Tam tạng Pāli · Tam tạng Pāli — bản tiếng Việt · Luận tạng › Bộ Song Đối

X. QUYỀN SONG (INDRIYAYAMAKAṂ) (BUDSAS-YA10)

Dịch giả: Tịnh Sự
Thông tin: Mã SuttaCentral: BUDSAS-YA10

HAY LÀ NHĨ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhĩ hữu nhãn đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nhĩ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang chết, người vô nhĩ vô nhãn đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nhĩ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

[675] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn vô tỷ đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ vô nhãn đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

[676] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phài là không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhãn đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh"

HAY LÀ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhãn đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

[677] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhãn đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

[678] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[679] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu nhãn đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

[680] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly xả, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu nhãn đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

[681] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhân hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhân vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

[682] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người bất tương ưng trí vô nhãn đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

[683] NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn hữu tâm đang tục sinh, với người ấ cõi ấy nhãn quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[684] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ phi nữ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[685] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ phi nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô tỷ đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[686] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cxho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[687] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu tỷ đang tục sinh ly hỷ với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[688] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu tỷ đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[689] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ vô nhãn đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhãn hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[690] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ bất tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh ."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người bất tương ưng trí vô tỷ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

[691] TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tỷ hữu tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[692] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ phi nam đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam phi nữ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

[693] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[694] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly hỷ, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh ."

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly hỷ, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và nử quyền cũng không đang sanh."

[695] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly xả, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỬ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nử đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly xả, thì với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh.

[696] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ hữu nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ vô nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhân đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

[697] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nữ tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nữ bất tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

[698] NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"đối với người phi nữ hữu tâm đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nữ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[699] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh va mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[700] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

Đối với người phi nam đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh ."

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

[701] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh ."

[702] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam hữu nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam vô nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhân đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

[703] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh co người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người nam bất tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam bất tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

[704] NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người phi nam hữu tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy nam quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[705] MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

[706] MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

[707] MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

[708] MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

[709] MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy ý quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy cõi ấy ý quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

[710] HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, với người ấy cõi hỷ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ bất tưong ưng xả, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật, vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả bất tương ưng hỷ, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

[711] HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu nhân đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ tương ưng tín, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng tín, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín bất tương ưng hỷ, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

[712] HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người tương ưng trí đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ tương ưng trí, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng trí, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí tương hỷ, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí bất tương ưng hỷ, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

[713] HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu tâm đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy hỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[714] XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu nhân đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả tương ưng tín, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưngxả bất tương ưng tín, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

Đối với người vô nhân đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín tương ưng xả, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín bất tương ưng xả, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

[715] XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người tương ưng trí đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm của tâm bất tương ưng xả tương ưng trí, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả bất tương ưng trí, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, tương ưng xả, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí bất tương ưng xả, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tuệ quyền khônbg đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

[716] XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người hữu tâm đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy xả quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[717] TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất tương ưng trí hữu nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tấm bất tương ưng trí tương ưng tín, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát- na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí bất tương ưng tín, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

[718] TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người vô nhân hữu tâm đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy tín quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

[719] TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Đối với người bất ương ưng trí hữu tâm đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người cõi vô tưởng,với người ấy cõi ấy tuệ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ĐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Phải rồi!"

KẾT THÚC BỘ SONG ĐỐI LUẬN – TẬP 3

TRÍCH CÚ TỪ ĐIỂN (Padabhājanīyānukkamo)

Akusalavippayuttakusalavippayuttacitta 101 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng bất thiện bất tương ưng thiện. Akusalavippayuttacitta 96 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng bất thiện. Añña 380 nakevalaṃ cái đã biết, tri dĩ tri. Aññātāvindriya 379 nakevalaṃ biết đầy đủ, tri cụ tri quyền. Aññātāvī 380 nakevalaṃ tri cụ tri . Aññindriya 389 nakevalaṃ tri dĩ tri Atikkantakāla 14 nakevalaṃ chưa vượt khỏi thời điểm. Atītānāgata 55 nakevalaṃ quá khứ vị lai Adukkhamasukhā vedanā 77 phi khổ phi lạc thọ Anaññātaññssāmītindriya 379 nakevalaṃ Tri vị tri quyền. Adissanasappatïigha 77 vô kiến hữu đối chiếu Anidassanappatïigha 77 vô kiến vô đối chiếu. Anuttara 43 vô thượng. Amahaggata 43 không quảng đại, phi đáo đại . Araṇa 43.77 vô y; không đấu tranh. Avimutta 43 không giải thoát. Asamāhita 43 không định tỉnh. Itthindriya 379 nakevalaṃ nữ quyền. Itthī 380 nakevalaṃ nữ, người nữ. Indriya 382 nakevalaṃ Quyền. Upekkhā 380 nakevalaṃ xả Upekkhāvippayuttacitta 520 nakevalaṃ tâm bất tương ưng xả Upekkhāvippayuttañāṇavippayuttacitta 645.715 Tâm bất tương ưng xả bất tương ưng trí Upekkhāvippayuttañāṇasampayuttacitta 645.715 Tâm bất tương ưng xả tương ưng trí Upekkhāvippayuttasadhāvippayuttacitta 644.714 Tâm bất tương ưng xả bất tương ưng tín. Upekkhāvippayuttasadhāsampayuttacitta 644.714 Tâm bất tương ưng xả tương ưng tín. Upekkhāsampayuttañāṇavippayuttacitta 529.599 Tâm tương ưng xả bất tương ưng trí. Upekkhāvippayutsomanassavippayuttacitta 640.710 Tâm bất tương ưng xả bất tương ưng hỷ. Upekkhāsampayuttacitta 520 nakevalaṃ Tâm tương ưng xả. Upekkhāsampayuttasadhāvippayuttacitta 528.598 Tâm tương ưng xả bất tương ưng tín. Upekkhāsampayuttasadhāsampayuttacitta 528. 598 Tâm tương ưng xả tương ưng tín. Upekkhindriya 379 nakevalaṃ Xả quyền. Uppannaṃ 2 nakevalaṃ vừa mới sanh, vừa đã sanh. Kāyindriya 379 nakevalaṃ Thân quyền. Kusalavippayutta-akusalavippayuttacitta 103 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng thiện bất tương ưng bất thiện Kusalavippayuttacitta 95 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng thiện Kusalākusala 292 nakevalaṃ Thiện bất thiện Khaṇa 14 nakevalaṃ sát-na, khoảnh khắc tâm . Ghānindriya 379 nakevalaṃ Tỷ quyền Cakkhundriya 379 nakevalaṃ Nhãn quyền Cittasamangī 53 tâm khởi, người có tâm. Jivhindriya 379 nakevalaṃ Thiệt quyền Jīvita 380 nakevalaṃ mạng, mạng sống Jīvitindriya 379 nakevalaṃ mạng quyền. Ñāṇavippayutta 496 nakevalaṃ bất tương ưng trí Ñāṇavippayutta-upekkhāvippayutta 645. 315 Tâm bất tương ưng trí bất tương ưng xả. Ñāṇavippayutta-upekkhāsampayuttacitta 645.315 Tâm bất tương trí tương ưng xả. Ñāṇavippayuttacitta 522 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng trí. Ñāṇavippayuttasadhāvippayuttacitta 647.717 Tâm bất tương ưng trí bất tương ưng tín. Ñāṇavippayuttasadhāsampayuttacitta 647.717 Tâm bất tương ưng trí tương ưng tín. Ñāṇavippayuttasomanassavippayuttacitta 642. 712 Tâm bất tương ưng trí bất tương ưng hỷ Ñāṇavippayuttasomanassasampayuttacitta 642. 712 Tâm bất tương ưng trí tương ưng hỷ Ñāṇasampayutta 496 nakevalaṃ Tương ưng trí. Ñāṇasampayutta-upekkhāvippayuttacitta 529.599 Tâm tương ưng trí bất tương ưng xả. Ñāṇasampayutta-upekkhāsampayuttacitta 29.599 tâm tương ưng trí tương ưng xả. Ñāṇasampayuttacitta 522 nakevalaṃ tâm tương ưng trí. Ñāṇasampayuttasomanassavippayuttacitta 526. 596 Tâm tương ưng trí bất tương ưng hỷ. Ñāṇasampayuttasomanassasampayuttacitta 526. 596 Tâm tương ưng trí tương ưng hỷ. Dukkhindriya 379 nakevalaṃ khổ quyền. Domanassa 380 nakevalaṃ ưu, sự buồn bực Domanassindriya 379 nakevalaṃ ưu quyền Nīrujjhamāna 9 nakevalaṃ đang diệt Nīruddha 13 nakevalaṃ vừa mới diệt. Paññā 308 nakevalaṃ tuệ, trí tuệ. Paññācakkhu 388 nakevalaṃ tuệ nhãn Paññindriya 379 nakevalaṃ tuệ quyền Purisa 380 nakevalaṃ nam, người nam Purisindriya 379 nakevalaṃ nam quyền Bhāveti 378 yebhuyyasikaṃ đang tu tiến. Manindriya 379 nakevalaṃ ý quyền. Mahaggata 43 đáo đại, quảng đại. Vikkhitta 43 bị tán loạn Vimutta 43 giải thoát Viriya 380 nakevalaṃ cần, tinh tấn. Viriyindriya 379 nakevalaṃ cần quyền Vītadosa 43 ly sân, lìa sân hận Vītamoha 43 ly si, lìa si mê Vītarāga 43 ly tham lìa tham ái Vītikkanta 14 nakevalaṃ lướt qua khỏi. Sa-uttara 43 hữu thượng. Sati 380 nakevalaṃ niệm, ức niệm Satindriya 379 nakevalaṃ niệm quyền Sadosa 43 hữu sân, có sân. Sanidassanasappatïigha 77 hữu kiến hữu đối chiếu. Samādhi 380 nakevalaṃ định, tâm định. Samādhindriya 379 nakevalaṃ định quyền . Samāhita 43 định tỉnh . Samoha 43 hữu si, có si Saraṇa 77 hữu y, có đấu tranh. Sarāga 43.77 hữu ái tham, có ái tham Sankhitta 43 được thâu nhiếp. Saddhā 380 nakevalaṃ tín, đức tin. Saddhāvippayutta-upekkhāvippayuttacitta 644.714 Tâm bất tương ưng tín bất tương ưng xả. Saddhāvippayutta-upekkhāsampayuttacitta 644.714 Tâm bất tương ưng tín tương ưng xả. Saddhāvippayuttacitta 521 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng tín. Saddhāvippayuttasomanassavippayuttacitta 641.711 Tâm bất tương ưng tín bất tương ưng hỷ. Saddhāvippayuttasomanassasampayuttacitta 641.711 Tâm bất tương ưng tín tương ưng hỷ. Saddhāsampayutta-upekkhāvippayuttacitta 528.598 tâm tương ưng tín bất tương ưng xả. Saddhāsampayutta-upekkhāsampayuttacitta 528.598 Tâm tương ưng tín tương ưng xả. Saddhāsampayuttacitta 521 nakevalaṃ Tâm tương ưng tín. Saddhāsampayuttañāṇavippayuttacitta 531.601 Tâm tương ưng tín bất tương ưng trí. Saddhāsampayuttañāṇasampayuttacitta 531.601 Tâm tương ưng tín tương ưng trí. Saddhāsampayuttasomanassavippayuttacitta 525.595 Tâm tương ưng tín bất tương ưng hỷ. Saddhāsampayuttasomanassasampayuttacitta 525.595 Tâm tương ưng tín tương ưng hỷ. Saddhindriya 379 nakevalaṃ tín quyền . Sampayutta 43.77 Tương ưng. Sukha 380 nakevalaṃ lạc, sự an lạc Sukha vedanā 43.77 lạc thọ. Sukhindriya 379 nakevalaṃ lạc quyền . Sotindriya 379 nakevalaṃ Nhĩ quyền. Somanassa 380 nakevalaṃ hỷ, vui Somanassindriya 379 nakevalaṃ hỷ quyền Somanassavippayutta-upekkhāvippayuttacitta 640.710 Tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng xả. Somanassavippayuttacitta 519 nakevalaṃ Tâm bất tương ưng hỷ. Somanassavippayuttañāṇavippayuttatacitta 642.712 Tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng trí. Somanassavippayuttañāṇasampayuttacitta 642.712 Tâm bất tương ưng hỷ tương ưng trí. Somanassavippayuttasaddhāvippayuttacitta 641.711 Tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng tín. Somanassasampayuttacitta 519 nakevalaṃ Tâm tương ưng hỷ. Somanassasampayuttañāṇavippayuttacitta 526.596 Tâm tương ưng hỷ bất tương ưng trí. Somanassasampayuttañāṇasampayuttacitta 526.596 Tâm tương ưng hỷ tương ưng trí. Somanassasampayuttasaddhāvippayuttacitta 525. 595 Tâm tương ưng hỷ bất tương ưng tín. Somanassasampayuttasaddhāsampayuttacitta 525.595 Tâm tương ưng hỷ tương ưng tín.

LỜI NÓI ĐẦU

Bộ Yamaka (Song Đối) đã tu chỉnh xong; đã ấn hành 3 quyển, và đây là quyển 4, tập cuối cùng. Tập cuối này trình bày phần còn lại của Quyền Song (Indriyayamaka). Quyền Song là chương lớn nhất trong 10 Song của bộ Song Đối.

Chỉ riêng phần Chuyển Biến (Pavattivāro) sanh, diệt, sanh và diệt, đối với người và cõi, theo ba thời, cùng với phần Biến Tri (Pariññāvāro), thì đã phải in thành một quyển như thế nầy.

Cũng như các bộ Diệu Pháp đã được tu chỉnh trước đây, Bộ thứ sáu Yamaka đã được đối chiếu với nguyên bản Pāli, tuy nhiên chúng tôi vẫn phải tôn trọng văn phong bản thảo của ngài Đại Lão Hòa Thượng Tịnh-Sự, dịch từ bản Thái ngữ; chúng tôi chỉ chú ý so sánh với bản Pāli về chi pháp và về cách trình bày văn bản cho tương đối chính xác và khuôn rập với tạng Pāli.

Cũng nên nói thêm rằng, thật ra nguyên bản Pāli, bộ Yamaka chỉ có 2 quyển, nhưng chuyển dịch sang Việt ngữ thì lượng văn tự và số trang quá lớn, nên chúng tôi mới phải in thành 4 tập. Hai tập đầu là quyển 1 của Pāli, hai tập sau là quyển 2 của Pāli.

Trong khi làm thiện sự này chúng tôi tâm nguyện hai điều :

- Hoàn thành lý tưởng của bậc thầy tổ lúc sanh tiền. - Đóng góp công sức phụng sự Đạo pháp trong việc hình thành kho tàng Đại Tạng kinh điển Việt ngữ.

Nguyện cầu năng lực phước báu hộ trì cho Việt Nam quốc thái dân an, chúng sanh tiến hóa.

T.M. Ban Tu Chỉnh Tỳ-khưu GIÁC GIỚI