Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 22

摩訶僧祇比丘尼戒本 (T1427)

Dịch giả
東晉 法顯共覺賢譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 22, số 14271卷Mã CBETA: T22n1427

T22n1427_p0556a22No. 1427 [cf. No. 1425]

T22n1427_p0556a235摩訶僧祇比丘尼戒本

T22n1427_p0556a256東晉平陽沙門法顯共覺賢譯

T22n1427_p0556a26「7阿梨耶僧聽!冬時一月過少一夜,餘有一夜三月在。老死至近,佛法欲滅。諸阿梨耶!為得道故一心勤精進。所以者何?諸佛一心勤精進故,得阿耨多羅三藐三菩提;何況餘8助道法!」「未受具足者已出。」「僧今和合先作何事?」〔一人應答:「布薩說9戒。」〕

T22n1427_p0556b03「諸阿梨耶!不來諸比丘尼說欲及清淨。」

T22n1427_p0556b04「合十指爪掌, 供養釋師子;
我今欲說戒, 僧當一心聽。
乃至小罪中, 心應大怖畏;
有罪一心悔, 後更莫復犯。
心馬馳惡道, 放逸難禁制;
佛說切戒行, 亦如利10轡勒。
佛口說教11誡, 善者能12信受;
是人馬調順, 能破煩惱軍。
若不受教勅, 亦不愛樂戒;
是人馬不調, 沒在煩惱軍。
若人守護戒, 如13𤛆牛愛尾;
繫心不放逸, 亦如猴著鎖。
日夜14勤精進, 求實智慧故;
是人佛法中, 能得清淨命。」

T22n1427_p0556b18「15諸阿梨耶僧聽!16今十五日布薩說波羅提木叉。若僧時到僧17忍聽,A1僧當一心共作布薩說波羅提木叉。18白如是。」

T22n1427_p0556b20「諸阿梨耶!今19共布薩說波羅提木叉,20僧一心善聽,有罪者應發露,21若無罪者默然。默然故,當知諸阿梨耶清淨,如22一一比丘尼問答,是比丘尼眾中三唱23亦如是。若比丘尼,如是比丘尼眾中24第二、第三唱,憶有罪25者不發露得故妄語罪。諸阿梨耶!故妄語罪佛說遮道法。26比丘尼27於是中28欲求清淨,憶有罪應發露,發露則安隱,不發露罪益深。諸阿梨耶!已說波羅提木叉序。今問諸阿梨耶!是中清淨不?」29第二、第三如是問。

T22n1427_p0556c01「諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0556c03「諸阿梨耶!是八波羅夷法,半月半30月波羅提木叉31中說。

T22n1427_p0556c04「若比丘尼,32於和合二部僧中受具足戒,33不還戒、戒羸不出,34相行婬法,乃至共畜生,是比丘尼35犯波羅夷36罪,不應共37住。

T22n1427_p0556c08「若比丘尼,於聚落、38若空地,不與取隨盜物,39王或捉、或40殺、或縛、或擯出41言:『咄女人!汝賊,汝42癡。』比丘尼如是不與43取,波羅44夷,不應共*37-1住。

T22n1427_p0556c12「若比丘尼,自手奪人命,求持刀45與殺者,46教死、歎死:『咄!人用惡活為?死勝生。』作如是意如是想,方便歎譽死快,47因是死非48餘。是比丘49尼波羅*44-1夷,不應共住。

T22n1427_p0556c16「若比丘尼,未知未50了,自稱得過人51法,聖知見殊勝:『52我如是知、如是見。』53彼於後時若檢校、若不檢校犯罪,欲求清淨故便作是言:『阿梨耶!我不知言知、不見言見,空誑不實語。』除增上慢,是比丘尼54得波羅夷,不應共住。

T22n1427_p0556c21「若比丘尼漏心,漏心男子邊,肩以下、膝以上摩觸受樂者,是比丘尼波羅夷,不應共住。

T22n1427_p0556c23「若比丘尼漏心,漏心男子伸手內住共語、受捉手、捉衣、來歡喜請坐、曲身就、共期去,是比丘*49-1尼波羅*44-2夷,不應共住。

T22n1427_p0557a02「若比丘尼,知1比丘2犯重罪不向人說,是比丘尼若離處、若死、3若罷道,後作是言:『我先知是比丘尼犯重罪。』不向人說、不欲令4他知,是比丘*49-2尼波羅*44-3夷,不應共住。

T22n1427_p0557a06「若比丘尼,知僧和合如5法、如比尼與比丘作舉羯磨,未作如6法而隨順。諸比丘尼應諫是比丘尼:『阿梨耶!是比丘,僧和合如法、7如比尼,作舉羯磨,未作如法莫隨順。』是比丘尼,諸比丘尼諫時作是語:『我不隨順,誰當隨順?』諸比丘尼如是第二、第三諫,捨是事好;若不捨者,是比丘*49-3尼波羅*44-4夷,不應共住。」

T22n1427_p0557a13「諸阿梨耶!已8說八波羅夷法,9若比丘尼犯10一一法,是比丘尼不應共住。如前,後亦如是。比丘尼得波羅夷罪,不應共住。11今問諸阿梨耶是中清淨不?」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0557a16「諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0557a18「諸阿梨耶!是十九僧伽婆尸沙法,半月半*30-1月波羅提木叉中說。

T22n1427_p0557a19「若比丘尼,受使行和合男12女,若取婦、若私通,乃至須臾13頃,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557a22「若比丘尼,瞋恨不喜故,於清淨無罪比丘尼以無根波羅夷法謗,欲破14彼比丘尼淨行。彼於後時若檢校、若不檢校,便作是言:『是事無根,我住瞋恨故作是語。』是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557a27「若比丘尼,瞋恨不喜故,以異分中15小小事非波羅夷16比丘尼17以波羅夷法謗,欲破18彼梵行。彼於後時若檢校、若不檢19校,以異分中*15-1小小事,20是比丘尼住瞋恨故,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b03「若比丘尼諍訟相言,若俗人、若出家人晝日須臾,乃至與園民、沙彌共鬪相言,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b06「若比丘尼,無比丘尼伴行不得21出聚落界,除餘時。餘時者,不欲病是名餘時。是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b09「若比丘尼,離比丘尼一夜宿,除餘時。餘時者,若病時、賊亂22圍城時,23是名餘時。是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b12「若比丘尼,其主不聽而度,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b14「若比丘尼,知24他犯罪女,眾親欲治而度,除餘時。餘時者,先外道度是名餘時。是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b17「若比丘尼,於船25渡處獨渡河者,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b19「若比丘尼,知比丘26尼僧和合如27法28比尼作舉羯磨,未作如法,先不語僧自與捨。是法初罪僧伽婆尸沙。29〔十事竟〕

T22n1427_p0557b22「若比丘尼無漏心,漏心男子邊取衣鉢飲食疾病湯藥者,是法初罪僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557b24「若比丘尼語比丘尼作是語:『可取此男子施,漏心、不漏心何30預汝事?但31汝莫漏心,可取施已隨因緣用。』諸比丘尼應諫是比丘32尼:『莫作是語:「應取是33施,男子34漏心、不漏心何*30-1預人事?但使汝無漏心,可取35施已隨因緣用。」』如是應第二、第三諫,捨是事好;若不捨36者,37僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557c02「若比丘尼,欲破和合僧故,執持破僧事共諍。38諸比丘尼應語是比丘尼:『阿梨耶!莫破和合僧勤方便執39持破僧事共諍,當與僧同事。何以故?僧和合歡喜不諍,共一學如水乳合,如法說安樂住。』是比丘尼,諸比丘尼諫時,堅持不捨者,應第二、第三諫,40捨者善;若不捨者,是法乃至三41諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557c09「42若諸比丘尼同意相助,若一、若二、若眾多,同43語、同見欲破和合44僧。是比丘尼,諸比丘尼諫時,是同意比丘尼言:『阿梨耶!莫說是比丘尼好惡。何以故?是法語比丘尼、律語比丘尼。是比丘尼所說,皆是我等所欲。是比丘尼所45見欲忍可事,我等亦欲忍可。是比丘尼知說非不知說。』諸比丘尼應諫是同意比丘尼:『阿梨耶!莫作是語:「法語比丘尼、律語比丘尼。」何以故?此非法語比丘尼、律語比丘尼。阿梨耶!莫助破僧,事當46樂和合僧。何以故?僧和合歡喜不諍,共一學如水乳合,如法說安樂住。』是比丘尼,諸比丘尼諫時,堅持不捨47者,48應第二、第三諫,捨是事善;若不捨是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0557c23「若比丘尼,瞋恚非理謗僧,作49如是言:『僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡,僧依愛、瞋、怖、癡,是故呵責。』是比丘尼,諸比丘尼50應諫作是言:『阿梨耶!莫作是語:「僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡,1僧依愛、瞋、怖、癡。」何以故?僧不隨愛、瞋、怖、癡,汝莫瞋恚非理2謗僧。』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅持不捨者,應第二、第三諫,捨是事好;若不捨,是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0558a06「若比丘尼,自用戾3語。諸比丘尼共法中如法、如律教,便自用意作是言:『汝莫語我若好、若惡。我亦不語汝若好、若惡。』諸比丘尼應諫彼比丘尼言:『阿梨耶!諸比丘尼共法中如法、如律教,汝莫自用4語。諸比丘尼教汝,汝當信受;汝亦應如法、如律教諸比丘尼。何以故?如來弟子中5展轉相教、展轉相諫,共罪中出故,善法得增長。』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅持不捨者,應第二、第三諫,捨是事善;若不捨是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0558a16「若二比丘尼習近住,6迭相覆過,諸比丘尼7應諫是比丘尼言:『阿梨耶!莫習近住迭相覆8過,習近住不生善9法。』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅持不捨,應第二、第三諫,捨是事善;若不捨是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0558a21「若比丘尼,見相遠住,便勸作是言:『當習近住*6-1迭相藏10過,莫相離住,不妨生長善法。餘人亦有如是11相近住者,僧不能遮,輕易汝故12相禁制耳!』諸比丘尼應諫是比丘尼13言:『阿梨耶!某甲14某甲相15遠住,莫勸習近住16迭相覆過,習近住不妨17生善法。莫作是語:「餘人亦有習近18住,僧不19能遮,輕易汝故相禁制耳!」』是比丘尼,諸比丘尼諫20時堅持不捨21者,應第二、第三諫,捨22是事善;若不捨*21-1者,是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。

T22n1427_p0558b02「若比丘尼,瞋恚欲捨戒,作是言:『我捨佛、捨法、捨僧,捨說、捨共住、共食,捨經論、捨沙門尼釋種,用是沙門尼釋23種為?餘更有勝處,我於彼中修梵行。』諸比丘尼應諫是比丘尼言:『阿梨耶!莫瞋恚24捨戒作是25言:「我捨佛乃至捨沙門尼釋*23-1種。」捨佛者不善。』諸比丘尼如是諫時故堅持不捨*21-2者,應第二、第三諫,捨是事26好;若不捨是法,乃至三諫,僧伽婆尸沙。」27〔十九事竟〕

T22n1427_p0558b10「諸阿梨耶!已說十九僧伽婆尸沙法,十28一初罪、29八30乃至三諫。若比丘尼犯一一罪,半月二部眾中行摩那埵,次到阿浮呵那二十31眾、32二部僧33中應出罪,稱可眾人意。二十人*33-1中若少一34人,此比丘尼不名出罪,諸35比丘比丘尼應呵責,是名時。36今問諸阿梨耶!是中清淨不?」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0558b16「諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0558b18「諸阿梨耶!是三十尼薩耆波夜提法,半月半*30-2月波羅提木叉*33-2中說。

T22n1427_p0558b20「若比丘尼,衣37已竟,迦絺那衣已捨,若得長衣38得至十日畜。若過39者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558b22「若比丘尼,衣*37-1已竟,迦絺那衣已捨,五衣中40若離一一衣41餘處42一宿,除僧羯磨,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558b25「若比丘尼,衣*37-2已竟,迦絺那衣已捨,若得非時衣,比丘尼43若須應取疾作衣受,44若不足45者有望處,為滿故聽一月畜;若過46畜者,足不足,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558b29「若比丘尼,自手捉生色、似色,若使人47捉舉染著*45-1者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558c02「若比丘尼,種種48賣買,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558c03「49若比丘尼,從非親里居士、居士婦乞衣,尼薩耆波夜提,除餘時。餘時者,失衣時,是名餘時

T22n1427_p0558c06「若比丘尼,失衣時得從非親里居士、居士婦50乞衣,若自恣與得取上下衣。過是受者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558c08「若51居士、居士婦為52比丘尼辦衣53價,如是言:『我辦如是54衣*53-1價,買55如是衣,與某甲比丘尼。』是比丘尼,先不自恣請,為好故便56往勸言:『善哉優婆夷!辦如是衣價,買如是色衣與我。』若得衣者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558c13「為比丘尼故,若二居士、居士婦,各各辦衣*53-2價,如是言:『我等辦如是如是57衣*53-3價,買如是如是衣,與某甲比丘尼。』是比丘尼,先不自恣請,為好故便到居士所言:『為我各各辦如是如是衣價,共作一*57-1衣與我。』為好故,若得是衣,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0558c19「為比丘尼故,若王、若大臣遣使送衣58直與比丘尼,59使到比丘尼所白言:『阿梨耶!是衣直,若王、*44-1若大臣所送。阿梨耶!60應受是衣*53-4價。』是比丘尼,應語使如是言:『諸比丘尼法,不應受是*57-2衣*53-5價。1我須衣時,得清淨*57-3衣者,得自手受作比丘尼衣畜。』使語比丘尼:『阿梨耶!有執事人2常為諸比丘尼3執事不?』是比丘尼,應示使執事人,若園民、若優婆塞。應語使4到言:『善哉執事!5如是如是衣價,買如是如是衣,與某甲比丘尼。是比丘尼須衣時當來,當與衣。』是使若自勸喻、若使人勸喻已,還到比丘尼所白言:『阿梨耶!所示執事人,我6已勸喻作衣。阿梨耶!須衣時往取,當與阿梨耶衣。』須衣比丘尼,應到執事所索衣,應作是言:『我須衣!我須衣!』第二、第三亦如是索。若得衣者好;若不得,第四、第五、第六應在執事前默然立,若得*57-4衣者7善;若不8得,過是求,若得衣,尼薩耆波夜提。若不得衣,隨衣*53-6價來處,9自去、若遣使,應作是言:『汝為某甲比丘尼10送衣價,是比丘尼竟不得11用。汝自知,莫使失,是事法爾。』

T22n1427_p0559a18「若比丘尼,為床褥乞,而自作衣鉢、飲食、疾病12湯藥者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a20「若比丘尼,人為作是與,而作彼用者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a22「若比丘尼,為食13乞,作衣鉢、飲食、湯藥受用者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a24「若比丘尼,14畜長鉢,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a25「若比丘尼,*14-1畜長衣,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a26「若比丘尼,於住止處棄故僧伽梨,唱言:『有欲取者15取。』後還奪者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559a28「若比丘尼,16故僧伽梨若自擿、若使人擿,過五六日不自縫、不使人縫,除病,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b01「若比丘尼語式叉摩尼言:『與我衣,當與汝受具足。』17取衣已不與受具足者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b03「18若比丘尼,過四羯利沙槃市重衣,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b05「若比丘尼,過兩羯利沙槃半市細輕衣者,尼薩耆19波夜提。

T22n1427_p0559b07「若比丘尼,長鉢20得十日畜。若過21者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b09「若比丘尼,所用鉢減五綴,更乞新鉢為好故,尼薩耆波夜提。是鉢應22僧中捨,比丘尼眾23中最下鉢應與,24應如是25教:『汝比丘尼受是26鉢,27乃至28破,是事法爾。』

T22n1427_p0559b13「若比丘尼病,29所應服藥30酥、油、蜜、石蜜、生酥31及脂,32如是病比丘尼聽畜七日33服。過七日34有殘不捨而服*45-2者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b16「若比丘尼35與比丘尼衣,後瞋36恨不喜,若自奪、若使人奪,37作是言:『比丘尼還我衣來,不與汝。』得38衣者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b19「若比丘尼,種種販賣生色、似色者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b21「若比丘尼,自39行乞縷,使40非親里織41師織42者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b23「43若居士、44居士婦,使織師為比丘尼織作衣。是比丘尼先不請,便往45勸織師46言:『47汝知不?此衣為我作,48汝好織令緻長廣,當與汝49錢、錢直,食、50食直。』51是比丘尼如是勸,與錢、*49-1錢直,食、*50-1食直,得衣者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559b28「若比丘尼,十日未52滿夏三月得急施衣,53比丘尼須者得54取畜至衣時。若過時畜,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559c02「若比丘尼,知他55市56得而抄買者,尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0559c04「若比丘尼,知57他物向僧自迴向A2己,尼薩耆波夜提。」58〔三十事竟〕

T22n1427_p0559c06「諸阿梨耶!已說三十尼薩耆波夜提法。今問諸阿梨耶!是中清淨不?」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0559c08「諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0559c09「諸阿梨耶!是百四十一波夜提法,半月半*30-3月波羅提木叉*33-3中說。

T22n1427_p0559c11「若比丘尼,知而妄語,波夜提。

T22n1427_p0559c12「若比丘尼,59種類形相語,波夜提。

T22n1427_p0559c13「若比丘尼,兩舌60者,波夜提。

T22n1427_p0559c14「若比丘尼,知僧如法、如律滅諍61事已,更發62起言:『此羯磨不了,當更作。』作是因緣不異,波夜提。

T22n1427_p0559c17「若比丘尼,故奪畜生命,波夜提。

T22n1427_p0559c18「若比丘尼,教未受具戒人說句法,波夜提。

T22n1427_p0559c19「若比丘尼,63自稱64向未受具戒65人得過人法:『我如是知、如是見。』說實者,波夜提。

T22n1427_p0559c21「若比丘尼,知66他比丘尼麁罪,向未受具戒人說,除僧羯磨,波夜提。

T22n1427_p0560a01「若比丘尼,僧1應分物,2先聽與3而後遮言:『4阿梨耶!汝親友意迴僧物5與。』波夜提。

T22n1427_p0560a03「若比丘尼,半月誦波羅提木叉經時,作6是言:『阿梨耶!7用8說是雜碎戒為?使諸比丘尼生疑悔。』作是輕呵戒因9緣不異,波夜提。10〔十事竟〕

T22n1427_p0560a06「若比丘尼,壞11種子破鬼12村,波夜提。

T22n1427_p0560a07「若比丘尼,異語惱他,波夜提。

T22n1427_p0560a08「若比丘尼,嫌責者,波夜提。

T22n1427_p0560a09「若比丘尼,僧住處露地13敷臥床、坐床褥枕,若自敷、若使人敷。14去時不自舉、不15使人舉,波夜提。

T22n1427_p0560a12「若比丘尼,16僧房內17覆處自敷床18褥、若使19人敷。*14-1去時不自舉、不使人舉,波夜提。

T22n1427_p0560a14「若比丘20尼21在僧房內,22若自牽23比丘尼出、若使人牽24出,下至25言:『比丘尼汝出去。』26作是27語者,波夜提。

T22n1427_p0560a17「若比丘尼,28知僧房內比丘尼先敷29床褥,後來30敷欲31擾亂故32敷置:『33不樂者自34當出去。』作是因緣不異,波夜提。

T22n1427_p0560a20「若比丘尼,35僧房閣屋上敷尖脚床,若坐、若臥,波夜提。

T22n1427_p0560a22「若比丘尼,知水有蟲,36澆草泥、若使人澆,波夜提。

T22n1427_p0560a24「若比丘尼,故令他比丘尼起疑悔須臾不樂,37是因緣不異,波夜提。38〔二十事竟〕

T22n1427_p0560a26「若比丘尼施一食處,不病比丘尼應一食,過者,波夜提。

T22n1427_p0560a28「若比丘尼處處食,除39餘時,波夜提。餘時者,病時、40施衣時,41是名餘時。

T22n1427_p0560a30「若比丘尼,42淨施43比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼衣44已,後不捨而受用*45-3者,波夜提。

T22n1427_p0560b02「若比丘尼,知45彼食已足,46離坐不作殘食47法,欲惱故48勸食者,波夜提。

T22n1427_p0560b04「若比丘尼,不與不49受著口中,除水及楊枝,波夜提。

T22n1427_p0560b06「若比丘尼,非時食,波夜提。

T22n1427_p0560b07「若比丘尼,停食食,波夜提。

T22n1427_p0560b08「若比丘尼,往白衣家,自恣與餅麨得受50兩三鉢,出外共不病比丘尼食。若過受出外不共51不病比丘尼食*45-4者,波夜提。

T22n1427_p0560b11「若比丘尼,52戲笑藏他衣鉢尼師壇鍼53筒、54若使人藏,波夜提。

T22n1427_p0560b13「若比丘尼,別眾食,55除餘時,波夜提。56餘時57者,病時、衣時、行時、船上時、大眾時、外道施食時。58〔三十事竟〕

T22n1427_p0560b16「若比丘尼,無病59為身然草木、牛60𡱁,若自然、若61使人然,62除因緣,波夜提。

T22n1427_p0560b18「若比丘尼,與未受具戒人同屋過三宿*45-5者,波夜提。

T22n1427_p0560b20「若比丘尼,與63羯磨欲已,後瞋64恨65不喜作是言:『我不與欲不好與,此羯磨不成66就,我不與此欲。』波夜提。

T22n1427_p0560b23「若比丘尼語比丘尼67言:『阿梨耶!共入聚落,到彼當與汝食。若自與、若使人與。』後欲驅故,68便言:『汝去!我共汝69住不樂,我獨70住71樂。』作是因緣不72異,波夜提。

T22n1427_p0560b27「若比丘尼作是語:『阿梨耶!73我知世尊說障道法,習此法74者不能障道。』諸比丘尼75應諫言:『阿梨耶!汝莫76謗世尊,77謗世尊者不善。世尊不78作是語,世尊說障道法實障道。汝捨此惡79事。』80如是諫81時堅持不捨,82應第二、第三諫,捨者善;若不捨,僧應83作舉羯磨,84是比丘尼,波夜提。

T22n1427_p0560c05「若比丘尼,85知86是比丘87尼惡88見不捨,僧89如法如律作舉羯磨,未作如法、90如律,共食、共91同室住,波夜提。

T22n1427_p0560c08「若沙彌尼作92是言:『如來說婬欲93是障道法,我94知習婬欲不能障道。』諸比丘尼應諫95言:『汝沙彌96尼莫謗世尊,97謗世尊者不善。世尊98不作是語,世尊說99婬欲實障道。汝捨此1惡見。』2如是諫時,若3堅持不捨*45-6者,應第二、第三諫,4若捨者善。若不捨5者,應驅出言:『6從今7日,汝沙彌尼不應言:「佛是我師。」亦不得8共比丘尼9三宿。汝去,不得此中住。』若比丘尼10知沙彌尼惡見不捨驅出,未作如法誘11喚畜養、共12食、共住,波夜提。

T22n1427_p0561a07「若比丘尼,得新衣當三種壞色,若一一壞色13青、黑、14木蘭。若不1516作三種一一壞色受用者,波夜提。

T22n1427_p0561a10「若比丘尼,17若寶、若名寶,園內自取、若使人取,除餘時,波夜提。餘時者,比丘尼若寶、若名寶,若自取、若使人取,18作是念:『有19主求者與。』*41-1是名餘時。

T22n1427_p0561a14「若比丘尼,恐怖20比丘尼,波夜提。21〔四十事竟〕

T22n1427_p0561a15「若比丘尼,知水有蟲22而飲23者,波夜提。

T22n1427_p0561a16「若比丘24尼,無衣25外道出家男女26自手與食,波夜提。

T22n1427_p0561a18「若比丘尼,知食家婬處坐,波夜提。

T22n1427_p0561a19「若比丘尼,知食家27屏處坐,波夜提。

T22n1427_p0561a20「若比丘尼,28觀軍發行,波夜提。

T22n1427_p0561a21「若比丘尼,有因緣29事得到軍中三宿。若過30者,波夜提。

T22n1427_p0561a23「若比丘尼,有31因緣事得到軍中三宿,若32看軍發行33牙旗34鬪勢,波夜提。

T22n1427_p0561a25「若比丘尼,35瞋恨不喜打比丘36尼*45-7者,波夜提。

T22n1427_p0561a26「若比丘尼,37瞋恨不喜掌刀擬比丘尼*45-8者,波夜提。

T22n1427_p0561a28「若比丘尼,水中戲,波夜提。38〔五十事竟〕

T22n1427_p0561a29「若比丘尼,以指相指,波夜提。

T22n1427_p0561b01「若比丘尼,39知賊40眾,期共道行,41下至聚落42中,波夜提。

T22n1427_p0561b03「若比丘尼,自手掘地若使人掘,43指44示語:『掘45是地。』波夜提。

T22n1427_p0561b05「若比丘尼,四月46別請應受,若過受,波夜提。除更請、47長自恣請。

T22n1427_p0561b07「若比丘尼,48語49比丘尼言:『阿梨耶!當學,莫犯五眾罪。』50是言:『51我不隨汝語,若見餘阿梨耶寂根多聞、持法深解,我當從52諮問,彼有所說我當受行。』53除餘時,54作是語者,波夜55提。56比丘欲得法利*45-9者應學,亦應問餘比丘尼。

T22n1427_p0561b12「若比丘尼,57飲酒,咽咽波夜提。

T22n1427_p0561b13「若比丘尼,輕他58比丘尼,波夜提。

T22n1427_p0561b14「若比丘尼,諸比丘尼諍訟時,默然立聽,彼有59說者我當憶持。作是因緣不異,波夜提。

T22n1427_p0561b16「若比丘尼,60僧61欲斷事62不與欲,出去不63白,波夜提。

T22n1427_p0561b18「若比丘尼,半月64說波羅提木叉經時,作是言:『我今始知是法入65修多羅,半月波羅提木叉中說。』諸比丘尼知66彼比丘尼67本若二、若三說《波羅提木叉68經》中坐,況復多,彼比丘尼不以不知故69無罪,隨所犯罪如法治。應呵言:『阿梨耶!汝失善利,半月說波羅提木叉,汝不尊重、不一心念、不攝耳聽法。』呵已,波夜提。70〔六十事竟〕

T22n1427_p0561b26「若比丘尼,同食處,食前、食後不白比丘尼,行至餘家,除71衣時,波夜72提。

T22n1427_p0561b28「若比丘尼,入73剎利灌頂王宮,夫人74寶物未藏,75下至過門限,波夜提。

T22n1427_p0561c01「若比丘尼,骨牙角作鍼筒,破已,波夜提。

T22n1427_p0561c02「若比丘尼,作床脚應76量作,長修伽陀八指,除入梐。若過,77截已,波夜提。

T22n1427_p0561c04「若比丘尼,兜羅綿貯褥,若坐若臥。78出已,波夜提。

T22n1427_p0561c06「若比丘尼,作尼師壇應量作,長二修伽陀磔手、廣一磔手半,79更益一磔手。若80過,截已,波夜提。

T22n1427_p0561c09「若比丘尼,作覆81瘡衣82應量作,長四修伽陀磔手、廣83二磔手84半。若過,85截已,波夜提。

T22n1427_p0561c11「若比丘尼,86效如來衣87量等作衣,88若過量,截已,波夜提。如來衣量長九修伽陀磔手、89廣六磔1手。

T22n1427_p0562a02「若比丘尼,瞋恨不喜,2無根僧伽婆3尸沙法謗,波夜提。

T22n1427_p0562a04「若比丘尼,知物向僧迴4向與人,波夜提。5〔七十事竟〕

T22n1427_p0562a05「若比丘尼,不語主而著他衣,波夜提。

T22n1427_p0562a06「若比丘尼,自手與俗人外道沙門衣,波夜提。

T22n1427_p0562a07「若比丘尼,作安陀會應量作,長6四修伽陀磔手、廣7二磔手。若過8作,9截已,波夜提。

T22n1427_p0562a09「若比丘尼,僧祇支應量作,長*6-1四修伽陀磔10手、廣11二磔手。若過作,12截已,波夜提。

T22n1427_p0562a11「若比丘尼,13作雨浴衣應量作,長四修伽陀磔手、廣14二磔手。若過*8-1作,*12-1截已,波夜提。

T22n1427_p0562a13「若比丘尼,詣不能辦15衣家,為16僧乞17迦絺那衣,波夜提。

T22n1427_p0562a15「若比丘尼,不病,所受持衣不隨身者,波夜提。

T22n1427_p0562a16「若比丘尼,得佉陀尼食、18蒲闍尼食,更煮、使人煮,更熬、使人熬,更煎、使人煎,不病比丘尼食*45-10者,波夜提。

T22n1427_p0562a19「若比丘尼,比丘19食以水扇供20給,波夜提。

T22n1427_p0562a20「若比丘尼,食蒜*45-11者,波夜提。21〔八十事竟〕

T22n1427_p0562a21「若比丘尼,俗人外道自手22與食,波夜提。

T22n1427_p0562a22「若比丘尼,作醫師活23命,波夜提。

T22n1427_p0562a23「若比丘尼,授俗人外道醫方者,波夜提。

T22n1427_p0562a24「若比丘尼,為俗人作24者,波夜提。

T22n1427_p0562a25「若比丘尼,知食家先不語而入者,波夜提。

T22n1427_p0562a26「若比丘尼,與俗人25外道習近住,26若竟日、若須臾,下至27園民、沙彌,波夜提。

T22n1427_p0562a28「若比丘尼,自呪28誓他者,波夜提。

T22n1427_p0562a29「若比丘尼,自打而29啼泣30淚者,波夜提。

T22n1427_p0562b01「若比丘尼31語比丘尼作是言:『阿梨耶!共往某甲家。』彼於後不忍某甲比丘尼,無因緣、不審諦32聞而33呵責者,波夜提。

T22n1427_p0562b04「若比丘尼,慳嫉心護他家者,波夜提。34〔九十事竟〕

T22n1427_p0562b05「若比丘尼,對面呵罵比丘者,波夜提。

T22n1427_p0562b06「若比丘尼,減十二35雨畜弟子*24-1者,波夜提。

T22n1427_p0562b07「若比丘尼,滿十二雨,36十法不具足而畜弟子*24-2者,波夜提。

T22n1427_p0562b09「若比丘尼,十法具足,不羯磨而畜弟子者,波夜提。

T22n1427_p0562b11「若比丘尼,知37他犯戒,38捉戶鉤、開*37-1他房戶共男子住,與受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b13「若比丘尼,與減二十雨童女受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b15「若比丘尼,滿二十39歲童女,不與學戒而與受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b17「若比丘尼,受學戒不滿40學,與受具足41者,波夜提。

T22n1427_p0562b19「若比丘尼,學戒滿,不羯磨與受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b21「若比丘尼,適他婦減十二雨,與受具足*41-1者,波夜提。42〔一百事竟〕

T22n1427_p0562b23「若比丘尼,適他婦滿十二雨,不學戒與受具足者,波夜43提。

T22n1427_p0562b25「若比丘尼,44已適他婦45受學戒、不滿46學,與受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b27「若比丘尼,*44-1已適他婦學戒滿,不羯磨與受具足者,波夜提。

T22n1427_p0562b29「若比丘尼,與弟子受具足已,應二年教誡。若不47教者,波夜提。

T22n1427_p0562c02「若比丘尼,受具足已,應二年供給隨逐48和上尼。若不供給隨逐,波夜提。

T22n1427_p0562c04「若比丘尼,年年畜弟49子,波夜提。

T22n1427_p0562c05「若比丘尼,一眾清淨停宿受具足,波夜提。

T22n1427_p0562c06「若比丘尼度弟子,有50事不自送、不使人送,下至五六由旬,波夜提。

T22n1427_p0562c08「若比丘尼,51諸比丘尼作是語:『阿梨耶!十法不具52足度弟子應教誡。』而反嫌責者,波夜提。

T22n1427_p0562c10「若比丘尼語式叉摩尼言:『學戒滿,當53與54汝受具足。』後不與55受、不使人受,又不遣去*41-2者,波夜提。56〔百一十事竟〕

T22n1427_p0562c13「若比丘尼,不病載乘者,波夜提。

T22n1427_p0562c14「若比丘尼,不病持傘蓋著革屣者,波夜提。

T22n1427_p0562c15「若比丘尼,過57量佉啁床58褥59上,若坐、若臥,波夜提。

T22n1427_p0562c17「若比丘尼,60同敷61床褥臥,波夜提。

T22n1427_p0562c18「若比丘尼,僧房床褥不捨而去,波夜提。

T22n1427_p0562c19「若比丘尼,先不白,入比丘僧伽藍者,波夜提。

T22n1427_p0562c20「若比丘尼,知食家婬處,宿除餘時,波夜提。餘時者,風時、雨時、奪命時、傷梵行時,62是名餘時

T22n1427_p0562c22「若比丘尼,無63商人伴向異國行,波夜提。

T22n1427_p0563a01「若比丘尼,自境1界內觀園林故墟,波夜提。

T22n1427_p0563a02「若比丘尼,共一比丘空靜處坐,波夜提。2〔百二十事竟〕

T22n1427_p0563a03「若比丘尼,與丈夫屏處坐者,波夜提。

T22n1427_p0563a04「若比丘尼,與男子伸手內住、3若耳語,波夜提。

T22n1427_p0563a05「若比丘尼,知闇中A3有男子坐,無燈而入,波夜提。

T22n1427_p0563a06「若比丘尼,觀伎樂行,波夜提。

T22n1427_p0563a07「若比丘尼,鬪諍不和合住,眾主不4料理斷滅者,波夜提。

T22n1427_p0563a09「若比丘尼,俗人婦女塗香5油6揩摩洗浴,除病時,波夜提。

T22n1427_p0563a11「若比丘尼,不病使比丘尼揩摩洗浴者,波夜提。

T22n1427_p0563a13「若比丘尼,不病令沙彌尼揩摩者,波夜提。

T22n1427_p0563a14「若比丘尼,不病令式叉摩尼揩摩者,波夜提。

T22n1427_p0563a15「若比丘尼,不病令俗人婦女揩摩者,波夜提。7〔一百三十事竟〕

T22n1427_p0563a17「若比丘尼,半月清淨布薩,不8恭敬者,波夜提。

T22n1427_p0563a18「若比丘尼,半月僧教誡,而不9恭敬不來,波夜提。

T22n1427_p0563a20「若比丘尼,膝10a10b已上、肩*10-1已下隱處有癰瘡,11先不白,聽男子破洗者,波夜提。

T22n1427_p0563a22「若比丘尼,安居中遊行者,波夜提。

T22n1427_p0563a23「若比丘尼,安居竟不遊行者,波夜提。

T22n1427_p0563a24「若比丘尼,語比丘12尼作是語:『阿梨耶!此處安居。』13後嫌呵14惱觸,波夜提。

T22n1427_p0563a26「若比丘尼,知15比丘尼先安居已,後來若自16嬈亂、使人*16-1嬈亂,波夜提。

T22n1427_p0563a28「若比丘尼,隔牆不觀,擲棄不淨,波夜提。

T22n1427_p0563a29「若比丘尼,生17草上大小18便,波夜提。

T22n1427_p0563b01「若比丘尼,水中大小*18-1便,波夜提。

T22n1427_p0563b02「若比丘尼,知眾19利迴與20一眾,波夜提。」〔一百四十一21事竟〕

T22n1427_p0563b04「諸阿梨耶!已說百四十一波夜提法。今問諸阿梨耶!是中清淨不。」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0563b05「諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0563b07「諸阿梨耶!是八波羅提提舍尼法,半月半*30-4月波羅提木叉*33-4中說。

T22n1427_p0563b09「22若比丘尼,不病,為身,白衣家乞酥,若使人乞,若噉、若食。是比丘尼應向餘比丘尼悔過,如是言:『阿梨耶!我墮可呵法,此法悔過。』是波羅提提舍尼法。如是二、油。三、蜜。四、石蜜。五、乳。六、酪。七、23魚。八、肉。」

T22n1427_p0563b14「24諸阿梨耶!已說八波羅提提舍尼法。今問諸阿梨耶!是中清淨不?」第二、第三亦如是25a問。

T22n1427_p0563b16「25b諸阿梨耶!是中清淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0563b17「諸阿梨耶!是眾學法,半月半月波羅提木叉中說。

T22n1427_p0563b19「不26下著內衣。 不27高著內衣。
不參差著內衣。 不百28襵著內衣。
不石留華著內衣。 不麥29飯團著內衣。
不魚尾著內衣。 不多羅樹葉著內衣。

T22n1427_p0563b23「不象鼻著內衣。30〔此上九戒,丹本及本律大僧戒中並無〕。

T22n1427_p0563b23「齊整著內衣,應當學。31〔十事竟〕

T22n1427_p0563b25「不*26-1下披衣,32應當學。

T22n1427_p0563b26「不*27-1高披衣,*32-1應當學。

T22n1427_p0563b27「不婆羅天披衣,*32-2應當學。

T22n1427_p0563b28「不33婆藪天披衣,應當學。34〔此上四戒,丹本及本律大僧戒中並無〕

T22n1427_p0563b29「齊整披衣,應當學。

T22n1427_p0563c01「好覆身35入家內,應當學。

T22n1427_p0563c02「諦視入家內,應當學。

T22n1427_p0563c03「小聲入家內,應當學。

T22n1427_p0563c04「不得笑入家內,應當學。

T22n1427_p0563c05「不得覆頭入家內,應當學。

T22n1427_p0563c06「不得36反抄衣入家內,應當學。

T22n1427_p0563c07「不得脚指行入家內,應當學。

T22n1427_p0563c08「不得叉腰入家內,應當學。

T22n1427_p0563c09「不37得搖身入家內,應當學。

T22n1427_p0563c10「38不得搖頭入家內,應當學。

T22n1427_p0563c11「不得掉臂入家內,應當學。39

T22n1427_p0563c12「好覆身家內坐,應當學。

T22n1427_p0563c13「諦視家內坐,應當學。

T22n1427_p0563c14「小聲40家內坐,應當學。

T22n1427_p0563c15「不得笑坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c16「不得覆頭坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c17「不得反抄衣41坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c18「不得抱膝坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c19「不得交脚坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c20「不42得叉腰坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c21「不得動手足坐家內,應當學。

T22n1427_p0563c22「一心受食,應當學。

T22n1427_p0563c23「羹飯等43受,應當學。

T22n1427_p0563c24「44不得口中迴食食,應當學。45

T22n1427_p0563c25「不得偏刳食,應當學。

T22n1427_p0564a01「不得吐舌食,應A4當學。

T22n1427_p0564a02「不得大團飯食,應當1學。

T22n1427_p0564a03「不得張口待飯食,應當學。

T22n1427_p0564a04「不得挑團飯食,應當學。

T22n1427_p0564a05「不得齧半食,應當學。

T22n1427_p0564a06「不得含食語,應當學。

T22n1427_p0564a07「不得指抆鉢食,應當學。

T22n1427_p0564a08「不得舐手食,應當學。

T22n1427_p0564a09「不得嗽指食,應當學。

T22n1427_p0564a10「不得2㗘㗱作聲食,應當學。

T22n1427_p0564a11「不得吸食3食,應當學。

T22n1427_p0564a12「不得全吞食,應當學。

T22n1427_p0564a13「不得4落飯食,應當學。

T22n1427_p0564a14「不得振手食,應當學。

T22n1427_p0564a15「不得嫌5心看比坐鉢食,應當學。

T22n1427_p0564a16「端心視鉢食,應當學。

T22n1427_p0564a17「6不病不得為己索食,應當學。

T22n1427_p0564a18「7不得以飯覆羹更望得,應當學。

T22n1427_p0564a19「不得以膩手受飲器,應當學。

T22n1427_p0564a20「不得8以鉢中殘9食棄地,應當學。

T22n1427_p0564a21「人坐、比丘尼立,不得為說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a22「人臥、比丘尼坐,不得為說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a23「人在高床、比丘尼卑床,不得為說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a25「不得為著革屣人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a26「不得為著10屐人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a27「不得為覆頭人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a28「不得為11纏頭人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564a29「不得為抱膝蹲人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b01「不得為12翹脚人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b02「13不得為持刀人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b03「不得為14持弓箭人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b04「不得為持杖人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b05「不得為持蓋人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b06「15在後不為在前人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b07「不得為騎乘人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b08「16在道外17不為道中人說法,除病,應當學。

T22n1427_p0564b09「不得立大小便,除病,應當學。」18〔七十七事竟〕

T22n1427_p0564b10「諸阿梨耶!已說眾學法。今問諸阿梨耶!是中清淨不?」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0564b11「諸阿梨耶!是中清,淨默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0564b13「諸阿梨耶!是七滅諍法,半月半月波羅提木叉中說。

T22n1427_p0564b15「19若隨事隨順人,應與現前毘尼人,與現前毘尼。

T22n1427_p0564b17「應與憶念毘尼人,與憶念毘尼。

T22n1427_p0564b18「應與不癡毘尼人,與不癡毘尼。

T22n1427_p0564b19「應與自言治人,與自言治。

T22n1427_p0564b20「應與A5覓罪相人,與覓罪相。

T22n1427_p0564b21「應與多處覓人,與多處覓。

T22n1427_p0564b22「20應與如草布地比尼人,與如草布地比尼。

T22n1427_p0564b23「諸阿梨耶!已說七滅諍法。今問諸阿梨耶!是中清淨不?」第二、第三亦如是問。

T22n1427_p0564b24「21諸阿梨耶!是中清22淨,默然故,是事如是持。」

T22n1427_p0564b26「諸阿梨耶!已說波羅提木叉序、

T22n1427_p0564b27「已說八波羅夷法、

T22n1427_p0564b28「已說十九僧伽婆尸沙法、

T22n1427_p0564b29「已說三十尼薩耆波夜提法、

T22n1427_p0564c01「已說百四十一波夜提法、

T22n1427_p0564c02「已說八波羅提提舍尼法、

T22n1427_p0564c03「已說眾學法、

T22n1427_p0564c04「已說七滅諍法,

T22n1427_p0564c05「是事23入佛經中,半月半月波羅提木叉中說,及餘隨24道法。諸阿梨耶!一心歡喜不諍、一學一道,如水乳25合安樂行,應當學。」

T22n1427_p0564c08「佛告比丘26尼:『毘婆尸佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧27最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0564c10「『「忍辱第一道, 涅槃佛稱最;
出家28惱他人, 不名為沙門。」

T22n1427_p0564c12「『尸棄佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0564c14「『「譬如明眼人, 能避嶮惡道;
世有聰明人, 能遠離諸惡。」

T22n1427_p0564c16「『毘葉29婆佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0564c18「『「不*28-1惱不說過, 如戒所說行;
飯食知節量, 常樂在閑處,
心淨樂精進, 是名諸佛教。」

T22n1427_p0564c21「『拘留孫佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0564c23「『「譬如蜂採華, 不壞色與香,
但取其味A6去; 比丘入聚30落,
不破壞他事, 不觀作不作,
但自觀身行, 諦視善不善。」

T22n1427_p0564c27「『拘那含牟尼佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0564c29「『「欲得好心莫放逸, 聖人善法當勤學;
若有智寂一心人, 1乃能無復憂愁患。」

T22n1427_p0565a02「『迦葉佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0565a04「『「一切惡莫作, 當具足善法;
自淨其志意, 是則諸佛教。」

T22n1427_p0565a06「『釋迦2牟尼佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說波羅提木叉:

T22n1427_p0565a08「『「護身為善哉! 能護口亦善;
護意為善哉! 護一切亦善;
比丘護一切, 便得離眾3苦。
比丘守口意, 身不犯眾惡,
是三業道淨, 得聖所4得道。
若人撾罵不還報, 於嫌恨人心不恨,
於瞋人中心常淨, 見人為惡自不作。
七佛為世尊, 能救護世間,
5是佛說戒經, 我已廣說竟。
諸佛及弟子, 恭敬是戒經,
恭敬戒經已, 各各相恭敬,
慚愧得具足, 能得無為道。」』」

T22n1427_p0565a20「已說波羅提木叉竟,僧一心得布薩。」

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