弘明集 (T2102)

T52n2102_p0060b02弘明集卷第十

T52n2102_p0060b04梁楊都建初寺釋僧祐律師撰¹³大梁皇帝勅答臣下神滅論莊嚴寺法雲法師與公王朝貴書〔并公王朝貴答〕

T52n2102_p0060b07¹⁴大梁皇帝勅答臣下神滅¹⁵論

T52n2102_p0060b08位現致論要當有體。欲談無佛應設賓主。標其宗旨¹⁶辯其短長。來就佛理以屈佛理。則有佛之義既躓。神滅之論自行。豈有不求他意。妄作異端。運其隔心鼓其騰口。虛畫瘡¹⁷疣空致詆呵。篤時之蟲驚疑於往來。滯甃之鼃河漢於遠大。其故何也。¹⁸淪蒙怠而爭一息。抱孤陋而守井幹。豈知天地之長久溟海之壯闊。孟軻有云。人之所知不如人之所不知。信哉。觀三聖設教。皆云不滅。其文浩博難可具載。止舉二事試以為言。祭義云。¹⁹惟孝子為能饗親。禮運云。三日²⁰齋必見所祭。若謂饗非所饗。見非所見。違經背親言²¹誠可息。神滅之論朕所未詳。

T52n2102_p0060b21²²莊嚴寺法雲法師與²³公王朝貴²⁴書

T52n2102_p0060b22主²⁵上答臣下審神滅論。今遣相呈。夫神妙寂寥可知而不可說。義經丘而未曉。理涉旦而猶昏。

T52n2102_p0060b25主上凝天照本襲道²⁶赴機。垂答臣下。旨訓周²⁷審。孝享之禮既彰。桀懷曾史之慕。三世之言復闡。紂協波崙之情。預非草木。誰不歌歎。希同挹風猷共²⁸加讚也。釋法雲呈。

T52n2102_p0060b29²⁹臨川王答

T52n2102_p0060c01得所送勅答神滅論。伏覽淵旨理精辭詣。二教道叶於當年。三世棟梁於今日。足使迷途自反。妙趣愈光。遲近寫對更具披析。蕭宏和南。

T52n2102_p0060c05³⁰建安王答

T52n2102_p0060c06辱告惠示。勅答臣下審神滅論。天識^A1昭遠聖情淵³¹發。伏覽玄³²微實曉庸昧。猥能存示深承篤³³顧。偉和南。

T52n2102_p0060c09³⁴長沙王答

T52n2102_p0060c10惠示勅答臣下審神滅論。睿旨淵凝機照深邈。可以筌蹄惑見訓誘蒙心。鑽仰周環洗滌塵慮。遂能存示戢眷良深。蕭淵業和南。

T52n2102_p0060c13³⁵尚書令沈約答

T52n2102_p0060c14神本不滅久所伏膺。神滅之談良用駭惕。近約法師殿內出。亦蒙勅答臣下一本歡受頂戴尋覽忘疲。豈徒伏斯外道。可以永摧魔眾。孔釋兼弘。於是乎在。實不刊之妙旨。萬代之舟航。弟子亦即彼論。微歷疑覈比展具以呈也。沈約³⁶和南。

T52n2102_p0060c20³⁷光祿領太子右率范岫答

T52n2102_p0060c21岫和南。伏見詔旨³⁸答臣下審神滅論。叡照淵深動鑒機³⁹切。敷引外典弘茲內教。發蒙啟滯訓誘未悟。方使四海稟仰十方讚抃。異見杜口道俗同欣。謹加習誦寤寐書紳。惠以逮示深承眷憶。范岫和南。

T52n2102_p0061a01¹丹²陽尹王瑩答

T52n2102_p0061a02辱告伏覽勅旨神不滅義。睿思機深天情雲發。標理明例渙若氷消。指事造言³共如日照。用啟蒙愚載移瞽蔽。凡厥含識莫不挹佩。謹以書紳奉之沒齒。弟子王瑩和南。

T52n2102_p0061a06⁴中書令王志答

T52n2102_p0061a07辱告伏覽。勅答臣下神滅論。旨高義博。照若發蒙。弟子夙奉釋教。練服舊聞有自來矣。非唯雷同遠大贊激天旨而已。且垂答二解。厭伏心靈。藻燭聞見。更不知何以闡揚玄猷光彰聖述。且得罔象不溷於⁵其真。內外無紛如之滯。寔懷嘉抃猥⁶承末示。佩眷唯深。王志和南。

T52n2102_p0061a14⁷右僕射袁昂答

T52n2102_p0061a15辱告并伏見。勅答臣下審神滅論。奉讀循環頓醒昏縛。夫識神冥⁸寞其理難窮。粵在庸愚。豈能探索。近取諸骸內。尚日用不知。況乎幽昧理歸惑解。仰尋聖典既顯言不無。但應宗教歸依其有。就有談有猶未能盡性。遂於不無論無斯^A2可遠矣。自非神解獨脫機鑒絕倫。何能妙測不斷之言深悟相續之旨。兼引喻二證方見神在皦然。求之三世不滅之理彌著。可謂鑽之彌堅仰之彌高者也。方使眾惑塵開群迷反路。伏誦無斁舞蹈不勝。弟子袁昂和南。

T52n2102_p0061a26⁹衛尉卿蕭禺答

T52n2102_p0061a27辱告并伏見。詔答臣下審神滅論。夫三世雖明¹⁰一乘¹¹玄遠。或有偏蔽猶執異端。聖上探隱索微凝神繫表。窮理盡性包括天人。內外^＊16-1辯析辭旨典奧。豈直群生靡惑。實亦闡提即曉。方宣揚四海垂範來世。惠使聞見唯深佩服。孤子蕭¹²禺頓首和南。

T52n2102_p0061b04¹³吏部尚書徐勉答

T52n2102_p0061b05天旨所答臣下神滅論。一日粗蒙垂示。辱告重送伏加研讀。窮理盡寂精義入神。¹⁴文義兼明¹⁵超深俗表。¹⁶仰詳三世皎若發¹⁷蒙。非直謹加誦持。輒令¹⁸斑之未悟。惠示承眷至。弟子徐勉和南。

T52n2102_p0061b10¹⁹太子中庶陸²⁰果答

T52n2102_p0061b11²¹果和南。伏覽勅旨答臣下審神滅論。夫從無住本在默阻思。伏²²如來藏窅絕難言。故使仲初建薪火之執。²³惠遠廣然滅之難。傳疑眾談踳淪曠稔。宸聰天縱聖照生知。了根²⁴授藥隨方運便。遂乃^＊16-2辯禮矯枉指孝示隅。良由迷發俗學。²⁵便澆俗以況道。惑資外文即就外以明內。任言²⁶出奇。因所據理固以城塹。三世負荷群生。現在破闇當來摑網。一牘之間于何不利。片言之益豈可覼縷。²⁷生因曩慶至德同時。預奉餘論。頂戴踊躍。惠示不遺深抱篤念。陸^＊21-1果和南。

T52n2102_p0061b22²⁸散騎常侍蕭琛答

T52n2102_p0061b23弟子琛和南。辱告伏見。勅旨所答臣下審神滅論。妙測機神發揮禮教。實足使淨法增光。儒門敬業。物悟緣覺民思孝道。人倫之本於茲益明。詭經亂俗不撝自壞。誦讀藻抃頂戴不勝。家弟闇短招愆。今在²⁹比理。公私煎懼情慮震越。無以仰³⁰贊洪³¹謨對揚精義。奉化³²開道伏用³³竦怍。眷獎覃示銘𬽳仁誘。弟子蕭琛和南。

T52n2102_p0061c02³⁴二王常侍彬緘答

T52n2102_p0061c03辱告伏見。勅旨答臣下審神滅論。聖思淵凝天理孤絕。辯三世則釋義明。舉二事則孝道暢。塞鑽鑿之路。杜異途之口足使魔堞永淪正峰長峻。弟子伏膺至道³⁵遵奉天則。喜躍之心寧復恒准。王彬³⁶緘和南。

T52n2102_p0061c08³⁷太子³⁸中舍陸煦答

T52n2102_p0061c09猥辱逮告。伏見至尊答臣下審神滅論。俯仰膜拜³⁹徘徊空首。竊聞聖惟一揆。唐虞未有前言知幾其神。今日獨奉梁詔道載則萬有擠其淪迷。德壽則九服揚其照筮。方⁴⁰可振民育德。百年均其攝受。勞民動物千古咸其折伏。法師智深決定。受持之持僉允。志洽通⁴¹敏。承神之神諧克。陸煦和南。

T52n2102_p0061c16⁴²黃門郎徐緄答

T52n2102_p0061c17緄和南。辱告⁴³并逮示。勅答神滅論。伏覽淵旨疏心蕩累。竊^＊19-1惟希夷之本難尋。妙密之源莫覩。自非上聖無以談其宗。非夫至睿焉能⁴⁴道其極。皇上窮神體寂鑒道。居微發德音則三世自彰。布善言而千里承響。誠叶禮敬義感人祇。理扇玄風德被幽顯。悠悠巨夜長昏儵曉。蠢蠢愚生一朝獨悟。勵鹿苑之潛⁴⁵功。澍法流於日⁴⁶用。鴻名永播懋實方馳。迷滯知反淪疑自息。⁴⁷弟子歸向早深倍兼抃悅。輒奉以周旋¹不敢云墜。但蠡測管窺終懷如失耳。徐緄和南。

T52n2102_p0062a03²侍中王暕答

T52n2102_p0062a04枉告并奉覽。勅答臣下審神滅論。聖旨玄照啟寤群^＊17-1蒙。義顯幽微理宣寂昧。夫經述故身之義。繫敘遊魂之談。愚淺所³辯已為非滅。況復叡思弘遠盡理窮微。引文證典⁴煥然氷釋。肉眼之人虔恭迴向。惑累之眾悛改浮心。發明既往訓導將來。伏奉淵教欣蹈罔已。王暕和南。

T52n2102_p0062a11⁵侍中柳惲答

T52n2102_p0062a12辱告惠示。勅所答臣下神滅論。夫指歸無二宗致本一。續故不斷釋訓之弘規。入室容聲^A3孔經之深旨。中外兩聖影響相符。雖理在固然而疑執相半。伏奉淵旨照若發蒙。顧會玄趣窮神知寂。⁶惻情盡狀天地相似。千載闕疑從春氷而俱泮。一世顛倒與浮雲而⁷共開。祇誦環^A4徊永用懸解。存及之顧良以悲戢。弟子柳惲頓首白。

T52n2102_p0062a20⁸常侍柳憕答

T52n2102_p0062a21辱告惠示。勅答臣下審神滅論。淵旨⁹冲邈理窮幾奧。竊以。修因趣果神無兩識。由道得滅佛¹⁰唯一性。殷人示民有知。孔子祭則神在。或理傳妙覺。或義闡生知。而楊墨紛綸徒然穿鑿。凝滯¹¹遂往¹²特掩名教。聖情玄覽¹³證無間¹⁴然。振領持綱舒張毛目。抑揚三代汲引同歸實假雙¹⁵法朗然無礙。伏奉循環疑吝俱盡。來告存及悲¹⁶挹唯深。柳憕頓首白。

T52n2102_p0062a29¹⁷太子詹事王茂答

T52n2102_p0062b01茂和南。辱告伏見。勅旨答神滅論。頂戴欣¹⁸躍不及抃舞。神理悠曠雖非建言所極。列聖遺文炳然昭著。莫不撫¹⁹抃虔襟。式遵彝典。豈可妄陳虛矯厚誣前誥。謂來緣之不期棄享薦之至禮。迷路茫茫歸²⁰塗靡薄。苦空一到有悔無追。主上含明體聖妙窮真假。²¹發義照辭舟航淪溺。豈唯天人讚仰信。亦諸佛迴光。弟子夙昔棲心本憑淨土。數延休幸預逢昌世。方當積累來因。永陶²²慈誘藻悅之誠。非止今日未獲祇敘。常深翹眷比故²³修詣。此白無²⁴由。王茂和南。

T52n2102_p0062b12²⁵太常卿庾詠答

T52n2102_p0062b13辱告惠示。至尊²⁶勅答臣下神滅論。伏覽未周煙雲再廓。竊^＊19-2惟蠕動有知草木無識。神滅瞽論。欲以有知同此無識。乃謂種智亦與形骸俱盡。此實理之可悲。自非德合天地均大域中。屬反流之日。值飲化之幾。則二諦之言無以得被。三世之談幾乎息矣。聖上愍此四生方淪六道。研校孔釋共相提證。使窮陸知海。幽都見日。至言與秋陽同朗。群疑與春氷俱釋。雖發論弘道德感^＊9-1冲襟。而豫聞訓誘俯欣前業。法師服膺法門深同此慶。謹當²⁷讚味吟誦始終無斁。弟子庾詠和南。

T52n2102_p0062b24²⁸豫章王行事蕭昂答

T52n2102_p0062b25辱告宣示。勅答臣下審神滅論。聖旨披²⁹析。使惑者³⁰煥然。神之不滅著於通誥。理既³¹眇默。故致有迷。主上識照知來鑒踰藏往。摛³²幾外之妙思。攻異端之妄說。又引禮經取驗虛實。孝敬之道於此方弘。孤子蕭昂頓首和南。

T52n2102_p0062c02³³太中大夫庾曇隆答

T52n2102_p0062c03辱告伏見。主上答臣下審神滅論。昏蒙啟悟煥爾照朗。夫至理虛寂道趣空微。上聖極智乃當窮其妙實。³⁴下凡浮生自不^＊16-3辯³⁵其玄淵。如聞立論者經典垂訓。皆是教跡。至於在佛³⁶故書詭怪難以理期。此則言語道斷。仰勞聖思為臣下剖釋群情。豈不欣讚。銘挹明旨抱³⁷用始終。法師³⁸典誨彌增慚戢。弟子庾曇隆和南。

T52n2102_p0062c11³⁹太子洗馬蕭靡答

T52n2102_p0062c12惠示勅答臣下審神滅論。披覽未周情以抃悅。主上凝神天縱將聖多能。文奧不刊辭溢繫表。義證周經。孝治之情爰著。旨該釋典。大慈之心彌篤。謹置之坐隅陳之⁴⁰机枕。寢興鑽閱永用書紳。⁴¹班示不遺戢眷良⁴²厚。弟子蕭靡和南。

T52n2102_p0062c18⁴³御史中^A5丞⁴⁴王僧孺答

T52n2102_p0062c19辱告惠示送主上所答群臣仰諮神滅論。伏覽循環載深鑽奉。發^＊17-2蒙^A6祛蔽朗若披雲。竊以事蘊難形非聖莫闡。理寂區位在愚成惑。若非神超繫表思越⁴⁵幾前。豈能燭此微言。若⁴⁶聞金石洞茲妙境。曾靡榛蹊。⁴⁷諭之以必薦。示之以如在。使夫持論者不終泥於遙⁴⁸𨅊。專謬者無永沈於惑海。⁴⁹積奉淵謨孰不歡肅。裁此酬白不申繫舞。王僧孺呈¹和南。

T52n2102_p0063a02²黃門侍郎王揖答

T52n2102_p0063a03辱告惠示。勅答臣下審神滅論。夫昊蒼玄默本絕言議。性與天道固亦難聞。而愛育之仁依方感動。開誘之教㳂事降設。矜局蛙於井谷。哀危蟪於寸陰。思發神衷言微理鏡。引據前經文約旨遠。凝神³寂翳一理能貫。墳典紛綸。一言以蔽。顯列聖之潛旨。決終古之滯惑。存滅由斯而曉。孝敬⁴因茲而隆。信足以警誡重昏。儀範百代。所謂聖謨⁵洋洋嘉言孔⁶彰者也。弟子既慚⁷辨理彌懵知音遂得。預聞道訓頒覿妙藻。式抃下陳永⁸垂聖則。弟子王揖和南。

T52n2102_p0063a14⁹吏部¹⁰郎王泰答

T52n2102_p0063a15一日曲蒙讌私。預聞茫中書有神形¹¹偕滅之論。斯人逕¹²廷不近人情。直以下才。末能折五鹿之¹³角。辱告垂示。聖旨¹⁴微引孝道發揚。冥致謹當。尋誦¹⁵永^A7祛¹⁶蒙惑。弟子王泰頓首和南。

T52n2102_p0063a20¹⁷侍中蔡¹⁸樽答

T52n2102_p0063a21辱告奉宣勅旨。答諮神滅論。夫神理玄妙。良難該¹⁹辯。雖復前聖眷言後英猶惑。²⁰天旨爰釋皎若發^＊17-3蒙。固以陵萬古而²¹擅奇悟。方來以不朽。伏奉朝聞載深抃躍。謹以書紳永^A8祛迷滯。蔡²²樽和南。

T52n2102_p0063a26²³建康令王仲欣答

T52n2102_p0063a27仲欣白。辱告惠示。詔所答臣下神滅論。伏讀淵麗抃不勝躍。皇帝叡性自天機神獨遠。五禮外照三明內映。金輪徐轉則道濟八紘。玉瓚既陳則孝隆七廟。開慧日於清漢。垂法雲於大千。如在之義重闡茲晨。常住之明永證來劫。故以德冠百王。聲高萬古。弟子棲心法門崇信大典。舞蹈之誠獨深鳧藻。王仲欣和南。

T52n2102_p0063b06²⁴建安王外兵參軍沈績答

T52n2102_p0063b07弟子績和南。垂示勅答臣下神滅論。伏深欣躍。弟子竊^＊19-3惟道不自弘。弘實由人。人須其識。識須其位。周易所稱聖人大寶曰位。豈其意乎。然或位而不人。或人而不位。三者云備其理至難。故宣尼絕筆於獲麟。孟軻反身於天爵。誠無其位也。嗚呼真化殆將淪沒。今天子以仁聖盛明。據至尊之位。蓋²⁵曾山可以眾煦飄。其和不可移也。鍾鼓可以雞㹠亂。其²⁶鳴不可²⁷間也。將使惵惵黔首濟其長夜。自非德合天地。誰能若斯。弟子早沐²⁸靈風既聞之矣。然而燕雀之集猶或相昏。飛蓬之門尚自交構。聖旨爰降辭高理愜。敦以人天之善。誡以莫大之²⁹形。一言作訓內外俱³⁰悅。夫以孺子入井。凡民猶或傷之。況乃聖慈御物必以隱惻為心³¹耶。能指白馬之非白。猶見屈於中庸。至於神享機外志存弘化。魍魎摧其頰舌焉³²足³³道哉。神³⁴蹟天貴本非窺觀。遂能存示用慚³⁵冥德。弟子沈績和南。

T52n2102_p0063b25³⁶祠部³⁷郎司馬筠答

T52n2102_p0063b26辱告并垂示勅答臣下審神滅義。伏讀周流式歌且舞。夫識慮沈隱精靈幽妙。近步無以追。凡情不能測。外聖知其若此。所以抑而不談。故涉孔父其尚³⁸惛經。姬公其未曙。而碌碌之徒³⁹妄理信目錐畫。管窺異見鋒起。苟⁴⁰侚離賢之名。⁴¹遂迷⁴²雪霜之實。愚惑到此深可矜傷。我皇道⁴³被幽顯明踰日月。窮天地之⁴⁴極。盡⁴⁵終始之奧。忌蕕紫之⁴⁶妨朱⁴⁷氣。⁴⁸珉雉之亂鳳玉。爰發聖衷降茲雅義。信⁴⁹足以光揚妙覺。⁵⁰拯厥沈泥。近照性靈之極。遠明孝德之本。實使異學翦其邪心。⁵¹向方篤其羨慕。謬以多幸豫奉陶⁵²鈞。沐澤飲和有兼慶躍。流通曲⁵³被𬽳荷彌深。司馬⁵⁴筠^＊36-1和南。

T52n2102_p0063c10⁵⁵豫章王功曹參軍沈緄答

T52n2102_p0063c11緄和南。弟子竊以為交求之道必取與為濟。至於⁵⁶續蒙⁵⁷不告。則空致⁵⁸衝衝倏⁵⁹忽之觀。殆將可息。所以自絕諮受⁶⁰崇深莫窺誠自愧也。徒以闇識因果⁶¹脩局。⁶²誠冀履霜不退。堅氷可至耳。而法師弘心山藪幸能藏疾。雖未⁶³昇堂遂招以法流。杜⁶⁴夷云。召渴馬於滮泉。不待鞭策而至矣。垂示上答臣下神滅論。晨宵伏讀用忘疲寢。構斯法棟導彼迷流。天屬既申三世又辯。鬼神情狀於焉可求。然謂海實廣廣孰能知。謂天蓋高高不可測。聖論鉤深旨超繫表^＊17-4蒙情易駘⁶⁵惡能是。空銘末示終愧鑽仰。弟子沈緄和南。

T52n2102_p0064a01¹建安王功曹王緝答

T52n2102_p0064a02惠示勅答臣下審神滅論。竊以神²者冥默歷聖未傳。宣尼猶稱不言。莊生空構其語。求之方策。³良歎交深謬覿。今論天思淵發妙旨凝深。至理既弘孝機兼極。信足⁴蹈超萬古。照燭來今。弟子生屬昌辰。預覯聖藻。既氷渙於懷抱。信曉惑於隨便。凡厥靈⁵知孰不鑽仰。矧伊^＊17-5蒙蔽激抃⁶良深。王緝和南。

T52n2102_p0064a09⁷右衛將軍韋叡答

T52n2102_p0064a10至理虛寂冥晦難^＊16-4辯。言有⁸似無。言無實有。妙於老談精於釋教。辭炳金書文⁹光王牒者。由來尚矣。主上道括宇宙明並日月。隱顯之機必照有無之要。已覽遂垂以明論。¹⁰詶¹¹析臣下導誘既深。訓義方洽。凡在有心孰不慶幸。蒙示天製謹加讀誦。垢吝雲消特兼¹²恒抃。法師果深昔緣¹³曰會。今法離五¹⁴欲而入八解。去三界而就一乘。復得豫聞德¹⁵音。彌足欣讚。惠告沾及戢𬽳寔深。韋叡和南。

T52n2102_p0064a19¹⁶廷尉卿謝綽答

T52n2102_p0064a20綽和南。辱告蒙示勅答臣下審神滅論。伏覽淵謨用清魂府。既排短說實啟群疑。竊^＊19-4惟人生最靈神用不極。上則知來藏往。次乃隣¹⁷庶入幾。以此觀之。理無可滅。是以¹⁸儒申其祀¹⁹佛事大慈。照其生緣內外發明。已足^A9祛滯。況復天誨諄諄引諭彌博。弘²⁰資始於黔黎。^＊44-1道識業於精爽。固令開²¹矇出障坐測重玄。異端既絕正路斯反。論者慚其墨守茫氏悟其膏²²肓豫在有識孰不²³繫贊。但弟子徒懷遊聖終懵管窺。頂奉戴躍永歡廕誘。謝綽和南。

T52n2102_p0064b02²⁴司徒祭酒范孝才答

T52n2102_p0064b03弟子孝才和南。²⁵逮示勅旨答臣下審神滅論。竊以彭生豕立²⁶咎現齊公。元伯纓垂事高漢史。且斬籌為喻義在必存神之不滅。法俗同貫欲滅其神。內外²⁷俱失。所謂管闚穹極寧^＊16-5辯西東。蠡度滄溟安知髣髴。天旨弘深慇懃於妙象。聖情隱惻流連於饗祭。豈直經教增隆。實使蒙愚悟道。眷逮所覃曲垂頒及。銘茲訓誘方溢寸心。弟子茫孝才和南。

T52n2102_p0064b11²⁸常侍王琳答

T52n2102_p0064b12辱告。惠示至尊答臣下審神滅論。謹罄庸管恭覽聖製。聲溢金石理洞淵泉。義貫六爻言該三世。足使僻學知宗迷途識反。弟子生幸休明身叨渥澤。復得傾耳天²⁹作拭目。神藻鳧抃之誠良無紀極。猥惠頒逮銘躍唯重。弟子王琳答。

T52n2102_p0064b18³⁰庫部^＊37-1郎何³¹炟答

T52n2102_p0064b19³²炟和南。辱所賜書并垂示答臣下審神滅論。竊聞神其如在。求前王而未測住。常住其不移³³徒。伏膺而³⁴方曉。鑽仰淵祕渙爾氷開。故知紛綸聖跡不由一道。參差動應本自因時。今澆流已息無明將啟。物有其機教³⁵惟斯發。篤孝治之義。明覺者之旨。預有靈識誰不知慶。豈炎昊所得爭衡。非軒唐所能競爽。巍巍至德莫或可名。昭然大道於斯為極。何炟和南。

T52n2102_p0064b28³⁶豫章王主³⁷簿王筠答

T52n2102_p0064b29筠和南辱告。垂示上答臣下審神滅論。竊聞僾然有見禮典之格言。今則不滅法教之弘旨。但妙相虛玄神功凝靜。自非體道者。豈能默領其宗。不有知機者無由冥應其會。聖³⁸王迹³⁹洞萬機心遊七淨。哀愍群生嫗煦庶物。滌彼蓋纏勗以解慧。^A10祛其蒙惑。⁴⁰躋之仁壽信大哉。為君善於智度者也。弟子世奉⁴¹大法家傳道訓。而學淺行疎封累猶軫。既得餐稟聖教。豫聞弘誘。一音得解萬善可偕。抃躍之情無以譬說。弟子王筠和南。

T52n2102_p0064c10⁴²倉部^＊37-2郎孫挹答

T52n2102_p0064c11辱告。惠示勅答臣下審神滅論。伏奉欣仰喜不自支。夫江海淵曠非井⁴³鼃所達。⁴⁴泊然入定豈外道⁴⁵可能以。一毛不動則眾邪退散。舟航既濟而彼岸⁴⁶超登。聖后體蘊二儀德兼三代。撫靈機而總極。秉上智以調民。發號施令則風行草偃。臨朝尊默而化動如神。隆五帝以比蹤。超萬劫其方永。猶復⁴⁷振金聲於指掌。降妙思以發蒙。理既仰而方深趣。彌鑽而踰遠均寶珠於無價。齊蓮華之不塵。孝敬被乎群黎。訓範⁴⁸光於先聖。蚑行喘息同識斯歡。翾飛蠕動共陶茲慶。班告⁴⁹末臨用深榮荷。謹頂受書紳永啟庸惑。弟子孫挹和南。

T52n2102_p0064c23⁵⁰丹^＊2-1陽^A11丞蕭⁵¹眎素答

T52n2102_p0064c24辱告。并伏見勅答臣下審神滅論。性與天道稱謂理絕。曠劫多幸猥¹班妙訓。接足頂受歡敬載懷。竊謂神道寂²寞法海難邊。是以智積麻葦而未測。識了色塵而猶昧。豈其庸末所能激仰。然自³惠雲東漸寶舟南濟。歲序綿長法音流遠。明君良宰雖世能宗服。至於躬挹玄源親體妙極者。竟未聞焉。是⁴以兩諦八解獨闕皇言。九部三⁵明空蕪國學。嗚呼可為歎息者也。竊尋神滅之起。則人出⁶楞伽經名衛世。雖義屈提婆而餘俗未弭。故使群疑異學習以成見。若不⁷稟先⁸覺⁹之教。實終累於後生。聖上道濟天下機洞無方。虎觀¹⁰與龍宮。并閱至德與實相齊導。故能符俗教而諦真道即孝享以弘覺性。照此¹¹因蒙拔茲疑網。雖復牟尼之柔軟巧說。孔¹²丘之博約善誘。曷以喻斯。巍巍乎十善已行金輪何遠。法師稟空慧於曠生。習多聞於此¹³世。法輪轉而八部雲會。微言發而天人攝受。故能播戒香於鳳闈。藻覺¹⁴葩於¹⁵聖¹⁶側。信矣哉。能以佛道聲令一切聞者也。弟子無記釋藏不逮孔門。雖願朝聞終慚吝薄。庶緣無盡之法兼利人我耳。疾塞甫爾心慮惛悸。謹力裁白不識詮次。傾遲諮展親承至教也。弟子蕭¹⁷𥌃素頓首和南。

T52n2102_p0065a24¹⁸中書郎伏^A12暅答

T52n2102_p0065a25猥垂^＊1-1班示。至尊所答臣下審神滅論。伏奉淵旨頓祛群疑。天情獨照妙鑒懸覽。故非凡愚所可鑽仰。然常師管見亦竊懷佳求。今復稟承教義。遠尋經旨重規疊矩。信若符契。法師宣揚叡理弘¹⁹贊聖言。方使二教同歸真俗一致豫得。餐沐誨誘陶染至化。抃擊下風實兼舞蹈。遲比諮覿乃盡²⁰衿誠。臨白欣佩不知裁述。伏^A13暅呈。

T52n2102_p0065b04²¹五經博士賀瑒答

T52n2102_p0065b05辱告。垂示勅答臣下審神滅論。²²鑽仰反復誦味循環。故知妙蘊機初事隔凡²³淺。神凝繫表義絕庸情。皇上叡覽通幽性與天道。所以機見英遠獨悟超深。述三聖以導未曉。標²⁴二事以洗偏惑。故係孝之旨愈明。因果之宗彌暢。崛山粹典即此重彰。洙水清教於茲再朗。譬諸日月無^A14得踰焉。弟子雖冥煩多蔽。謬奉格言研求妙趣。猶²⁵知蹈舞。法師宣揚至道光闡大猷。猥惠未及益增銘荷。弟子賀瑒呈。

T52n2102_p0065b14²⁶太子中舍²⁷人劉洽答

T52n2102_p0065b15辱告奉覿。勅旨所答臣下審神滅論。伏披素札仰瞻玄談。文貫韶夏義測爻繫。囊括典經牢籠述作。弘彼正教垂之方簡。希夷卓爾難得而聞。斟酌賢聖剖破毫髮。兼通內外之塗語。過天人之際矣。自非體茲至德思與神會。豈能深明要道人知企及。謹書諸紳。永以為珮。泠乎既入照若發^＊17-6蒙。比故修詣共申講復也。弟子劉洽頓首呈。

T52n2102_p0065b23²⁸五經博士嚴植之答

T52n2102_p0065b24辱告。伏見勅旨答臣下審神滅論。²⁹夫形分涉麁。³⁰或微隱難悟。況識理精密。豈³¹迷見能曉所以。斷常交³²騖一異競奔。若中道居懷則欲流可反。二邊滯意彼岸長乖。神滅之論斯³³彰實重。仰賴聖主棟梁至教。明詔爰發朗若披雲。非直冥符訓典俯弘孝義。蓋妙達生源幽窮行本。使執禮之性踐霜露而彌篤。研神之識仰禪悅而增心。皆當習忍慧途翻流惑海。弟子早標素心未知津濟。伏讀歡欣充遍身識。猥惠存勗荷眷唯深。嚴植之呈。

T52n2102_p0065c05³⁴東宮舍人曹思文答

T52n2102_p0065c06辱送勅書。弟子適近亦親奉此旨。范中書遂迷滯。若斯良為可慨。聖上深懼黔黎致惑故。垂折衷之詔。此旨一行雖復愚闇之識。了知神不滅矣。弟子近聊就周孔以為難。今附相簡。願惠為一覽之。折其詭經不尋故。束展此不多白。弟子曹思文和南。

T52n2102_p0065c12³⁵祕書丞謝舉答

T52n2102_p0065c13辱告惠示。勅答臣下審神滅論。竊聞語曰。萬物紛糺則懸諸天³⁶象。³⁷眾言³⁸𫾼舛則折乎聖理。³⁹昭自古事蔚在茲⁴⁰辰。伏^A15尋叡訓。垂文義深陶鑄稱象。匪臻希微孰識綸幽至極。盡性窮神愍斯六蔽。哀此四執黜小言之亂道。拯⁴¹徑行於夷路。旨肆而隱義⁴²婉而⁴³章。博約載弘廣大悉備。一音半偈顯茲悟拔。慧日⁴⁴正水⁴⁵盪此塵迷。俾宗奧有歸教思攸在。異端自杜誣善知息。凝繫表於繩初。導禪流於苦海。豈伊含孕三藏。冠冕七籍而已哉。弟子幸邀至運側承格誘。沐⁴⁶流歡擊奉以書紳。謝舉⁴⁷白。

T52n2102_p0065c24⁴⁸司農卿馬元和答

T52n2102_p0065c25辱告。頒示勅旨垂答臣下審神滅論。竊聞標機之旨非凡所窺。符神之契唯仁是極。故眾教徘徊理詣於惇善。群經委曲事盡於開濟。伏^＊19-5惟至尊先天製物。體道裁化理絕言初。思包象外攻塞異端。闡¹導歸一萬有知宗。人天仰式。信滄海之舟梁玄霄之日月也。神滅之論宜所未安。何者前聖摛教抑引不同。括而言之理實無²二。易云。積善之家必有餘慶。積³惡之家必有餘殃。孝經云。生則親安之。祭則鬼享之。雖未顯論三世其旨已著。薪盡火滅。小乘權教妙有湛然。究竟通說因情即理。理實可依。且慎終追遠民德歸⁴厚。有國有家歷代由之。三才之寶不同降⁵情。神滅之為論妨政寔多。非聖人者無法。非⁶孝者無親。二者俱違難以行於聖世矣。弟子庸乏懵於至道。濫蒙頒訪所據凡淺。荷惕之誠追以無厝弟子馬元和和南。

T52n2102_p0066a17⁷公論郎王靖答

T52n2102_p0066a18垂示聖旨答臣下審神滅論。伏^＊19-6惟至尊垂拱⁸巖^A16廊遊心萬古。居無棄日道勝唯機。爰訪群下恢弘孝義。叡藻淵玄⁹妙理深極。自非¹⁰克明^＊40-1侚齊之君。就日望雲之主。豈有剖判冥寂明章雅論。闡大聖於須臾。定俗疑於俄頃。非唯理測宸衷。亦¹¹以義切臣子。含和飲憓之邦。衣裳道素之域。莫不傾首仁澤沐浴唐風。弟子江淮孤生不學無術。雖復從師北面一經不明。縱憶舊文。豈伊髣髴。五經紛綸事類弘博。神明之旨其義多端。至如金石絲竹之響。公旦¹²代武之說。寧非聖旨。且祭義而談尤為顯據。若論無神亦可無聖。許其有聖便應有神。¹³神理炳然。豈容寂絕。弟子所見庸淺無以宣揚至澤。既涉訪逮輒率所懷。弟子王靖和南。

T52n2102_p0066b04¹⁴散騎侍郎陸任太子中舍陸倕答

T52n2102_p0066b05辱告惠示。至尊所答臣下審神滅論。昔者異學爭途。孟子抗周公之法。小乘亂道。龍樹陳釋迦之教。於是楊墨之黨舌舉口張。六師之徒轍亂旗靡。言神滅者可謂學僻而堅。南路求燕。北轅首楚。以斯適道千里而遙。聖上愍其迷途。爰奮天藻鉤深致遠。盡化知神。俾此因蒙均斯¹⁵氷釋。陳茲要道同彼月照。弟子並以凡薄¹⁶始竊恩紀。纓冕則天之朝。飡捉稽古之論。贊幸之誠獨¹⁷加踊躍。猥頒告逮謹用書紳。陸¹⁸任倕呈。

T52n2102_p0066b15¹⁹領軍司馬王僧恕答

T52n2102_p0066b16辱告。惠示勅旨答臣下審神滅論。甚哉理之大也。斯寧寸管之所見。言性之可聞而隨類儻遇。怡然^＊17-7蒙釋奉戴周旋。以次以誦。法師德邁當今。聲標萬古。知十之談每會。起予之富必酬。想闡弘聖旨煥然雲消耶。弟子學慚聚螢識非通見。何能仰贊洪輝宣²⁰揚妙範者歟。但論者執一惑之情。²¹修一往之轍。固不可以語大方。焉知致²²遠必泥哉。夫幽明之理皎然不差。因果相起義無獨立。形滅自可以²³草為²⁴儔。神明常隨緣而在。所以左氏有彭生豕。見尚書則祖考來格。禮云。若樂九變人鬼可得禮矣。結草之報豈其^＊11-1遂滅。元規所夢何得無神。神明不滅著之金口。丘尼所說彌有多據。若文雖五千詩乃三百。得其理者自可一言²⁵而蔽。故不復煩求廣證。夫三聖雖有明教百家常置弘理。而尚使狂簡斐然²⁶成章。攻乎屢作。今皇明體照幽寂識²⁷洞內外。以前聖之久遠感異端之妄興。霈然爰發。乃垂眷²⁸翰。使闡提一悟遂獲果通閻浮執惑豁然洗滯。況復²⁹搢紳之士為益因其弘哉。弟子餐道無紀。法師許其一簣。遂能^＊1-2班逮神藻。使得豫沐清風。³⁰載歡載舞無以自譬。戢銘兼深彌其多矣。弟子王僧恕頓首和南。