法華經句解 (X0604)

X30n0604_p0451a09佛雖方便，隨其所宜，演說諸法，

X30n0604_p0451a10意趣難解。

X30n0604_p0451a10意思旨趣，唯佛究盡，餘難曉解。

X30n0604_p0451a11舍利弗！

X30n0604_p0451a11呼名而告

X30n0604_p0451a12吾從成佛以來。

X30n0604_p0451a12我自寂場，證果^A70已來，

X30n0604_p0451a13種種因緣。

X30n0604_p0451a13為鈍根者，說過現未，種種善惡，因心緣種。

X30n0604_p0451a15種種譬喻。

X30n0604_p0451a15為中根者，引種種物，譬類比喻，

X30n0604_p0451a16廣演言教。

X30n0604_p0451a16廣濶演說，言說教誨。

X30n0604_p0451a17無數方便。

X30n0604_p0451a17無數巧玅，方法利便。

X30n0604_p0451a18引導眾生。

X30n0604_p0451a18誘引化導。

X30n0604_p0451a19令離諸著。

X30n0604_p0451a19眾生頑迷，事事貪著，佛與方便，令其遠離。

X30n0604_p0451a21所以者何？

X30n0604_p0451a21徵起前意，何緣能是？

X30n0604_p0451a22如來方便。

X30n0604_p0451a22大覺如來慈悲演說法譬因緣，是方便義。

X30n0604_p0451a24知見波羅蜜。

X30n0604_p0451a24達法源底，名佛之知。了法本空，名佛之見。到於彼岸，名波羅蜜。

X30n0604_p0451b02皆^A71已具足。

X30n0604_p0451b02解行皆^A72已具備滿足。

X30n0604_p0451b03舍利弗！如來知見。

X30n0604_p0451b03正知正見。

X30n0604_p0451b04廣大深遠。

X30n0604_p0451b04徧了諸法，名之曰廣。出諸聖表，名之曰大。窮實際地，名之曰深。無人能到，名之曰遠。

X30n0604_p0451b06無量無礙。

X30n0604_p0451b06非算所知故無數量，性本空寂故無罣礙。

X30n0604_p0451b08力、無所畏。

X30n0604_p0451b08佛之十力、四無所畏。

X30n0604_p0451b09禪定、解脫、三昧。

X30n0604_p0451b09禪定是因，解脫是果。三昧梵語，此云云定。

X30n0604_p0451b11深入無際。

X30n0604_p0451b11如上盡行諸佛行處，戒、定、慧力，一一正入無有邊際。

X30n0604_p0451b13成就一切未曾有法。

X30n0604_p0451b13如上。

X30n0604_p0451b14舍利弗如來，能種種分別。

X30n0604_p0451b14如五陰、十二處、十八界、四諦、十二緣、六度、萬行，以種種智廣分別說。

X30n0604_p0451b16巧說諸法。

X30n0604_p0451b16所說機名巧，法義非一名，諸。

X30n0604_p0451b17言詞柔輭。

X30n0604_p0451b17所出言句，柔和細軟。

X30n0604_p0451b18悅可眾心。

X30n0604_p0451b18悅樂稱可，眾人之心。

X30n0604_p0451b19舍利弗！取要言之。

X30n0604_p0451b19取撮要妙，為汝言之。

X30n0604_p0451b20無量無邊，未曾有法。

X30n0604_p0451b20如上諸法。

X30n0604_p0451b21佛悉成就。

X30n0604_p0451b21謂佛盡證。

X30n0604_p0451b22止！舍利弗！

X30n0604_p0451b22法既深妙，人難信解，只宜止之。

X30n0604_p0451b23不須復說。

X30n0604_p0451b23不必更說。

X30n0604_p0451b24所以者何？

X30n0604_p0451b24何因緣故止不須說？

X30n0604_p0451c01佛所成就。

X30n0604_p0451c01由佛世尊所成就者。

X30n0604_p0451c02第一希有。

X30n0604_p0451c02唯佛獨證，故云第一。昔所未聞，故云希有。

X30n0604_p0451c04難解之法。

X30n0604_p0451c04理深法妙，所以難曉。

X30n0604_p0451c05唯佛與佛。

X30n0604_p0451c05唯獨諸佛，與釋迦尊，

X30n0604_p0451c06乃能究盡。

X30n0604_p0451c06窮究盡底。

X30n0604_p0451c07諸法實相。

X30n0604_p0451c07微妙深法，因妄有相，了法性空，名為實相。

X30n0604_p0451c09所謂諸法。

X30n0604_p0451c09十、如是者，一經之要，為顯實相，令得開解。

X30n0604_p0451c11如是相。

X30n0604_p0451c11相謂相貌，有真有妄。真即常住，無生無滅，真如實相。即經云：唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。妄即無明，有生有滅，虗幻之相。即經云：見諸眾生，為生老病死、憂悲苦惱之所燒煑等。如來明見，無有錯繆，如理真實，名如是相。因佛說故，眾生得聞。即經云：諸法實相義，^A73已為汝等說。

X30n0604_p0451c17如是性。

X30n0604_p0451c17業不自生，實由性起。心本具有善惡之性，隨時因緣種種差別，如竹木中有於火性，若非遇緣，無由得發，必須鑽截火相方生。為善而發，則名智光，成就善事；為惡而發，則名毒火，成就妄緣。性本空寂，隨緣轉變，即楞嚴云：火性無我，寄於諸緣。

X30n0604_p0451c22如是體。

X30n0604_p0451c22體有三義：聖凡平等名理為體，五分修成名無漏體，五陰幻軀名有漏體。

X30n0604_p0451c24如是力。

X30n0604_p0451c24指業體上所有功力，十界依正業力所成。

X30n0604_p0452a01如是作。

X30n0604_p0452a01作是運造，各隨其力，進善得福，為惡招殃。

X30n0604_p0452a02如是因。

X30n0604_p0452a02因上因由，正指心地。一切善惡，唯心所現，譬諸草木，因地所生。

X30n0604_p0452a04如是緣。

X30n0604_p0452a04緣即時事，本非善惡，其必由心，相貌方顯。如燥就火，勢則蔓莚；如氷見日，凍則消融。

X30n0604_p0452a06如是果。

X30n0604_p0452a06行始為因，行終為果，善惡悉是攬因成果。

X30n0604_p0452a07如是報。

X30n0604_p0452a07業果既成，隨業受報。悟成四聖，迷號六凡。

X30n0604_p0452a08如是本末究竟等。

X30n0604_p0452a08迷悟兩途，從本至末，因果不二，究竟平等。

X30n0604_p0452a10爾時，世尊！

X30n0604_p0452a10說是法時。

X30n0604_p0452a11欲重宣此義，而說偈言：

X30n0604_p0452a11為未了者，重括前義，以偈說之：

X30n0604_p0452a13世雄不可量。

X30n0604_p0452a13大雄猛世尊，智慧不可量，

X30n0604_p0452a14諸天及世人。

X30n0604_p0452a14人天二道

X30n0604_p0452a15一切眾生類。

X30n0604_p0452a15徧該九道。

X30n0604_p0452a16無能知佛者。

X30n0604_p0452a16六道三乘，莫知佛意。

X30n0604_p0452a17佛力、無所畏。

X30n0604_p0452a17十力、四無所畏。

X30n0604_p0452a18解脫諸三昧。

X30n0604_p0452a18不可思議，微妙解脫，百千萬億，諸大三昧。

X30n0604_p0452a20及佛諸餘法。

X30n0604_p0452a20言佛餘法，指權三乘。

X30n0604_p0452a21無能測量者。

X30n0604_p0452a21唯除世尊，餘無能測。

X30n0604_p0452a22本從無數佛。

X30n0604_p0452a22由佛本來，從無數佛，

X30n0604_p0452a23具足行諸道。

X30n0604_p0452a23具足修行，諸佛道法。

X30n0604_p0452a24甚深微妙法。

X30n0604_p0452a24即上力、無畏等佛所行處，無上甚深微妙之法。

X30n0604_p0452b02難見難可了。

X30n0604_p0452b02理體義趣，二俱深妙，非眼所見，非心能了。

X30n0604_p0452b04於無量億劫。

X30n0604_p0452b04曾於無數，億千時分，

X30n0604_p0452b05行此諸道^A74已。

X30n0604_p0452b05具行如上諸聖道^A75已。

X30n0604_p0452b06道場得成果。

X30n0604_p0452b06修道之處，名曰道場。得最正覺，名曰成果。

X30n0604_p0452b08我^A76已悉知見。

X30n0604_p0452b08佛^A77已於法盡知盡見。

X30n0604_p0452b09如是大果報。

X30n0604_p0452b09無上正覺，名為大果；圓滿報身，名為大報；

X30n0604_p0452b11種種性相義。

X30n0604_p0452b11即指十如性相之義。

X30n0604_p0452b12我及十方佛。

X30n0604_p0452b12唯佛與佛。

X30n0604_p0452b13乃能知是事。

X30n0604_p0452b13言是事者，即微妙法。

X30n0604_p0452b14是法不可示。

X30n0604_p0452b14如是妙法本非言說，不可以語開示於人。

X30n0604_p0452b16言詞相寂滅。

X30n0604_p0452b16出言相表，體性寂滅。

X30n0604_p0452b17諸餘眾生類。

X30n0604_p0452b17六道三乘，眾生等類，

X30n0604_p0452b18無有能得解。

X30n0604_p0452b18非其智力之所能了。

X30n0604_p0452b19除諸菩薩眾。

X30n0604_p0452b19唯除信力大菩薩眾。

X30n0604_p0452b20信力堅固者。

X30n0604_p0452b20法門深妙，非信不入，除力堅實牢固之者。

X30n0604_p0452b22諸佛弟子眾。

X30n0604_p0452b22諸佛會中，三乘弟子，

X30n0604_p0452b23曾供養諸佛。

X30n0604_p0452b23緣覺之人，兼修福分，曾供諸佛。

X30n0604_p0452b24一切漏^A78已盡。

X30n0604_p0452b24三界漏業，^A79已得悉盡。

X30n0604_p0452c01住是最後身。

X30n0604_p0452c01於最後身，得成緣覺。

X30n0604_p0452c02如是諸人等。

X30n0604_p0452c02於如是等，緣覺之人，

X30n0604_p0452c03其力所不堪。

X30n0604_p0452c03力雖超生，不堪聞妙。

X30n0604_p0452c04假使滿世間。

X30n0604_p0452c04假使滿於，十方世間，

X30n0604_p0452c05皆如舍利弗。

X30n0604_p0452c05盡如身子，智慧第一。

X30n0604_p0452c06盡思共度量。

X30n0604_p0452c06竭其神思，忖度籌量。

X30n0604_p0452c07不能測佛智。

X30n0604_p0452c07莫能測知，佛之智慧。

X30n0604_p0452c08正使滿十方。

X30n0604_p0452c08滿十方界。

X30n0604_p0452c09皆如舍利弗。

X30n0604_p0452c09皆如身子，有大智慧。

X30n0604_p0452c10及餘諸弟子。

X30n0604_p0452c10及餘諸人，大弟子等，

X30n0604_p0452c11亦滿十方剎。

X30n0604_p0452c11亦滿十方，無數剎土。

X30n0604_p0452c12盡思共度量，亦復不能知。

X30n0604_p0452c12前但引智，如諸弟子，亦不能測，

X30n0604_p0452c14辟支佛利智。

X30n0604_p0452c14緣覺、獨覺，其智稍利，過於聲聞。

X30n0604_p0452c15無漏最後身。

X30n0604_p0452c15^A80已無諸漏，最後覺身。

X30n0604_p0452c16亦滿十方界。

X30n0604_p0452c16亦如聲聞，滿十方界。

X30n0604_p0452c17其數如竹林。

X30n0604_p0452c17狀其多也。

X30n0604_p0452c18斯等共一心。

X30n0604_p0452c18是等支佛，同一心念。

X30n0604_p0452c19於億無量劫。

X30n0604_p0452c19於是許時。

X30n0604_p0452c20欲思佛實智。

X30n0604_p0452c20欲思如來，真實智慧，

X30n0604_p0452c21莫能知少分。

X30n0604_p0452c21欲知小分，亦不能得。

X30n0604_p0452c22新發意菩薩。

X30n0604_p0452c22新發道意諸菩薩等。

X30n0604_p0452c23供養無數佛。

X30n0604_p0452c23^A81已曾供養，無數諸佛，

X30n0604_p0452c24了達諸義趣。

X30n0604_p0452c24解了通達，諸法義趣。

X30n0604_p0453a01又能善說法。

X30n0604_p0453a01又復善能為他說法。

X30n0604_p0453a02如稻、麻、竹、葦。

X30n0604_p0453a02舉此四物，以況數多。

X30n0604_p0453a03充滿十方剎。

X30n0604_p0453a03初心菩薩滿十方界。

X30n0604_p0453a04一、心以妙智。

X30n0604_p0453a04皆共一心。以勝妙智，

X30n0604_p0453a05於恒河沙劫。

X30n0604_p0453a05經劫之多，如恒河沙。

X30n0604_p0453a06咸皆共思量。

X30n0604_p0453a06是諸人等皆共忖度：

X30n0604_p0453a07不能知佛智。

X30n0604_p0453a07不能了知，佛之智慧。

X30n0604_p0453a08不退諸菩薩。

X30n0604_p0453a08前約初心，此不退位諸菩薩等。

X30n0604_p0453a09其數如恒沙。

X30n0604_p0453a09不退深位，如恒沙多。

X30n0604_p0453a10一心共思求，亦復不能知。

X30n0604_p0453a10登位不退。慧力雖深，不能知佛，

X30n0604_p0453a12又告舍利弗：無漏不思議。

X30n0604_p0453a12法性清淨離諸漏染，不可心思及以口議。

X30n0604_p0453a14甚深微妙法。

X30n0604_p0453a14法性甚深，微密玄妙。

X30n0604_p0453a15我今^A82已具得。

X30n0604_p0453a15佛今^A83已皆具足證得。

X30n0604_p0453a16唯我知是相。

X30n0604_p0453a16唯佛能知如是法相。

X30n0604_p0453a17十方佛亦然。

X30n0604_p0453a17十方果佛，亦復如然。

X30n0604_p0453a18舍利弗當知！

X30n0604_p0453a18告舍利弗：汝當知之！

X30n0604_p0453a19諸佛語無異。

X30n0604_p0453a19諸佛語同，今生信也。

X30n0604_p0453a20於佛所說法。

X30n0604_p0453a20於佛所說，大同之法，

X30n0604_p0453a21當生大信力。

X30n0604_p0453a21當生廣大深信之力。

X30n0604_p0453a22世尊法久後。

X30n0604_p0453a22世尊說法過四十年，故云久後。

X30n0604_p0453a23要當說真實。

X30n0604_p0453a23四十年前，說方便教。久後機熟，要當說真。

X30n0604_p0453b01告諸聲聞眾：

X30n0604_p0453b01在會聲聞。

X30n0604_p0453b02及求緣覺乘。

X30n0604_p0453b02在會支佛。

X30n0604_p0453b03我令脫苦縛。

X30n0604_p0453b03佛昔教化，令得脫離，生死苦縛，

X30n0604_p0453b04逮得涅槃者。

X30n0604_p0453b04逮及得證寂滅樂者。

X30n0604_p0453b05佛以方便力。

X30n0604_p0453b05如來隨機，用方便力，

X30n0604_p0453b06示以三乘教。

X30n0604_p0453b06開示方便聲聞、緣覺及以菩薩三乘之教。

X30n0604_p0453b08眾生處處著。

X30n0604_p0453b08眾生在迷，無境不著。

X30n0604_p0453b09引之令得出。

X30n0604_p0453b09佛方便引，令得出離。

X30n0604_p0453b10爾時，大眾中有諸聲聞、漏盡阿羅漢、阿若憍陳如等千二百人。

X30n0604_p0453b11並如經初。

X30n0604_p0453b12及發聲聞、辟支佛心比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，各作是念：

X30n0604_p0453b13因佛稱歎，法深難解，故興疑念，

X30n0604_p0453b14今者世尊何故慇懃？

X30n0604_p0453b14慇實懃重。

X30n0604_p0453b15稱歎方便。

X30n0604_p0453b15妙乘引接，是佛方便。

X30n0604_p0453b16而作是言：佛所得法。

X30n0604_p0453b16佛於道場，所證得法，

X30n0604_p0453b17甚深難解。

X30n0604_p0453b17法義深故，淺機難解。

X30n0604_p0453b18有所言說。

X30n0604_p0453b18佛^A84已有說：

X30n0604_p0453b19意趣難知。

X30n0604_p0453b19意思義趣，難可得知。

X30n0604_p0453b20一切聲聞、辟支佛所不能及。

X30n0604_p0453b20二乘智力，所不能及。

X30n0604_p0453b21佛說一解脫義。

X30n0604_p0453b21佛說一種小乘解脫寂滅之義。

X30n0604_p0453b22我等亦得此法。

X30n0604_p0453b22得此真空解脫之法。

X30n0604_p0453b23到於涅槃。

X30n0604_p0453b23證寂滅樂。

X30n0604_p0453b24而今不知。

X30n0604_p0453b24而今所歎，我不能知。

X30n0604_p0453c01是義所趣。

X30n0604_p0453c01是大乘義之所趣向。

X30n0604_p0453c02爾時舍利弗，知四眾心疑。

X30n0604_p0453c02知諸四眾，心中疑惑，

X30n0604_p0453c03自亦未了。

X30n0604_p0453c03自於此法，亦未明了。

X30n0604_p0453c04而白佛言：

X30n0604_p0453c04白釋迦佛：

X30n0604_p0453c05世尊！何因何緣？

X30n0604_p0453c05以何因由？有何緣故？

X30n0604_p0453c06慇懃稱歎。

X30n0604_p0453c06慇懃其心，稱揚讚歎。

X30n0604_p0453c07諸佛第一方便。

X30n0604_p0453c07常途方便，接引三乘諸佛第一甚深方便，不知何法。

X30n0604_p0453c09甚深微妙。

X30n0604_p0453c09深奧之甚，微密勝妙。

X30n0604_p0453c10難解之法。

X30n0604_p0453c10三乘不知，故曰難解。

X30n0604_p0453c11我自昔來。

X30n0604_p0453c11我從昔日，鹿苑^A85已來，

X30n0604_p0453c12未曾從佛。

X30n0604_p0453c12未曾得從。

X30n0604_p0453c13聞如是說：

X30n0604_p0453c13聞佛如是稱歎之法。

X30n0604_p0453c14今者四眾，咸皆有疑。

X30n0604_p0453c14眾皆不曉，咸有疑心。

X30n0604_p0453c15惟願世尊！

X30n0604_p0453c15思願如來。

X30n0604_p0453c16敷演斯事。

X30n0604_p0453c16敷布演說，所疑此事。

X30n0604_p0453c17世尊！何故？

X30n0604_p0453c17何因緣故？

X30n0604_p0453c18慇懃稱歎甚深微妙難解之法。爾時，舍利弗欲重宣此義，而說偈言：慧日大聖尊！

X30n0604_p0453c19佛之智慧，如日普照，大覺聖主，萬德世尊。

X30n0604_p0453c21久乃說是法。

X30n0604_p0453c21成道久後，乃說是法。

X30n0604_p0453c22自說得如是。

X30n0604_p0453c22佛自說得，如是第一，難解之法，

X30n0604_p0453c23力、無畏、三昧。

X30n0604_p0453c23十力、四無所畏、諸正定聚。

X30n0604_p0453c24禪定解脫等。

X30n0604_p0453c24禪那寂定，諸解脫等，

X30n0604_p0454a01不可思議法。

X30n0604_p0454a01是法微妙，不可思議。

X30n0604_p0454a02道場所得法。

X30n0604_p0454a02於道場中所得之法。

X30n0604_p0454a03無能發問者。

X30n0604_p0454a03無有人能發問之者。

X30n0604_p0454a04我意難可測。

X30n0604_p0454a04佛意微妙，難可測度。

X30n0604_p0454a05亦無能問者。

X30n0604_p0454a05非獨難測，亦無能問。

X30n0604_p0454a06無問而自說。

X30n0604_p0454a06無人請問，佛自宣說。

X30n0604_p0454a07稱歎所行道。

X30n0604_p0454a07歎^A86己所行無上之道。

X30n0604_p0454a08智慧甚微妙。

X30n0604_p0454a08其智甚是微密奇妙。

X30n0604_p0454a09諸佛之所得。

X30n0604_p0454a09如是深智，諸佛所得。

X30n0604_p0454a10無漏諸羅漢。

X30n0604_p0454a10無漏聖道，諸四果人，

X30n0604_p0454a11及求涅槃者。

X30n0604_p0454a11即前發於聲聞、緣覺二種之心求寂滅者。

X30n0604_p0454a13今皆墮疑網。

X30n0604_p0454a13^A87已證小果及求證者，今皆墮於疑惑之網。

X30n0604_p0454a15佛何故說是？

X30n0604_p0454a15世尊！何故而說是言：

X30n0604_p0454a16其求緣覺者。

X30n0604_p0454a16其有求證緣覺之者。

X30n0604_p0454a17比丘、比丘尼。

X30n0604_p0454a17出家二眾。

X30n0604_p0454a18諸天龍鬼神，及乾闥婆等。

X30n0604_p0454a18八部之眾。

X30n0604_p0454a19相視懷猶豫。

X30n0604_p0454a19眾各相視，猶豫不決。

X30n0604_p0454a20瞻仰兩足尊。

X30n0604_p0454a20瞻視攀仰，福慧具足。萬德世尊，

X30n0604_p0454a21是事為云何？

X30n0604_p0454a21此事是如何？

X30n0604_p0454a22願佛為解說。

X30n0604_p0454a22願佛慈悲，與眾解說。

X30n0604_p0454a23於諸聲聞眾。

X30n0604_p0454a23於聲聞乘，弟子眾中，

X30n0604_p0454a24佛說我第一。

X30n0604_p0454a24佛常說我智慧第一。

X30n0604_p0454b01我今自於智。

X30n0604_p0454b01我於佛智，今自不曉。

X30n0604_p0454b02疑惑不能了。

X30n0604_p0454b02心懷疑惑，不能決了。

X30n0604_p0454b03為是究竟法？

X30n0604_p0454b03為復是說果上所證究竟大法？

X30n0604_p0454b04為是所行道？

X30n0604_p0454b04為復是說因地所行清淨之道？

X30n0604_p0454b05佛口所生子。

X30n0604_p0454b05從佛口聞四諦之法，得入聖道，名所生子。

X30n0604_p0454b07合掌瞻仰待。

X30n0604_p0454b07合十指掌，瞻仰於佛，以俟開發。

X30n0604_p0454b08願出微妙音。

X30n0604_p0454b08願佛出於微妙法音。

X30n0604_p0454b09時為如實說。

X30n0604_p0454b09一時與眾稱實而說。

X30n0604_p0454b10諸天龍神等。

X30n0604_p0454b10八部之眾。

X30n0604_p0454b11其數如恒沙。

X30n0604_p0454b11言其多也。

X30n0604_p0454b12求佛諸菩薩。

X30n0604_p0454b12求成佛道，諸多菩薩，

X30n0604_p0454b13大數有八萬。

X30n0604_p0454b13大約之數，有八萬眾。

X30n0604_p0454b14又諸萬億國。

X30n0604_p0454b14世間諸國。

X30n0604_p0454b15轉輪聖王至。

X30n0604_p0454b15諸轉輪王，咸至佛所。

X30n0604_p0454b16合掌以敬心。

X30n0604_p0454b16合掌瞻侍，以表敬心。

X30n0604_p0454b17欲聞具足道。

X30n0604_p0454b17願業欲聞，具足妙道。

X30n0604_p0454b18爾時，佛告舍利弗：

X30n0604_p0454b18當舍利弗說是偈時。

X30n0604_p0454b19止！止！不須復說。

X30n0604_p0454b19重言：止！止！不須說得。

X30n0604_p0454b20若說是事。

X30n0604_p0454b20言是事者，即上妙法。上但云止，下顯止意。

X30n0604_p0454b22一切世間。

X30n0604_p0454b22三世間也。

X30n0604_p0454b23諸天及人。

X30n0604_p0454b23三界諸天，及以世人，

X30n0604_p0454b24皆當驚疑。

X30n0604_p0454b24世間淺識，乍聞深法，皆當驚恐，生疑惑心。

X30n0604_p0454c02舍利弗重白佛言：

X30n0604_p0454c02先^A88已蒙止，今重白言。

X30n0604_p0454c03世尊！惟願說之！惟願說之！

X30n0604_p0454c03求佛為說。

X30n0604_p0454c04所以者何？

X30n0604_p0454c04所以請說，其意云何？

X30n0604_p0454c05是會無數百千萬億阿僧祇眾生。

X30n0604_p0454c05阿僧祇，此云無數。

X30n0604_p0454c07曾見諸佛。

X30n0604_p0454c07^A89已曾得見，眾多諸佛，

X30n0604_p0454c08諸根猛利。

X30n0604_p0454c08六根清淨，勇猛聰利。

X30n0604_p0454c09智慧明了。

X30n0604_p0454c09聰明了達。

X30n0604_p0454c10聞佛所說。

X30n0604_p0454c10聞佛世尊，所說深妙，

X30n0604_p0454c11則能敬信。

X30n0604_p0454c11佛恐驚疑，所以不說，今說慧明心能敬信。

X30n0604_p0454c13爾時，舍利弗欲重宣此義，而說偈言：法王無上尊，

X30n0604_p0454c14佛王三界，為大法王，於世間中，為無上尊。

X30n0604_p0454c15惟說願勿慮。

X30n0604_p0454c15惟願說之，願勿有慮。

X30n0604_p0454c16是會無量眾。

X30n0604_p0454c16今此會中，無數大眾，

X30n0604_p0454c17有能敬信者。

X30n0604_p0454c17有能敬法。

X30n0604_p0454c18佛復止舍利弗：

X30n0604_p0454c18身子再請，佛復止之。

X30n0604_p0454c19若說是事。

X30n0604_p0454c19若還演說，是妙法事，

X30n0604_p0454c20一切世間天、人、阿脩羅皆當驚疑。

X30n0604_p0454c20天脩驚疑，說之無益。

X30n0604_p0454c22增上慢比丘。

X30n0604_p0454c22增上修行，下視一切，謂他不及，起傲慢心。

X30n0604_p0454c24將墜於大坑。

X30n0604_p0454c24將使傲慢無知之人，墜於生死大我慢坑。

X30n0604_p0455a02爾時，世尊重說偈言：止止不須說！

X30n0604_p0455a02再止之也。

X30n0604_p0455a03我法妙難思。

X30n0604_p0455a03所以不說，為難思故。

X30n0604_p0455a04諸增上慢者。

X30n0604_p0455a04諸增上行，傲慢之人，

X30n0604_p0455a05聞必不敬信。

X30n0604_p0455a05此等若聞，必不敬信。

X30n0604_p0455a06爾時，舍利弗重白佛言：

X30n0604_p0455a06佛^A90已重止身子又復，至於再三，

X30n0604_p0455a08世尊！惟願說之！惟願說之！

X30n0604_p0455a08重言願說，誠之切也。

X30n0604_p0455a09今此會中。

X30n0604_p0455a09今此靈山，大會之中。

X30n0604_p0455a10如我等比。

X30n0604_p0455a10似^A91己之眾。

X30n0604_p0455a11百千萬億。

X30n0604_p0455a11眾數如是。

X30n0604_p0455a12世世^A92已曾。

X30n0604_p0455a12從昔世世，^A93已曾見佛，

X30n0604_p0455a13從佛受化。

X30n0604_p0455a13從佛世尊，聞法受化。

X30n0604_p0455a14如此人等。

X30n0604_p0455a14如上諸人。

X30n0604_p0455a15必能敬信。

X30n0604_p0455a15久從佛化，必能信法。

X30n0604_p0455a16長夜安穩。

X30n0604_p0455a16無明黑暗，名為長夜。若能敬信，必出生死，名為安穩。

X30n0604_p0455a18多所饒益。

X30n0604_p0455a18多有所得，饒潤利益。

X30n0604_p0455a19爾時，舍利弗欲重宣此義，而說偈言：無上兩足尊。

X30n0604_p0455a20福慧兩足，無上慈尊。

X30n0604_p0455a21願說第一法。

X30n0604_p0455a21願說第一微妙之法。

X30n0604_p0455a22我為佛長子。

X30n0604_p0455a22我是世尊得法長子。

X30n0604_p0455a23惟垂分別說。

X30n0604_p0455a23惟願垂慈，分別而說。

X30n0604_p0455a24是會無量眾。

X30n0604_p0455a24是法會中，無數大眾，

X30n0604_p0455b01能敬信此法。

X30n0604_p0455b01言此眾人，能敬信法。

X30n0604_p0455b02佛^A94已曾世世。

X30n0604_p0455b02佛於過去，世世^A95已曾，

X30n0604_p0455b03教化如是等。

X30n0604_p0455b03教訓化道。如是等眾，

X30n0604_p0455b04皆一心合掌。

X30n0604_p0455b04眾皆一心，恭敬合掌。

X30n0604_p0455b05欲聽受佛語。

X30n0604_p0455b05意欲聽聞信受佛語。

X30n0604_p0455b06我等千二百。

X30n0604_p0455b06千二百人大阿羅漢。

X30n0604_p0455b07及餘求佛者。

X30n0604_p0455b07如序中列諸弟子等。

X30n0604_p0455b08願為此眾故。

X30n0604_p0455b08願為此等，諸大眾故，

X30n0604_p0455b09惟垂分別說。

X30n0604_p0455b09思垂大慈，分別演說。

X30n0604_p0455b10是等聞此法。

X30n0604_p0455b10是等大眾，得聞妙法。

X30n0604_p0455b11則生大歡喜。

X30n0604_p0455b11則能敬信，生大喜悅。

X30n0604_p0455b12爾時，世尊告舍利弗：汝^A96已慇懃三請。

X30n0604_p0455b12言：舍利弗！^A97已伸三請。

X30n0604_p0455b14豈得不說？

X30n0604_p0455b14請既勤重，何得不說？

X30n0604_p0455b15汝今諦聽！

X30n0604_p0455b15將欲為說，先戒攝耳，至心諦聽，

X30n0604_p0455b16善思念之。

X30n0604_p0455b16善自思惟，而敬念之。

X30n0604_p0455b17吾當為汝。

X30n0604_p0455b17許為眾等。

X30n0604_p0455b18分別解說。

X30n0604_p0455b18如下文中法說、譬說及因緣說。

X30n0604_p0455b19說此語時。

X30n0604_p0455b19吾佛世尊，作是說時，

X30n0604_p0455b20會中有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷五千人等。

X30n0604_p0455b20出家在家，總五千人。

X30n0604_p0455b22即從座起。

X30n0604_p0455b22從法會起。

X30n0604_p0455b23禮佛而退。

X30n0604_p0455b23作禮世尊，合掌而退。

X30n0604_p0455b24所以者何？

X30n0604_p0455b24佛欲說法而眾退席，其意何？

X30n0604_p0455c01此輩罪根深重。

X30n0604_p0455c01此等五千無明妄念，能生諸過，名為罪根業深障重。

X30n0604_p0455c03及增上慢。

X30n0604_p0455c03增上修行，輕懈怠者，

X30n0604_p0455c04未得謂得。

X30n0604_p0455c04未有所得，自謂有得。

X30n0604_p0455c05未證謂證。

X30n0604_p0455c05未有所證，自謂^A98已證。

X30n0604_p0455c06有如此失。

X30n0604_p0455c06有此過失。

X30n0604_p0455c07是以不住。

X30n0604_p0455c07所以退席，不住法筵。

X30n0604_p0455c08世尊默然。

X30n0604_p0455c08佛但緘默。

X30n0604_p0455c09而不制止。

X30n0604_p0455c09而不制約，止遏令住。

X30n0604_p0455c10爾時，佛告舍利弗：我今此眾。

X30n0604_p0455c10上慢既去，佛告身子：我今現前，此諸大眾，

X30n0604_p0455c12無復枝葉。

X30n0604_p0455c12上慢人去，如去枝葉。

X30n0604_p0455c13純有貞實。

X30n0604_p0455c13純有樹身，貞固堅實。

X30n0604_p0455c14舍利弗！如是增上慢人。

X30n0604_p0455c14即五千眾。

X30n0604_p0455c15退亦佳矣。

X30n0604_p0455c15昔止不說，為上慢故，今得退去，甚為佳矣。

X30n0604_p0455c17汝今善聽！

X30n0604_p0455c17汝今善自攝心，諦聽！

X30n0604_p0455c18當為汝說。

X30n0604_p0455c18許為眾說。

X30n0604_p0455c19舍利弗言：唯然，世尊！

X30n0604_p0455c19唯然者，應諾之詞。

X30n0604_p0455c20願樂欲聞。

X30n0604_p0455c20心願愛樂，欲得聽聞。

X30n0604_p0455c21佛告舍利弗：如是，妙法！

X30n0604_p0455c21如是當說微妙之法。

X30n0604_p0455c22諸佛如來時乃說之。

X30n0604_p0455c22妙法難思，須得其時，機與緣熟，方乃敢說。

X30n0604_p0455c24如優曇鉢華。

X30n0604_p0455c24此云瑞應華。

X30n0604_p0456a01時一現耳。

X30n0604_p0456a01譬瑞應華，待時方現。

X30n0604_p0456a02舍利弗！汝等當信。

X30n0604_p0456a02汝等當起大信心。

X30n0604_p0456a03佛之所說。

X30n0604_p0456a03信佛世尊所說妙法。

X30n0604_p0456a04言不虗妄。

X30n0604_p0456a04佛言：真實無有虗妄。

X30n0604_p0456a05舍利弗！諸佛隨宜說法。

X30n0604_p0456a05隨諸眾生之所宜樂而為說法。

X30n0604_p0456a07意趣難解。

X30n0604_p0456a07意思義趣，深妙難解。

X30n0604_p0456a08所以者何？

X30n0604_p0456a08云何難解？

X30n0604_p0456a09我以無數方便。

X30n0604_p0456a09佛以種種，方便智慧，

X30n0604_p0456a10種種因緣。

X30n0604_p0456a10及以種種，心因境緣。

X30n0604_p0456a11譬喻言詞。

X30n0604_p0456a11引物譬類，比喻而說。

X30n0604_p0456a12演說諸法。

X30n0604_p0456a12流演講說，一切諸法。

X30n0604_p0456a13是法非思量分別。

X30n0604_p0456a13法性空寂，離諸名相，非心所思，非口分別。

X30n0604_p0456a15之所能解。

X30n0604_p0456a15思議莫及。

X30n0604_p0456a16唯有諸佛。

X30n0604_p0456a16唯佛與佛。

X30n0604_p0456a17乃能知之。

X30n0604_p0456a17乃能得知。

X30n0604_p0456a18所以者何？

X30n0604_p0456a18有何所以如此難解？

X30n0604_p0456a19諸佛世尊。

X30n0604_p0456a19三世諸佛，世間之尊。

X30n0604_p0456a20唯以一大事因緣故。

X30n0604_p0456a20獨以開示悟入眾生本有佛之知見，出離生死一件大事，正因善緣之故。

X30n0604_p0456a22出現於世。

X30n0604_p0456a22示現神變，出於世間。

X30n0604_p0456a23舍利弗！云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世？

X30n0604_p0456a24此乃問起，答見下文。

X30n0604_p0456b01諸佛世尊，欲令眾生，開佛知見。

X30n0604_p0456b01知即佛心，見即佛眼。未聞法前，心常蒙蔽，欲為敷演，令得心開。

X30n0604_p0456b03使得清淨故。

X30n0604_p0456b03使除穢染，復本清淨。

X30n0604_p0456b04出現於世。

X30n0604_p0456b04為是故現。

X30n0604_p0456b05欲示眾生佛之知見故，出現於世。

X30n0604_p0456b05上云開者，譬如啟關。今云示者，如以室中所有之物而點示之。

X30n0604_p0456b07欲令眾生悟佛知見故，出現於世。

X30n0604_p0456b07所以開示實知實見，欲令省悟知心是佛。

X30n0604_p0456b09欲令眾生入佛知見道故，出現於世。

X30n0604_p0456b09前雖省悟，具佛見知；今欲證入，得佛智慧。

X30n0604_p0456b11舍利弗！是為諸佛以一大事因緣故出現於世。

X30n0604_p0456b11此四句者，結示上文開示悟入，名一大事因緣。

X30n0604_p0456b13佛告舍利弗：諸佛如來但教化菩薩。

X30n0604_p0456b13此明佛出本意，但為教諸菩薩令入佛道。

X30n0604_p0456b15諸有所作。

X30n0604_p0456b15始從成佛，來至法華，凡有施為，作諸方便。

X30n0604_p0456b17常為一事。

X30n0604_p0456b17常常只是為一大事。

X30n0604_p0456b18唯以佛之知見，示悟眾生。

X30n0604_p0456b18所謂一事，即斯是也。

X30n0604_p0456b19舍利弗！如來但以一佛乘故。

X30n0604_p0456b19雖說三乘，其實為一。

X30n0604_p0456b20為眾生說法。

X30n0604_p0456b20為眾生說，令得一乘。

X30n0604_p0456b21無有餘乘若二若三。

X30n0604_p0456b21唯一佛乘。無有其餘。若大小二乘。及聲聞緣覺菩薩三乘。

X30n0604_p0456b23舍利弗！一切十方諸佛法亦如是。

X30n0604_p0456b23非獨今佛說一乘法，一切十方諸佛亦爾。

X30n0604_p0456c01舍利弗！過去諸佛。

X30n0604_p0456c01^A99已往之佛。

X30n0604_p0456c02以無量無數方便。

X30n0604_p0456c02謂諸度門善巧方便。

X30n0604_p0456c03種種因緣。

X30n0604_p0456c03善惡報應，一切因緣。

X30n0604_p0456c04譬喻言詞。

X30n0604_p0456c04譬類、比喻、語言、詞句。

X30n0604_p0456c05而為眾生。

X30n0604_p0456c05為眾生故。

X30n0604_p0456c06演說諸法。

X30n0604_p0456c06諸方便法。

X30n0604_p0456c07是法皆為一佛乘故。

X30n0604_p0456c07雖說諸法，為入一乘。

X30n0604_p0456c08是諸眾生。

X30n0604_p0456c08聞法之眾。

X30n0604_p0456c09從諸佛聞法。

X30n0604_p0456c09從諸佛所，獲聞妙法。

X30n0604_p0456c10究竟皆得。

X30n0604_p0456c10初雖說三，畢竟皆令得一乘道。

X30n0604_p0456c11一切種智。

X30n0604_p0456c11言智有三：一切即空智，二乘人所證也；種即道種智，方便菩薩所證也。一切種者，雙收空假，即是中道，佛之智也。

X30n0604_p0456c14舍利弗！未來諸佛。

X30n0604_p0456c14於未來時。

X30n0604_p0456c15當出於世。

X30n0604_p0456c15當出世者。

X30n0604_p0456c16亦以無量無數方便，種種因緣譬喻言詞，而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘故。

X30n0604_p0456c17示一切佛，心法俱同。

X30n0604_p0456c19是諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種智。

X30n0604_p0456c19示令眾生，所證皆等。

X30n0604_p0456c21舍利弗！現在十方無量百千萬億佛土中。

X30n0604_p0456c21前明過未，此說現在。十方一切，諸佛土中，

X30n0604_p0456c23諸佛世尊。

X30n0604_p0456c23現在說法住。世慈尊！

X30n0604_p0456c24多所饒益。

X30n0604_p0456c24多所方便，饒潤利益。

X30n0604_p0457a01安樂眾生。

X30n0604_p0457a01安穩快樂，一切眾生。

X30n0604_p0457a02是諸佛。

X30n0604_p0457a02是十方佛。

X30n0604_p0457a03亦以無量無數方便，種種因緣譬喻言詞，而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘故。

X30n0604_p0457a04引現在佛所為同也。

X30n0604_p0457a06是諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種智。

X30n0604_p0457a06示諸眾生得益同也。

X30n0604_p0457a08舍利弗！是諸佛。

X30n0604_p0457a08是三世佛。

X30n0604_p0457a09但教化菩薩。

X30n0604_p0457a09但為菩薩，無有餘乘。

X30n0604_p0457a10欲以佛之知，見示眾生故。

X30n0604_p0457a10欲以二字，即佛心也。知見二字，即佛慧也。

X30n0604_p0457a12欲以佛之知見悟眾生故，欲令眾生入佛之知見故。

X30n0604_p0457a13示悟入者，佛權智也。會此理者，眾生即佛。

X30n0604_p0457a14舍利弗！我今亦復如是。

X30n0604_p0457a14會同三世。

X30n0604_p0457a15知諸眾生。

X30n0604_p0457a15佛智所知。

X30n0604_p0457a16有種種欲。

X30n0604_p0457a16眾生心中，種種情欲，

X30n0604_p0457a17深心所著。

X30n0604_p0457a17於諸塵境，極生愛樂。

X30n0604_p0457a18隨其本性。

X30n0604_p0457a18隨諸迷者，根本習性。

X30n0604_p0457a19以種種因緣、譬喻、言詞、方便力。

X30n0604_p0457a19一切方便，智慧之力，

X30n0604_p0457a21而為說法。

X30n0604_p0457a21與之演說。

X30n0604_p0457a22舍利弗！如此皆為得一佛乘、一切種智故。

X30n0604_p0457a22如此種種無數方便，皆為眾生令得一乘。

X30n0604_p0457a24舍利弗！十方世界中。

X30n0604_p0457a24十方一切，諸佛土中，

X30n0604_p0457b01尚無二乘。

X30n0604_p0457b01尚無大小兩乘。

X30n0604_p0457b02何況有三？

X30n0604_p0457b02何況更有聲聞、緣覺及以菩薩三乘之教？

X30n0604_p0457b04舍利弗！諸佛出於五濁惡世。

X30n0604_p0457b04如以土塵投於清水，汩然昏亂，名之為濁。以虗妄念惑本淨心，翻成靉昧，名為濁惡。

X30n0604_p0457b07所謂劫濁。

X30n0604_p0457b07時世惡也。

X30n0604_p0457b08煩惱濁。

X30n0604_p0457b08心常愁惱，不能清也。

X30n0604_p0457b09眾生濁。

X30n0604_p0457b09眾念生起，常昏亂也。

X30n0604_p0457b10見濁。

X30n0604_p0457b10心眼所見，不離塵緣。

X30n0604_p0457b11命濁。

X30n0604_p0457b11一期報命，常在濁中。

X30n0604_p0457b12如是，舍利弗！

X30n0604_p0457b12如是二字，指上五濁。

X30n0604_p0457b13劫濁亂時。

X30n0604_p0457b13末劫濁世，昏亂之時。

X30n0604_p0457b14眾生垢重。

X30n0604_p0457b14世間眾生，障垢深重，

X30n0604_p0457b15慳貪嫉妬。

X30n0604_p0457b15恡財曰慳，過取曰貪。害賢曰嫉，害色曰妬。

X30n0604_p0457b17成就諸不善根故。

X30n0604_p0457b17無明所覆，作諸惡業，名不善根。

X30n0604_p0457b18諸佛以方便力。

X30n0604_p0457b18眾生迷故，佛興方便。

X30n0604_p0457b19於一佛乘。

X30n0604_p0457b19於一實道，無上佛乘，

X30n0604_p0457b20分別說三。

X30n0604_p0457b20善巧分別，作三乘說。

X30n0604_p0457b21舍利弗！若我弟子。

X30n0604_p0457b21若我釋迦，座下弟子，

X30n0604_p0457b22自謂阿羅漢、辟支佛者。

X30n0604_p0457b22若二乘人自謂：我是聲聞及緣覺者。

X30n0604_p0457b24不聞不知。

X30n0604_p0457b24耳不能聞，心不能知。

X30n0604_p0457c01諸佛如來但，教化菩薩事。

X30n0604_p0457c01不知如來但為菩薩執有三乘。

X30n0604_p0457c03此非佛弟子。

X30n0604_p0457c03非是菩薩。

X30n0604_p0457c04非阿羅漢。

X30n0604_p0457c04但是小乘羅漢，非大乘阿羅漢。

X30n0604_p0457c05非辟支佛。

X30n0604_p0457c05但是小緣覺，非大緣覺也。

X30n0604_p0457c06又，舍利弗！是諸比丘、比丘尼。

X30n0604_p0457c06小乘二眾。

X30n0604_p0457c07自謂^A100已得阿羅漢。

X30n0604_p0457c07如入第四禪無聞見比丘，本是凡夫，妄言證聖，自謂^A101已得阿羅漢果。

X30n0604_p0457c09是最後身。

X30n0604_p0457c09是出三界最末後身。

X30n0604_p0457c10究竟涅槃。

X30n0604_p0457c10於有漏天，計無漏果。

X30n0604_p0457c11便不復志求阿耨多羅三藐三菩提。

X30n0604_p0457c11於小利中，自以為足，不求大利，成三菩提。

X30n0604_p0457c13當知此輩皆是增上慢人。

X30n0604_p0457c13但以勤故，增上修行，得小歡喜，無深聞見，其實未得一切聖果，未得謂得，名上慢人。

X30n0604_p0457c16所以者何？

X30n0604_p0457c16何以見得未曾證入？

X30n0604_p0457c17若有比丘，實得阿羅漢。

X30n0604_p0457c17若有實證，無緣不信。

X30n0604_p0457c18若不信此法，無有是處。

X30n0604_p0457c18若實有證，自當信法；證而不信，無有是處。

X30n0604_p0457c20除佛滅度後。

X30n0604_p0457c20唯除如來滅度之後。

X30n0604_p0457c21現前無佛。

X30n0604_p0457c21現前無佛，住世之時。

X30n0604_p0457c22所以者何？

X30n0604_p0457c22何故除此？

X30n0604_p0457c23佛滅度後。

X30n0604_p0457c23世無明師。

X30n0604_p0457c24如是等經。

X30n0604_p0457c24如是大乘，諸經典等，

X30n0604_p0458a01受持讀誦解義者。

X30n0604_p0458a01言正信人。

X30n0604_p0458a02是人難得。

X30n0604_p0458a02如是之人，世所難得。

X30n0604_p0458a03若遇餘佛。

X30n0604_p0458a03若得逢遇，餘佛出世，

X30n0604_p0458a04於此法中。

X30n0604_p0458a04於此大乘，微妙法中，

X30n0604_p0458a05便得決了。

X30n0604_p0458a05大乘深義，遇佛方決。

X30n0604_p0458a06舍利弗！汝等當一心信解。

X30n0604_p0458a06心無異念，名之為一。

X30n0604_p0458a07受持佛語。

X30n0604_p0458a07因信故受，因受故持。

X30n0604_p0458a08諸佛如來，言無虗妄。

X30n0604_p0458a08佛語真實，決無虗妄。

X30n0604_p0458a09無有餘乘。

X30n0604_p0458a09無二無三。

X30n0604_p0458a10唯一佛乘。

X30n0604_p0458a10唯只有佛，一乘實道。

X30n0604_p0458a11爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：比丘比丘尼，有懷增上慢。

X30n0604_p0458a12懷抱增上侮慢之心。

X30n0604_p0458a13優婆塞！我慢。

X30n0604_p0458a13恃^A102己凌他

X30n0604_p0458a14優婆夷不信。

X30n0604_p0458a14如前四眾，無正信心。

X30n0604_p0458a15如是四眾等。

X30n0604_p0458a15僧尼士女，及八部等，

X30n0604_p0458a16其數有五千。

X30n0604_p0458a16總如許人。

X30n0604_p0458a17不自見其過。

X30n0604_p0458a17不能自知上慢之失。

X30n0604_p0458a18於戒有缺漏。

X30n0604_p0458a18持守小精，缺失滲漏。

X30n0604_p0458a19護惜其瑕疵。

X30n0604_p0458a19玉病曰瑕，人病曰疵。汙本受體，名曰瑕疵。

X30n0604_p0458a21是小智^A103已出。

X30n0604_p0458a21樂著小法，名為小智。幸^A104已出去，

X30n0604_p0458a22眾中之糟糠。

X30n0604_p0458a22解在皮膚，無正體用。如酒之糟，如米之糠。

X30n0604_p0458a24佛威德故去。

X30n0604_p0458a24佛威德勝，畏難故去。

X30n0604_p0458b01斯人尠福德。

X30n0604_p0458b01斯等五千，福緣德行，皆悉尠少，

X30n0604_p0458b02不堪受是法。

X30n0604_p0458b02力不堪任，受是大法。

X30n0604_p0458b03此眾無枝葉。

X30n0604_p0458b03今此大眾，見思枝葉，皆^A105已彫喪，

X30n0604_p0458b04唯有諸貞實。

X30n0604_p0458b04獨有貞堅，恪實根𠏉。

X30n0604_p0458b05舍利弗！善聽。

X30n0604_p0458b05告舍利弗：汝善聽受！

X30n0604_p0458b06諸佛所得法。

X30n0604_p0458b06諸佛世尊，道場所得，

X30n0604_p0458b07無量方便力。

X30n0604_p0458b07方便善巧，權智之力。

X30n0604_p0458b08而為眾生說。

X30n0604_p0458b08為利根者如實而說。

X30n0604_p0458b09眾生心所念。

X30n0604_p0458b09而諸眾生，心中所念，

X30n0604_p0458b10種種所行道。

X30n0604_p0458b10即方便教五乘之道。

X30n0604_p0458b11若干諸欲性。

X30n0604_p0458b11若干之數，諸樂欲性，

X30n0604_p0458b12先世善惡業。

X30n0604_p0458b12過去所作，善惡之業，

X30n0604_p0458b13佛悉知是^A106已。

X30n0604_p0458b13佛悉知彼，諸根器^A107已，

X30n0604_p0458b14以諸緣譬喻。

X30n0604_p0458b14以諸因緣，及以譬喻，

X30n0604_p0458b15言詞方便力。

X30n0604_p0458b15語言方便，智慧之力。

X30n0604_p0458b16令一切歡喜。

X30n0604_p0458b16令一切眾，皆得歡悅。

X30n0604_p0458b17或說脩多羅。

X30n0604_p0458b17此云契經。諸佛所說，契理合機。

X30n0604_p0458b18伽陀及本事。

X30n0604_p0458b18伽陀或云偈他，此翻孤起，謂無長行直說偈也。本事者，說本宿世所行之事。

X30n0604_p0458b20本生未曾有。

X30n0604_p0458b20本生者，說本宿世所生之身。未曾有者，即說希有未聞之法。

X30n0604_p0458b22亦說於因緣。

X30n0604_p0458b22善惡等因及善惡緣。

X30n0604_p0458b23譬喻并祇夜。

X30n0604_p0458b23譬喻者，引譬喻說。祇夜者，即是重頌，括前長行而作偈說。

X30n0604_p0458c01優波提舍經。

X30n0604_p0458c01此云論議，通前九部，名方便法。

X30n0604_p0458c02鈍根樂小法。

X30n0604_p0458c02鈍劣根器，樂著小法。

X30n0604_p0458c03貪著於生死。

X30n0604_p0458c03貪心愛著，生死境上，有為之法，

X30n0604_p0458c04於諸無量佛。

X30n0604_p0458c04於諸佛所。

X30n0604_p0458c05不行深妙道。

X30n0604_p0458c05不能受行深妙之道。

X30n0604_p0458c06眾苦所惱亂。

X30n0604_p0458c06常為生老病死、冤憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五盛陰苦，惱亂其心。

X30n0604_p0458c08為是說涅槃。

X30n0604_p0458c08與此厭苦求小之機，說於有餘及以無餘二種涅槃。

X30n0604_p0458c10我設是方便。

X30n0604_p0458c10佛施如是方便之教：

X30n0604_p0458c11令得入佛慧。

X30n0604_p0458c11令得漸漸，入佛智慧。

X30n0604_p0458c12未曾說汝等。

X30n0604_p0458c12但未曾說，汝等聲聞，

X30n0604_p0458c13當得成佛道。

X30n0604_p0458c13亦復當得，成就佛道。

X30n0604_p0458c14所以未曾說。

X30n0604_p0458c14所以從昔未曾說者。

X30n0604_p0458c15說時未至故。

X30n0604_p0458c15為機鈍劣，時節未至。

X30n0604_p0458c16今正是其時。

X30n0604_p0458c16今此正是當說之時。

X30n0604_p0458c17決定說大乘。

X30n0604_p0458c17昔方便教有開有廢非決定說，今說妙乘名為決定。

X30n0604_p0458c19我此九部法。

X30n0604_p0458c19我昔所說，九部方法，

X30n0604_p0458c20隨順眾生說。

X30n0604_p0458c20皆是隨機順情而說。

X30n0604_p0458c21入大乘為本。

X30n0604_p0458c21入於大乘一實境界，方是根本。

X30n0604_p0458c22以故說是經。

X30n0604_p0458c22以是之故，說此妙乘。

X30n0604_p0458c23有佛子心淨。

X30n0604_p0458c23若有佛子，心地清淨，

X30n0604_p0458c24柔軟亦利根。

X30n0604_p0458c24調柔和軟，又復利根，即大機也。

X30n0604_p0459a01無量諸佛所。

X30n0604_p0459a01於諸佛所。

X30n0604_p0459a02而行深妙道。

X30n0604_p0459a02修大乘行。

X30n0604_p0459a03為此諸佛子！

X30n0604_p0459a03為此大機，諸佛子等，

X30n0604_p0459a04說是大乘經。

X30n0604_p0459a04說是大乘，圓妙之法。

X30n0604_p0459a05我記如是人。

X30n0604_p0459a05我即授記如是等機。

X30n0604_p0459a06來世成佛道。

X30n0604_p0459a06於當來世，成就佛道。

X30n0604_p0459a07以深心念佛。

X30n0604_p0459a07二乘之機但樂小果，其心淺近；大乘菩薩直欲究竟成就佛果，其心遠大，名曰深心。以此之心緣想於佛，名之為念。

X30n0604_p0459a10修持淨戒故。

X30n0604_p0459a10三學之中，以戒為首，戒淨定明，得入佛慧。

X30n0604_p0459a12此等聞得佛。

X30n0604_p0459a12此等大機，聞得成佛。

X30n0604_p0459a13大喜充徧身。

X30n0604_p0459a13心大歡喜，充滿其身。

X30n0604_p0459a14佛知彼心行。

X30n0604_p0459a14佛知彼機，所有心行，

X30n0604_p0459a15故為說大乘。

X30n0604_p0459a15故為斯等說最上乘。

X30n0604_p0459a16聲聞若菩薩。

X30n0604_p0459a16一切聲聞，若或菩薩，

X30n0604_p0459a17聞我所說法。

X30n0604_p0459a17聞佛所說，微妙之法，

X30n0604_p0459a18乃至於一偈。

X30n0604_p0459a18下至聞得一四句偈。

X30n0604_p0459a19皆成佛無疑。

X30n0604_p0459a19皆得成佛，決定無疑。

X30n0604_p0459a20十方佛土中。

X30n0604_p0459a20十方世界，佛國土中，

X30n0604_p0459a21唯有一乘法。

X30n0604_p0459a21唯有一乘，圓妙之法。

X30n0604_p0459a22無二亦無三。

X30n0604_p0459a22即無大小二乘，亦無聲聞、緣覺、菩薩三乘。

X30n0604_p0459a24除佛方便說。

X30n0604_p0459a24除佛慈悲，方便說三。

X30n0604_p0459b01但以假名字。

X30n0604_p0459b01若二若三，悉是假名。

X30n0604_p0459b02引導於眾生。

X30n0604_p0459b02以方便力，引導眾生。

X30n0604_p0459b03說佛智慧故。

X30n0604_p0459b03所以說小，引入佛慧。

X30n0604_p0459b04諸佛出於世。

X30n0604_p0459b04諸佛世尊，出現於世，

X30n0604_p0459b05唯此一事實。

X30n0604_p0459b05唯此妙乘是圓實法。

X30n0604_p0459b06餘二則非真。

X30n0604_p0459b06餘之二乘、三乘，但是方便而非真實。

X30n0604_p0459b07終不以小乘。

X30n0604_p0459b07初雖說二，終但用大。

X30n0604_p0459b08濟度於眾生。

X30n0604_p0459b08拯濟救度，於諸眾生。

X30n0604_p0459b09佛自住大乘。

X30n0604_p0459b09佛自住於，究竟大乘，

X30n0604_p0459b10如其所得法。

X30n0604_p0459b10如佛所證，道場得法。

X30n0604_p0459b11定慧力莊嚴。

X30n0604_p0459b11禪定智慧，十力莊嚴。

X30n0604_p0459b12以此度眾生。

X30n0604_p0459b12以此自證，度他眾生。

X30n0604_p0459b13自證無上道。

X30n0604_p0459b13佛自證得無上之道。

X30n0604_p0459b14大乘平等法。

X30n0604_p0459b14生佛不二，平等之法。

X30n0604_p0459b15若以小乘化。

X30n0604_p0459b15若佛證大，以小化他。

X30n0604_p0459b16乃至於一人。

X30n0604_p0459b16下至以小化於一人。

X30n0604_p0459b17我則墮慳貪。

X30n0604_p0459b17佛若隱大，為之說小，則墮貪心，慳恡於法。

X30n0604_p0459b19此事為不可。

X30n0604_p0459b19此之一事，為不可也。

X30n0604_p0459b20若人信歸佛。

X30n0604_p0459b20若人信心，歸依於佛，

X30n0604_p0459b21如來不欺誑。

X30n0604_p0459b21如來誠實，決無欺誑。

X30n0604_p0459b22亦無貪嫉意。

X30n0604_p0459b22亦無貪[怡-台+婪]嫉妬之意。

X30n0604_p0459b23斷諸法中惡。

X30n0604_p0459b23斷諸法中所有惡業。

X30n0604_p0459b24故佛於十方。

X30n0604_p0459b24故佛世尊，於十方界，

X30n0604_p0459c01而獨無所畏。

X30n0604_p0459c01惑業未盡，不能無怖；佛惑究盡，獨無畏懼。

X30n0604_p0459c03我以相嚴身。

X30n0604_p0459c03我以相好，莊嚴之身，

X30n0604_p0459c04光明照世間。

X30n0604_p0459c04智慧光明，普照世間。

X30n0604_p0459c05無量眾所尊。

X30n0604_p0459c05無量大眾，之所敬尊。

X30n0604_p0459c06為說實相印。

X30n0604_p0459c06為是眾生，說於實相，正法之印。

X30n0604_p0459c07舍利弗當知！

X30n0604_p0459c07汝舍利弗，當知我意。

X30n0604_p0459c08我本立誓願：

X30n0604_p0459c08我於本因，立大誓願：

X30n0604_p0459c09欲令一切眾。

X30n0604_p0459c09欲令一切，諸眾生等，

X30n0604_p0459c10如我等無異。

X30n0604_p0459c10如佛世尊，等無有異。

X30n0604_p0459c11如我昔所願。

X30n0604_p0459c11如我昔時，所發誓願。

X30n0604_p0459c12今者^A108已滿足。

X30n0604_p0459c12今^A109已滿願，得成佛道。

X30n0604_p0459c13化一切眾生。

X30n0604_p0459c13化誘一切，在迷眾生。

X30n0604_p0459c14皆令入佛道。

X30n0604_p0459c14皆令入於，佛之正道。

X30n0604_p0459c15若我遇眾生。

X30n0604_p0459c15我若逢遇，一切眾生，

X30n0604_p0459c16盡教以佛道。

X30n0604_p0459c16盡以佛道而教化之。

X30n0604_p0459c17無智者錯亂。

X30n0604_p0459c17無大智者，心錯倒亂。

X30n0604_p0459c18迷惑不受教。

X30n0604_p0459c18迷昧疑惑，不能受教。

X30n0604_p0459c19我知此眾生。

X30n0604_p0459c19我知此等，迷惑眾生，

X30n0604_p0459c20未曾修善本。

X30n0604_p0459c20未曾修學大乘善本。

X30n0604_p0459c21堅著於五欲。

X30n0604_p0459c21堅心取著色、聲、香、味、觸五欲之境。

X30n0604_p0459c22癡愛故生惱。

X30n0604_p0459c22愚癡愛戀，故生煩惱。

X30n0604_p0459c23以諸欲因緣。

X30n0604_p0459c23以貪諸欲惡因緣故。

X30n0604_p0459c24墜墮三惡道。

X30n0604_p0459c24趺墜陷墮地獄、餓鬼、畜生三種惡道。

X30n0604_p0460a01輪迴六趣中。

X30n0604_p0460a01業果相酬，如輪之轉，趣入三善三惡六道之中。

X30n0604_p0460a03備受諸苦毒。

X30n0604_p0460a03備具受納，諸苦毒報。

X30n0604_p0460a04受胎之微形。

X30n0604_p0460a04受胞胎，生微末之形。

X30n0604_p0460a05世世常增長。

X30n0604_p0460a05世世積業，增長苦報。

X30n0604_p0460a06薄德少福人。

X30n0604_p0460a06德微福尠，下劣之人。

X30n0604_p0460a07眾苦所逼迫。

X30n0604_p0460a07常為諸苦，之所逼迫。

X30n0604_p0460a08入邪見稠林。

X30n0604_p0460a08入於邪見，生死稠林。

X30n0604_p0460a09若有若無等。

X30n0604_p0460a09若有即執有者，若無即執空者等諸邪見。

X30n0604_p0460a11依止此諸見。

X30n0604_p0460a11依附止住，此有無等，諸不正見，

X30n0604_p0460a12具足六十二。

X30n0604_p0460a12諸外道等及以凡夫，於五陰境起四種見：或云色大、我小、我在色中，或云色小、我大、色在我中，或云色即是我，或云離色是我。色陰既爾，餘之四陰，受、想、行、識亦各四句，總成二十。若約三世，過、現、未來各二十句，共成六十。兼於根本斷、常二見，總六十二。

X30n0604_p0460a18深著虗妄法。

X30n0604_p0460a18深重愛著，世間妄見，虗偽之法，

X30n0604_p0460a19堅受不可捨。

X30n0604_p0460a19堅心取著，不肯棄捨。

X30n0604_p0460a20我慢自矜高。

X30n0604_p0460a20生大我慢，矜誇高傲，自重輕他。

X30n0604_p0460a21諂曲心不實。

X30n0604_p0460a21諂妄邪曲，心不直實。

X30n0604_p0460a22於千萬億劫。

X30n0604_p0460a22經爾許時。

X30n0604_p0460a23不聞佛名字。

X30n0604_p0460a23不聞諸佛萬德名字。

X30n0604_p0460a24亦不聞正法。

X30n0604_p0460a24亦復不聞，如來正法。

X30n0604_p0460b01如是人難度。

X30n0604_p0460b01如是之人，以無緣故，難可度脫。

X30n0604_p0460b02是故，舍利弗！

X30n0604_p0460b02以是之故。

X30n0604_p0460b03我為設方便。

X30n0604_p0460b03我為施設，三乘方便，

X30n0604_p0460b04說諸盡苦道。

X30n0604_p0460b04說諸法門，盡苦之道。

X30n0604_p0460b05示之以涅槃。

X30n0604_p0460b05示以涅槃寂滅之法。

X30n0604_p0460b06我雖說涅槃。

X30n0604_p0460b06我雖為說，寂滅之法，

X30n0604_p0460b07是亦非真滅。

X30n0604_p0460b07是乃方便，非是究竟寂滅之法。

X30n0604_p0460b08諸法從本來。

X30n0604_p0460b08一切諸法，從本以來，

X30n0604_p0460b09常自寂滅相。

X30n0604_p0460b09法性清淨，本自寂滅，名為實相。

X30n0604_p0460b10佛子行道^A110已。

X30n0604_p0460b10佛子！行此佛之道^A111已。

X30n0604_p0460b11來世得作佛。

X30n0604_p0460b11於未來世，當得作佛。

X30n0604_p0460b12我有方便力。

X30n0604_p0460b12我有度生方便之力。

X30n0604_p0460b13開示三乘法。

X30n0604_p0460b13開通列示三乘之法。

X30n0604_p0460b14一切諸世尊！

X30n0604_p0460b14一切世間，諸佛世尊，

X30n0604_p0460b15皆說一乘道。

X30n0604_p0460b15佛佛皆說，一乘之道。

X30n0604_p0460b16今此諸大眾。

X30n0604_p0460b16今此會中，現前大眾，

X30n0604_p0460b17皆應除疑惑。

X30n0604_p0460b17皆應深信於圓頓教，勿生疑慮以自迷惑。

X30n0604_p0460b19諸佛語無異。

X30n0604_p0460b19十方諸佛同一圓乘，無有異語。

X30n0604_p0460b20唯一無二乘。

X30n0604_p0460b20唯有一乘，更無二法。

X30n0604_p0460b21過去無數劫。

X30n0604_p0460b21^A112已往之世，無數劫中，

X30n0604_p0460b22無量滅度佛，百千萬億種。

X30n0604_p0460b22是等諸佛。

X30n0604_p0460b23其數不可量。

X30n0604_p0460b23其數甚多，不可量度。

X30n0604_p0460b24如是諸世尊，種種緣譬喻。

X30n0604_p0460b24種種因緣，及以譬喻，

X30n0604_p0460c01無數方便力。

X30n0604_p0460c01以無數種，善巧方便，

X30n0604_p0460c02演說諸法相。

X30n0604_p0460c02世出世間，一切法相，

X30n0604_p0460c03是諸世尊等。

X30n0604_p0460c03億萬無量佛。

X30n0604_p0460c04皆說一乘法。

X30n0604_p0460c04皆說一乘實相之道。

X30n0604_p0460c05化無量眾生。

X30n0604_p0460c05化度無量，有緣眾生。

X30n0604_p0460c06令入於佛道。

X30n0604_p0460c06令入一乘，無上佛道。

X30n0604_p0460c07又，諸大聖主！

X30n0604_p0460c07又復，諸大聖明法主！

X30n0604_p0460c08知一切世間。

X30n0604_p0460c08佛智察知，世間之中，

X30n0604_p0460c09天人群生類。

X30n0604_p0460c09諸天世人，及諸世間，眾生之類，

X30n0604_p0460c10深心之所欲。

X30n0604_p0460c10深著妄心之所樂欲。

X30n0604_p0460c11更以異方便。

X30n0604_p0460c11三乘權道，名異方便。

X30n0604_p0460c12助顯第一義。

X30n0604_p0460c12以權助實，顯第一義。

X30n0604_p0460c13若有眾生類。

X30n0604_p0460c13若有一切，眾生之類，

X30n0604_p0460c14值諸過去佛。

X30n0604_p0460c14或曾值遇，過去諸佛，

X30n0604_p0460c15若聞法布施。

X30n0604_p0460c15若或聞法，及以布施，

X30n0604_p0460c16或持戒忍辱。

X30n0604_p0460c16或能持戒，及以忍辱，

X30n0604_p0460c17精進禪智等。

X30n0604_p0460c17精進不懈，禪定智慧等，即六度萬行。

X30n0604_p0460c18種種修福慧。

X30n0604_p0460c18種種修習，福慧二嚴。

X30n0604_p0460c19如是諸人等，皆^A113已成佛道。

X30n0604_p0460c19是等諸人於過去世修梵行者，皆^A114已成佛。

X30n0604_p0460c21諸佛滅度後。

X30n0604_p0460c21前據佛世，此明滅後。

X30n0604_p0460c22若人善軟心。

X30n0604_p0460c22若復有人，善和細軟，

X30n0604_p0460c23如是諸眾生，皆^A115已成佛道。

X30n0604_p0460c23皆^A116已成佛，知無異乘。

X30n0604_p0460c24諸佛滅度^A117已。

X30n0604_p0460c24於佛滅後。

X30n0604_p0461a01供養舍利者。

X30n0604_p0461a01恭敬供養佛舍利者。

X30n0604_p0461a02起萬億種塔。

X30n0604_p0461a02起造萬億，種種之塔，奉安舍利，

X30n0604_p0461a03金銀及頗梨。

X30n0604_p0461a03即水晶也。

X30n0604_p0461a04硨磲與瑪瑙。

X30n0604_p0461a04如前。

X30n0604_p0461a05玫瑰瑠璃珠。

X30n0604_p0461a05玫瑰石奇美者名玫，圓淨者名瑰。琉璃如前。珠即真珠。

X30n0604_p0461a07清淨廣嚴飾。

X30n0604_p0461a07以諸清淨，種種好物，而為嚴飾，

X30n0604_p0461a08莊校於諸塔。

X30n0604_p0461a08莊嚴鉸鏈，於諸寶塔。

X30n0604_p0461a09或有起石廟。

X30n0604_p0461a09或復有人，以石起廟。

X30n0604_p0461a10旃檀及沉水。

X30n0604_p0461a10或栴檀木，及沉水香，

X30n0604_p0461a11木櫁并餘材。

X30n0604_p0461a11木樒，即香木，長安有之，可以造像及餘諸材植也。

X30n0604_p0461a13甎瓦泥土等。

X30n0604_p0461a13以是等物，起造殿塔。

X30n0604_p0461a14若於曠野中，積土成佛廟。

X30n0604_p0461a14於空曠野積土成廟，如土擊之類。

X30n0604_p0461a16乃至童子戲。

X30n0604_p0461a16以至孩兒童子。戱笑之間。

X30n0604_p0461a17聚沙為佛塔。

X30n0604_p0461a17雖云嬉戲，聚沙為塔，亦是善因。

X30n0604_p0461a18如是諸人等，皆^A118已成佛道。

X30n0604_p0461a18此舉過去行諸善因^A119已成就者，勸令生信。

X30n0604_p0461a20若人為佛故。

X30n0604_p0461a20若復有人，為佛之故，

X30n0604_p0461a21建立諸形像。

X30n0604_p0461a21前說造塔及以殿宇，此下明造佛菩薩像。

X30n0604_p0461a23刻雕成眾相，皆^A120已成佛道。

X30n0604_p0461a23或石或木，刻鑿雕鐫，成諸佛像，及餘聖像。

X30n0604_p0461b01或以七寶成。

X30n0604_p0461b01或以寶物，若鑄若裝，及雕琢成，

X30n0604_p0461b02鍮鉐，赤白銅。

X30n0604_p0461b02鍮鉐，似金。

X30n0604_p0461b03白鑞及鉛錫。

X30n0604_p0461b03鉛軟錫堅，其色帶青。

X30n0604_p0461b04鐵木及與泥。

X30n0604_p0461b04鐵鑄木雕，及以泥塑。

X30n0604_p0461b05或以膠漆布。

X30n0604_p0461b05膠、漆、布即三物。

X30n0604_p0461b06嚴飾作佛像。

X30n0604_p0461b06用嚴聖像。

X30n0604_p0461b07如是諸人等，皆^A121已成佛道。

X30n0604_p0461b07如是過去造像之人，皆^A122已成佛，示得果也。

X30n0604_p0461b09彩𦘕作佛像。

X30n0604_p0461b09彩色繪𦘕。

X30n0604_p0461b10百福莊嚴相。

X30n0604_p0461b10作佛世尊，百種福德，莊嚴之相。

X30n0604_p0461b11自作若使人，皆^A123已成佛道。

X30n0604_p0461b11若自造像，若使人造。

X30n0604_p0461b12乃至童子戲。

X30n0604_p0461b12下至兒童作戲。

X30n0604_p0461b13若草木及筆。

X30n0604_p0461b13若用草木，及以筆墨，

X30n0604_p0461b14或以指爪甲。

X30n0604_p0461b14或但用指爪甲。

X30n0604_p0461b15而𦘕作佛像。

X30n0604_p0461b15^A124已上多種作佛形像。

X30n0604_p0461b16如是諸人等，漸漸積功德。

X30n0604_p0461b16漸漸積聚，無邊功德。

X30n0604_p0461b17具足大悲心。

X30n0604_p0461b17具足成就，大慈悲心，

X30n0604_p0461b18皆^A125已成佛道。

X30n0604_p0461b18昔如是者，皆^A126已果證。

X30n0604_p0461b19但化諸菩薩。

X30n0604_p0461b19言：過去佛無別異乘，但有一乘教菩薩法。

X30n0604_p0461b21度脫無量眾。

X30n0604_p0461b21救度解脫，無量眾生。

X30n0604_p0461b22若人於塔廟。

X30n0604_p0461b22有舍利者，名之為塔。奉貌像處，名之為廟。

X30n0604_p0461b24寶像及𦘕像。

X30n0604_p0461b24眾寶以成，或彩𦘕像。

X30n0604_p0461c01以華香旛蓋。

X30n0604_p0461c01華表善因，香表善德，幡表善身，蓋表善果。

X30n0604_p0461c03敬心而供養。

X30n0604_p0461c03以恭敬心，而修供養。

X30n0604_p0461c04若使人作樂。

X30n0604_p0461c04若或使人，作眾音樂。

X30n0604_p0461c05擊皷吹角貝。

X30n0604_p0461c05以桴擊皷，或吹長角，及以貝螺，

X30n0604_p0461c06簫笛琴箜篌。

X30n0604_p0461c06編竹為簫，刳竹為笛。舜琴五絃，周琴七絃，箜篌亦竹為之，漢之樂也。

X30n0604_p0461c08琵琶。鐃。銅鈸。

X30n0604_p0461c08琵琶，以木為之，而有三絃。鐃與銅鈸，如世所有。

X30n0604_p0461c10如是眾妙音。

X30n0604_p0461c10如是等樂，眾妙音聲，

X30n0604_p0461c11盡持以供養。

X30n0604_p0461c11盡世所有，持以供養。

X30n0604_p0461c12或以歡喜心。

X30n0604_p0461c12或因見佛，生歡喜心；

X30n0604_p0461c13歌唄頌佛德。

X30n0604_p0461c13永言曰歌。唄即梵音。讚德曰頌。

X30n0604_p0461c14乃至一小音。

X30n0604_p0461c14下至最低一小音聲。

X30n0604_p0461c15皆^A127已成佛道。

X30n0604_p0461c15舉古勸今。

X30n0604_p0461c16若人散亂心。

X30n0604_p0461c16若復有人，散亂心中，

X30n0604_p0461c17乃至以一華。

X30n0604_p0461c17舉少況多。

X30n0604_p0461c18供養於𦘕像。

X30n0604_p0461c18所𦘕佛像

X30n0604_p0461c19漸見無數佛。

X30n0604_p0461c19以是緣故，漸漸得見無數諸佛。

X30n0604_p0461c20或有人禮拜。

X30n0604_p0461c20以頭至地，名之為拜。

X30n0604_p0461c21或復但合掌。

X30n0604_p0461c21兩掌相合，以表敬儀。

X30n0604_p0461c22乃至舉一手。

X30n0604_p0461c22下至略爾，舉手加額。

X30n0604_p0461c23或復小低頭。

X30n0604_p0461c23或復小小低頭致敬。

X30n0604_p0461c24以此供養像。

X30n0604_p0461c24以此禮儀，供養佛像。

X30n0604_p0462a01漸見無量佛。

X30n0604_p0462a01以此善緣，漸見諸佛。

X30n0604_p0462a02自成無上道。

X30n0604_p0462a02積功累德，自行成也。

X30n0604_p0462a03廣度無數眾。

X30n0604_p0462a03廣博度脫，無數眾生。

X30n0604_p0462a04入無餘涅槃。

X30n0604_p0462a04此是利他，令得究竟，無上涅槃。

X30n0604_p0462a05如薪盡火滅。

X30n0604_p0462a05眾生如薪草，聖應如爐火，機薪既盡，應火云亡。

X30n0604_p0462a07若人散亂心。

X30n0604_p0462a07若復有人，以散亂心，

X30n0604_p0462a08入於塔廟中。

X30n0604_p0462a08入於塔廟，或復殿內。

X30n0604_p0462a09一稱南無佛。

X30n0604_p0462a09發一念心，稱歸敬佛。

X30n0604_p0462a10皆^A128已成佛道。

X30n0604_p0462a10云何一念便得成佛？若不發心，終不證悟。千里之行，始於初步；萬德功勳，始於一念。舉過去世所習微因，皆^A129已成佛，驗非虗唱。

X30n0604_p0462a13於諸過去佛。

X30n0604_p0462a13於過去世，無數諸佛，

X30n0604_p0462a14在世或滅後。

X30n0604_p0462a14或佛在世，或滅度後，

X30n0604_p0462a15若有聞是法。

X30n0604_p0462a15若有聞是，一乘妙法，

X30n0604_p0462a16皆^A130已成佛道。

X30n0604_p0462a16此舉聞法得成佛道。

X30n0604_p0462a17未來諸世尊。

X30n0604_p0462a17往佛既爾，未來亦然。

X30n0604_p0462a18其數無有量。

X30n0604_p0462a18佛之名數，無有限量。

X30n0604_p0462a19是諸如來等。

X30n0604_p0462a19是等未來，諸世尊等，

X30n0604_p0462a20亦方便說法。

X30n0604_p0462a20亦以方便，演說諸法。

X30n0604_p0462a21一切諸如來。

X30n0604_p0462a21未來一切，諸佛如來，

X30n0604_p0462a22以無量方便。

X30n0604_p0462a22一切教法，皆佛方便。

X30n0604_p0462a23度脫諸眾生。

X30n0604_p0462a23度脫一切，未來眾生。

X30n0604_p0462a24入佛無漏智。

X30n0604_p0462a24入於佛乘，無漏智慧。

X30n0604_p0462b01若有聞法者。

X30n0604_p0462b01若有聞佛，所說妙法，

X30n0604_p0462b02無一不成佛。

X30n0604_p0462b02無有一人不得成佛。

X30n0604_p0462b03諸佛本誓願。

X30n0604_p0462b03眾生聞法，皆不退轉，得成佛者，由佛願力。

X30n0604_p0462b05我所行佛道。

X30n0604_p0462b05我之所行，入佛之道。

X30n0604_p0462b06普欲令眾生。

X30n0604_p0462b06普欲令彼，法界眾生，

X30n0604_p0462b07亦同得此道。

X30n0604_p0462b07亦同得此，無上佛道。

X30n0604_p0462b08未來世諸佛。

X30n0604_p0462b08未來之世，所有諸佛，

X30n0604_p0462b09雖說百千億。

X30n0604_p0462b09雖則演說，百千億種，

X30n0604_p0462b10無數諸法門。

X30n0604_p0462b10無數方便諸法度門。

X30n0604_p0462b11其實為一乘。

X30n0604_p0462b11稱實而言，皆為一乘。

X30n0604_p0462b12諸佛兩足尊。

X30n0604_p0462b12福慧俱足。

X30n0604_p0462b13知法常無性。

X30n0604_p0462b13諸佛了知一切諸法常住不遷，由來空寂，本無自性。

X30n0604_p0462b15佛種從緣起。

X30n0604_p0462b15佛性種子，五分功德，從緣而起，成就報身。

X30n0604_p0462b17是故說一乘。

X30n0604_p0462b17以是之故，說一佛乘。

X30n0604_p0462b18是法住法位。

X30n0604_p0462b18是一切法本性空寂，如如不動，名住法位。

X30n0604_p0462b20世間相常住。

X30n0604_p0462b20世間妄相，生滅法也。常住實相，不生滅也。了法無生，相即無相。如水中月，虗而可見。無心鑑像，照而常空。

X30n0604_p0462b23於道場知^A131已。

X30n0604_p0462b23佛於道場，證知此^A132已，

X30n0604_p0462b24導師方便說。

X30n0604_p0462b24為世導師，因眾生故，假以言詞，方便而說。

X30n0604_p0462c02天人所供養。

X30n0604_p0462c02一切天人，之所供養。

X30n0604_p0462c03現在十方佛。

X30n0604_p0462c03前明往佛自行化他，此說現在亦復如是。

X30n0604_p0462c05其數如恒沙。

X30n0604_p0462c05佛數之多，如彼河沙。

X30n0604_p0462c06出現於世間。

X30n0604_p0462c06諸佛慈悲，出現於世，

X30n0604_p0462c07安穩眾生故。

X30n0604_p0462c07為欲安穩諸眾生故。

X30n0604_p0462c08亦說如是法。

X30n0604_p0462c08亦如往佛，說諸實相，寂滅之法，

X30n0604_p0462c09知第一寂滅。

X30n0604_p0462c09佛知諸法，清淨第一，常自寂滅，

X30n0604_p0462c10以方便力故。

X30n0604_p0462c10法本無言，以方便故，為諸眾生種種解說。

X30n0604_p0462c12雖示種種道。

X30n0604_p0462c12雖則開示，種種道門，

X30n0604_p0462c13其實為佛乘。

X30n0604_p0462c13據其實意，皆為佛乘。

X30n0604_p0462c14知眾生諸行。

X30n0604_p0462c14知諸眾生，種種心行，

X30n0604_p0462c15深心之所念。

X30n0604_p0462c15於何法中深生愛念？

X30n0604_p0462c16過去所習業。

X30n0604_p0462c16於過去世所習何業？

X30n0604_p0462c17欲性精進力。

X30n0604_p0462c17種種樂欲、種種習性，於何法中而能精進？有於何等清淨道力？

X30n0604_p0462c19及諸根利鈍。

X30n0604_p0462c19根器不同，有上中下。利為上根，鈍即中下。

X30n0604_p0462c21以種種因緣。

X30n0604_p0462c21如本生本事，無數種因緣，

X30n0604_p0462c22譬喻，亦言詞。

X30n0604_p0462c22引物比喻，言詞演說。

X30n0604_p0462c23隨應方便說。

X30n0604_p0462c23隨其所當，方便為說。

X30n0604_p0462c24今我亦如是。

X30n0604_p0462c24諸佛既然，今我亦爾。

X30n0604_p0463a01安穩眾生故。

X30n0604_p0463a01為令眾生得安樂故。

X30n0604_p0463a02以種種法門。

X30n0604_p0463a02以種種法，為入道門。

X30n0604_p0463a03宣示於佛道。

X30n0604_p0463a03宣通示教，於佛之道。

X30n0604_p0463a04我以智慧力。

X30n0604_p0463a04我以佛智，方便之力，

X30n0604_p0463a05知眾生性欲。

X30n0604_p0463a05知諸眾生，種種根性，種種欲樂，

X30n0604_p0463a06方便說諸法。

X30n0604_p0463a06說於三乘方便之法。

X30n0604_p0463a07皆令得歡喜。

X30n0604_p0463a07隨根說法，故皆歡喜。

X30n0604_p0463a08舍利弗當知！

X30n0604_p0463a08汝舍利弗！當知此意。

X30n0604_p0463a09我以佛眼觀。

X30n0604_p0463a09我以佛證，圓通之眼，觀彼法界，

X30n0604_p0463a10見六道眾生。

X30n0604_p0463a10鑑見六道，在迷眾生。

X30n0604_p0463a11貧窮無福慧。

X30n0604_p0463a11乏少曰貧，窘極曰窮。慳故不施，所以無福。愚故不學，所以無慧。

X30n0604_p0463a13入生死險道。

X30n0604_p0463a13生死可畏，名險惡道。

X30n0604_p0463a14相續苦不斷。

X30n0604_p0463a14由過去業，感現在身，於現身中，不知出要，起惑造業，招未來苦，遞相接續，無間斷時。

X30n0604_p0463a16深著於五欲。

X30n0604_p0463a16於五欲境，深生愛著。

X30n0604_p0463a17如𤛆牛愛尾。

X30n0604_p0463a17𤛆牛之性，酷愛其尾。

X30n0604_p0463a18以貪愛自蔽。

X30n0604_p0463a18以貪愛故，自蔽妙明。

X30n0604_p0463a19盲瞑無所見。

X30n0604_p0463a19無目曰盲，黑暗曰暝。於一切法，無有所見。

X30n0604_p0463a21不求大勢佛。

X30n0604_p0463a21為無見故，不能進求，大勢力佛。

X30n0604_p0463a22及與斷苦法。

X30n0604_p0463a22及與斷苦寂滅之法。

X30n0604_p0463a23深入諸邪見。

X30n0604_p0463a23深入生死，邪見稠林。

X30n0604_p0463a24以苦欲捨苦。

X30n0604_p0463a24妄習苦業，欲捨苦報。

X30n0604_p0463b01為是眾生故。

X30n0604_p0463b01為此邪見，諸眾生故。

X30n0604_p0463b02而起大¹慈心。

X30n0604_p0463b02而佛起於大悲憫心。

X30n0604_p0463b03我始坐道場。

X30n0604_p0463b03我於摩竭，始坐道場，

X30n0604_p0463b04觀樹亦經行。

X30n0604_p0463b04觀菩提樹，往昔因緣，亦於樹下，寂靜經行。

X30n0604_p0463b06於三七日中。

X30n0604_p0463b06既成道^A133已，攝靜三七。

X30n0604_p0463b07思惟如是事。

X30n0604_p0463b07思量忖度，如是化事。

X30n0604_p0463b08我所得智慧。

X30n0604_p0463b08佛所證得，無上智慧，

X30n0604_p0463b09微妙最第一。

X30n0604_p0463b09微密圓妙，最為第一。

X30n0604_p0463b10眾生諸根鈍。

X30n0604_p0463b10而諸眾生，根性昏鈍，

X30n0604_p0463b11著樂癡所盲。

X30n0604_p0463b11以著世樂，為癡所蔽。

X30n0604_p0463b12如斯之等類。

X30n0604_p0463b12如此等眾，一類眾生，

X30n0604_p0463b13云何而可度？

X30n0604_p0463b13云何說法而可度脫？

X30n0604_p0463b14爾時諸梵王。

X30n0604_p0463b14佛作爾思。時諸色界，諸梵天王，

X30n0604_p0463b15及諸天帝釋。

X30n0604_p0463b15佛一化境有三千界百億須彌，一一須彌各一帝釋，故云諸也。

X30n0604_p0463b17護世四天王。

X30n0604_p0463b17守護世界四天門王。

X30n0604_p0463b18及大自在天。

X30n0604_p0463b18欲界第六天，於欲界中名為自在。色頂摩醯，於色界中名大自在。

X30n0604_p0463b20并餘諸天眾。

X30n0604_p0463b20并餘在會，諸天仙眾。

X30n0604_p0463b21眷屬百千萬。

X30n0604_p0463b21一一諸天，各與眷屬，百千萬眾，

X30n0604_p0463b22恭敬合掌禮。

X30n0604_p0463b22一心恭敬，合掌頂禮。

X30n0604_p0463b23請我轉法輪。

X30n0604_p0463b23請佛為眾，轉大法輪。

X30n0604_p0463b24我即自思惟：

X30n0604_p0463b24我即於座自心思惟：

X30n0604_p0463c01若但讚佛乘。

X30n0604_p0463c01若獨讚嘆，一佛乘道，

X30n0604_p0463c02眾生沒在苦。

X30n0604_p0463c02而諸眾生，沒於苦海。

X30n0604_p0463c03不能信是法。

X30n0604_p0463c03終不能得，信是妙法。

X30n0604_p0463c04破法不信故。

X30n0604_p0463c04破毀正教不能信故。

X30n0604_p0463c05墜於三惡道。

X30n0604_p0463c05因破法故，必墮惡道，非為無益而又害之。

X30n0604_p0463c07我寧不說法？

X30n0604_p0463c07我則寧可，不如莫說。

X30n0604_p0463c08疾入於涅槃。

X30n0604_p0463c08疾速入於寂滅涅槃。

X30n0604_p0463c09尋念過去佛。

X30n0604_p0463c09尋復思念，過去諸佛，

X30n0604_p0463c10所行方便力。

X30n0604_p0463c10所行化事，方便之力。

X30n0604_p0463c11我今所得道。

X30n0604_p0463c11我於今世，所得之道，

X30n0604_p0463c12亦應說三乘。

X30n0604_p0463c12亦當如彼方便說三。

X30n0604_p0463c13作是思惟時：

X30n0604_p0463c13佛正作此思量之時。

X30n0604_p0463c14十方佛皆現。

X30n0604_p0463c14十方諸佛，皆現在前。

X30n0604_p0463c15梵音慰喻我。

X30n0604_p0463c15以梵音聲，安慰於我。

X30n0604_p0463c16善哉釋迦文！

X30n0604_p0463c16善哉，善哉！釋迦文佛！

X30n0604_p0463c17第一之導師。

X30n0604_p0463c17善思方便，導利眾生，於導師中，最為第一。

X30n0604_p0463c19得是無上法。

X30n0604_p0463c19得是無上正真之法。

X30n0604_p0463c20隨諸一切佛。

X30n0604_p0463c20又能隨順，一切諸佛，

X30n0604_p0463c21而用方便力。

X30n0604_p0463c21而用三乘方便之力。

X30n0604_p0463c22我等亦皆得。

X30n0604_p0463c22我等諸佛亦皆證得。

X30n0604_p0463c23最妙第一法。

X30n0604_p0463c23最上微妙，第一之法。

X30n0604_p0463c24為諸眾生類。

X30n0604_p0463c24為諸一切，眾生之類，

X30n0604_p0464a01分別說三乘。

X30n0604_p0464a01於一佛乘，分別說三。

X30n0604_p0464a02少智樂小法。

X30n0604_p0464a02有少智慧，樂著小法。

X30n0604_p0464a03不自信作佛。

X30n0604_p0464a03不能自信，當得作佛。

X30n0604_p0464a04是故以方便。

X30n0604_p0464a04以是之故，用諸方便。

X30n0604_p0464a05分別說諸果。

X30n0604_p0464a05廣分別說聲聞、緣覺及菩薩乘所證之果。

X30n0604_p0464a07雖復說三乘。

X30n0604_p0464a07雖復分別，說於三乘，

X30n0604_p0464a08但為教菩薩。

X30n0604_p0464a08究其本意，但是為教菩薩之機，令成佛道。

X30n0604_p0464a10舍利弗當知！

X30n0604_p0464a10汝舍利弗！當知爾時。

X30n0604_p0464a11我聞聖師子。

X30n0604_p0464a11佛聞諸佛，聖主師子，

X30n0604_p0464a12深淨微妙音。

X30n0604_p0464a12深遠清淨，微妙之音。

X30n0604_p0464a13稱南無諸佛。

X30n0604_p0464a13口稱歸敬，十方諸佛。

X30n0604_p0464a14復作如是念：

X30n0604_p0464a14又復作意如是念言：

X30n0604_p0464a15我出濁惡世。

X30n0604_p0464a15佛出末劫，濁惡世時，

X30n0604_p0464a16如諸佛所說：

X30n0604_p0464a16如過現佛所說儀式。

X30n0604_p0464a17我亦隨順行。

X30n0604_p0464a17我亦隨順諸佛所行。

X30n0604_p0464a18思惟是事^A134已。

X30n0604_p0464a18思惟三乘方便事^A135已。

X30n0604_p0464a19即趣波羅柰。

X30n0604_p0464a19即從摩竭至波羅奈。

X30n0604_p0464a20諸法寂滅相。

X30n0604_p0464a20諸法性空，寂滅之相。

X30n0604_p0464a21不可以言宣。

X30n0604_p0464a21可以理會，不可言說。

X30n0604_p0464a22以方便力故。

X30n0604_p0464a22但以如來方便力故。

X30n0604_p0464a23為五比丘說。

X30n0604_p0464a23為五拘隣假名字說。

X30n0604_p0464a24是名轉法輪。

X30n0604_p0464a24是名鹿苑初轉法輪。

X30n0604_p0464b01便有涅槃音。

X30n0604_p0464b01便有方便涅槃之音。

X30n0604_p0464b02及以阿羅漢。

X30n0604_p0464b02五比丘等皆證四果。

X30n0604_p0464b03法僧差別名。

X30n0604_p0464b03四諦名法，羅漢名僧。

X30n0604_p0464b04從久遠劫來。

X30n0604_p0464b04佛從因地久遠時來。

X30n0604_p0464b05讚示涅槃法。

X30n0604_p0464b05讚歎開示寂滅之法。

X30n0604_p0464b06生死苦永盡。

X30n0604_p0464b06遠離生死，諸苦永盡。

X30n0604_p0464b07我常如是說：

X30n0604_p0464b07佛從久劫常如是說：

X30n0604_p0464b08舍利弗當知！

X30n0604_p0464b08汝舍利弗！當知佛意。

X30n0604_p0464b09我見佛子等。

X30n0604_p0464b09我見現前，諸佛子等，

X30n0604_p0464b10志求佛道者。

X30n0604_p0464b10立志願求佛之道者。

X30n0604_p0464b11無量千萬億。

X30n0604_p0464b11無量大眾。

X30n0604_p0464b12咸以恭敬心。

X30n0604_p0464b12一時咸以恭敬之心。

X30n0604_p0464b13皆來至佛所。

X30n0604_p0464b13皆悉來至，佛所住處。

X30n0604_p0464b14曾從諸佛聞。

X30n0604_p0464b14^A136已曾從於，諸佛所聞，

X30n0604_p0464b15方便所說法。

X30n0604_p0464b15方便善巧，所說之法。

X30n0604_p0464b16我即作是念：

X30n0604_p0464b16佛觀時至，即作念言：

X30n0604_p0464b17如來所以出。

X30n0604_p0464b17如來所以，出現於世，

X30n0604_p0464b18為說佛慧故。

X30n0604_p0464b18本為演說，佛之智慧，

X30n0604_p0464b19今正是其時。

X30n0604_p0464b19于今正是，說佛慧時。

X30n0604_p0464b20舍利弗當知！

X30n0604_p0464b20汝當知我說大之意。

X30n0604_p0464b21鈍根小智人。

X30n0604_p0464b21下等鈍根小智見人。

X30n0604_p0464b22著相憍慢者。

X30n0604_p0464b22貪著世相，自憍慢者，

X30n0604_p0464b23不能信是法。

X30n0604_p0464b23不能信是大乘之法，所以不說。

X30n0604_p0464b24今我喜無畏。

X30n0604_p0464b24今我喜無此之憂畏。

X30n0604_p0464c01於諸菩薩中。

X30n0604_p0464c01於諸菩薩，大眾之中，

X30n0604_p0464c02正直捨方便。

X30n0604_p0464c02昔為小機，未免迂曲，作方便說。今既純熟，捨前方便，正直而說。

X30n0604_p0464c04但說無上道。

X30n0604_p0464c04但說一乘，無上道教。

X30n0604_p0464c05菩薩聞是法。

X30n0604_p0464c05若菩薩根，聞如是法。

X30n0604_p0464c06疑網皆^A137已除。

X30n0604_p0464c06疑惑不決，如在網中。今聞妙教，裂諸見網。

X30n0604_p0464c08千二百羅漢。

X30n0604_p0464c08即佛初化，五拘鄰、三迦葉、目犍連、舍利弗，師徒總有千二百人，五百弟子及以上首諸無學者。

X30n0604_p0464c11悉亦當作佛。

X30n0604_p0464c11羅漢聞大，即偏而圓，悉亦當得，作究竟佛。

X30n0604_p0464c13如三世諸佛。

X30n0604_p0464c13如彼十方，三世諸佛，

X30n0604_p0464c14說法之儀式。

X30n0604_p0464c14所說化法方便儀式。

X30n0604_p0464c15我今亦如是。

X30n0604_p0464c15我今所得無上之道亦當如是。

X30n0604_p0464c16說無分別法。

X30n0604_p0464c16三乘之道名分別說，唯說一乘即無分別。

X30n0604_p0464c18諸佛興出世。

X30n0604_p0464c18十方諸佛，興慈出世。

X30n0604_p0464c19懸遠值遇難。

X30n0604_p0464c19懸隔長遠，值遇是難。

X30n0604_p0464c20正使出于世。

X30n0604_p0464c20正使諸佛，出現於世，

X30n0604_p0464c21說是法復難。

X30n0604_p0464c21說一乘法亦復是難。

X30n0604_p0464c22無量無數劫。

X30n0604_p0464c22經無數時。

X30n0604_p0464c23聞是法亦難。

X30n0604_p0464c23得聞是法，亦不容易。

X30n0604_p0464c24能聽是法者。

X30n0604_p0464c24能於法會，聽受此法。

X30n0604_p0465a01斯人亦復難。

X30n0604_p0465a01此等之人，亦不易得。

X30n0604_p0465a02譬如，優曇華！

X30n0604_p0465a02般泥洹經翻為瑞應，此華生時佛即出世，以譬如來難可得見。

X30n0604_p0465a04一切皆愛樂。

X30n0604_p0465a04一切眾生，皆悉愛樂。

X30n0604_p0465a05天人所希有。

X30n0604_p0465a05天上人間之所罕有。

X30n0604_p0465a06時時乃一出。

X30n0604_p0465a06非有道時，優曇不現，機興時至，方乃得聞。

X30n0604_p0465a08聞法歡喜讚。

X30n0604_p0465a08若聞是法，歡喜讚歎，

X30n0604_p0465a09乃至發一言。

X30n0604_p0465a09乃至略爾發一言音。

X30n0604_p0465a10則為^A138已供養。

X30n0604_p0465a10則為^A139已能，修法供養。

X30n0604_p0465a11一切三世佛。

X30n0604_p0465a11十方三世，一切諸佛，

X30n0604_p0465a12是人甚希有。

X30n0604_p0465a12是信法人甚為罕有。

X30n0604_p0465a13過於優曇華。

X30n0604_p0465a13過於曇華，難可得見。

X30n0604_p0465a14汝等勿有疑。

X30n0604_p0465a14汝等於法勿得有疑。

X30n0604_p0465a15我為諸法王。

X30n0604_p0465a15我為世尊，諸法之王，

X30n0604_p0465a16普告諸大眾：

X30n0604_p0465a16普告在會，一切大眾。

X30n0604_p0465a17但以一乘道。

X30n0604_p0465a17但以一乘無上之道。

X30n0604_p0465a18教化諸菩薩。

X30n0604_p0465a18教訓化導，於諸菩薩。

X30n0604_p0465a19無聲聞弟子。

X30n0604_p0465a19初說三乘，終歸一實。

X30n0604_p0465a20汝等，舍利弗！

X30n0604_p0465a20汝等會眾，及舍利弗，

X30n0604_p0465a21聲聞及菩薩。

X30n0604_p0465a21小乘聲聞，權教菩薩。

X30n0604_p0465a22當知是妙法。

X30n0604_p0465a22當知如是，上妙之法，

X30n0604_p0465a23諸佛之秘要。

X30n0604_p0465a23是諸世尊，秘密要妙，

X30n0604_p0465a24以五濁惡出。

X30n0604_p0465a24為五濁世末劫之時。

X30n0604_p0465b01但樂著諸欲。

X30n0604_p0465b01但是愛樂，貪著五欲。

X30n0604_p0465b02如是等眾生。

X30n0604_p0465b02如是濁惡，著欲眾生，

X30n0604_p0465b03終不求佛道。

X30n0604_p0465b03終不肯求，無上佛道。

X30n0604_p0465b04當來世惡人。

X30n0604_p0465b04當未來世，濁惡之人，

X30n0604_p0465b05聞佛說一乘。

X30n0604_p0465b05聞佛演說，一佛乘道。

X30n0604_p0465b06迷惑不信受。

X30n0604_p0465b06心中迷惑，不能信受。

X30n0604_p0465b07破法墮惡道。

X30n0604_p0465b07毀破正法，墮於惡道。

X30n0604_p0465b08有慚愧清淨。

X30n0604_p0465b08有慚有愧，發清淨心。

X30n0604_p0465b09志求佛道者。

X30n0604_p0465b09並志求於佛之道者。

X30n0604_p0465b10當為如是等。

X30n0604_p0465b10當為如是正信人等。

X30n0604_p0465b11廣讚一乘道。

X30n0604_p0465b11廣讚一乘，無上佛道。

X30n0604_p0465b12舍利弗當知！

X30n0604_p0465b12汝舍利弗！須當知之。

X30n0604_p0465b13諸佛法如是。

X30n0604_p0465b13諸佛之法，其義如是。

X30n0604_p0465b14以萬億方便。

X30n0604_p0465b14以千萬億，無數方便，

X30n0604_p0465b15隨宜而說法。

X30n0604_p0465b15隨其所宜，而為說法。

X30n0604_p0465b16其不習學者。

X30n0604_p0465b16其有愚癡，不習學者，

X30n0604_p0465b17不能曉了此。

X30n0604_p0465b17則不能得曉了此義。

X30n0604_p0465b18汝等既^A140已知。

X30n0604_p0465b18汝等大眾，既^A141已得知，

X30n0604_p0465b19諸佛世之師。

X30n0604_p0465b19一切諸佛，世間之師，

X30n0604_p0465b20隨宜方便事。

X30n0604_p0465b20隨順機宜說法之事。

X30n0604_p0465b21無復諸疑惑。

X30n0604_p0465b21無復同彼，有諸疑惑。

X30n0604_p0465b22心生大歡喜。

X30n0604_p0465b22聞法信解，心大喜悅。

X30n0604_p0465b23自知當作佛。

X30n0604_p0465b23自知未來，必當作佛。