर्थ्या न तस्य तेषु प्रतिहन्यते मनः 2512-5 /// + + .. % इमे विशेषाः ॥ आभासम् आगच्छति तस्य धारणी तस्मिंश् च आभाषि न जातु कांक्षति । सत्यानुपरिवर्ति 2512-6 /// + + + .. ः ॥ चतूर्ण धातून सिया न्यथात्वं वाय्वंवुतेजःपृथिवीय चापि । न चो विवर्तेत स बुद्धबोधे प्रथमाय क्षा 2512-7 /// + + + + .ए सर्वेषु चो शिक्षितु बोधिसत्वः न चात्मनो उत्तवि कं चि पश्यति प्रथमाय क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ अकंपि

2513-1 /// + + + + .. य न क्षोभितं भोर्ति सर्वसत्वै द्वितियाय क्षान्तीय स निर्दिशीयति ॥। समाहितस् तिष्ठति भाषतेच समा 2513-2 /// + + + + गतो विदू द्वियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥ समाहतो लभवति अभिज्ञ पंच । क्षेत्रः शतागच्छति धर्मचे 2513-3 /// + + + याय क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ स तादृशं शंशान्तसमाधिम् एषते समाहितस्य न स अस्ति सत्वः यस् तस्य 2513-4 /// + + .ती % य इमे विशेषाः ॥ ये लोकधातूष्व् इह के चि सत्वास् ते बुद्धज्ञानेन भणेयुधर्बान्* उद्गृह्णती सर्वु 2513-5 /// + + इमे विशेषाः ॥ पुरिमोत्तरादक्षिणपश्चिमायहेष्ठे तथोर्ध्वेविदिशासु चैव । सर्वत्र सो पश्यति लोकनाथांस् तृ 2513-6 /// .. वर्णवर्णेन समुच्छ्रयेण अचिन्तियानिर्मित निर्मिणित्वाः देशेति धर्मं बहुसत्वकोटिनांस् तृतीयया क्षान्ती

2513-7 /// .. ह बुद्धक्षेत्रे सर्वत्र सो दृश्यति बोधिसत्वः ज्ञातश् च बोती ससुरासुरे जगे तृतियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥

2514-1 /// .आदृशुतायकानां । सर्वत्र सो शिक्षितु भोतिपण्डितस् त्रितियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥ ये लोकधातुष्व् इह के चि सत्वास् ते 2514-2 /// + .. नीयते मनो न शिक्षिच्यचिबुद्धज्ञाने ॥। ये लोकधातुष्व् इह के चि सत्वास् ते बोधिसत्वस्य भणे अवर्णं । सचे स्यतेषु प्रतिह 2514-3 /// .. र्[थ्]एन लब्धेन न ब्भोति सूमनो । न चाप्य् अनर्थेन स भोति दुर्मना । शैलोपमे चित्ति सदाप्रतिष्ठितो अयं विशेषस्त्रितियाय 2514-4 /// + .आ चित्ता % मयि भावन आनुलोमिकी । श्रुतं मयासा अनुपन्तिका या शिक्षा च अत्राप्य् अयु बोधिमार्गः ॥ तिस्रो 2514-5 /// + + [भ्]अवं % ति लब्धाः दृष्ट्वा ततस् तं सुगता नरोत्तमा वियाकरोन्ती विरजाय बोधये ॥। तनो प्य तं व्याकरणं श्रुणि 2514-6 /// + + + .. .. त्तु वराग्रबोधये वयं पि स्यामोजिन आर्यचेतिका ॥ ततो स्यतं व्याकरणं श्रुणित्वा प्रकंपिता मेदिनि 2514-7 /// + + + + .[पा]ण चो वर्षतिपुष्पवर्षं ॥ क्षान्त्याय दातिस्र यदा निरुत्तरां संबोधिसत्वेन भवन्ति लब्धाः न चा

2515-1 /// + + + + + .. ते ॥ यदा इमां क्षान्ति त्रयो निरुत्तरा ते बोधिसत्वेन भवन्ति लब्धाः न पश्यतेजायतुयश् च म्रीयते । स्थित धार्मता 2515-2 /// + + + + + मायोपमाज्ञानस्वभावशुन्यता । नशुन्यताजायति नो च म्रीयते स्वभावशुन्या इमे सर्वधर्माः ॥ यदा प्य् असौसत्कृतु भो 2515-3 /// + + + .म्. .न्. नुनीयते मनो जानाति सो धर्मस्वभावशुयता ॥। आक्रुष्टु सत्वेहि प्रहारतर्जितो न तेषक्रोधं कुरुते न मानं । मैत्रं च ते 2515-4 /// + + + य ॥ % लोष्टेहि दण्डेहि च तान्यमानः प्रतिघातु तेषू न करोति पण्डितः नओरात्म्यक्षान्तीय प्रतिष्ठितस्य न विद्यते क्रो 2515-5 /// + + ता मायोपमाः धर्म स्वभावशुन्यताः स तादृशे धर्मनये प्रतिष्ठितसुसत्कृतो ति । सदेवलोके । यदा पि सत्वा प्रगृहीत 2515-6 /// + न तस्य तेषु प्रतिहन्यते मनो न चामैत्रीकर्णातुहीयते । एवं चसो तत्र जनेति चित्तं च्छिद्यंति तेही पृथु अंगम् अंगे । 2515-7 /// .. व न स्थापेष्य अग्रबोध्ये । एतादृशे क्षान्तिबले निर्त्तरे नैरात्म्यक्षान्ती समताविहारिणामं संबोधिसत्वान महा[य्].

2516-1 /// [त्]. तो न्तरे यातिक गंगवालिका न ताव बोधी भवती स्पशिता । ये बुद्धज्ञाने न करो[न्]ति कार्यं किं वापुन ज्ञानुतथागतानाम्* 2516-2 /// + ल्पशतान्य् अचिन्तियाः अनन्तकीर्तीनम् अहायशानां नैरात्म्यक्षान्तीय प्रष्ठितानां तस्माद् धि यो इच्छति बोधि बुद्ध्यितुं । तं ज्ञा 2516-3 /// .. नेन वर्णितं न दुर्लभा बोधिवराभविष्यति ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 8

2516-3 तत्र खलु भगवान् पुनर् एव चन्द्रप्रभं कुमारभूतम् आमन्त्रयते अम । भ्[ऊ]त 2516-4 /// .. संख्ये % यतरे विपुले अप्रमेये अपरिमाणे यदासीतेन कालेन तेन समयेन अव 2516-5 /// + .. d.ओ लो % क उदपादि विद्याचरणसंपन्नः सुगतो लोकैविदनुत्तर[प्]उरुषद[म्]य्[अ]सारथिशास्ता दे[र्]अ. अ ..[ष्]याणां बुद्धो भ 2516-6 /// + + + + गव भारसमुद्गत इत्युच्यते । स खलु कुमार .. थागतो जातमात्र एवोप्रर्यन्तरीक्षे स[प्]तताल[म्]आत्रम 2516-7 /// + + + + + .आचा[म्]अभाषतः अभावसमुद्गताः सर्वधर्माः अभावसमुद्गतास्र्वधर्मा इति । तेन च शब्देन तृसा

2517-1 /// + + + + + भूत्* तत्र भ्.मादेवानुपादाय्. .. .. द् ब्र्[अ]ह्मलोकं परया शब्दम् उ[दा]रयामासुघोषमनुश्राचयामासुः इ 2517-2 /// + + + + + थागतो भविस्यति । यो जातमात्र एवोपर्यत्तरीक्षे सप्ततालमात्रमभ्युद्गम्य सप्त पदानि प्रक्रम्य अभावश 2517-3 /// + + + % वसमुद्गत इति नामधेयम् उदहादि । तस्य च भगवतो बोधिप्राप्त्. .य्. सर्ववृक्षपत्रेभ्यः सर्वतृमागुलोपे 2517-4 /// + .. र्वते % भ्यः अभावसमुद्गतशब्दो निश्चरति । यावतीचतत्र लोकधातौ शब्दप्रज्ञप्तिः सर्वतः अभावसमुद्ग 2517-5 /// .[आ]लेन तेन समयेन तस्य भगवतः अभासमुद्गतस्य तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्य प्रवचने महाकरुणाचि 2517-6 /// सादिको दर्शनीयः परमशुभवर्णपुष्कपरयाससत्वागतः अथ खलु कुमार स महाकरुणाचिन्ती राजकुमारो 2517-7 /// थागतोर्हन्* सम्यक्संबुद्धस् तेनोपसंक्रामदुपसंक्रम्य [व]स्य भगवतः पादौ शिरसाभिचंद्य भगवन्तं तृष्प्यदक्षिणीकृ

2518-1 /// .. व समुद्गतःस्तथागतोर्हत् सम्यक्संबुद्धो महाकरुणाचिन्तिनो वाजकुमारस्याध्याशयं विदित्वा इमं सर्वधर्मस्वभावसमता 2518-2 /// + + काशयति स्म । अथ खलु कुमार स महाकरुणाचिन्ती वाजकुमार इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्ट उदग्र आत्तमना प्रमुदितः 2518-3 /// + + धिं श्रुत्वा प्रमीदते स्म । प्रसन्नचित्तश् चकेशश्मश्रूण्य् अवतार्य काषायाणि वस्त्राणि परिधाय श्रद्धया अगावादनगारिकां प्र 2518-4 /// + + + प्रब्रजि % तः सन्निमं समाधिम् उद्गृह्णाति । धारयति । वाचयति । पर्यवाफोति । भावनायोगमनुयुत्तश् च विहरति । 2518-5 /// + + + + .. तेन % कुशलमूलेन विंशतिकल्पान्नकदाचिदुर्गतिविनिपातं गत्वान्* विंशतीनां कल्पानामन्ययेनानुत्तरां 2518-6 /// + + + + + + .आगतोर्हन्* सम्यक्संबुद्धो लोक उदपादि । सर्वेषु च तेषु कल्पेषु विंशति बुद्धोकोट्यः आरागितवान्* पश्य कुमार 2518-7 /// + + + + + + .. त्वानां मनुत्तरस्य बुद्धज्ञानस्य परिपूरणाय संवर्तते । अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा

2519-1 /// + + + + + ये कल्पिनराणाम् उत्तमं । उत्पन्नुलोकार्थकरोमहर्षिर्नाम्ना ह्य् आसो भावसमुगश् च । स जातमात्रोगगने स्थि 2519-2 /// + + + + + मधेयं शब्देन सर्वं तृसहस्रविज्ञही ॥। देवाह् इसर्वे प्रमुमोच शब्दं अभाव नाम्नोति जिनो भविष्यति । यो जान 2519-3 /// + + .[प्]. वीति नायकोः बुद्धो यदा भेष्यति धर्मराजासर्वस्य धर्मस्य प्रकाशको मुनिः तृणगुल्मौषधिशैलपर्वता अभावु 2519-4 /// + + हि लो % कधातौ षर्वे अभावा न हि कश्चि भावाः तस्मिंश् च कालेन भुराजपुत्रोकरुणा अचिन्ती सद नामधेय ॥

2519-5 /// + + गमी तस्य जिनस्य अन्तिके । वन्दित्व पादौ मनिपुंगवस्य प्रदक्षिणीत्व च गौरवेणः ॥ प्रशान्तचिन्तो निष्सादितत्र श्रवणा 2519-6 /// + यु ज्ञात्व धीरो प्रकाशयामास समाधिम् एतत्* ॥ श्रुत्वा च स इमु विरजं समाधिम्* लघु प्रब्रजी जिनवरशासन स्मि 2519-7 /// .. त्व वाचित्वपर्यापुणित्वा ॥ कल्पानकोट्यः परिपूर्ण विंशंति न जातु जग्मुर् विनिपातभूमिं । स तेन चैव कुशलेन कर्मल

2520-1 /// व सर्वेषु जिनानमत्तिके अयं वरः शात्तसमाधिभावयी । स पश्च काले अभु बुद्धुलोके सुचिन्तितार्थो सद नामधे 2520-2 /// + श् च उत्तारयितुं भवार्णवात्* धारेतमूत्रं इमु बुद्धवर्णितुं नदुर्लभाभेष्यति सोत्रबोधिम्* ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 9

2520-2 तस्मात् तस्र्हि कुमार बोधिसत्वे 2520-3 /// + न भवितव्यम्* कथं च कुमार बोधिसत्वो महासत्वो गंभीरभर्मक्षान्ति कुशलो भवति । इह कुमार बोधिसत्वेन महासत्वे 2520-4 /// + .[य्].वेक्षि % तव्याः स्वप्नोपमा मरिच्युपमाः प्रतिश्रुत्कोपमाः प्रतिभासोपमाः दगत्रोपमाः आकाशोपमाः स 2520-5 /// + + बोधिसत्वेन महासत्वेन मायोपमासर्वधर्मा यथाभूतं प्रत्यवेक्षिताभवंति । परिज्ञाता भवंति । स्वप्नोपमाः मरी 2520-6 /// + + + + .. वन्द्रोपमाः आकाशोपमाः सर्वधर्माः यथा भूतं प्रत्यवेक्षिता भवंति । परिज्ञाता भवंति । यथाभूततः चदा 2520-7 /// + + + + + .आक्षान्त्या .अमत्वागतोरं जनीयेषु धर्मेषु न रज्यते । दोषणीयेषु न दुष्यते । मोहनीयेषु न

2521-1 /// + + + + + + .. नुपश्य .इ तं धर्मं नोपलभते । यो रज्येत । यत्र वारज्येत । येन वा रज्येत । येन वारज्येत । यो दुष्येय । यत्र वा दुष्येत । ये 2521-2 /// + + + + + + न्. वा मुह्येत । तं धर्मं न समनुपश्यति । तं धर्मं नोपलभते । तं धर्मं न समनुपश्यत्यन् उपलभमानः अरक्तः 2521-3 /// + + + ः . त इ % त्य् उच्यते । निष्प्रपंच इत्य् उच्यते । तीर्णहारगत इत्य् उच्यते । स्थलगत इत्य् उच्यते । क्षेमह्याप्त इत्य् उच्यते । अभ 2521-4 /// + + [त्]. । ज्ञान % वान् इत्य् उच्यते । प्रज्ञवान् इत्य् उच्यते । पुण्यवान् इत्य् उच्यते । ऋद्धिमान्न् इन्य् उच्यते । मतिमान्न् इत्य् उच्यते । गतिमान्न् इत्य् उच्य 2521-5 /// + .. ते । चारित्रवान्न् इत्य् उच्यते । धुतगुणसंलेखवांन् इउच्यते । अनंगण इत्य् उच्यते । निष्किंचन इत्य् उच्यते । अर्हान्न् इत्य् उच्यते । क्षीणा 2521-6 /// .. [स्]उविमुक्तवित्तः सुविमुक्तप्रज्ञः आजानेयो महानागः कृतकृतः कृतकरणीयः अपहृतभारः अनुप्राप्तस्वकार्थः 2521-7 /// ज्ञानविमुक्तः सर्वचेतोवशीपरमहारमिप्राप्तः श्रवण इत्य् उच्यते । ब्राह्मण इत्य् उच्यते । स्नाक इत्य् उच्यते । पार

2522-1 /// इत्य् उच्यते । बुद्धपुत्र इत्य् उच्यते । शाक्यप्त्र इत्य् उच्यते । मर्दितकण्टक इत्य् उच्यते । उक्षिप्तपरिख इत्य् उच्वते । तीर्णपरिख इत्य् उच्यते आद्री 2522-2 /// + + र्णदश इत्य् उच्यते । निष्[प]रिदाह इत्य् उच्यते । निर्ज्[व्]अर इत्य् उच्यते । भिक्षुर् इत्य् उच्यते । अ[प]र्यवधान इत्य् उच्यते । पुरुष इत्य् उच्यते । सत्पुरुष इ 2522-3 /// + .. इत्य् उच्यते । पुरुषसिंह इत्य् उच्यते । पुरुषदात्त्. इ .. .. .[य]ते । पुरुषनाग इ .. c.. ते । पुरुषाजानेय इत्य् उच्यते । पुरुषधौवेय इ 2522-4 /// + इत्य् उच्यते । % पुरुषपुष्प इत्य् उच्यते । पुरुषपद्म इत्य् उच्यते । पुरुष पुण्दरीक इत्य् उच्यते । पुरुषदमक इत्य् उच्यते । पुरुष 2522-5 /// + + .. .. [ष] इत्य् उच्यते । परुषानुपलीप्त इत्य् उच्यते । अथ खलु अभगवांस् तस्या वेलायाम् इमा ग्था आभाषतः ॥ यद लोकधा 2522-6 /// + + + + + .ऐव तं पूर्व ततैव पश्चात् तथोपमां जानतः सर्वधाः ॥ इदं जगद् यावत किंचिव्[अ]र्तते अधस्तमेती अयुमापस्कन्धः य 2522-7 /// + + + + + + न्* ॥ यथा त्तरीक्षस्मि न किंचिद् अभ्रं क् .. [णे]न चो दृश्यति अभ्रमण्डलं । पूर्वान् तुजाने यकुतःप्रभूतं तथोपमा जा

2523-1 /// + + + + + + .ई करोन्तप्रतिबिंपश्यति । यथैव तं पूर्वु[त्]अथैव पश्चान् तथोपमां जनथसर्वधर्मान्* ॥ यथैव हेनस्य महा[न्]तु 2523-2 /// + + + + + .. नसारनदशी पथोपमां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ देव यथा वर्षति स्थूलविन्दुके पृथक् पृथबुद्भुदसंभवंति । उत्[प्]अन्न 2523-3 /// + + .. [स]र्वधर्मान्* ॥ यथापिग्रामान्तरि लेखदर्शनाकृयाप्रकुर्वंति पृथक् शुभाशुभंः न लेखसण्क्रान्ति गिराय [व्]इद्यते त 2523-4 /// + [र]ः मान % मदेनमहितो भ्रमन्तसंजानतिसां वसुन्धरां न चो महीये चलितं न कंपितं तथोपमां जानथ सर्व 2523-5 /// .. निर्क्षते नारि अलं कृतं मुखं । सा तत्र रागं जनयित्व बाला प्रधारि[ता] काम गवेषमाणा ॥ मुखस्य स्ंक्रान्ति यदा 2523-6 /// .य्. ते । यथा स मूढा जनयेत रागं तथोपमा जानथ सर्वधर्मान्* ॥ य्. थैव चन्द्रस्वनभे विशुद्धे ह्रदे विशुद्धे प्रति 2523-7 /// .. ले न विनविद्यते । तल् लक्षणां जानथ सर्वधर्मन्* ॥ यथा नरः शैलवनान्तरे स्थितः भणेय्य गायेय्य हसेय

2524-1 /// [त्]. तथोपणां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ गीते[च्]अ[व्]अद्[य्]ए ततथैवरोदते प्रतिश्रूकाजायतितं प्रतीत्यः गीराय योषो न कदाचि विद्यते [त्]अ 2524-2 /// .. मा[त्] सुपिनान्ति सेवियः प्रतिबुद्धुसत्तः पुरुषो न पश्यति । स बालु कामेष्वति कामलाभी तथोपमां जान .इ सर्वधर्[म्]आन्* 2524-3 /// + रानश्वरथान् विचित्रान्* न चात्र कश्चिद् यथ तत्र दृश्यते तथोपमां जनथ सर्वधर्मान्* ॥ यथा कुमारी सुपिनात्तरस्मिं सा पु 2524-4 /// + .. त दुर्म % नेस्थिता तथोपमाजानथसर्वधर्मान्* ॥ यथोव रोत्रौ जल चन्द्रु दृश्यते अच्छस्मि वारिस्मि अनावि[ल्]अस्मि । 2524-5 /// + + [जा]नथ % सर्वधर्मान्* ॥ यथापि ग्रीष्माण मध्याह्नकाले तृषाभितओतप्तः पुरुषो व्रजेतः मरि[न्]. .आं पश्य[त्]इ [च्]ओ 2524-6 /// + + + + .. चिकायामुदकं न विद्यते स मूढ सत्वपिवितुं तद् इच्छति । अभूतवरिं पिवितुं न शुखं तथोपमां जानथ .. 2524-7 /// + + + + + + .. कपुरुषु विपाटयेतः बोहिर्ध अध्यात्म न सारमस्ति तथोपमां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ न चक्ष्[उः प्]रा

2525-1 /// [न्]त्. । प्रमाणु यद्येति भवेयुरिन्द्रिया कस्यार्यमार्गेण भवेत कार्यं ॥। यस्माद् इमे इन्द्रिय अप्रमाणा जडा स्वभा 2525-2 /// + + + + क स आर्यमार्गेण करोतु .आर्यम्* ॥ पूर्वान्ति कायस्य अवेक्ष्यमाणे नैवात्रा कायो नपि कायसंज्ञीः न यत्र का 2525-3 /// + .. d. प्र % वुच्चति ॥। निर्वृन्तिधर्मण न अस्ति धर्मा येनेति नास्ति न्न ते जातु अस्ति । अस्तीति नास्तीति च [क्]अल्पनावताम् ए 2525-4 /// [ति] नास्ती % ति उभेति अन्ता श्द्धीति इमे पि अन्तिः तमाद् उभे अन्त विवर्जयित्वा मध्ये पि स्थानं न करोति पण्डितः ॥

2525-5 /// + [द्]धी अशुधीति अयं विवादः विवा[द्]अ[प्]राप्तान द्[उ]ःखं न शाम्यते अविवादप्राप्तान दुःखंनिरुध्यते ॥। स्मृती उपस्थान कथां कथे 2525-6 /// न कायसाक्षिस्य च अस्त्[इ] न्यना प्रहीण [त्]अस्यो पृथ सर्वमन्यना ॥ चतु[र्]सु कथां कथेत्वा [व्]अ[द्]अंति बालावय्. .य्. [न्]अगोचवाः नक्ले 2525-7 /// [त्]व्[अ] ज्ञानेन मदाः प्रहीयते ॥। चतुर्षु [स्]. .येषु कथां कथेत्वा वदंति वाला वय सत्यदर्शिनः न त्यदर्शिस्य च काचि मन्य

2526-1 /// .. सीलं न च तेन मन्येश्रुणेय्यधर्मं न च तेन मन्ये । येनैव सो मन्यति अल्पप्रज्ञो तन् मूलकं दुःख विवर्धते स्य ॥। दुःखस्य मूलं म 2526-2 /// केन । मदेन मत्तान दुःखं विवर्धते अमन्यमानान दुखं निरुध्यते ॥ कियद्बहूद् धर्म पर्यापुणेय शीलं नरक्षेतश्रुतेन म[त्]तः 2526-3 /// .[ई]लि येन ब्रजमान दुर्गतिम्* ॥ स चेत् पुनः शीलम् अदेन मत्तो न बाहुश्रुत्यस्मि करोति योगम्* अक्षपेत्व सो सीलहलंअशे 2526-4 /// + .आवेय्य % समाधि लोके न चो विभावेय्य स आत्मसंज्ञाम्* पुनः प्रकुप्यंति किलेशतस्य यथो द्रकस्येहसमाधिभा 2526-5 /// + + .. त्य % वेक्ष्ययदि भावयेते । म हेतु निर्वाणहलस्य प्राप्तये य अ न्यहेतू न स भोति शान्तये ॥ यथा नर 2526-6 /// + + + + .आर्थिकः न तस्य पादा प्रभवंति गच्छितुं गृहीत्वोहि सतत्र हन्[य्]अते ॥। एवं रनः शीलविहीन मूढ बलायितुं 2526-7 /// + + + + + + तुं जवाय व्याधी मरणेन हन्यते ॥। यथैव चोराण बहू सह[स्]रा नानामुकेहि प्रकरोन्ति .[आ]पं । [एव्]अं किले

2527-1 /// + + + + + येन्तु सुनिध्यप्त निरात्मस्कन्ध्[आ] आक्रुष्टुपरिभाष्टु न मंकुभोति । स क्लेशमानस्य वशंनगच्छते यः शुन्यतां ज 2527-2 /// + + + + .. न्यतां न च ब्रजानाति यथा निरात्मकाः ते अप्रजानन्त परेण चोदिचा क्रोधाभिभूता परुषं वदंति ॥ यथानरो आतु 2527-3 /// + + [उच्]यते % स दीर्घगैलात्य दुखेन पीडितपर्येषते वैद्यु चिकित्चनार्थिकः ॥ पुनः पुनस् तेन गवेषता च आसादितो वै 2527-4 /// + + .थ्. पेत्वा % प्रयुक्तु भैषज्यम् इदं निषेवतां ॥ गृहीत्व भैषज्य पृथूत्व रात्वरानुपनामय् एवैद्युतदातुरस्य । न सेव 2527-5 /// +.आहितस्मिकाले न वैद्यदोषो न भैषजाणां तस्यैव दोषो भवि आतुरस्य ॥। एवं इहो शामनिप्रब्रजित्वा पर्यापिनित्वा व 2527-6 /// भियुक्त भून्ति अयुक्तयोगीन कुतो स्थि निर्वृति । स्वभावशुन्या सत सर्वधर्मा वस्तु विभातेन्ति जिनान पुत्राः सर्वेण स 2527-7 /// + [त्]. [त्]ईर्थीकानां ॥। न विज्ञ बालेहि करोन्ति विग्रहं सत्कृत्य हाला परितर्जयंति के एति प्रदुषृचित्ता न बाल

2528-1 /// + .. .. .. त्. स्. व .आं विदित्व बालान स्वभावसंततिम्* .इयचिरं बा .. स्[उ]षेविता पि पुरतो हि ते भोन्ति अमित्रसन्निभाः । [ | ] न .इज्ञ वा 2528-2 /// + वधर्मताम्* स्वभाचभिन्नाः प्रक्[ऋ] .ईयबालानाचास्ति मित्रं हि [प्]ऋथग्जनानाम्* ॥ सहधर्मि .एणो वचनेन उक्ताः क्रोद्जं च दोषं 2528-3 /// + .. धर्मा इमम् अर्थु विज्ञाय न विश्वसंति ॥ बाला न बालाबले भिसमंसमेति यथा अमेध्येन अमेध्य्[उ] सर्धम्* विज्ञा .पुनर् वि 2528-4 /// + + + ण्डे ॥ % संषारदोषाण अप्रन्यवेक्षम्* : क[र्]माणविपाकुमनोत्तः त्ताबुद्धान चो वाक्[य्]अमश्रद्धानास् .ए च्छेद्यभोद्यस्मि 2528-5 /// + + + + शि % ल्पस्थानेसु भवंति कोविदः दरिदुभूतान धनं .. [विद्]य[त्]ए आजीवमानास् अदप्रब्रजन्ति ॥ ते प्रब्रजित्वा इह 2528-6 /// + + + + .. .आपमित्रेहि परिगृही .[आ].था नादरन्ते सुगतान शिक्षाम्* ॥ त आत्मनः शीलमपश्यम .. .[च्]. त्तस्यव्यवस्थां न 2528-7 /// + + + + + + .उपसंति .अ पापकर्मः ॥ कायेन चिन्तेन असंयवानां न किं चिवाचाय अजल्पितव्यं । सदा गवेषन्ति परस्य दो

2529-1 /// + + + + + + + [त्]अपाल भोन्ति न चास्ति मात्रज्ञतभोजनसमिम्* बुद्धस्य पुण्येहिलभित्व भोजनं तस्यैव वाला अकृज्ञ भोन्ति ॥ ते 2529-2 /// + + + + + युक्तयोगाः तेषां आहारु वधायभोति यथ नास्ति पोतान विसा अधौतकाः किंचापि विधात् सतिमात् विचक्षणो भुं 2529-3 /// + + .. .य्. सित तत्र भो[न्]ति अगृद्धू सो भूंजति तत्र योगी । किं चापि विद्वात् सतिमान् विचक्षणो आभाषते बाल कुते हि स्वागतम्* 2529-4 /// + + .. रुह्य % तां तत्र एपस्थपेति । यो भोति वालानहितानुकंपीतस्यैव चालाव्यषनेन तुष्टाः एतेन दोषेण 2529-5 /// + [र्]. दरण्ये । मम ईदृशान् दोष विदित्व पण्डितो न जातु पालेहि करोति सं .[त्]. .. ं निहीनप्रज्ञानुपसेवतो मे स्वर्गाति हा 2529-6 /// .. भवंति पण्डिता करुणाविहारी मुदिताविहारी । उपेक्षकः सर्वभवेषु नित्यं समाधि भावेत्व स्पृशंति बोधिम्* ॥ ते बोधि 2529-7 /// + .. + + .. .. .[इ] .ई .इ .. .. ं कारुण्यतां तत्र उपस्थपेत्वाकथं कथेन्तीपरमार्थ युक्तां ॥ ये तां विजानन्ति जिनान ध

2530-1 /// + + + + + + + + + + [रूप्]आलप्स्यति अरियंनिरामिषाम्* ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 10

2530-1 /// तस्मात् तर्हि कुमार पत्तिसारो भविष्यामीत्य् एवं द्वया कुमा 2530-2 /// हि कुमार भोधिसत्वस्य महासत्वस्य न दुर्लभा भवत्य् अनुत्ता सम्यक्संबोधिः किं पुनर् अयं समाधिः अथ खलु चन्द्रप्रभकुमार 2530-3 /// [व्]अन् यावत् सुभाषिता चेयं भगव्ता बोधिसत्वानां महासत्वानां मववादानुशनी । सर्वबोधिसत्वशिक्षादेशिता । स्वाख्याता । 2530-4 /// + भूमि स % र्वश्रावकप्रत्येकबुद्धानाम्* कः पुनर् वादोन्यतीर्थिकानां प्रतिपत्तिसावाश् त वयं भगवन् भविष्यामो नपे 2530-5 /// + .[इ]क्षिष्यामहे । अर्थिका वयं भगवन्न् अनुत्त्राया सम्यक्संबोध्याः धर्षयितुकामाश् च वयं भगवत् मारं पापीयांसं । मोचयि 2530-6 /// + + + .. सर्वदुःखेभ्यः अधिवासयतु मे भगवां च्छ्वच्छेतनया भक्तेन सार्धं भिक्षुसंघेन बोधिसत्वगणेन चानुकंपामु 2530-7 /// + + + + + .य्. कुमारभूतस्य तूष्णीभावेन श्वश्वेतनया भक्तं भोक्तुं । सार्धं भिक्षुसंघेनानुकंपामुपादाय । अथ

2531-1 /// + + + + + .आधिवासनां विरित्वा उत्थायासनादंकांसमुत्त्[अ]रास्[अ]ं[ग्]. [क्]ऋत्व्[आ] भगवत पादौ शिरसाभिवन्द्य भगवन्तं तृष्प्रदक्षि 2531-2 /// + + + + .. न्द्रप्रभ कुमारभूतो येन राजगृहं महानगरं येन स्वकं निवेशनं तेनोपसंक्रान्न् उपसंक्रम्य चन्द्रप्रभः 2531-3 /// + .. .. तं खादनीयं भोजनीयं । स्वादनीयम् अभिसंस्कारयति । शतरसं च भोजनं संपाद्य एव रात्र्या अन्य येन राजगृ 2531-4 /// + कुसुमा % भिकीर्णं । गन्धघटिकानिर्धूपितं । मुच्छ्रितच्छत्रध्वजपताकं । धूपनधूपितं । पितानचिततं । सर्वचत्वचशृ 2531-5 /// .. न्यपनीशतर्करक % ल्लानि । चन्दनचूर्णानि । रत्नचूर्णविचित्रितानि । पुष्पाभिकीर्णानि । पुष्पविचित्राणि गवाक्षनिर्युहपं 2531-6 /// .. लंकारव्यूहैर् नगरव्यूहाव्यूहापिता अभूवन्* सर्वान्तं च नगरम् उत्पलपदमकुमुद्पुण्डरीकाभ्यवक्ट्र्णमकार्षीत्* स्व 2531-7 /// .. र्वालंकारव्यूहितम् अकार्षीत्* अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूत इमान् एवंरूपान् नगरव्यूहान् गृहव्यूहान् भोजनव्यूहां

2532-1 /// येनाशीतिबोधिसत्वनयुतैः सार्धं केचित् तत्रैकजातिप्रतिबद्धा बोधिसत्व्[आ] महासत्वा अवलोकितेश्वरम् अहास्थामप्राप्त 2532-2 /// जुश्रीकुमारभूतवीवसेन स्वाहुरत्नकुसुमामोघदशिमैत्रेयप्रभृतयः एतत्* पुर्वं गमेन चान्येन महता 2532-3 /// [त्]ओ राजगृहा महानगरान् निष्क्रम्य येन गृद्ध्रकूटपर्वतो येन भगवांस् तेनोपसंक्रामद् उपसंक्रम्य भगवन्तं तृष्प्रद 2532-4 /// + प्रभः % कुमारभूतो भगवतः कालमारोचयामासुः कालोभगवन्कालो सुगतः सिद्धं भक्रं यस्येदानी का 2532-5 /// + + निवास्यपात्र चीवरमादाय महता भिक्षुसंयेन सार्धं परिपूर्णेन भिक्षुशतसहस्रेण संबहुलैश् च बोधिस 2532-6 /// + + + + श् च देवनागयक्षगन्धर्वासुरगर्षकिम्मरमहोरगमनुष्यामनुष्यशतसहस्रैः पूज्यमानो भिष्टूय 2532-7 /// + + + + हतबुद्धप्रातिहार्येण हताबुद्धेर्यापथेन । रश्. इकोटीनियुतशतसहस्रैर् निश्चरद्भितूर्यशतसह

2533-1 /// + + नचूर्णचीवरै प्रवर्षद्भिर् येन राजगृहं महागरं तेनोपसंक्रामन्ति स्म । चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य निवेश 2533-2 /// + .. .णश् चक्ररत्वसमलंकृतः अपरिमितकुशलसंचितपादरत्न इन्द्रकीले । अथ तावद् एव तस्मिन् महानगरे अने 2533-3 /// + .. । इयम् अत्र धर्मता । तत्रेदम् उच्यते ॥। पुरवरु प्रविशंतु नायकस्मिंश् चरणवर स्थपितश् च इन्द्रकीले । चलति 2533-4 /// % मस्मिसत्वाः ॥ ये न रक्षुधिता पिपासिता वा न भवति तेष जिघित्स तस्मि काले । अपगत भवतीक्षुधा 2533-5 /// .. तथ पुन नर ये भवंति अप्धा श्रोत्रविहीन अनाथ अल्पपुण्यः सर्वि प्रतिलभंति चक्षु श्रोत्रं यद जिनु निक्षिप 2533-6 /// .. प्रेताः सुदुखित खेटशिघाणभोजनाशाः सर्वि सुखित भोन्ति आभस्पृष्टा यद जिनु निक्षिपतीद्रकीली पादम्*///

2533-7 /// .[आ]लकर्णिराः सर्वि अभिनमंति य्[ए]न बुद्धो यद जिनु निक्षिपतीद्रकीलि पादम्* ॥ सनगरनिगमा समागरान्ता

2534-1 /// +[इ]विहेठ कस्य चीह यद जिनु निक्षिपतीन्द्रकीलि पादम्* ॥ मरुमनुलकुभाण्डुराक्षसाश् च नभस्थित तुष्ट उ 2534-2 /// .. प्रीणित जनेत बोधिच्छन्दम्* ॥ श्रूयति च मनोज्ञ वाद्यश् चब्दोतुर्यसहस्र अघटिता रणंति । प्रमुदित तद भोन्ति 2534-3 /// क्षशतसहस्र ओनदत्ती सर्वि प्रपुष्पित भोन्ति तस्मि काले । देवशतमहास्र अत्तरीक्षे पूज करोन्ति अमानुषी जिन 2534-4 /// .[अ] % धिपती प्रवृद्धकायाः मृगपतय नदंति सिंहनानं यद जिनु निक्षिपतीन्द्रकीलि पादम्* ॥ महिप 2534-5 /// % गता भवंति । धरणीतलिपतंति हृष्टचित्तादृष्ट्व जिनस्त शिरीमिम् एवरूपा ॥ अन्यि अभिस्तवंति लो 2534-6 /// .. रि दशनखांजलिं करित्वा अहो जिनु कारुणिको भणंति वाचं ॥ केचि वर क्षिपंति मुक्तिहारान् बहुध आभरणां ज 2534-7 /// + .. [स्] अग्र जनित्व बोधिचित्तम्* ॥ केचि वर क्षिपंति हेममाला अपरि पुनर् मुखफुल्लकान् क्षिपन्ति । केचि वर क्षि

2535-1 /// + + + + .. । तथ पुनरननिष्ठ वीतरागा उपगत सर्वि नरेन्द्रदर्शनाय । बृहत्फलसुदृशाश् च दृष्टसत्वाशत 2535-2 /// + + + + .. यथा प्रभासमानो उपगत तत्रनरेन्द्रदर्शनाय ॥। तथ शुभमरुतात्र अप्रमेया अपरिपरित्त 2535-3 /// + + + [श्] च अप्रमेया उपगत पश्यिनु नायकं महर्षिं । अपरिमित तथाप्रमाण आभा तथ पुन देव परित्त आभ 2535-4 /// + + त्र उपग % त पश्यितु ते पि लोकनाथम्* बहव शतसहस्र पारिषद्यास् तथ पुन ब्रह्मपुरोहिता प्रसन्नाः ब 2535-5 /// + + गत नायकदर्शनाय सर्वे ॥। तथ पुन परनिर्मितापि देवास् तथ निर्माणरती च शुद्धसत्वाः प्रमुदित तुषिताथ 2535-6 /// + स्यमान बुद्धम्* ॥ तृदशु अपि च शक्रु देवराज । अब्सरकोटिशतै सहागतो त्रः कुसुमवर्स संप्रवर्षमाणो उपगत 2535-7 /// .. तुदिशास लोकपाला वैश्रवणो धृतराष्ट्रु नागराजा विरुढकु विरुपाक्षु हृष्टचित्ता उपगत सर्वि नरेन्द्रु ते स्तुवन्ता ॥। इ पुन सदमत्त मालधा

2536-1 /// यक्षशतेहि प्रेमजातः गगनतलि स्थिहित्व हृष्टचित्ता क्षिपति अनेक विचित्र पुष्पवर्षाः ॥ अपि पुन सदमत्त मालधा 2536-2 /// + [न्]* सर्व सपरिवार हृष्टचित्ता परुषवरस्य करोन्ति तत्र पूजम्* ॥ बह शत करोड पाद यक्षा अपि च अभूषि येतेषय 2536-3 /// + + द्यैस्तुर्यशते हि करोन्ति बुद्धपूजाम्* ॥ लडितमधुरशीतवादितस्मिन्सुकुशलैसहकिन्नरीसहस्रैः द्रुम उपगतु गद्ध 2536-4 /// + + जा । शंवर % वडि वेमचित्र राहू दानवकन्य सहस्रपारिवाराः असुरगण महर्धिकाश् च अन्ये उपगत ते रतना 2536-5 /// + .. नां राक्षसरोटिरुपैर् उपास्यमानाः पृथु विचिध विचित्र मुक्रपुष्पान् मुरुषवरस्य न्बिपंति शौरवेणः ॥ तथ अहि च अ 2536-6 /// + + + + + .आग कन्याः तुर्यशतसहस्रवादयंत्यो उपगतपूजनतत्रलोकनाथम्* ॥ पंचत अनोपतप्त पुत्रा वि 2536-7 /// + + + + + .. ता उदश्र भूत्वा उपगत पूजयितुं स्वयं स्वयंभुं । तथ पि च अपला अनागराजापुरुसवर

2537-1 /// + + + + .आगपुष्पा स्थित गगने मुनिराजु सत्करोन्तः ॥ तथ पि च मुचिल् इन्दुनागराजा प्रीतमना परितुष्टु हर्ष 2537-2 /// + + + + m. नायकमोकिरत्त तत्रः ॥ सो पि परम सौक्तिकं जनित्वा अनुस्मरमाण गुणांस् तथागतस्य । स्वजनपरि 2537-3 /// + .. [व्]. र्णनायकस्य ॥। नन्दु [त्]अथुपनन्दु नागराजा तथ पुन तक्षकु कृष्णगौतमश् च । उपगतु जिनु ने नमस्य मा 2537-4 /// + योर्हिः ॥ उ % पगतु एलपत्रु नागराजा परिवृतु नागशतेहि रोदमानः मुनिवरु जिनु काश्यपं स्मरन्तो 2537-5 /// + मु ॥ अहो अहु पुरि आसि कांक्षप्राप्तो यम पुरि च्छिन्नु मरित्तम् एलपत्रम्* सो अहु उपपन्नु अक्षणस्मिं न सुकरु 2537-6 /// .. हु जनित्व नागयोनिं परम जुगुप्षितमेतु जंतुकाय । धर्मुम् अहु विजानि शीतिभावं पुरुषवरेणय ज्ञातु बोधिमू 2537-7 /// र्ती परिवृतु नागतृप्रा[णि]कोटिसंघैः वरुणु तथ मनस्वि मुक्तहारैर् उपगति ते भवन्त पूजनाय । विर्द्धशिलजिन

2538-1 /// त तस्मि काले । राजगृहि स किंपिलो यक्षः पुरतु स्थितः सुगतस्य गौरवेण । अटकवति समश्र राजधानिंगुन्य अभू 2538-2 /// .. त्व अन्यमन्या उपगत पश्यितु सर्वि लोकनाथम्* ॥ तथपि व खरकर्णु सूचिरोमो आटवकवस् तथ यक्षभैषकश् च । हेमव 2538-3 /// + भको जिनं स्वयंभूम्* ॥ विकृत वहु दुसंस्थिचात्मभावविगडित अभवणा अनेकुरूपाः बहुच शतसहस्र तस्मि का 2538-4 /// + .. ॥ जलनि % धि निवसंति ये सुपणी उपगत प्राह्मवेष निर्[म्]इणित्वाः मुकुटधर्म विचित्रदर्शनीय गगनस्थिता 2538-5 /// + + .एचि जंबु % द्वीपे वनविवरेषु य तत्र देवताश् च । सर्वनगरदेवतासमश्रा उपगत पूज करोन्त रायकस्य ॥।

2538-6 /// + + + + शै[ल्]अदेवताश् च । तथपि च नदिदेवता समश्रा उपगत पूज करोन्त नायस्य ॥। अटविमरूषु देवताशतानी गि 2538-7 /// + + + + + .. देवताश् च उपगत सागरदेवताश् च बुद्धम्* ॥ देव असुरनागयक्षसंघा गरुडमहोरगकिन्नरा कु

2539-1 /// + + + + + वरस्मि करोन्ति चित्रिकारम्* ॥ ते हि च जिनवरे कवित्व पूजा नगवरं प्रविशत्त नायकस्मिन्* ॥ देव असुर नाग यक्षा रा 2539-2 /// + + + + .. पुरिम भवेषु लोकनाथ पुरिम जिनेषु अकार्षि पूज श्रेष्वाम्* पुण्यः फल विपाक एवरूपो न च जनु नृप्त न[र्]एन्द्र प 2539-3 /// + + .. .. हिमवगिरिस् तथ गन्धमादनश् च । आवरणन ते इनस्य भोत्ती आभ यदा जिनु मुंचि बुद्धक्षेत्रे ॥। ये च इह समुद्र 2539-4 /// + .. दा भवंति । % सर्वम् इसु समन्त बुद्धक्षेत्रं समु भवती कुसुमेहि संप्रकीर्णं ॥। रश्मि शत सहस्र अप्रमेया अव 2539-5 /// + [र्]. [इ] निरय शीतला भवन्ती दुःख अपनीत षुखं च वेदयंति ॥। धर्मु दशबल प्रभाषि तत्रो मरुमनुज विशु[द्]ध भोति चक्षुः ॥

2539-6 /// [म]या नियत भवंति च सर्वि बुद्धज्ञाने ॥ बहु इमि सुगतस्य प्राहार्या न सुककु वक्तु त कल्पकोटियेहिपुरवरु प्रवि 2539-7 /// त्[अ] सर्व जगज्जिनप्रवेशे ॥। इमि गुण सुगतस्य अप्रमेया नरवृषभस्य गुलाग्रपा[र्]अगतस्य ॥। सर्वगुणविशे

2540-1 /// .. स्यथ बुद्धपुक्षेत्रम्* ॥ %% ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 11

2540-1 /// अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य निवेशनरथ्याम् अवगाहमानश् चन्द्रप्रभस्य क्[उ]मार 2540-2 /// विश्य च न्यषीदत्प्रजूप्त एवासने । अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूतो भगवन्तम्* बोधिसत्वसंघं स भिक्षुसंघं निष्ण्णं विदित्वा स्व 2540-3 /// + .. णीतेन प्रभूतेन खादनीयेन भोजनेन लेह्येन चोष्येण पानीयेन । भगवंतं सतर्ह्य संप्रवार्य भगवन्तं भुक्त्वन्तम् अप 2540-4 /// + .. व[त्]इकोटि % शतसहस्रम् उल्येन दुष्ययुगेन भगवन्तम् अभिच्छादयामास । तेषां च बोधिसत्वानां भिक्षुसंघ 2540-5 /// + + .[आ]त्* ॥ अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूत एकां समुत्तरासंगं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं षृथिव्यांप्रतिष्ठाप्य भगवन्तः 2540-6 /// + + + + + .. लिं प्रणम्य भगवन्तं गाथाभिगीतेन प्रश्नं परिपृच्छति ॥। कथं चरन्तो विदु बोधिसत्वो स्वभावु धर्माण सदा प्रजा 2540-7 /// + + + + + + [य्]अमोत्वारु वदाहिनायकः कथं जातिस्मरु भोति नाय कानचापि गर्भे उपपद्यते कथं । कथं परीवारु

2541-1 /// + + + + कं । सर्वे ससत्वान चरिं प्रजानसे सर्वेषु धर्मेषु तिज्ञानु वर्तते । अनाभिभूता द्विपदानमुत्तमा पृच्छामि प्रश्नं 2541-2 /// + + + .आवु जानसे अनाभिलप्यां शिरसंप्रभाषसे । सिंहेन वाधर्षित सर्वक्रोष्टकास् तथैव बुद्धेनिह अन्यतीर्थिकाः ॥ सर्वे 2541-3 /// + [म्]. षुतिज्ञानुवर्ते । असंगज्ञानीपरिशुद्धगोचरातं च्याकरोही मम धर्मस्वामी ॥ अतीतु जानासि तथा अनागतं यं 2541-4 /// .. ज्ञानंति अ % संगुवर्तते तेनाहु पृच्छाम् इह शाखसिंह ॥। तृयध्वयुक्तान जिनार धर्मतांता धर्मतां जानसि धर्म 2541-5 /// + भोतेनाहु पृच्छाम् इह ज्ञानसागरं ॥। यत् किं चि धर्मं स्खलितं नतेस्ति ततो ति चित्तं निखिलं प्रहीणं । प्रहीणग्रन्थाखिलमोह 2541-6 /// .. ः ॥ यल् अक्षणा धर्मजिनेन बुद्धास्त लक्षणान् धर्म मम प्रकाशयः तल् लक्षणा धर्म अहं विदित्वा तल् लक्षणां बोधि चरिष्यि चा 2541-7 /// म् अनन्ता कथं चरन्तश् चरिमोत्तरंति । चरीप्रवेशं मम देशय स्वयं श्रुत्व सत्वान चरिं प्रजानियां ॥ विलक्षणं धर्मस्व

2542-1 /// .[ई]विविक्तम्* प्रन्यक्षभोन्ती कथ बोधिसत्वा प्रकाशयस्वमम बुद्धनेत्रीं ॥ सर्वेषु धर्मेष्व् इनापारमिं गचासर्वेषु निर्देशप 2542-2 /// + .. कांक्षच्छेदक प्रकाशयाही मम बुद्धबोधिम्* ॥ अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य चेतशैव चेतः परिवितर्क 2542-3 /// + + न्त्र येते स्म । एकधर्मेण कुमार समत्वागतो बोधिसत्व एतान् गुणा[न् प्]रतिलभते । क्षिप्रं चानुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसं 2542-4 /// + + मार बोधिस % त्वो महासत्व सर्वधर्माणं स्वभावं यथा भूतं प्रजानाति । कथं च कुमार बोधिसत्वो महासत्व सर्व 2542-5 /// + + .. बोधिसत्वो महासत्व सर्वधर्मान्ननाम् अकानामापगतां प्रजानाति । घोषापगता वाक्पथापगतान् अक्षवाप 2542-6 /// + + + + .. चिलक्षणान्* प्रत्ययविलक्षणात् विपाकलक्षणानारं बणलक्षणात्विवेकलणान् एकलक्षणान् यदुताल 2542-7 /// + + + + + + [म्]. नो पगतान् सर्वधर्मान् यथा भूतं प्रजानातिः ॥ अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा अ

2543-1 /// + + + + + .आ अलक्षणा देशिता वरप्रज्ञेन यथा भूतं प्रजानता ॥। य एतं धर्मनिर्देशं बोधिसत्व प्रजानति । न तस्य भोति 2543-2 /// + + + + .. य्. केभिर् भूतकोटिं प्रजानति । प्रजानाति च तां कोटिं न चात्रो किं विभाषितं ॥। एकेन सर्वं जानति सर्वम् एकेन पश्यति । किय 2543-3 /// + + + तथास्य चित्तं निध्यप्तं सर्वधर्मा अनमकाः शिक्षितो नामनिर्देशे भूतां वाचां प्रभाषते ॥ शृणोति घोषं यं कंचित् पूर्[व्]आन्तं त 2543-4 /// + + घोषेण % ह्रियते न सः ॥ यथा योषस्य पूर्वान्त एवं धर्माणलक्षणं एवं धर्मान्* प्रजानन्तो न गर्भेषूपप 2543-5 /// + .. नुत्पन्तिं प्रजानति । प्रजानं जातिनिर्देशं भवेजाति स्म रसदाः ॥ यदा जातिस्मरो भोति तदा वरते कृयां क्रियामोत्तर 2543-6 /// + [य] एवं शुन्यकान् धर्मन् बोधिसत्व .र्. जा .अति । न तस्य किंचिद् अज्ञातमेषाकोटिरकिंचना ॥। अकिंचना यां कोट्याहिं किंचिद् व 2543-7 /// [क्]. [ट्]ईयो संसरंते पुनः पुनः ॥ सचेत् ते कल्प जानीयुर् यथा जानात्[इ] नायकः न तेष्. ं दुःखजायेत नापि ग

2544-1 /// .आ सर्वे अजानन्त इमं नयं क्षिपंति ईद्ष्शाद् धर्मान् यत्र दुःखं निरुध्यते ॥। अबब्धि सर्वधर्माणां धर्मसंज्ञाय वर्तते । सा 2544-2 /// + जानथः विजानकाचसंज्ञा च[र्व्]आलैरेतद् विकल्पितं । अकल्पितेषु धर्[म्]एषु नात्र मुह्यन्ति पण्डिता ॥। पण्डितानाम् इयं भूमिर् वा 2544-3 /// + ध्र्माणां शुन्यता धर्मा अनाविलाः ॥ बोधिसत्वानाम् इयं भूमिर् बुद्धपुत्रचरि इयं बुद्धर्माणलंकारो देशिता शान्त शु 2544-4 /// + .[ई]ना भोति % वासना न ते ह्रियंति रूपेण बुद्धगोत्रस्मि ते स्थिता ॥। अस्थानं सर्वधर्माणां स्थानम् एषा न विद्यते 2544-5 /// + + दुर्लभाः ॥ दानं शीलं श्रुतं क्षान्तिं सेवित्वामित्रभद्रकान्* इमां क्रियां विजानंतो क्षिप्रं बोधिं सबुध्यते ॥। देवाथ नागा 2544-6 /// + + + .. होरगाः सर्वे च राजान सुपर्णि कि .न्. .. [न्]इशाचराश् चास्य करोति पूजाम्* ॥ यशो स्य भाषं च बुद्धकोटियो बहु 2544-7 /// + + + + .. न्तियो भोति वर्णो न शक्यु पर्यन्तु क्षमेतु तस्य ॥। यः शुन्यतां जानति बोधिसत्व करोति सर्थं बहुप्राणको

2545-1 /// + + + + .. स्य प्रेसंजनयंति गौरवं ॥। ज्ञानं च तेषां विपिउलं प्रवर्तते तेन हहपश्यंति नरोत्तमां जिनं । क्षेत्रे च पश्यंति वियू 2545-2 /// + + + ॥ मायोपमां जानथ सर्वधर्मान् य .[आ] .. .ईक्षं प्रतिकृतीय शुन्यं प्रतिकृतिं पि सो जानति तेष यादृशीम् एवं चरंतो 2545-3 /// + .. रोति मो र्थं % लके चरन्तो वर बोधिचारिकां ॥ ज्ञानेन तेवीक्षिय सर्वधर्मान्* प्रेषेन्ति ते निर्मित अन्यक्षेत्रान्* बुद्धकृत्यं 2545-4 /// + गच्छंति य % थैव धर्मता ॥ यथाभिप्रयां चलभंति अर्थं ये बोधिविन्त[स्]मि नराप्रतिष्ठिता । स भोति [बु]द्धानष 2545-5 /// + [य] युज्यते । विरोचमानेन समुच्छुयेण द्वातृंश काये स्य भवंति लक्षणा अन्याननन्तान् बहु आनुशंसान् बोधिं च सो च 2545-6 /// .. सदाप्रकंपियो राजान .. स्यो न संति तेजः प्रासादिको बोति म[ह्]आभिषट्कः पुण्येन तेजेन शिरीय चोद्ग .. [ः] देवापि नो त 2545-7 /// षु चरेय्य पण्डितः ॥ मित्र स भोती सद सर्वप्राणिनां यो बोधिचित्तस् मिदृढं प्रतिष्ठितः न चान्धकार स्य कदाचि भोति

2546-1 ///। । अपगतगिरवाक्षथा अनभिलप्याठपथगगनं तथता स्वभाचधर्नाः इमगति परमां विजानमानो ततु भ 2546-2 /// [श्]अतसहस्रभाषमाणः सूक्ष्मप्रजान .. [प्]ऊर्वि[क्]आं सकोतिम्* सद विदु भवती असंगवाक्यः सुसुखुम धर्मस्वभावु 2546-3 /// .. .यु भोती वहुविधघोषनिरुक्ति कोविदश् च । कर्महलविभोक्तिश् चिताश् चो कोन्ति विशिषृ विशेष एवरूपाः ॥ अविकलव 2546-4 /// .. ण्डितो त % हात्माः सद स्मृति परिगुद्ध तस्य भोती सुसुखुम धर्मस्वभावु जानमानः ॥ न श्रुणति अमरोज्ञ जा 2546-5 /// + .. शधा % म्* सद भवति मनोज्ञ तस्य वावासुसुखुमधर्मस्चभावु जानमानः ॥ स्मृतिमतिगतिप्रज्ञवंतु 2546-6 /// + + .. त्र शत प्रभाषते अनेकार् सुसुखुम धर्मस्वभावु जानमानः ॥ अक्षरपदप्रभेकोविदश् चो रुत बहु जानति नै 2546-7 /// + + + + .. गुण धर्मस्वभावु जानमानः ॥ देवमनुजन्[आ]गराक्षसानाम् असुरमहोरगकिन्नराण नित्यम्* तेष स

2547-1 /// + + + + + .व्. भावु जानमानः ॥ भूतग[ण्]अपिशाचराक्षसाश् चो परम सुदारुण ये च मांसभक्षाः तेष भयु न युन जातु संज 2547-2 /// + + + + ः ॥ विपुल कथ श्रुणित्व पण्डितानां विपुलु प्रजायति र्. महर्षु तेषाम्* ॥ विपुलु तद जनेन्ति बुद्धप्रेसं विपुलु अचिन्तियु 2547-3 /// + + .. वक्तुं वहु % नपिकल्प सहस्रभाषमाणै ॥ अपविमित अनत्त अपरमेया इमु सुगतान धरेत्व धर्मगंजं ॥

2547-4 /// + .. विमिताय % अनागताश् च बुद्धाः दशसु दिशसु ये स्थिताश् च बुद्धा इम वर शात्त समाधि देशयित्वाः ॥ यथ 2547-5 /// + + .. लकारु कानुपस्थहेय्यः अपरिमित अनन्तकल्पकोटीर् अपरिमितं च जनेत्व प्रेमुतेषुः ॥ द्वितियुनरु भवेत पुण्या 2547-6 /// + गाथ एकान्* धरिय चरिम कालिवर्तमा .ए .. .[ई]मकु पुण्य कलां न भोति तस्य ॥। परम इय विशिष्ट बुद्धपूजा चरिम 2547-7 /// .. तु[प्]अदमितशाथ एकश्रुत्वा धार[य्]. पूजित तेन सर्वबुद्धाः ॥ परम सद सुल[ब्]ध त्[एह्]इ लाभा परम सु[भ्]उक्तु

2548-1 /// [ब]लस्य ज्येष्वपुत्रा बहु जिन पूजित तेहि दीर्घरात्रम्* ॥ अहम् अपि इह दृष्टृ गृद्ध्रकूटे तथ मय याकृत ते पि बु 2548-2 /// .[अ]क स्या पुनर् अपि व्याकरणा यतस्मि काले ॥। तथ पुनर् अपितायु तेष तत्र भाषति बुद्ध अनेक आनुशंसान्* सर्व इमे 2548-3 /// + .. क्षभ्यु पश्यि बुद्धम्* ॥ कल्पशतसहस्र अप्रमेयान च विनिपात भयं कदाचि भोति । इम वर चरमाणु बोधिचर्यांम् अ 2548-4 /// .. तस्म इ % [म्]अ विशिष्ट एवरूपा य इम प्रकाशित श्रेष्ठ आनुशंसाः प्रतिपदम् अनुशिक्षमाणु मह्यं प 2548-5 /// + .. ॥

samadhirajastura/gilgit manuscript chapter 13

2552-2 /// .. बुद्धो महागुणसंगी इह शिक्षित्वा कुशलो [त्]अशबलधारी भवति बुद्धः ॥ तत्र खलु भगवान् पुनर् एव चन्द्रप्रभं 2552-3 /// .. स्मात् . अहि कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेन समाधिकुशलेन भवित. यम्* तत्र कुमार कतमः समाधिनितेसः या 2552-4 /// + समता । % अकल्पना । अविकल्पना । अविढपना । असमुत्थानता । अ .. .पादता । अनिरोधता । .. 2552-5 /// + मुच्छेतः चित्तारंबणस्याम् अमनसिकरः विज्ञप्तिसमुच्छेदः वितर्कविकल्पसमुच्छेदः रागदोषमोहसमु 2552-6 /// + + + नसिकारस्मुच्छेदः स्कन्धधात्वायतनस्वभावज्ञानं । स्म्[ऋ]तिमतिशति[.क्]री[ध्]व्[आ] .[इ]चारित्राचारगोचरप्र[त्]इ 2552-7 /// + + + .. नं । अरणाभूमिः शान्तभूमिः सर्वप्रपंचसमुच्छे[द्]अः सर्वबोधिसत्वशिक्षाः सर्वतथागतगो

2553-1 /// + + + + .. .य्. ते कुंआर समाधिनिर्देशः यत्र समाधिनिर्देशे प्रतिष्ठितो बोधिसत्वो महासत्वः अविरहितोः भवति स 2553-2 /// + + + + क्. रुणासमन्वागतः अप्रमेयाणां च सर्वानाम् अर्थं करोति । अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा 2553-3 /// + [भ्]. म्[इ]ः शान्त % सूक्ष्मा सुदुर्दृशाः सर्वसंज्ञासनुद्घात समाधिस् तेनोच्यते ॥। अकल्पश् चाविकल्पश् चाश्राह्यत्वमनिद 2553-4 /// + + स् तेनोच्य % ते ॥। समाहितो यदा भोति सर्वधर्मा न मन्यते । अमन्यना यथाभूतं समाधिर् इति श .दितः ॥ अ 2553-5 /// + [न]विद्यते अनोपलब्धिधर्माणां समाधिस् तेनोच्यते ॥। चित्तस्यानुपलब्धिश् च विकल्पो प्येष चोच्यते अविकल्पित्[अ] ते धर्माः समा 2553-6 /// + तो अर्थः स च शब्दो अवस्तुकः प्रतिश्रूत्कोपमः शब्दो अन्तरीक्षं यथा नभः अस्थिता हि इमे धर्मा स्थितिश् चैषां न लभ्य 2553-7 /// वेन न लभ्यते । च्यवते .. [च्छ्]अतीत्येवं गतिश् चासौ न विद्यते अगतिर् गतिशब्देन समाधिर् गतितः ॥ असमाहितो

2554-1 /// तो एष द्वितीय मन्यना । अमन्यना विचरंति बोधये अमन्यमाना स्पुशति बोधिम् उत्तमाणा ॥ सम अविषम एष शा 2554-2 /// .. निमित्तम् एसाः सेविय इमु शान्त बुद्धगोत्रं स इह प्रयुक्तु समाधिभावनायाम्* न च पुनर् इयम् अक्षरेहि शक्यं प्र 2554-3 /// + [स्]अर्व रुत जहित्व भाष्ययोगं भवति समाहितु नो च मन्यनास्य ॥। यश् च इम समाधि बोधिसत्वो यथा उपदिष्ट 2554-4 /// + व्[इ]कल्पदाहु % क्षेत्रे गिरिवर्म् अध्यगतं न तं न हे ग्निः ॥ यथ गगनु न जातु दग्ध पूर्वं बहु न पि कल्पशनेहि द 2554-5 /// + .. धर्मांस् तेन न ह्य् अति जातु सो ग्नोमध्ये ॥ स चि पुन ज्वलमानु बुद्धक्षेत्रे प्रणिधि करोति समाधिये थेहित्वाः ज्वालनु अ 2554-6 /// + + + .. .. चासियान्यथात्वं ॥ ऋद्धि बलु अनुन्तु तस्य भोती खगपथि गच्छति सो असज्जमानः इम गुण अनु 2554-7 /// + + + + .. ये स्थिहित्वाः ॥ जानते च्यवते चापि [न्]अ च जाति न चत्युइः यस्यो विजानना एषा समाध्यस्य न दुर्लभाः ॥