摩訶般若波羅蜜經 (T0223)

T08n0223_p0265c23摩訶般¹⁸若經卷第六

T08n0223_p0265c25¹⁹佛告須菩提：「汝所問：『是乘何處出？至何處住？』者。佛言是乘從三界中出，至薩婆若中住，以不二法故。何以故？摩訶衍、薩婆若是二法²⁰俱不合不散、無色無形無對，一相所謂無相。若人欲出無相法，為欲出實際。若欲出無相法，為欲出如、法性、不可思議性。若欲出無相法，為欲出色空，為欲出受想行識空。何以故？須菩提！色空相不出三界亦不住薩婆若，受想行識空相不出三界亦不住薩婆若。所以者何？色，色相空；受想行識，識相空¹故。若欲出無相法，為²欲出眼空，為欲出耳鼻舌身意空，為欲出乃至眼觸因緣生受空，耳鼻舌身意觸因緣生受空。何以故？須菩提！眼空不出三界亦不住薩婆若，乃至意觸因緣生受空不出三界亦不住薩婆若。所以者何？眼，眼相空；乃至意觸因緣生受，意觸因緣生受³相空^＊1-1故。若欲出無相法，為欲出夢，為欲出幻、焰、⁴響、影、佛所化。何以故？須菩提！夢相不出三界亦不住薩婆若，幻、焰、響、影、化相不出三界亦不住薩婆若。須菩提！若欲出無相法，為欲出⁵檀那波羅蜜。若欲出無相法，為欲出⁶尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、⁷禪那波羅蜜、般若波羅蜜。何以故？^＊5-1檀那波羅蜜相不出三界亦不住薩婆若，尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜不出三界亦不住薩婆若。何以故？^＊5-2檀那波羅蜜，^＊5-3檀那波羅蜜性空；尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，般若波羅蜜性空。若欲出無相法，為^＊2-1欲出內空乃至無法有法空。何以故？須菩提！內空性乃至無法有法空性不出三界亦不住薩婆若。所以者何？內空⁸性，內空性空；乃至無法有法空^＊8-1性，無法有法空性空^＊1-2故。若欲出無相法，為欲出四念處。何以故？四念處^＊8-2性不出三界亦不住薩婆若。所以者何？四念處^＊8-3性，四念處性空。若欲出無相法，為欲出四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分。何以故？八聖道分^＊8-4性不出三界亦不住薩婆若。所以者何？八聖道分^＊8-5性，八聖道分性空^＊1-3故。乃至十八不共法亦如是。須菩提！若欲出無相法，為欲出阿羅漢生處，為欲出辟支佛生處，為欲出多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀生處。何以故？阿羅漢^＊8-6性、辟支佛^＊8-7性、佛^＊8-8性不出三界亦不住薩婆若。所以者何？阿羅漢^＊8-9性，阿羅漢性空；辟支佛^＊8-10性，辟支佛性空；佛^＊8-11性，佛性空。若欲出無相法，為欲出須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、佛道、一切種⁹智。¹⁰何以故？須陀洹果乃至一切種智性不出三界亦不住薩婆若。所以者何？須陀洹果乃至一切種智一切種智性空故。若欲出無相法，為欲出名字、假名施設¹¹相、但有言語。何以故？名字不出三界亦不住薩婆若。所以者何？名字¹²相，名字相空^＊1-4故。乃至施設亦如是。若欲出無相法，為欲出不生不滅、不垢不淨、¹³無起無作法。」