Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 64
祖庭事苑 (X1261)
- Tác giả
- 宋 善卿編正
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 64, số 12618卷Mã CBETA: X64n1261
X64n1261_p0324b07●雪竇後錄
X64n1261_p0324b08三千劒客
X64n1261_p0324b08昔趙文王喜劒,劒士夾門三千餘人,日夜相擊於前,死傷者數百餘人,好之不厭。如是三年,國衰,諸侯謀之。太子悝患之,奉千金賜莊子,上說。莊子陳三劒,曰:有天子劒,有諸侯劒,有庶人劒。今大王有天子之位,而好庶人之劒,臣竊為大王薄之。王乃率而上殿,宰人上食,王三環之。莊子曰:大王安坐定氣,劒事以畢奏矣。於是文王不出宮三月,劒士皆服斃其處。見莊子.說劒。悝,苦回切,一片田地
X64n1261_p0324b16僧問靈雲:佛未出世時如何?雲:竪起拂子。出世後如何?雲:亦竪拂子。僧不肯。復問雪峯:佛未出世時如何?峯:竪起拂子。出世後如何?峯:拋下拂子。僧禮拜,峯便打。僧又問玄沙:此意如何?沙云:大似一片田地,四至界分一時屬你,只欠中間一樹子在。憨
X64n1261_p0324b22武酣切。癡也。皚
X64n1261_p0324b23五來切。霜雪白㒵。金色尊者
X64n1261_p0324b24即大迦葉也。先是毗婆尸佛滅後,眾以其舍利建塔,塔之像,其面金色缺壞。是時迦葉方為鍛金師,會有貧女,持一金錢,求治為薄,欲往補之。迦葉聞且樂,為補A34已,因相與願為無姻夫妻。以是報九十一劫,體皆金色。最後生摩竭國,出家為佛弟子,頭陀第一,恢恢
X64n1261_p0324c06苦回切,大也。老氏曰:天網恢恢,疎而不漏。能惻
X64n1261_p0324c07當作測,深所至也。惻,痛也。非義。愛鼈鼻
X64n1261_p0324c08雪峯示眾:南山有一條蛇,汝等諸人切須好看。玄沙云:用南山作麼?青天喫棒
X64n1261_p0324c10僧問古德:萬里無雲時如何?云:青天也須喫棒。傻傻
X64n1261_p0324c12當作灑。灑,聲下切。傻,沙瓦切,俏也。不仁,㒵。非義,憋破
X64n1261_p0324c14音鼈。方言:憋,惡也。郭璞云:憋怤,急性也。怤音孚。須菩提巖中
X64n1261_p0324c16須菩提巖中宴坐,說法雨花子,徧考眾經,即無此緣。巖中宴坐,即分別功德論佛謂蓮花色比丘尼言:須菩提於巖中補衣,最先見我。且無宴坐之緣。雨花,即大般若八十四須菩提謂憍尸迦:是花非生花,亦非心樹生。且無贊嘆之緣。未曾說一字,即大般若八十一善現告諸天子言:我曾於此不說一字,汝亦不聞,當何所解?以此考之,眾經雖共有此意,而無此緣,實恐後世宗匠借為此說也。似地擎山
X64n1261_p0325a01盤山示眾,疑其語意斷絕不通,及見古錄,凡有九段,今科節錄之于後。
X64n1261_p0325a02其一.心若無事,萬法不生。意絕玄機,纖塵何立。
X64n1261_p0325a03其二.道本無體,因道而立名;名本無名,因名而得號。
X64n1261_p0325a04其三.若言即心即佛,今時未入玄微;若言非心非佛,猶是指蹤之極則。
X64n1261_p0325a06其四.向上一路,千聖不傳,學者勞形,如猿1提影。
X64n1261_p0325a07其五.夫大道無中,復誰先後?長空絕際,何用稱量?空既如斯,道復何說?
X64n1261_p0325a08其六.夫心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦非存。光境俱忘,復是何物?
X64n1261_p0325a09其七.禪德!譬如擲劒揮空,莫論及之不及,斯乃空輪絕迹,劒刃無虧。若能如是,心心無知,全心即佛,全佛即2人,心佛無殊,始為道矣。
X64n1261_p0325a12其八.禪德可中學道,似地擎山,不知山之孤峻;如石函玉,不知玉之無瑕。若如此者,是名出家。故道師云:法本不相礙,三際亦復然。無為無事人,猶是金鎖難。所以靈源獨耀,道絕無生;大智非明,真空絕蹟。真如凡聖,皆是夢言;佛及涅盤,並為增語。
X64n1261_p0325a17其九.禪德。直須自看,無人替代。三界無法,何處求心?四大本空,佛依何住?璿璣不動,寂爾無言。覿面相呈,更無餘事。同光帝
X64n1261_p0325a20即五代莊宗。同光。即莊宗時年號,如命宣宗為大中帝之類。胡釘鉸
X64n1261_p0325a22唐之散人,世不以名顯。甞與保福.趙州問答,語流叢席。甞一夕夢吞五色毬,既覺,遂能作句語,鱠炙人口,至今稱誦不A35已。唐高文集謂祭列子墓,夢中換五藏者,正胡釘鉸也。與五色毬相傳之異,未知孰是。其詩云:日暮堂前花蘂嬌,爭拈小筆上牀描。宗成安向春園裏,引得黃鶯下柳條。○忽聞梅福來相訪,笑著荷衣出草堂。兒童不慣見車馬,爭入蘆花深處藏。○蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,恐畏魚驚不應人。舉肅宗
X64n1261_p0325b07當作代宗。詳見頌古。入水見長人
X64n1261_p0325b08見雲門錄下。椎擊妙喜
X64n1261_p0325b09雲門一日聞打椎聲,妙喜世界百雜碎,托鉢向湖南城裏喫粥,頻到香積
X64n1261_p0325b11雲門一日見僧在殿角立,師拍手一下云:佛殿露柱走入厨庫去也。僧回首看,師云:見你不會,却來祗候佛殿。德山卓牌
X64n1261_p0325b14德山卓牌。於閙市牌上書字云:佛來也打,祖來也打。傳燈巖頭卓牌。巖頭廢教後,在鄂州湖邊作渡子,兩岸立板牌一所,書云:如有渡者,請擊此牌一下。凡有擊者,師乃舞橈而渡之。然德山卓牌,未見所出。五色索
X64n1261_p0325b19僧問投子:丹霄獨步時如何?子云:脚下一條索,世事悠悠
X64n1261_p0325b21南嶽瓚和上歌,其略云:世事悠悠,不如山丘。青松蔽日,碧㵎長流。山雲當幕,夜月為鈎。臥藤蘿下,塊石枕頭。不朝天子,豈羨王侯。生死無慮,更復何憂。
X64n1261_p0325b24師諱明瓚,嵩山普寂之嗣子,北秀之的孫,世號嬾瓚。然禪門有三嬾,牛頭嬾融嗣四祖,溈山嬾安嗣百丈,師預其一焉。瓚,在坦切。一切不是句
X64n1261_p0325c03黃蘗示眾:欲知佛法省徑處,一切不是。見廣錄。天鼓
X64n1261_p0325c05當作天瞽,謂生盲也。孟常之門
X64n1261_p0325c06孟常當作孟甞,即齊之孟甞君,名文,姓田氏,嬰之子。父使生家,後代嬰立於薛,故稱孟甞君。君在薛,招致諸侯.賓客及亡人有罪者,皆歸孟甞君。傾天下之賢,食客數千人,無貴賤一與文等。
X64n1261_p0325c10有客馮驩甚貧,猶有一劒,又蒯緱,彈其劒而歌曰:長鋏歸來乎,食無魚。君遷之,食有魚。既又彈劒而歌曰:長鋏歸來乎,出無輿。君又遷之,出入乘輿車。後為君燒A36券,以彰君之善聲,應緣而化物
X64n1261_p0325c14二十六祖不如蜜多傳法偈。真性心地藏,無頭亦無尾。應緣而化物,方便呼為智。隟
X64n1261_p0325c16正作隙,乞逆切,壁際孔也。㶿
X64n1261_p0325c17蒲沒切。烟起㒵。紆
X64n1261_p0325c18憶俱切。縈紆,曲也。A37斂氛
X64n1261_p0325c19敷文切。祥氣也。青蘿夤緣
X64n1261_p0325c20語出忠國師碑,乃草堂沙門飛錫撰。其間數語,叢林率多舉唱。如青蘿夤緣,直上寒松之頂;白雲淡泞,出沒大虗之中。○萬法本閑,而人自閙。○論頓也,不留朕迹;語漸也,返常合道。○得之於心,伊蘭作栴檀之樹;失之於旨,甘露乃蒺䔧之園。○白雲志高,青松節峻。唯帝之師,親傳法印。解深㒵古,言嶮理順。不有定門,將何演頓?此皆草堂飛錫之語。今叢林說者,往往指作國師之言。蓋由看尋之疎率,又豈能明雪竇之旨哉?混沌
X64n1261_p0326a05上胡本切,下徒塤切。清濁未分,混為一也。虗空為鼓
X64n1261_p0326a06鹽官齊安和上示眾云:虗空為鼓,須彌為椎,甚麼人打得?眾皆無對。僧舉似南泉,泉云:王老師不打者破鼓。法眼別云:王老師不打破,普活切。懡㦬
X64n1261_p0326a10上忙果切,下郎可切。慚也。蝕木
X64n1261_p0326a11乘力切。釋名曰:日月虧曰蝕。稍小侵虧,如蟲食木之葉。智論第二云:佛言:善說無失無過。佛語諸外道中:設有好語,如蟲食木,偶得成文厇愬
X64n1261_p0326a14厇當作𤟍,陟革切。愬,色責切。𤟍愬,犬張耳㒵,故云耳𤟍愬。或音卓朔,非義。洛浦徧參
X64n1261_p0326a16洛浦和上問僧:你笠子為甚破?僧云:徧參。忽若撞著牛屎時如何?僧近前云:不審。浦便打。
X64n1261_p0326a18按廣燈寶應顒和上問僧:汝名甚麼?僧云:普參。師云:忽遇木橛又作麼生?僧不審,師便打。長觜鳥
X64n1261_p0326a20雲門問僧:你從向北來,曾遊臺否?僧云:是。師云:關西湖南,還見長觜鳥說禪麼?僧云:不見。師拈拄杖,以口作吹勢,引聲云:禪!禪!摩斯吒
X64n1261_p0326a23見雲門錄之下。巨靈
X64n1261_p0326a24郭緣生述征記云:華山與首陽本一山,河神巨靈擘開以通河流,故掌迹存焉。演若
X64n1261_p0326b02楞嚴經云:佛言:汝豈不聞室羅城中演若達多,忽於晨朝以鏡照面,愛鏡中頭眉目可見,嗔責己頭不見面目,以為魑魅無狀,狂走。𢤱統
X64n1261_p0326b05當作儱侗。塻窑
X64n1261_p0326b06本作莫傜,地名,今溈山塔莊是矣。古語云:不作溈山一頂笠,無由得到莫傜村。
X64n1261_p0326b09祖庭事苑卷第一
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
