四分律 (T1428)

T22n1428_p0699c13²¹四分律卷第二十²²〔初分之二十〕

T22n1428_p0699c15²³姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯

T22n1428_p0699c17²⁴百眾學法之二

T22n1428_p0699c18²⁵爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群比丘跳行入白衣舍。諸居士見皆譏^A1嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？跳行²⁶入²⁷舍似如鳥雀。」諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何跳行入白衣舍？」²⁸諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、²⁹非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等跳行入白衣舍？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得跳行入白衣舍，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0700a04比丘義如上。

T22n1428_p0700a04白衣舍者，如上。

T22n1428_p0700a04跳¹行者，雙脚跳。

T22n1428_p0700a05若比丘，故作跳行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0700a07比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0700a08不犯者，或時有如是病、若為人所打、若有²賊、若有惡³獸、若有棘刺、或⁴渡渠、或渡坑塹、或渡泥跳過者，無犯。

T22n1428_p0700a11無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔九竟〕

T22n1428_p0700a13不得跳行入白衣舍坐，式叉迦羅尼，亦如是。〔十竟〕

T22n1428_p0700a15爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請眾僧欲設飲食，即其夜辦具甘饍好食，晨朝往白時到。時諸比丘，到時著衣持鉢詣居士家就座而坐。時六群比丘在白衣舍內蹲⁵坐，比坐比丘以手觸之，即時却倒露形體。諸居士見之譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？蹲在舍內⁶似如裸形婆羅門。」⁷時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何在白衣舍內蹲^＊5-1坐？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-1非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等⁸在白衣舍內⁹蹲坐？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得白衣舍內蹲坐，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0700b05比丘義如上。

T22n1428_p0700b05白衣舍¹⁰者，如上。

T22n1428_p0700b05蹲坐者，若在地、若在床上，尻不至地。

T22n1428_p0700b06若比丘，故作蹲坐在白衣舍內者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0700b09比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0700b10不犯者，或時有如是病、或尻邊生¹¹瘡、若有所與、若禮、若懺悔、若受教¹²誡，無犯。

T22n1428_p0700b12無犯者，¹³最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔十一¹⁴竟〕

T22n1428_p0700b14爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘手¹⁵叉腰行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌言：「沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？如似世人新婚娶得志¹⁶憍¹⁷恣。」¹⁸時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何如是手^＊15-1叉腰行入白衣舍？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等手^＊15-2叉腰行入白衣舍？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得^＊15-3叉腰行入白衣舍，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0700b29比丘義如上。

T22n1428_p0700c01白衣舍如¹⁹上。

T22n1428_p0700c01^＊15-4叉腰者，以手^＊15-5叉腰²⁰𮜳肘。

T22n1428_p0700c02若比丘，故作^＊15-6叉腰行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0700c04比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0700c05不犯者，或時有如是病、脇下生^＊11-1瘡、若僧伽藍²¹內、若村外、若作時、若在道路行，無犯。

T22n1428_p0700c07無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔十二^＊14-1竟〕

T22n1428_p0700c09不得手^＊15-7叉腰入白衣舍坐，式^＊15-8叉²²伽羅尼。手^＊15-9叉腰^＊20-1𮜳肘白衣舍妨比坐，亦如是。〔十三^＊14-2竟〕

T22n1428_p0700c12²³爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群比丘搖身行入白衣舍。時諸居士見²⁴皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？搖身行入白衣舍，如似國王大臣。」²⁵時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何搖身行入白衣舍？」²⁶諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-2非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等搖身趍行入白衣舍？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得搖身行入白衣舍，式叉²⁷迦羅尼。」

T22n1428_p0700c27比丘義如上。

T22n1428_p0700c28白衣舍如上。

T22n1428_p0700c28搖身者，左右戾身趍行。

T22n1428_p0700c28若比丘，故作搖身左右戾身趍行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0701a02比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0701a03不犯者，或時有如是病、或時為人所打迴戾身避杖、或惡象來、或被賊、¹或師子惡獸所觸、或逢擔棘刺人，如是事戾身避，或²渡坑渠、泥水處於中搖身過；或時著衣迴身看衣齊整不？犯高下耶？不象鼻、多羅樹葉、細³襵耶？作如是迴身看者，無犯。

T22n1428_p0701a09無犯者，⁴最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔十四^＊14-3竟〕

T22n1428_p0701a11不得搖身行入白衣舍坐，⁵式叉迦羅尼，亦如是。〔十五^＊14-4竟〕

T22n1428_p0701a13爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘掉臂行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？今掉臂⁶行入白衣舍，似如國王、大臣、長者、居士種。」時⁷諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何掉臂行入白衣舍？」呵⁸責已往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-3非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等掉臂行入白衣舍？」爾時世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得掉臂行入白衣舍，式叉^＊27-1迦羅尼。」

T22n1428_p0701a29比丘義如上。

T22n1428_p0701a29掉臂者，垂臂前⁹却。

T22n1428_p0701b01若比丘，故作掉臂行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0701b03比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0701b04不犯者，或時有如是病、或為人所打舉手遮、或值¹⁰暴象來、或師子惡獸盜賊、或逢擔棘刺人來舉手遮，或浮渡河水、或跳渡坑塹、或泥水、或共伴行不及以手招喚，無犯。

T22n1428_p0701b08無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔十六¹¹竟〕

T22n1428_p0701b10坐亦如上。〔十七^＊11-1竟〕

T22n1428_p0701b11爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘不好覆身行入白衣舍。時諸居士見¹²皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，所著衣服不好覆身行入白衣舍，如似婆羅門。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何不好覆身行入白衣舍？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-4非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等著衣不好覆身行入白衣舍？」爾時世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：好覆身入白衣舍，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0701b26比丘義如上。

T22n1428_p0701b27白衣舍¹³者，村落也。

T22n1428_p0701b27不好覆¹⁴身，處處¹⁵露。

T22n1428_p0701b27若比丘，故作不好覆身行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0701c01比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0701c02不犯者，或時有如是病、或時被縛、若風吹衣離體，無犯。

T22n1428_p0701c03無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔十八¹⁶竟〕

T22n1428_p0701c06坐亦如¹⁷是。〔十九^＊16-1竟〕

T22n1428_p0701c07爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群比丘左右顧視行入白衣舍。諸居士見皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正¹⁸法？如似盜竊人，左右顧視行¹⁹入白衣舍。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何左右顧視行入白衣舍耶？」爾時諸比丘往世尊所，頭面禮足已在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-5非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等左右顧視行入白衣舍？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得左右顧視行入白衣舍，式叉^＊27-2迦羅尼。」

T22n1428_p0701c23比丘義如上。

T22n1428_p0701c24白衣舍者，村落也。

T22n1428_p0701c24彼左右顧視者，處處看。

T22n1428_p0701c25若比丘，故作左右顧視行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0701c27比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0701c28不犯者，或時有如是病，或仰瞻日時節。或命難、梵行難，左右處處伺求¹方便道欲逃走，無犯。

T22n1428_p0702a01無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、²病惱所纏。〔二十^＊16-2竟〕

T22n1428_p0702a04坐亦如^＊17-1是。〔二十一³竟〕

T22n1428_p0702a05爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群比丘，高聲大喚行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？高聲大喚⁴如似婆羅門眾。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，⁵呵責六群比丘言：「汝等云何高聲入白衣舍？」⁶諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等高聲入白衣舍？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：靜默入白衣⁷舍，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0702a20比丘義如上。

T22n1428_p0702a21是中不⁸靜默者，高聲⁹大喚、若囑授、若高聲施食。

T22n1428_p0702a22若彼故作高聲大喚，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0702a24比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0702a25不犯者，或時有如是病、若聾不聞聲須高聲喚、或高聲囑授、若高聲施食、若命難、梵行難高聲而走，無犯。

T22n1428_p0702a27無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十二^＊16-3竟〕

T22n1428_p0702a29坐亦如是。〔¹⁰二十三^＊16-4竟〕

T22n1428_p0702b01爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘，戲笑行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？戲笑行入白衣舍，^＊4-1如似獼猴。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝等戲笑行入白衣舍？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等戲笑行入白衣舍？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比¹¹丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒，自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得戲笑行入白衣舍，式叉^＊27-3迦羅尼。」

T22n1428_p0702b16比丘義如上。

T22n1428_p0702b17戲笑者，露齒而笑。

T22n1428_p0702b17若比丘，故作戲笑行入白衣舍，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0702b20比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0702b21不犯者，或時有如是病，或脣痛不覆齒，或念法歡喜而笑，¹²無犯。

T22n1428_p0702b22無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十四^＊16-5竟〕

T22n1428_p0702b24坐亦如是。〔二十五^＊16-6竟〕

T22n1428_p0702b25爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請眾僧供設飲食，即¹³其夜辦具種種美食，晨朝往白時到。爾時諸比丘，著衣持鉢詣居士家就座而坐，居士手自斟酌種種飲食。六群比丘，不用意受食，捐棄羹飯。時¹⁴諸居士見已自相謂言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？云何不用意受食？貪心多受如穀貴時。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何不用意受食？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-6非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等不用意受食而捐棄羹飯？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：用意受食，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0702c15比丘義如上。

T22n1428_p0702c15彼不用意受食者，棄¹⁵羹飯食。

T22n1428_p0702c16若比丘，故作不用意受食，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0702c18比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0702c19不犯者，或時有如是病，或鉢小故食時棄飯，或還墮案上，無犯。

T22n1428_p0702c21無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十六^＊16-7竟〕

T22n1428_p0702c23爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請眾僧設¹⁶飯食，即其夜辦具飲食，晨朝往白時到。爾時諸比丘，到時著衣持鉢往居士家就座而坐。時居士手自斟酌羹飯，六群比丘溢鉢受食捐棄羹飯。時居士見已皆譏嫌言：「此沙門釋子無有慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是何有正法？受食溢鉢，似如飢餓之人貪多。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何溢鉢受食棄捐羹飯耶？」¹諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-7非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等受食溢鉢棄捐羹飯？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：當平鉢受食，式叉^＊27-4迦羅尼。」

T22n1428_p0703a13比丘義如上。

T22n1428_p0703a13不平鉢者，溢滿。

T22n1428_p0703a13若比丘，故作不平鉢受食，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0703a16比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0703a17不犯者，或時有如是病，或時鉢小，或時還墮案上，無犯。

T22n1428_p0703a18無犯者，²最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十七^＊16-8竟〕

T22n1428_p0703a20爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士，請眾僧欲設³飯食，即⁴其夜供辦食具，明日往白時到。時諸比丘，著衣持鉢往居士家就座而坐。時居士手自斟酌種種飲食羹飯，六群比丘取飯過多不容受羹。時諸居士見之皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是何有正法？受飯過多不容受羹，似如飢餓貪食之⁵人。」諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝等受飯食過多不容受羹？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-8非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等受飯過多不容受羹？」⁶佛以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：平鉢受羹，^＊5-1式叉^＊27-5迦羅尼。」

T22n1428_p0703b10比丘義如上。

T22n1428_p0703b10彼比丘，故作不平鉢受羹，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。比丘尼，突吉羅。

T22n1428_p0703b13式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0703b14不犯者，或時有如是病，或時鉢小墮食案上，若⁷等受，無犯。

T22n1428_p0703b15無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十八^＊16-9竟〕

T22n1428_p0703b17爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請眾僧供設飯食，即夜辦具種種甘饍，晨朝往白時到。時諸比丘，到時著衣持鉢往居士家就座而坐。居士手自斟酌種種飲食及羹。時居士下飯已，入內取羹。比取羹還，⁸六群比丘食飯已盡，居士問言：「飯在何處？」比丘報言：「我已食盡。」時居士與羹已，復還取飯。比取飯還，食羹已盡。居士問言：「羹在何處？」報言：「我已食盡。」時居士⁹即嫌言：「沙門釋子不知慚愧、受無厭足。外自稱言：『我知正法。』如是¹⁰有何正法？飯至羹未至，飯已盡；羹至飯未至，羹已盡，似如飢餓之人。」¹¹諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何受飯羹未至飯已盡，羹至飯未至羹已盡？」^＊11-1諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-9非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等受飯羹未至飯已盡，羹至飯未至羹已盡？」¹²以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：¹³羹飯等食，^＊5-2式叉^＊27-6迦羅尼。」

T22n1428_p0703c12比丘義如¹⁴上。

T22n1428_p0703c12彼不等者，飯至羹未至飯已盡，羹至飯未至羹已盡。

T22n1428_p0703c13若比丘，故¹⁵作不等羹飯食者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0703c15比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0703c17不犯者，或時有如是病，或時正須飯不須羹，或時正須羹不須飯，或日時欲過，或命難、梵行難，疾疾食無犯。

T22n1428_p0703c19無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔二十九^＊16-10竟〕

T22n1428_p0703c21爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請眾僧供設飯食，即夜辦具種種多¹⁶美¹⁷飲食，晨朝往白時到。時諸比丘，著衣持鉢詣居士家就座而坐，時居士手自斟酌飲食。時六群比丘不次第取食¹⁸食。時諸居士見已皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？不次第受食食，譬如猪狗食，亦如牛驢烏鳥食。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何不次第受食？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-10非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等不次第食？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比¹丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：以次食，^＊5-3式叉^＊27-7迦羅尼。」

T22n1428_p0704a11比丘義如上。

T22n1428_p0704a11彼不次第²食者，鉢中處處取食食。

T22n1428_p0704a12彼比丘，故為不次第取食食者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0704a14比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0704a15不犯者，或時有如是病，或時患飯熱³挑取冷處食，若日時欲過，若命難、梵行難，如是疾疾食無犯。

T22n1428_p0704a18無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十^＊16-11竟〕

T22n1428_p0704a20爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請眾僧欲供設種種⁴羹飯，即夜⁵辦供具，明日往白時到。諸比丘，著衣持鉢往詣其家就座而坐，居士手自斟酌種種^＊17-1飲食。時六群比丘，受食當^＊3-1挑鉢中而食令現空。時居士譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？受食似如牛驢駱駝猪狗，似如烏鳥食無異。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝等當^＊3-2挑鉢中而食？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足⁶在一面座，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-11非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何汝等受食當^＊3-3挑鉢中而食？」⁷以無數方便呵責六群比丘已，告諸比⁸丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得^＊3-4挑鉢中而食，^＊5-4式叉^＊27-8迦羅尼。」

T22n1428_p0704b10比丘義如上。

T22n1428_p0704b11彼^＊3-5挑⁹鉢中食者，置四邊^＊3-6挑中央至鉢底。

T22n1428_p0704b12若比丘，故為^＊3-7挑鉢中食者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故¹⁰作，犯突吉羅。

T22n1428_p0704b14比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0704b15不犯者，或時有如是病，若患食熱開中令冷，若日時欲過，若命難、梵行難，疾疾¹¹刳鉢中食者，無犯。

T22n1428_p0704b18無犯者，¹²最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十一^＊16-12竟〕

T22n1428_p0704b20爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請眾僧欲供設種種好食，即夜辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢詣居士家就座而坐。爾時居士手自斟酌種種¹³羹飯。爾時六群比丘，自為己索食如¹⁴似飢餓。時諸居士見已皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何自為己索食？」¹⁵諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「¹⁶汝所為非，非威儀、^＊29-12非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。汝等云何自為己索食？」^＊7-1以無數方便呵責六群比丘已，告諸比¹⁷丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與¹⁸比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得自為己索羹飯，式叉迦羅尼。」如是世尊與比丘結戒。

T22n1428_p0704c10時諸病比丘皆有疑，不敢自為己索食，亦不敢為他索、若他索食與亦不敢食。佛言：「自今已去聽病比丘自為己索食、為他索，若他為己索，得食。自今已去當如是說戒：若比丘不病，不得自為己索¹⁹飯羹，^＊5-5式叉^＊27-9迦羅尼。」

T22n1428_p0704c15比丘義如上。

T22n1428_p0704c15彼比丘不²⁰病故自為己索羹飯，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，²¹犯突吉羅。

T22n1428_p0704c18比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0704c19不犯者，若病者自索，若為他²²索，他為己索，若不求而得，無犯。

T22n1428_p0704c20無犯者，²³最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十二^＊16-13竟〕

T22n1428_p0704c22爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請眾僧供設種種羹²⁴飯，即夜辦²⁵具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢往居士家就座而坐，居士手自斟酌羹飯。時居士與一六群比丘羹已，識次²⁶更取羹，比丘於後即以飯覆羹。居士還問言：「羹在何²⁷處？」比丘默然。時居士即嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。外自稱言：『我知正法。』以飯覆羹如似飢餓人，如是有何正法？」時諸比丘聞已，皆¹共嫌責六群比丘言：「汝等云何²受食，以飯覆羹更望得耶？」爾時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-13非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。³云何汝等以飯覆羹更望得耶？」⁴以無數方便呵責六群比丘已，告諸比^＊17-1丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得以飯覆羹，^＊5-6式叉迦羅尼。」如是世尊與比丘結戒。

T22n1428_p0705a13時有比丘請食，羹污手、污鉢、污衣手巾，⁵有疑，不敢以飯覆羹。佛言：「自今已去聽請食⁶者無⁷犯。欲說戒者當如是說：不得以飯覆羹更望得，^＊5-7式叉^＊27-10迦羅尼。」

T22n1428_p0705a17比丘義如上。

T22n1428_p0705a18若⁸彼故為以飯覆羹更望得者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0705a20比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0705a21不犯者，或時有如是病，若請食，或時正須羹，有時正須飯，無犯。

T22n1428_p0705a23無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛⁹苦所纏。〔三十三^＊16-14竟〕

T22n1428_p0705a25爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請諸比丘欲設羹飯并種種好食，即夜辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢往詣^A2居士家就座而坐，時居士手自斟酌羹飯種種好食。時六群比丘中一比丘得食分少，見比坐分多，即語居士言：「汝今請僧與食自恣，欲與多者便與多，欲與少者便與少。汝居士有愛！」居士報言：「我平等¹⁰想與耳，何故言我有愛耶？」爾時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責六群比丘言：「汝云何左右視比坐鉢中¹¹耶？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-14非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等左右視比坐鉢中多少？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得視比坐鉢中，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0705b16比丘義如上。

T22n1428_p0705b16是中視比坐鉢中者，誰多誰少耶？

T22n1428_p0705b17若彼比丘故為視比坐多少者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0705b19比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0705b20不犯者，或時有如是病，若比坐病、若眼闇，為看得食不得食、淨不淨、受未受，如是無犯。

T22n1428_p0705b22無犯者，¹²最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十四^＊16-15竟〕

T22n1428_p0705b24爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請比丘僧¹³欲供設種種好食，即夜辦¹⁴具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢往詣居士家就座而坐，居士手自斟酌種種飲食。有六群比丘受羹飯已左右顧視，不覺比坐比丘取其羹藏之。彼自看不見羹，問言：「我向受羹今在何處？」比坐比丘言：「汝何處來耶？」彼答言：「我在此置羹在前，左右看視而今無。」爾時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝受羹左右顧¹⁵視？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-15非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等受羹¹⁶食而左右顧視？」¹⁷以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：當繫鉢想食，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0705c14比丘義如上。

T22n1428_p0705c14不繫鉢想者，左右顧視也。

T22n1428_p0705c15若比丘故作不繫鉢想食，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0705c17比丘尼、^＊5-8式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0705c18不犯者，或時有如是病，或比坐比丘病、若眼闇，為受取，瞻看淨不淨、得未得、受未受，或看日時，或命難、梵行難，欲逃避左右看視者，無犯。

T22n1428_p0705c21無犯者，¹⁸最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十五竟〕

T22n1428_p0705c23爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請諸比丘欲設種種多¹⁹美飲食，即²⁰夜辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢往居士家就座而坐。時居士手自斟酌飲食，六群比丘大摶飯食令口不受。居士見譏嫌言：「沙門釋子不知慚愧、受取無厭，如似猪狗、駱駝、驢牛、烏鳥食。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何大摶飯食乃如是也？」諸比丘往世尊所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-16非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等大摶飯食？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「¹此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得大摶飯食，^＊5-9式叉^＊27-11迦羅尼。」

T22n1428_p0706a11²比丘義如上。

T22n1428_p0706a11大摶³飯者，口不容受。

T22n1428_p0706a12若比丘故作大摶飯食，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，⁴犯突吉羅。

T22n1428_p0706a14比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0706a15不犯者，或有如是病，或日時欲過，或命難、梵行難，疾疾食無犯。

T22n1428_p0706a16無犯者，^＊18-1最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十六^＊16-16竟〕

T22n1428_p0706a18爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請諸比丘欲供設種種好食，即夜辦具，明日往白時到。諸比丘著衣持鉢詣居士家就座而坐，居士手自斟酌⁵飯食。六群比丘受食，食未至先大張口。居士見已譏嫌言：「沙門釋子不知慚愧、受取無厭。云何食未至先大張口，如似猪狗、駱駝、牛驢、烏鳥？」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何大張口⁶待食？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-17非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等大張口^＊6-1待食？」⁷以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得大張口待飯食，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0706b07大張口者，⁸飯摶未至先大張口待。

T22n1428_p0706b08若比丘故作大張口待飯者，犯應⁹懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0706b10比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0706b11不犯者，或時有如是病，或日時欲過，或命難、梵行難，疾疾食，無犯。

T22n1428_p0706b12無犯者，^＊18-2最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十七^＊16-17竟〕

T22n1428_p0706b15爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居士請眾僧欲設羹飯種種好食，即夜辦具已，明日往白時到。諸比丘著衣持鉢往居士家就座而坐，居士¹⁰手自斟酌飯食供養。時六群比丘，受食食含飯語，居士見已譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭。云何¹¹含飯語？似如猪狗駱駝烏鳥食。」時諸比丘聞，¹²其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何含飯語？」諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、^＊29-18非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等含飯語？」^＊7-1以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與諸比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得含飯語，式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0706c02彼含飯語者，飯在口中語不可了令人不解。

T22n1428_p0706c03若比丘故作含¹³飯語者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0706c05比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0706c06不犯者，或時有如是病，或時噎而索水，或命難、梵行難，作聲食無犯。

T22n1428_p0706c08無犯者，^＊18-3最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十八^＊16-18竟〕

T22n1428_p0706c10爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請諸比丘¹⁴欲設羹飯種種好食供養，即夜辦具，明日往白時到。諸比丘著衣持鉢往至其家就座而坐，居士手自斟酌飲食。六群比丘摶飯遙擲口中，居士見已譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受取無厭，如似幻師。」時諸比丘聞，^＊12-1其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責如上已，往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，如上呵責六群比丘，乃至最初犯戒¹⁵已，告諸比丘言：「自今已去與¹⁶比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得摶飯遙擲口中，式^＊15-10叉^＊27-12迦羅尼。」

T22n1428_p0706c23若比丘故作遙擲飯摶口中者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0706c25比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0706c26不犯者，或時有如是病，若被繫^A3縛擲口中食者，無犯。

T22n1428_p0706c28無犯者，^＊18-4最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔三十九^＊16-19竟〕

T22n1428_p0707a01爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居士請諸比丘欲設羹飯種種好食供養，即夜辦具，明日往白時到。諸比丘著衣持鉢往¹至其家就座而坐，居士手自斟酌飯食。時六群比丘受食不如法，手把飯摶²嚙半食，居士見已³譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧、受無厭足，食如似猪狗、駱駝、驢牛、烏鳥。」時諸比丘聞，⁴其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責已往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，無數方便如上呵責六群比丘，乃至最初犯戒已，告諸比丘⁵言：「自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得遺落飯食，^＊5-10式叉迦羅尼。」

T22n1428_p0707a15是中遺落者，半入口半在手中。

T22n1428_p0707a16若比丘故作手把飯摶食半留半者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。

T22n1428_p0707a18比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

T22n1428_p0707a19不犯者，或時有如是病，噉薄餅燋飯，或時噉肉、若⁶芥⁷甘蔗，噉菜、菴婆羅果、梨閻蔔果、⁸蒱桃、蘂葉心，不犯。

T22n1428_p0707a22不犯者，^＊18-5最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。〔四十^＊16-20竟⁹〕