Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Phạn bản GRETIL — chữ DevanāgarīTrang 6/17

Phạn tạng · Phạn bản GRETIL — chữ Devanāgarī · Mật giáo

मञ्जुश्रीमूलकल्प

Thông tin
GRETIL — M.M.T. Ganapati Shastri, 1925 (3 vols.), reprint: Delhi: Sri Satguru Publications 1989, pp. 1-722. Cf. also Aryamanjusrimulakalpa. In: Mahayanasutrasamgraha, part II, ed. by P.L. Vaidya, Darbhanga 1964 (Buddhist Sanskrit Texts, 18).chữ Devanāgarī do máy chuyển tự từ bản IAST của GRETILCC BY-NC-SA 4.0

धर्मायतनशत्राश्च कूपवाक्य समन्ततः / कुर्वन्ते च जनाः सर्वे जम्बूद्वीपगता नराः // mmk_20.263 //

बहुधा बहुविधाश्चैव प्राणिधर्मरतः स्थिताः / समन्तात् सर्वतो तेषां यस्य पूर्णा वसुन्धरा // mmk_20.264 //

विपरीता तदन्यथा तेषां भ्रष्टमर्यादचेष्टिताम् / कर्मे युगाधमे काले अन्यथा फलमादिशेत् // mmk_20.265 //

निःफलं सफलं चैव + + + + + + + + + + / विकृतं हेतुजं कर्म अशुभा चैव कामयेत् // mmk_20.266 //

इति /

बोधिसत्त्वपिटकावतसंकान्महायानवैपुल्यसूत्राद् आर्यमञ्जुश्रियमूलकल्पाच्चतुर्थो निमित्तज्ञानमहोत्पादपटलपरिवर्तः परिसमाप्त इति // अथ एकविंशः पटलविसरः / अथ खलु भगवान् शाक्यमुनिः पुनरपि शुद्धावासभवनमवलोक्य मञ्जुश्रियं कुमारभूतमामन्त्रयते स्म / अस्ति मञ्जुश्रीः त्वदीये कल्पविसरे सर्वसाधनोपयिके मन्त्रचर्याभियुक्तस्य साधनकाले सर्वमन्त्राणां सर्वकल्पविस्तरेषु राहुरागमनसुराणामधिपतेः सर्वग्रहानायकस्य ग्रहसंज्ञा चन्द्रदिवाकरादिषु नक्षत्रयोगेन दृश्यन्ते / त शृणु साधु च सुष्ठु च मनसि कुरु ते भाषिष्ये //

एवमुक्ते भगवता शाक्यमुनिना सम्यक् सम्बुद्धेन मञ्जुश्रीः कुमारभूतः उत्तरासङ्गं कृत्वा भगवतस्त्रिःप्रदक्षिणीकृत्य दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवां तेनाञ्जलि प्रगृह्य भगवतश्चरणयोर्निपत्य पुनरेवोत्थाय भगवन्तमनिमिषं व्यवलोकयमानः उत्फुल्लनयनो भूत्वा हृष्टतुष्टो भगवन्तमेवमाह - तत् साधु भगवां निर्दिशतु राहोरागमनम् ; यत्र सत्त्वानां मन्त्रचर्याभियुक्तानां सिद्धिकालं भवेयुरिति सर्वसत्त्वानां च सुखोदयं शुभाशुभनिमित्तं वा; तं निर्दिशतु भगवां / यस्येदानीं कालं मन्यसे //

अथ खलु भगवान् शाक्यमुनिः मञ्जुश्रियस्य कुमारभूतस्य साधुकारमदात् / साधु मञ्जुश्रीः यस्त्वं तथागतमेतमथ परिप्रश्नसे सर्वसत्त्वानां च हितायोद्युक्तः / तेन हि मञ्जुश्रीः शृणु भाषिष्ये / सर्वसत्त्वानां निर्दिशश्चेति //

आदौ ताव ग्रहैः क्रूरैः राहोश्चन्द्रमण्डले / आगमोदिते काले यथावन्तं निबोधिता // mmk_21.1 //

यदा देवासुरं युद्धं वर्तते च महद् भयम् / तदासौ दैत्यराजा वै दानवेन्द्रो महर्द्धिकः // mmk_21.2 //

महाभयः प्रमाणा वै समन्तादुच्छ्रितो महां / + + + + + + + + + + सुमेरोरधिको भवेत् // mmk_21.3 //

महाप्रमाणः क्रूरो ऽसौ अतिदर्पातिदर्पितः / प्रभविष्णुर्ग्रहो मुख्यो यदा भेजे सुरालयम् // mmk_21.4 //

ततः पाणिना परामृश्य सुमेरुं देवसम्मितिम् / अप्सरां प्रेक्षते दैत्यः यदा काले नभस्तलम् / तदा चन्द्रमसपूर्णः करे वामे स दैत्यराट् // mmk_21.5 //

नानामणयस्तस्य करे कङ्कनतां गता / तदा भुवि लोके ऽस्मिं ग्रहभूतेति कथ्यते // mmk_21.6 //

यदा पद्मरागे ऽस्मिं अर्चिर्भवति रक्तका / तदा तार्किका मानवा आहुः आग्रेयं मण्डलं विभोः // mmk_21.7 //

यदा तु नीलरक्ते ऽस्मिं प्रभा नीलतां व्रजेत् / तदा नीलमिति ज्ञेयं शशिने भास्करे ऽपि वा // mmk_21.8 //

माहेन्द्रमिति कथ्यते तार्किका भुवि मानवा / वायव्यमण्डलमित्याहुस्तार्किका एव ते तदा // mmk_21.9 //

विविधा रत्नमालेभ्यो विविधा रत्नसम्भवा / विविधं तार्किके शास्त्रे विविधा गतियोनिजाः // mmk_21.10 //

विविधैव क्रिया तेषां विविधा फलसम्पदा / सम्यग् ज्ञानविहीनानां बालिशानामियं क्रिया / तस्मात् तथागतं ज्ञानं सम्यक् तेन नियोजयेत् // mmk_21.11 //

असुरस्य तदा दृष्टिः अज्ञानेष्वेव दिवौकसाम् / रथं सम्पूर्णयामास शशिनस्य महात्मने / यदा काले भुवि मर्त्यानां राहोरागमनं भुवि // mmk_21.12 //

शशिमण्डलमाक्रम्य यदा तिष्ठति स ग्रहः / तदा महद् भयं विद्यानक्षत्रेष्वेव निबोधताम् // mmk_21.13 //

अश्विन्येव यदा युक्तः शशिने भास्करमण्डलौ / उभौ तौ युग्मतः ग्रासं दिवा रात्रौ च कथ्यते / अश्विन्यागमनं नित्यं दुर्भिक्षं तं विदुर्बुधाः // mmk_21.14 //

भरण्यां तु यदा चन्द्रं रवेर्वा मण्डलाश्रयेत् / विविधा सस्यनिःष्पत्तिः सुभिक्षं चापि निर्दिशेत् // mmk_21.15 //

कृत्तिकासु यदा चन्द्रः राहुना ग्रस्यते ध्रुवम् / रात्रौ वा यदि प्रभाते वा यामान्ते निन्दितं हितम् // mmk_21.16 //

तदा विन्द्या महद् दुःखं व्याधिसम्भवमेव वा / मध्यदेशेषु नान्यत्र भवेन्नक्षत्रमादिभिः / जनपदेष्वेव वक्तव्यो नृपैर्बोधिविधोद्भवैः // mmk_21.17 //

मृगशिरासु यदा चन्द्रः भास्करो वा नभस्तले / राहुणा ग्रस्तपूर्वौ तौ अस्तं यातौ महर्द्धिकौ // mmk_21.18 //

पूर्वदेशे नरा यातु व्याधिभिर्हन्यते तदा / नृपाध्यक्षा गतायुष्या तत्र देशे विनिर्दिशेत् // mmk_21.19 //

आर्द्रायां पुनर्वसुश्चैव ग्रस्तौ च शशिभास्करौ / रुधिराक्ता महीं सर्वां म्लेच्छदेशेषु कीर्तयेत् // mmk_21.20 //

अन्योन्यहतविध्वस्ता हतप्राणा गतायुषा / निर्दिष्टा तत्र देशे ऽस्मिन् पूर्वमुत्तरयोस्तदा / निकृष्टा पापकर्माणः म्लेच्छतस्करतां गताः // mmk_21.21 //

पुण्याश्लेषौ यदा चन्द्रे भास्करे वा नभस्तले / राहुणा ग्रस्तबिम्बा तौ मध्याह्ने वार्द्धरात्रतः / तदा विद्यान्महादोष पश्चादन्यां नृपेश्वराम् // mmk_21.22 //

मघासु यदि ग्रस्येतौ शशिभास्करमण्डलौ / राहुणा सह मुद्यन्तो अस्तं यातौ ग्रहोत्तमौ / तदा प्रहाय तं विद्याज्जम्बूद्वीपेषु सर्वतः // mmk_21.23 //

दुर्भिक्षराष्ट्रभङ्गं च महामारिं च निर्दिशेत् / उभौ फल्गुनिसंयुक्तौ राहुरागमनं भवेत् // mmk_21.24 //

मध्याह्ने ऽथवा रात्रे च मुच्यते च पुनः क्षणात् / सुभिक्षं ततो विद्याज्जम्बूद्वीपेषु दृश्यते // mmk_21.25 //

हस्तचित्रे यदा राहुः ग्रसते चन्द्रभास्करौ / ग्रस्तौ सह मुच्येते अस्तं यातौ च दुःखदा // mmk_21.26 //

महामारिभयं तत्र तस्कराणां समन्ततः / नृपाश्च नृपवरा श्रेष्ठा हन्यन्ते व्याधिभिस्तदा / दिशः सर्वे समन्ताद्वै दुर्भिक्षं चापि निर्दिशेत् // mmk_21.27 //

विशाखस्वातिनौ युक्तौ नक्षत्रवरपूजितौ / राहोरागमनं विद्यात् पशूनां पीडसम्भवाम् / विविधा कुलमुख्यास्तु हन्यन्ते शस्त्रिभिस्तदा // mmk_21.28 //

ज्येष्ठानुराधसंयुक्तौ नक्षत्रौ वरवर्णितौ / राहोरागमनं तत्र सुभिक्षं वा विनिर्दिशेत् // mmk_21.29 //

मूलेन यदि चन्द्रस्थः राहुर्दृश्यति भूतले / उदयन्तं तदा ग्रस्तं उदितं वापि सर्वतः // mmk_21.30 //

अस्तं यातेन तेनैव शशिनो राहुणा सदा / प्राच्याध्यक्षो विनश्येयुः पूर्वदेशजनालयाः // mmk_21.31 //

महान्तं शस्त्रसम्पातं दुर्भिक्षं चापि निर्दिशेत् / परचक्रभयाद् भिन्ना त्रस्ता गौडजना जना / राजा वै नश्यते तत्र व्याधिना सह मूर्छितः // mmk_21.32 //

उभौ अषादौ तदाकाले राहुर्दृश्यति मेदिनीम् / तत्र दुःखं महाव्याधि तत्र दृश्यति भूतले / नृपमुख्यास्तदा सर्वे दुष्टचित्ता परस्परम् // mmk_21.33 //

धनिष्ठे श्रवणे चैव निर्दिष्टं लोकनिन्दितम् / नाना गणमुख्या वै विश्लिष्टान्योन्यतद्भुवा // mmk_21.34 //

(वैद्य 171) / पूर्वभद्रपदे चैव नक्षत्रे शतभिषे तथा / राहुरागमनं दृश्येत सुभिक्षं चैवं निर्दिशेत् // mmk_21.35 //

उत्तरायां यदा युक्तः नक्षत्रे भद्रपदे तथा / राहुरागमनं श्रेष्ठं दिवा रात्रौ तु निन्दितम् // mmk_21.36 //

रेवत्यां तु यदा चन्द्रः राहुणा ग्रस्त सर्वतः / उदयन्तं तथा भानोर्निशिर्वा चन्द्रमण्डले // mmk_21.37 //

अस्तं यातो यदा राहुर्ग्रहमुख्यैः सहोत्तमैः / मध्यदेशाच्च पीड्यन्ते मागधो नृपतेर्वधः // mmk_21.38 //

एतद् गणितं ज्ञानं मानुषाणां महीतले / नक्षत्राणामेतत् प्रमाणं चैव कीर्तितम् / अशक्यं मानुषैरन्यैः प्रमाणं ग्रहयोनितम् // mmk_21.39 //

नक्षत्रमाला विचित्रा वै भ्रमते वै नभस्तले / एतन्मानुषां सङ्ख्यात्ततो ऽन्यद् देवयोनिजाम् // mmk_21.40 //

यो यस्य ग्रहमुख्यो वा क्षेत्रराशिसमोदिता / नक्षत्रं कथितं पूर्वं तस्य तं कुरुते ऽन्यथा // mmk_21.41 //

ईषत् प्रमाणं न दोषो ऽस्ति बहुवाचास्ति निन्दितम् / एतत् प्रमाणकाले वै ग्रहमुख्यो ऽर्थकृत् स्मृतः // mmk_21.42 //

कालं कथितं ज्ञेयं नियमं चैव कीर्त्यते / नक्षत्रराशिसंयुक्तः कम्पो निर्घात् उल्किनः // mmk_21.43 //

सग्रहौ यदि तत्रस्थौ रविचन्द्रौ तु दृश्यते / उभयान्तं तदा तस्य नक्षत्रां जातिभूषिताम् // mmk_21.44 //

अन्यथा निष्फलं विद्यात् प्रभावं वापि निन्दिते / तस्माज्जपे तदा काले मन्त्रसिद्धिसमोदिता // mmk_21.45 //

धूम्रवर्णं यदाकाशं दृश्यते सर्वतः सदा / तदा महद् भयं विद्यात् परचक्रभयेत् तदा // mmk_21.46 //

शशिने भास्करे चापि धूम्रवर्णो यदा भवेत् / पर्येषा द्वित्रयो वा वा तत्र विद्यान्महद् भयम् // mmk_21.47 //

धूमिकायां भवेद् वृष्टिः सर्वकाले भयानके / कुत्सितं सर्वतो विद्यात्तत्र व्याधिसमागमम् // mmk_21.48 //

ग्रीष्मे शरदे चैव धूमिका यदि जायते / समन्तात् सप्तरात्रं तु तत्र विद्यान्महद् भयम् // mmk_21.49 //

दिवा वा यदि वा रात्रौ धूमिका यदि जायते / नक्षत्रैर्ग्रहचिह्नैस्तु तिथिवारान्तरेण वा // mmk_21.50 //

पूर्ववत् कथितं सर्वं यथा निर्घात् उल्किनाम् / तैरेव दिवसैः पूर्वं धूमिकाया नियोजयेत् // mmk_21.51 //

अर्धरात्रे ऽथ मध्याह्ने धूमिका जायते सदा / तत्र विद्यान्महोद्वेगं नृपतीना पुरोत्तमाम् // mmk_21.52 //

शरदे यदि हेमन्ते ग्रीष्मे प्रावृषे ऽपि वा / धूमिका सर्वतो ज्ञेया नक्षत्रैश्चैव कीर्त्तितः // mmk_21.53 //

शुभाशुभं तथा ज्ञेयं दिवा वा यदि वानिशा / निःफलं चापि विद्या वै सफलां चापि कीर्त्तिताम् // mmk_21.54 //

सर्वतः भूमिकम्पे वापि तथोल्कचैकतो राहुसमागमम् / तत्र धूमो भवेद् यद्यत् समन्ताश्चैव नभस्तले / अचिरात् तत्र तद् राज्यं घात्यते शस्त्रिभिः सदा // mmk_21.55 //

प्रभवः सर्वतो देशे मृत्युश्चैव प्रकिर्त्यते / सप्ताहाद्विजयमुख्या भुवि वाता सत्त्वयोनयः // mmk_21.56 //

घात्यन्ते सर्वतो नित्यं शस्त्रिभिर्मृत्युवशानुगा / अन्योन्यापरतो राज्यं कृपावर्जितचेतसः / विभिन्ना शस्त्रिभिः क्षिप्रं वणिजा नृपयोनयः // mmk_21.57 //

ग्रीष्मे सितवर्णस्तु नभो यत्र प्रदृश्यते / महाव्याधिभयं तत्र नीले चैव शिवोदयम् // mmk_21.58 //

पीतनिर्भासमुद्यन्तं सविता दृश्यते यदा / ग्रीष्मे च कथिता मृत्युः शरत्काले च निन्दितम् // mmk_21.59 //

हेमन्ते च वसन्ते च ताम्रवर्णः प्रदृश्यते / अन्यथा पीतनिर्भासौ निन्दितो लोकवर्जितः // mmk_21.60 //

शरदे ग्रीष्मतो ज्ञेयः मितिवर्णः प्रशस्यते / प्रावृड्काले तथा शुभ्रे पीतो वा न च + + + + // mmk_21.61 //

महाप्रभावसङ्काशं महानीलसमप्रभः / नमो ज्ञेयं सदाकालं सर्वसौख्यफलप्रदम् // mmk_21.62 //

विपरीतं ततो विद्या देशमावासपीडनम् / सस्योपघातमारिं च दुर्भिक्षं चापि मुच्यते // mmk_21.63 //

अतिकष्टं सुरा ह्येतं भयं वा रसदूषितम् / महाप्रणादं घोरं च शुक्रे वै च नभस्तले // mmk_21.64 //

तत्क्षणादेव सर्वेषां नृपतीनां प्राणोपरोधिनम् / ततो ऽन्यच्छुभसंयुक्तं श्रेयसा चैव कल्पयेत् // mmk_21.65 //

सग्रहे भास्करे चन्द्रे यदा राहो महद्भये / नश्यन्ते जनपदास्तत्र विविधा कर्मयोनिजा / ततो ऽन्यच्छुभसंयुक्तं शब्दं लोकपूजितम् // mmk_21.66 //

श्रेयसार्थे नियोक्तासौ सुरश्रेष्ठा ग्रहोत्तमा / विविधा मन्त्र सिद्ध्यन्ते विविधा मूलफलप्रदा // mmk_21.67 //

विविधा वा न वा सर्वे विविधा प्राणसम्भवाः / अनेकाकारसम्पन्ना स्वरूपा विकृतास्तदा // mmk_21.68 //

नानाप्रहरणाश्चैव नानाशस्त्रसमुद्भवा / सर्वमतयो ह्यग्रा मूलमन्त्रसुभूषणा / सर्वे ते साध्यमाने वै सिद्धिं गच्छेयु सग्रहा // mmk_21.69 //

ग्रहे चन्द्रे यदा भानो राहुणार्थो ऽपि सग्रहे / तस्मिं काले तदा जापी मन्त्रमावर्तयेत् सदा // mmk_21.70 //

सर्वे ते वरदाश्चैव + + + + भवन्ति ते / सत्त्वोपकारं फलं ह्येतत् प्रतिष्ठा तत्र दृश्यते / सिध्यन्ते मन्त्रराट् क्षिप्रं ग्रहे जप्ता सराहुके // mmk_21.71 //

सप्तभिर्दिवसैर्मासैः पक्षैश्चापि सुपूजिताः / मन्त्राणां सिद्धिनिर्दिष्टा सग्रहे चन्द्रभास्करौ / यामान्ते अर्धरात्रे वै सिद्धिरुक्ता तथागतैः // mmk_21.72 //

विधियुक्तास्तु वै मन्त्रा विहीनां नेष्यते ध्रुवम् / ब्रह्मस्यापि महात्मानं किं पुनर्भुवि मानुषाम् // mmk_21.73 //

शक्रस्यापि च देवस्य रुद्रस्यापि त्रिशूलिने / विष्णोश्चक्रगदाहस्ते तार्क्षस्यापि महात्मने / नेष्यते सिद्धिरेतेषां विधिहीनेन कर्मणाम् // mmk_21.74 //

मन्त्रे सुजप्ते युक्ते च तन्त्रयुक्तेन हेतुना / सिध्यन्ते इतरस्यापि + + + + + + + + + + + // mmk_21.75 //

विधिना मानुषैर्मुक्ता विद्यातत्त्वसुभूषिता / सिध्यन्ते सग्रहा क्षिप्ता जप्ता कालेषु योजिता // mmk_21.76 //

ददाति फलसंयुक्तं विद्या सर्वत्र योजिता / हेतुकर्मफला विद्या + + + हेतुदूषणी // mmk_21.77 //

कर्म सहेतुकं विद्या विद्याद्धेतुफलोदया / विद्या कर्मफलं चैव हेतु चान्य नियोजयेत् // mmk_21.78 //

चतुःप्रकारात्तथा विद्या चतुर्था कर्मसु योजिता / दद्यात् कर्मफलं क्षिप्रं सा विद्या हेतुयोजिता // mmk_21.79 //

सा विद्या फलतो ज्ञेया बुद्धैश्चापि सुपूजिता / विद्या सर्वार्थसंयुक्ता प्रवरा सर्वकर्मिका // mmk_21.80 //

प्रदद्युः कर्मतो सिद्धिं सा विद्या कर्मसु योजिता / श्रेयसा चैव योजयेत् न मन्त्राणां गतिगोचरम् // mmk_21.81 //

प्रभावं मन्त्रसिद्धिं च लोकतत्त्वं निबोधताम् / निःफलं कर्मतो वा वा फलं कर्मं च तत्र च // mmk_21.82 //

+ + + + + + + लोकतत्त्वनियोजिताम् / दृश्यते फलहेतुर्वा मन्त्रा बुद्धैश्च वर्णिता // mmk_21.83 //

न फलं कर्म क्रमं हन्ति नाफलं कर्म क्रिया परा / फलं कर्मसमारम्भात् सिद्धि मन्त्रेषु जायते // mmk_21.84 //

गुणं द्रव्यक्रमायोगा क्रमं द्रव्याक्रियाक्रमा / मन्त्रराट् सिद्ध्यते तत्र फला कर्मेषु योजिता // mmk_21.85 //

विधिद्रव्यसमायुक्तः वृत्तस्थो कर्मयोजितः / न योनिः कर्मतो ज्ञेयं यो नियुक्तः सदा फले // mmk_21.86 //

न बृहत्कर्मतां यान्ति सिद्धिमन्त्रक्षरं सदा / तदा मन्त्री जपेन्मन्त्रं विधियोनिसमाश्रया // mmk_21.87 //

कालक्रमा गुणाश्चैव विधियोनिगतिसौगतः / सिद्ध्यन्ते मन्त्रराट् सर्वे विधिकालार्थसाधिका // mmk_21.88 //

न गुणं द्रव्यतो ज्ञेयं नाद्रव्यं गुणमुच्यते / गुणद्रव्यसमायोगात् संयोगान्मन्त्रमर्चयेत् // mmk_21.89 //

अर्चिता देवताः सर्वे आमुखेनैव योजयेत् / तत्प्रमाणं गुणं द्रव्यं क्षिप्रमन्त्रेषु साधयेत् // mmk_21.90 //

क्रमः कालगुणोपेतः गुणकालक्रमक्रिया / चतुर्धा दृश्यते सिद्धिः मन्त्रेष्वेव सुयोजिता // mmk_21.91 //

प्रभावं गुणविस्तारं सत्त्वनीतिसुखोदयम् / प्रदद्युः सर्वतो मन्त्रा गुणेष्वेव नियोजिताः // mmk_21.92 //

प्रभवं सर्वतः कर्म गुणद्रव्यं च सिद्ध्यते / नापि द्रव्या गुणामेता द्रव्यकर्माच्च वर्जिता // mmk_21.93 //

न सिद्धिं दद्यु तत्क्षिप्रं यथेष्टमनसोद्भवात् / मानसा मन्त्रनिर्दिष्टा न वाचा मनसा विना // mmk_21.94 //

वान्यतो मन्त्रविज्ञेया न वान्या मनसे विना / नान्यकर्मा मनश्चैव संयोगात् सिद्धिरिष्यते // mmk_21.95 //

न दृष्टिकर्मतो हीना नेष्टं कर्मविवर्जितम् / सम्यग् दृष्टि तथा कर्मं वाक् चित्तं च योजितम् // mmk_21.96 //

सिद्ध्यन्ते देवताः क्षिप्रं मन्त्रतन्त्राक्षरोदितम् / सम्यग्दृष्टिसमायोगा सम्यक् कर्मान्तयोजयोः // mmk_21.97 //

+ + + + + + मन्त्रा सिद्ध्यन्ति सर्वदा सम्यक् / कर्मान्तवाक्सुमोपेतं सम्यग्दृष्टिसुयोजितम् // mmk_21.98 //

सिद्ध्यन्ते सर्वतो मन्त्राः सम्यक् कर्मान्तयोजिताः / न चित्तेन विना मन्त्रं न स्मृत्या सह चित्तयोः // mmk_21.99 //

सम्यक् स्मृत्या च चित्ते च दृश्यते मन्त्रसिद्धये / न स्मृत्या च विनिर्मुक्ता मन्त्र उक्तस्तथागतैः // mmk_21.100 //

स्मृत्या समाधिभावेन सम्यक् तेन नियोजिताः / दृश्यन्ते ऊर्जितं मन्त्रैः सिध्यन्ते च समाधिना // mmk_21.101 //

सम्यक्समाधिनो भावो मन्त्रा लोकसुपूजिताम् / तत्प्रयोगा इमा मन्त्राः समाध्या परिभाविता // mmk_21.102 //

सिध्यन्ते मन्त्रराट् तत्र योगं चापि सुपुष्कलम् / सम्यक् समाधिभिर्ध्येयं मन्त्रं ध्यानादिकं परम् // mmk_21.103 //

सिध्यन्ते योगिनो मन्त्रा नायोगात् सिद्धिमुच्यते / यो मया कथितं पूर्वं सम्यगुक्तसुयोजितम् // mmk_21.104 //

नान्यथा सिद्धिमित्याहुर्मुनयः सत्त्ववत्सलाः / नासङ्कल्पाद् भवेन्मन्त्रः सम्यक् तत्त्वार्थयोजिताः // mmk_21.105 //

सङ्कल्पा मन्त्र सिध्यन्ते सम्यक् ते विधियोजिताः / न पूज्य मन्त्रराट् सर्वे सम्यक् सङ्कल्पवर्जिताः // mmk_21.106 //

सिध्यन्ते सर्वतो मन्त्राः सम्यगाजीवयोजिता / सम्यक् सङ्कल्पतो ज्ञेयं मन्त्रेष्वेव सुखोदयम् // mmk_21.107 //

आजीवे शुद्धितां याति मन्त्रा सम्यक् प्रयोजिता / सिध्यन्ते भुवि निर्दिष्टा मन्त्रमुख्या सुयोजिता // mmk_21.108 //

आजीवं हि फलं युक्तो सम्यगेव सुयोजयेत् / सम्यक् सञ्जीवरतो मन्त्री शुद्धचित्तः सदा शुचौ // mmk_21.109 //

शुचिनः शुचिकर्मस्य शुचिकर्मान्तचारिणः / सिध्यन्ते शुचिनो मन्त्रा कश्मलाकश्मले सदा // mmk_21.110 //

क्रव्यादा येतरा मन्त्रा ये चान्ये परिकीर्तिता / सिध्यन्ते मन्त्रिणां मन्त्राः क्रव्यादेष्वेव भाषिताः // mmk_21.111 //

रुद्रविष्णुर्ग्रहा चोरै गरुडैश्चापि महर्द्धिकैः / यक्षराक्षसगीतास्तु सिध्यन्ते मन्त्रकश्मलाः // mmk_21.112 //

विविधैर्भूतगणैश्चापि पिशाचैर्मन्त्रभाषिताः / स्वयं न सिध्यते विधिना हीना अशौचाचाररतेष्वपि // mmk_21.113 //

विधिना योजिता क्षिप्रं अशौचेष्वेव सिद्धिदा / तस्मान्मन्त्रं न कुर्वीत विधिहीनं तु कर्मयोः // mmk_21.114 //

सिध्यन्ते साश्रवा मन्त्रा विधिकर्मसुयोजिताः / साध्यास्तु तथा मन्त्रा आर्या बुद्धैस्तु भाषिता // mmk_21.115 //

तेषां सिद्धि विनिर्दिष्टा मार्गेष्वेव सुयोजिता / आर्याष्टाङ्गिकं मार्ग चतुःसत्यसुयोजितम् // mmk_21.116 //

चतुर्ध्यान सदाचेयं चत्वारश्चरणाश्रिताः / भिद्यन्ते मन्त्रमुख्यास्तु प्रवरा बुद्धोपदेशिता // mmk_21.117 //

अनाख्येयस्वभावं वै गगनाभावस्वभावताम् / मन्त्राणां विधिनिर्दिष्टां आर्याणां च महौजसाम् // mmk_21.118 //

भूम्यानां विधिनिर्दिष्टा सिद्धिमार्गविवर्जितम् / विद्यानां कथयिष्ये ऽहं तन्निबोध्य दिवौकसाः // mmk_21.119 //

दशकर्मपथे मार्गे कुशले चैव सुभाषिते / सिध्यन्ते दिव्यमन्त्रास्तु विधिदृष्टेन कर्मणा // mmk_21.120 //

इति /

बोधिसत्त्वपिटकावतंसकान्महायानवैपुल्यसूत्रादार्यमञ्जुश्रीमूलकल्पादेकुनविंशतिपटलविसरात् पञ्चमः ग्रहोत्पादनियमनिमित्तमन्त्रक्रियानिर्देशपरिवर्तपटलविसरः परिसमाप्त इति // अथ द्वाविंशः पटलविसरः / अथ भगवान् शाक्यमुनिः पुनरपि शुद्धावासभवनमवलोक्य मञ्जुश्रियं कुमारभूतमामन्त्रयते स्म / अस्ति मञ्जुश्रीः त्वदीये मूलकल्पपटलविसरे सर्वभूतरुतनिमित्तज्ञानपरिवर्त्तनिर्देशं नाम / तं भाषिष्ये ऽहम् / यं ज्ञात्वा सर्वमन्त्रचर्यानियोगयुक्ताः सर्वसत्त्वा सर्वमन्त्राणां कालाकालं ज्ञास्यनते / तं शृणु / साधु च सुष्ठु च मनसि कुरु / भाषिष्ये ऽहम् //

अथ मञ्जुश्रीः कुमारभूतो उत्थायासनादेकांशमुत्तरासङ्गं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवतः शाक्यमुनेः सिंहासनं तेनाञ्जलिमुपनाम्य त्रिरपि प्रदक्षिणीकृत्य भगवतः पादौ शिरसा वन्दित्वा भगवन्तमेतदवोचत् / तत् साधु भगवां निर्दिशतु / तं भूतरुतज्ञाननिर्देशं सर्वसत्त्वानामर्थाय / तद् भविष्यति सर्वमन्त्रचर्यानुप्रविष्टानां सर्वकालनियमोपकरणं सिद्धिनिमित्तये / यस्येदानीं भगवां कालं मन्यसे //

अथ खलु भगवां शाक्यमुनिः मञ्जुश्रियस्य कुमारभूतस्य साधुकारमदात् / साधु साधु मञ्जुश्रीः यस्त्वं तथागतमेतमर्थं परिप्रश्नितव्यं मन्यसे / तेन हि मञ्जुश्रीः शृणुष्व निर्देक्ष्यामि / एवमुक्ते मञ्जुश्रीर्भगवतश्चरणयोर्निपत्योत्थाय निषण्णो ऽभूद्धर्मश्रवणाय //

अथ भगवां सर्वावतीं पर्षदमवलोक्य सर्वभूतरुतप्रचोदनी नाम समाधिं समापद्यते स्म / समनन्तरसमापन्नस्य भगवतः ये केचित् सत्त्वानन्तापर्यन्तेषु लोकधातुषु स्थिता सर्वे ते बुद्धरश्म्यावभासिता सर्वांश्च तां बुद्धां भगवतां शिरसा प्रणम्य अनन्तापर्यन्तलोकधातुस्थितां अभ्यर्चयेन भगवतः शाक्यमुनेः शुद्धावासभवनोपरिस्थितं सिंहासनं तेनोपजग्मुः / येन च सहा लोकधातुः तेन च प्रत्यष्ठात् / तत्र च स्थिता सर्वभूतगणा बुद्धानुभावेन स्वकं स्वकं रुतं विदर्शयन्तः भगवतः पादमूलसमीपोपगता धर्मश्रवणाय / भगवन्तं प्रणम्य मभ्यर्च्य च यथास्थानेषु च सन्निषण्णा अभूवं धर्मश्रवणाय //

अथ भगवान् शाक्यमुनिः शाक्यसिंहो शाक्यराजाधितनयः तेषां सर्वसत्त्वानां धार्म्या कथाया सन्दर्शयति समुत्तेजयति सम्प्रहर्षयति तेषां सर्वभूतसुरेश्वराणां तथा तथा धर्मदेशना कृतवां यथा तैः सर्वैः कैश्चिदनुत्तरायां सम्यक्संबोधौचित्यान्युत्पादितानि / कैश्चित् प्रत्येकायां वोको कैश्चिच्छ्रावकत्वे कैश्चित्कैश्चित् सत्यानि दृष्ट्वानि कैश्चिदर्हत्वं साक्षात्कृतं कैश्चिद् दशकुशले कर्मपथे स्थित्वा प्रणिधानं कृतम् / अनन्तां बुद्धां भगवतः अनन्तां कल्पकोटीष्वजोपस्थानग्लानप्रत्ययभैषज्यप्रदानं चीवरपिण्डपातशयनासनपरिष्कारं प्रदद्याप इति नियता च भविष्यामो बुद्धबोधेरिति //

अथ भगवां शाक्यमुनिः तेषां सत्त्वानामाशयं ज्ञात्वा मन्त्रं भाषते स्म सर्वभूतरुताभिज्ञा नाम / यं साधयित्वा सर्वबोधिसत्त्वाः सर्वसत्त्वाश्च रुतं विजानेयुः एकक्षणेन सर्वेषां सर्वसत्त्वानां यथागोचरमस्थितानाम् / कतमं च तत् //

नमः समन्तबुद्धानामप्रतिहतशासनानां समन्तापर्यन्तावस्थितानां महाकारुणिकानाम् / ओम् नमः सर्वविदे स्वाहा //

कल्पमस्य भवति / आदौ तावन्महारण्यं गत्वा क्षीरयावकाहारः मूलफलशाकाहारो वा अक्षरलक्षं जपेत् / त्रिःकालस्नायिना वल्कलवाससा पूर्ववत् सर्वं विधिना कर्तव्यम् / यथा मन्त्रतन्त्रेषु तथागतकुलोद्भवेषु / ततः पूर्वसेवां कृत्वा अक्षरलक्षस्यान्ते तत्रैव साधनमारभेत् / विनापि पटेन / अग्निकुण्डं कृत्वा द्विहस्तप्रमाणं चतुर्हस्तविस्तीर्णं समन्ताच्चतुरश्रं सर्वपुष्पफलैरर्घ्यं दत्वा प्राङ्मुखः कुशविण्डकोपविष्टः नवमग्निमुत्पाद्य क्षीरवृक्षकाष्ठैरग्निं प्रज्वाल्य श्रीफलफलानां दधिमधुघृताक्तानामष्टसहस्रं जुहुयात् / त्रिसन्ध्यं दिवसान्येकविंशति //

ततो पूर्वायां दिशि महावभासं कृत्वा बुद्धो भगवानागच्छति / ततो साधके मूर्ध्नि परामृशति / अपरामृष्टे साधके तत्क्षणादेव भगवतो वाचा निश्चरते - सिद्धस्त्वं गच्छ यथेष्टम्, इति कृत्वान्तर्द्धीयते //

ततःप्रभृति साधकः पञ्चाभिज्ञो भवति महाप्रभावदिव्यमूर्त्तिः बोधिसत्त्वाचारः द्विरष्टवर्षाकृतिः यथेष्टगतिः सर्वभूतरुतज्ञः, एकक्षणमात्रेण सर्वभूतानां रुतं विजानीते प्रभवश्च भवति यथेष्टगामी / पञ्चवर्षसहस्राणि जीवते / अवैवर्त्तिको भवति बोधिसत्त्वः / विंशतिभिः साधनप्रवेशैर्नियतं सिध्यतीति नात्र विचिकित्सा कार्या प्रसाधितस्यापि न मन्त्रं जपता पूर्वमादितश्चैव मध्ये चैव निबोधताम् //

रुतज्ञानं प्रभावं च स्वभावं चैव कीर्त्यते / मध्ये आदितश्चैव अन्ते चैव दिवौकसाम् // mmk_22.1 //

भाषितं कथ्यते लोके मध्यदेशे च कीर्तिता / मागधा मङ्गदेशेषु काशिपुर्या नरोत्तमा // mmk_22.2 //

वृजिकोसलमध्येषु नरेष्वेव यथावच / तथा ते देवराट् सर्वे मन्त्रां वव्रे स्वभावतः // mmk_22.3 //

त्रिदशो मध्यदेशे च वत्स पश्य दशार्णवा / अमन्ते यथा वाचा तथा देशेषु जायते // mmk_22.4 //

त्रिदशेष्वेव सर्वत्र तथा वाणीमुदाहृता / यामा देवमुख्याश्च निर्माणश्च सनिर्मिता // mmk_22.5 //

तदा वाचकृतां वाचा मध्यदेशार्थचारिणी / तथारुपिण सर्वे वै अकनिष्ठाश्च महर्द्धिका // mmk_22.6 //

सर्वे ते सुरः श्रेष्ठा रूपधातुसमाशृता / ध्यानाहारगता सौम्या कदाचिद्वाचामभाषिरे // mmk_22.7 //

ब्राह्मीश्वरमतेला च कलविङ्गरुतस्वना / मधुराक्षरनिर्घोषा मत्तकोकिलनिस्वना // mmk_22.8 //

यद्यदार्त्था भवेद् वाचा धीरगम्भीरसंयुता / तथा सर्वतो वक्रा दृष्ट्या चैव सुपूजिता // mmk_22.9 //

भवन्ते ते सदा देवा मध्यदेशे सवाचका / मधुराक्षरसम्पन्नाः स्निग्धगम्भीरनादिनः // mmk_22.10 //

मेघगर्जना तेषां वाचैषा तां तु लक्षयेत् / मध्यदेशा यथा मर्त्या अवन्त्येष्वेव पूजिता // mmk_22.11 //

वाचा शब्दसम्पन्ना तथा ज्ञेयां सुरेश्वराम् / अरूपिणां कृतो वाचा असंज्ञायतनसम्भवाम् // mmk_22.12 //

अभावादाश्रयात् तेषां न वाचां जग्मिरे सुराः / अधः श्रेष्ठाः सुराः सर्वे मध्यदेशेषु वाचका // mmk_22.13 //

मध्यदेशार्त्थचिह्नानां वाचैषा सम्प्रवर्तते / अथ देवामथ भूम्या वै यक्षाश्चैव महर्द्धिकाः // mmk_22.14 //

देवयोनिसमाविष्टा बहुसत्त्वगणास्तथा / करोटपाणयो देवा सदा मताश्च वीणकाः // mmk_22.15 //

चत्वारो ऽपि महाराजा चतुर्योनिसमाश्रिता / त्रिदशा देवमुख्यास्तु शक्रेण सह समाश्रिता // mmk_22.16 //

सुयामामथ सर्वत्र ऊर्ध्वं जापि सुरूपिणः / सर्वदेवगणा श्रेष्ठा वाचा ह्येषा तु कीर्त्यते // mmk_22.17 //

मध्यदेशे यथा मर्त्या हीनोत्कृष्टमध्यमाम् / तथा देववती वाचा हीनोत्कृष्टमध्यमाम् // mmk_22.18 //

वाचा तृविधा ज्ञेया हीनोत्कृष्टमध्यमा / त्रिविधात् कर्मतो ज्ञेया हीनोत्कृष्टमध्यमा // mmk_22.19 //

तथा देवालये वाणी मधुरं चापि सूक्तजिता / रुतं मतं तथा ज्ञेयं कर्मेष्वेव नियोजयेत् // mmk_22.20 //

असुराणां भवेद् वाचा गौडपौण्ड्रोद्भवा सदा / यथा गौडजनश्रेष्ठं रुतं शब्दविभूषितम् / तथा दैत्यगणा श्रेष्ठं रुतं चापि नियोजयेत् // mmk_22.21 //

तेषां पर्यटन्तानां समन्तानां च पुरोजवाम् / यक्षराक्षसप्रेतानां नागांश्चापि सपूतनाम् / सर्वेषामसुरपक्षाणा वङ्गसामतटाश्रयात् // mmk_22.22 //

हरिकेले कलशमुख्ये च चर्मरङ्गे ह्यशेषतः / सर्वेषां जनपदाअं वा तथा तेषां तु कल्पयेत् // mmk_22.23 //

त्रिप्रकारा यथोद्दिष्टा तेषां नैव वियोजयेत् / देवानां च तथा नित्यं पुरोगानां परिकीर्तयेत् // mmk_22.24 //

प्रेतयक्षगणाध्यक्षा स्कन्दमातरकिन्नरा / नागांश्चैव सदा काले यथा वाचा निबोधताम् // mmk_22.25 //

लाडोद्रेषु तथा सिन्धौ यथा मुत्तरतो तथा / जनेष्वेव हि सर्वत्र तां तु तेषां नियोजयेत् // mmk_22.26 //

नागानां च यथा लाडी वाचा ह्युक्ता मनीषिणी / यक्षाणां तु तथा वाचा उत्तरां दिशि ये नराः // mmk_22.27 //

गरुडानां यथा ह्येद्रे किन्नराणां तु कीर्त्यते / नेपाले सर्वतो वाचा यथा सा तां निबोधताम् // mmk_22.28 //

पूतनानां तथा नार्या विन्ध्यकुक्षिनिवासिनाम् / विन्ध्यजाता मनुष्याणां म्लेच्छानां च या वाचा // mmk_22.29 //

पूतनानां तु सा ज्ञेया वाचैषां परिकीर्तिता / राक्षसानां यथा वाचा तां वव्रे सुरोत्तमा // mmk_22.30 //

ससृज्यदक्षिणा देशा अन्ध्रलाटेषु कीर्तिता / द्रविडानां तु सर्वेषां डकारबहुला सदा // mmk_22.31 //

तां तु वाचा समालक्ष्ये राक्षसेष्वेव नियोजयेत् / त्रिःप्रकारा तथा ज्ञेया राक्षसानां कुलयोनयः // mmk_22.32 //

त्रिःप्रकारैव वाचैषा त्रिधा चैव नियोजयेत् / सर्वतो त्रिविधा ज्ञेया देशभाषाश्च ते त्रिधा // mmk_22.33 //

त्रिःप्रकारं तथा कर्म त्रिदेशं चैव योजयेत् / त्रिविधः सर्वतो ज्ञेयः त्रिविधं कर्म रुतं स्मृतम् // mmk_22.34 //

समं सर्वैषु तत्रैव विधातान्यं नियोजयेत् / नानाभूतगणा प्रोक्ता नानाभूतलवासिनः // mmk_22.35 //

नाना च बहुभाषज्ञा नानाशास्त्रविभूषिता / मानुषा मानुषां विद्या नानावाचविभाषिताम् // mmk_22.36 //

नानाशास्त्रमता ज्ञेया नानामन्त्रार्थशालिनः / नानाकर्मसमोद्देशा नानासिद्धिस्तु मुच्यते // mmk_22.37 //

आविष्टानां यदा मर्त्या पात्रस्थानसमागता / तेषां च विधियुक्तेन मन्त्रैश्चापि सुयोजिता // mmk_22.38 //

आगता भूतले देवां वाचनैव विभावयेत् / लिङ्गमर्थं तथा पात्रं देवं चैव नियोजयेत् // mmk_22.39 //

श्रेयसा श्रेयसे चैव आवेशानां तु लक्षयेत् / नानादेशसमाचारा नानाभाषसमोदया // mmk_22.40 //

नानाकर्मार्थसंयोगा नानालिङ्गैस्तु लक्षयेत् / मध्यदेशाबहिर्येषां वाचा भवति चञ्चला // mmk_22.41 //

ते तु व्यक्तं नरा ज्ञेया म्लेच्छभाषारता हि ते / ये क्रूरा राक्षसा घोरा रौद्रकर्मान्तचारिणः // mmk_22.42 //

डकारबहुला वाचा लकाराव्यक्त मार्षो / दक्षिणात्या यथा वाचा चञ्चला भवति निन्दिता // mmk_22.43 //

तथा च राक्षसस्त्वेषु वाचैषा परिकीर्त्तिता / बहुधा रुतया ज्येष्ठा आविष्टानां तु त्रिजापराम् // mmk_22.44 //

आकृष्टा मन्त्रिभिः क्षिप्रं स्वयं वा इह मागता / बहुधा गृह्णन्ति सत्त्वानां मातरा सग्रहा सुरा // mmk_22.45 //

गरुडा यक्षगन्धर्वा किन्नरा + + + + + / पिशाचा चोरगराक्षसानां यक्षपूतनाम् // mmk_22.46 //

आबिष्टानां तथा लिङ्गा कथ्यमाना निबोधताम् / म्लेच्छभाषिण क्रव्यादा पिशाचाव्यक्तलापिनाम् // mmk_22.47 //

लकारबहुला वाचा डकारान्तास्तु पूतना / तेषां नेर्ध्वगता दृष्टि कर्मेष्वेतेषु योजिता // mmk_22.48 //

मात्सर्या क्रूरसत्त्वानां मृषावादादसुचे रता / तेषा नोर्ध्वं गता दृष्टि अर्धो दृक् नोर्ध्वगता हि ते // mmk_22.49 //

मातराणां तथा वाचा शुभार्थोपसंहिता / ग्रहाणां कुमारमुख्यानां वाचा भवति केवला // mmk_22.50 //

शुभाङ्गसम्पदा वाचा बालभाव्यर्थयोजिता / प्रभावसर्वतः श्रेयां सर्वतश्च दिवौकसाम् // mmk_22.51 //

गरुडानां तथा वाचा आविष्टानां तु लक्षयेत् / गकारसमता ज्ञेया म्लेच्छभाषेव लक्ष्यते // mmk_22.52 //

अव्यक्तं स्फुटाभासं कीर्तियुक्तं शुभोदयम् / सुपर्णिने पायवदित्येषा विषदर्पविनारणी // mmk_22.53 //

नानागतयो ह्येषां नानाभूतसमागमाम् / नानावर्णतो ज्ञेयां नानालिङ्गैस्तु लक्षयेत् // mmk_22.54 //

शुभाकरमभाकर मभासन्तं भक्षयो नागराट् पदे / वासुकीप्रभृतयो नागा धार्मिका वसुधातले / क्षिप्रवाचा समायुक्ताश्च वसन्तो उरगाधिपा // mmk_22.55 //

स्वेन स्वेन तु कायेन यो लिङ्गेन तु लक्षयेत् / तेन तेन तु लिङ्गेन तं तं सत्त्वं विनिर्दिशेत् // mmk_22.56 //

कश्मला कथिता सर्वे अधो दृष्टिगता हि ते / नानालिङ्गिनां ज्ञेया नानासत्त्वनिकायताम् / नानाकायगतैः कर्मैः नानाकायं निबोधताम् // mmk_22.57 //

एवंप्रकाराह्यनेका बहुलिङ्गाभिभाषिणा / नानाबुद्धिकृतैः कर्मैः नानायोनिसमाश्रितैः / आविष्टानां भुवि मर्त्यानां कथिता लिङ्गानि वै सदा // mmk_22.58 //

सुराणामसुराणां च यथा वाचार्थलिङ्गिनी / तथैव तद् योजयेत् क्षिप्रं भूमिर्मानुषतां गताः / देवानां तदा विद्यात् सुप्रसन्नेन चेतसा // mmk_22.59 //

निरीक्षन्ते तथा चोर्ध्वं दिशां चैव समन्ततः / अविक्लवा मनसौद्विल्या हृष्टा रूपसमन्विता // mmk_22.60 //

शुद्धाक्षा अनिमिषाक्षाश्च स्निग्धा च स्निग्धवक्रयः / प्रसन्नग्लत्या तथा सर्वे सुरश्रेष्ठा नु लक्षयेत् // mmk_22.61 //

पर्यङ्कोपहिता ज्ञेया निषण्णा भूतले शुचौ / केचिदम्बरं निःसृत्य निषण्णा खेचरा परे // mmk_22.62 //

ब्रह्माद्या कथिता देवा ध्यानप्रीतिसमाहिताः / तदूर्ध्वं श्रेयसां स्थाने रूपिणा बहुरूपिणा // mmk_22.63 //

आकृष्टा मन्त्रिभिर्मन्त्रैः मन्त्रजानां सनिश्रिता / तेषां रूपधरा कान्तिः आश्रया ते परिवर्तये // mmk_22.64 //

ध्यानप्रीतिसमापन्नाः ईषिस्मितमुखा सदा / शुद्धाक्षा विशालाक्षा बुहुरूपसमाश्रिता // mmk_22.65 //

वमन्त्यो तदा कान्त्या श्रिया रूपसमन्विता / प्ररज्ञानविदो देवा तेषां तं निबोधयेत् // mmk_22.66 //

पर्यङ्कोपरिविष्टा वै ध्यायन्ता ऋषिवत् सदा / तदावेशं विदुर्बुद्ध्या इष्टमर्थप्रसाधकम् // mmk_22.67 //

श्रेयसा सर्वमन्त्राणां हितायैवोपयोजयेत् / कथितं सर्वमेवं तु निबोधत सुरेश्वराः // mmk_22.68 //

ऋषिणा कथिता ह्येते संयता ते ऋषवस्थिता / आविष्टानां तदा लिङ्गा ऋषीणां कथिता मया // mmk_22.69 //

ऊर्ध्वदृष्टिगता देवा ऊर्ध्वपादाथ कश्मला / विकृता रौद्ररूपाश्च ऊर्ध्वकेशास्तु राक्षसाः // mmk_22.70 //

मातराणां तदेवं तु केषां चेव तु दृश्यते / क्रव्यादा नग्नका तिष्ठे सचेला निश्चेलतां गता // mmk_22.71 //

ऊर्ध्वपादा विकृताख्या ऊर्ध्वकेशा ग्रहा परे / विचेरूर्मेदिनीं कृत्स्नां समन्तात् सरितातटाम् // mmk_22.72 //

एकवृक्षा श्मशानां च एकलिङ्गा पुलिनोद्भवाम् / देवावसथरथ्यासु विन्ध्यकुक्षिशिलोच्चयाम् // mmk_22.73 //

हिमाद्रे सानुमांश्चैव म्लेच्छतस्करमन्दिराम् / तत्रस्था विकृतरूपास्तु मन्त्राकृष्टाश्च मागता // mmk_22.74 //

गृह्णन्ति प्राणिनां क्षिप्रं शौचाचारपराङ्मुखाम् / सर्वमेदिनीं गच्छेद् भयादाहारमोहिताम् // mmk_22.75 //

गृह्णन्ति बहुधा लोके बहुव्याधिसमाश्रिताम् / नानाविकृतरूपास्ते नानावेषधरा परा // mmk_22.76 //

गृह्णन्ति प्राणिनां क्षिप्रं मृतकं मूत्रसुप्तकाम् / तेषां च कथितं लिङ्गं चरितं तु विभावितम् // mmk_22.77 //

वाचमालक्षितं पूर्वं कथितं तु महीतले / आविष्टानां तथा चिह्नं मानुषेष्वेव लक्षितम् // mmk_22.78 //

स्थिरप्रकाराः सर्वत्र सुरश्रेष्ठा निबोधता / आविष्टानां तथा लिङ्गा कथिता भूतले नृणाम् // mmk_22.79 //

स्निग्धं प्रेक्षते नित्यं अनिमिषश्चापि दृष्टितः / मानुषे सत्त्वसङ्क्लिष्टे सुरश्रेष्ठे तु महीतले // mmk_22.80 //

वव्रे वसुधरां वाचां शब्दसङ्घार्थभूषिताम् / युक्ते श्रेयसे धर्मे मानुष्ये वाश्रथोगतो // mmk_22.81 //

सुरश्रेष्ठो गतो मुख्यो ज्ञेयो सर्वार्थसाधको / चिन्तितं जापिने तेन गतबुद्धिदिवालये // mmk_22.82 //

तत् सर्वं बोधयेत् क्षिप्रं मन्त्रिणे चिन्तितं तु यत् / एतत् सम्यगाख्यातमावेशं भुवि दैवतम् // mmk_22.83 //

असंज्ञिनो ऽपि सदा मन्त्रैराकृष्यन्ते तु भूतले / नभाष मधुरं वाचं न यज्ञो सत्वरा सुराः // mmk_22.84 //

निःश्रेष्ठा विवशा चैव स्थिता ते मौनमाश्रिताः / न वाचा किञ्चनस्तेषां न चित्ता नापि मानिता // mmk_22.85 //

तस्मात् तं न चाकृष्ये तं जापी परिवर्तयेत् / असाध्यं नापि तत्तेषां मन्त्राणां जिनसौद्भवाम् // mmk_22.86 //

नाकृष्यं विद्यते किञ्चिद् दुष्करं तेषां जप्तमन्त्रार्थतापिनाम् / आकृष्यन्ते तथा आर्या आर्यैर्मन्त्रैस्तु युक्तिताः // mmk_22.87 //

आर्याणां यानि चिह्नानि खड्गिश्रावकसम्भवाम् / बोधिसत्त्वा महात्मानि दशभूमिसमाश्रिता // mmk_22.88 //

आकृष्यन्ते तथा मन्त्रैः समयैश्चापि सुभूषिताः / महादूत्यैस्तथोष्णीषैर्मुनिर्वर्णसुयोजितैः // mmk_22.89 //

बुद्धपुत्रैस्तु धीमद्भिरब्जकेतुकुलोदितैः / कुलिशाह्वैर्मन्त्रमुख्यैस्तु क्रोधराजमहर्द्धिकैः // mmk_22.90 //

नान्ये मन्त्रराट् शक्ता लौकिका ये महर्द्धिका / नापि समयवित्तेषां न चोत्कृष्टो मन्त्रमीश्वरः // mmk_22.91 //

वर्णितुं गणयितुं गन्तुं तं स्थानं यत्र ते सदा / समया सञ्चाल्यते तेषां हेतुः कर्मसमाहिताम् // mmk_22.92 //

ननु चाकृष्यते तेषां हेतुं कर्मसमाहितम् / तन्त्रं चाकृष्यते तेषां समये बुद्धभाषितैः // mmk_22.93 //

तस्मात् तं न चालये यत्ना न वृथामर्थेन योजयेत् / महर्द्धिका ते महात्मानो दशभूमिसमाश्रिताम् // mmk_22.94 //

अशक्ता सर्वमन्त्रा वै गन्तुं यत्र ते तदा / तथागतानां तथा माज्ञा संस्मृत्यामरपूजिता // mmk_22.95 //

आगच्छेयु तदा सर्वे मन्त्रजप्तार्थमन्त्रवित् / आकृष्टानां भवेल्लिङ्गा मानुष्योकायमानुषाम् // mmk_22.96 //

धीरतः स्निग्धवर्णश्च गम्भीरार्थसुदेशकः / धीरो गम्भीरतां यातो अल्पबाष्पो भवेत् तदा // mmk_22.97 //

अस्विन्नमनसोत्कृष्टो पृष्टश्च मन्त्रवित् / स्वमुद्रो बन्धयामास सुविदिशे चैव नभस्तले // mmk_22.98 //

परसत्त्वविदो ह्यग्रो धर्मतत्त्वार्थदेशकः / नीतिः प्रीतिसुखाविष्टो कृपाविष्टस्य चेतसा // mmk_22.99 //

महोत्साहो दृढारम्भो बुद्धधर्मार्थदेशकः / मुहूर्त्तं क्षणमात्रं वा प्रविशेन्मानुषाश्रयम् // mmk_22.100 //

बहुरूपो सुरूपश्च ऊर्ध्वं तिष्ठे नभस्तलम् / बुद्धधर्मगता दृष्टिः संघे चैव सगौरवा // mmk_22.101 //

क्षणमात्रं तदा तिष्ठेन्मानुषीं तनुमाशृता / सत्यसन्धो महात्मानो जितक्रोधो त्रिदोषहा // mmk_22.102 //

प्रथमं तावतो विद्या पश्चाच्चैव नियोजिता / मानुषैस्तदा कृष्टा पुनर्मुक्ताश्च यथेष्टगाः // mmk_22.103 //

स्तब्धो निश्चलाक्षश्च सितवर्णस्तथैव च / अङ्गकेतुस्तदाविष्टो धीरगम्भीरसुश्वरः // mmk_22.104 //

सुप्रसन्नो महाकायो तिष्ठते च महीतले / पर्यङ्कमासनाविष्टो कृपाविष्टो ऽथ चेतसा // mmk_22.105 //

स मुद्रा पद्मरोपेतो महासत्त्वो समाविशे / अवलोकितो मुनिः श्रेष्ठो बोधिसत्त्वो महर्द्धिको // mmk_22.106 //

स्वेच्छया आगतो लोकां सत्त्ववत्सलकारणो / अभयाग्रा कारणो + + + + + + + + + // mmk_22.107 //

अभयाग्रा करोपेतौ ऊर्ध्वदृष्टिसमस्थितौ / साधकं पश्यते दृष्ट्या करुणाविष्टचेतसा // mmk_22.108 //

ईषिस्मितमुखा देवा केचिद् भ्रूलतभूषितो / महासत्त्वो महात्मानो सत्त्वानां हितकारकः // mmk_22.109 //

प्रसन्ना सर्वत मूर्त्त्या तं विद्यादवलोकितुम् / क्रूरः वज्रधरो मुख्यो बोधिसत्त्वो महर्द्धिकः // mmk_22.110 //

आविष्टो क्रूरिणो सर्वो रक्तान्तायतलोचना / इन्दीवरत्विषाकार ईषत् काये तु लक्षयेत् // mmk_22.111 //

परामृश्यन्तं तदा वज्रं मुद्रां वध्नाति मात्मनाम् / तुष्टो वरदो मर्त्यां भोगां दापयते सदा // mmk_22.112 //

महात्मा कृष्णवर्णो वै ईषि दृश्यति तत्क्षणात् / स्निग्धं गम्भीरमुक्तो ऽसौ वाचां भाषते तदा // mmk_22.113 //

नृणां किमर्थमेतं वो कर्मवरं दास्याम वो भुवे / अमोघं दर्शनमित्याहुर्वज्रिणे ऽब्जिजिने जिने // mmk_22.114 //

वरदा सप्रभा मन्त्रा फलं दद्युस्तदा तदा / जिनेरागमनं तत्र निर्माणो भुवि मानुषाम् // mmk_22.115 //

समयात् कथिता ह्येते वर्णाश्चैव विबोधिता / तथागतादाश्रयाद्धि वा फलेहेतुसमुद्भवा // mmk_22.116 //

निर्माणा कथ्यते बिम्बं न बिम्बं निर्माणमाशृतम् / बिम्बनिर्माणयो यद्वत् प्रतिबिम्ब न विद्यते // mmk_22.117 //

पद्मकिञ्जल्कवर्णो ऽसौ हेमवर्ण महाद्युतिः / निर्भिन्नरोचनाभासो कुङ्कुमाराभिविद्विषः // mmk_22.118 //

उद्यन्तमिवार्क वै कर्णिकारसमप्रभः / तादृशं विद्यते बिम्बे बुद्धबिम्बसमासृते // mmk_22.119 //

ब्राह्मश्च रवनिर्घोषो कलविङ्करुतध्वनिः / श्रेयसः सर्वभूतानां युक्तियोगान्नियुज्यते // mmk_22.120 //

तादृशं लक्षणं दृष्ट्वा बुद्धमित्याहु जन्तवः / तद्गोत्रा च विधिस्तेषां वज्राब्जकुलयो तदा // mmk_22.121 //

लौकिकानां तु मन्त्राणां मन्त्रनाथं तु योजयेत् / यत् पूर्वं कथितं सर्वं बहुप्रस्तावभूषितम् // mmk_22.122 //

तं नियुञ्ज्य तदा मन्त्री मन्त्रेष्वेव च सर्वतः / ऋषीणामेकसंस्थानं गरुडानां च निबोधितम् // mmk_22.123 //

स्वलिङ्गा वाचया चैव तं नियुञ्ज्यथ मन्त्रिणाम् / बहुलिङ्गा तदा चैषा स्वलिङ्गा चैव साधये // mmk_22.124 //

स्वमुद्रामुद्रिता ह्येते इतरा व्यन्तरा स्मृताः / कथितं सर्वमावेशं स्वमुखं दुःखदं पराम् // mmk_22.125 //

एष कालक्रमो योगे आवेशे चैव योजयेत् / महाप्रभावैर्मुद्रैस्तु मन्त्रैश्चापि निवारयेत् // mmk_22.126 //

नियुञ्ज्यात् सर्वतो मन्त्री जप्तमात्रां च चेतराम् / अन्यथामाचेरद् यस्तु इतरैर्मन्त्रिभिः सदा // mmk_22.127 //

परिरक्ष्य तदा पात्रं मन्त्रैश्चापि महर्द्धिकैः / दूतिदूतगणैश्चापि चेटचेटिगणैः सदा // mmk_22.128 //

इतरां लौकिकां देवां आह्वये चैव महर्द्धिकाम् / यक्षराड् विविधा सर्वां यक्षिण्यश्च महर्द्धिकम् // mmk_22.129 //

आह्वयेत् तत्क्षणान्मन्त्री मनसः यद्यपीप्सितम् / अन्यमन्त्रा न चाह्वेया नान्ये देवगणा सदा // mmk_22.130 //

स्वयमेवागता ये तु समये तां नियोजयेत् / सर्वे सम्पदका ह्येते मन्त्रा सर्वार्थसाधकाः // mmk_22.131 //

तं तस्मा नेतरां कर्मं आवेशां चापि वर्जयेत् / आकृष्टा महर्द्धिका देवा दिव्या आर्याश्च भूमिजा / अल्पकार्ये ऽथ युञ्जाना समयभ्रंशो ऽथ जायते // mmk_22.132 //

तक्षकः प्रेक्षते स्तब्धं वाशुकिश्चापि नृत्यते / कर्कोटकश्च महानागो मुचिलिन्दयशश्विनः // mmk_22.133 //

शङ्खपालदुर्लक्षो नृत्यन्ते उरगाधिपा / शङ्खपालो ऽथ शङ्खश्च मणिनागो ऽथ कृष्णिलः // mmk_22.134 //

सागरा भ्रमते क्षिप्रं पतते च मुहुर्मुहुः / सर्पवन्निःश्वसन्ते ते विषदर्पसमुच्छ्रिताः // mmk_22.135 //

विविधा नागवरे ह्येते अन्तान्ता तेषु निबोधताम् / केचिद् भावयतो हृष्टो केचित् तिष्ठन्ति निश्चलम् // mmk_22.136 //

केचित् पते + + क्षिप्रं स्वस्थाङ्गा ऊर्ध्वमूर्द्धजा / पतन्ति विविधाकारं प्लुतं चापि करोति वै // mmk_22.137 //

अनन्ता भ्रमते क्षिप्रं पद्मवच्चले जले / अनन्ता नागयोन्यास्तु सङ्ख्याता लिङ्गवेषयो // mmk_22.138 //

पूर्ववत् कथिता वाचा दष्टाविष्टमहोदितम् / मोचयेत् कुलिशाह्वेन मन्त्रेण क्रोधराजेन युक्तिमांश्च // mmk_22.139 //

मन्त्रेणैव कुअर्यान्तं तेषां मन्त्रेण योजयेत् / मन्त्रास्तु पर्णिना ये ऽत्र निर्दिष्टा विषनाशका // mmk_22.140 //

ते तु मन्त्रा सदा योज्या दष्टाविष्टेषु सर्वतः / शेषा विघ्ना तथा कुर्या ग्रहमातरयोजिता // mmk_22.141 //

तेनैव कारयेत् कर्मं ग्रहमातरपूतनाम् / असङ्ख्या लक्षणा ह्येते दष्टाविष्टेषु जन्तुषु // mmk_22.142 //

तैरेव लौकिकैर्मन्त्रैस्तत्तत् कर्म नियोजयेत् / अशेषं कथितं ह्येतं दष्टविष्टं व लक्षणम् // mmk_22.143 //

अधुना बोधयिष्यामि तिर्यग्भाषां समानुषाम् / नारकानां तु भाषां वा कथ्यमानां निबोधताम् // mmk_22.144 //

यदा पक्षिगणा सर्वे सन्निपत्य समन्ततः / ग्रामवासं तदा चक्रुः मध्याह्ने जनमालये // mmk_22.145 //

तदा ते कथये वाचां रेफंयुक्तां सभैरवाम् / क्रकः ककारमित्याहुः काका ये क्रूरभाषिणो // mmk_22.146 //

कथयन्ति भयं तत्र क्षुधा चैव च दर्शयेत् / मयूरा कोकिलाश्चैव सन्निपत्य प्रगे तदा // mmk_22.147 //

क्रूरां दर्शयेद् वाचां भयं तत्र निवेदयेत् / बुभुक्षां कथयामास आहारं चैव योजयेत् // mmk_22.148 //

सदाहं सर्वकायाता ग्रामस्थानेषु दृश्यते / तदा ते कथयन्त्येते तां वाचां भयभैरवाम् // mmk_22.149 //

षण्मासां नश्यते देशे ग्राम्यक्तां भोजनोत्तमाम् / तेषां क्षीरसमं देयं तोयं चैव सुखोदयम् // mmk_22.150 //

शारिकाशुकमुख्यांस्तु कपोता हरितास्तथा / चक्रवाका भासस्वकीका सर्वे आगत्य मीलये // mmk_22.151 //

ग्राममध्यगता ह्येते यदा कुर्वन्ति मालयम् / तदा ते कथयन्त्येवं महादुर्भिक्षकारणम् // mmk_22.152 //

अनावृष्टिं तथा व्याधिं बहुरोगसमागमम् / लूता विस्फोटकाश्चैव महातस्करताश्रयाम् // mmk_22.153 //

अवगच्छन्तु भवन्तो वै षड्भिर्मासैर्भविष्यते / यदा सर्वपक्षिगणा क्रूरं चक्रतुर्भृशदारुणम् // mmk_22.154 //

रोदमाने तदा सर्वे सत्त्वानां च निवेदिता / यथास्थिता यथाकालं तदैवत्तत्र योजयेत् // mmk_22.155 //

दकारबहुलं वाचं मनुष्यभाषिणो यदा / आगत्य ग्रामवासे ऽस्मिं कथयन्ति यथा हि तम् / रात्रौ स्वस्त्ययनं कृत्वा तस्माद् देशादपक्रमेत् // mmk_22.156 //

मधुराक्षरसंयुक्तं यदा नेदु सपक्षिजा / तस्मात् सुभिक्षमारोग्यमेवं चाहुर्निवेदयएत् // mmk_22.157 //

यदा दक्षिणतो गच्छे मृगा गच्छेथ मग्रतम् / सिद्धिं च निर्दिशन्ते ताः मृगाश्चैव सुपुष्कलाम् // mmk_22.158 //

श्वानजम्बूकनित्यस्थाः ते मृत्युं दर्शयन्ति ते / न गच्छेत् तत्र मेधावी जम्बूकैश्च निवारितः / प्रविशेत् स्वालयं क्षिप्रं कथयामास ते तदा // mmk_22.159 //

अतिक्रूरा निनेदुस्ताः अग्रतश्चापि प्रधावयेत् / गच्छेत तत्क्षणान्मन्त्री यदिच्छेत् सिद्धिमात्मनः // mmk_22.160 //

वामतो दक्षिणं गच्छेज्जम्बूको यदि गच्छतः / सिद्धियात्रं विजानीयाज्जम्बूकेन निवेदिताम् // mmk_22.161 //

चाषा च पक्षिणा सर्वे मृगाश्चैव सजम्बुका / हरिणा शशकाश्चैव विविधा तिर्यजातयाः // mmk_22.162 //

प्रदक्षिणं च यदा चक्रुर्महासिद्धिं सुपुष्कलाम् / कथयामास ते सर्वं गच्छ पूज्यो भविष्यसि // mmk_22.163 //

सर्वमशोभना ह्येते उरगा श्वापदादयो / मार्गे यदि दृश्यते स्थानगच्छेत् कुत्र वा क्वचित् // mmk_22.164 //

सर्वे ते कथयन्त्येवं नास्ति सिद्धिनिवर्तताम् / गच्छतां स्वकमावासं स्वस्थो तिष्ठति स्वे गृहे // mmk_22.165 //

न गच्छेत् तत्र मन्त्रज्ञो उरगैस्तु निवेदितम् / यदि गच्छेत् तदा कालं उद्वेगो मृत्यु वा भवेत् // mmk_22.166 //

नानातिर्यगता प्राणा जलावासा स्थलेचरा / स्थावरा जङ्गमाश्चैव कथयन्ति शुभाशुभम् // mmk_22.167 //

विपरीतैर्भयं विद्यात् स्वस्थैः स्वस्थतां गताः / केचित् तिर्यगता दिव्याः मानुषा भाषिणो तदा // mmk_22.168 //

यो ऽयं निवेदये वाचां तं तथैव नियोजयेत् / स्वलिङ्गैः सदा स्वास्थ्यं क्रूरैश्चापि सुभैरवम् // mmk_22.169 //

तत् तथैवावधारणार्त्थं बुद्धिं दद्याथ मन्त्रवित् / लिङ्गावनेकधां लक्ष्ये नानायोनिसमाश्रिताम् // mmk_22.170 //

मानुषाणां तथा वाचा युक्ता मध्यार्त्थभाषिणौ / मध्यदेशे तु या वाचा शब्दपदार्त्थावभाषिता // mmk_22.171 //

स मानुषी वाचमित्याहुः ततो ऽन्यं म्लेच्छवाचिनी / वाणी सर्वततो ज्ञेया मध्यदेशे निबोधिता // mmk_22.172 //

मधुराक्षरसंयुक्ता हृद्या कर्णसुखावहा / अनेला मानसोद्भूता अविक्षिप्तार्त्थभाषिणी // mmk_22.173 //

स ज्ञेया मानुषी वाचा रुतं चैव स्वभावतः / ततो ऽन्ये सर्वतो ऽनर्त्था सा वाचा म्लेच्छवर्णिनी // mmk_22.174 //

कथितं मानुषं वान्यं पशूनां तावदिहोच्यते / सिंहो ऽपि देशमाक्रम्य गच्छेत् पुरवरं सदा // mmk_22.175 //

भृशं तत्र हरेत् क्षिप्रं तरुं तस्य सुदारुणम् / रुद्यते पशुराजा वै करुणं दीन निवेदयेत् // mmk_22.176 //

महद् भयं तदा विद्यात् सर्वदेशोपसंप्लवम् / महापुरे यदा रावं पशुराज्ञेति श्रूयते // mmk_22.177 //

पश्चिमे महद् भयं विद्यात् दक्षिणे शान्तिकामताम् / पूर्वेण तु भवेच्चक्र परराष्ट्रागमं विदुः // mmk_22.178 //

उत्तरेण भवेद् घोरा अतिवृष्ट्याहु संप्लवम् / विदिक्षेष्वेव सर्वत्र भयं चैव निवेदयेत् // mmk_22.179 //

रावैर्द्विस्त्रिभिर्ज्ञेयं त्रिभिर्दिक्षु महद् भयम् / क्षेमदक्षिणतो सर्व सिंहेनैव निवेदितम् // mmk_22.180 //

चत्वारो मथ पञ्चा वा सप्त षष्ठ निबोधिता / अष्टात् परेणमित्याहुः निःफलं चैव नियोजयेत् // mmk_22.181 //

दक्षिणावस्थिता श्रेया अध ऊर्ध्वर्त्थसम्पदा / क्षेमं + कसामीप्ये देवायतनचत्वरे / सदारावं तदा वर्ज्यं तस्माद् देशादपक्रमेत् // mmk_22.182 //

यथा सिंहे तथा सर्वं सर्वप्राणिषु योजयेत् / शरभैः शार्दूलाख्यैर्वै यथा तत सर्व निबोधताम् // mmk_22.183 //

अभावा मानुषावासं हिंसः शरभया सदा / किन्तु प्रासादिकं ज्ञानं कत्थ्यते तां सुरोत्तमाम् / क्रोष्टुकेषु च सर्वत्र तां तथैव नियोजयेत् // mmk_22.184 //

पूर्वपश्चिमतो भागे यदा हस्ती रुदेद् भृशम् / तस्मान्महद् भयं विद्यात् तत्र देशेषु जन्तुनाम् // mmk_22.185 //

श्मशाना वायसाश्चैव उर्ध्वतुण्डा रुदन्ति वै / तत्र विद्यान्महोद्वेगं वायसैश्च निवेदितम् // mmk_22.186 //

प्रस्थितो मन्त्रिणे कालं यद्यदेशाभिकांक्षिणम् / गच्छतो वामतः काको भृशं रौति सुदारुणम् / न गच्छेत् तत्र मेधावी वायसेन निवेदितम् // mmk_22.187 //

रौति दक्षिणतो श्रेयं अग्रतस्तु निवारयेत् / न गच्छेत् तत्र मन्त्रज्ञो गच्छन् मृत्युवशो भवेत् // mmk_22.188 //

गोमयं भक्षयेत् पक्षी यदा रौति सुखोदयम् / मृष्टान्नभोजनं विद्या गोलाभं चैव निर्दिशेत् // mmk_22.189 //

मन्दिरारूढनित्यस्थो यदा रौति स वायसः / अर्धरात्रे तथा काले गृहभेदं समादिशेत् // mmk_22.190 //

धान्यपुञ्जधरारूढो यदा रौति स वायसः / सुशुभं कूजते क्षिप्रं मधुरं चापि भाषितम् / अचिरात् तं फलं विद्या बहुधान्यधनागमम् // mmk_22.191 //

गृहद्वारं यदा पश्यं वायसो रवतो भृशम् / तत्र रात्रौ भवेत् तस्य शस्त्रसम्पात चौरिभिः // mmk_22.192 //

क्षीरवृक्षे यदा श्रेष्ठो कण्टके कलहप्रियः / हस्तिस्कन्धसमारूढं अश्वपृष्ठे च शोभनम् // mmk_22.193 //

भोगिनां मस्तके राज्यं पद्मपुष्पेषु सम्पदा / नानाविविधसम्पत्यो मधुराक्षरकूजिता // mmk_22.194 //

सर्वतोलिङ्गमर्त्थानां तत् पूर्वं कथितं हितम् / + + + कूजनं क्रूरं समं सर्वेषु योजयेत् // mmk_22.195 //

शिवाय सर्वतो ज्ञेया दक्षिणेन फलप्रदा / तत् सर्वं सिंहतो ज्ञेयं शिवान्नु सर्वदा // mmk_22.196 //

क्रूरा अशोभनारावा दीना मृत्युपरायणा / सर्वतो सुखनिष्पत्तिं फलं सस्यसमुद्भवम् // mmk_22.197 //

सर्वे शिवगणा प्रोक्ता शायम्प्राते च शोभना / एकारवेति यद्येता दक्षिणां दिशमाश्रिता // mmk_22.198 //

शिवा शिवतमा प्रोक्ता द्वितीया रावे तु कीर्त्यते / तृतीये रावे तथा ज्ञेया राज्ञे अर्त्थावहा भवेत् // mmk_22.199 //

चतुर्त्थे तु महालाभं पञ्चमे पुत्रदा स्मृता / षष्ठे च धननिष्पत्तिः सप्तमे न भवे शुभा // mmk_22.200 //

अष्टमं निःफलं विद्या तदूर्ध्वं भयपीडिता / एवं करोति शिवा तत्र असङ्ख्येया ते ऽप्यनिष्टदा // mmk_22.201 //

पश्चिमेन शिवा ज्ञेया परचक्रभयं तदा / द्वितीये दुर्भिक्षकान्तारे क्रूररावा यदा भवेत् // mmk_22.202 //

तृतीये अर्थनाशं तु चतुर्थे प्राणरोधिनम् / पञ्चमे कथिते रावे अमात्यानां व्याधिपीडकाः // mmk_22.203 //

षष्ठे चोरागमं विद्या सर्वतस्तु शिवा तु सा / सप्तमेव महाव्याधिं अष्टमे चापि निन्दिता / तदुर्ध्वं भयभीरार्त्ता क्षुधिता वा प्रभाषते // mmk_22.204 //

उतरेण तु यो रावो शिवायाः श्रूयते सदा / महाघोरतमं व्याधिं तत्र स्थाने विनिर्दिशेत् // mmk_22.205 //

द्वितीये क्रूररावे तु दुःखदा सा भवेत् तदा / तृतीये अर्थनाशं तु चतुर्त्थे अग्निसम्भवम् // mmk_22.206 //

पञ्चमेन महावृष्टिं षष्ठे राजापरुद्ध्यते / सप्तमेन महायुद्धं शस्त्रसम्पातमादिशेत् / अष्टमे निःफलं विद्या तदूर्ध्वं यः किञ्चि रोदिति // mmk_22.207 //

पूर्वेण च यदा रौति शिवा यामे तु मन्तिमे / तदा राजागमं विद्या द्वितीयारावे तु प्रेषिणाम् // mmk_22.208 //

तृतीयं राजतो मृत्युः बद्धो वा यदि श्रूयते / चतुर्थे चोरतो दुःखं पञ्चमे प्राणरोधिकम् // mmk_22.209 //

षष्ठे च भवते व्याधिः सप्तमे अग्नितो भयम् / अष्टमे निःफलं विद्या शेषं पूर्ववत् सदा // mmk_22.210 //

यदा दक्षिणपूर्वेण विदिशे व्याहरे शिवा / प्रथमेन भवेत् सौख्यं द्वितीये सर्वतो जनाम् // mmk_22.211 //

तृतीये धननिःपत्तिश्चतुर्थे सस्यसम्पदा / पञ्चमे सुभिक्षनिर्दिष्टं षष्ठे क्षेमं समादिशे / सप्तमे सर्वतो ज्ञेयमष्टमे निःफलं सदा // mmk_22.212 //

यदा दक्षिणभागेन पश्चिमामध्यतो सदा / निर्दिशे च ध्रुवा ज्ञेया शिवा क्रूरतमा स्मृता // mmk_22.213 //

प्रथमेन भवेन्मृत्युः हन्यते ब्राह्मणा द्विके / तृतीये क्षत्रियं हन्या चतुर्थे वैश्यमित्याहुः / + + + पञ्चमे शूद्रयोनयः // mmk_22.214 //

षष्ठे म्लेच्छिनां हन्ति सप्तमे तस्करा तदा / अष्टमे निःफलं विद्या अतिदुःखं क्रूरराविणाम् / + + + असङ्ख्येयानां तु दृश्यते // mmk_22.215 //

उत्तरापश्चिमाभागे यदा तीव्रं विरौति सा / अतिक्षिप्रं महाव्याधिः राज्ञे वा व्याधिमादिशेत् // mmk_22.216 //

द्वितीयेन हन्यते हस्ती राज्ञो मुख्यो गजोत्तमम् / तृतीयेन भवेन्मृत्युः मादिष्टः तत्र वै / चतुर्थेन भवेन्मृत्युः मुख्यानां च धनेश्वराम् // mmk_22.217 //

पञ्चमे धननाशं तु षष्ठे व्याधि सम्भवेत् / सप्तमेन भवे दुःखं सर्वतो च भयावहम् / अष्टमे निःफलं विद्या पूर्वं वै सर्वतो तदा // mmk_22.218 //

उत्तरे पूर्वयोर्मध्ये विदिक्षु चैव लक्षयेत् / अतिक्रूरा यदा क्षिप्रं शिवा व्याहरते तदा / उत्तरे पूर्वतो मध्ये विदिक्षुश्चैव लक्षयेत् // mmk_22.219 //

अतिक्रूरा यदा क्षिप्रं शिवा व्याहरते तदा / मृत्युना हन्यते जन्तुः पौरमुख्यो धनेश्वरः // mmk_22.220 //

द्वितीयेन हनेन्मन्त्री तृतीये गजमादिशे / चतुर्थे विविधयोन्यास्तु म्लेच्छतस्करजीविनः // mmk_22.221 //

चतुर्थेन भवेद् व्याधिः सर्वेषां च तदा जने / पञ्चमे हन्यते पुत्रो अमात्यो वा नृपतेर्ध्रुवम् // mmk_22.222 //

षष्ठे मृत्युमादिष्टा महादेव्या तु नराधिपे / सप्तमेन हनेद् राष्ट्रं मुक्तं चापि विनिर्दिशेत् / अष्टमे निःफलं विद्या पूर्ववत् कथिता सदा // mmk_22.223 //

अतः ऊर्ध्वं तथा रावो शिवानां च भवे यदा / अमानुषं तं विदुर्मर्त्यो महोपद्रवकारकम् / अपक्रम्य ततो गच्छे मन्त्रैर्वा रक्षमादिशेत् // mmk_22.224 //

महाप्रभावैर्विख्यातैर्जिनाब्जकुलयोद्भवैः / होमकर्माणि कुर्वीत शान्तिं तत्र समादिशेत् // mmk_22.225 //

एवंप्रकारा ह्यनेकानि बहुभाष्या पशुयोनयः / नानापक्षिगणांश्चापि रुतं चैव निबोधये // mmk_22.226 //

बहुधा तिर्यगता केचिच्चापसुमूर्त्तिजा / केचिद् विकृतरूपास्तु रौद्रा सत्त्वविहेठका // mmk_22.227 //

केचित् प्राणापरोधिकां सत्त्वां हिण्ड्यन्ते ऽथ महीतले / असृक्पानरताः केचिद् अन्वाहिण्डन्ति मेदिनी / केचिद् रुधिरगन्धेन भ्रमन्ते मेदिनीतलम् // mmk_22.228 //

विविधा मातरा ह्येते ग्रहमुख्यास्तु बालिशा / कुमारकुमारिकारूपाः ग्रहाः प्रोक्ताः विविधा परा / भ्रमन्ते मेदिनीं कृत्स्नां क्षणमात्रेण सर्वतः // mmk_22.229 //

सहस्रं योजनं केचिद् वायुवद् भ्रमतापराः / पशुवेषकृता केचिद् दृष्ट्या नष्टा च जन्तुषु // mmk_22.230 //

विविधं करोति सर्वे ते सर्वत्र वसुधातले / मृतपूतकसत्त्वेषु सुप्त उपहते तथा // mmk_22.231 //

गृह्णते मानुषां केचित् बलिमाल्यार्थकारणात् / सर्वेषां मानुषां लोके क्रमन्ते केचिन्नभस्तलात् // mmk_22.232 //

सर्वाकारविदो ज्ञेया बहुरूपा विकारिणः / शुभा अशुभरावाश्च ज्ञेया लिङ्गैस्तु सर्वतः // mmk_22.233 //

शुभाशुभफलं सर्वं विकृतं सुकृतं तथा / आगमैर्बहुविधैर्ज्ञेया लोकतत्त्वार्थचिह्नितैः // mmk_22.234 //

ऋषिभिर्जिनसुतैश्चैव खड्गिभिर्जिनवरैः सदा / श्रावकैर्महर्द्धिकैः सर्वं नानायोनिसमाश्रितम् // mmk_22.235 //

ग्रहैर्ग्रहवरैः ख्यातैः प्रकृष्टैर्लोकचिह्नितैः / ज्ञेयं शास्त्रतो तत्त्वं आगमाधिगमापि वा // mmk_22.236 //

नानालिङ्गविधानेन गतियोनिविभावतः / ज्ञेयं शुभाशुभं सर्वं क्रूरैः सौम्यैश्च लिङ्गिभिः // mmk_22.237 //

छत्रं शितं पताकं च मत्सं मांसं च सार्द्रयोः / उत्क्षिप्ता च मेदीनी पद्मयन्त्र गोमयं तदा // mmk_22.238 //

दधि पुष्पं फलं चैव स्त्रियं वाम्बरभूषिताम् / शुक्लवस्त्रं तथा ज्ञेयं द्विजं श्रेयार्थभाषिणम् // mmk_22.239 //

वृषं गजं तथा ज्ञेयं अश्वं चामरभूषितम् / प्रदीपं भाजने न्यस्तं पूर्णधान्यफलोदयम् // mmk_22.240 //

देवद्विजप्रतिमां वा पूज्यमाना सदा नृपैः / अभिषेकार्त्थयुक्तं वा नृपबिम्बाथ मन्त्रिणाम् // mmk_22.241 //

शङ्खस्वनं भेरींश्च पटहं चापि सुदुन्दुभिम् / घण्टाशब्दं प्रहृष्टं च जयशब्दं प्रघोषितम् // mmk_22.242 //

मानुष्योदीरितां वाचां जयसिद्धिफलप्रदम् / एता निमित्ता मावेद्य इष्टां चैव निवेदिताम् // mmk_22.243 //

सर्वसम्पत्करं क्षेमं इष्टं चैव सुपूजितम् / सर्वां प्राप्नुयादर्त्थां सफलां मनसोद्भवाम् // mmk_22.244 //

मन्त्रजापं ततो गच्छेत् सिद्ध्यर्त्थी सिद्धिमादिशेत् / सर्वेषां सर्वसत्त्वानां प्रस्थितानां तु निर्दिशेत् // mmk_22.245 //

यो ऽयं देवताध्यक्ष इष्टो गोत्रजो परो / आध्येष्ट्यो भवेन्नित्यं तं लिङ्गी पश्यतो फलम् // mmk_22.246 //

विविधाकारचिह्नास्तु देवाः प्रोक्तास्तु सर्वदा / तल्लिङ्गिना तथा प्रोक्ता विविधा वेषचिह्नयः / यो यमिष्टतरं पश्येत् सो तस्यैव फलोदयम् // mmk_22.247 //

वाचां बहुविधां वव्रे यदा ते मानुषा भुवि / कथयन्ति शुभां वाचां अन्योन्यालापमासृताः // mmk_22.248 //

परेषां च यदा वव्रे विश्वस्ताश्च समन्ततः / एवं च वाचिरे मूचुः शुभं श्रेयं जपं सदा / क्षेममारोग्यसर्वं वै स्वस्तिशान्तिसुखोदयः // mmk_22.249 //

धनिनः देवतो मुख्य सुरो धर्मराजास्तथा / सर्वतो भास्करश्चैव छत्रध्वजपताकयोः // mmk_22.250 //

बुद्धधर्मतदा सङ्घं मन्त्रं तारमितिः सदा / कुमारं काञ्चनं शुभ्रं अग्निस्कन्धं महोत्सवम् // mmk_22.251 //

जिनं पद्म तथा वज्रं लोकेशं बोधिमुत्तमम् / बोधिसत्त्वा तथा लोकां ब्रह्मश्चैव सुरोत्तमाम् // mmk_22.252 //

बहुप्रकारा ह्यनेकानि प्रशस्तां शाधुवर्णिताम् / शुश्राव शब्दां यथा गन्ता सर्वासां प्राप्नुया हि सौ // mmk_22.253 //

ततो ऽन्ये लोकविद्विष्टं स शब्दं चापि निन्दितम् / प्रशस्ता शकुनयो ह्येता प्रस्थितानां जपे रताम् // mmk_22.254 //

सर्वेषां च मयं योगो उद्योगार्त्थससम्पदाम् / ततो ऽन्य निन्दितं सर्व न लेभे कायितं फलम् // mmk_22.255 //

प्रशस्तैव सर्वतो गच्छे अप्रशस्तैश्च न व्रजेत् / प्रणम्य सर्वतो बुद्धांस्त्रयं कृत्वा प्रदक्षिणम् // mmk_22.256 //

स्वमन्त्रं मन्त्रनाथं च मातापित्रौ थ दुःकराम् / प्रणम्य सर्वतो गच्छे शिवं तत्र विनिर्दिशेत् // mmk_22.257 //

आचर्यगुरुमुख्यानामुपाध्यायं चैव यत्नतः / प्रशस्तधार्मकथिक प्रशस्तं चैव व्रते रतम् / यथार्हं तदाभ्यर्च्य इष्टदेवमनेहितम् // mmk_22.258 //

स्नातभुक्तो ऽथ विश्वस्तः प्रत्यूषे वा जितेन्द्रियः / शौचाचाररतो मन्त्री गच्छेत् सर्वतो दिशाम् / यथाशाफलसंयोगं प्राप्नुयात् सर्वतो शुभाम् // mmk_22.259 //

शान्तिस्वस्त्ययनं चैव आयुरारोग्यवर्द्धनम् / श्रीसम्पत् कथितामग्र्या यथेष्टं मनसेप्सितम् // mmk_22.260 //

इति महायानवैपुल्यसूत्राद् बोधिसत्त्वपिटकावतंसकादार्यमञ्जुश्रीमूलकल्पाद् विंशतिमः सर्वभूतरुतज्ञाननिमित्तशकुननिर्देशपरिवर्तपटलविसरः परिसमाप्तमिति // अथ त्रयोविंशतितमः पटलविसरः / अथ खलु भगवान् शाक्यमुनिः पुनरपि शुद्धावासभवनमवलोक्य मञ्जुश्रियं कुमारभूतमामन्त्रयते स्म / अस्ति मञ्जुश्रीः त्वदीयकल्पविसरे शब्दगणनानिर्देशं नाम विवर्त्तनम् / शृणु साधु च सुष्ठु च मनसि कुरु / भाषिष्ये ऽहम् //

एवमुक्ते भगवान् मञ्जुश्रीः कुमारभूतो उत्थायासनादेकांशमुत्तरासङ्गं कृत्वा, दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य, येन भगवांस्तेनाञ्जलिं प्रणम्य, त्रिः प्रदक्षिणीकृत्य, भगवतश्चरणयोर्निपत्योत्थायैवमाह - तत् साधु भगवां निर्दिशतु / शब्दज्ञानगणनानिर्देशं नाम धर्मपर्यायं श्रुत्वा सर्वमन्त्रचर्यानुप्रविष्टानां सत्त्वानां च सर्वशब्दगणनाज्ञानं तद् भविष्यति सर्वसत्त्वानां सर्वमन्त्रचर्यानुप्रविष्टानां च हितोदयं सुखावहं सर्वशब्दगणनासमतिक्रमज्ञानं तद् भगवां अर्थकामो हितैषी सर्वसत्त्वानामर्थे भाषयतु //

अथ भगवां शाक्यमुनिर्मञ्जुश्रियस्य कुमारभूतस्य साधुकारमदात् / साधु साधु मञ्जुश्रीः यस्त्वं तथागतमेतमेतमर्थं सत्त्वसत्त्वार्थसम्पदं प्रति प्रस्तितव्यं मन्यसे / तेन हि त्वा मञ्जुश्रीः शृणु निर्देक्ष्यामि / अथ खलु मञ्जुश्रीर्भगवता कृताभ्यनुज्ञातस्ततोत्थाय स्वे आसने निषण्णो ऽभूद् धर्मश्रवणाय भगवन्तं व्यलोकयमानो //

अथ भगवां शाक्यमुनिः सर्वावन्तं शुद्धावासभवनं बुद्धचक्षुषा मवलोक्य, सर्वशब्दगणनासमतिक्रमास्पन्दना नाम समाधिं समापद्यते स्म / समनन्तरसमापन्नस्य भगवतः नीलपीतावदातमाञ्जिष्ठस्फटिकवर्णादयो महारश्मिजालप्रभामण्डला निश्चचेरुः / निश्चर्य च समन्तात् सर्वसत्त्वानां सर्वलोकधातुं महतावभासेनावभास्य, सर्वसत्त्वभवनानि च सर्वनरकतिर्यक्प्रेतायामलौकिकां असुराभवनां अवभासयित्वा, महादुःखवेदनां प्रतिप्रश्रुत्य, पुनरेव भगवतः शाक्यमुनेः कायान्तर्द्धीयन्ते स्म //

सर्वसत्त्वानां सम्प्रबोध्य भगवानेवमाह -

अथ शब्दविदं ज्ञानं बाध्यं धर्मार्थपूजितम् / गणनां चैव लोकज्ञो भाषिरे मधुरां गिराम् // mmk_23.1 //

बाध्यात् पदतो ज्ञेयं पदं बाध्यसुभूषितम् / धातुस्तेनातिविस्तारं प्रत्ययान्तं क्रियोद्भवम् // mmk_23.2 //

लिङ्गं शब्दत ज्ञेयं न लिङ्गं शब्दवर्जितम् / शब्दलिङ्गसमुद्भेदा नीत धर्मार्थयोः // mmk_23.3 //

नाना नेयं शब्द च ज्ञानं न शब्दं ज्ञानयोजितः / ज्ञानशब्दाच्च यो भावः स शब्दो तत्त्वार्थयोजनः // mmk_23.4 //

प्रत्यया हेतुता ज्ञेया प्रत्ययो हेतुमुद्भवः / प्रत्यये तु तदा हेतौ क्रियायोगविभाविनी // mmk_23.5 //

धारणा वा तदो ह्युक्ता आश्रयो प्रत्ययो विदा / धातुप्रत्यययोगेन शब्दो धर्मार्थयोजकः // mmk_23.6 //

न शब्दो अर्थतो ज्ञेयं न शब्दादर्थमिष्यते / अर्थप्रत्यययोगेन स शब्दो शब्दविधैर्विदाः // mmk_23.7 //

बहुधा धातवो प्रोक्ता प्रत्ययाश्च तदाश्रया / यं प्रतीत्य तदा शब्दा विभेजुस्ते वराश्रया // mmk_23.8 //

येन शब्दविदो विद्या मन्त्रा तत्त्वार्थभाषिता / न तां शब्दवदवगच्छेन्मन्त्राणां प्रत्ययैर्विना // mmk_23.9 //

नोत्पद्यन्ते तथा मन्त्रा विना प्रत्ययमाश्रया / न तां दिदृक्षु सर्वत्र मन्त्रां प्रत्ययतो शिवाम् // mmk_23.10 //

अर्थप्रत्ययतां शून्यां धातवैश्च विवर्जिताम् / न तां विद्धि संयोगं लिङ्गवाक्यार्थसम्मतम् // mmk_23.11 //

न लिङ्गे गति निर्दिष्टा हेतुप्रत्ययधातुजा / तथाश्वयोजिता सिद्धिर्लिङ्गो धर्मार्थयोजिता // mmk_23.12 //

गतिदेशक्रियानिष्ठं पदं वाक्यमतःपरम् / चित्रत्वमतिवा शब्दे यो वाचमवसृजेत् सदा // mmk_23.13 //

न शब्दादर्थनिष्पत्तिर्लिङ्गेष्वेव तु योजिता / मूर्द्धजं कथितं शब्दं हुङ्कारार्थभूषितम् // mmk_23.14 //

सर्वं प्रत्ययदाश्रित्य आश्रयं च विनाश्रये / ताल्वोष्ठपुटो वाक्य आश्रयोद्भावनो परे // mmk_23.15 //

शमिनादाश्रयते ज्ञेयं युक्तिरव्यभिचारिणी / मतिस्तत्त्व तथा धातो विस्तारामर्थभूषिता // mmk_23.16 //

धातुः करोति संयोगं प्रत्ययार्थात्तु लिङ्गितः / दान्त्यं तालवश्चैव ओष्ठं शाब्दमतःपरम् // mmk_23.17 //

ऋजिक्षु सर्वतो लोकां विसर्गां धातुचेष्टिताम् / गतिमन्त्रप्रभावेन आश्रयान्तां निबोधताम् // mmk_23.18 //

गतिमेव सदा मन्त्रा धातुप्रत्ययजा मता / उभौ तां शब्दनिःपत्तिं प्रत्यमादाश्रयः स्मृतः // mmk_23.19 //

विभज्य बहुधा मन्त्रां सद्भावागमनिश्रियाम् / विभक्तियोनिजा ह्येषा शब्दा मन्त्राश्च सर्वतः // mmk_23.20 //

ज्ञेया विभजत्यर्थे + + + पूजितास्तथा / एकद्विकसमायोगात् त्रिकसङ्ख्यार्थसप्तमम् / असङ्ख्यादष्टाधिका ज्ञेया मानुषाणां निबोधिता // mmk_23.21 //

आधारं ज्ञेयमित्याहुर्मन्त्रतन्त्रार्थपूजने / सप्तमे विधिनिर्दिष्टा मन्त्रसिद्धिषु जापिनाम् // mmk_23.22 //

सप्तमर्थार्थतो ज्ञेया सप्तमस्य क्रमो यथा / विविधं क्रमनिर्देशं सप्तम्यर्थेषु योजयेत् // mmk_23.23 //

मन्त्राणां षष्ठयो ख्याता समूहावयवास्तथा / सम्बन्धाद्धि मन्त्राणां लिङ्गे द्वे नियोजिता // mmk_23.24 //

विकारं बहुधास्तस्य षट्प्रकारं निगद्यते / स्त्रीषु सलिङ्गिनी षष्ठ्या अष्टमन्त्रेषु योजयेत् // mmk_23.25 //

पञ्चप्रकारा ये मन्त्रा पञ्चमर्थार्थयत्नता / नपुंसकलिङ्गमन्त्रार्थो उक्तो धर्मार्थवर्जिता // mmk_23.26 //

ये तत्र निसृता मन्त्रा अपादानार्थयोजिता / + + + + सर्वेप्राणहराः स्मृताः / मूर्ध्नशब्दसमायोगान्निःसृता ओष्ठदन्तयोः // mmk_23.27 //

जिह्वा निष्पीडिता ये ऽत्र शब्दप्राणापरोधिका / समप्रत्ययशान्ता ते शमिधातुसयोजिता // mmk_23.28 //

प्रपन्नासकरान्तानां अस्त्ययनेत्र योजयेत् / पुष्ट्यार्था धातवो ये तु शब्दाः प्रत्ययार्थसुशोभिता // mmk_23.29 //

तां विदुः पुष्टिकर्मेषु अपादानेषु योजिताः / विभज्य यं स्थानं ये ऽन्ये परिकीर्त्तिताः // mmk_23.30 //

शब्दाक्षरविपुष्टा ते धातु विकसते स्फुटा / पुंस्कलिङ्गा तथा मन्त्रा महाप्रभावर्थयोजिता // mmk_23.31 //

चतुर्थसंविभक्तिभ्यामक्षरं मात्रभूषितम् / पवर्गे कथितं ह्यग्र प्रवरं सर्वकार्मकम् // mmk_23.32 //

रेफप्रत्ययसमोद्भूतं उकारावथ शोभनम् / मध्यचिह्नं विसर्गं च भकारं गतिभूषितम् // mmk_23.33 //

विदुः प्रवरं शब्दं सर्वकर्मार्थसाधनम् / नियतं नैष्ठिके वर्त्म बोधिसत्त्वे नियोजिते // mmk_23.34 //

अनुत्तरं शब्दमित्याहुः महाबोधिपथं पथम् / यं जपं मानुषो क्षिप्रं सर्वमन्त्रा प्रसाधयेत् // mmk_23.35 //

पञ्चमार्थमतः प्रोक्तो अक्षरमेकचिह्नितम् / अन्तजं पवर्गेममकारान्तं विदुः सदा // mmk_23.36 //

द्वितीयं लोकमुख्यं तु शब्दमित्याहु मानवा / न तु शब्दसमायोगा निःसर्गान्तविभूषितम् // mmk_23.37 //

जज्ञे या प्रवरो मन्त्रो उत्कृष्टो शब्दयोनिजो / बुद्धो लोकगुरुः श्रेष्ठः छत्रोष्णीषेति लक्ष्यते // mmk_23.38 //

अन्ते तकारवर्गे तु कथिता लोकगुरो त्रिकम् / मन्त्रा सर्वतः ह्यग्र्ये सशब्दो लोकपूजितो // mmk_23.39 //

अकारान्तं विभक्तार्थं विसर्गन्तं विबोधितम् / मध्यलिं + सशब्दान्तं अन्तं शब्दविभूषितम् // mmk_23.40 //

तं विदुः शब्दमुत्कृष्टं मन्त्रं देवपूजितम् / पञ्चमार्थे नियुक्ता ये सङ्ख्ये गणनोद्भवे // mmk_23.41 //

विभक्तपञ्चमे ह्येते विभक्त्यार्थसुपञ्चमा / अनन्ता कथिता मन्त्रा अनन्ता जिनभाषिता // mmk_23.42 //

मन्त्रा उष्णीषा + + + + जिनमूर्द्धजा / अनन्ता शब्दविदो ज्ञेया शब्दाः सर्वार्थसम्पदाः / चतुःषष्टिपरोपेतां मन्त्रं शब्दयोजितम् // mmk_23.43 //

स शब्दा सर्वतः श्रेष्ठो पवर्गे यः चतुरं पदम् / चतुर्मकारसंयोगाः अन्ते निःप्रयोजिता // mmk_23.44 //

सशब्दा मन्त्रमुख्यास्तु छत्रसंज्ञार्थसाधका / चतुर्थगणना प्रोक्ता विभक्तिः शब्दयोनिजाः // mmk_23.45 //

सम्प्रदानार्थमन्त्राणां द्विलिङ्गादाश्रयतां गताः / कथिता अब्जिने मन्त्रा पुष्ट्यमर्थार्थसम्पदा // mmk_23.46 //

चतुर्थ कथिता मन्त्रा चतुःप्रकारा नियोजिता / चतुरक्षरशब्दानां मूर्धमूष्माथ तालवम् // mmk_23.47 //

कथितं शब्दनिर्देशे तृतीये सम्प्रयोजयेत् / विकासार्थं स्फुटधातूनां प्रत्यये लिङ्गे ऽथ योजयेत् // mmk_23.48 //

प्रथमे अन्ते च यः शब्दो स शब्दो लोकपूजितो / वरो मन्त्रो प्रधानाख्यो + + + सन्नियोजितो // mmk_23.49 //

स शब्दो पुष्टिनो ह्युक्तो अब्दकेतुसमुद्भवो / त्रान्तो त्रिकसमायोगो मध्यान्तो ऽतिवर्णितो // mmk_23.50 //

स शब्दो लोकमुख्यो ऽसौ प्रवरो अर्थतो सदा / धात्वोपेतं सदाकारं समार्थे तं प्रयोजयेत् // mmk_23.51 //

उषसमे च तदा वव्रे धातुं तां निबोधताम् / मधुराक्षरसम्पन्नो उत्वं तां पुंसि योजिताम् // mmk_23.52 //

स शब्दो लोकमग्रो ऽसौ प्रवरो मन्त्रमुच्यते / चतुष्ट्यां तमक्षरं वर्ज्ये द्वितीयायां परिकीर्तिता // mmk_23.53 //

स ज्ञेयो शान्तिकाम्यार्थं प्रवरो बुद्धभाषितो / तृतीयो ओष्ठपुटोष्माणं प्रत्ययार्थान्तवर्जितम् // mmk_23.54 //

पुष्टिलिङ्गे सदा युक्तो भूधातोन्तयोजितो / ऊर्ध्वचिह्नं तथो भ्रान्तं स मन्त्रो बुद्धभाषितो // mmk_23.55 //

तृतीये विभक्तिमासृत्य यो ऽर्थो भूतिसशब्दयोः / आद्या वर्णतो ग्राह्याग्रा शान्तिका पौष्टिकोदया // mmk_23.56 //

द्वितीयं कर्मणि प्रोक्तं तृतीया करणे स्तथा / उभयो विभक्तयो ज्ञेयं सशब्दो मन्त्रराट् स्मृतः // mmk_23.57 //

प्रथमं कर्ममित्याहुः कर्ता यः स्वतन्त्रयोः / जिनाब्जकुलिशे मन्त्रे मन्त्रनाथा हितास्तथा / हिते विभक्त्यन्ता सर्वतो ज्ञेया प्रत्ययान्ताश्च धातुजा // mmk_23.58 //

सलिङ्गमर्थतो ज्ञेयं वाक्यात् पदयोद्भवेत् / मन्त्राः कथितमुख्यास्तु विभोः जिनजा सुराः // mmk_23.59 //

जिनाब्जकुलयोर्मन्त्रा वज्रिणे लौकिकास्तथा / मर्थवतः धातुं परिगृह्णाति सङ्क्रमाम् // mmk_23.60 //

उदात्तानुदात्ताश्चैव सूचिता ज्ञेयार्थसाधना / मन्त्रा लिङ्गगतान्ता च मध्ये हुत्वा तथोद्यताः // mmk_23.61 //

अनादिनिधनं शब्दं तन्मन्त्रांश्च योजयेत् / निवान्ता कलमन्ताश्च रेफयुक्ताश्च विस्तरा // mmk_23.62 //

बाध्यार्थपदयोर्मध्ये यो लिङ्गच्छविच्छ्रुतम् / तं लिङ्गं स्वरितोपेतं क्षिप्रं मन्त्रेषु योजयेत् // mmk_23.63 //

पूर्वानुपदयो कालक्रियाशक्तिषु युज्यते / पदयोर्मध्यनिःष्पत्तिः यो ऽर्थो स शब्दविश्रुतः // mmk_23.64 //

तस्मात् तं परिज्ञेयार्थं सुरूपं रूपवर्णितम् / फलार्थे निष्पदश्रेयं स मन्त्रो बुद्धभाषितः // mmk_23.65 //

अभावस्वभावतो कालं स्वभावतश्च परिकीर्त्यते / तयोर्निजरयं शान्तं पदधर्मार्थभूषितम् / वाक्यं परतो श्रेयं शान्तमर्थाक्षरं शुभम् // mmk_23.66 //

यं ज्ञेयो मन्त्रिभिर्मन्त्रा प्रशस्ता बुद्धभाषिता / इतिमेकाक्षरं ब्रह्मं ओं शब्दार्थभूषितम् // mmk_23.67 //

ज्ञेया रूपिणः शुभ्रो प्रशस्तो मङ्गलावहो / कल्याणार्थकरो ह्युक्तो प्रशस्तो मङ्गलान्वितो // mmk_23.68 //

उक्तो लोकनाथैस्तु स मन्त्रो मुख्यतो स्मृतो / विविधार्थाश्च शब्दमुख्याश्च मुख्यशब्दा परेस्तथा // mmk_23.69 //

स शब्दो धर्मिणः श्रेयो क्रियाकालक्रमोदिता / आदित्यवंशात् ते मन्त्रा दीप्तिशब्दार्थभूषिताः // mmk_23.70 //

ज्वलन्ते पावके मन्त्रा सौम्यासौम्याख्ययोजिताः / सुरूपा सौम्यचित्ताश्च नक्षत्राभिधार्मिणो सदा // mmk_23.71 //

चन्द्रे ऽस्मिं उदिता मन्त्राः शब्दैश्चन्द्राक्षरोदितैः / सुचयो निर्मला प्रोक्ता अक्षरा एकजा परा // mmk_23.72 //

अमात्रसहविख्याता चारुवर्णा महर्द्धिका / मन्त्रा अग्रवरा प्रोक्ता उष्णीषा जिनसूनुभिः // mmk_23.73 //

विविधाकारयोगास्तु योगतुष्टिरिव स्थिता / प्रसन्ना शुचयो नित्यं प्रत्येकार्हथभाषिता // mmk_23.74 //

प्रत्येकबुद्धयोर्मन्त्र प्रशस्तो शान्तिकर्मणे / स्वाहावसानयोर्मन्त्रा ओङ्कारार्थपूजितः // mmk_23.75 //

एकद्विकसंज्ञा सो स मन्त्रो सर्वकर्मसु / श्रेयसैव सदा योज्या प्रत्येकजिनमुद्भवो // mmk_23.76 //

नन्तः सहितो ज्ञेयः पूर्वदाश्चान्तमध्यमम् / बहुलिङ्गिनो मन्त्रा बहुमन्त्रार्थमक्षरा // mmk_23.77 //

बहुधा धातवो ह्येते + + षान्ता निबोधिता / मन्त्रां तां तु वै सिद्धिः तवर्गे मादिमक्षरम् // mmk_23.78 //

रेफान्तं आदितः ताडयेन्मन्त्राब्जसम्भवाः / तारय दुःखितां सत्त्वां करुणैषामवलोकिते // mmk_23.79 //

सा वै तारमुख्या तु अनन्ता मन्त्रा हि वै तुरे / त्वर्याच्छब्दयोर्मध्ये पवर्ग मामकी स्मृता // mmk_23.80 //

पवर्गे देवं विख्याता कुलमातार्थसाधनी / सितचिह्ना प्रसिद्धार्थे देवी पण्डरवासिनी // mmk_23.81 //

तारा तु कथितं पूर्वं रक्षो ऽर्थे तां प्रयोजये / लकारबहुलो योधर्गच्छब्दान्तं ते त्रयोद्भवम् // mmk_23.82 //

जिनाङ्गमसृजं शब्दं देवी लोचनमुच्यते / शब्दमर्थाक्षरं सिद्धिः सर्वमन्त्रेषुः योजयेत् // mmk_23.83 //

कुलमात्राप्रसिद्धेयं जिनवज्राब्जसर्वतः / सर्वमन्त्रेषु प्रयोक्तव्या पूर्वमादित शान्तये // mmk_23.84 //

लोचना भुवि विख्याता मन्त्राग्रा तत्र साधनी / यतः सर्वमिति ज्ञेयं आदिमन्त्रेषु योजयेत् // mmk_23.85 //

प्रसिद्ध्यर्थं च मन्त्राणां आत्मरक्षार्थकारणम् / सप्रसिद्धा सर्वतो ज्ञेया देवीं तं जिनलोचनाम् // mmk_23.86 //

अनेकाकाररूपास्तु मन्त्रा स शब्दते सदा / आदिमध्येषु वर्णेषु चतुषष्ट्याक्षरेषु च // mmk_23.87 //

सर्वत्र सर्ववर्णेषु मन्त्रां तन्त्रांश्च योजयेत् / आदिमेषु च सर्वत्र तवर्गा तच्च वर्णयोः // mmk_23.88 //

सर्वे शान्तिनः प्रोक्तानां त्रिधा प्रयोजयेत् / तकारात् प्रकृतिवर्णेषु लकारान्ता सर्वयोनिजा // mmk_23.89 //

ते मय पौष्टिका वर्णा तदन्ये चाभिचारुकाः / ते पुनः त्रिविधा ज्ञेया क्रूरशान्तिकपौष्टिकाः // mmk_23.90 //

तथा ते त्रिःप्रकारास्तु तथा ह्युक्ता त्रिधा त्रिधा / योगसमायामा अनन्ता ते पुनस्त्रिधा // mmk_23.91 //

सौम्यां अक्षरां विद्धि शान्तये तं वियोजयेत् / वरदा ह्यक्षरा केचिन्मध्यमा पुष्टिहेतुका // mmk_23.92 //

रौद्रां पापकरां ज्ञेया हकारान्तामक्षरां पराम् / एवमेतत् प्रयोगेण शब्दैश्चापि सुभूषिताम् // mmk_23.93 //

अनन्तां ह्यक्षरां बिद्धि अनन्ता मन्त्रदेवताः / एवमेतेन योगेन अनन्तां मन्त्रांश्च योजयेत् // mmk_23.94 //

तं विदुर्मन्त्रराजानं पुंस्कं सर्वार्थसाधकम् / एकारसहितो यो वर्णः स शब्दो मन्त्रभूषितः / नपुंसकं तं विदुर्मन्त्रं मध्यकर्मेषु योजयेत् // mmk_23.95 //

इकारसहितो यो वर्णः स मन्त्रो विद्यते कीर्त्यते / सा स्त्रीतरे मन्त्रेषु प्रसिद्धा क्षुद्रकर्मसु // mmk_23.96 //

ते त्रिधा पुनः सर्वे ऽत्र नानाशब्दविभूषिताः / त्रिधां तां त्रिविधां सर्वां सर्वकर्मेषु योजयेत् // mmk_23.97 //

पुल्लिङ्गसंज्ञो यो वाक्यो पुरुषो ऽर्थो सर्वतो मतः / तं विदुः पुरुषमन्त्रं वै सर्वकर्मेषु योजयेत् // mmk_23.98 //

नपुसंकलिङ्गे यो मन्त्रः तां विद्धि नपुंसकम् / कुर्यात् सर्वकर्मेषु सर्वसौख्यसुखोदयम् // mmk_23.99 //

स्त्रीलिङ्गसंज्ञो यो मन्त्रः तां विद्धि सदा स्त्रियम् / सर्वकर्मकरा ते ऽपि नित्यं रक्षेषु योजयेत् / अनन्तकर्मकरा मन्त्रा अनन्तार्था शब्दयोनयः // mmk_23.100 //

विविधा शब्दमुख्यास्तु नानातन्त्रमन्त्रयुताम् / तथैवाचरे क्षिप्रं मन्त्रा सिद्ध्यन्त्ययत्नतः // mmk_23.101 //

कथितं शब्दविज्ञानं सर्वमन्त्रार्थसाधनम् / + + + + + + + गणनं कीर्त्यते बुधैः // mmk_23.102 //

जापिनां हितकाम्यार्थं तां तु विद्धि दिवौकसाः / एतद्विकसमायोगा + यावच्छतमुच्यते // mmk_23.103 //

दशगुणं पञ्चकां विंशत् सहस्रं तं निबोधताम् / दशसाहस्रिको सङ्ख्य अयुतेति परिकीर्त्यते // mmk_23.104 //

दशायुतास्तथा नित्यं प्रयुतं लक्षमुच्यते / लक्षसाहस्रिको कोटिः स्थानार्बुदं स्मृतम् // mmk_23.105 //

दशार्बुदो निर्बुदो ज्ञेयः समुद्रं च ततः परे / दशो ऽन्यत् सागरो ज्ञेयस्ता दशार्थे समुद्यतः // mmk_23.106 //

अक्षोभ्यं परे विन्द्यान्निःक्षोभ्यं च ततः परे / देवराट् सर्वे विवाहं कीर्त्यते बुधैः // mmk_23.107 //

अधिका दश तरे तस्य खड्गमित्याहु वाणिजाः / निखड्गं तद् विदुर्मन्त्री निखड्गं चापि खड्गिनम् // mmk_23.108 //

ततः परेण शङ्खं वै सङ्ख्या तस्य परेण तु / सा मया गणिते ज्ञेया महामायनिपश्चिमा // mmk_23.109 //

असङ्ख्या या विदुर्मर्त्या ततो ऽन्ये देवयोनिजाम् / दशार्धगुणिता सर्वे सार्धा च दशयोजिताः // mmk_23.110 //

ततः परेण शक्यं वै अशक्यं चापि दुर्जयम् / अर्चितोपचितः स्थाने दृष्टिस्थानं विदुर्बुधाः // mmk_23.111 //

ततो कृष्टिनिकृष्टिश्च अनन्तानन्तयोनिजा / ततः परेण बुद्धानां ज्ञानं श्रावकखड्गिनाम् // mmk_23.112 //

बुद्धपुत्र महात्मानो ये ऽपि तत्त्वविदो सुराः / अनन्ता गतयो ह्येषां गणनं स्थानमुत्तमम् // mmk_23.113 //

अनन्तज्ञानिनां स्थानं नात्र भूतलवासिनाम् / कथितं गणिते स्थानं गणितज्ञैस्तु मन्त्रिभिः // mmk_23.114 //

मन्त्रसिद्ध्यर्थयुक्तानां जपकाले नियोजनाम् / प्रमाणं गणिते ज्ञेयं मन्त्रजापार्थकारणा // mmk_23.115 //

सङ्ख्याग्रहणप्रमाणं वा विधियुक्तो ऽर्थजापिनाम् / असिद्धा प्रविशे विन्ध्यं सिद्धमन्त्रो व्रजे हितम् // mmk_23.116 //

तथा हैमवतं शैलं सिद्धमन्त्रो व्रजेत् सदा / यथेष्टं गमनं तस्य सिद्धमन्त्रस्य देहिनः // mmk_23.117 //

असिद्धो हिमालयं गच्छेद् यदि मन्त्री जापकारणात् / न सेहुः दुःसहं सैन्यं सर्वद्वन्द्वां च शीतलाम् // mmk_23.118 //

स्वल्पप्राणा स्वल्पप्रयोगाच्च मूल्यसिद्धिः समोदिता / बहुपुष्पफलोपेतं विन्ध्यकुक्षिनितम्बयोः // mmk_23.119 //

भेजे मन्त्रसुजप्तर्थं तस्मात् विन्ध्यं तु भूधरम् / पूर्वसेवेत्सदा विन्ध्यो निर्दिष्टो जपकारणात् // mmk_23.120 //

तस्मात् सिद्धिं विजानीयाद् विन्ध्याद्रेर्गिरिगह्वरे / गङ्गादक्षिणतो भागे सर्वं बिन्ध्ये प्रयोजयेत् // mmk_23.121 //

उत्तरतो भागे हिमवन्तं विनिर्दिशेत् / तस्मात् साधयेन्मन्त्रां यथेष्टशुचयोदिताम् // mmk_23.122 //

सिद्धो हिमवां गच्छे सिद्धो विन्ध्यनितम्बयोः / गिरिगह्वरकूलेषु गुहावसथमन्दिरे // mmk_23.123 //

तटे सरित्पतेर्नित्यं सति + + कूलेषु वा / सर्वत्र साधयेन्मन्त्रां यथा तुष्टिकरं हितमिति // mmk_23.124 //

महायानवैपुल्यसूत्राद् बोधिसत्त्वपिटकावतंसकादार्यमञ्जुश्रियमूलकल्पात् एकविंशतितमः शब्दज्ञानगणनानामनिर्देशपरिवर्तपटलविसरः परिसमाप्त इति / अथ चतुर्विंशतितमः पटलविसरः / अथ भगवां शाक्यमुनिः सर्वनक्षत्रग्रहतारकज्योतिषां सर्वलोकधातुपर्यापन्नानां सर्वदिग्व्यवस्थितां सर्वमहर्द्धिकोत्कृष्टतरां ग्रहणामन्त्रयते स्म / शृण्वन्तु भवन्तः मार्षाः सर्वग्रहनक्षत्रप्रभावस्ववाक्यं प्रभावं निर्देशयितुं भवन्तः सर्वमन्त्रक्रियार्थां साधयन्तु भवन्तः / इह कल्पराजे मञ्जुघोषस्य शासने सिद्धिं परतश्चान्यां कल्पराजांसि औत्सुक्यमाना भवन्तु भवन्त इति ऽथ भगवां शाक्यमुनिः -

ग्रहाणां चरितं सर्वं सत्त्वार्थं वहेकार्थम् / सर्वजापिनां मन्त्रार्थं च प्रसाधितम् / + + + + + + + + वक्ष्ये सर्वं स सर्ववित् // mmk_24.1 //

अश्विन्या भरण्या कृत्तिका / नक्षत्रा त्रिविधा ह्येते अङ्गारग्रहचिह्निता // mmk_24.2 //

मेषराशिप्रकथ्येते तेषु सिद्धिर्न जायते / उत्तमा मध्यमाश्चैव कन्यसा सिद्धि दृश्यते / न गच्छेत् सर्वपत्थानां क्रूरग्रहनिवारितः // mmk_24.3 //

रोहिणी मृगशिरश्चैव आर्द्रं नक्षत्रमुच्यते / पुनर्वसुपुष्यनक्षत्रौ अश्लेषश्च प्रकीर्तितः // mmk_24.4 //

मघाफल्गुन्यौ उभौ चापि हस्तचित्रौ तथैव च / स्वात्यविशाखमनुराधज्येष्ठमूलस्तथैव च // mmk_24.5 //

आषाढौ तौ शुभप्रशस्तौ जापिनां हितौ / श्रवणधनिष्ठनक्षत्रौ क्रूरकर्मणि // mmk_24.6 //

शतभिषभद्रपदौ उभौ नक्षत्रौ सिद्धिहेतवः / रेवत्या जायते श्रीमान् युद्धशौण्डो विशारदः // mmk_24.7 //

शेषा नक्षत्रमुख्यास्तु न जायन्ते युगाधमे / अभिजित् सुचरितश्चैव सिद्धिपुण्या प्रकीर्तिता // mmk_24.8 //

तिष्य उपपदश्चैव कनिष्ठो निष्ठ एव तु / भूतः सत्यस्तथा लोक आलोकश्च प्रकीर्त्यते // mmk_24.9 //

भोगदः शुभदश्चैव अनिरुद्धो रुद्ध एव तु / यशोदस्तेजराड् राजा लोकस्तथैव च // mmk_24.10 //

नक्षत्रा बहुधा प्रोक्ता चतुःषष्टिसहस्रकाः / न एतेषां प्रभावो ऽयमस्मिन् काले युगाधमे // mmk_24.11 //

कथिता केवलं ज्ञाने कल्पराजे सुखोदये / स्वयम्भुप्रभावास्तु सत्त्वा वै तस्मिन् काले कृतौ युगे // mmk_24.12 //

आकाशगामिनः सर्वे जरामृत्युविवर्जिता / अस्मिन् काले न नक्षत्रा नार्कचन्द्रा न तारका / न देवता नासुरा लोके आदौ काले युगोत्तमे // mmk_24.13 //

न संज्ञा नापि गोत्रं वै न तिथिर्न च जातकम् / नोपवासो न मन्त्रा वै न च कर्म शुभाशुभम् // mmk_24.14 //

स्वच्छन्दा विचरन्त्येते न भोज्यं नापि भोजनम् / शुद्धा निरामया ह्येते सत्त्वा बहुधा समा / लोकभाजनसंज्ञा वै + + ग्रस्यायां प्रवर्तते // mmk_24.15 //

ततस्ते पूर्वेण कर्मेण आकृष्टा यान्ति भूतलम् / भूमौ विमानदिव्यसंस्थां ससुरासुरः // mmk_24.16 //

+ + + सम्भवं ततो मध्यमे + + + / मध्यमे तु युगे प्राप्ते मानुष्यं तनुमाश्रिताः // mmk_24.17 //

आहारपानलुब्धानां सा प्रभा प्रणाशिता / गात्रे खखटत्वं वै शुभाशुभविचेष्टितम् // mmk_24.18 //

ततो दिवसमासा वै संवृता वै ग्रहज्योत्स्नया / ततः प्रभृति यत् किञ्चित् ज्योतिषां ज्ञानमेव वा / मया हि तत् कृतं सर्वं सत्वानामनुग्रहक्षमा // mmk_24.19 //

ऋषिभिर्वेषः पुरा ह्यासीत् ब्रह्मवेषो ऽथ धीमतः / महेश्वरं तनुमाश्रित्य विष्णुवेषो ऽथवा पुनः / गारुडीं तनुमाभुज्य यक्षराक्षसवारिणाम् // mmk_24.20//

पैशाचीं तनु एव स्याज्जातो जातो वदाम्यहम् / कुशला बोधिसत्त्वास्तु तासु तासु च जातिषु // mmk_24.21 //

उपपत्तिवशान्नित्यं बोधिचर्यार्थकारणात् / बोधिसत्त्वः पुरासीदहमेव तदा युगे // mmk_24.22 //

अज्ञानतमसा वृतो बालिशो ऽहं पुरा ह्यसौ / यावन्ति केचिल्लोके ऽस्मिन् विज्ञाना शिल्पचेष्टिता // mmk_24.23 //

शास्त्रे नीतिपुराणां च बेदव्याकरणं तथा / छन्दं च ज्योतिषश्चैव गणितं कल्पसम्मतम् // mmk_24.24 //

मिथ्याज्ञानं तथा ज्ञानं मिथ्याचारं तथैव च / सर्वशास्त्रं तथा लोके पुरा गीतं मया चिरा / न च ज्ञानं मया लब्धं यथा शान्तो मुनी ह्ययम् // mmk_24.25 //

Nguồn: Bản Phạn còn sót, từ GRETIL (ĐH Göttingen) — trọn phần Phật giáo: kinh Đại thừa · luận · luật · mật giáo · kinh A-hàm · thí dụ · tán ca · thi ca. Bản Devanāgarī là phép CHUYỂN TỰ TẠI MÁY từ bản IAST, không phải bản GRETIL phát hành. Giấy phép và ấn bản in gốc ghi ở từng bài, thuộc về người nhập liệu và nhà xuất bản đứng tên; phần lớn là CC BY-NC-SA. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ bài của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.