摩訶僧祇比丘尼戒本 (T1427)

T22n1427_p0565a21⁶摩訶僧祇比丘尼戒本

T22n1427_p0565a22「⁷若比丘尼，從非親里居士、若居士婦乞^A7衣，除餘時。餘時者，失衣時。尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0565a24「若比丘尼失衣，得從非親里居士、居士婦乞衣，若自恣與得取上下衣。若過受，尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0565a26「若比丘尼居士、居士婦，為比丘尼辦衣價言：『我辦如是衣價，買如是衣，與某比丘尼。』是比丘尼先不請，為好故便往勸言：『善哉優婆夷！如是衣價買如是色衣與我。』若得衣，尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0565b01「若比丘尼，居士、居士婦^A8各辦衣價言：『我等辦如是衣價，買如是衣，與某甲比丘尼。』是比丘尼先不請，為好故便往勸言：『善哉優婆塞、優婆夷！各辨如是衣價，共作一如是色衣與我。』若得衣，尼薩耆波夜提。

T22n1427_p0565b06「為比丘尼故，若王、大臣遣使送衣直與比丘尼，使到言：『是衣直，若王、大臣送。阿梨耶！應受。』比丘尼言：『我不得受是衣直，送淨衣來者應受。』使言：『阿梨耶有執事人不？』比丘尼若須衣，應示使，若園民、若優婆夷言：『是人能為比丘尼執事。』使到言：『善哉執事！如是衣價，買如是淨衣，與某甲比丘尼。是比丘尼來取時，與彼。』使勅已，還到比丘尼所言：『阿梨耶！所示執事人，我已勸作已，須衣時往取。』比丘尼若須衣應到執事人所言：『我須衣！我須衣！』第二、第三亦如是，若得衣者好；若不得，第四、第五、第六在執事前默然立，得衣者善；不得，過是求，若得衣，尼薩耆波夜提。若不得，隨衣直來處，若自去、若遣使言：『汝為某比丘尼送衣直，是比丘尼於汝衣直竟不得用。汝自知，莫令失，是事法爾。』

T22n1427_p0565b24「⁸若比丘尼，不病、為身，白衣家乞⁹酥，若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565b27「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞油，若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c02「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞蜜、若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c06「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞石蜜，若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c09「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞乳，若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c13「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞酪、若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法^A9悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c17「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞魚，若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。

T22n1427_p0565c20「若比丘尼，不病、為身，白衣家乞肉、若使人乞，若噉、若食，是比丘尼應向餘比丘尼悔過，如是言：『阿梨耶！我墮可呵法，此法悔過。』是波羅提提舍尼法。」

T22n1427_p0565c24「諸阿梨耶！已說八波羅提提舍尼法。今問諸阿梨耶！是中清淨不？」〔如是三說〕

T22n1427_p0565c26「諸阿梨耶！是中清淨，默然故，是事如是持。」

T22n1427_p0565c27「諸阿梨耶！是眾學法，半月半月次說波羅提木叉。

T22n1427_p0565c28「齊整著內衣，應¹⁰當學。

T22n1427_p0565c28「齊整被衣，應當學。

T22n1427_p0565c29「好覆身入家內，應當學。

T22n1427_p0566a01「諦視入家內，應當學。

T22n1427_p0566a01「小聲入家內，應當學。

T22n1427_p0566a02「不笑入家內，應當學。

T22n1427_p0566a02「不覆頭入家內，應當學。

T22n1427_p0566a03「不反抄衣入家內，應當學。

T22n1427_p0566a04「不脚指行入家內，應當學。

T22n1427_p0566a04「不叉腰入家內，應當學。

T22n1427_p0566a05「不搖身入家內，應當學。

T22n1427_p0566a06「不搖頭入家內，應當學。

T22n1427_p0566a06「不掉臂入家內，應當學。

T22n1427_p0566a07「好覆身家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a08「諦視家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a08「小聲家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a09「不笑家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a09「不覆頭家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a10「不反抄衣家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a11「不抱膝家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a11「不交脚家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a12「不叉腰家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a13「不動手足家內坐，應當學。

T22n1427_p0566a13「一心受食，應當學。

T22n1427_p0566a14「羹飯等食，應當學。

T22n1427_p0566a14「不偏刳食，應當學。

T22n1427_p0566a15「不口頰食食，應當學。

T22n1427_p0566a16「不吐舌食，應當學。

T22n1427_p0566a16「不大摶飯食，應當學。

T22n1427_p0566a17「不張口待飯食，應當學。

T22n1427_p0566a17「不挑摶飯食，應當學。

T22n1427_p0566a18「不嚙半食，應當學。

T22n1427_p0566a18「不含食語，應當學。

T22n1427_p0566a19「不指抆鉢食，應當學。

T22n1427_p0566a20「不舐手食，應當學。

T22n1427_p0566a20「不𡂡指食，應當學。

T22n1427_p0566a21「不𭉾㗱作聲食，應當學。

T22n1427_p0566a21「不吸食食，應當學。

T22n1427_p0566a22「不全吞食，應當學。

T22n1427_p0566a22「不落飯食，應當學。

T22n1427_p0566a23「不振手食，應當學。

T22n1427_p0566a23「不嫌心視比坐鉢食，應當學。

T22n1427_p0566a24「端心視鉢食，應當學。

T22n1427_p0566a25「無病不得為身索食，應當學。

T22n1427_p0566a25「不以飯覆羹更望得，應當學。

T22n1427_p0566a26「不以膩手受飲器，應當學。

T22n1427_p0566a27「不以鉢中殘食棄地，應當學。

T22n1427_p0566a28「^A10己立不為坐人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566a29「^A11己坐不為臥人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566a29「在下不為高床上人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b01「不為著革屣人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b02「不為著屐人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b03「不為覆頭人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b04「不為纏頭人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b05「不為抱膝蹲人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b06「不為翹脚人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b06「不為持刀人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b07「不為捉弓箭人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b08「不為捉杖人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b09「不為捉蓋人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b10「在後不為在前人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b11「不為騎乘人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b12「在道外不為道中人說法，除病，應當學。

T22n1427_p0566b13「不立大小便，除病，應當學。

T22n1427_p0566b13「樹過人不應上，除大因緣，應當學。」

T22n1427_p0566b15「諸阿梨耶！已說眾學法。今問諸阿梨耶！是中清淨不？」〔如是三說〕

T22n1427_p0566b16「諸阿梨耶！是中清淨，默然故，是事如是持。」

T22n1427_p0566b18「諸阿梨耶！是七滅諍法。半月半月次說波羅提木叉。

T22n1427_p0566b19「若隨事隨順人，應與現前毘尼人，與現前毘尼。

T22n1427_p0566b20「應與憶念毘尼人，與憶念毘尼。

T22n1427_p0566b21「應與不癡毘尼人，與不癡毘尼。

T22n1427_p0566b22「應與自言治人，與自言治毘尼。

T22n1427_p0566b23「應與覓罪相人，與覓罪相毘尼。

T22n1427_p0566b24「應與多覓毘尼人，與多覓毘尼。

T22n1427_p0566b24「應與如草布地毘尼人，與如草布地毘尼。」

T22n1427_p0566b26「諸阿梨耶！已說七滅諍法。今問諸阿梨耶！是中清淨不？」〔如是三說〕

T22n1427_p0566b27「諸阿梨耶！是中清淨默然故，是事如是持。」

T22n1427_p0566b29「諸阿梨耶！已說戒序、已說八波羅夷法、已說十九僧伽婆尸沙法、已說三十尼薩耆波夜提法、已說百四十一波夜提法、已說八波羅提提舍尼法、已說眾學法、已說七滅諍法、已說隨順法，是名如來、應供、正遍知法比丘尼法，入波羅提木叉經中，是法隨順法，一切學莫犯。」