Phạn tạng · Phạn bản GRETIL — chữ Devanāgarī · Kinh tạng › Thí dụ · Bổn sự
बुद्धचरित (bản khác)
- Tác giả
- अश्वघोष
- Thông tin
- GRETIL — E.H. Johnston: The Buddhacarita: Or, Acts of the Buddha, Part I. Calcutta: Baptist Mission Press 1935 (Panjab University Oriental Publications, 31).chữ Devanāgarī do máy chuyển tự từ bản IAST của GRETILCC BY-NC-SA 4.0
अथ ब्रुवन्तः समुपेतमन्यवो जनाः पथि च्छन्दकमागताश्रवः / क्व राजपुत्रः पुरराष्ट्रनन्दनो हृतस्त्वयासाविति पृष्ठतो ऽन्वयुः // bc_8.9 //
ततः स तान् भक्तिमतो ऽब्रवीज्जनान्नरेन्द्रपुत्रं न परित्यजाम्यहम् / रुदन्नहं तेन तु निर्जने वने गृहस्थवेशश्च विसर्जिताविति // bc_8.10 //
इदं वचस्तस्य निशम्य ते जनाः सुदुष्करं खल्विति निश्चयं ययुः / पतद्धि जह्रुः सलिलं न नेत्रजं मनो निनिन्दुश्च फलोत्थमात्मनः // bc_8.11 //
अथोचुरद्यैव विशाम तद्वनं गतः स यत्र द्विपराजविक्रमः / जिजीविषा नास्ति हि तेन नो विना यथेन्द्रियाणां विगमे शरीरिणाम् // bc_8.12 //
इदं पुरं तेन विवर्जितं वनं वनं च तत्तेन समन्वितं पुरम् / न शोभते तेन हि नो विना पुरं मरुत्वता वृत्रवधे यथा दिवम् // bc_8.13 //
पुनः कुमारो विनिवृत्त इत्यथो गवाक्षमालाः प्रतिपेदिरे ऽङ्गनाः / विविक्तपृष्ठं च निशाम्य वाजिनं पुनर्गवाक्षाणि पिधाय चुक्रुशुः // bc_8.14 //
प्रविष्टदीक्षस्तु सुतोपलब्धये व्रतेन शोकेन च खिन्नमानसः / जजाप देवायतने नराधिपश्चकार तास्ताश्च यथाशयाः क्रियाः // bc_8.15 //
ततः स बाष्पप्रतिपूर्णलोचनस्तुरङ्गमादाय तुरङ्गमानुगः / विवेश शोकाभिहतो नृपक्षयं युधापिनीते रिपुणेव भर्तरि // bc_8.16 //
विगाहमानश्च नरेन्द्रमन्दिरं विलोकयन्नश्रुवहेन चक्षुषा / स्वरेण पुष्टेन रुराव कन्थको जनाय दुःखं प्रतिवेदयन्निव // bc_8.17 //
ततः खगाश्च क्षयमध्यगोचराः समीपबद्धास्तुरगाश्च सत्कृताः / हयस्य तस्य प्रतिसस्वनुः स्वनं नरेन्द्रसूनोरुपयानशङ्किनः // bc_8.18 //
जनाश्च हर्षतिशयेन वञ्चिता जनाधिपान्तःपुरसंनिकर्षगाः / यथा हयः कन्थक एष हेषते ध्रुवं कुमारो विशतीति मेनिरे // bc_8.19 //
अतिप्रहर्षादथ शोकमूर्छिताः कुमारसंदर्शनलोललोचनाः / गृहाद्विनिश्चक्रमुराशया स्त्रियः शरत्पयोदादिव विद्युतश्चलाः // bc_8.20 //
विलम्बकेश्यो मलिनांशुकाम्बरा निरञ्जनैर्बाष्पहतेक्षणैर्मुखैः / स्त्रियो न रेजुर्मृजया विनाकृता दिवीव तारा रजनीक्षयारुणाः // bc_8.21 //
अरक्तताम्रैश्चरणैरनूपुरैरकुण्डलैरार्जवकन्धरैर्मुखैः / स्वभावपीनैर्जघनैरमेखलैरहारयोक्त्रैर्मुषितैरिव स्तनैः // bc_8.22 //
निरीक्ष्य ता बाष्पपरीतलोचना निराश्रयं छन्दकमश्वमेव च / विषण्णवक्त्रा रुरुदुर्वराङ्गना वनान्तरे गाव इवर्षभोज्झिताः // bc_8.23 //
ततः सबाष्पा महीषी महीपतेः प्रनष्टवत्सा महिषीव वत्सला / प्रगृह्य बाहू निपपात गौतमी विलोलपर्णा कदलीव काञ्चनी // bc_8.24 //
हतत्विषो ऽन्याः शिथिलांसबाहवः स्त्रियो विषादेन विचेतना इव / न चुक्रुशुर्नाश्रु जहुर्न शश्वसुर्न चेलुरासुर्लिखिता इव स्थिताः // bc_8.25 //
अधीरमन्याः पतिशोकमूर्च्छिता विलोचनप्रस्रवणैर्मुखैः स्त्रियः / सिषिञ्चिरे प्रोषितचन्दनान् स्तनान्धराधरः प्रस्रवणैरिवोपलान् // bc_8.26 //
मुखैश्च तासां नायनाम्बुताडितैं रराज तद्राजनिवेशनं तदा / नवाम्बुकाले ऽम्बुदवृष्टिताडितैः स्रवज्जलैस्तामरसैर्यथा सरः // bc_8.27 //
सुवृत्तपिणाडगुलिभिर्निरन्तरैरभूषणैर्गूढसिरैर्वराङ्गनाः / उरांसि जघ्नुः कमलोपमैः करैः स्वपल्लवैर्वातचला लता इव // bc_8.28 //
करप्रहारप्रचलैश्च ता बभुस्तथापि नार्यः सहितोन्नतैः स्तनैः / वनानिलाघूर्णितपद्मकम्पितै रथाङ्गनाम्नां मिथुनैरिवापगाः // bc_8.29 //
यथा च वक्षांसि करैरपीडयंस्तथैव वक्षोभिरपीडयन् करान् / अकारयंस्तत्र परस्परं व्यथाः कराग्रवक्षांस्यबला दयालसाः // bc_8.30 //
ततस्तु रोषप्रविरक्तलोचना विषादसंबन्धिकषायगद्गदम् / उवाच निश्वासचलत्पयोधरा विगाढशोकाश्रुधरा यशोधरा // bc_8.31 //
निशि प्रसुप्तामवशां विहाय मां गतः क्व स छन्दक मन्मनोरथः / उपागते च त्वयि कन्थके च मे समं गतेषु त्रिषु कम्पते मनः // bc_8.32 //
अनार्यमस्निग्धममित्रकर्म मे नृशंस कृत्वा किमिहाद्य रोदिषि / नियच्छ बाष्पं भव तुष्टमानसो न संवदत्यश्रु च तच्च कर्म ते // bc_8.33 //
प्रियेण वश्येन हितेन साधुना त्वया सहायेन यथार्थकारिणा / गतो ऽर्यपुत्रो ह्यपुनर्निवृत्तये रमस्व दिष्ट्या सफलः श्रमस्तव // bc_8.34 //
वरं मनुष्यस्य विचक्षणो रिपुर्न मित्रमप्राज्ञमयोगपेशलम् / सुहृद्ब्रुवेण ह्यविपश्चिता त्वया कृतः कुलस्यास्य महानुपप्लवः // bc_8.35 //
इमा हि शोच्या व्यवमुक्तभूषणाः प्रसक्तबाष्पाविलरक्तलोचनाः / स्थिते ऽपि पत्यौ हिमवन्महीसमे प्रनष्टशोभा विधवा इव स्त्रियः // bc_8.36 //
इमाश्च विक्षिप्तविटङ्कबाहवः प्रसक्तपारावतदीर्घनिस्वनाः / विनाकृतास्तेन सहावरोधनैर्भृशं रुदन्तीव विमानपङ्क्तयः // bc_8.37 //
अनर्थकामो ऽस्य जनस्य सर्वथा तुरङ्गमो ऽपि ध्रुवमेष कन्थकः / जहार सर्वस्वमितस्तथा हि मे जने प्रसुप्ते निशि रत्नचौरवत् // bc_8.38 //
यदा समर्थः खलु सोढुमागतानिषुप्रहारानपि किं पुनः कशाः / गतः कशापातभयात्कथं न्वयं श्रियं गृहीत्वा हृदयं च मे समम् // bc_8.39 //
अनार्यकर्मा भृशमद्य हेषते नरेन्द्रधिष्ण्यं प्रतिपूरयन्निव / यदा तु निर्वाहयति स्म मे प्रियं तदा हि मूकस्तुरगाधमो ऽभवत् // bc_8.40 //
यदि ह्यहेषिष्यत बोधयन् जनं खुरैः क्षितौ वाप्यकरिष्यत ध्वनिम् / हनुस्वनं वाजनयिष्यदुत्तमं न चाभविष्यन्मम दुःखमीदृशम् // bc_8.41 //
इतीह देव्याः परिदेविताश्रयं निशम्य बाष्पग्रथिताक्षरं वचः / अधोमुखः साश्रुकलः कृताञ्जलिः शनैरिदं छन्दक उत्तरं जगौ // bc_8.42 //
विगर्हितुं नार्हसि देवि कन्थकं न चापि रोषं मयि कर्तुमर्हसि / अनागसौ स्वः समवेहि सर्वशो गतो नृदेवः स हि देवि देववत् // bc_8.43 //
अहं हि जानन्नपि राजशासनं बलात्कृतः कैरपि दैवतैरिव / उपानयं तूर्णमिमं तुरङ्गमं तथान्वगच्छं विगतश्रमो ऽध्वनि // bc_8.44 //
व्रजन्नयं वजिवरो ऽपि नास्पृशन्मही खुराग्रैर्विधृतैरिवान्तरा / तथैव दैवादिव संयताननो हनुस्वनं नाकृत नाप्यहेषत // bc_8.45 //
यतो बहिर्गच्छति पार्थिवात्मजे तदाभवद्द्वारमपावृतं स्वयम् / तमश्च नैशं रविणेव पाटितं तपो ऽपि दैवो विधिरेष गृह्यताम् // bc_8.46 //
यदप्रमत्तो ऽपि नरेन्द्रशासनाद् गृहे पुरे चिव सहस्रशो जनः / तदा स नाबुध्यत निद्रया हृतस्ततो ऽपि दैवो विधिरेष गृह्यताम् // bc_8.47 //
यतश्च वासो वनवाससंमतं निसृष्टमस्मै समये दिवौकसा / दिवि प्रविद्धं मुकुटं च तद्धृतं ततो ऽपि दैवो विधिरेष गृह्यताम् // bc_8.48 //
तदेवमावां नरदेवि दोषतो न तत्प्रयातं प्रति गन्तुमर्हसि / न कामकारो मम नास्य वाजिनः कृतानुयात्रः स हि दैवतैर्गतः // bc_8.49 //
इति प्रयाणं बहुदेवमद्भूतं निशम्य तास्तस्य महात्मनः स्त्रियः / प्रनष्टशोका इव विस्मयं ययुर्मनोज्वरं प्रव्रजनात्तु लेभिरे // bc_8.50 //
विषादपारिप्लवलोचना ततः प्रनष्टपोता कुररीव दुःखिता / विहाय धैर्य विरुराव गौतमी तताम चैवाश्रुमुखी जगाद च // bc_8.51 //
महोर्मिमन्तो मृदवो ऽसिताः शुभाः पृथक्पृथङ्मूलरुहाः समुद्गताः / प्रवेरितास्ते भुवि तस्य मुर्धजा नरेन्द्रमौलीपरिवेष्टनक्षमाः // bc_8.52 //
प्रलम्बबाहुर्मृगराजविक्रमो महर्षभाक्षः कनकोज्ज्वलद्युतिः / विशालवक्षा घनदुन्दुभिस्वनस्तथाविधो ऽप्याश्रमवासमर्हति // bc_8.53 //
अभागिनी नूनमियं वसुंधरा तमार्यकर्माणमनुत्तमं पतिम् / गतस्ततो ऽसौ गुणवान् हि तादृशो नृपः प्रजाभाग्यगुणैः प्रसूयते // bc_8.54 //
सुजातजालावतताङ्गुली मृदू निगूढगुल्फौ बिसपुष्पकोमलौ / वनान्तभूमिं कठिनां कथं नु तौ सचक्रमध्यौ चरणौ गमिष्यतः // bc_8.55 //
विमानपृष्ठे शयनासनोचितं महार्हवस्त्रागुरुचन्दनार्चितम् / कथं नु शीतोष्णजलागमेषु तच्छरीरमोजस्वि वने भविष्यति // bc_8.56 //
कुलेन सत्त्वेन बलेन वर्चसा श्रुतेन लक्ष्म्या वयसा च गर्वितः / प्रदातुमेवाभ्युचितो न याचितुं कथं स भिक्षां परतश्चरिष्यति // bc_8.57 //
शुचौ शयित्वा शयने हिरण्मये प्रबोध्यमानो निशि तूर्यनिस्वनैः / कथं बत स्वप्स्यति सो ऽद्य मे व्रती पटैकदेशान्तरिते महीतले // bc_8.58 //
इमं प्रलापं करुणं निशम्य ता भुजैः परिष्वज्य परस्परं स्त्रियः / विलोचनेभ्यः सलिलानि तत्यजुर्मधूनि पुष्पेभ्य इवेरिता लताः // bc_8.59 //
ततो धरायामपतद्यशोधरा विचक्रवाकेव रथाङ्गसाव्हया / शनैश्च तत्तद्विललाप विक्लवा मुहुर्मुहुर्गद्गदरुद्धया गिरा // bc_8.60 //
स मामनाथां सहधर्मचारिणीमपास्य धर्म यदि कर्तुमिच्छति / कुतो ऽस्य धर्मः सहधर्मचारिणी विना तपो यः परिभोक्तुमिच्छति // bc_8.61 //
शृणोति नूनं स न पूर्वपार्थिवान्महासुदर्शप्रभृतीन् पितामहान् / वनानि पत्नीसहितानुपेयुषस्तथा हि धर्म मदृते चिकीर्षीते // bc_8.62 //
मखेषु वा वेदविधानसंस्कृतौ न दंपती पश्यति दीक्षिताबुभौ / समं बुभुक्षू परतो ऽपि तत्फलं ततो ऽस्य जातो मयि धर्ममत्सरः // bc_8.63 //
ध्रुवं स जानन्मम धर्मवल्लभो मनः प्रियेर्ष्याकलहं मुहुर्मिथः / सुखं विभीर्मामपहाय रोषणां महेन्द्रलोके ऽप्सरसो जिघृक्षति // bc_8.64 //
इयं तु चिन्ता मम कीदृशं नु ता वपुर्गुणं बिभ्रति तत्र योषितः / वने यदर्थ स तपांसि तप्यते श्रियं च हित्वा मम भक्तिमेव च // bc_8.65 //
न खल्वियं स्वर्गसुखाय मे स्पृहा न तज्जनस्यात्मवतो ऽपि दुर्लभम् / स तु प्रियो मामिह वा परत्र वा कथं न जह्यादिति मे मनोरथः // bc_8.66 //
अभागिनी यद्यहमायतेक्षणं शुचिस्मितं भर्तुरुदीक्षितुं मुखम् / न मन्दभाग्यो ऽर्हति राहुलो ऽप्ययं कदाचिदङ्के परिवर्तितुं पितुः // bc_8.67 //
अहो नृशंसं सुकुमारवर्चसः सुदारुणं तस्य मनस्विनो मनः / कलप्रलापं द्विषतो ऽपि हर्षणं शिशुं सुतं यस्त्यजतीदृशं बत // bc_8.68 //
ममापि कामं हृदयं सुदारुणं शिलामयं वाप्ययसो ऽपि वा कृतम् / अनाथवच्छ्रीरहिते सुखोचिते वनं गते भर्तरि यन्न दीर्यते // bc_8.69 //
इतीह देवी पतिशोकमूर्छिता रुरोद दध्यौ विललाप चासकृत् / स्वभावधीरापि हि सा सती शुचा धृतिं न सस्मार चकार नो ह्रियम् // bc_8.70 //
ततस्तथा शोकविलापविक्लवां यशोधरां प्रेक्ष्य वसुंधरागताम् / महारविन्दैरिव वृष्टिताडितैर्मुखैः सबाष्पैर्वनिता विचुक्रुशुः // bc_8.71 //
समाप्तजाप्यः कृतहोममङ्गलो नृपस्तु देवायतनाद्विनिर्ययौ / जनस्य तेजार्तरवेण चाहतश्चचाल वज्रध्वनिनेव वारणः // bc_8.72 //
निशाम्य च च्छन्दककन्थकावुभौ सुतस्य संश्रुत्य च निश्चयं स्थिरम् / पपात शोकाभिहतो महीपतिः शचीपतेर्वृत्त इवोत्सवे ध्वजः // bc_8.73 //
ततो मुहूर्त सुतशोकमोहितो जनेन तुल्याभिजनेन धारितः / निरीक्ष्य दृष्ट्या जलपूर्णया हयं महीतलस्थो विललाप पार्थिवः // bc_8.74 //
बहूनि कृत्वा समरे प्रियाणि मे महत्त्वया कन्थक विप्रियं कृतम् / गुणप्रियो येन वने स मे प्रियः प्रियो ऽपि सन्नप्रियवत्प्रवेरितः // bc_8.75 //
तदद्य मां वा नय तत्र यत्र स व्रज द्रुतं वा पुनरेनमानय / ऋते हि तस्मान्मम नास्ति जीवितं विगाढरोगस्य सदौषधादिव // bc_8.76 //
सुवर्णनिष्ठीविनि मृत्युना हृते सुदुष्करं यन्न ममार संजयः / अहं पुनर्धर्मरतौ सुते गते मुमुक्षुरात्मानमनात्मवानिव // bc_8.77 //
विभोर्दशक्षत्रकृतः प्रजापतेः परापरज्ञस्य विवस्वदात्मनः / प्रियेण पुत्रेण सता विनाकृतं कथं न मुह्येद्धि मनो मनोरपि // bc_8.78 //
अजस्य राज्ञस्तनयाय धीमते नराधिपायेन्द्रसखाय मे स्पृहा / गते वनं यस्तनये दिवं गतो न मोघबाष्पः कृपणं जिजीव ह // bc_8.79 //
प्रचक्ष्व मे भद्र तदाश्रमाजिरं हृतस्त्वया यत्र स मे जलाञ्जलिः / इमे परीप्सन्ति हि तं पिपासवो ममासवः प्रेतगतिं यियासवः // bc_8.80 //
इति तनयवियोगजातदुःख क्षितिसदृशं सहजं विहाय धैर्यम् / दशरथ इव रामशोकवश्यो बहु विललाप नृपो विसंज्ञकल्पः // bc_8.81 //
श्रुतविनयगुणान्वितस्ततस्तं मतिसचिवः प्रवया पुरोहितश्च / समधृतमिदमूचतुर्यथावन्न च परिप्तमुखौ न चाप्यशोकौ // bc_8.82 //
त्यज नरवर शोकमेहि धैर्य कुधृतिरिवार्हसि धीर नाश्रु मोक्तुम् / स्रजमिव मृदितामपास्य लक्ष्मीं भुवि बहवो हि नृपा वनान्यभीयुः // bc_8.83 //
अपि च नियत एष तस्य भावः स्मर वचनं तदृषेः पुरासितस्य / न हि स दिवि न चक्रवर्तिराज्ये क्षणमपि वासयितुं सुखेन शक्यः // bc_8.84 //
यदि तु नृवर कार्य एव यत्नस्त्वरितमुदाहर यावदत्र यावः / बहुविधिमिह युद्धमस्तु तावत्तव तनयस्य विधेश्च तस्य तस्य // bc_8.85 //
नरपतिरथ तौ शशास तस्माद् द्रुतमित एव युवामभिप्रयातम् / न हि मम हृदयं प्रयाति शान्तिं वनशकुनेरिव पुत्रलालसस्य // bc_8.86 //
परममिति नरेन्द्रशासनात्तौ ययतुरमात्यपुरोहितौ वनं तत् / कृतमिति सवधूजनः सदारो नृपतिरपि प्रचकार शेषकार्यम् // bc_8.87 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये ऽन्तःपुरविलापो नामाष्टमः सर्गः // 8 // canto ix
ततस्तदा मन्त्रिपुरोहितौ तौ बाष्पप्रतोदाभिहतौ नृपेण / विद्धौ सदश्वाविव सर्वयत्नात्सौहार्दशीघ्रं ययतुर्वनं तत् // bc_9.1 //
तमाश्रमं जातपरिश्रमौ तावुपेत्य काले सदृशानुयात्रौ / राजर्द्धिमुत्सृज्य विनीतचेष्टावुपेयतुर्भार्गवधिष्ण्यमेव // bc_9.2 //
तौ न्यायतस्तं प्रतिपूज्य विप्रं तेनार्चितौ तावपि चानुरूपम् / कृतासनौ भार्गवमासनस्थं छित्त्वा कथामूचतुरात्मकृत्यम् // bc_9.3 //
शुद्धौजसः शुद्धविशालकीर्तेरिक्ष्वाकुवंशप्रभवस्य राज्ञः / इमं जनं वेत्तु भवानधीतं श्रुतग्रहे मन्त्रपरिग्रहे च // bc_9.4 //
तस्येन्द्रकल्पस्य जयन्तकल्पः पुत्रो जरामृत्युभयं तितीर्षुः / इहाभ्युतेपः किल तस्य हेतोरावामुपेतौ भगवानवैतु // bc_9.5 //
तौ सो ऽब्रवीदस्ति स दीर्घबाहुः प्राप्तः कुमारो न तु नावबुद्धः / धर्मो ऽयमावर्तक इत्यवेत्य यातस्त्वराडाभिमुखो मुमुक्षुः // bc_9.6 //
तस्मात्ततस्तावुपलभ्य तत्त्वं तं विप्रमामन्त्र्य तदैव सद्यः / खिन्नावखिन्नाविव राजभक्त्या प्रसस्रतुस्तेन यतः स यातः // bc_9.7 //
यान्तौ ततस्तौ मृजया विहीनमपश्यतां तं वपुषोज्ज्वलन्तम् / उपोपविष्टं पथि वृक्षमूले सूर्य घनाभोगमिव प्रविष्टम् // bc_9.8 //
यानं विहायोपययौ ततस्तं पुरोहितो मन्त्रधरेण सार्धम् / यथा वनस्थं सहवामदेवो रामं दिदृक्षुर्मुनिरावैर्वशेयः // bc_9.9 //
तावर्चयामासतुरर्हतस्तं दिवीव शुक्राङ्गिरसौ महेन्द्रम् / प्रत्यर्चयामास स चार्हतस्तौ दिवीव शुक्राङ्गिरसौ महेन्द्रः // bc_9.10 //
कृताभ्यनुज्ञावभितस्ततस्तौ निषेदतुः शाक्यकुलध्वजस्य / विरेजतुस्तस्य च संनिकर्षे पुनर्वसू योगगताविवेन्दोः // bc_9.11 //
तं वृक्षमूलस्थमभिज्वलन्तं पुरोहितो राजसुतं बभाषे / यथोपविष्टं दिवि पारिजाते बृहस्पतिः शक्रसुतं जयन्तम् // bc_9.12 //
त्वच्छोकशल्ये हृदयावगाढे मोहं गतो भूमितले मुहूर्तम् / कुमार राजा नयनाम्बुवर्षो यत्त्वामवोचत्तदिदं निबोध // bc_9.13 //
जानामि धर्म प्रति निश्चयं ते परैमि ते भाविनमेतमर्थम् / अहं त्वकाले वनसंश्रयात्ते शोकाग्निनाग्निप्रतिमेन दह्ये // bc_9.14 //
तदेहि धर्मप्रिय मत्प्रियार्थ धर्मार्थमेव त्यज बुद्धिमेताम् / अयं हि मा शोकरयः प्रवृद्धौ नदीरयः कूलमिवाभिहन्ति // bc_9.15 //
मेघाम्बुकक्षाद्रिषु या हि वृत्तिः समीरणार्काग्निमहाशनीनाम् / तां वृत्तिमस्मासु करोति शोको विकर्षणोच्छोषणदाहभेदैः // bc_9.16 //
तद्भुङ्क्ष्व तावद्वसुधाधिपत्यं काले वनं यास्यासि शास्त्रदृष्टे / अनिष्टबन्धौ कुरु मय्यपेक्षां सर्वेषु भूतेषु दया हि धर्मः // bc_9.17 //
न चैष धर्मो वन एव सिद्धः पुरे ऽपि सिद्धिर्नियता यतीनाम् / बुद्धिश्च यत्नश्च निमित्तमत्र वन च लिङ्गं च हि भीरुचिन्हम् // bc_9.18 //
मौलीधरैरसविषक्तहारैः केयूरविष्टब्धभुजैर्नरेन्द्रैः / लक्ष्भ्यङ्कमध्ये परिवर्तमानैः प्राप्तो गृहस्थैरपि मोक्षधर्मः // bc_9.19 //
ध्रुवानुजौ यौ बलिवज्रबाहू वैभ्राजमाषाढमथान्तिदेवम् / विदेहराजं जनकं तथैव शाल्वद्रुमं सेनजितश्च राज्ञः // bc_9.20 //
एतान् गृहस्थान्नृपतीनवेहि नैःश्रेयसे धर्मविधौ विनीतान् / उभे ऽपि तस्माद्युगपद्भजस्व चित्ताधिपत्यं च नृपश्रियं च // bc_9.21 //
इच्छामि हि त्वामुपगुह्य गाढं कृताभिषेकं सलिलार्द्रमेव / धृतातपत्त्रं समुदीक्षमाणस्तेनैव हर्षेण वनं प्रवेष्टुम् // bc_9.22 //
इत्यब्रवीद्भूमिपतिर्भवन्तं वाक्येन बाष्पग्रथिताक्षरेण / श्रुत्वा भवानर्हति तत्प्रियार्थ स्नेहेन तस्नेहमनुप्रयातुम् // bc_9.23 //
शोकाम्भसि त्वत्प्रभवे ह्यगाधे दुःखार्णवे मज्जति शाक्यराजः / तस्मात्तमुत्तारय नाथहीनं निराश्रयं मग्नमिवार्णवे नौः // bc_9.24 //
भीष्मेण गङ्गोदरसंभवेन रामेण रामेण च भार्गवेण / श्रुत्वा कृतं कर्म पितुः प्रियार्थ पितुस्त्वमओप्यर्हसि कर्तुमिष्टम् // bc_9.25 //
संवर्धयित्री समवेहि देवीमगस्त्यजुष्टां दिशमप्रयाताम् / प्रनष्टवत्सामिव वत्सलां गामजस्रमार्ता करुणं रुदन्तीम् // bc_9.26 //
हंसेन हंसीमिव विप्रयुक्तां त्यक्तां गजेनेव वने करेणुम् / अर्ता सनाथामपि नाथहीनां त्रातुं वधूमर्हसि दर्शनेन // bc_9.27 //
एकं सुतं बालमनर्हदुःखं संतापमन्तर्गतमुद्वहन्तम् / तं राहुलं मोक्षय बन्धुशोकाद्राहूपसर्गादेव पूर्णचन्द्रम् // bc_9.28 //
शोकाग्निना त्वद्विरहेन्धनेन / निःस्वासधूमेन तमःशिखेन / त्वद्दर्शनाम्ब्विच्छति दह्यमानमन्तःपुरं चैव पुरं च कृत्स्नम् // bc_9.29 //
स बोधिसत्त्वः परिपूर्णसत्त्वः श्रुत्वा वचस्तस्य पुरोहितस्य / ध्यात्वा मुहूर्तं गुणवद्गुणज्ञः प्रत्युत्तरं प्रश्रितमित्युवाच // bc_9.30 //
अवैमि भावं तनये पितॄणां विशेषतो यो मयि भूमिपस्य / जानन्नपि व्याधिजराविपद्भ्यो भीतस्त्वगत्या स्वजनं त्यजामि // bc_9.31 //
द्रष्टुं प्रियं कः स्वजनं हि नेच्छेन्नान्ते यदि स्यात्प्रियविप्रयोगः / यदा तु भूत्वापि चिरं वियोगस्ततो गुरुअं स्निन्धमपि त्यजामि // bc_9.32 //
मद्धेतुकं यत्तु नराधिपस्य शोकं भवानाह न तत्प्रियं मे / यत्स्वप्नभूतेषु समागमेषु संतप्यते भाविनि विप्रयोगे // bc_9.33 //
एवं च ते निश्चयमेतु बुद्धिर्दृष्ट्वा विचित्रं जगतः प्रचारम् / संतापहेतुर्न सुतो न बन्धुरज्ञाननैमित्तिक एष तापः // bc_9.34 //
यथाध्वगानमिह संगतानां काले वियोगो नियतः प्रजानाम् / प्राज्ञो जनः को तु भजेत शोकं बन्धुप्रतिज्ञातजनैर्विहीनः // bc_9.35 //
इहैति हित्वा स्वजनं परत्र प्रलभ्य चेहापि पुनः प्रयाति / गत्वापि तत्राप्यपरत्र गच्छत्येवं जने त्यागिनि को ऽनुरोधः // bc_9.36 //
यदा च गर्भात्प्रभृति प्रवृत्तः सर्वास्ववस्थासु वधाय मृत्युः / कस्मादकाले वनसंश्रयं मे पुत्रप्रियस्तत्रभवानवोचत् // bc_9.37 //
भवत्यकालो विषयाभिपत्तौ कालस्तथैवार्थविधौ प्रदिष्टः / कालो जगत्कर्षति सर्वकालान्निर्वाहके श्रेयसि नास्ति कालः // bc_9.38 //
राज्यं मुमुक्षुर्मयि यच्च राजा तदप्युदारं सदृशं पितुश्च / प्रतिग्रहीतुं मम न क्षमं तु लोभादपथ्यान्नमिवातुरस्य // bc_9.39 //
कथं नु मोहायतनं नृपत्वं क्षमं प्रपत्तुं विदुषा नरेण / सोद्वेगता यत्र मदः श्रमश्च परापचारेण च धर्मपीडा // bc_9.40 //
जाम्बूनदं हर्म्यमिव प्रदीप्तं विषेण संयुक्तमिवोत्तमान्नम् / ग्राहाकुलं चाम्ब्विव सारविन्दं राज्यं हि रम्यं व्यसनाश्रयं च // bc_9.41 //
इत्थं च राज्यं न सुखं न धर्मः पूर्वे यथा जातघृणा नरेन्द्राः / वयःप्रकर्षे ऽपरिहार्यदुःखे राज्यानि मुक्त्वा वनमेव जग्मुः // bc_9.42 //
वरं हि भुक्तानि तृणान्यरण्ये तोषं परं रत्नमिवोपगृह्य / सहोषितं श्रीसुलभैर्न चैव दोषैरदृश्यैरिव कृष्णसर्पैः // bc_9.43 //
श्लाध्यं हि राज्यानि विहाय राज्ञां धर्माभिलाषेण वनं प्रवेष्टुम् / भग्नप्रतिज्ञस्य न तूपपन्नं वनं परित्यज्य गृहं प्रवेष्टुम् // bc_9.44 //
जातः कुले को हि नरः ससत्त्वो धर्माभिलाषेण वनं प्रविष्टः / काषायमुत्सृज्य विमुक्तलज्जः पुरंदरस्यापि पुरं श्रयेत // bc_9.45 //
लोभाद्धि मोहादथवा भयेन यो वान्तमन्नं पुनराददीत / लोभात्स मोहादथवा भयेन संत्यज्य कामान् पुनराददीत // bc_9.46 //
यश्च प्रदीप्ताच्छरणात्कथंचिन्निष्क्रम्य भूयः प्रविशेत्तदेव / गार्हस्थ्यमुत्सृज्य स दृष्टदोषो मोहेन भूयो ऽभिलषेद्ग्रहीतुम् // bc_9.47 //
या च श्रुतिर्मोक्षमवाप्तवन्तो नृपा गृहस्था इति नैतदस्ति / शमप्रधानः क्व च मोक्षधर्मो दण्डप्रधानः क्व च राजधर्मः // bc_9.48 //
शमे रतिश्चेच्छिथिलं च राज्यं राज्ये मतिश्चेच्छमविप्लवश्च / शमश्च तैक्ष्ण्यं च हि नोपपन्नं शीतोष्णयोरैक्यमिवोदकाग्न्योः // bc_9.49 //
तन्निश्चयाद्वा वसुधाधिपास्ते राज्यानि मुक्त्वा शममाप्तवन्तः / राज्याङ्गिता वा निभृतेन्द्रियत्वादनैष्ठिके मोक्षकृताभिमानाः // bc_9.50 //
तेषां च राज्ये ऽस्तु शमो यथावत्प्राप्तो वनं नाहमनिश्चयेन / छित्त्वा हि पाशं गृहबन्धुसंज्ञं मुक्तः पुनर्न प्रविविक्षुरस्मि // bc_9.51 //
इत्यात्मविज्ञानगुणानुरूपं मुक्तस्पृहं हेतुमदूर्जितं च / श्रुत्वा नरेन्द्रात्मजमुक्तवन्तं प्रत्युत्तरं मन्त्रधरो ऽप्युवाच // bc_9.52 //
यो निश्चयो धर्मविधौ तवायं नायं न युक्तो न तु कालयुक्तः / शोकाय दत्त्वा पितरं वयःस्थं स्याद्धर्मकामस्य हि ते न धर्मः // bc_9.53 //
नूनं च बुद्धिस्तव नातिसूक्ष्मा धर्मार्थकामेष्वविचक्षणा वा / हेतोरदृष्टस्य फलस्य यस्त्वं प्रत्यक्षमर्थ परिभूय यासि // bc_9.54 //
पुनर्भवो ऽस्तीति च केचिदाहुर्नास्तीति केचिन्नियतप्रतिज्ञाः / एवं यदा संशयितो ऽयमर्थस्तस्मात्क्षमं भोक्तुमुपस्थिता श्रीः // bc_9.55 //
भूयः प्रवृत्तिर्यदि काचिदस्ति रंस्यामहे तत्र यथोपपत्तौ / अथ प्रवृत्तिः परतो न काचित्सिद्धौ ऽप्रयत्नाज्जगतो ऽस्य मोक्षः // bc_9.56 //
अस्तीति केचित्परलोकमाहुर्मोक्षस्य योगं न तु वर्णयन्ति / अग्नेर्यथा ह्यौष्ण्यमपां द्रवत्वं तद्वत्प्रवृत्तौ प्रकृतिं वदन्ति // bc_9.57 //
केचित्स्वभावादिति वर्णयन्ति शुभाशुभं चैव भवाभवौ च / स्वाभाविकं सर्वमिदं च यस्मादतो ऽपि मोघो भवति प्रयत्नः // bc_9.58 //
यदिन्द्रियाणां नियतः प्रचारः प्रियाप्रियत्वं विषयेषु चैव / संयुज्यते यज्जरयार्तिभिश्च कस्तत्र यत्नो ननु स स्वभावः // bc_9.59 //
अद्भिर्हुताशः शममभ्युपैति तेजांसि चापो गमयन्ति शोषम् / भिन्नानि भूतानि शरीरसंस्थान्यैक्यं च गत्वा जगदुद्वहन्ति // bc_9.60 //
यत्पाणिपादोदरपृष्ठमूर्ध्ना निर्वर्तते गर्भगतस्य भावः / यदात्मनस्तस्य च तेन योगः स्वाभाविकं तत्कथयन्ति तज्ज्ञाः // bc_9.61 //
कः कण्टकस्य प्रकरोति तैक्ष्ण्यं विचित्रभावं मृगपक्षिणां वा / स्वभावतः सर्वमिदं प्रवृत्तं न कामकारो ऽस्ति कुतः प्रयत्नः // bc_9.62 //
सर्ग वदन्तीश्वरतस्तथान्ये तत्र पर्यत्ने पुरुषस्य को ऽर्थः / य एव हेतुर्जगतः प्रवृत्तौ हेतुर्निवृत्तौ नियतः स एव // bc_9.63 //
केचिद्वदन्त्यात्मनिमित्तमेव प्रादुर्भवं चैव भवक्षयं च / प्रादुर्भवं तु प्रवदन्त्ययत्नाद्यत्नेन मोक्षाधिगमं ब्रुवन्ति // bc_9.64 //
नरः पितृणामनृणः प्रजाभिर्वेदैऋषीणां क्रतुभिः सुराणाम् / उत्पद्यते सार्धमृणैस्त्रिभिस्तैर्यस्यास्ति मोक्षः किल तस्य मोक्षः // bc_9.65 //
इत्येवमेतेन विधिक्रमेण मोक्षं सयत्नस्य वदन्ति तज्ज्ञाः / प्रयत्नवन्तो ऽपि हि विक्रमेण मुमुक्षवः खेदमवाप्नुवन्ति // bc_9.66 //
तत्सौम्य मोक्षे यदि भक्तिरस्ति न्यायेन सेवस्व विधिं यथोक्तम् / एवं भविष्यत्युपपत्तिरस्य संतापनाशश्च नराधिपस्य // bc_9.67 //
या च प्रवृत्ता तव दोषबुद्धिस्तपोवनेभ्यो भवनं प्रवेष्टुम् / तत्रापि चिन्ता तव तात मा भूत पूर्वे ऽपि जग्मुः स्वगृहान्वनेभ्यः // bc_9.68 //
तपोवनस्थो ऽपि वृतः प्रजाभिर्जगाम राजा पुरमम्बरीषः / तथा महीं विप्रकृतामनार्यैस्तपोवनादेत्य ररक्ष रामः // bc_9.69 //
तथैव शाल्वाधिपतिर्द्रुमाख्यो वनात्ससूरनुर्नगरं विवेश / ब्रह्मार्षिभूतश्च मुनेर्वसिष्ठाद्दध्रे श्रियं सांकृतिरन्तिदेवः // bc_9.70 //
एवंविधा धर्मयशःप्रदीप्ता वनानि हित्वा भवनान्यतीयुः / तस्मान्न दोषो ऽस्ति गृहं प्रयातुं तपोवनाद्धर्मनिमित्तमेव // bc_9.71 //
ततो वचस्तस्य निशम्य मन्त्रिणः प्रियं हितं चैव नृपस्य चक्षुषः / अनूनमव्यस्तमसक्तमद्रुतं धृतौ स्थितो राजसुतो ऽब्रवीद्वचः // bc_9.72 //
इहास्ति नास्तीति य एष संशयः परस्य वाक्यैर्न ममात्र निश्चयः / अवेत्य तत्त्वं तपसा शमेन च स्वयं ग्रहीष्यामि यदत्र निश्चितम् // bc_9.73 //
न मे क्षमं संशयजं हि दर्शनं ग्रहीतुमव्यक्तपरस्पराहतम् / बुधः परप्रत्ययतो हि को व्रजेज्जनो ऽन्धकारे ऽन्ध इवान्धदेशिकः // bc_9.74 //
अदृष्टतत्त्वस्य सतो ऽपि किं तु मे शुभाशुभे संशयितु शुभे मतिः / वृथापि खेदो हि वरं शुभात्मनः सुखं न तत्त्वे ऽपि विगर्हितात्मनः // bc_9.75 //
इमं तु दृष्ट्वागममव्यवस्थितं यदुक्तमाप्त्तैस्तदवेहि साध्विति / प्रहीणदोषत्वमवेहि चाप्ततां प्रहीणदोषो ह्यनृतं न वक्ष्यति // bc_9.76 //
गृहप्रवेशं प्रति यच्च मे भवानुवाच रामप्रभृतीन्निदर्शनम् / न ते प्रमाणं न हि धर्मनिश्चयैष्वलं प्रमाणाय परिक्षतव्रताः // bc_9.77 //
तदेवमप्येव रविर्मही पतेदपि स्थिरत्वं हिमवान् गिरिस्त्यजेत् / अदृष्टतत्त्वो विषयोन्मुखेन्द्रियः श्रयेय न त्वेव गृहान् पृथग्जनः // bc_9.78 //
अहं विशेयं ज्वलितं हुताशनं न चाकृतार्थः प्रविशेयमालयम् / इति प्रतिज्ञां स चकार गर्वितो यथेष्टमुत्थाय च निर्ममो ययौ // bc_9.79 //
ततः सबाष्पौ सचिवद्विजाबुभौ निशम्य तस्य स्थिरमेव निश्चयम् / विषण्णवक्त्रावनुगम्य दुःखितौ शनैरगत्या पुरमेव जग्मतुः // bc_9.80 //
तत्स्नेहादथ नृपतेश्च भक्तितस्तौ सापेक्षं प्रतिययतुश्च तस्थतुश्च / दुर्धर्ष रविमिव दीप्तमात्मभासा तं द्रष्टुं न हि पथि शेकतुर्न मोक्तुम् // bc_9.81 //
तौ ज्ञातुं परमगतेर्गतिं तु तस्य प्रच्छन्नांश्चरपुरुषाञ्छुचीन्विधाय / राजानं प्रियसुतलालसं नु गत्वा द्रक्ष्यावः कथमिति जग्मतुः कथंचितु // bc_9.82 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये कुमारान्वेषणों नाम नवमः सर्गः // 9 // canto x
स राजवत्सः पृथुपीनवक्षास्तौ हव्यमन्त्राधिकृतौ विहाय / उत्तीर्य गङ्गां प्रचलत्तरङ्गां श्रीमद्गृहं राजगृहं जगाम // bc_10.1 //
शैलैः सुगुप्तं च विभूषितं च धृतं च पूतं च शिवैस्तपोदैः / पञ्चाचलाङ्कं नगरं प्रपेदे शान्तः स्वयंभूरिव नाकपृष्ठम् // bc_10.2 //
गाम्भीर्यमोजश्च निशाम्य तस्य वपुश्च दीप्तं पुरुषानतीत्य / विसिस्मिये तत्र जनस्तदानीं स्थाणूव्रतस्येव वृषाध्वजास्य // bc_10.3 //
तं प्रेक्ष्य यो ऽन्येन ययौ स तस्थौ यस्तत्र तस्थौ पथि सो ऽन्वगच्छत् / द्रुतं ययौ यः स जगाम धीरं यः कश्चिदास्ते स्म स चोत्पपात // bc_10.4 //
कश्चित्तमानर्च जनः कराभ्यां सत्कृत्य कश्चिच्छिरसा ववन्दे / स्निग्धेन कश्चिद्वचसाभ्यनन्दनैनं जगामाप्रतिपूज्य कश्चित् // bc_10.5 //
तं जिह्रियुः प्रेक्ष्य विचित्रवेषाः प्रकीर्णवाचः पथि मौनमीयुः / धर्मस्य साक्षादिव संनिकर्षे न कश्चिदन्यायमतिर्बभूव // bc_10.6 //
अन्यक्रियाणामपि राजमार्गे स्त्रीणां नृणां वा बहुमानपूर्वम् / तं देवकल्पं नरदेवसूनुं निरीक्षमाणा न ततर्प दृष्टिः // bc_10.7 //
भ्रुवौ ललाटं मुखमीक्षणे वा वपुः करौ वा चरणौ गतिं वा / यदेव यस्तस्य ददर्श तत्र तदेव तस्याथ बबन्ध चक्षुः // bc_10.8 //
दृष्ट्वा च सोर्णभ्रुवमायताक्षं ज्वलच्छरीरं शुभजालहस्तम् / त भिक्षुवेषं क्षितिपालनार्ह संचुक्षुभे राजगृहस्य लक्ष्मीः // bc_10.9 //
श्रेण्यो ऽथ भर्ता मगधाजिरस्य बाह्याद्विमानाद्विपुलं जनौघम् / ददर्श पप्रच्छ च तस्य हेतुं ततस्तमस्मै पुरुषः शशंस // bc_10.10 //
ज्ञानं परं वा पृथिवीश्रियं वा विप्रैर्य उक्तो ऽधिगमिष्यतीति / स एष शाक्याधिपतेस्तनूजो निरीक्ष्यते प्रव्रजितो जनेन // bc_10.11 //
ततः श्रुतार्थो मनसागतास्थो राजा बभाषे पुरुषं तमेव / विज्ञायतां क्व प्रतिगच्छतीति तथेत्यथैनं पुरुषो ऽन्वगच्छत् // bc_10.12 //
अलोलचक्षुर्युगमात्रदर्शी निवृत्तवाग्यन्त्रितमन्दगामी / चचार भिक्षां स तु भिक्षुवर्यो निधाय गात्राणि चलं च चेतः // bc_10.13 //
आदाय भैक्षं च यथोपपन्नं ययौ गिरेः प्रस्रवणं विविक्तम् / न्यायेन तत्राभ्यवहृत्य चैनन्महीधरं पाण्डवमारुरोह // bc_10.14 //
तस्मिन्नवौ लोध्रवनोपगूढे मयूरनादप्रतिपुर्णकुञ्जे / काषायवासाः स बभौ नृसूर्यो यथोदयस्योपरि बालसूर्यः // bc_10.15 //
तत्रैनमालोक्य स राजभृत्यः श्रेण्याय राज्ञे कथयांचकार / संश्रुत्य राजा स च बाहुमान्यात्तत्र प्रतस्थे निभृतानुयात्रः // bc_10.16 //
स पाण्डवं पाण्डवतुल्यवीर्यः शैलोत्तमं शैलसमानवर्ष्मा / मौलीधरः सिंहगतिर्नृसिंहश्चलत्सटः सिंह इवारुरोह // bc_10.17 //
ततः स्म तस्योपरि शृङ्गभूतं शान्तेन्द्रियं पश्यति बोधिसत्त्वम् / पर्यङ्कमास्थाय विरोचमानं शशाङ्कमुद्यन्तमिवाभ्रकुञ्जात् // bc_10.18 //
तं रुपलक्ष्म्या च शमेन चैव धर्मस्य निर्माणमिवोपविष्टम् / सविस्मयः प्रश्रयवान्नरेन्द्रः स्वयंभूवं शक्र इवोपतस्थे // bc_10.19 //
तं न्यायतो न्यायविदां वरिष्ठं समेत्य पप्रच्छ च धातुसाम्यम् / स चाप्यवोचत्सदृशेन साम्ना नृपं मनःस्वास्थ्यमनामयं च // bc_10.20 //
ततः शुचौ वारणकर्णनीले शिलातले संनिषसाद राजा / उपोपविश्यानुमतश्च तस्य भावं विजिज्ञासुरिदं बभाषे // bc_10.21 //
प्रीतिः परा मे भवतः कुलेन क्रमागता चैव परीक्षिता च / जाता विवक्षा स्ववयो यतो मे तस्मादिदं स्नेहवचो निबोध // bc_10.22 //
आदित्यपूर्व विपुलं कुलं ते नवं वयो दीप्तमिदं वपुश्च / कस्मादियं ते मतिरक्रमेण भैक्षाक एवाभिरता न राज्ये // bc_10.23 //
गात्रं हि ते लोहितचन्दनार्हं काषायसंश्लेषमनर्हमेतत् / हस्तः प्रजापालनयोग्य एष भोक्तुं न चार्हः परदत्तमन्नम् // bc_10.24 //
तत्सौम्य राज्यं यदि पैतृकं त्वं स्नेहात्पितुर्नेच्छसि विक्रमेण / न च क्रमं मर्षयितुं मतिस्ते भुङ्क्ष्वार्धमस्माद्विषयस्य शीघ्रम् // bc_10.25 //
एवं हि न स्यात्स्वजनावमर्दः कालक्रमेणापि शमश्रया श्रीः / तस्मात्कुरुष्व प्रणयं मयि त्वं सद्भिः सहीया हि सतां समृद्धिः // bc_10.26 //
अथ त्विदानी कुलगर्वितत्वादस्मासु विश्रम्भगुणो न ते ऽस्ति / व्यूढान्यनीकानि विगाह्य बाणैर्मया सहायेन परान् जिगीष // bc_10.27 //
तद्बुद्धिमत्रान्यतरां वृणीष्व धर्मार्थकामान्विधिवद्भजस्व / व्यत्यस्य रागादिह हि त्रिवर्ग प्रेत्येह च भ्रंशमवाप्नुवन्ति // bc_10.28 //
यो ह्यर्थधर्मौ परिपीड्य कामः स्याद्धर्मकामौ परिभूय चार्थः / कामार्थयोश्चोपरमेण धर्मस्त्याज्यः स कृत्स्नो यदि काङ्क्षितो ऽर्थः // bc_10.29 //
तस्मात्त्रिवर्गस्य निषेवणेन त्वं रूपमेतत्सफलं कुरुष्व / धर्मार्थकामाधिगमं ह्यनूनं नृणामनूनं पुरुषार्थमाहुः // bc_10.30 //
तन्निष्फलौ नार्हसि कर्तुमेतौ पीनौ भुजौ चापविकर्षणार्हौ / मान्धातृवज्जेतुमिमौ हि योग्यौ लोकानपि त्रीनिह किं पुनर्गाम् // bc_10.31 //
स्नेहेन खल्वेतदहं ब्रवीमि नैश्वर्यरागेण न विस्मयेन / इमं हि दृष्ट्वा तव भिक्षुवेषं जातानुकम्पो ऽस्म्यपि चागताश्रुः // bc_10.32 //
यावत्स्ववंशप्रतिरूप रूपं न ते जराभ्येत्यभिभूय भूयः / तद्भुङ्क्ष्व भिक्षाश्रमकाम कामान् काले ऽसि कर्ता प्रियधर्म धर्मम् // bc_10.33 //
शक्नोति जीर्णः खलु धर्ममाप्तुं कामोपभोगेष्वगतिर्जरायाः / अतश्च यूनः कथयन्ति कामान्मध्यस्य वित्तं स्थविरस्य धर्मम् // bc_10.34 //
धर्मस्य चार्थस्य च जीवलोके प्रत्यर्थिभुतानि हि यौवनानि / संरक्ष्यमाणान्यपि दुर्ग्रहाणि कामा यतस्तेन पथा हरन्ति // bc_10.35 //
वयांसि जीर्णानि विमर्शवन्ति धीराण्यवस्थानपरायणानि / अल्पेन यत्नेन शमात्मकानि भवन्त्यगत्यैव च लज्जया च // bc_10.36 //
अतश्च लोलं विषयप्रधानं प्रमत्तमक्षान्तमदीर्घदर्शि / बहुच्छलं यौवनमभ्यतीत्य निस्तीर्य कान्तारमिवाश्वसन्ति // bc_10.37 //
तस्मादधीरं चपलप्रमादि नवं वयस्तावदिदं व्यपैतु / कामस्य पूर्व हि वयः शरव्यं न शक्यते रक्षितुमिन्द्रियेभ्यः // bc_10.38 //
अथो चिकीर्षा तव धर्म एव यजस्व यज्ञं कुलधर्म एषः / यज्ञैरधिष्ठाय हि नागपृष्ठं ययौ मरुत्वानपि नाकपृष्ठम् // bc_10.39 //
सुवर्णकेयूरविदष्टबाहवो मणिप्रदीपोज्ज्वलचित्रमौलयः / नृपर्षयस्तां हि गतिं गता मखैः श्रमेण यामेव महर्षयो ययुः // bc_10.40 //
इत्येवं मगधपतिर्वचो बभाषे यः सम्यग्वलाभिदिव ब्रुवन् बभासे / तच्छ्रुत्वा न स विचचाल राजसूनुः कैलासो गिरिरिव नैकचित्रसानुः // bc_10.41 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये ऽश्वघोषकृते श्रेण्याभिगमनो नाम दशमः सर्गः // 10 // canto xi
अथैवमुक्तो मगधाधिपेन सुहृन्मुखेन प्रतिकूलमर्थम् / स्वस्थो ऽविकारः कुलशौचशुद्धः शौद्धोदनिर्वाक्यमिदं जगाद // bc_11.1 //
नाश्चर्यमेतद्भवतो विधानं जातस्य हर्यङ्ककुले विशाले / यन्मित्रपक्षे तव मित्रकाम स्याद्वृत्तिरेषा परिशुद्धवृत्तेः // bc_11.2 //
असत्सु मैत्री स्वकुलानुवृत्ता न तिष्ठति श्रीरिव विक्लवेषु / पूर्वैः कृतां प्रीतिपरंपराभिस्तामेव सन्तस्तु विवर्धयन्ति // bc_11.3 //
ये चार्थकृच्छेषु भवन्ति लोके समानकार्याः सुहृदां मनुष्याः / मित्राणिः तानीति परैमि बुद्ध्या स्वस्थस्य वृद्धिष्विह को हि न स्यात् // bc_11.4 //
एवं च ये द्रव्यमवाप्य लोके मित्रेषु धर्मे च नियोजयन्ति / अवाप्तसाराणि धनानि तेषां भ्रष्टानि नान्ते जनयन्ति तापम् // bc_11.5 //
सुहृत्तया चार्यतया च राजन् खल्वेष यो मां प्रति निश्चयस्ते / अत्रानुनेष्यामि सुहृत्तयैव ब्रूयामहं नोत्तरमन्यदत्र // bc_11.6 //
अहं जरामृत्युभयं विदित्वा मुमुक्षया धर्ममिमं प्रपन्नः / बन्धून् प्रियानश्रुमुखान्विहाय प्रागेव कामानुशुभस्य हेतून् // bc_11.7 //
नाशीविषेभ्यो हि तथा बिभेमि नैवाशनिभ्यो गगनाच्च्युतेभ्यः / न पावकेभ्यो ऽनिलसंहितेभ्यो यथा भयं मे विषयेभ्य एव // bc_11.8 //
कामा ह्यनित्याः कुशलार्थचौरा रिक्ताश्च मायासदृशाश्च लोके / आशास्यमाना अपि मोहयन्ति चित्तं नृणां किं पुनरात्मसंस्थाः // bc_11.9 //
कामाभिभूता हि न यान्ति शर्म त्रिपिष्टपे किं बत मर्त्यलोके / कामैः सतृष्णस्य हि नास्ति तृप्तिर्यथेन्धनैर्वातसखस्य वन्हेः // bc_11.10 //
जगत्यनर्थो न समो ऽस्ति कामैर्मोहाच्च तेष्वेव जनः प्रसक्तः / तत्त्वं विदित्वैवमनर्थभीरुः प्राज्ञः स्वयं को ऽभिलषेदनर्थम् // bc_11.11 //
समुद्रवक्त्रामपि गामवाप्य पारं जिगीषन्ति महार्णवस्य / लोकस्य कामैर्न वितृप्तिरस्ति पतिद्भिरम्भोभिरिवार्णवस्य // bc_11.12 //
देवेन वृष्टे ऽपि हिरण्यवर्षे द्वीपान्समग्रांश्चतुरो ऽपि जित्वा / शक्रस्य चार्धासनमप्यवाप्य मान्धातुरासीद्विषयेष्वतृप्तिः // bc_11.13 //
भुक्त्वापि राज्यं दिवि देवतानां शतक्रतौ वृत्रभयात्प्रनष्टे / दर्पान्महर्षीनपि वाहयित्वा कामेष्वतृप्तो नहुषः पपात // bc_11.14 //
ऐडश्च राजा त्रिदिवं विगाह्य नीत्वापि देवी वशमुर्वशी ताम् / लोभादृषिभ्यः कनकं जिहीर्षुर्जगाम नाशं विषयेष्वतृप्तः // bc_11.15 //
बलेर्महेन्द्रं नहुषं महेन्द्रादिन्द्रं पुनर्ये नहुषादुपेयुः / स्वर्गे क्षितौ वा विषयेषु तेषु को विश्वसेद्भाग्यकुलाकुलेषु // bc_11.16 //
चीराम्बरा मूलफलाम्बुभक्षा जटा वहन्तो ऽपि भुजङ्गदीर्घाः / यैर्नान्यकार्या मुनयो ऽपि भग्नाः कः कामसंज्ञान्मृगयेत शत्रून् // bc_11.17 //
उग्रायुधश्चोग्रधृतायुधो ऽपि येषां कृते मृत्युमवाप भीष्मात् / चिन्तापि तेषामशिवा वधाय सद्वृत्तिनां किं पुनरव्रतानाम् // bc_11.18 //
आस्वादमल्पं विषयेषु मत्वा संयोजनोत्कर्षमतृप्तिमेव / सद्भ्यश्च गर्हा नियतं च पापं कः कामसंज्ञं विषमाददीत // bc_11.19 //
कृष्यादिभिः कर्मभिरर्दितानां कामात्मकानां च निशम्य दुःखम् / स्वास्थ्यं च कामेष्वकुतूहलानां कामान्विहातुं क्षममात्मवद्भिः // bc_11.20 //
ज्ञेया विपत्कामिनि कामसंपत्सिद्धेषु कामेषु मदं ह्युपैति / मदादकार्य कुरुते न कार्य येन क्षतो दुर्गतिमभ्युपैति // bc_11.21 //
यत्नेन लब्ध्वाः परिरक्षिताश्च ये विप्रलभ्य प्रतियान्ति भूयः / तेष्वात्मवान्याचितकोपमेषु कामेषु विद्वानिह को रमेत // bc_11.22 //
अन्विष्य चादाय च जाततर्षा यानत्यजन्तः परियान्ति दुःखम् / लोके तृणोल्कासदृशेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.23 //
अनात्मवन्तो हृदि यैर्विदष्टा विनाशमर्छन्ति न यान्ति शर्म / कुद्धोग्रसर्पप्रतिमेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.24 //
अस्थि क्षुधार्ता इव सारमेया भुक्त्वापि यान्नैव भवन्ति तृप्ताः / जीर्णस्थिकङ्कालसमेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.25 //
ये राजचौरोदकपावकेभ्यः साधारणत्वाज्जनयन्ति दुःखम् / तेषु प्रविद्धामिषसनिभेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.26 //
यत्र स्थितानामभितो विपत्तिः शत्रोः सकाशादपि बान्धवेभ्यः / हिंस्रेषु तेष्वायतनोपमेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.27 //
गिरौ वने चाप्सु च सागरे च यान् भ्रंशमर्छन्ति विलङ्घमानाः / तेषु द्रुमप्राग्रफलोपमेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.28 //
तीव्रैः प्रयत्नैर्विविधैरवाप्ताः क्षणेन ये नाशमिह प्रयान्ति / स्वप्नोपभोगप्रतिमेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.29 //
यानर्जयित्वापि न यान्ति शर्म विवर्धयित्वा परिपालयित्वा / अङ्गारकर्षूप्रतिमेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.30 //
विनाशमीयुः कुरवो यदर्थ वृष्ण्यन्धका मेखलदण्डकाश्च / सूनासिकाष्ठप्रतिमेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.31 //
सुन्दोपसुन्दावसुरौ यदर्थमन्योन्यवैरप्रसृतौ विनष्टौ / सौहार्दीवश्लेषकरेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.32 //
येषां कृते वारिणि पावके च / क्रव्यात्सु चात्मानमिहोत्सृजन्ति / सपत्नभूतेष्वशिवेषु तेषु कामेषु कस्यात्मवतो रतिः स्यात् // bc_11.33 //
कामार्थमज्ञः कृपणं करोति प्राप्नोति दुःखं वधबन्धनादि / कामार्थमाशाकृपणस्तपस्वी मृत्युं श्रमं चार्छति जीवलोकः // bc_11.34 //
गीतैर्हियन्ते हि मृगा वधाय रूपार्थमग्नौ शलभाः पतन्ति / मत्स्यो गिरत्यायसमामिषार्थी तस्मादनर्थ विषयाः फलन्ति // bc_11.35 //
कामास्तु भोगा इति यन्मतिः स्याद्भोगा न केचित्परिगण्यमानाः वस्त्रादयो द्रव्यगुणा हि लोके दुःखप्रतीकार इति प्रधार्याः // bc_11.36 //
इष्टं हि तर्षप्रशमाय तोयं क्षुन्नाशहेतोरशनं तथैव / वातातपाम्ब्वावरणाय वेश्म कौपीनशीतावरणाय वासः // bc_11.37 //
निद्राविघाताय तथैव शय्या यानं तथाध्वश्रमनाशनाय / तथासनं स्थानविनोदनाय स्नानं मृजरोग्यबलाश्रयाय // bc_11.38 //
दुःखप्रतीकारनिमित्तभूतास्तस्मात्प्रजानां विषया न भोगाः / अश्नामि भोगानिति को ऽभ्युपेयात्प्राज्ञः प्रतीकारविधौ प्रवृत्तः // bc_11.39 //
यः पित्तदाहेन विदह्यमानः शीतक्रियां भोग इति व्यवस्येत् / दुःखप्रतीकारविधौ प्रवृत्तः कामेषु कुर्यात्स हि भोगसंज्ञाम् // bc_11.40 //
कामेष्वनैकान्तिकता च यस्मादतो ऽपि मे तेषु न भोगसंज्ञा / य एव भावा हि सुखं दिशन्ति त एव दुःखं पुनरावहन्ति // bc_11.41 //
गुरूणि वासांस्यगुरूणि चैव सुखाय शीते ह्युसुखाय धर्मे / चन्द्रांशवश्चन्दनमेव चोष्णे सुखाय दुःखाय भवन्ति शीते // bc_11.42 //
द्वन्द्वानि सर्वस्य यतः प्रसक्तान्यलाभलाभप्रभृतीनि लोके / अतो ऽपि नैकान्तसुखो ऽस्ति कश्चिन्नैकान्तदुःख पुरुषः पृथिव्याम् // bc_11.43 //
दृष्ट्वा विमिश्रां सुखदुःखतां मे राज्यं च दास्यं च मतं समानम् / नित्यं हसत्येव हि नैव राजा न चापि संतप्यत एव दासः // bc_11.44 //
आज्ञा नृपत्वे ऽभ्यधिकेति यत्स्यान्महान्ति दुःखान्यत एव राज्ञः / आसङ्गकाष्ठप्रतिमो हि राजा लोकस्य हेतोः परिखेदमेति // bc_11.45 //
राज्ये नृपस्त्यागिनि बव्हमित्रे विश्वासमागच्छति चेद्विपन्नः / अथापि विश्रम्भमुपैति नेह किं नाम सौख्यं चकितस्य राज्ञः // bc_11.46 //
यदा च जित्वापि महीं समग्रां वासाय दृष्टं पुरमेकमेव / तत्रापि चैकं भवनं निषेव्यं श्रमः परार्थे ननु राजभावः // bc_11.47 //
राज्ञो ऽपि वासोयुगमेकमेव क्षुत्संनिरोधाय तथान्नमात्रा / शय्या तथैकासनमेकमेव शेषा विशेषा नृपतेर्मदाय // bc_11.48 //
तुष्ट्यर्थमेतच्च फलं यदीष्टमृते ऽपि राज्यान्मम तुष्टिरस्ति / तुष्टौ च सत्यां पुरुषस्य लोके सर्वे विशेषा ननु निर्विशेषाः // bc_11.49 //
तन्नास्मि कामान् प्रति संप्रतार्यः क्षेमं शिवं मार्गमनुप्रपन्नः / स्मृत्वा सुहृत्त्वं तु पुनः पुनर्मा ब्रूहि प्रतिज्ञां खलु पालयेति // bc_11.50 //
न ह्यस्म्यमर्षेण वनं प्रविष्टो न शत्रुबाणैरवधूतमौलिः / कृतस्पृहो नापि फलाधिकेभ्यो गृह्णामि नैतद्वचनं यतस्ते // bc_11.51 //
यो दन्दशूकं कुपितं भुजङ्गं मुक्त्वा व्यवस्येद्धि पुनर्ग्रहीतुम् / दाहात्मिकां वा ज्वलितां तृणोल्कां संत्यज्य कामान्स पुनर्भजेत // bc_11.52 //
अन्धाय यश्च स्पृहयेदनन्धो बद्धाय मुक्तो विधनाय चाढ्यः / उन्मत्तचित्ताय च कल्यचित्तः स्पृहां स कुर्याद्विषयात्मकाय // bc_11.53 //
भैक्षोपभोगीति च नानुकम्प्यः कृती जरामृत्युभयं तितीर्षुः / इहोत्तमं शान्तिसुखं च यस्य परत्र दुःखानि च संवृतानि // bc_11.54 //
लक्ष्म्यां महत्यामपि वर्तमानस्तृष्णाभिभूतस्त्वनुकम्पितव्यः / प्राप्नोति यः शान्तिसुखं न चेह परत्र दुःखै प्रतिगृह्यते च // bc_11.55 //
एवं तु वक्तुं भवतो ऽनुरूपं सत्त्वस्य वृत्तस्य कुलस्य चैव / ममापि वोढुं सदृशं प्रतिज्ञां सत्त्वस्य वृत्तस्य कुलस्य चैव // bc_11.56 //
अहं हि संसारशरेण विद्धो विनिःसृतः शान्तिमवाप्तुकामः / नेच्छेयमाप्तुं त्रिदिवे ऽपि राज्यं निरामयं किं बत मानुषेषु // bc_11.57 //
त्रिवर्गसेवां नृप यत्तु कृत्स्नतः परो मनुष्यार्थ इति त्वमात्थ माम् / अनर्थ इत्येव ममात्र दर्शनं क्षयी त्रिवर्गो हि न चापि तर्पकः // bc_11.58 //
पदे तु यस्मिन्न जरा न भीर्न रूङ् न जन्म नैवोपरमो न चाधयः / तमेव मन्ये पुरुषार्थमुत्तमं न विद्यते यत्र पुनः पुनः क्रिया // bc_11.59 //
यदप्यवोच परिपाल्यतां जरा नव वयो गच्छति विक्रियामिति / अनिश्चयो ऽय चपलं हि दृश्यते जराप्यधीरा धृतिमच्च यौवनम् // bc_11.60 //
स्वकर्मदक्षश्च यदान्तको जगद् वयसु सर्वेष्ववश विकर्षति / विनाशकाले कथमव्यवस्थिते जरा प्रतीक्ष्या विदुषा शमेप्सुना // bc_11.61 //
जरायुधो व्याधिविकीर्णसायको यदान्तको व्याध इवाशिवः स्थितः / प्रजामृगान् भाग्यवनाश्रितांस्तुदन् वयःप्रकर्ष प्रति को मनोरथः // bc_11.62 //
अतो युवा वा स्थविरो ऽथवा शिशुस्तथा त्वरावानिह कर्तुमर्हति / यथा भवेद्धर्मवतः कृतात्मनः प्रवृत्तिरिष्टा विनिवृत्तिरेव वा // bc_11.63 //
यदात्थ चापीष्टफलां कुलोचितां कुरुष्व धर्माय मखक्रियामिति / नमो मखेभ्यो न हि कामये सुखं परस्य दुःखक्रियया यदिष्यते // bc_11.64 //
परं हि हन्तुं विवशं फलेप्सया न युक्तरूप करुणात्मनः सतः / क्रतोः फलं यद्यपि शाश्वतं भवेत्तथापि कृत्त्वा किमु यत्क्षयात्मकम् // bc_11.65 //
भवेच्च धर्मो यदि नापरो विधिर्व्रतेन शीलेन मनःशमेन वा / तथापि नैवार्हति सेवितुं क्रतुं विशस्य यस्मिन् परमुच्यते फलम् // bc_11.66 //
इहापि तावत्पुरुषस्य तिष्ठतः प्रवर्तते यत्परहिंसया सुखम् / तदप्यनिष्टं सघृणस्य धीमतो भवान्तरे किं बत यन्न दृश्यते // bc_11.67 //
न च प्रतार्यो ऽस्मि फलप्रवृत्तये भवेषु राजन् रमते न मे मनः / लता इवाम्भोधरवृष्टिताडिताः प्रवृत्तयः सर्वगता हि चञ्चलाः // bc_11.68 //
इहागतश्चहमितो दिदृक्षया मुनेरराडस्य विमोक्षवादिनः / प्रयामि चाद्यैव नृपास्तु ते शिवं वचः क्षमेथा मम तत्त्वनिष्ठुरम् // bc_11.69 //
अवेन्द्रवद्दिव्यव शश्वदर्कवद् गुणैरव श्रेय इहाव गामव / अवायुरार्यैरव सत्सुतानव श्रियश्च राजन्नव धर्ममात्मनः // bc_11.70 //
हिमारिकेतूद्भवसंभवान्तरे यथा द्विजो याति विमोक्षयंस्तनुम् / हिमारिशत्रुक्षयशत्रुघातने तथान्तरे याहि विमोक्षयन्मनः // bc_11.71 //
नृपो ऽब्रवीत्साञ्जलिरागतस्पृहो यथेष्टमाप्नोतु भवानविघ्नतः / अवाप्य काले कृतकृत्यतामिमां ममापि कार्यो भवता त्वनुग्रहः // bc_11.72 //
स्थिरं प्रतिज्ञाय तथेति पार्थिवे ततः स वैश्वंतरमाश्रमं ययौ / परिव्रजन्तं तमुदीक्ष्य विस्मितो नृपो ऽपि वव्राज पुरि गिरिव्रजम् // bc_11.73 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये कामविगर्हणो नामैकादश सर्गः // 11 // canto xii
ततः शमविहारस्य मुनेरिक्ष्वाकुचन्द्रमाः / अराडस्याश्रमं भेजे वपुषा पूरयन्निव // bc_12.1 //
स कालामसगोत्रेण तेनालोक्यैव दूरतः / उच्चैः स्वागतमित्युक्तः समीपमुपजग्मिवान् // bc_12.2 //
तावुभौ न्यायतः पृष्ट्वा धातुसाम्यं परस्परम् / दारव्योर्मेध्ययोर्वृष्योः शुचौ देशे निषेदतुः // bc_12.3 //
तमासीनं नृपसुतं सो ऽब्रवीन्मुनिसत्तमः / बहुमानविशालाभ्यां दर्शनाभ्यां पिबन्निव // bc_12.4 //
विदितं मे यथा सौम्य निष्क्रान्तो भवनादसि / छित्त्वा स्नेहमयं पाशं पाशं दृप्त इव द्विपः // bc_12.5 //
सर्वथा धृतिमच्चैव प्राज्ञं चैव मनस्तव / यस्त्वं प्राप्तः श्रियं त्यक्त्वा लतां विषफलामिव // bc_12.6 //
नाश्चर्य जीर्णवयसो यज्जग्मुः पार्थिवा वनम् / अपत्येभ्यः श्रियं दत्त्वा भुक्तोच्छिष्टामिव स्रजम् // bc_12.7 //
इदं मे मतमाश्चर्यं नवे वयसि यद्भवान् / अभुक्त्वैव श्रियं प्राप्तः स्थितो विषयगोचरे // bc_12.8 //
तद्विज्ञातुमिमं धर्म परमं भाजनं भवान् / ज्ञानप्लमवधिष्ठाय शीघ्रं दुःखार्णवं तर // bc_12.9 //
शिष्ये यद्यपि विज्ञाते शास्त्रं कालेन वर्ण्यते / गाम्भीर्याद्व्यवसायाच्च न परीक्ष्यो भवान्मम // bc_12.10 //
इति वाक्यमराडस्य विज्ञाय स नरर्षभः / बभूव परमप्रीतः प्रोवाचोत्तरमेव च // bc_12.11 //
विरक्तस्यापि यदिदं सौमुख्यं भवतः परम् / अकृतार्थो ऽप्यनेनास्मि कृतार्थ इव संप्रति // bc_12.12 //
दिदृक्षुरिव हि ज्योतिर्यियासुरिव दैशिकम् / त्वद्दर्शनमहं मन्ये तितीर्षुरिव च प्लवम् // bc_12.13 //
तस्मादर्हसि तद्वक्तुं वक्तव्यं यदि मन्यसे / जरामरणरोगेभ्यो यथायं परिमुच्यते // bc_12.14 //
इत्यराडः कुमारस्य माहात्म्यादेव चोदितः / संक्षिप्तं कथयांचक्रे स्वस्य शास्त्रस्य निश्चयम् // bc_12.15 //
श्रूयतामयमस्माकं सिद्धान्तः शृण्वतां वर / यथा भवति संसारो यथा चैव निवर्तते // bc_12.16 //
प्रकृतिश्च विकारश्च जन्म मृत्युर्जरेव च / तत्तावत्सत्त्वमितुक्तं स्थिरसत्त्व परेहि तत् // bc_12.17 //
तत्र तु प्रकृतिं नाम विद्धिं प्रकृतिकोविद / पञ्च भूतान्यहंकारं बुद्धिमव्यक्तमेव च // bc_12.18 //
विकार इति बुध्यस्व विषयानिन्द्रियाणि च / पाणिपादं च वादं च पायूपस्थं तथा मनः // bc_12.19 //
अस्य क्षेत्रस्य विज्ञानात्क्षेत्रज्ञ इति संज्ञि च / क्षेत्रज्ञ इति चात्मानं कथयन्त्यात्मचिन्तकाः // bc_12.20 //
सशिष्यः कपिलश्चेह प्रतिबुद्ध इति स्मृतिः / सपुत्रो ऽप्रतिबुद्धस्तु प्रजापतिरिहोच्यते // bc_12.21 //
जायते जीर्यते चैव बाध्यते म्रियते च यत् / तद्व्यक्तमिति विज्ञेयमव्यक्तं तु विपर्ययात् // bc_12.22 //
अज्ञानं कर्म तृष्णा च ज्ञेयाः संसारहेतवः / स्थितो ऽस्मिंस्त्रितये जन्तुस्तत्सत्त्वं नातिवर्तते // bc_12.23 //
विप्रत्ययादहंकारात्संदेहादभिसंप्लवात् / अविशेषानुपायाभ्यां सङ्गादभ्यवपाततः // bc_12.24 //
तत्र विप्रत्ययो नाम विपरीतं प्रवर्तते / अन्यथा कुरुते कार्यं मन्तव्यं मन्यते ऽन्यथा // bc_12.25 //
ब्रवीम्यहमहं वेद्मि गच्छाम्यहमहं स्थितः / इतीहैवमहंकारस्त्वनहंकार वर्तते // bc_12.26 //
यस्तु भावानसंदिग्धानेकीभावेन पश्यति / मृत्पिण्डवदसंदेह संदेहः स इहोच्यते // bc_12.27 //
य एवाहं स एवेदं मनो बुद्धिश्च कर्म च / यश्चैवैष गणः सो ऽहमिति यः सो ऽभिसंप्लवः // bc_12.28 //
अविशेषं विशेषज्ञ प्रतिबुद्धाप्रबुद्धयोः / प्रकृतीनां च यो वेद सो ऽविशेष इति स्मृतः // bc_12.29 //
नमस्कारवषट्कारौ प्रोक्षणाभ्युक्षणादयः / अनुपाय इति प्राज्ञैरुपायज्ञ प्रवेदितः // bc_12.30 //
सज्जते येन दुर्मेधा मनोवाग्बुद्धिकर्मभिः / विषयेष्वनभिष्वङ्ग सो ऽभिष्वङ्ग इति स्मृतः // bc_12.31 //
ममेदमहमस्येति यद्दुःखमभिमन्यते / विज्ञेयो ऽभ्यवपातः स संसारे येन पात्यते // bc_12.32 //
इत्यविद्यां हि विद्वान्स पञ्चपर्वा समीहते / तमो मोहं महामोहं तामिस्रद्वयमेव च // bc_12.33 //
तत्रालस्यं तमो विद्धि मोहं मृत्युं च जन्म च / महामोहस्त्वसंमोह काम इत्येव गम्यताम् // bc_12.34 //
यस्मादत्र च भूतानि प्रमुह्यन्ति महान्त्यपि / तस्मादेष महाबाहो महामोह इति स्मृतः // bc_12.35 //
तामिस्रमिति चाक्रोध क्रोधमेवाधिकुर्वते / विषादं चान्धतामिस्रमविषाद प्रचक्षते // bc_12.36 //
अनयाविद्यया बालः संयुक्तः पञ्चपर्वया / संसारे दुःखभूयिष्ठे जन्मस्वभिनिषिच्यते // bc_12.37 //
द्रष्टा श्रोता च मन्ता च कार्यकरणमेव च / अहमित्येवमागम्य संसारे परिवर्तते // bc_12.38 //
इहैभिर्हेतुभिर्धीमन् जन्मस्त्रोतः प्रवर्तते / हेत्वभावात्फलाभाव इति विज्ञातुमर्हसि // bc_12.39 //
तत्र सम्यङ्मतिर्विद्यान्मोक्षकाम चतुष्टयम् / प्रतिबुद्धाप्रबुद्धौ च व्यक्तमव्यक्तमेव च // bc_12.40 //
यथावदेतद्विज्ञाय क्षेत्रज्ञो हि चतुष्टयम् / आजवंजवतां हित्वा प्राप्नोति पदमक्षरम् // bc_12.41 //
इत्यर्थ ब्राह्मणा लोके परमब्रह्मवादिनः / ब्रह्मचर्य चरन्तीह ब्राह्मणान्वासयन्ति च // bc_12.42 //
इति वाक्यमिदं श्रुत्वा मुनेस्तस्य नृपात्मजः / अभ्युपायं च पप्रच्छ पदमेव च नैष्ठिकम् // bc_12.43 //
ब्रह्मचर्यमिदं चर्यं यथा यावच्च यत्र च / धर्मस्यास्य च पर्यन्तं भवान्व्याख्यातुमर्हति // bc_12.44 //
इत्यराडो यथाशास्त्रं विस्पष्टार्थ समासतः / तमेवान्येन कल्पेन धर्ममस्मै व्यभाषत // bc_12.45 //
अयमादौ गृहान्मुक्त्वा भैक्षाकं लिङ्गमाश्रितः / समुदाचारविस्तीर्ण शीलमादाय वर्तते // bc_12.46 //
संतोषं परमास्थाय येन तेन यतस्ततः / विविक्तं सेवते वासं निर्द्वन्द्वः शास्त्रवित्कृती // bc_12.47 //
ततो रागाद्भयं दृष्ट्वा वैराग्याच्च परं शिवम् / निगृह्णन्निन्द्रियग्रामं यतते मनसः शमे // bc_12.48 //
अथो विविक्तं कामेभ्यो व्यापादादिभ्य एव च / विवेकजमवाप्नोति पूर्वध्यानं वितर्कवत् // bc_12.49 //
तच्च ध्यानसुखं प्राप्य तत्तदेव वितर्कयान् / अपूर्वसुखलाभेन ह्रियते बालिशो जनः // bc_12.50 //
शमेनैवंविधेनायं कामद्वेषविगर्हिणा / ब्रह्मलोकमवाप्नोति परितोषेण वञ्चितः // bc_12.51 //
ज्ञात्वा विद्वान्वितर्कास्तु मनःसंक्षोभकारकान् / तद्वियुक्तमवाप्नोति ध्यानं प्रीतिसुखान्वितम् // bc_12.52 //
ह्रियमाणस्तया प्रीत्या यो विशेषं न पश्यति / स्थानं भास्वरमाप्नोति देवेष्वाभास्वरेषु सः // bc_12.53 //
यस्तु प्रीतिसुखात्तस्माद्विवेचयति मानसम् / तृतीयं लभते ध्यानं सुखं प्रीतिविवर्जितम् // bc_12.54 //
यस्तु तस्मिन्सुखे मग्नो न विशेषाय यत्नवान् / शुभकृत्स्नैः स सामान्यं सुखं प्राप्नोति दैवतैः // bc_12.55 //
तादृशं सुखामासाद्य यो न रज्यत्युपेक्षकः चतुर्थ ध्यानमाप्नोति सुखदुःखविवर्जितम् // bc_12.56 //
तत्र केचिद्व्यवस्यन्ति मोक्ष इत्यभिमानिनः / सुखदुःखपरित्यागादव्यापाराच्च चेतसः // bc_12.57 //
अस्य ध्यानस्य तु फलं समं देवैर्बृहत्फलैः / कथयन्ति बृहत्कालं बृहत्प्रज्ञापरीक्षकाः // bc_12.58 //
समाधेर्व्युत्थितस्तस्माद् दृष्त्वा दोषांश्छरीरिणाम् / ज्ञानमारोहति प्राज्ञः शरीरविनिवृत्तये // bc_12.59 //
ततस्तद्ध्यानमुत्सृज्य विशेषे कृतनिश्चयः / कामेभ्य इव स प्राज्ञो रूपादपि विरज्यते // bc_12.60 //
शरीरे खानि यान्यस्मिन्तान्यादौ परिकल्पयन् / घनेष्वपि ततो द्रव्येष्वाकाशमधिमुच्यते // bc_12.61 //
आकाशगतमात्मानं संक्षिप्य त्वपरो बुधः / तदेवानन्ततः पश्यन्विशेषमधिगच्छति // bc_12.62 //
अध्यात्मकुशलस्त्वन्यो निवर्त्यात्मानमात्मना / किंचिन्नास्तीति संपश्यन्नाकिंचन्य इति स्मृतः // bc_12.63 //
ततो मुञ्जादिषीकेव शकुनिः पञ्जरादिव / क्षेत्रज्ञो निःसृतो देहान्मुक्त इत्यभिधीयते // bc_12.64 //
एतत्तत्परमं ब्रह्म निर्लिङ्ग ध्रुवमक्षरम् / यन्मोक्ष इति तत्त्वज्ञाः कथयन्ति मनीषिणः // bc_12.65 //
इत्युपायंश्च मोक्षश्च मया संदर्शितस्तव / यदि ज्ञातं यदि रुचिर्यथावत्प्रतिपद्यताम् // bc_12.66 //
जैगीषव्यो ऽथ जनको वृद्धश्चैव पराशरः / इमं पन्थानमासाद्य मुक्ता ह्यन्ये च मोक्षिणः // bc_12.67 //
इति तस्य स तद्वाक्यं गृहीत्वा तु विचार्य च / पूर्वहेतुबलप्राप्तः प्रत्युत्तरमुवाच ह // bc_12.68 //
श्रुतं ज्ञानमिदं सूक्ष्मं परतः परतः शिवम् / क्षेत्रज्ञस्यापरित्यागादवैम्येतदनैष्ठिकम् // bc_12.69 //
विकारप्रकृतिभ्यो हि क्षेत्रज्ञं मुक्तमप्यहम् / मन्ये प्रसवधर्माणं बीजधर्माणमेव च // bc_12.70 //
विशुद्धो यद्यपि ह्यात्मा निर्मुक्त इति कल्प्यते / भूयः प्रत्ययसद्भावादमुक्तः स भविष्यति // bc_12.71 //
ऋतुभूम्यम्बुविरहाद्यथा बीजं न रोहति / रोहति प्रत्ययैस्तैस्तैस्तद्वत्सो ऽपि मतो मम // bc_12.72 //
यत्कर्माज्ञानतृष्णानां त्यागान्मोक्षश्च कल्प्यते / अत्यन्तस्तत्परित्यागः सत्यात्मनि न विद्यते // bc_12.73 //
हित्वा हित्वा त्रयमिदं विशेषस्तूपलभ्यते / आत्मनस्तु स्थितिर्यत्र तत्र सूक्ष्ममिदं त्रयम् // bc_12.74 //
सूक्ष्मत्वाच्चैव दोषाणामव्यापाराच्च चेतसः / दीर्घत्वादायुषश्चैव मोक्षस्तु परिकल्प्यते // bc_12.75 //
अहंकारपरित्यागो यश्चैष परिकल्प्यते / सत्यात्मनि परित्यागो नाहंकारस्य विद्यते // bc_12.76 //
संख्यादिभिरमुक्तश्च निर्गुणो न भवत्ययम् / तस्मादसति नैर्गुण्ये नास्य मोक्षो ऽभिधीयते // bc_12.77 //
गुणिनो हि गुणानां च व्यतिरेको न विद्यते / रूपोष्णाभ्यां विरहितो न ह्यग्निरुपलभ्यते // bc_12.78 //
प्राग्देहान्न भवेद्देही प्राग्गुणेभ्यस्तथा गुणी / तस्मादादौ विमुक्तः सन् शरीरी बध्यते पुनः // bc_12.79 //
क्षेत्रज्ञो विशरीरश्च ज्ञो वा स्यादज्ञ एव वा / यदि ज्ञो ज्ञेयमस्यास्ति ज्ञेये सति न मुच्यते // bc_12.80 //
अथाज्ञ इति सिद्धो वः कल्पितेन किमात्मना / विनापि ह्यात्मनाज्ञानं प्रसिद्धं काष्ठकुड्यवत् // bc_12.81 //
परतः परतस्त्यागो यस्मात्तु गुणवान् स्मृतः / तस्मात्सर्वपरित्यागान्मन्ये कृत्स्नां कृतार्थताम् // bc_12.82 //
इति धर्ममराडस्य विदित्वा न तुतोष सः / अकृत्स्नमिति विज्ञाय ततः प्रतिजगाम ह // bc_12.83 //
विशेषमथ शुश्रूषुरुद्रकस्याश्रमं ययौ / आत्मग्राहाच्च तस्यापि जगृहे न स दर्शनम् // bc_12.84 //
संज्ञासंज्ञित्वयोर्दोषं ज्ञात्वा हि मुनिरुद्रकः / आकिंचन्यात्परं लेभेऽसंज्ञासंज्ञात्मिकां गतिम् // bc_12.85 //
यस्माच्चालम्बने सूक्ष्मे संज्ञासंज्ञे ततः परम् / नासंज्ञी नैव संज्ञीति तस्मात्तत्रगतस्पृहः // bc_12.86 //
यतश्च बुद्धिस्तत्रैव स्थितान्यत्राप्रचारिणी / सूक्ष्मापट्वी ततस्तत्र नासंज्ञित्वं न संज्ञिता // bc_12.87 //
यस्माच्च तदपि प्राप्य पुनरावर्तते जगत् / बोधिसत्त्वः परं प्रेप्सुस्तस्मादुद्रकमत्यजत् // bc_12.88 //
ततो हित्वाश्रमं तस्य श्रेयो ऽर्थी कृतनिश्चयः / भेजे गयस्य राजर्षेर्नगरीसंज्ञमाश्रमम् // bc_12.89 //
अथ नैरञ्जनातीरे शुचौ शुचिपराक्रमः / चकार वासमेकान्तविहाराभिरतिर्मुनिः // bc_12.90 //
आगतान् तत्र तत्पूर्वपञ्चेन्द्रियवशोद्धतान् / तपःप्रवृत्तान् व्रतिनो भिक्षून् पञ्च निरैक्षत // bc_12.91 //
ते चोपतस्त्थुर्दृष्ट्वात्र भिक्षवस्तं मुमुक्षवः / पुण्यार्जितधनारोग्यमिन्द्रियार्था इवेश्वरम् // bc_12.92 //
संपूज्यमानस्तैः प्रव्हैर्विनयादनुवर्तिभिः / तद्वशस्थायिभिः शिष्यैर्लोलैर्मन इवेन्द्रियैः // bc_12.93 //
मृत्युजन्मान्तकरणे स्यादुपायो ऽयमित्यथ / दुष्कराणि समारेभे तपांस्यनशनेन सः // bc_12.94 //
उपवासविधीन्नैकान् कुर्वन्नरदुराचरान् / वर्षाणि षट् शमप्रेप्सुरकरोत्कार्श्यमात्मनः // bc_12.95 //
अन्नकालेषु चैकैकैः स कोलतिलतण्डुलैः / अपारपारसंसारपारं प्रेप्सुरपारयत् // bc_12.96 //
देहादपचयस्तेन तपसा तस्य यः कृतः / स एवोपचयो भूयस्तेजसास्य कृतो ऽभवत् // bc_12.97 //
कृशो ऽप्यकृशकीर्तिश्रीर्ल्हादं चक्रे ऽन्यचक्षुषाम् / कुमुदानामिव शरच्छुक्लपक्षादिचन्द्रमाः // bc_12.98 //
त्वगस्थिशेषो निःशेषैर्मेदःपिशितशोणितैः / क्षीणो ऽप्यक्षीणगाम्भीर्यः समुद्र इव स व्यभात् // bc_12.99 //
अथ कष्टतपःस्पष्टव्यर्थक्लिष्टतनुर्मुनिः / भवभीरुरिमां चक्रे बुद्धिं बुद्धत्वकाङ्क्षया // bc_12.100 //
नायं धर्मो विरागाय न बोधाय न मुक्तये / जम्बुमूले मया प्राप्तो यस्तदा स विधिर्ध्रुवः // bc_12.101 //
न चासौ दुर्बलेनाप्तुं शक्यमित्यागतादरः / शरीरबलवृद्ध्यर्थमिदं भूयो ऽन्वचिन्तयत् // bc_12.102 //
क्षुत्पिपासाश्रमक्लान्तः श्रमादस्वस्थमानसः / प्राप्नुयान्मनसावाप्यं फलं कथमनिर्वृतः // bc_12.103 //
निर्वृतिः प्राप्यते सम्यक् सततेन्द्रियतर्पणात् / संतर्पितेन्द्रियतया मनःस्वास्थ्यमवाप्यते // bc_12.104 //
स्वस्थप्रसन्नमनसः समाधिरुपपद्यते / समाधियुक्तचित्तस्य ध्यानयोगः प्रवर्तते // bc_12.105 //
ध्यानप्रवर्तनाद्धर्माः प्राप्यन्ते यैरवाप्यते / दुर्लभं शान्तमजरं परं तदमृतं पदम् // bc_12.106 //
तस्मादाहारमूलो ऽयमुपाय इतिनिश्चयः / आहारकरणे धीरः कृत्वामितमतिर्मतिम् // bc_12.107 //
स्नातो नैरञ्जनातीरादुत्ततार शनैः कृशः / भक्त्यावनतशाखाग्रैर्दत्तहस्तस्तटद्रुमैः // bc_12.108 //
अथ गोपाधिपसुता दैवतैरभिचोदिता / उद्भुतहृदयानन्दा तत्र नन्दबलागमत् // bc_12.109 //
सितशङ्खोज्ज्वलभुजा नीलकम्बलवासिनी / सफेनमालानीलाम्बुर्यमुनेव सरिद्वरा // bc_12.110 //
सा श्रद्धावर्धितप्रीतिर्विकसल्लोचनोत्पला / शिरसा प्रणिपत्यैनं ग्राहयामास पायसम् // bc_12.111 //
कृत्वा तदुपभोगेन प्राप्तजन्मफलां स ताम् / बोधिप्राप्तौ समर्थो ऽभूत्संतर्पितषडिन्द्रियः // bc_12.112 //
पर्याप्ताप्यानमूर्तिश्च सार्ध स्वयशसा मुनिः / कान्तिधैर्ये बभारैकः शशाङ्कार्णवयोर्द्वयोः // bc_12.113 //
आवृत्त इति विज्ञाय तं जहुः पञ्च भिक्षवः / मनीषिणमिवात्मानं निर्मुक्तं पञ्च धातवः // bc_12.114 //
व्यवसायद्वितीयो ऽथ शाद्वलास्तीर्णभूतलम् / सो ऽश्वत्थमूलं प्रययौ बोधाय कृतनिश्चयः // bc_12.115 //
ततस्तदानीं गजराजविक्रमः पदस्वनेनानुपमेन बोधितः / महामुनेरागतबोधिनिश्चयो जगाद कालो भुजगोत्तमः स्तुतिम् // bc_12.116 //
यथा मुने त्वच्चरणावपीडिता मुहुर्मुहुर्निष्टनतीव मेदिनी / यथा च ते राजति सूर्यवत्प्रभा ध्रूवं त्वमिष्टं फलमद्य भोक्ष्यसे // bc_12.117 //
यथा भ्रमन्त्यो दिवि चाषपङ्क्तयः प्रदक्षिणं त्वां कमलाक्ष कुर्वते / यथा च सौम्या दिवि वान्ति वायवस्त्वमद्य बुद्धो नियतं भविष्यसि // bc_12.118 //
ततो भुजङ्गप्रवरेण संस्तुतस्तृणान्युपादाय शुचीनि लावकात् / कृतप्रतिज्ञो निषसाद बोधये महातरोर्मूलमुपाश्रितः शुचेः // bc_12.119 //
ततः स पर्यङ्कमकम्प्यमुत्तमं बबन्ध सुप्तोरगभोगपिण्डितम् / भिनद्मि तावद्भुवि नैतदासनं न यामि यावत्कुतकृत्यतामिति // bc_12.120 //
ततो ययुर्मदमतुलां दिवौकसो ववाशिरे न मृगगणा न पक्षिणः / न सस्वनुर्वनतरवो ऽनिलाहताः कृतासने भगवति निश्चितात्मनि // bc_12.121 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये ऽराडदर्शनो नाम द्वादशः सर्गः // 12 // canto xiii
तस्मिन्विमोक्षाय कृतप्रतिज्ञे राजर्षिवंशप्रभवे महर्षौ / तत्रोपविष्टे प्रजहर्ष लोकस्तत्रास सद्धर्मरिपुस्तु मारः // bc_13.1 //
यं कामदेवं प्रवदन्ति लोके चित्रायुधं पुष्पशरं तथैव / कामप्रचाराधिपतिं तमेव मोक्षद्विषं मारमुदाहरन्ति // bc_13.2 //
तस्यात्मजा विभ्रमहर्षदर्पास्तिस्रो ऽरतिप्रीतितृषश्च कन्याः / पप्रच्छुरेनं मनसो विकारं स तांश्च ताश्चैव वचो ऽभ्युवाच // bc_13.3 //
असौ मुनिर्निश्चयवर्म बिभ्रत्सत्त्वायुधं बुद्धिशरं विकृष्य / जिगीषुरास्ते विषयान्मदीयान्तस्मादयं मे मनसो विषादः // bc_13.4 //
यदि ह्यसौ मामभिभूय याति लोकाय चाख्यात्यपवर्गमार्गम् / शून्यस्ततो ऽयं विषयो ममाद्य वृत्ताच्च्युतस्येव विदेहभर्तुः // bc_13.5 //
तद्यावदेवैष न लब्धचक्षुर्मद्रोचरे तिष्ठति यावदेव / यास्यामि तावद्व्रतमस्य भेत्तुं सेतुं नदीवेग इवातिवृद्धः // bc_13.6 //
ततो धनुः पुष्पमयं गृहीत्वा शरान् जगन्मोहकरांश्च पञ्च / सो ऽश्वत्थमूलं ससुतो ऽभ्यगच्छदस्वास्थ्यकारी मनसः प्रजानाम् // bc_13.7 //
अथ प्रशान्तं मुनिमासनस्थं पारं तितीर्षु भवसागरस्य / विषज्य सव्यं करमायुधाग्रे क्रीडन् शरेणेदमुवाच मारः // bc_13.8 //
उत्तिष्ठ भोः क्षत्रिय मृत्युभीत चर स्वधर्म त्यज मोक्षधर्मम् / बाणैश्च यज्ञैश्च विनीय लोकं लोकात्पदं प्राप्नुहि वासवस्य // bc_13.9 //
पन्था हि निर्यातुमयं यशस्यो यो वाहितः पूर्वतमैर्नरेन्द्रैः / जातस्य राजर्षिकुले विशाले भैक्षाकमश्लाध्यमिदं प्रपत्तुम् // bc_13.10 //
अथाद्य नोत्तिष्ठसि निश्चितात्मन् भव स्थिरो मा विमुचः प्रतिज्ञाम् / मयोद्यतो ह्येष शरः स एंव यः शूर्पके मीनरिपौ विमुक्तः // bc_13.11 //
स्पृष्टः स चानेन कथंचिदैडः सोमस्य नप्ताप्यभवद्विचित्तः / स चाभवच्छन्तनुरस्वतन्त्रः क्षीणे युगे किं बत दुर्बलो ऽन्यः // bc_13.12 //
तत्क्षिप्रमुत्तिष्ठ लभस्व संज्ञां बाणो ह्ययं तिष्ठति लेलिहानः / प्रियाविधेयेषु रतिप्रियेषु यं चक्रवाकेष्विव नोत्सृजामि // bc_13.13 //
इत्येवमुक्तो ऽपि यदा निरास्थो नैवासनं शाक्यमुनिर्बिभेद / शरं ततो ऽस्मै विससर्ज मारः कन्याश्च कृत्वा पुरतः सुतांश्च // bc_13.14 //
तस्मिंस्तु बाणे ऽपि स विप्रमुक्ते चकार नास्थां न धृतेश्चचाल / दृष्ट्वा तथैनं विषसाद मारश्चिन्तापरीतश्च शनैर्जगाद // bc_13.15 //
शैलेन्द्रपुत्रीं प्रति येन विद्धो देवो ऽपि शम्भुश्चलितो बभूव / न चिन्तयत्येष तमेव बाणं किं स्यादचित्तो न शरः स एषः // bc_13.16 //
तस्मादयं नार्हति पुष्पबाणं न हर्षणं नापि रतेर्नियोगम् / अर्हत्ययं भूतगणैरसौम्यैः संत्रासनातर्जनताडनानि // bc_13.17 //
सस्मार मारश्च ततः स्वसैन्यं विघ्नं शमे शाक्यमुनेश्चिकीर्षन् / ननाश्रयाश्चानुचराः परीयुः शलद्रुमप्रासगदासिहस्ताः // bc_13.18 //
वराहमीनाश्वखरोष्ट्रवक्त्रा व्याघ्रर्क्षसिंहद्विरदाननाश्च / एकेक्षणा नैकमुखास्त्रिशीर्षा लम्बोदराश्चैव पृषोदराश्च // bc_13.19 //
अजानुसक्था घटजानवश्च दंष्ट्रायुधाश्चैव नखायुधाश्च / करङ्कवक्त्रा बहुमूर्तयश्च भग्नार्धवक्त्राश्च महामुखाश्च // bc_13.20 //
भस्मारुणा लोहितबिन्दुचित्राः खट्वाङ्गहस्ता हरिधूम्रकेशाः / लम्बस्रजो वारणलम्बकर्णाश्चर्माम्बराश्चैव निरम्बराश्च // bc_13.21 //
श्वेतार्धवक्त्रा हरितार्धकायास्ताम्राश्च ध्रूम्रा हरयो ऽसिताश्च / व्यालोत्तरासङ्गभुजास्तथैव प्रघुष्टाघण्टाकुलमेखलाश्च // bc_13.22 //
तालप्रमाणाश्च गृहीतशूला दंष्ट्राकरालाश्च शिशुप्रमाणाः / उरभ्रवक्त्राश्च विहंगमाक्षा मार्जारवक्त्राश्च मनुष्यकायाः // bc_13.23 //
प्रकीर्णकेशाः शिखिनो ऽर्धमुण्डा रक्ताम्बरा व्याकुलवेष्टनाश्च / प्रहृष्टवक्त्रा भृकुटीमुखाश्च तेजोहराश्चैव मनोहराश्च // bc_13.24 //
केचिद्व्रजन्तो भृशमाववल्गुरन्यो ऽन्यमापुप्लुविरे तथान्ये / चिक्रीडुराकाशगताश्च केचित्केचिच्च चेरुस्तरुमस्तकेषु // bc_13.25 //
ननर्त कश्चिद्भ्रमयंस्त्रिशूलं कश्चिद्विपुष्फूर्ज गदां विकर्षन् / हर्षेण कश्चिद्वृषवन्ननर्द कश्चिचत्प्रजज्वाल तनूनरुहेभ्यः // bc_13.26 //
एवंविधा भूतगणाः समन्तात्तद्बोधिमूलं परिवार्य तस्थुः / जिघृक्षवश्चैव जिघांसवश्च भर्तुर्नियोगं परिपालयन्तः // bc_13.27 //
तं प्रेक्ष्य मारस्य च पूर्वरात्रे शाक्यर्षभस्यैव च युद्धकालम् / न द्यौश्चकाशे पृथिवी चकम्पे प्रजज्वलुश्चैव दिशः सशब्दाः // bc_13.28 //
विष्वग्ववौ वायुरुदीर्णवेगस्तारा न रेजुर्न बभौ शशाङ्कः / तमश्च भूयो विततान रात्रिः सर्वे च संचुक्षुभिरे समुद्राः // bc_13.29 //
महीभृतो धर्मपराश्च नागा महामुनेर्विघ्नममृष्यमाणाः / मारं प्रति क्रोधविवृत्तनेत्रा निःशश्वसुश्चैव जजृम्भिरे च // bc_13.30 //
शुद्धाधिवासा विबुधर्षयस्तु सद्धर्मसिद्ध्यर्थमभिप्रवृत्ताः / मारे ऽनुकम्पां मनसा प्रचक्रुर्विरागभावात्तु न रोषमीयुः // bc_13.31 //
तद्बोधिमूलं समवेक्ष्य कीर्ण हिंसात्मना मारबलेन तेन / धर्मात्मभिर्लोकविमोक्षकामैर्बभूव हाहाकृतमन्तरीक्षे // bc_13.32 //
उपप्लवं धर्मविधेस्तु तस्य दृष्ट्वा स्थितं मारबलं महर्षिः / न चुक्षुभे नापि ययौ विकारं मध्ये गवां सिंह इवोपविष्टः // bc_13.33 //
मारस्ततो भूतचमूमुदीर्णामाज्ञापयामास भयाय तस्य / स्वैः स्वैः प्रभावैरथ सास्य सेना तद्धैर्यभेदाय मतिं चकार // bc_13.34 //
केचिच्चलन्नैकविलम्बिजिव्हास्तीक्ष्णाग्रदंष्ट्रा हरिमण्डलाक्षाः / विदारितास्याः स्थिरशङ्कुकर्णाः संत्रासयन्तः किल नाम तस्थुः // bc_13.35 //
तेभ्यः स्थितेभ्यः स तथाविधेभ्यः रूपेण भावेन च दारुणेभ्यः / न विव्यथे नोद्विविजे महर्षिः क्रीडत्सुबालेभ्य इवोद्धतेभ्यः // bc_13.36 //
कश्चित्ततो रोषविवृत्तदृष्टिस्तस्मै गदामुद्यमयांचकार / तस्तम्भ बाहुः सगदस्ततो ऽस्य पुरंदरस्येव पुर सवज्रः // bc_13.37 //
केचित्समुद्यम्य शिलास्तरूंश्च विषेहिरे नैव मुनौ विमोक्तुम् / पेतुः सवृक्षाः सशिलास्तथैव वज्रावभग्ना इव विन्ध्यपादाः // bc_13.38 //
कैश्चित्समुत्पत्य नभो विमुक्ताः शिलाश्च वृक्षाश्च परश्वधाश्च / तस्थुर्नभयस्येव न चावपेतुः संध्याभ्रपादा इव नैकवर्णाः // bc_13.39 //
चिक्षेप तस्योपरि दीप्तमन्यः कडङ्गरं पर्वतशृङ्गमात्रम् / यन्मुक्तपात्रं गगनस्थमेव तस्यानुभावाच्छतधा पफाल // bc_13.40 //
कश्चिज्ज्वलन्नर्क इवोदितः खादङ्गारवर्ष महदुत्ससर्ज / चूर्णानि चामीकरकन्दराणां कल्पात्यये मेरुरिव प्रदीप्तः // bc_13.41 //
तद्बोधिमूले प्रविकीर्यमाणमङ्गारवर्ष तु सविस्फुलिङ्गम् / मैत्रीविहारादृषिसत्तमस्य बभूव रक्तोत्पलपत्त्रवर्षः // bc_13.42 //
शरीरचित्तव्यसनातपैस्तैरेवंविधैस्तैश्च निपात्यमानैः / नैवासनाच्छाक्यमुनिश्चचाल स्वनिश्चयं बन्धुमिवोपगुह्य // bc_13.43 //
अथापरे निर्जिगिलुर्मुखेभ्यः सर्पान्विजीर्णेभ्य इव द्रुमेभ्यः / ते मन्त्रबद्धा इव तत्समीपे न शश्वसुर्नोत्ससृपुर्न चेलुः // bc_13.44 //
भूत्वापरे वारिधरा बृहन्तः सविद्युतः साशनिचण्डघोषाः / तस्मिन्द्रुमे तत्यजुरश्मवर्षं तत्पुष्पवर्षं रुचिरं बभूव // bc_13.45 //
चापे ऽथ बाणो निहितो ऽपरेण जज्वाल तत्रैव न निष्पपात / अनीश्वरस्यात्मनि धूयमानो दुर्मर्षणस्येव नरस्य मन्युः // bc_13.46 //
पञ्चेषवो ऽन्येन तु विप्रमुक्तास्तस्थुर्नभस्येव मुनौ न पेतुः / संसारभीरोर्विषयप्रवृत्तौ पञ्चेन्द्रियाणीव परिक्षकस्य // bc_13.47 //
जिघासयान्यः प्रससार रुष्टो गदां गृहीत्वाभिमुखो महर्षेः / सो ऽप्राप्तकामो विवशः पपात दोषेष्विवानर्थकरेषु लोकः // bc_13.48 //
स्त्री मेघकाली तु कपालहस्ता कर्तु महर्षेः किल चित्तमोहम् / बभ्राम तत्रानियतं न तस्थौ चलात्मनो बुद्धिरिवागमेषु // bc_13.49 //
कश्चित्प्रदीप्तं प्रणिधाय चक्षुर्नेत्राग्निनाशीविषवद्दिधक्षुः / तत्रैव नासीनमृषिं ददर्श कामात्मकः श्रेय इवोपदिष्टम् // bc_13.50 //
गुर्वी शिलामुद्यमयंस्तथान्यः शश्राम मोघं विहतप्रयत्नः / निःश्रेयसं ज्ञानसमाधिगम्यं कायक्लमैर्धर्ममिवाप्तुकामः // bc_13.51 //
तरक्षुसिंहाकृतयस्तथान्ये प्रणेदुरुच्चैर्महतः प्रणादान् / सत्त्वानि यैः संचुकुचुः समन्ताद्वज्राहता द्यौः फलतीति मत्त्वा // bc_13.52 //
मृगा गजाश्चार्तरवान् सृजन्तो विदुद्रुवुश्चैव निलिल्यिरे च / रात्रौ च तस्यामहनीव दिग्भ्यः खगा रुवन्तः परिपेतुरार्ताः // bc_13.53 //
तेषां प्रणादैस्तु तथाविधैस्तै सर्वेषु भूतेष्वपि कम्पितेषु / मुनिर्न तत्रास न संचुकोच रवैर्गरुत्मानिव वायसानाम् // bc_13.54 //
भयावहेभ्यः परिषद्गणेभ्यो यथा यथा नैव मुनिर्बिभाय / तथा तथा धर्मभृतां सपत्नः शोकाच्च रोषाच्च ससाद मारः // bc_13.55 //
भूतं ततः किंचिद्दृश्यरूपं विशिष्टभूतं गगनस्थमेव / दृष्टवर्षये दुग्धमवैररुष्टं मारं बभाषे महता स्वरेण // bc_13.56 //
मोघं श्रमं नार्हसि मार कर्तुं हिंस्रात्मतामुत्सृज गच्छ शर्म / नैष त्वया कम्पयितुं हि शक्यो महागिरिर्मेरुरिवानिलेन // bc_13.57 //
अप्युष्णभावं ज्वलनः प्रजह्यादापो द्रवत्वं प्रथिवी स्थिरत्वम् / अनेककल्पाचितपुण्यकर्मा न त्वेव जह्याद्व्यवसायमेषः // bc_13.58 //
यो निश्चयो ह्यस्य पराक्रमश्च तेजश्च यद्या च दया प्रजासु / अप्राप्य नोत्थास्यति तत्त्वमेष तमांस्यहत्वेव सहस्ररश्मिः // bc_13.59 //
काष्ठं हि मथ्नन् लभते हुताशं भूमिं खनन्विन्दति चापि तोयम् / निर्बन्धिनः किंचन नास्त्यसाध्यं न्यायेन युक्तं च कृतं च सर्वम् // bc_13.60 //
तल्लोकमार्त करुणायमानो रोगेषु रागादिषु वर्तमानम् / महाभिषङ्ग नार्हति विघ्नमेष ज्ञानौषधार्थ परिखिद्यमानः // bc_13.61 //
हृते च लोके बहुभिः कुमार्गैः सन्मार्गमन्विच्छति यः श्रमेण / स दैशिकः क्षोभयितुं न युक्तं सुदेशिकः सार्थ इव प्रनष्टे // bc_13.62 //
सत्त्वेषु नष्टेषु महान्धकारे ज्ञानप्रदीपः क्रियमाण एषः / आर्यस्य निर्वापयितुं न साधु प्रज्वाल्यमानस्तमसीव दीपः // bc_13.63 //
दृष्ट्वा च संसारमये महौघे मग्नं जगत्पारमविन्दमानम् / यश्चेदमुत्तारयितुं प्रवृत्तः कश्चिन्तयेत्तस्य तु पापमार्यः // bc_13.64 //
क्षमाशिफो धैर्यविगाढमूलश्चारित्रपुष्पः स्मृतिबुद्धिशाखः / ज्ञानद्रुमो धर्मफलप्रदाता नोत्पाटनं ह्यर्हति वर्धमानः // bc_13.65 //
बद्धां दृढैश्चेतसि मोहपाशैर्यस्य प्रजां मोक्षयितुं मनीषा / तस्मिन् जिघांसा तव नोपपन्ना श्रान्ते जगद्बन्धनमोक्षहेतोः // bc_13.66 //
बोधाय कर्माणि हि यान्यनेन कृतानि तेषां नियतो ऽद्य कालः / स्थाने तथास्मिन्नुपविष्ट एष यथैव पूर्वे मुनयस्तथैव // bc_13.67 //
एषा हि नाभिर्वसुधातलस्य कृत्स्नेन युक्ता परमेण धाम्ना / भूमेरतो ऽन्यो ऽस्ति हि न प्रदेशो वेगं समाधेर्विषहेत यो ऽस्य // bc_13.68 //
तन्मा कृथा शोकमुपेहि शान्तिं मा भून्महिम्ना तव मार मानः / विश्रम्भितुं न क्षममधुवा श्रीश्चले पदे विस्मयमभ्युपैषि // bc_13.69 //
ततः स संश्रुत्य च तस्य तद्वचो महामुनेः प्रेक्ष्य च निष्प्रकम्पताम् / जगाम मारो विमनो हतोद्यमः शरैर्जगच्चेतसि यैर्विहन्यते // bc_13.70 //
गतप्रहर्षा विफलीकृतश्रमा प्रविद्धपाषाणकडङ्गरद्रुमा / दिशः प्रदुद्राव ततो ऽस्य सा चमूर्हताश्रयेव द्विषता द्विषच्चमूः // bc_13.71 //
द्रवति सपरिपक्षे निर्जितै पुष्पकेतौ जयतिजितमस्के नीरजस्के महर्षौ / युवतिरिव सहासा द्यौश्चकाशे सचन्द्रा सुरभि च जलगर्भ पुष्पवर्ष पपात // bc_13.72 // इति बुद्धचरिते महाकाव्ये ऽश्वघोषकृते मारविजयो नाम त्रयोदशः सर्गः // 13 // canto xiv
ततो मारबलं जित्वा धैर्येण च शमेन च / परमार्थ विजिज्ञासुः स दध्यौ ध्यानकोविदः // bc_14.1 //
सर्वेषु ध्यानविधिषु प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् / सस्मार प्रथमे यामे पूर्वजन्मपरंपराम् // bc_14.2 //
अमुत्राहमयं नाम च्युतस्तस्मादिहागतः / उइति जन्मसहस्त्राणि सस्मारानुभवन्निव // bc_14.3 //
स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च तासु तासूपपत्तिषु / ततः सत्त्वेषु कारुंण्यं चकार करुणात्मकः // bc_14.4 //
कृत्वेह स्वजनोत्सर्ग पुनरन्यत्र च क्रियाः / अत्राणः खलु लोको ऽयं परिभ्रमति चक्रवत् // bc_14.5 //
इत्येवं स्मरतस्तस्य बभूव नियतात्मनः / कदलीगर्भनिःसारः संसार इति निश्चयः // bc_14.6 //
द्वितीये त्वागते यामे सो ऽद्वितीयपराक्रमः / दिव्यं लेभे परं चक्षुः सर्वचक्षुष्मतां वरः // bc_14.7 //
ततस्तेन स दिव्येन परिशुद्धेन चक्षुषा / ददर्श निखिलं लोकमादर्श इव निर्मले // bc_14.8 //
सत्त्वानां पश्यतस्तस्य निकृष्टोत्कृष्टकर्मणाम् / प्रच्युतिं चोपपत्तिं च ववृधे करुणात्मता // bc_14.9 //
इमे दुष्कृतकर्माणः प्राणिनो यानि दुर्गतिम् / इमे ऽन्ये शुभकर्माणः प्रतिष्ठन्ते त्रिपिष्टपे // bc_14.10 //
उपपन्नाः प्रतिभये नरके भृशदारुणे / अमी दुःखैर्बहुविधैः पीड्यन्ते कृपणं बत // bc_14.11 //
पाय्यन्ते क्वथितं केचिदग्निवर्णमयोरसम् / आरोप्यन्ते रुवान्तो ऽन्ये निष्टप्तस्तम्भमायसम् // bc_14.12 //
पच्यन्ते पिष्टवत्केचिदयस्कुम्भीष्ववाङ्मुखाः / दह्यन्ते करुणं केचिद्दीप्तेष्वङ्गारराशिषु // bc_14.13 //
केचित्तीक्ष्णैरयोदंष्ट्रैर्भक्ष्यन्ते दारुणैः श्वभिः / केचिद्धृष्टैरयस्तुण्डैर्वायसैरायसैरिव // bc_14.14 //
केचिद्दाहपरिश्रान्ताः शीतच्छायाभिकाङिक्षणः / असिपत्त्रवनं नीलं बद्धा इव विशन्त्यमी // bc_14.15 //
पाट्यन्ते दारुवत्केचित्कुठारैर्बद्धबाहवः / दुःखे ऽपि न विपच्यन्ते कर्मभिर्धारितासवः // bc_14.16 //
सुखं स्यादिति यत्कर्म कृतं दुःखनिवृत्तये / फलं तस्येदमवशैर्दुःखमेवोपभुज्यते // bc_14.17 //
सुखार्थमशुभं कृत्वा य एते भृशदुःखिताः / आस्वादः स किमेतेषां करोति सुखमण्वपि // bc_14.18 //
हसद्भिर्यत्कृतं कर्म कलुषं कलुषात्मभिः / एतत्परिणते काले क्रोशद्भिरनुभूयते // bc_14.19 //
यद्येवं पापकर्माणः पश्येयुः कर्मणां फलम् / वमेयुरुष्णं रुधिरं मर्मस्वभिहता इव // bc_14.20 //
इमे ऽन्ये कर्मभिश्चित्रैश्चित्तविस्पन्दसंभवैः / तिर्यग्योनौ विचित्रायाःमुपपन्नास्तपस्विनः // bc_14.21 //
मांसत्वग्बालदन्तार्थ वैरादपि मदादपि / हन्यन्ते कृपणं यत्र बन्धूनां पश्यतामपि // bc_14.22 //
अशक्नुवन्तो ऽप्यवशाः क्षुत्तर्षश्रमपीडिताः / गो ऽश्वभूताश्च वाह्यन्ते प्रतोदक्षतमूर्तयः // bc_14.23 //
वाह्यन्ते गजभूताश्च वलीयांसो ऽपि दुर्बलैः / अङ्कशक्लिष्टमूर्धानस्ताडिताः पादपाष्णिभिः // bc_14.24 //
सत्स्वप्यन्येषु दुःखेषु दुःखं यत्र विशेषतः / परस्परविरोधाच्च पराधीनतयैव च // bc_14.25 //
खस्थाः खस्थैर्हि बाध्यन्ते जलस्था जलचारिभिः / स्थलस्थाः स्थलसंस्थैश्च प्राप्य चैवेतरेतरैः // bc_14.26 //
उपपन्नास्तथा चेमे मात्सर्याक्रान्तचेतसः / पितृलोके निरालोके कृपणं भुञ्जते फलम् // bc_14.27 //
सूचीछिद्रोपममुखाः पर्वतोपमकुक्षयः / क्षुत्तर्षजनितैर्दुःखै पीड्यन्ते दुःखभागिनः // bc_14.28 //
आशया समतिक्रान्ता धार्यमाणाः स्वकर्मभिः / लभन्ते न ह्यमी भोक्तुं प्रविद्धान्यशुचीन्यपि // bc_14.29 //
पुरुषो यदि जानीत मात्सर्यस्येदृशं फलम् / सर्वथा शिबिवद्दद्याच्छरीरावयवानपि // bc_14.30 //
इमे ऽन्ये नरकप्रख्ये गर्भसंज्ञे ऽशुचिह्रदे / उपपन्ना मनुष्येषु दुःखमर्छन्ति जन्तवः // bc_14.31 //
Nguồn: Bản Phạn còn sót, từ GRETIL (ĐH Göttingen) — trọn phần Phật giáo: kinh Đại thừa · luận · luật · mật giáo · kinh A-hàm · thí dụ · tán ca · thi ca. Bản Devanāgarī là phép CHUYỂN TỰ TẠI MÁY từ bản IAST, không phải bản GRETIL phát hành. Giấy phép và ấn bản in gốc ghi ở từng bài, thuộc về người nhập liệu và nhà xuất bản đứng tên; phần lớn là CC BY-NC-SA. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ bài của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.
