毗尼止持會集 (X0709)

X39n0709_p0424b03毗尼止持會集卷第九

X39n0709_p0424b05音義

X39n0709_p0424b06一座食

X39n0709_p0424b06謂比丘受頭陀法者，不數數食及小食等，唯受一坐食法，於一坐中食令滿足，更無坐食。設未滿足，有因緣起者，亦無更坐食，故名一坐食。十七羣比丘

X39n0709_p0424b09時，羅閱城中，有十七羣童子，共為親友，最大者年十七，最小者年十二，最富者八十百千，最貧者八十千。有一童子，名優婆離，此翻上首，最為大者。時，諸童子要共出家，即往僧伽藍中，求為見度。諸比丘即度令出家，與授具足，多習嬉戲，少學禪誦。唯優婆離童子，先斷煩惱，證阿羅漢果，此非持律優婆離尊者。啄

X39n0709_p0424b16音捉，鳥食物也。帔

X39n0709_p0424b17音轡。裙屬。又衣帔也。䆿

X39n0709_p0424b18音義：睡語也。懲

X39n0709_p0424b19音呈，止也，戒也。堰

X39n0709_p0424b20音燕，壅水也。墼

X39n0709_p0424b21音吉。土墼。未燒塼坯也。般陀

X39n0709_p0424b22或云槃陀伽，或云周羅般陀，具云周利槃陀伽。此云小路邊生，又翻繼道。以其兄生路邊，弟生繼於道邊，故名繼。從其兄後來，出家不久，即得阿羅漢。其弟後厭俗，是兄出家。兄教一偈，四月不得忘前失後。兄自念言：此人於佛法無緣，當遣還家。即牽袈裟，驅令出門。門外啼哭，不欲還家。佛以天眼，觀見般陀，應可度緣。往至其所，問知安慰其心。即以少許白氎，與般陀捉此，向日而曝。當作如是念：取垢，取垢。世尊教^A58已，入聚受請。時臨日中，觀般陀將得道果。即說偈言：入寂者歡喜，見法得安樂。世無瞋最樂，不害於眾生。世間無欲樂，出離於愛樂。若調伏我慢，是為第一樂。般陀遙聞此偈，即得阿羅漢果。此據善見律略錄。彼教授尼，即此一偈。

X39n0709_p0424c11薩婆多論云：尊者小路，於昔迦葉波佛法中，具足持彼佛三藏。由法慳垢，覆蔽其心，曾不為他授文解義，及理廢忘。由彼業故，今得如是極闇鈍果。大愛道比丘尼

X39n0709_p0424c15增一阿含經云：我聲聞中第一比丘尼，久出家學，國王所敬，所謂大愛道瞿曇彌是。瞿曇是其姓也。難陀

X39n0709_p0424c18文句云：亦名放牛難陀，此翻善歡喜，亦翻欣喜。文句記云：從初慕道為名，歡喜中勝，故云善也。本是放牛之人，因問佛放牛十一事，知佛具一切智，出家獲阿羅漢果。

X39n0709_p0424c21根本律云：難鐸迦尊者，佛遣彼為尼眾說法教誡，時五百苾芻尼聞法，得阿羅漢果。

X39n0709_p0424c23薩婆多論云：往昔惟衛佛出現於世，為眾生說法。彼佛滅後，有王起牛頭旃檀塔，種種莊嚴。此王有五百夫人，供養此塔，各發願言：願我等將來從此王邊而得解脫。爾時王者，今難陀是。爾時五百夫人者，今五百比丘尼是。以是本願因緣故，應從難陀而得解脫。襞

X39n0709_p0425a05音碧。襞，摺壘衣也。熨治

X39n0709_p0425a06尉音畏，謂以火申繒，從上而按下也，俗謂之火斗是也。本作尉，今俗作熨，非。舁

X39n0709_p0425a08音于，亦音預，對舉也。磧

X39n0709_p0425a09音迹。水渚有石者。黎師達

X39n0709_p0425a10此云仙授，亦云仙與，又云仙施，三義皆一，謂從仙人求得之子也。火光三昧

X39n0709_p0425a12即第四禪定。